زوائد كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني على الكتب الستة جمعا وتخريجا ودراسة

113 حديث رقـ(30) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 8- سعد بف إبراىيـ حدثنا أ ح ى ٍ م د ب ف ال ق اس ـ ب ف الر ي اف ، ى ي ٍ ي ٍ ى ً ً ٍ ً ً حدثنا إ س ح اؽ ب ف ال ح س ي ف ال ح ر ب ي ً ٍ ى ي ٍ ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ٍ ً (1)،حدثنا أ ب ك ى ي ح ذ ي ف ة ، ي ى ٍ ى ى حدثنا س ف ي اف الث ك ر م ، ع ف س ع د ب ف إ ب ر اى يـ ، ع ف ن اف ع ، ع ف اب ف ع م ر ر ض ي الله ت ع ال ى ي ٍ ى ي ٍ ً ى ٍ ى ٍ ً ٍ ً ً ٍ ى ً ى ى ٍ ى ً و ى ً ٍ ً ي ى ى ى ً ى ي ى ى ى ع ن ي م ا، ق اؿ : ق اؿ ر س ى ٍ ي ى ى ى ى ى ى ي كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى « ل ك أ ف أ ح د ا ن ج ا م ف ع ذ اب ال ق ب ر ل ن ج ا م ن و ى ٍ ى ى ى ن ى ى ً ٍ ى ى ً ٍ ى ٍ ً ى ى ى ً ٍ ي س ع د ب ف م ع اذ ى ٍ ي ٍ ي ي ى و »ك ق اؿ ب أ ص اب ع و الث لا ث ة ف ج م ع ي ا، ك أ ن و ي ق م م ي ا، ث ـ ق اؿ ى ى ى ً ى ى ً ً ً ى ى ً ى ى ى ى ى ى ى ي ي ى ي ى ي ى ى «ض غ ط ث ـ ع كف ي ي ً ى ي ي ً ى »ك ذ ا ى ى ر ك اه أ ب ى ى ي ى ي ك ح ذ ي ف ة ع ف الث ك ر م ، ع ف س ع د ، ك ر ك اه غ ن د ر ك غ ي ر ه ع ف ش ع ب ة ، ع ف س ع د ، ع ف ن اف ع ع ف ي ى ٍ ى ى ى ً ٍ ً ى ٍ ى ٍ و ى ى ى ي ي ٍ ى ه ى ى ٍ ي ي ى ٍ ي ٍ ى ى ى ٍ ى ٍ و ى ٍ ى ً و ى ٍ س ن اف ، ع ف ع ائ ش ة ، ر ض ي الله ت ع ال ى ع ن ي ا م ث م و . ً ى و ى ٍ ى ً ى ى ى ً ى ي ى ى ى ى ٍ ى ً ٍ ى ي (2) دراسة رجاؿ الإسناد أبك حذيفة مكسى بف مسعكد: كثقو ابف سعد(3)، كذكره العجمي(4)، كابف حباف في الثقات(5)، كزاد: ربما أخطأ، كقاؿ أحمد بف حنبؿ: مف أىؿ الصدؽ، كقاؿ أبك حاتـ (6)، كالذىبي(7)، كابف حجر(8): صدكؽ كزاد: في حفظو شيء، كقاؿ الدارقطني (9): كثير ال ك ىـ، كقاؿ الفلاس ٍ ى (10) لا : يحدث عنو مف يبصر الحديث، كقاؿ ابف خزيمة (11): لا أحدث عنو، كقاؿ صاحبا التحرير (12) : صدكؽ حسف الحديث قمت: ىك صدكؽ حسف الحديث. (1) بفتح الحاء كسككف الراء كفي آخرىا الباء ، ىذه النسبة إلى محمة معركفة بغربي بغداد، بيا جامع كسكؽ. السمعاني، الأنساب (ج4/111.) (2) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/173.) (3) ابف سعد، الطبقات الكبرل (ج 7/304.) (4) العجمي، الثقات (ج2/305 .) (5) ابف حباف، الثقات(ج7/459 .) (6) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 8/163 .) (7) الذىبي، سير أعلاـ النبلاء (ج10/137.) (8) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 554 .) (9) الدارقطني، سؤالات الحاكـ لمدارقطني (ص 274 .) (10) الذىبي، سير أعلاـ النبلاء (ج10/139.) (11) الذىبي، مف تكمـ فيو كىك مكثؽ (ص209.) (12) معركؼ كالأرنؤكط، تحرير التقريب(ج 3/438.)

114 أ ح م د ب ف ال ق اس ـ ب ف الر ي اف ى ٍ ى ي ٍ ي ٍ ى ً ً ٍ ً ً ضعفو الدارقطني (1). تخريج الحديث أخرجو الطحاكم (2)، كالبييقي(3) مف طريؽ أب ي حذيفة بو بنحكه. الحكـ عمي الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ لضعؼ أحمد بف القاسـ، كقد تكبع كما ىك ظاىر في تخريج الحديث، فيرتقى الإسناد إلى الحسف لغيره . حديث رقـ: (31) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 9- م ح م د ب ف ع م ي اب ف ال ح ن ف ي ة ي ى ٍ ى ً ٍ ٍ ى ى ً حدثنا ع ب د الله ب ف م ح م د ب ف ع ث م اف ال ك اس ط ي ى ٍ ي ً ٍ ً ي ى ً ٍ ً ي ٍ ى ى ٍ ى ً ً (4)،حدثنا أ ح م د ب ف ي ح ي ى ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ب ف ز ى ي ر ، ٍ ً ي ى ٍ و حدثنا أ ب ك ك ر ي ب ى ي ي ى ٍ و (5)،حدثنا ي كن س ب ف ب ك ي ر ي ي ي ٍ ي ي ى ٍ و (6)، ع ف م ح م د ب ف إ س ح اؽ ، ع ف إ ب ر اى يـ ب ف م ح م د ب ف ع م ي ى ٍ ي ى ً ٍ ً ً ٍ ى ى ى ٍ ً ٍ ى ً ى ٍ ً ي ى ً ٍ ً ى ً اب ف ال ح ن ف ي ة ٍ ً ٍ ى ى ً ً (7)، ع ف أ ب يو ى ٍ ى ً ً (8)، ع ف ج د ه ع م ي ب ف أ ب ي ط ال ب ك ر ـ الله ك ج ي و ق ى ٍ ى ً ى ً ٍ ً ى ً ى ً و ى ى ي ى ٍ ى ي ى اؿ : " ك ث ر ع م ى م ار ي ة ى ى ي ى ى ى ى ً ى ى أ ـ إ ب ر اى يـ اب ف الن ب ي ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ف ي ق ب ط ي ، اب ف ع ـ ل ي ا، ك اف ي ز كر ى ا، ك ي خ ي ً ٍ ى ً ى ٍ ً ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ً ً ٍ ً ٍ ً ى ى ى ى ى ى ي ي ى ى ى ٍ ت م ؼ إ ل ي ي ا ، ى ً ي ً ى ٍ ى ف ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ل ي: ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ً «خ ذ ى ذ ا الس ي ؼ ي ٍ ى ى ٍ ى ، ف ان ط م ؽ إ ل ي و ف إ ف ك ج د ت و ع ن د ى ا ى ٍ ى ً ٍ ً ى ٍ ً ى ً ٍ ى ى ٍ ى ي ً ٍ ى ى ف اق ت م و ى ٍ ي ٍ ي »، فىقيمٍتي: يىا رىسيكؿى اللهً أىكيكفي فًي أىمٍرًؾى إًذٍ أىرٍسىمىتٍنًي كىالس ك ةً (9) الٍميحٍمىاةً لاى ييثٍنًينًي شىيٍءه حىت ى أىمٍضًيى لًمىا أىرٍسىمىتٍنًي بًوً أىكً الش اىًدي يىرىل مىا لاى يى رىل الٍغىائًبي؟ قىاؿى: « بىؿً الش اىًدي يىرىل مىا لاى يىرىل (1) الدارقطني، المؤتمؼ كالمختمؼ (ج 2/1073 .) (2) الطحاكم، شرح مشكؿ الآثار (ج 1/249): رقـ الحديث 276. (3) البييقي، إثبات عذاب القبر (ص83): رقـ الحديث 108. (4) بكسر السيف كالطاء، ىذه النسبة إلى خمسة مكاضع، كىك منسكب إلى كاسط العراؽ، كقيؿ ليا كاسط؛ لأنيا في كسط العراقيف: البصرة كالككفة. السمعاني، الأنساب (ج 13/258.) (5) محمد بف العلاء بف كريب اليمداني أبك كريب الككفي: ثقة حافظ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 500.) (6) يكنس بف بكير بف كاصؿ الشيباني أبك بكر الجماؿ الككفي: صدكؽ يخطئ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص613 .) (7) قاؿ ابف حجر: صدكؽ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 93.) (8) كىك محمد بف عمي بف أبي طالب (9) الس ك ة ي : الطريقة ي المص ط ف ة ٍ ى م ف ً ى الن خؿ . ابف الأثير، النياية في غريب الحديث كالأثر (2 /384.)

115 الٍغىائًبي»، فىأىقٍبىمٍتي ميتىكىش حنا الس يٍؼى فىكىجىدٍتيوي عًنٍدىىىا فىاخٍتىرىطٍتي الس يٍؼى، فىمىم ا أىقٍبىمٍتي نىحٍكىهي عىرىؼى أىن ي أيرًيديهي، فىأىتىى نىخٍمىةن فىرىقىى فًييىا، ثيـ رىمى ى بًنىفٍسًوً عىمىى قىفىاهي، كىشىغىرى (1) بًرًجٍمىيٍوً، فىإًذىا ىيكى أىجىب (2) أىمٍسىحي، مىا لىوي مىا لًمر جىاؿً قىمًيلان كىلاى كىثًيرنا، فىأىغٍمىدٍتي سىيٍفًي، ثيـ أىتىيٍتي الن بًي صىم ى اللهي عىمى يٍوً كىسىم ـى فىأىخٍبىرٍتيوي، فىقىاؿى: «الٍحىمٍدي لًم وً ال ذًم يىصٍرًؼي عىن ا أىىٍؿى الٍبىيٍتً » ىىذىا غىرًيبه لاى ييعٍرىؼي ميسٍنىدنا بًيىذىا الس يىاؽً إًلا مًفٍ حىدًيثً ميحىم دً بٍفً إًسٍحىاؽى (3). دراسة رجاؿ الإسناد ميحىم دي بٍفي إًسٍحىاؽى بٍفً يىسىارو : أبك بكر الميط مًبًي مكلاىـ المدني، نز يؿ العراؽ، إماـ المغازم، صدكؽ يدلس، مات سنة خمسيف كمائة كيقاؿ بعدىا. (4) قاؿ الذىبي كاف صدكقان، مف بحكر العمـ، كلو غرائب في سعة ما ركل تستنكر، كاختمؼ في الاحتجاج بو، كحديثو حسف، كقد صححو جماعة"(5)، كقاؿ ابف حجر: "ما ينفرد بو كا ف لـ يبمغ درجة الصحيح، فيك في درجة الحسف إذا صرح بالتحديث" (6)، كىك مدلس مف المرتبة الرابعة (7). قمت: صدكؽ، حديثو في درجة الحسف إذا صرح بالتحديث تخريج الحديث: أخرجو البخارم (8)، كالبزار (9)، كالطحاكم (10)، ك أبك الشيخ الأصبياني(11) مف طريؽ محمد بف إسحاؽ بو بنحكه. (1) ش غ ر ى ى : إ ذ ا ً ى رف ع ى إ ح د ل ً ٍ ى ر ج ميو ً ٍ . ابف الأثير، النياية في غريب الحديث كالأثر (2 /482) (2) أ ج ب ى ى : لا يأتي النساء. الخطابي، غريب الحديث (1 /698.) (3) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/177.) (4) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 467.) (5) الذىبي، الكاشؼ (ج2/156.) (6) ابف حجر، فتح البارم (ج 11/163 .) (7) ابف حجر، طبقات المدلسيف (ص51.) (8) البخارم، التاريخ الكبير(ج 1/177.) (9) البزار، مسند البزار(ج 2/237): رقـ الحديث 634. (10) الطحاكم، شرح مشكؿ الآثار (ج 12/473): رقـ الحديث 4953 . (11) أبك الشيخ الأصبياني، أمثاؿ الحديث (ج191): رقـ الحديث 156 .

116 الحكـ عمي الإسناد إسناده حسف؛ فيو محمد بف إسحاؽ صدكؽ مدلس مف المرتبة الرابعة ، كقد صرح بالسماع (1). قاؿ الألباني(2): ىك إسناد متصؿ جيد حديث رقـ: (32) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 9- م ح م د ب ف ع م ي اب ف ال ح ن ف ي ة ي ى ٍ ى ً ٍ ٍ ى ى ً حدثنا م ح م د ب ف ع م ي ب ف ح ب ي ش ف ي ج م اع ة ، ي ى ي ٍ ي ى ً ٍ ً ي ى ٍ و ً ى ى ى و ق ال كا: ى ي حدثنا ج ع ف ر ب ف م ح م د ال ف ر ي اب ي ى ٍ ى ي ٍ ي ي ى و ٍ ً ٍ ى ً (3)، حدثنا أ ب ك ج ع ف ر الن ف ي م ي ى ي ى ٍ ى و ى ٍ ً (4)، أ خ ب ر ن ا ي كن س ب ف ر اش د ى ٍ ى ى ى ي ي ي ٍ ي ى ً و (5)، ع ف ع ك ف ب ف م ح م د اب ف ال ح ن ف ي ة ، ع ف ى ٍ ى ٍ ً ٍ ً ي ى ً ٍ ً ٍ ى ى ً ً ى ٍ أ ب يو ى ً ً (6)، ع ف ج د ه ى ٍ ى ً (7) ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى ا ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ع م ي و ك س م ـ : ى ى ٍ ً ى ى ى «ع م ي ك ـ ب الإ ث م د ف إ ن و م ن ب ت ل مش ع ر ى ى ٍ ي ٍ ً ًٍ ٍ ً ً ى ً ي ي ٍ ً ه ً ٍ ً م ذ ى ب ل م ق ذ ل ي ٍ ً ه ً ٍ ى ى (8)، م ص ف اة ل م ب ص ر ً ٍ ى ه ً ٍ ى ى ً » ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث اب ف ال ح ن ف ي ة ، ل ـ ي ر ك ه ع ن و إ ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍ ً ٍ ى ى ً ً ى ٍ ى ٍ ً ً ى ٍ ي ً اب ن و ع ك ف ، ك لا ع ن و إ لا ي كن س . ٍ ي ي ى ٍ ه ى ى ى ٍ ي ً ي ي ي (9) دراسة رجاؿ الإسناد م ح م د ب ف ع م ي ب ف ح ب ي ش : ي ى ي ٍ ي ى ً ٍ ً ي ى ٍ و سبؽ(10)، كىك ثقة ع ك ف ب ف م ح م د اب ف ال ح ن ف ي ة : ى ٍ ً ٍ ً ي ى ً ٍ ً ٍ ى ى ً ً قاؿ البخارم: " ركل ع ف أ ب يو ع ف جده ركل ع ن و م ح م د ب ف م كس ى ى ٍ ى ً ى ٍ ى ٍ ي ي ى ٍ ي ى (1) ك ق اؿ ل ي ع ب ي د ع ف ي كن س ع ف اب ف إ س حاؽ ق اؿ : حد ث ن ي إ ب ر اى يـ ب ف م حم د ب ف ع م ي ع ف أ ب يو ى ى ى ً ي ى ٍ ه ى ٍ ي ي ى ى ً ٍ ً ً ٍ ى ى ى ى ً ً ٍ ى ً ي ٍ ي ي ً ٍ ً ى ً ى ٍ ى ً ً ع ف ج د ه ع ف ى ٍ ى ً ى ٍ ع م ي ق اؿ د ع ان ي الن ب ي ص م ى الم و ع م ي و ى ً ى ى ى ى ً ً ى ي ى ى ٍ ً ك س م ـ ...، انظر: البخارم، التاريخ الكبير (ج ى ى ى 1/177.) (2) الألباني، سمسمة الأحاديث الصحيحة (ج4/529.) (3) بكسر الفاء كسككف الراء ثـ الياء المفتكحة آخر الحركؼ كفي آخرىا الباء، ىذه النسبة إلى فارياب، ىي بميدة بنكاحي بمخ. السمعاني، الأنساب (ج10/205.) (4) عبد الله بف محمد بف عمي بف نفيؿ أبك جعفر النفيمي: ثقة. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 321.) (5) يكنس بف راشد الحراني أبك إسحاؽ القاضي: صدكؽ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 613.) (6) كىكم ح م د ي ى ً اب ف ٍ ً ال ح ن ف ي ة ٍ ى ى ً ً . (7) كىك الصحابي الجميؿ عمي بف أبي طالب (8) الق ذ ل ى ى : ج م ع ى ٍ ق ذاة، ى ك ى ك ى ي ى م ا ى ي ق ع ى ى ف ي ً ال ع ي ف ٍ ى ٍ ً ك ال م اء ى ٍ ى ً كالش راب م ف ً ٍ ت راب ي أ ك ى ٍ ت ب ف ً ٍ أ ك ى ٍ ك س خ ى ى أ ك ى ٍ غ ي ر ى ٍ ً ذ ل ؾ ى ً ى . ابف الأثير، النياية في غريب الحديث كالأثر (4 /30.) (9) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/178.) (10) حديث رقـ 9.)

117 كعبد ال م م ؾ ب ف أ ب ي عياش ٍ ى ً ٍ ى ً "(1)، كزاد أبك حاتـ: يكنس بف راشد (2)، ذكره ابف حباف في الثقات (3)، كلـ أجد فيو جرحا ن . قمت: حسف الحديث. تخريج الحديث: أخرجو الطبراني (4)، كأبك نعيـ(5) مف طريؽ أ بي جعفر النفيمي بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده حسف؛ لكجكد عكف بف محمد، كىك حسف الحديث. كقاؿ الييثمي(6): كفيو عكف بف محمد بف الحنفية، ذكره ابف أبي حاتـ، كركل عنو جماعة، كلـ يجرحو أحد، كبقية ر كاتو ثقات. حديث رقـ: (33) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 9- م ح م د ب ف ع م ي اب ف ال ح ن ف ي ة ي ى ٍ ى ً ٍ ٍ ى ى ً حدثنا س م ي م اف ب ف أ ح م د، ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى حدثنا م ح م د ب ف م ح م د ب ف ع ق ب ة الش ي ب ان ي ي ى ي ٍ ي ي ى ً ٍ ً ي ٍ ى ى ٍ ى ً (7)،حدثنا ال ح س ف ب ف ع م ي ٍ ي ى ي ٍ ي ى ً (8)، ع ف م ح م د ب ف ال ح ن ف ي ة أ ن و س م ع أ ب اه ع م ي ا ر ض ي الله ت ع ال ى ع ن و ي ق كؿ : س م ع ت ر س كؿ الله ى ٍ ي ى ً ٍ ً ٍ ى ى ً ً ى ي ى ً ى ى ى ي ى ً ى ً ى ي ى ى ى ى ٍ ي ى ي ي ى ً ٍ ي ى ي ى ً ص م ى ى الله ع م ي و ك س م ـ ي ق كؿ : ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ي ي «إ ف الله ع ز ك ج ؿ ف ر ض ل م ف ق ر اء ف ي أ م ك ً ى ى ى ى ى ى ى ً ٍ ي ى ى ً ً ى ٍ ى اؿ الأ غ ن ي اء ق د ر م ا ي س ع ي ـ ، ف إ ف ً ٍى ٍ ً ى ً ى ٍ ى ى ى ى ي ي ٍ ى ً ٍ (1) البخارم، التاريخ الكبير ج7/16.) (2) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 6/386.) (3) (ج7/279.) (4) الطبراني، الأكسط (ج 2/11): رقـ الحديث 1064، كالطبراني، المعجـ الكبير (ج 1/109): رقـ الحديث 183. (5) أبك نعيـ، معرفة الصحابة (ج 4/1970): رقـ الحديث 4948. (6) الييثمي، مجمع الزكائد كمنبع الفكائد (ج5/96.) (7 ) بفتح الشيف كسككف الياء كالباء المكحدة بعدىا كفي آخرىا النكف، ىذه النسبة إلى شيباف ، كىي قبيمة معركفة في بكر بف كائؿ. السمعاني، الأنساب (ج8/198.) (8) الحسف بف عمي بف محمد اليذلي أبك عمي الخلاؿ: ثقة. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 162.)

118 م ن ع كى ـ ح ت ى ي ج كع كا أ ك ي ع ر كا أ ك ي ج ي د كا ح اس ب ي ـ الله ف يو ح س اب ا ش د يد ا، ك ع ذ ب ي ـ ع ذ اب ا ى ى ي ي ٍ ى ى ي ي ى ٍ ى ٍ ي ى ٍ ي ٍ ى ي ى ى ى ي ي ي ً ً ً ى ن ى ً ن ى ى ى ي ٍ ى ى ن ن ك ر ا ي ٍ ن » . ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث م ح م د ب ف ال ح ن ف ي ة لا ي ع ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ي ى ً ٍ ً ٍ ى ى ً ً ى ي ٍ ر ؼ إ لا م ف ى ذ ا ال ك ج و . ى ي ً ً ٍ ى ى ٍ ى ٍ ً (1) دراسة رجاؿ الإسناد سميماف بف أحمد: سبؽ(2)، كىك الإماـ الثقة. محمد بف محمد بف ع ق بة ي ٍ ب ف الكليد، أبك جعفر ٍ الش ي باني ٍ ٌ ، شيخ الككفة، ك اف الس مطاف يختاره، ى ى ٌ كالقضاة، كما ق اؿ فيك القكؿ، ككاف ثقة كثير الن فع ى ى ٌ (3). تخريج الحديث: أخرجو سعيد بف منصكر (4)، كالطبراني (5)، كالبييقي(6) مف طريؽ محمد بف الحنفية بو بنحكه الحكـ عمى الإسناد: إسناده صحيح؛ لأف جميع ركاتو ثقات. حديث رقـ: (34) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 9- م ح م د ب ف ع م ي اب ف ال ح ن ف ي ة ي ى ٍ ى ً ٍ ٍ ى ى ً حدثنا م ح م د ب ف أ ح م د ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ب ف ال ح س ي ف ، ٍ ً ٍ ي ى ٍ ً حدثنا ع ب د الله ب ف أ ح م د ب ف ح ن ب ؿ ، ى ٍ ي ً ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ٍ ى و حدثنا ع ب د الأ ع م ى ب ف ى ٍ ي ٍى ٍ ى ٍ ي ح م اد ى و حدثنا د اك د ب ف ع ب د الر ح م ف ال ع ط ار ، ى ي ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً ٍ ى ي حدثنا أ ب ك ع ب د الله م س م ـ الر از م ى ي ى ٍ ً ً ي ٍ ً ه ً (7) ع ف أ ب ي ع م ر ك ى ٍ ى ً ى ٍ و ال ب ج م ي ٍ ى ى ً (8)، ع ف ع ب د ال م ى ٍ ى ٍ ً ٍ ى م ؾ ب ف س ف ي اف الث ق ف ي ً ً ٍ ً ي ٍ ى ً ى ً (9)، ع ف أ ب ي ج ع ف ر م ح م د ب ف ع م ي ع ف م ح م د اب ف ى ٍ ى ً ى ٍ ى و ي ى ً ٍ ً ى ً ى ٍ ي ى ً ٍ ً (1) أبكنعيـ، حمية الأكلياء (ج3/178) (2) حديث رقـ 2.) (3) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 7/149.) (4) سعيد بف منصكر، التفسير مف سنف سعيد بف منصكر (ج5/107): رقـ الحديث 931. (5) الطبراني، المعجـ الصغير (ج 1/275): رقـ الحديث 453. (6) البييقي، السنف الكبرل (ج 7/37): رقـ الحد يث 13206. (7) بفتح الراء كالزال المكسكرة بعد الألؼ، ىذه النسبة إلى الرم، كىي بمدة كبيرة مف بلاد الديمـ بيف قكمس كالجباؿ كألحقكا الزال في النسبة تخفيفا . السمعاني، الأنساب (ج ن 6/33.) (8) بفتح الباء كالجيـ، ىذه النسبة الى قبيمة بجيمة. السمعاني، الأنساب (ج2/91.) (9) بفتح الثاء كالقاؼ كالفاء، ىذه النسبة إلى ثقيؼ. السمعاني، الأنساب (ج3/139.)

119 ال ح ن ف ي ة ، ع ف أ ب يو ٍ ى ى ً ً ى ٍ ى ً ً (1)، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «: إ ف الله ت ع ال ى ي ح ب ال ع ب د ً ى ى ى ى ي ً ٍ ى ٍ ى ال م ؤ م ف ال م ف ت ٍ ي ٍ ً ى ٍ ي ٍ ى ق ر الت ك اب ً ى ى » ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث م ح م د اب ف ال ح ن ف ي ة ، ت ف ر د ب و د اك د ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ي ى ً ٍ ً ٍ ى ى ً ً ى ى ى ً ً ى ي ي ال ع ط ار . ٍ ى ي (2) دراسة رجاؿ الإسناد أ ب ك ع ب د الله م س م ـ الر از م : ى ي ى ٍ ً ً ي ٍ ً ه ً لـ أعثر لو عمى ترجمة. أ ب ك ع م ر ك ال ب ج م ي عبيدة بف عبد الرحمف: ى ً ى ٍ و ٍ ى ى ً قاؿ ابف حباف(3): يركم المكضكعات عف الثقات ع ب د ال م م ؾ ب ف س ف ي اف الث ق ف ي : ى ٍ ً ٍ ى ً ً ٍ ً ي ٍ ى ً ى ً قاؿ الحسيني(4): م ج ي كؿ ى ٍ ي تخريج الحديث: أخرجو أحمد (5)، كأبك يعمى(6)، كالدكلابي (7) مف طريؽ عبد الأعمى بف حماد بو بنحكه الحكـ عمي الإسناد: إسناده مكضكع ؛ فيو: - أبك عمرك البجمي يركم المكضكعات عف الثقات . - ك ع ب د ى ٍ ً ال م م ؾ ٍ ى ً ً ب ف ٍ ً س ف ي اف ي ٍ ى ً : مجيكؿ. - كأبك عبد الله مسمـ الرازم : لـ أعثر لو عمى ترجمة. قاؿ شعيب(8)" : إسناده ضعيؼ جدان شبو مكضكع"، كقاؿ الألباني: "مكضكع(9). (1) ىكع م ي ى ً ع ف ى ٍ م ح م د ي ى ً اب ف ٍ ً ال ح ن ف ي ة ٍ ى ى ً ً . (2) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/178.) (3) ابف حباف، المجركحيف (ج2/199.) (4) محمد الحسيني، الإكماؿ في ذكر مف لو ركاية في مسند الإماـ أحمد مف الرجاؿ (ص 275.) (5) ابف حنبؿ، مسند أحمد (ج2/42)ح605. (6) أبك يعمى، مسند أبي يعمى المكصمي (ج1/376)ح483. (7) الدكلابي، الكنى كالأسماء (ج 2/840)ح1469. (8) ىامش: ابف حنبؿ، مسند أحمد (ج2/42.) (9) الألباني، سمسمة الأحاديث الضعيفة(ج1/213).

111 حديث رقـ(35) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 9- م ح م د ب ي ى ٍ ف ع م ي اب ف ال ح ن ف ي ة ى ً ٍ ٍ ى ى ً حدثنا أ ب ك ب ك ر الط م ح ي ى ي ى ٍ و ٍ ً (1)،حدثنا ج ع ف ر ب ف م ح م د ب ف ع م ر اف ، ى ٍ ى ي ٍ ي ي ى ً ٍ ً ً ٍ ى ى حدثنا م ح م د ب ف أ ح م د ب ف ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ي ز يد ال ب ص ر م ، س ك ف ال م غ ار ، ى ً ى ٍ ى ٍ ً ى ى ى ٍ ى ى ى حدثنا ع م ر ك ب ف ع اص ـ ، ى ٍ ي ٍ ي ى ً و حدثنا ح ر ب ب ف ش ر ي ح ، ق اؿ : ق م ت ى ٍ ي ٍ ي ي ى ٍ و ى ى ي ٍ ي لأ ب ي ًى ً ج ع ف ر م ح م د ب ف ع م ي ب ف ال ح س ي ف : ج ع م ت ف د اؾ ، أ ر أ ي ت ى ذ ه الش ف اع ة ال ذ م ت ح د ث ب ي ا أ ى ٍ ى و ي ى ً ٍ ً ى ً ٍ ً ٍ ي ى ٍ ً ي ً ٍ ي ً ى ى ى ى ى ٍ ى ى ً ً ى ى ى ً ي ى ي ً ى ى ى ؿ ال ع ر اؽ ٍ ى ٍ ً ى ً أ ح ؽ ى ي ؟ ق اؿ : ش ف اع ة م اذ ا؟ ق م ت : ش ف اع ة م ح م د ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ، ق اؿ ى ى ً ى ى ى ى ى ى ي ى ى ي ٍ ي ى ى ى ي ي ى و ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى : إ م ك الله ، ح د ث ن ي ً ى ً ى ى ً ع م ي اب ف م ح م د ب ف ع م ي اب ف ال ح ن ف ي ة ع ف ع م ي ر ض ي الله ت ع ال ى ع ن و أ ف ر س كؿ الله ص م ى ى ٍ ي ي ى ً ٍ ً ى ً ٍ ً ٍ ى ى ً ً ى ٍ ى ً ى ً ى ي ى ى ى ى ٍ ي ى ى ي ى ً ى الله ي ع م ي و ك س م ـ ق اؿ : ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى «أ ش ف ع لأ م ت ي ح ت ى ي ن اد م ر ب ي ع ز ك ج ؿ ، أ ر ض يت ي ى ٍ ى ي ًي ً ى ي ى ً ى ى ى ى ى ى ً ى ى ا م ح م د ؟ ف أ ق كؿ : ن ع ـ ، ي ا ي ى ي ى ى ي ي ى ى ٍ ى ر ب ر ض يت ى ى ً ي » ث ـ أ ق ب ؿ ع م ي ف ق اؿ : إ ن ك ـ ت ق كل كف ي ا م ع ش ر أ ى ؿ ال ع ر اؽ إ ف أ ر ج ى آي ة ف ي ك ت اب ا ي ى ٍ ى ى ى ى ى ى ى ً ي ٍ ى ي ي ى ى ى ٍ ى ى ى ٍ ً ٍ ً ى ً ً ى ٍ ى ن ً ً ى ً ً ع ز ك ج ؿ ى ى ى نَفَصًََََٓلَََ َلََِطََ َ سََْفَٔاَعَلَََأ َ يَاَعَتَادَيََالَََّيَََأ َ َ َ َ َ ََ ََ َ َ َ َ َ َ ََََ ََ َ َََ َ ََ َ َََ ََ ََ ٔاٌَََََرَحََْثََاللهََإَنََاللهََيَغَفَرََالَََُّٔبََجَََيعَا ََََ َ ََ َ َ َََ ََ َ َََ ََ َ َ َ ََََُ ََ ََ ََ َ  [53] ي ٍ ي ً ى ى ي ي ى ً ى ى ى ى ً ى ٍ ى ٍ ى ٍ ً ى ي ي ً ى ٍ ى ى و ً ً ى ً ً ى ك ج ؿ ى ى وَلَصََٔفََيَعَطَيمََرَبَمََػَتَََضََ َ َ َ َ َ ََ َ َ ََ ََ ََُ ََ َ َ َ  [5 ]ك ى ي الش ف اع ة ، ى ذ ا ح د يث ل ـ ن ك ت ب و إ لا م ف ى ً ى ى ى ي ى ى ى ً ه ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ً ٍ ح د يث ح ر ب ب ف ش ر ي ح ك لا ر ك اه ع ن و إ لا ع م ر ك ب ف ع اص ـ ، ك ى ك ب ص ر م ث ق ة . ى ً ً ى ٍ ً ٍ ً ي ى ٍ و ى ى ى ى ي ى ٍ ي ً ى ٍ ي ٍ ي ى ً و ى ي ى ى ٍ ً ً ى ه (2) دراسة رجاؿ الإسناد أ ب ك ب ك ر الط م ح ي : ى ي ى ٍ و ٍ ً كىك عبد الله بف يحيى بف معاكية، أبك بكر الككفي: نقؿ الذىبي تكثيؽ محمد بف أحمد بف حم اد لو ٌ (3). ج ع ف ر ب ف م ح م د ب ف ع م ر اف البزار ى ٍ ى ي ٍ ي ي ى ً ٍ ً ً ٍ ى ى ذكره الخطيب البغدادم في تاريخ بغداد (4)،لـ أجد فيو جرحا ن كلا تعديلا . ن م ح م د ب ف أ ح م د ب ف ي ز يد البصرم: ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ً ى لـ أقؼ عمى ترجمة لو. (1) بفتح الطاء الميممة كسككف اللاـ كفي آخرىا الحاء الميممة، ىذه النسبة إلى طمحة بف عبيد الله رضى ا عنو. السمعاني، الأنساب (ج9/79.) (2) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/179.) (3) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 8/149.) (4) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 8/89.)

111 ع م ر ك ب ف ع اص ى ٍ ي ٍ ي ى ً ـ الكلابي: و كثقو ابف سعد(1)، كالذىبي(2)، كذكره ابف شاىيف (3)، كابف حباف في الثقات(4). ك ق اؿ الن س ائي ى ى ى (5): ليس بو بأس. كقاؿ ابف حجر(6): صدكؽ في حفظو شيء قمت: صدكؽ. تخريج الحديث: أخرجو البزار (7)، كابف خزيمة (8)، كالطبراني (9)، كالثعمبي(10) مف طريؽ محمد بف أحمد بف يزيد بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو: - حرب بف سريج صدكؽ يخطئ (11)، كلـ يتابع - كجعفر بف محمد البزار لـ أجد فيو جرحا كلا تعديلا . ن ن - كمحمد بف أحمد البصرم لـ أقؼ عمى ترجمة لو. (1) ابف سعد، الطبقات الكبرل (ج 7/305.) (2) الذىبي، مف تكمـ فيو كىك مكثؽ (ص148.) (3) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات (ص 154.) (4) ابف حباف، الثقات (ج8/481.) (5) المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج 22/89.) (6) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 423.) (7) البزار، مسند ا لبزار (ج 2/239)ح638. (8) ابف خزيمة، التكحيد (ج 2/673). (9) الطبراني، الأكسط (ج 2/307): رقـ الحديث 2062. (10) الثعمبي، التفسير(ج10/224.) (11) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 155.)

112 حديث رقـ(36) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 9- م ح م د ب ف ع ي ى ٍ ى م ي اب ف ال ح ن ف ي ة ً ٍ ٍ ى ى ً حدثنا أ ب ك ب ك ر ب ف خ لا د ، ى ي ى ٍ ً ٍ ي ى و حدثنا م ح م د ب ف أ ح م د ب ف ن ص ر الت ر م ذ م ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ٍ و ٍ ً ً (1)،حدثنا إ ب ر اى يـ ب ف ً ٍ ى ً ي ٍ ي ال م ن ذ ر ٍ ي ٍ ً ً (2)،حدثنا ى ش اـ ب ف س م ي م اف ، ً ى ي ٍ ي ي ى ٍ ى ى حدثنا إ ب ر اى يـ ب ف ي ز يد ال م ك ي ، ع ف ع م ر ك ب ف ً ٍ ى ً ي ٍ ي ى ً ى ٍ ى ى ٍ ى ٍ ً ٍ ً د ين ار ، ع ف ً ى و ى ً ال ح س ف ب ف م ح م د ، ع ف أ ب يو ، ع ف ع م ي ر ض ي الله ت ع ال ى ع ن و ، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع ٍ ى ى ً ٍ ً ي ى و ى ٍ ى ً ً ى ٍ ى ً ى ً ى ي ى ى ى ى ٍ ي ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى م ي و ى ٍ ً ك س م ـ : ى ى ى « اخ ر ج ف أ ذ ف ف ي الن اس م ف الله ، لا م ف ر س كل و : ل ع ف الله ق اط ع الس د ر ٍ ي ٍ ى ى ٍ ً ً ً ى ً ى ً ٍ ى ي ً ً ى ى ى ي ى ً ى ٍ ً (3)». ى ذ ا ح د يث ى ى ى ً ه غ ر يب م ف ح د يث ال ح س ف ب ف م ح م د ع ف أ ب يو ل ـ ي ر ك ه ع ن و إ لا ع م ر ك ك لا ع ن و إ لا إ ب ر اى ي ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍ ى ى ً ٍ ً ي ى و ى ٍ ى ً ً ى ٍ ى ٍ ً ً ى ٍ ي ً ى ٍ ه ى ى ى ٍ ي ً ً ٍ ى ً ـ ك ى ك ي ى ي ى ال م ع ر كؼ ب ال ج ك ز م ، س ك ف م ك ة ، ك اف ي ن ز ؿ ش ع ب ال ج ك ز ف ن س ب إ ل ي و . ٍ ى ٍ ي ي ً ٍ ى ٍ ً ى ى ى ى ى ى ى ى ٍ ً ي ً ٍ ى ٍ ى ٍ ً ى ي ً ى ً ى ٍ ً (4) دراسة رجاؿ الإسناد: أ ب ك ب ك ر ب ف خ لا د : ى ي ى ٍ ً ٍ ي ى و سبؽ(5)، كىك صدكؽ ى ش اـ ب ف س م ي م اف المخزكمي المكي: ً ى ي ٍ ي ي ى ٍ ى ى قاؿ أبك حاتـ(6) مضطرب الحديث، كمحمو الصدؽ، كما أرل بو بأسا ، قاؿ الذىبي معمقا ن ن (7): مشاه أبك حاتـ، كقاؿ الذىبي(8): صدكؽ، كقاؿ ابف حجر(9) : مقبكؿ (1) ىذه النسبة إلى مدينة قديمة عمى طرؼ نير بمخ ال ذم يقاؿ لو جيحكف، خرج منيا جماعة كثي ٌ رة مف العمماء كالمشايخ كالفضلاء، كالناس مختمفكف في كيفية ىذه النسبة بعضيـ يقكلكف بفتح التاء المنقكطة بنقطتيف مف فكؽ، كبعضيـ يقكلكف بضميا، كبعضيـ يقكلكف بكسرىا، كالمتداكؿ عمى لساف أىؿ تمؾ البمدة، ككنت أقمت بيا اثني عشر يكما بفتح التاء ككسر الميـ، كال ذم كن ن ٌ ا نعرفو قديما فيو كسر التاء كالميـ ن جميعا ، كال ذم يقكلو المتكقكف كأىؿ المعرفة بضـ التاء كالميـ، ككؿ كاحد يقكؿ معنى لما يدعيو. السمعاني، ن ٌ الأنساب (ج3/41.) (2) قاؿ ابف حجر: صدكؽ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 94.) (3) الس د ر ٍ ي : شجر ي النب ؽ ً . ابف الأثير، النياية في غريب الحديث كالأثر (2 /353.) (4) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/179.) (5) حديث رقـ 7.) (6) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 9/62.) (7) الذىبي، المغني في الضعفاء (ج2/710.) (8) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 4/1226.) (9) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 572.)

113 كذكره الع قيمي(1)، كالذىبي(2) في الضعفاء، كزاد العقيمي: في حديثو عف غير ابف جريج كىـ قمت: ىك صدكؽ. تخريج الحديث: أخرجو الطحاكم (3)، كالطبراني (4)، كالبييقي(5) مف طريؽ ىشاـ بف سميماف المكي بو بنحكه الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ن ؛ فيو: إبراىيـ بف يزيد الخ كزم ي المكي كىك متركؾ الحديث(6). قاؿ الييثمي(7)، كالألباني(8) : "فيو إبراىيـ بف يزيد الخكزم كىك متركؾ ". حديث رقـ: (37) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 9- م ح م د ب ف ع م ي اب ف ال ح ن ف ي ة ي ى ٍ ى ً ٍ ٍ ى ى ً حدثنا أ ب ك ع م ر ك ب ف ح م د اف ، ى ي ى ٍ ً ٍ ي ى ٍ ى ى حدثنا ال ح س ف ب ف س ف ي اف ، ٍ ى ى ي ٍ ي ي ٍ ى ى حدثنا ع ى ب د ال ك اح د ب ف ع ت اب ، ٍ ي ٍ ى ً ً ٍ ي ى و حدثنا ع ى ن ب س ة ٍ ى ى ي ب ف ع ب د الر ح م ف ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ، حدثنا ع لا ؽ ، ع ف م ح م د ب ف ع م ي اب ف ال ح ن ف ي ة ، ع ف ع م ي ر ض ي الله ت ع ال ى ع ن و ى ه ى ٍ ي ى ً ٍ ً ى ً ٍ ً ٍ ى ى ً ً ى ٍ ى ً ى ً ى ي ى ى ى ى ٍ ي ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «ال ك ر س ي ل ٍ ي ٍ ً ي ؤ ل ؤ ، ك ال ق م ـ ل ؤ ل ؤ ، ك ط كؿ ال ق م ـ س ب ع م ائ ة ٍ ي ه ى ٍ ى ى ي ي ٍ ي ه ى ي ي ٍ ى ى ً ى ٍ ي ً ى ً س ن ة ، ك ط كؿ ال ك ر س ي ح ي ث لا ي ع م م و ال ع ال م كف ى ى و ى ي ي ٍ ي ٍ ً ى ٍ ي ى ى ٍ ى ي ي ٍ ى ً ي ى » ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث م ح م د ب ف ع م ي ، ت ف ر د ب و ع ن ب س ة ع ف ع لا ؽ ، ك ي ع ر ؼ ب أ ب ي م س م ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ي ى ً ٍ ً ى ً ى ى ى ً ً ى ٍ ى ى ي ى ٍ ى و ى ي ٍ ى ي ً ى ً ي ٍ ً ـ و .(9) دراسة رجاؿ الإسناد أ ب ك ع م ر ك بف ح م د اف م ح م د بف أ ح م د الح ي ر م : ى ي ى ٍ و ي ى ٍ ى ى ي ى ي ي ى ٍ ى ى ً ٍ ً سبؽ(10)، كىك الإ م اـ ، الم ح د ث ، الث ق ة ". ً ى ي ي ى ي ى ي (1) العقيمي، الضعفاء الكبير (ج4/338.) (2) الذىبي، المغني في الضعفاء (ج2/710)، الذىبي، ديكاف الضعفاء (ج419.) (3) الطحاكم، شرح مشكؿ الآثار (ج 7/430): رقـ الحديث 2981. (4) الطبراني، الأكسط (ج 4/186): رقـ الحديث 3932. (5) البييقي، السنف الكبرل (ج 6/231): رقـ الحديث 11765. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 95.) (7) الييثمي، مجمع الزكائد كمنبع الفكائد (ج8/115 .) (8) الألباني، سمسمة الأحاديث الصحيحة (ج2/176.) (9) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/179.) (10) حديث رقـ 5.)

114 الحسف بف سفياف : سبؽ(1)، كىك الإماـ، الحافظ، الثبت، صاحب المسند. تخريج الحديث: أخرجو أبك الشيخ الأصبياني (2) مف طريؽ عن بسة بف عبد الرحمف بو بنحكه. الحكـ عمي الإسناد: إسناده مكضكع؛ فيو: - عنبسة بف عبد الرحمف الأمكم "متركؾ رماه أبك حاتـ بالكضع" (3). - كعلاؽ بف أبي مسمـ: مجيكؿ(4). - قاؿ الألباني(5): مكضكع حديث رقـ: (38) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 9- م ح م د ب ف ع م ي اب ف ال ح ن ي ى ٍ ى ً ٍ ٍ ى ى ف ي ة ً حدثنا ح ب يب ب ف ال ح س ف ، ى ً ي ٍ ي ٍ ى ى ً حدثنا أ ب ك ش ع ي ب ال ح ر ان ي ى ي ي ى ٍ و ٍ ى ً (6)،حدثنا ع ب د الأ ع م ى ى ٍ ي ٍى ٍ ى (7)،حدثنا ح م اد ى ي ب ف س م م ة ، ع ف ع ب د الله ب ف م ح م د ب ف ع ق يؿ ، ع ف م ح م د ب ف ال ح ن ف ي ة ، ع ف م ع اك ي ة ب ف أ ب ي ٍ ي ى ى ى ى ى ٍ ى ٍ ً ً ٍ ً ي ى ً ٍ ً ى ً و ى ٍ ي ى ً ٍ ً ٍ ى ى ً ً ى ٍ ي ى ً ى ى ٍ ً ى ً س ف ي اف ي ٍ ى ى أ ف ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ق اؿ : ى ى ي ى ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى «ال ع م ر ل ج اب ر ة لأ ى م ي ا ٍ ي ٍ ى ى ً ى ه ًى ٍ ً ى » ى ذ ا ح د يث ث اب ت ع ف الن ب ي ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ب غ ي ر ى ذ ا الإ س ن اد ، ك ى ك م ف ح د يث م ح م ى ى ى ً ه ى ً ه ى ً ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ً ى ٍ ً ى ى ًٍ ٍ ى ً ى ي ى ً ٍ ى ً ً ي ى د اب ف ً ٍ ً ال ح ن ف ي ة ، غ ر يب ٍ ى ى ً ً ى ً ه ت ف ر د ب و ع ن و اب ف ع ق يؿ ك ر ك اه ع ف اب ف ع ق يؿ ، أ ي ض ا أ ح م د ب ف إ س ح اؽ . ى ى ى ً ً ى ٍ ي ٍ ي ى ً و ى ى ى ي ى ً ٍ ً ى ً و ى ٍ ن ى ٍ ى ي ٍ ي ً ٍ ى ى (8) (1) حديث رقـ 5.) (2) أبك الشيخ الأصبياني، العظمة (ج2/647.) (3) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 433) (4) المرجع السابؽ(ص 436.) (5) الألباني، سمسمة الأحاديث الضعيفة(ج9/177.) (6) حر اف بمدة مف الجزيرة كاف بيا كمنيا جماعة مف الفضلاء كالعمماء في كؿ فف كىي مف ديار ربيعة ى السمعاني، الأنساب (ج4/107.) (7) كىك عبد الأعمى بف كاصؿ بف عبد الأعمى الأسدم الككفي: ثقة. ابف حجر، تقريب التيذيب (ج 332.) (8) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/180.)

115 دراسة رجاؿ الإسناد حبيب بف الحسف القزاز أبك القاسـ البغدادم الخطيب البغدادم: قاؿ الخطيب: "مف الثقات" (1) . عبد الله بف الحسف بف أحمد الحراني كثقو الدار قطني (2). ع ب د الله ب ف م ح م د ب ف ع ق يؿ بف أ ب ي ط ال ب الي اش م ي ى ٍ ً ً ٍ ً ي ى ً ٍ ً ى ً و ً ى ً ى ً و ى ً ً قاؿ ابف حجر: "سيئ الحفظ يصمح حديثو لممتابعات؛ فأما إذا انفرد فيحسف؛ كأما إذا خالؼ فلا يقبؿ" (3). تخريج الحديث أخرجو أحمد (4)، كأبك داكد الطيالسي(5)، كابف الجعد(6)، كالطبراني (7)، كالطحاكم (8) مف طريؽ حماد بف سممة بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده حسف؛ لأجؿ عبد الله بف عقيؿ سيئ الحفظ يصمح حديثو لممتابعات؛ فأما إذا انفرد فيحسف؛ كأما إذا خالؼ فلا يقبؿ . قاؿ حسيف سميـ أسد(9): إسناده حسف (1) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 9/165.) (2) انظر: السممي، سؤالات السممي لمدارقطني (ج 192)، الذىبي، سير أعلاـ النبلاء (ج13/536.) (3) ابف حجر، التمخيص الحبير (ج2/222). (4) ابف حنبؿ، مسند أحمد (ج28/96)ح16883. (5) أبك داكد الطيالسي، مسند أبي داكد الطيالسي (ج2/307)ح1048. (6) مسند ابف الجعد (ص482)ح3346. (7) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 19/323)ح733. (8) الطحاكم، شرح مشكؿ الآثار (ج 14/77)ح5465. (9) أبك يعمى، حاشية مسند أبي يعمى المكصمي (ج13/357 .)

116 حديث رقـ(39) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 9- م ح م د ب ف ع م ي اب ف ال ح ن ف ي ة ي ى ٍ ى ً ٍ ٍ ى ى ً حدثنا س م ي م اف ب ف أ ح م د ، ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى حدثنا م ط ر ى ى (1) ب ف ش ع ي ب الأ ز د م ٍ ي ي ى ٍ و ٍى ٍ ً (2)،حدثنا م ح م د ب ف ع ب د ال ع ز يز ي ى ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً ً الر م م ي ٍ ً (3)،حدثنا ال ف ر ي اب ي ٍ ً ٍ ى ً (4)،حدثنا س ف ي اف ي ٍ ى ي (5)، ع ف ج ع ف ر ب ف م ح م د ى ٍ ى ٍ ى ً ٍ ً ي ى و (6)، ع ف أ ب يو ى ٍ ى ً ً (7)، ع ف ج اب ر ى ٍ ى ً و ر ض ي الله ت ع ال ى ع ن و ، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ً ى ي ى ى ى ى ٍ ي ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «ك ي ؼ أ ن ع ـ ك ص اح ب ال ق ر ف ق د ى ٍ ى ى ٍ ى ي ى ى ً ي ٍ ى ٍ ً ى ً ال ت ق م و ، ك ح ن ى ج ب ي ت و ، ك أ ص غ ى ب س م ع و ي ن ت ظ ر م ت ى ي ؤ م ر ف ي ن ف خ ٍ ى ى ى ي ى ى ى ى ٍ ى ى ي ى ى ٍ ى ً ى ٍ ً ً ى ٍ ى ً ي ى ى ي ٍ ى ي ى ى ٍ ي ي » ق ال كا: ي ا ر س كؿ الله ف م ا ت أ م ر ن ا؟ ى ي ى ى ي ى ً ى ى ى ٍ ي ي ى ق اؿ : ى ى «ق كل كا ح س ب ن ا الله ك ن ع ـ ال ك ك يؿ ي ي ى ٍ ي ى ي ى ً ٍ ى ٍ ى ً ي » . ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث الث ك ر م ع ف ج ع ف ر ، ت ف ر د ب و الر م م ي ع ف ال ف ر ي اب ي ك م ش ي كر ه ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍ ً ى ٍ ى ٍ ى و ى ى ى ً ً ٍ ً ى ً ٍ ً ٍ ى ً ى ى ٍ ي ي ي م ا ر ك اه ى ى ى ي أ ب ك ن ع ي ـ ك ى ي ي ى ٍ و ى غ ي ر ه ع ف الث ك ر م ، ع ف الأ ع م ش ، ع ف ع ط ي ة ، ع ف أ ب ي س ع يد ال خ د ر م . ى ٍ ي ي ى ً ٍ ً ى ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ً ى ى ٍ ى ً ى ً و ٍ ي ٍ ً (8) دراسة رجاؿ الإسناد سميماف بف أحمد: سبؽ(9)، كىك الإماـ الثقة. (1) كقع تصحيؼ في اسـ الراكم فيك: مطمب بف شعيب الأزدم، كليس مطر بف شعيب؛ تبيف ذلؾ مف خلاؿ تخريج الحديث كدراسة الراكم. (2) ىذه النسبة الى ازد شنكءة بفتح الألؼ كسككف الزال ككسر الداؿ الميممة. السمعاني، الأنساب (ج1/180.) (3) محمد بف عبد العزيز العمرم الرممي بف الكاسطي: صدكؽ ييـ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 493 .) قاؿ السمعاني: بفتح الراء كسككف الميـ كفي آخرىا اللاـ، ىذه النسبة إلى بمدة مف بلاد فمسطيف كىي قصبتيا يقاؿ ليا الرممة. السمعاني، الأنساب (ج 6/169.) (4) محمد بف يكسؼ بف كاقد بف عثماف الضبي الفريابي: ثقة. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 515). كقاؿ السمعاني: بكسر الفاء كسككف الراء ثـ الياء المفتكحة آخر الحركؼ كفي آخرىا الباء المكحدة، ىذه النسبة إلى فارياب، ىي بميدة بنكاحي بمخ . السمعاني، الأنساب (ج10/205.) (5) كىك سفياف الثكرم (6) جعفر بف محمد بف عمي بف الحسيف بف عمي بف أبي طالب صدكؽ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ج 141.) (7) محمد بف عمي بف الحسيف بف عمي بف أبي طالب أبك جعفر الباقر ثقة. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص497.) (8) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/189.) (9) حديث رقـ 2.)

117 م ط مب ب ف ش ع ي ب الأ ز د م ى ى ٍ ي ي ى ٍ و ٍى ٍ ً : كثقو ابف يكنس(1)، كابف الجكزم (2)، كقاؿ ابف حجر(3): صدكؽ كذكره ابف عدم في الضعفاء (4)، كقاؿ ابف الييثمي(5): كثؽ عمى ضعؼ قمت: ىك صدكؽ. تخريج الحديث: أخرجو الداني (6) مف طريؽ المطمب بف شعيب بو بنحكه الحكـ عمي الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ لأجؿ محمد الرممي، فيك صدكؽ ييـ، كلـ يتابع. كيشيد لحديث الباب ما يمي: 1- حديث أ ب ي س ى ً ى ع يد ، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الم و ص م ى الم و ع م ي و ك س م ـ : ً و ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «ك ي ؼ أ ن ع ـ ك ص اح ب الق ر ف ى ٍ ى ى ٍ ى ي ى ى ً ي ى ٍ ً ق د الت ق ـ الق ر ف ك اس ت م ع الإ ذ ف م ت ى ي ؤ م ر ب الن ف خ ف ي ن ف خ ى ً ى ى ى ى ٍ ى ى ٍ ى ى ى ً ٍ ى ى ى ي ٍ ى ي ً ٍ ً ى ى ٍ ي ي »ف ك أ ف ذ ل ؾ ث ق ؿ ع م ى أ ص ح اب الن ب ي ى ى ى ى ً ى ى ي ى ى ى ى ٍ ى ً ً ص م ى الم و ى ي ع م ي و ك س م ـ ، ف ق اؿ ل ي ـ : " ق كل كا: ح س ب ن ا الم و ك ن ع ـ الك ك يؿ ع م ى الم و ت ك ك م ن ا " ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى ى ى ي ٍ ي ي ى ٍ ي ى ي ى ً ٍ ى ى ً ي ى ى ً ى ى ٍ ى أخرجو الترمذم في سننو (7)، كقاؿ: " ى ذ ا ح د يث ح س ف ى ى ى ً ه ى ى ه ". 2- حديث اب ف ع ب اس ، ف ي ق ك ل و ٍ ى و ً ى ٍ ً ً ى ً ى ي ً ى ً ي ً 8] ى ى : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى ى ى ى ي ي ً ى الله ع م ي و ك س م ـ : " ك ي ؼ أ ن ع ـ ك ص اح ب ال ق ر ف ق د ال ت ق ـ ال ق ر ف ، ك ح ن ى ج ب ي ت و ي س م ع م ت ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ٍ ى ى ٍ ى ي ى ى ً ي ٍ ى ٍ ً ى ً ٍ ى ى ى ٍ ى ٍ ى ى ى ى ى ٍ ى ى ي ى ي ى ى ي ؤ م ر ، ي ٍ ى ي ف ي ن ف خ ؟ " ف ق اؿ أ ص ح اب م ح م د : ك ي ؼ ن ق كؿ ؟ ق اؿ : " ق كل كا: ح س ب ن ا الله ى ى ٍ ي ي ى ى ى ى ٍ ى ي ي ى و ى ٍ ى ى ي ي ى ى ي ي ى ٍ ي ى ي ، ك ن ع ـ ال ك ك يؿ ، ع م ى الله ى ً ٍ ى ٍ ى ً ي ى ى ً ت ك ك م ن ا". ى ى ٍ ى أخرجو أحمد في مسنده (8)، كا سناده ضعيؼ ؛ لضعؼ عطية بف سعد بف ج نادة الع ك في ي ى ٍ (9). (1) ابف حجر، لساف الميزاف (ج 8/86.) (2) ابف الجكزم، المنتظـ في تاريخ الممكؾ كالأمـ (ج 12/358.) (3) ابف حجر، لساف الميزاف (ج 8/86.) (4) الجرجاني، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 8/225.) (5) الييثمي، مجمع الزكائد كمنبع الفكائد (ج10/371.) (6) الداني، السنف الكاردة في الفتف (ج 6/1284)ح720. (7) الترمذم: سنف الترمذم، كتاب صفة القيامة كالرقائؽ كالكرع، باب باب ما جاء في شأف الصكر 4 /620 :) رقـ الحديث 2431. (8) ابف حنبؿ، مسند أحمد5 /145) : رقـ الحديث 3008. (9) قاؿ ابف حجر: صدكؽ يخطىء كثيرا ككاف شيعيا مدلسا مف الثالثة. ابف حجر، تقريب ال ن ن ن تيذيب (ص 393.)

118 3- حديث ز ي د ب ف أ ر ق ـ ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : " ك ي ؼ أ ن ع ـ ك ص اح ب ال ق ر ف ى ٍ ٍ ى ٍ ى ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ٍ ى ى ٍ ى ي ى ى ً ي ٍ ى ٍ ً ق ى د ال ت ق ـ ال ق ر ف ك ح ن ى ج ب ي ت و ، ك أ ص غ ى الس م ع م ت ى ي ؤ م ر "، ق اؿ : ف س م ع ذ ل ؾ أ ص ح اب ر س كؿ ً ٍ ى ى ى ٍ ى ٍ ى ى ى ى ى ٍ ى ى ي ى ى ٍ ى ٍ ى ى ى ي ٍ ى ي ى ى ى ى ً ى ى ً ى ى ٍ ى ي ى ي ً الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ف ش ؽ ع م ي ي ـ ، ف ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ق كل كا: " ح ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى ى ى ٍ ً ٍ ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ي ي ى س ب ن ا ٍ ي ى الله ك ن ع ـ ال ك ك يؿ " ي ى ً ٍ ى ٍ ى ً ي . أخرجو أحمد في مسنده (1)، كا سناده ضعيؼ ؛ لضعؼ عطية بف سعد بف ج نادة الع ك في ي ى ٍ (2). كبيذه الشكاىد يرتقي لفظ الحديث إلى الحسف لغيره حديث رقـ: (40) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 9- م ح م د ب ف ع م ي اب ف ال ح ن ف ي ة ي ى ٍ ى ً ٍ ٍ ى ى ً حدثنا م ح م د ب ي ى ي ٍ ف أ ح م د ب ف ح م د اف ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ٍ ى ى (3)،حدثنا ال ح س ف ب ف س ف ي اف ، ٍ ى ى ي ٍ ي ي ٍ ى ى حدثنا س ك ي د ب ف س ع يد ، ي ى ٍ ي ٍ ي ى ً و حدثنا ال م ف ض ؿ ب ف ع ب د الله بف ج اب ر ، ع ف أ ب ي ج ع ف ر م ح م د ب ف ع م ي ع ف ج اب ر ر ض ي الله ت ع ال ى ٍ ي ى ي ٍ ي ى ٍ ً ً ى ً و ى ٍ ى ً ى ٍ ى و ي ى ً ٍ ً ى ً ى ٍ ى ً و ى ً ى ي ى ى ى ع ن و ، ق اؿ : س م ع ت ر س كؿ الله ى ٍ ي ى ى ى ً ٍ ي ى ي ى ً ص م ى ى الله ع م ي و ك س م ـ ي ق كؿ : ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ي ي "إ ف اب ف آد ـ ل ف ي غ ف م ة م م ا خ م ق و الله ً ٍ ى ى ى ى ً ى ٍ ى و ً ى ى ى ي ي ع ز ك ج ؿ ل و ، إ ف الله لا إ ل و إ لا ى ك إ ذ ا أ ر اد خ م ق و ق اؿ ل م م م ؾ : اك ت ب ل و ر ز ق و ك أ ث ر ى ى ى ى ي ً ى ى ً ى ى ً ي ى ً ى ى ى ى ى ٍ ى ي ى ى ً ٍ ى ى ً ٍ ي ٍ ى ي ً ٍ ى ي ى ى ى ى ه ك أ ج م و ، ك اك ت ب ي ى ى ى ى ي ى ٍ ي ٍ ش ق ي ى ً ا أ ك س ع يد ا، ث ـ ي ر ت ف ع ذ ل ؾ ال م م ؾ ك ي ب ع ث إ ل ي و م م ك ا آخ ر ى ٍ ى ً ن ي ى ٍ ى ً ي ى ً ى ٍ ى ى ي ى ى ٍ ى ي ً ى ٍ ً ى ى ن ى ى ،... ث ـ ق اؿ الن ب ي ص م ى الله ع م ي و ي ى ى ً ى ي ى ى ٍ ً ك س م ـ : ى ى ى "إ ف ق د ام ك ـ أ م ر ا ع ظ يم ا، ف اس ت ع ين كا ب الله ال ع ظ يـ ً ي ى ي ٍ ى ٍ ن ى ً ن ى ٍ ى ً ي ً ً ٍ ى ً ً ". ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً أ ب ي ج ع ف ر ك ح د يث ج اب ر ، ت ف ر د ب و ع ن و ج اب ر ب ف ي ز يد ال ج ع ف ي ك ع ن و ى ً ى ٍ ى ً ى ى ً ً ى ً و ى ى ى ً ً ى ٍ ي ى ً ي ٍ ي ى ً ى ٍ ي ٍ ً ى ى ٍ ي ال م ف ض ؿ . ٍ ي ى ي (4) دراسة رجاؿ الإسناد م ح م د ب ف أ ح م د ب ف ح م د اف : ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ٍ ى ى سبؽ(5)،كىك ثقة. (1) ابف حنبؿ، مسند أحمد32 /91) : رقـ الحديث 3008 . (2) قاؿ ابف حجر: صدكؽ يخطىء كثيرا ككاف شيعيا مدلسا مف الثالثة. ابف حجر، تقريب التيذيب ن ن ن (ص 393.) (3) حديث رقـ 5.) (4) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/190.) (5) حديث رقـ 5.)