أول مرة أتدبر القرآن دليلك لفهم وتدبر القرآن من سورة الفاتحة إلى سورة الناس

دلـيــلك

حقوق الطبع محفوظة الثالثةالطبعة م٧١٠٢ هـ - ٨٣٤١ الناشر والإخراج الفني خليل. عادل محمد م٦١٠٢ - الكويت ٢أول مرة أتدبر القرآن/ عادل محمد خليل - ط م٦١٠٢شركة اس بي حلول إعلانية متكاملة، سم٤١ x ١٢ ،٨٦٣ص: 978-99966-1-234-3ردمك 2016 / 0776 رقم الإيداع

"أول مرَّة أتدبَّر القرآن" للشيخ عادل محمد خليل للمبتدئ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه. وبعد : فالقرآن كلام الله عز وجل ، الذي أنزله ليعمل به الناس ، ويكون منهاج حياة لهم، ولا شك أنَّ قراءة القرآن قربةٌ وطاعة من أحب الطاعات إلى الله تعالى، ؟! ومخالفة للمقصود لكن مما لا شك فيه أيضا أن القراءة بغير فهم ولا تدبر خطأ الأكبر للقراءة ، وهو تدبر معاني القرآن ، وجمع الفكر على تدبره وتعقله ، وإجالة الخاطر في أسراره وحِكَمه . ﭲ ﭳ ﴿ والله تعالى قد دعانا لتدبر كتابه ، وتأمل معانية وأسراره ، فقال : (سورة ص)﴾ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ وقد نعى القرآن على أولئك الذين لا يتدبرون القرآن ، ولا يستنبطون معانيه. ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﴿فقال: (سورة النساء) ﴾ﮉ (أول مـرَّة أتـدبّر القرآن) ومـن الخطـوات الجميلـة في هذا المجـال ، كتـاب : وهو مختصر مفيد للمبتدئ ، مذكّر للمنتهي، للشيخ عادل محمد خليل وفقه الله ، نسأل الله أنْ ينفع به كاتبه وقارئه وناشره ، إنه سميع مجيب . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم وكتبه محمد الحمود النجدي رئيس اللجنة العلمية - جمعية إحياء التراث الإسلامي فرع ضاحية صباح الناصر

9 ٧١القمر: ﴾ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﴿ ﴾ ﮞ ﮟ ﮠ﴿أول ما تقع عَيْنُك على هذه الآية الكريمة فاعلم أن جميع معاني اليُسْ والسهولة التي وقعت في ذهنك تَشْمَلُه هذه الآية... ويسر في التلاوة سهولة سهولة ويسر في الحفظ سهولة ويسر في الفهم سهولة ويسر في التطبيق والعمل فرِّغ ذِهْنَك، وأَقْبِل بِقْلبِك، وأَلْقِ مَشاغِلَك خَلْف ظهرِك، فقط واقرأ مستشعراً عظمة وجلال الكلام، وعظمة وجلال المتكلِّم، أَمْعِن فيه النَّظر ، أعِدْ الآية ولا تَلْ ولا تَضْجَر سيفتح الله لك ، وسيفيض عليك وسيعطيك فوق ما تريد...

١١ ١الكهف: ﴾ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﯧ﴿ ١الفرقان:﴾ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﴿ والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمةً للعالمين، وهدايةً وبعد...^للناس أجمعين، سيدِ ولدِ آدم محمد ^فإن الله تعالى امتنَّ على عباده أن أرسل إليهم خَليلَهُ ورسُولَه بشيراً ونذيراً، وأنزل عليه أَجَلَّ وأَفْضلَ كُتُبِه، مصدقاً لما بين يديه من الكتب ومهيمناً عليها. نــوراً للناس، وبــركــةً، وهــدىً، ورحمةً، ودليلاً يأخذ بأيديهم إلــى طريق الحق، وحَكَماً يفصل بينهم فيما اختلفوا فيه، ومِنْهاجاً مَــنِ الْــتــزَمَــه نــال السعادة في الدنيا والآخــرة، ومن أعرض عنه ضاقت عليه نَفْسُه، وشقي في الدنيا والآخــرة. (فما أكرم هذه الأمة على الله سبحانه)! وجعل هذا الكتاب

٢١ وقد كان الصحابة (رضوان الله عليهم) يَعُّدون القرآن الكريم رسائل من الله تعالى يقرأونها في صلاتهم بالليل ويطبقونها بالنهار. وكانوا لا يتعدّون (عشر آيات) حتى يتعلَّموها، ويفهموا ما فيها، ثم يعملوا بها، فأوتوا العلم والعمل معاً... فصاروا بذلك أفضل الأمم. ومِنْ تمام نعمة الله على هذه الأمة، أنه لم يعهد حِفْظَ كتابها ﮁ ﮂ ﮃ ﴿إلى أحدٍ منها، كحالِ مَنْ سَبقَنا مِن الأمم ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ )٤٤(المائدة: ... ﴾ ﮗ ﮘﮙ ﮥ ﴿ فحرفوا كتابهم، وخانوا عهد ربهم، وضيعوا أماناتهم ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ )٣١(المائدة:... ﴾ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﮗ ﴿مِنْ أجل ذلك تولَّى ربُّنا جلَّ جلالُه حِفْظ القرآن بنفسه )9(الحجر﴾ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ فهو الكتاب الأوحد من بين الكتب المنزلة من السماء، الذي وهو الوحي الحق الوحيد الموجود الآن ،لم يُحرَّف ولم يُبدَّل ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﴿على الأرض وما سواه كذبٌ وتلفيقٌ وباطلٌ. (سورة فصلت) ﴾ﮟ ﮠ ﮡ

٣١ - وقد تسابق العلماءُ قديماً وحديثاً في نَيْل شرف خدمة هذا الكتاب الجليل، فجزاهم الله عنا خير الجزاء، ورفع مقامهم في الدارين. والمتأمل في حال الأمة اليوم، يجد إقبالاً على سماع القرآن، وتلاوته وحفظه، وهذا لا شك مما يُرجى نَفْعه وبركته، لكن بقدرٍ محدودٍ؛ لأن المقصود الأكبر من إنزال القرآن هو فَهْمُه ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﴿وتدبُّره (سورة ص)﴾ ﭺ ﭻ - وهذا يجيب على تساؤلات الكثيرين ممن يحبون القرآن، حول عدم وضوح إعجازه، وعدم تأثرهم به، وعدم تمتُّعِهم، وتلذُّذِهم بِمعانيه. - مِنْ هُنا نَشَأت فكرةُ كتابٍ يكسر هذا الحاجز، ويزيل هذه العقبة، فاستقر في وجداني أن أسجِّل تأمُّلاتي، وأجمع خلاصة قراءتي، لما كَتَبه المفسِّرون، والمختصون، حول كتاب الله، وأعيد صياغتها في منهجٍ واضــح الخطوات، لا يتعثَّر فيه المبتدئ، ولا يستغني عن فوائده المتمرِّس المختص. - فهذا الكتاب بمثابة المفتاح، الذي يفتح لك الباب، الذي تَلِجُ منه إلى كتب التفاسير دون رهبة، وبمثابة أول خطوة على طريق تدبر القرآن الكريم، وإن شئت فقل هو بداية لنبدأ علاقة جديدة مع القرآن.

٤١ أخي القارئ: هــذه بضاعتي -وإن كنت قليل البضاعة- تُعرض عليك، وهذه بُناتُ أفكاري أهديتُها إليك، فإن صادفت قبولاً فإمساك بمعروف، وإن لم يكن فتسريح بإحسان، وما كان فيه من صوابٍ فَمِن الله وحده، وما كان من خطأ فمني ومن الشيطان، والله ورسوله منه براء، والله المستعان. واللَّهَ أسأل أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم وأن يجعله لبنة صالحة في صَرْح التناولات القرآنية المشرقة في غرة الأمة الإسلامية العريقة. عادل محمد خليل

5 قمت بعون الله تعالى بتقسيم الكتاب إلى ثمانية محاور على النحو التالي: ذكرت عدد آيات السورة، وهل هي مكية أم مدنية؟الأول: - واعتمدت في هذا على الضابط الذي رجَّحه البقاعي وغيره، أنَّ ما نزل مِنَ القرآن قبل الهجرة فهو مَكيِّ، وما نزل بعد الهجرة فهو مَدَنِي، دون الالتفات إلى الأماكن. ذكرت أسماء سور القرآن بالترتيب، سواء كان اسماً الثاني: واحداً أو أكثر. - واعتمدت في هذا على كتاب الإتقان في علوم القرآن للإمام السيوطي، وكتاب التحرير والتنوير لابن عاشور. ذكرت مناسبة تسمية السورة.الثالث: - وقد اعتمدت في هذا أيضاً على كتاب الإتقان في علوم القرآن للسيوطي، وكتاب التحرير والتنوير لابن عاشور، وذلك في أغلب السور. ذكرت بعض ما جاء في فضل السورة -إن كان ثابتاً الرابع: صحيحاً-. في الكـتــــــاب

6 - وقد اعتمدت في هذا على كتب السنة المعتمدة، كالصحيحين، والسنن الأربعة وغيرها، واعتمدت في تصحيح الأحاديث على أقوال المحققين من المُحدِّثين كالإمام الذهبي، والشيخ العلامة الألباني (رحمهما الله). ذكرت موافقة أول السورة لآخرها.الخامس: مع التنبيه على أني لم أشترط أن يكون أول السورة هو أول آية فيها مطلقاً، أو آخر السورة أن يكون آخر آية فيها مطلقاً، غير أني لم أذكر هذا المحور بداية من سورة الملك إلى آخر المصحف؛ وذلك لقلة عدد آيات هذه السور. ذكرت المحور الرئيسي للسورة أو المقصد العام السادس: الذي تدور عليه السورة. - وقد اعتمدت في هذا على كتاب مصاعد النظر للبقاعي، إضافة إلى كتب التفاسير المعروفة كتفسير القرطبي وابن كثير وغيرهما. ذكرت مواضيع السورة في نقاط مرتبة، وبيان ما تضمنته السابع: كل سورة على سبيل الإجمال؛ خشية الإطالة، ووضعت مقابل كل نقطة أرقام الآيات التي تتحدث عنها، وذلك في أغلب السور. مع التنبيه على أني لم ألتزم بهذا المحور بداية من سورة البلد

٧١ إلى آخر المصحف لقلة عدد آيات هذه السور. - وقد اعتمدت في أغلب هذا المحور على كتاب مصاعد النظر للبقاعي، وكتاب التحرير والتنوير لابن عاشور، وكتاب التفسير الواضح لمحمد محمود حجازي. ذكرت بعض اللطائف والفوائد حول السورة، ووضعت الثامن: بعد كل لطيفة أو فائدة المصدر الذي اعتمدت عليه، مع التنبيه على أن كل آيــة من كتاب الله تحوي الكثير من الفوائد، واللطائف، والأســـرار، ولــم يكن مقصد الكتاب الإطناب والحصر، ولكن التسهيل والاختصار، فلذلك اقتصرت على الإشارة إلى بعض الفوائد المتنوعة حول كل سورة.

9 لا يَكُن هَُّكَ آخر السورة وا القرآن هَذَّ الشِّعر ، ولا تَنْثُروه نَثْر ُّعود : لا تهذ قال ابن مس الدَّقْل ، قِفُوا عند عجائبه وحَرِّكوا به القلوب ، ولا يَكُن هَمُّ أَحَدِكم آخر السورة. - ليس المقصود أن تقرأ الكتاب دفعة واحدة ، بل قبل أن تقرأ وِرْدَك مِن القرآن، اقرأه أولاً في هذا الكتاب وسترى الفرق بنفسك. دِر ولا تؤجِّل بَا قال الإمام أحمد بن حنبل : إذا وجدت من نفسك انشراحاً لطاعةٍ، فبادر ولا تؤجلها ، فإنك لا تعلم ما يعْرِضُ لك بعد ذلك. بين النشاط والفتور استكثر قدر طاقتك من تدبر القرآن حال نشاطك، وأقبل يُقبل الله عليك ، اقتصد حال الفتور ولا حرج ، لكن انتبه أن يكون فُتورُك في مواسم الطاعات، وتقسيم الغنائم، مثل موسم رمضان، أو العشر الأوائل من ذي الحجة. تـستـفيـد من هذا الكـتـــــاب

٠٢ التنويع يِكْسرِ الملل ليس شرطاً أن تقرأ الكتاب من أَوَّله لآِخِره بالترتيب ، بل ابدأ بما تحب من سُوَرِ القرآن، ثم تنقَّل كيف شئت بينها ، فذلك يقطع الطريق على الشيطان أن يتسلَّل إليك عن طريق الملل أو السَّهو.

١٢ أسماء السورة المباركة: اسماً (كما ذكر ٠٢زاد عدد أسماء هذه السورة المباركة على ذلك السيوطي في الإتقان)، نذكر بعضاً منها: الفاتحة - أم الكتاب - الحمد - السبع المثاني - الكافية - الشافية. مناسبة التسمية: لافتتاح القرآن الكريم بها.الفاتحة: لأنها اشتملت على جميع مقاصد الدين.أم الكتاب: لأنها بُدئت بالحمد.الحمد: لأن الله تعالى سماها بهذا الاسم في (سورة السَّبع المثاني: ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﴿الحِجر) قال الله تعالى: وهي سبع آيات.﴾ ﯣ ﯤ - والمقصود (بالمثاني): أي تُثنَّى وتعاد في كل ركعة. وقيل: يُثْنى فيها على الله بما أمر. لأنها تكفي في الصلاة عن غَيْرِها، ولا يكفي عنها غَيْرُها. الكافية: رواه البخاريلقول النبي الشافية: )7 السورة (مكية) عدد آياتها

٢٢ مما جاء في فضلها: - قول النبي ١ هي أعظم السور في القرآن: الحمد لله رب العالمين، هي .رواه البخاريالسَّبعُ المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته - قال رسول الله٢ ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مِثْلُها، رواه وإنها لَسَبْعٌ من المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيتُه ).9الترمذي (صحيح الجامع موافقة أول السورة لآخرها: .﴾ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ﴿ - بدأت السورة بالحمد ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﴿- وختمت بالدعاء وكلاهما موافق ﴾ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ للآخر حيث إن (الحمد) دعاء كما جاء في الحديث رواه الترمذي الذكر: لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء: الحمد لله ).6وابن ماجه (صحيح الترغيب والترهيب وذلك لأن من بدأ دعاءه بالحمد والثناء على الله، كان أَحْرى بالإجابة والقبول. المحور الرئيسي للسورة: تحديد معالم الدين وأصوله وفروعه.