زوائد كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني على الكتب الستة جمعا وتخريجا ودراسة

262 أ ب ي الد ر د اء ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ى ً ٍ ى ً ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «م ف س م ع م ف ر ج ؿ ح د يث ا لا ي ش ى ٍ ى ً ى ً ٍ ى ي و ى ً ن ى ى ٍ ت ي ي أ ف ى ً ى ٍ ي ذ ك ر ع ن و ف ي ك أ م ان ة ، ك ا ف ل ـ ي س ت ك ت م و ي ٍ ى ى ى ٍ ي ى ي ى ى ى ى ه ى ً ٍ ى ٍ ى ٍ ى ٍ ً ٍ ي » غ ر يب م ف ح د يث ع ب د الله ، ل ـ ي ر ك ه ع ن و إ لا ع ب ي د ى ً ه ً ٍ ى ً ً ى ٍ ً ً ى ٍ ى ٍ ً ً ى ٍ ي ً ي ى ٍ ي الله ً (1). دراسة رجاؿ الإسناد أ ب ك ب ك ر ب ف م ال ؾ : ى ي ى ٍ ً ٍ ي ى ً و سبؽ(2)، كىك صدكؽ حسف الحديث تخريج الحديث: أخرجو أحم د(3) عف محمد بف خازـ أبك معاكية بو بنحكه الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو: - عبيد الله بف الكليد: ضعيؼ الحديث(4). - كأبك معاكية: ثقة ييـ(5)، كلـ يتابعا - كعبد الله بف عبيد: لـ يسمع مف أبي الدرداء (6) . (1) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/359.) (2) حديث رقـ 114.) (3) ابف حنبؿ، مسند أحمد(ج45/502): رقـ الحديث 27509. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 375.) (5) المرجع السابؽ (ص 475.) (6) قاؿ أبك زرعة العراقي: عبد الله بف عبيد بف عمير عف أبيو ذكر ابف جريج انو لـ يسمع مف أبيو شيئا . ن تحفة التحصيؿ في ذكر ركاة المراسيؿ (ص 181)،كقاؿ المزم: ركل عف: أبيو عبيد بف عمير، كقيؿ: لـ يسمع منو. تيذيب الكماؿ (ج15/259)، كعمؽ مغمطام قائلا : "كفي قكلو أيضا : ركل عف أبيو، كقيؿ: لـ ن ن يسمع منو نظر، لأني لـ أر ى أحدا قاؿ سمع منو، كالذم قالو البخارم في الأكسط: لـ يسمع منو شيئا كلا ن ن يذكره". مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ (ج 8/48)، كقد مات كالده قبؿ ابف عمر، كعميو فمف باب أكلى عدـ سماعو مف أبي الدرداء.

263 حديث رقـ(145) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 21- ع ب د ى ٍ الله ب ف ع ب ي د ب ف ع م ي ر ً ٍ ي ى ٍ ٍ ي ى ٍ حدثنا م ح م د ب ف أ ح م د ب ف ال ح س ف ، ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ٍ ى ى ً حدثنا ب ش ر ب ف م كس ى، ً ٍ ي ٍ ي ي ى حدثنا خ لا د ب ف ي ح ي ى، ى ي ٍ ي ى ٍ ى حدثنا س ف ي اف ي ٍ ى ي (1)، ع ف ع ب ي د الله ، ي ع ن ي اب ف ال ك ل يد ، ع ف ع ب د الله ب ف ع ب ي د ب ف ع م ي ر ق اؿ : ق اؿ ى ٍ ي ى ٍ ً ً ى ٍ ً ٍ ى ٍ ى ً ً ى ٍ ى ٍ ً ً ٍ ً ي ى ٍ ً ٍ ً ي ى ٍ و ى ى ى ى ر ج ؿ : ي ا ى ي ه ى ر س كؿ الله ، م ا ل ي لا أ ح ب ال م ك ت ؟ ق اؿ : ى ي ى ً ى ً ى ي ً ٍ ى ٍ ى ى ى «ل ؾ م اؿ ؟ ى ى ى ه » ق اؿ : ن ع ـ ، ق اؿ ى ى ى ى ٍ ى ى «ف ق د م و ى ى ٍ ي »، ق اؿ : لا ى ى ى أ س ت ط يع ، ق اؿ : ى ٍ ى ً ي ى ى «ف إ ف ق م ب الر ج ؿ م ع م ال و ، إ ذ ا ق د م و أ ح ب أ ف ي م ح ؽ ب و ، ف إ ذ ا أ خ ر ه أ ح ى ً ى ٍ ى ي ً ى ى ى ً ً ً ى ى ى ي ى ى ى ٍ ى ٍ ى ى ً ً ى ً ى ى ى ي ى ى ب أ ف ى ٍ ي ت أ خ ر م ع و ى ى ى ى ى ى ي »ك ى ك ذ ا ر ك اه ع ب د ة أ ي ض ا ع ف الث ك ر م م ث م و م ر س لا ، ك ر ك اه ي ح ي ى ب ف ي م اف ع ف ى ى ى ى ى ى ي ى ٍ ى ي ى ٍ ن ى ً ٍ ً ً ٍ ى ي ي ٍ ى ن ى ى ى ي ى ٍ ى ٍ ي ى ى و ى ً الر ص اف ي م ث م و م ر س لا ، ك ر ك اه ط م ح ة ب ف ع م ر ك م س ن د ا م ت ص لا . ى ً ً ٍ ى ي ي ٍ ى ن ى ى ى ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ و ي ٍ ى ن ي ً ن حدثناه ال ق اض ي أ ب ك أ ح م ي ٍ ى ً ى ي ى ٍ ى د م ح م د ب ف ى ي ى ي ٍ ي أ ح م د ب ف م ض ر س ق اؿ : ى ٍ ى ى ٍ ً ي ى و ى ى حدثنا أ ح م د ب ف ي ز يد ، ى ٍ ى ي ٍ ي ى ً ى حدثنا س ال ـ ب ف س ال ـ ، ى ً ي ٍ ي ى ً و حدثنا ط م ح ة ب ف ع م ر ك، ع ف ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ و ى ٍ ع ط اء ، ع ف أ ب ي ى ر ي ر ة ق اؿ : " ج اء ر ج ؿ إ ل ى ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ف ق اؿ : ي ى ى و ى ٍ ى ً ي ى ٍ ى ى ى ى ى ى ى ي ه ً ى ى ي ً ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى ى ى ا ر س كؿ الله ، ى ي ى ً م ا ل ي لا أ ح ب ال م ك ت ؟ ق اؿ : ى ً ى ي ً ٍ ى ٍ ى ى ى «ل ؾ م اؿ ؟ ى ى ى ه » ق اؿ : ن ع ـ ، ق اؿ ى ى ى ى ٍ ى ى «ف ق د م و ى ى ٍ ي » ف ذ ك ر م ث م و س ك اء ى ى ى ى ً ٍ ى ي ى ى ن (2). دراسة رجاؿ الإسناد م ح م د ب ف أ ح م د ب ف ال ح س ف : ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ٍ ى ى ً سبؽ(3)، ثقة ب ش ر ب ف م كس ى: ً ٍ ي ٍ ي ي ى قاؿ الخطيب: ثقة(4) . تخريج الحديث تفرد بو أبك نعيـ. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو عبيد الله بف الكليد: ضعيؼ(5)، كلـ يتابع (1) كىك سفياف بف سعيد الثكرم (2) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/359). (3) حديث رقـ 109.) (4) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 7/569.) (5) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 375.)

264 حديث رقـ(146) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 21- م ح م د ب ف ش ي اب ي ى ٍ ً ى حدثنا أ ب ك أ ح م د م ح م د ب ف أ ح م د ، ى ي ى ٍ ى ى ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى حدثنا م ح م كد ب ف م ح ى ٍ ي ي ٍ ي ي ى م د ال ك اس ط ي ، و ٍ ى ً ً حدثنا م ح م د ب ف ي ى ي ٍ ي الص ب اح ، ً حدثنا ال ك ل يد ب ف م س م ـ ، ع ف الأ ك ز اع ي ، ع ف الز ى ر م ، أ ن و ر ك ل أ ف الن ب ي ص م ى الله ع م ي و ٍ ى ً ي ٍ ي ي ٍ ً و ى ً ٍى ٍ ى ً ى ً ٍ ً ى ي ى ى ى ً ى ي ى ى ٍ ً ك س م ـ ق اؿ : ى ى ى ى ى «لا ي ز ن ي الز ان ي ح يف ي ز ن ي ك ى ك م ؤ م ف ى ى ٍ ً ً ً ى ى ٍ ً ى ي ى ي ٍ ً ه »، ف س ى ى أ ل ت الز ى ر م ع ن و : م ا ى ذ ا؟ ف ق اؿ : م ف الله ى ٍ ي ٍ ً ى ٍ ي ى ى ى ى ى ى ً ى ً ال ع م ـ ، ك ع م ى ر س كل و ال ب لا غ ، ك ع م ي ن ا الت س م يـ ، أ م ر كا أ ح اد يث ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك ٍ ً ٍ ي ى ى ى ى ي ً ً ٍ ى ى ي ى ى ى ٍ ى ٍ ً ي ى ً ى ى ً ى ى ي ً ً ى ي ى ى ٍ ً ى س م ـ ك م ا ى ى ى ى ج اء ت ى ى ٍ (1). دراسة رجاؿ الإسناد م ح م كد ب ف م ح م د ى ٍ ي ي ٍ ي ي ى و بف منكيو ال ك اس ط ي ٍ ى ً ً (2): قاؿ الدارقطني: ثقة (3). تخريج الحديث أخرجو أبك بكر بف الخلاؿ (4)، كالطبرم (5) مف طريؽ معقؿ بف عبيد الله العبسي عف الز ى ر م ، بو ٍ ً بمثمو. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو: الكليد بف مسمـ ثقة مدلس مف الرابعة (6)، كلـ يصرح بالس ماع. كما أف الزىرم ركاه ىنا مرسلا ، كالصكاب ركايتو لو عف سعيد بف المسيب، كأبي سممة بف عبد ن الرحمف، كأبي بكر بف عبد الرحمف، كميـ عف أبي ىريرة، عف النبي صمى الله عميو كسمـ (7). (1) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/369.) (2) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 15/113.) (3) السممي، سؤالات السممي لمدارقطني (ص 274.) (4) أبك بكر بف الخلاؿ، السنة (ج4/29.) (5) الطبرم، تيذيب الآثار مسند ابف عباس (ج 2/615): رقـ الحديث 915. (6) ابف حجر، تعريؼ أىؿ التقديس بمراتب المكصكفيف بالتدليس (ص 51.) (7) انظر: الدارمي، سنف الدارمي (ج 2/1337): رقـ الحديث 2152، كابف أبي عاصـ، الزىد، (ص 43 ) : رقـ الحديث 71، كالبزار، مسند البزار (ج 14/134): رقـ الحديث 7650.

265 حديث رقـ(147) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 21- م ح م د ب ف ش ي اب ي ى ٍ ً ى حدثنا ع ب د الله ى ٍ ي ً ب ف ج ع ف ر ، ٍ ي ى ٍ ى و حدثنا إ س م اع يؿ ب ف ع ب د الله ، ك ً ٍ ى ً ي ٍ ي ى ٍ ً ً ى حدثنا س م ي م اف ب ف أ ح م د ، ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى حدثنا ي ح ي ى ب ف أ ي كب ال ع لا ؼ ، ق الا : ى ٍ ى ٍ ي ى ى ٍ ى ي ى ى حدثنا س ع يد ب ف أ ب ي م ر ي ـ ، ى ً ي ٍ ي ى ً ى ٍ ى ى حدثنا ن اف ع ب ف ي ز يد ، أ خ ب ر ن ي ع ق ي ؿ ى ً ي ٍ ي ى ً ى ى ٍ ى ى ً ي ى ٍ ه (1)، ع ف اب ف ش ي اب ، ع ف أ ى ً ٍ ً ً ى و ى ٍ ى ن س ب ف م ال ؾ ، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ً ٍ ً ى ً و ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى " إ ف ن ب ي الله ً ى ً ً أ ي كب ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ل ب ث ب و ب لا ؤ ه ث م اف ع ش ر ة س ن ة ف ر ف ض و ال ق ر يب ك ال ب ع يد إ لا ى ى ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ً ى ً ً ى ى ي ي ى ى ً ى ٍ ى ى ى ى ن ى ى ى ى ي ٍ ى ً ي ى ٍ ى ً ي ً ر ج م ي ف ى ي ى ٍ ً م ف إ خ ك ان و ً ٍ ً ٍ ى ً ً ك ان ا ي غ د ك اف إ ل ي و ك ي ر كح اف ... ف ب ع ث الله س ح اب ت ي ف ، ف م م ا ك ان ت إ ح د اى م ا ع م ى أ ن د ر ى ى ى ٍ ي ى ً ً ى ٍ ً ى ى ي ى ً ى ى ى ى ي ى ى ى ى ٍ ً ى ى ى ى ٍ ً ٍ ى ي ى ى ى ى ٍ ى ً ال ق م ح أ ف ر غ ت ف يو الذ ى ب ح ت ى ف اض ، ك أ ف ر غ ت الأ خ ر ل ف ي أ ن د ر الش ع ير ال ك ر ؽ ح ت ى ف اض " ٍ ى ٍ ً ى ٍ ى ى ٍ ً ً ى ى ى ى ى ى ى ٍ ى ى ً ٍي ٍ ى ً ى ٍ ى ً ً ً ٍ ى ً ى ى ى ى غ ر يب م ف ى ً ه ً ٍ ح د يث الز ى ر م ل ـ ي ر ك ه ع ن و إ لا ع ق يؿ ، ك ر ك ات و م ت ف ؽ ع م ى ع د ال ت ي ـ ، ت ف ر د ب و ن اف ع ى ً ً ٍ ً ى ٍ ى ٍ ً ً ى ٍ ي ً ى ً ه ى ي ى ي ي ي ى ه ى ى ى ى ى ً ً ٍ ى ى ى ً ً ى ً ه (2). دراسة رجاؿ الإسناد ع ب د الله ب ف ج ع ف ر : ى ٍ ي ً ٍ ي ى ٍ ى و سبؽ(3)، كىك ثقة إ س م اع يؿ ب ف ع ب د الله : ً ٍ ى ً ي ٍ ي ى ٍ ً ً سبؽ(4)،كىك ثقة. سميماف بف أحمد: سبؽ(5)، كىك الإماـ الثقة. تخريج الحديث: أخرجو أبك يعمى (6)، كالطحاكم (7)، كابف حباف(8)، كالحاكـ(9) مف طريؽ نافع بف يزيد بو بنحكه (1) عقيؿ بف خالد بف عقيؿ الأيمي. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 396.) (2) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/374.) (3) حديث رقـ 29.) (4) حديث رقـ 6.) (5) حديث رقـ 2.) (6) أبك يعمى، مسند أبي يعمى المكصمي (ج6/299 )3617. (7) الطحاكم، شرح مشكؿ الآثار (ج 11/535): رقـ الحديث 4593. (8) ابف حباف، صحيح ابف حباف (ج7/157): رقـ الحديث 2898. (9) الحاكـ، المستدرؾ عمى الصحيحيف (ج 2/635): رقـ الحديث 4115.

266 الحكـ عمى الإسناد إسناده حسف؛ فيو يحيى بف أيكب العلاؼ الخكلاني صدكؽ (1)،كقد تكبع كما ىك ظاىر في التخريج، فارتقى إلى الصحيح لغيره . حديث رقـ: (148) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 21- م ح م د ب ف ش ي اب ي ى ٍ ً ى حدثنا أ ح م د ب ف إ س ح اؽ ، ك ع ب د الله ب ف م ح م د ، ق الا : ى ٍ ى ي ٍ ي ً ٍ ى ى ى ى ٍ ي ً ٍ ي ي ى و ى ى حدثنا أ ب ك ب ك ر ب ف أ ب ي ع اص ـ ، ى ي ى ٍ ً ٍ ي ى ً ى ً و حدثنا أ ي كب ال ج ب اب ر م ى ي ٍ ى ى ً ً (2)،حدثنا س ع يد ب ف م كس ى، ى ً ي ٍ ي ي ى حدثنا ر ى ب اح ب ف ز ي د ، ع ف م ع م ر ، ع ف الز ى ر م ، ع ف ى ي ٍ ي ى ٍ و ى ٍ ى ٍ ى و ى ً ٍ ً ى ٍ أ ن س ب ف م ال ؾ ، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ى ى ً ٍ ً ى ً و ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى : " إ ف م كس ى ب ف ع م ر اف ع م ي و الس لا ـ ً ي ى ٍ ى ً ٍ ى ى ى ى ٍ ً ى ي ك اف ي م ش ي ذ ات ي ك ـ ف ي الط ر يؽ ى ى ى ٍ ً ى ى ى ٍ و ً ً ً ، ف ن اد اه ى ى ى ي ال ج ب ار ٍ ى ي ج ؿ ى ج لا ل و ى ى ي ي : ي ا ى م كس ى، ي ى ف ال ت ف ت ى ٍ ى ى ى ي م ين ا ى ً ن ك ش م الا ى ً ى ن ف م ـ ى ى ٍ ي ج د ى ً ٍ أ ح د ا، ى ى ن ث ـ ي ن اد اه ى ى ي الث ان ي ة ً ى ى : ي ا ى م كس ى ي ى ب ف ٍ ى ع م ر اف ، ً ٍ ى ى ف ال ت ف ت ى ٍ ى ى ى ي م ين ا ى ً ن ك ش م الا ى ً ى ن ف م ـ ى ى ٍ ي ج د ى ً ٍ أ ح د ا، ى ى ن ث ـ ي ار ت ع د ت ٍ ى ى ى ٍ ف ر ائ ص و ، ى ى ً ي ي ث ـ ي ن كد م ي ً ى الث ال ث ة ً ى ى : ي ى ا م كس ى ي ى ب ف ٍ ى ع م ر اف ً ٍ ى ى أ ن ا ى ى الله ي لا ى إ ل و ً ى ى إ لا ً أ ن ا، ى ى ف ق اؿ ى ى ى : ل ب ي ؾ ى ٍ ى ل ب ي ؾ ، ى ٍ ى ف خ ر ى ى ل م و ً ً س اج د ا، ى ً ن ف ق اؿ ى ى ى : ار ف ع ٍ ى ٍ ر أ س ؾ ى ٍ ى ى ي ا ى م كس ى ي ى ب ف ٍ ى ع م ر اف ، ً ٍ ى ى ف ر ف ع ى ى ى ى ر أ س و ، ى ٍ ى ي ف ق اؿ ى ى ى : ي ا ى م كس ى ي ى إ ف ً ٍ أ ح ب ب ت ى ٍ ى ٍ ى أ ف ى ٍ ت س ك ف ى ٍ ي ى ف ي ً ظ ؿ ً ع ر ش ى ٍ ً ي ي ك ـ ى ٍ ى لا ى ظ ؿ ً إ لا ً ظ م ي، ً ... ص ائ م كف ب الن ي ار ، ر ى ب اف ب الم ي ؿ ، أ ق ب ؿ ى ً ي ى ً ى ً ي ٍ ى ه ً ٍ ً ى ٍ ى ي م ن ي ـ ال ي س ير ، ك أ د خ م ي ـ ال ج ن ة ب ش ي اد ة أ ف لا إ ل و إ لا الله ق اؿ : ف اج ع م ن ي ن ب ي ت م ؾ الأ ً ٍ ي ي ٍ ى ً ى ى ي ٍ ً ي ي ي ٍ ى ى ً ى ى ى ً ى ٍ ى ً ى ى ً ي ى ى ى ٍ ى ٍ ً ى ً ً ٍ ى ٍي م ة ، ق اؿ : ً ى ى ن ب ي ي ا م ن ي ا، ى ً ى ً ٍ ى ق اؿ : اج ع م ن ي م ف أ م ة ذ ل ؾ الن ب ي ، ق اؿ : اس ت ق د م ت ك اس ت أ خ ر كا ي ا م كس ى، ك ل ك ف ى ى ٍ ى ٍ ً ً ٍ ي ً ى ً ى ً ى ى ٍ ى ٍ ى ٍ ى ى ٍ ى ٍ ى ي ى ي ى ى ى ً ٍ س أ ج م ع ب ي ن ؾ ك ب ي ن و ف ي د ار ال ج لا ؿ " ى ى ٍ ى ي ى ٍ ى ى ى ى ٍ ى ي ً ى ً ٍ ى ى ً ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث الز ى ر م ، ل ـ ن ك ت ب و إ لا م ف ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍ ً ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ً ٍ ح د يث ر ب اح ب ى ً ً ى ى ً ٍ ف م ع م ر ك ر ب اح ف م ف ف ك ق و ع د كؿ ، ك ال ج ب اب ر م ف ي ح د يث و ل يف ك ن ك ار ة ً ى ٍ ى و ى ى ى ي ى ى ٍ ى ٍ ى ي ي ي ه ى ٍ ى ى ً ً ً ى ً ً ً ً ه ى ى ى ى ه (3). دراسة رجاؿ الإسناد أ ح م د ب ف إ س ح اؽ اليمذاني: ى ٍ ى ي ٍ ي ً ٍ ى ى كثقو البرقاني (4). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 588.) (2) الصكاب: أبك أيكب الخبائرم، كما جاء في ابف أبي عاصـ، الآحاد كالمثاني (ج 3/6)، كأبك الشيخ الأصبياني، أمثاؿ الحديث (ص166)، كالقضاعي، مسند الشياب القضاعي (ج2/245)، ك قكاـ السنة، الحجة في بياف المحجة (ج2/302)، كالفسكم، المعرفة كالتاريخ (ج 1/122). قاؿ السمعاني: بفتح الخاء كالباء كفي آخرىا الياء، ىذه النسبة إلى الخبائر، كىك بطف مف الكلاع. السمعاني، الأنساب (ج5/36.) (3) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/375.)

كالتاريخ (ج 1/122). قاؿ السمعاني: بفتح الخاء كالباء كفي آخرىا الياء، ىذه النسبة إلى الخبائر، كىك بطف مف الكلاع. السمعاني، الأنساب (ج5/36.) (3) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/375.) (4) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد(ج 5/92.)

267 ع ب د الله ب ف م ح م د ى ٍ ي ً ٍ ي ي ى و قاؿ ابف الجزرم كثير الحديث، ثقة نبيؿ (1). أ ب ك ب ك ى ي ى ٍ ر ب ف أ ب ي ع اص ـ : ً ٍ ى ً ى ً و قاؿ الذىبي: ثقة(2). أبك أ ي كب الخ ب ائر ل ى ي ى ى ً سميماف بف سممة، متركؾ (3). س ع يد ب ف م كس ى الأزدم ى ً ي ٍ ي ي ى اتيمو ابف حباف بالكضع(4). تخرج الحديث أخرجو ابف أبي عاصـ (5) عف أيكب الجبابرم بو بنحكه الحكـ عمى الإسناد: إسناده مكضكع ؛ فيو: - أبك أ ى ي كب ال ج ب اب ر م : متركؾ. ي ٍ ى ى ً ً - كس ع يد ب ف م كس ى الأزدم: اتيمو ابف حباف بالكضع، كساؽ لو الذىبي ثلاثة أحاديث ى ً ي ٍ ي ي ى ىذا أحدىا، كقاؿ: مكضكع (6)، ككذا حكـ عميو الألباني (7). حديث رقـ(149) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 21- م ح م د ب ف ش ي اب ي ى ٍ ً ى حدثنا م ح م د ب ف ع م ي ى ي ٍ ي ى ً ي ب ف م خ م د ، ٍ ً ى ٍ ى و حدثنا م ح م د ب ف ي كن س الش ام ي ، ي ى ي ٍ ي ي ي ى ً حدثنا أ ب ك ع ام ر ى ي ى ً و ال ع ق د م ٍ ى ى ً (8)،حدثنا ز م ع ة ب ف ص ال ح ، ع ف الز ى ر م ، ع ف أ ن س ب ف م ال ؾ ، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى ى ٍ ى ي ٍ ي ى ً و ى ً ٍ ً ى ٍ ى ى ً ٍ ً ى ً و ى ى ى ى ى ي ي ً ى الله ع م ي و ك س م ـ : ي ى ى ٍ ً ى ى ى «لا ي ح ؿ لا م ر أ ة ى ى ً ً ٍ ى ى و أ ف ت ح د ع م ى م ي ت ف ك ؽ ث لا ث ة أ ي اـ إ لا ع م ى ز ك ج ي ا ى ٍ ي ً ى ى ى و ى ٍ ى ى ى ى ً ى و ً ى ى ى ٍ ً ى » غ ر يب م ف ى ً ه ً ٍ ح د يث الز ى ر م ع ف أ ن س ب ف م ال ؾ ، ت ف ر د ب و ع ن و ز م ع ة ى ً ً ٍ ً ى ٍ ى ى ً ٍ ً ى ً و ى ى ى ً ً ى ٍ ي ى ٍ ى ي (9). (1) ابف الجزرم، غاية النياية في طبقات القراء (ج 1/454.) (2) ابف حجر، لساف الميزاف (ج 9/27.) (3) الذىبي، ديكاف الضعفاء (ص173.) (4) ابف حباف، المجركحيف (ج1/326.) (5) ابف أبي عاصـ، السنة (ج1/305): رقـ الحديث 696. (6) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ (ج 2/160) (7) الألباني، السنة كمعيا ظلاؿ الجنة ل،لباني (ج1/306.) (8) بفتح العيف كالقاؼ كفي آخرىا الداؿ، ىذه النسبة إ لى بطف مف بجيمة. السمعاني، الأنساب (ج9/334.) (9) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/376.)

268 دراسة رجاؿ الإسناد محمد بف أحمد بف عمي بف م خ م د أباف: ى ٍ ى سبؽ(1)، كخلاصة القكؿ فيو: ضعيؼ. م ح م د ب ف ي كن س الش ام ي : ي ى ي ٍ ي ي ي ى ً سبؽ(2)، متيـ بالكذب ز م ع ة ب ف ص ال ح : ى ٍ ى ي ٍ ي ى ً و سبؽ(3)،كىك ضعيؼ. تخريج الحديث: تفرد بو أبك نعيـ. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ؛ ن فيو: - محمد بف يكنس الكديمي: متركؾ الحديث. - كزمعة بف صالح: ضعيؼ. - كمحمد بف أحمد: سبؽ، كىك ضعيؼ. حديث رقـ: (150) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 21- م ح م د ب ف ش ي اب ي ى ٍ ً ى حدثنا م ح م د ب ف ال ح س ف ، ك أ ح م د ب ف ج ع ف ر ب ف م ال ؾ ، ك س م ي م اف ب ف أ ح م د ، ق ال كا: ي ى ي ٍ ي ٍ ى ى ً ى ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ً ٍ ً ى ً و ى ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ى ي حدثنا ع ب د الله ب ف أ ح م د ب ف ح ن ب ؿ ، ح د ث ن ي أ ب ى ٍ ي ً ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ٍ ى و ى ى ً ى ً ي، حدثنا ح م اد ب ف خ ال د ال خ ي اط ، ى ي ٍ ي ى ً و ٍ ى ي حدثنا م ال ؾ ب ف أ ن س ، ى ً ي ٍ ي ى ى و ع ف ز ي اد ب ف س ع د ، ع ف الز ى ر م ، ع ف أ ن س : ى ٍ ً ى ً ٍ ً ى ٍ و ى ً ٍ ً ى ٍ ى ى و «أ ف الن ب ي ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ س د ؿ ن اص ي ت و م ا ى ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى ى ى ً ى ى ي ى ش اء الله ث ـ ف ر ؽ ى ى ي ي ى ى »(4). دراسة رجاؿ الإسناد محمد بف الحسف بف عمي أبك جعفر البزاز اليقطيني : سبؽ(5)، كىك ثقة (1) حديث رقـ 16.) (2) حديث رقـ 25.) (3) حديث رقـ 133.) (4) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/377.) (5) حديث رقـ 108.)

269 أ ح م د ب ف ج ع ف ر ب ف م ال ؾ ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ً ٍ ً ى ً و سبؽ(1)، كىك صدكؽ ما لـ يخالؼ سميماف بف أحمد: سبؽ(2)، كىك الإماـ الثقة. تخريج الحديث: أخرجو أحمد (3)، كالقطيعي (4)، كالحاكـ (5)، كتماـ(6)، كالبييقي (7) مف طريؽ حماد بف خالد بو بنحكه. كأخرجو مالؾ (8)، عف زياد بف سعد، عف ابف شياب، قاؿ: "سدؿ النبي صمى الله عميو كسمـ، فذكر الحديث. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ في إسناده أحمد بف جعفر بف مالؾ كىك صدكؽ ما لـ يخالؼ، كقد تكبع، لكف أبا نعيـ أعؿ الحديث بعد ذكره ف قاؿ: ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث م ال ؾ ك ز ي اد ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ى ً و ى ً ى و م ت ص لا ، ت ف ر د ب و أ ح م د ع ف ح م اد ، ك ر ك اه ر ك ح ب ف ع ب اد ة ع ف أ ن س ب ف م ال ؾ ، ع ف ز ي اد ، ع ي ً ن ى ى ى ً ً ى ٍ ى ي ى ٍ ى و ى ى ى ي ى ٍ ي ٍ ي ي ى ى ى ى ٍ ى ى ً ٍ ً ى ً و ى ٍ ً ى و ى ن و م ف ٍ ي ً ٍ د كف أ ن س ، ي ً ى ى و ك ال م ش ي كر الث اب ت م ف ح د يث الز ى ر م ى ٍ ى ٍ ي ي ً ي ً ٍ ى ً ً ٍ ً ع ف ع ب ي د الله ب ف ع ب د الله ، ى ٍ ي ى ٍ ً ً ٍ ً ى ٍ ً ً ع ف اب ف ع ب اس . ى ً ٍ ً ى و كليذا قاؿ ابف عبد البر: "ىكذا ركاه الركاة كميـ عف مالؾ مرسلا إلا حماد بف خالد الخياط فإنو ن كصمو كأسنده كجعمو عف مالؾ عف زياد بف سعد عف الزىرم عف أنس فأخطأ فيو كالصكاب فيو مف ركاية مالؾ الإرساؿ كما في المكطأ لا مف حديث أنس كىك الذم يصححو أىؿ الحديث"(9)، كصحح الإرساؿ الدراقطني (10)،كقاؿ أحمد: "ىذا خطأ كا نما ىك عف ابف عباس (11). (1) حديث رقـ 114.) (2) حديث رقـ 2.) (3) ابف حنبؿ، مسند أحمد (ج20/457): رقـ الحديث 13254. (4) القطيعي، جزء الألؼ دينار (ص 42): رقـ الحديث 24. (5) الحاكـ، المستدرؾ عمى الصحيحيف (ج 2/663): رقـ الحديث 4199. (6) تماـ، فكائد تماـ (ج1/101): رقـ الحديث 234. (7) البييقي، دلائؿ النبكة (ج 1/225.) (8) مالؾ، مكطأ مالؾ (ج2/948): رقـ الحديث 3. (9) ابف عبد البر، التمييد لما في المكطأ مف المعاني كالأسانيد (ج6/69.) (10) الدارقطني، العمؿ الكاردة في الأحاديث النبكية (ج 12/188.) (11) ابف عبد البر، التمييد لما في المكطأ مف المعاني كالأسانيد (ج6/69 .)

271 قمت: كركاية الزىرم، عف عبيد الله بف عبد الله، عف ابف عباس، في صحيح مسمـ (1)، كقد خالؼ أحمد بف جعفر بف مالؾ في ىذا الحديث. حديث رقـ: (151) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 21- م ح م د ب ف ش ي اب ي ى ٍ ً ى حدثنا أ ح م د ب ف إ س ح اؽ ، ى ٍ ى ي ٍ ي ً ٍ ى ى حدثنا أ ح م د ب ف ع م ر ك ب ف الض ح اؾ ، ح د ث ن ي ع ب د ال ع ظ يـ ب ف ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ً ً ى ى ً ى ٍ ي ٍ ى ً ً ٍ ي إ ب ر اى يـ الس ال م ي ، ً ٍ ى ً ى ً ً حدثنا ع ب د ال م م ؾ ب ف ي ح ي ى، ى ٍ ي ٍ ى ً ً ٍ ي ى ٍ ى حدثنا س ف ي اف ب ي ٍ ى ي ٍ ف ع ي ي ن ة ، ع ف ز ي اد ب ف س ع د ، ع ف ي ي ى ٍ ى ى ى ٍ ً ى ً ٍ ً ى ٍ و ى ً الز ى ر م ، ع ف أ ن س ب ف م ال ؾ ، ع ف الن ب ي ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ق اؿ : ٍ ً ى ٍ ى ى ً ٍ ً ى ً و ى ً ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى «ت خ ي ر كا ل ن ط ف ك ـ ، ك اج ت ن ب كا ى ذ ا ى ى ي ً ي ى ً ي ٍ ى ٍ ى ً ي ى ى الس ك اد ، ف إ ن و ل ك ف م ش ك ه ى ى ى ً ي ى ٍ ه ي ى ه » غ ر يب م ف ح د يث ز ي اد ى ً ه ً ٍ ى ً ً ً ى و ك الز ى ر م ، ل ـ ن ك ت ب و إ لا م ف ى ذ ا ال ك ج و ى ى ً ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ً ٍ ى ى ٍ ى ٍ ً (2). دراسة رجاؿ الإسناد أ ح م د بف إ س ح اؽ اليمذاني أ ب ك ع ب د الم و الش ع ار : ى ٍ ى ي ً ٍ ى ى ى ي ى ٍ ً ً ى ي قاؿ أبك نعيـ: ثقة(3). أ ح م د ب ف ع م ر ك ب ف الض ح اؾ بف مخمد ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ً ً : قاؿ الذىبي: ثقة(4). ع ب د ال ع ظ ي ى ٍ ي ٍ ى ً ـ ب ف إ ب ر اى يـ الس ال م ي ً ٍ ي ً ٍ ى ً ى ً ً : ذكره ابف حباف في الثقات، كقاؿ يغرب، كقاؿ مرة مستقيـ الحديث(5). قمت: صدكؽ يخطإ ع ب د ال م م ؾ ب ف ي ح ي ى بف عباد الأسدم القرشي ى ٍ ي ٍ ى ً ً ٍ ي ى ٍ ى (6): ركم عف عركة بف الزبير كسفياف بف عيينة كركل عنو عبد العظيـ السالمي كالكليد بف مسمـ. ك ذكره ابف حباف في الثقات (7)، كلـ أجد فيو جرحا ن قمت ىك: حسف الحديث ما لـ يخالؼ. (1) مسمـ: صحيح مسمـ، كتاب الفضائؿ، باب في سدؿ النبي صمى الله عميو كسمـ شعره كفرقو (ج 4/1817 :) رقـ الحديث 2336. (2) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/377 .) (3) ابك نعيـ، تاريخ أصبياف (ج 1/187)، الذىبي، سير أعلاـ النبلاء (ج16/61.) (4) ابف حجر، لساف الميزاف (ج 9/27.) (5) ابف حباف، الثقات (ج8/424.) (6) البخارم، التاريخ الكبير (ج 5/438.) (7) ابف حباف، الثقات (ج7/95.)

271 تخريج الحديث أخرجو تماـ (1)، كابف الجكزم (2)، كالمقدسي(3) مف طريؽ سفياف بف عيينة بو بنحكه الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو: عبد العظيـ بف إبراىيـ صدكؽ يخطئ، كلـ يتابع. حديث رقـ: (152) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 21- م ح م د ب ف ش ي اب ي ى ٍ ً ى حدثنا س م ي م اف ب ف أ ح م د ، ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى حدثنا ي ح ي ى ب ف ع ب د ال ب اق ي الأ ز د م ، ى ٍ ى ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً ٍى ٍ ً حدثنا الر ب يع ب ف م ح م د ً ي ٍ ي ي ى و الأ ز ر ق ي ، ٍى ٍ ى ً حدثنا م ح م د ب ف ي ز يد الس ك كن ي ي ى ي ٍ ي ى ً ى ي ً (4) ال ح م ص ي ، ٍ ً ٍ ً حدثنا ع ن ب س ة ب ف س م ي ـ ال ق ر ش ي ، ع ف ى ٍ ى ى ي ٍ ي ي ى ٍ و ٍ ي ى ً ى ً الأ ك ز اع ي ، ع ف الز ى ر م ، ع ف أ ن س ، ع ف ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ق اؿ : ٍى ٍ ى ً ى ً ٍ ً ى ٍ ى ى و ى ٍ ى ي ً ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى «أ لا أ خ ب ر ك ـ ب أ ح ب ى ى ي ٍ ً ي ي ٍ ً ى ى خ ط ك ات إ ل ى الله ع ز ك ج ؿ ي ي ى و ً ى ً ى ى ى »ق ال كا: ب م ى ي ا ن ب ي الله ق ى ي ى ى ى ى ً ً ى اؿ : ف إ ف أ ح ب خ ط ك ة إ ل ى الله ي خ ط كى ا ع ب د ى ى ً ى ى ي ٍ ى و ً ى ً ى ٍ ي ى ى ٍ ه ف ي ص م ة ر ح ـ أ ك خ ط ك ة ع ب د إ ل ى ج م اع ة ي ص م ي ف يي ا ك أ ح ب ق ط ر ت ي ف إ ل ى الله ع ز ك ج ؿ ق ط ر ً ً ى ً ى ً و ى ٍ ي ٍ ى ً ى ٍ و ً ى ى ى ى و ي ى ً ى ى ى ى ى ٍ ى ى ٍ ً ً ى ً ى ى ى ى ٍ ى ة د ـ ي ى و أ ى ر يق ت ف ي س ب يؿ الله أ ك ق ط ر ة م ف ع ي ف ذ ر ف ي ٍ ً ى ٍ ً ى ً ً ً ى ٍ ى ٍ ى ه ً ٍ ى ٍ و ى ى ى ت م ف خ ش ي ة الله ، ك أ ح ب ج ر ع ت ي ف إ ل ى الله ع ز ك ج ؿ ٍ ً ٍ ى ٍ ى ً ً ى ى ى ي ٍ ى ى ٍ ً ً ى ً ى ى ى ك اظ ـ غ ي ظ ك ص اب ر ع ن د م ص يب ة ى ً ي ى ٍ و ى ى ً ه ً ٍ ى ي ً ى و " غ ر يب م ف ح د يث الأ ك ز اع ي ك الز ى ر م ، ل ـ ن ك ت ب و إ لا م ف ى ذ ا ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ً ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ً ٍ ى ى ال ك ج و ٍ ى ٍ ً (5). دراسة رجاؿ الإسناد سميماف بف أحمد: سبؽ(6)، كىك الإماـ الثقة. (1) تماـ، فكائد تماـ (ج2/201): رقـ الحديث 1527. (2) ابف الجكزم، العمؿ المتناىية في الأحاديث الكاىية (ج 2/123): رقـ الحديث 1008. (3) ضياء الديف المقدسي، الأحاديث المختارة (ج7/197): رقـ الحديث 2634. (4) بفتح السيف كضـ الكاؼ كفي آخرىا النكف، ىذه النسبة إلى السككف، كىك بطف مف كنده. السمعاني، الأنساب (ج7/164.) (5) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/377.) (6) حديث رقـ 2.)

272 ي ح ي ى ب ف ع ب د ال ب اق ي الأ ز د م ى ٍ ى ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً ٍى ٍ ً كثقو الخطيب(1)، كابف عساكر(2). م ح م د ب ف ي ز يد الس ك كن ي ال ح م ص ي ي ى ي ٍ ي ى ً ى ي ً ٍ ً ٍ ً قاؿ أبك حاتـ: شيخ(3). ع ن ب س ة ب ف س م ي ـ ال ق ر ش ي ى ٍ ى ى ي ٍ ي ي ى ٍ و ٍ ي ى ً لـ أعثر عمى ترجمة لو. تخريج الحديث: تفرد بو أبك نعيـ. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو: - محمد بف يزيد السككني: شيخ، كلـ يتابع. - كعنبسة بف سميـ: لـ أعثر عمى ترجمة لو. حديث رقـ: (153) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 21- م ح م د ب ف ش ي اب ي ى ٍ ً ى حدثنا م ح م د ب ف أ ح م د ب ف إ ب ر اى يـ ، ك س م ي م اف ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ً ٍ ى ً ى ى ي ى ٍ ى ي ب ف أ ح م د ، ق الا : ٍ ي ى ٍ ى ى ى ى حدثنا ب ك ر ب ف س ي ؿ ، ى ٍ ً ٍ ي ى ٍ و حدثنا ش ع ي ب ب ف ي ح ي ى، ي ى ٍ ي ٍ ي ى ٍ ى حدثنا الم ي ث ب ف س ع د ، ع ف الز ى ر م ، ع ف الأ ع ر ج ، ع ف أ ن س ب ف م ال ؾ ، ع ف ٍ ي ٍ ي ى ٍ و ى ً ٍ ً ى ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ى ً ٍ ً ى ً و ى ً الن ب ي ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ق اؿ : ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى «لا ي م ن ع ف أ ح د ك ـ ج ا ى ى ٍ ى ى ى ى ي ي ٍ ى ر ه أ ف ي ض ع خ ش ب ت و ع م ى ج د ار ه ى ي ى ٍ ى ى ى ى ى ى ى ي ى ى ً ى ً ً » ت ف ر د ب و ى ى ى ً ً ش ع ي ب ع ف الم ي ث ، ب ر ك اي ت و ع ف أ ن س ، ك ر ك اه م ال ؾ ك الن اس ع ف الز ى ر م ، ع ف الأ ع ر ج ، ع ف أ ي ى ٍ ه ى ً ٍ ً ً ً ى ى ً ً ى ٍ ى ى و ى ى ى ي ى ً ه ى ي ى ً ٍ ً ى ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ب ي ً ى ر ي ر ة ؟ ي ى ٍ ى ى (4). دراسة رجاؿ الإسناد محمد بف أحمد بف الحسيف، أبك أح مد، الغطريفي، ال ج ر جاني ٍ ي ٍ : قاؿ الذىبي: " المتقف، الحافظ"(5). (1) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 16/335.) (2) ابف عساكر،تاريخ دمشؽ (ج 64/304.) (3) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 8/130.) (4) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/378.) (5) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 8/443.)

273 سميماف بف أحمدسبؽ(1)، كىك الإماـ الثقة. ب ك ر ب ف س ي ؿ : ى ٍ ي ٍ ي ى ٍ و سبؽ(2)، كىك ضعيؼ تخريج الحديث: أخرجو الطبراني (3) عف بكر بف سيؿ بو بنحكه الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو: بكر بف سييؿ ضعيؼ، كلـ يتابع. حديث رقـ: (154) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 21- م ح م د ب ف ش ي اب ي ى ٍ ً ى حدثناه أ ب ك أ ح م د م ح م د ب ف أ ح م د ب ف إ ب ر اى يـ ، ي ى ي ى ٍ ى ى ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ً ٍ ى ً ى حدثنا ب ك ر ب ف س ي ؿ ، ى ٍ ي ٍ ي ى ٍ و حدثنا ش ع ي ب ب ف ي ى ٍ ي ٍ ي ي ح ي ى، ى ٍ ى حدثنا ي ح ي ى ب ف أ ي كب ع ف اب ف ج ر ي ج ، ع ف الز ى ر ى ٍ ى ٍ ي ى ى ى ً ٍ ً ي ى ٍ و ى ً ٍ ً م ، ع ف س ال ـ ، ع ف اب ف ع م ر ، ق اؿ : " ى ٍ ى ً و ى ً ٍ ً ي ى ى ى ى س ئ ؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ع ف ال ف أ ر ة ت ق ع ف ي الس م ف أ ك ال ك د ؾ ي ً ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ً ٍ ى ٍ ى ً ى ى ي ً ٍ ً ى ً ٍ ى ى ى (4)، ف ق اؿ ى ى ى «اط ر ح كى ا ٍ ى ي ى ك اط ر ح كا م ا ح ك ل ي ا إ ف ك اف ج ام د ا ى ٍ ى ي ى ى ٍ ى ى ً ٍ ى ى ى ً ن »ق ال كا: ي ا ر س كؿ الله ك ى ي ى ى ي ى ً ى ا ف ك اف م ائ ع ا؟ ق اؿ ً ٍ ى ى ى ً ن ى ى «ان ت ف ع كا ب و ك ٍ ى ً ي ً ً ى ى ت أ ك م كه ى ٍ ي ي ي » غ ر يب م ف ح د يث الز ى ر م ل ـ ي ر ك ه ع ف اب ف ج ر ي ج ، إ لا ي ح ي ى ب ف أ ي كب ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍ ً ى ٍ ى ٍ ً ً ى ً ٍ ً ي ى ٍ و ً ى ٍ ى ٍ ي ى ى (5). دراسة رجاؿ الإسناد أبك أحمد م ح م د ب ف أ ح م د ب ف إ ب ر اى يـ ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ً ٍ ى ً ى : سبؽ(6)، كىك متقف ب ك ر ب ف س ي ؿ : ى ٍ ي ٍ ي ى ٍ و سبؽ(7)، كىك ضعيؼ (1) حديث رقـ 2.) (2) حديث رقـ 60.) (3) الطبراني، الأكسط (ج 3/258): رقـ الحديث 3080. (4) ال ك د ؾ ٍ ى ى ى : ى ك ي د س ـ ى ى الم ح ـ ٍ ً كد ى ن و ي ٍ ي ال ذ م ً ي س ت خ ر ج ي ٍ ى ٍ ى م ن و ً ٍ ي . ابف الأثير، النياية في غريب الحديث كالأثر (5 /169.) (5) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/380) (6) حديث رقـ 94.) (7) حديث رقـ 60.)

274 تخريج الحديث أخرجو الطبراني (1) مف طريؽ عبد الجبار بف عمر كأخرجو الدارقطني (2)، كالبييقي(3) مف طريؽ يحيى بف أيكب كلاىما عف ابف جريج بو بنحكه. كأخرجو العقيمي (4) مف طريؽ عبد الجبار بف عمر عف الزىرم بو بنحكه كأخرجو ع بد الرزاؽ (5)، كالطحاكم (6)، كالبييقي(7) مف طريؽ نافع عف ابف عمر مكقكفا . ن الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو: ابف جريج مدلس مف الثالثة (8) كلـ يصرح بالسماع كقد اختمؼ في كقؼ الحديث كرفعو عف ابف عمر، كالصكاب أنو مكقكؼ، قاؿ البييقي: ك ر ك م ع ف اب ف ج ر ي ى ي ً ى ى ً ٍ ً ي ى ٍ ج ، ع ف اب ف ش ي اب ى ك ذ ا ك الط ر يؽ إ ل ي و غ ي ر ق ك م ، ك ى ك ض ع يؼ و ى ً ٍ ً ً ى و ى ى ى ى ً ي ً ى ٍ ً ى ٍ ي ى ً ى ي ى ى ً ه (9)، ك الص ح يح ى ً ي ع ف اب ف ع م ر م ف ق ك ل و م ك ق كؼ ع م ي و غ ي ر م ر ف كع ى ً ٍ ً ي ى ى ً ٍ ى ٍ ً ً ى ٍ ي ه ى ى ٍ ً ى ٍ ي ى ٍ ي و (10). حديث رقـ(155) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 21- م ح م د ب ف ش ي اب ي ى ٍ ً ى حدثنا ع ب د الله ى ٍ ي ً ب ف م ح م د ب ف ج ع ف ر ، ٍ ي ي ى ً ٍ ً ى ٍ ى و حدثنا أ ب ك ب ك ر ب ف م ع د اف ، ى ي ى ٍ ً ٍ ي ى ٍ ى ى حدثنا م ح م د ب ف س لا ـ ب ف ي ى ي ٍ ي ى ً ٍ ً ك ار ة ، ح د ث ن ي أ ب ك ال ح ار ث ال ك ن ان ي ، ى ى ى ى ى ً ى ي ٍ ى ً ً ٍ ً ى ً حدثنا م ح م د ب ف ع ب د الله الأ م ك م ، ك ك اف ث ق ة ر ض ي ا، ح د ث ن ي اب ف ي ى ي ٍ ي ى ٍ ً ً ٍي ى ً ى ى ى ً ى ن ى ً ى ى ً ٍ ي (1) الطبراني، الأكسط (ج 3/257): رقـ الحديث 3077. (2) الدارقطني، سنف الدارقطني (ج5/525): رقـ الحديث 4789. (3) البييقي، السنف الكبرل (ج 9/594): رقـ الحديث 19626. (4) العقيمي، الضعفاء الكبير (ج3/87.) (5) عبد الرزاؽ الصنعاني، مصنؼ عبد الرزاؽ الصنعاني (ج 1/86): رقـ الحديث 286. (6) الطحاكم، شرح مشكؿ الآثار (ج 13/400.) (7) البييقي، السنف الكبرل (ج 9/594): رقـ الحديث 19623. (8) ابف حجر، تعريؼ أىؿ التقديس بمراتب المكصكفيف بالتدليس (ص 41.) (9) البييقي، معرفة السنف كالآثار (ج 14/127.) (10) البييقي، السنف الكبرل (ج 9/594-595.)

275 أ ب ي ر ك ا ى ً ى د و (1) ك ك اف ق د ب م غ ث م ان يف ، ع ف الز ى ر م ، ق اؿ : ن ظ ر س م ي م اف ب ف ع ب د ال م م ؾ إ ل ى ر ج ؿ ي ط اؼ ى ى ى ى ٍ ى ى ى ى ى ً ى ى ً ٍ ً ى ى ى ى ى ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً ً ً ى ى ي و ي ى ي ب و ب ال ك ع ب ة ل و ج م اؿ ك ت م اـ ، ف ق اؿ : ي ا اب ف ش ي اب م ف ى ذ ا؟ ق م ت : ي ا أ م ير ال م ؤ م ن يف ، ى ذ ا ط ً ً ً ٍ ى ٍ ى ً ى ي ى ى ه ى ى ى ه ى ى ى ى ٍ ى ً ى و ى ٍ ى ى ي ٍ ي ى ى ً ى ٍ ي ٍ ً ً ى ى ى ى اك ي ك س ه ال ي م ان ي ك ق د أ د ر ؾ ع د ة م ف الص ح اب ة ، ف أ ر س ؿ إ ل ي و س م ي م اف ف أ ت اه ، ف ق اؿ : ل ك م ا ح د ث ٍ ى ى ً ى ى ٍ ى ٍ ى ى ً ن ً ى ى ى ً ى ى ٍ ى ى ً ى ٍ ً ي ى ٍ ى ي ى ى ى ي ى ى ى ى ٍ ى ى ٍ ت ن ا، ف ق اؿ : ى ى ى ى ى ح د ث ن ي أ ب ك م كس ى الأ ش ع ر م ر ض ي الله ت ع ال ى ع ن و ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ى ى ً ى ي ي ى ٍى ٍ ى ً ى ً ى ي ى ى ى ى ٍ ي ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ي و ك س م ـ : ٍ ً ى ى ى « إ ف أ ى ك ف ال خ م ؽ ع م ى الله م ف ك ل ي م ف أ م ر ال م س م م يف ش ي ئ ا ف م ـ ي ع د ؿ ف يي ـ ً ى ٍ ى ى ٍ ى ٍ ً ى ى ً ى ٍ ى ً ى ً ٍ ى ٍ ً ٍ ي ٍ ً ً ى ى ٍ ن ى ى ٍ ى ٍ ً ٍ ً ً ٍ » (2). دراسة رجاؿ الإسناد ع ب د الله ب ف م ح م د ب ف ج ع ف ر : ى ٍ ي ً ٍ ي ي ى ً ٍ ً ى ٍ ى و سبؽ(3)، كىك ثقة أبك بكر بف معداف الثقفي، محمد بف أحمد بف راش د بف معداف(4) :قاؿ الذىبي: محدث ابف محدث(5). أبك الحارث الكنانيلـ أعثر عمى ترجمة لو. تخريج الحديث: تفرد بو أبك نعيـ. الحكـ عمى الإسناد: أتكقؼ في الحكـ؛ في إسناده أبك الحارث الكناني لـ أجد لو ترجمة، فإف كاف ثقة فالإسناد صحيح، كا لا فيك ضعيؼ. حديث رقـ: (156) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 22- ط اك س بف كيساف ى ي حدثنا أ ب ك ع م ر ك ب ف ح م د اف ، ى ي ى ٍ ً ٍ ي ى ٍ ى ى حدثنا ال ح س ف ب ف س ف ي اف ، ٍ ى ى ي ٍ ي ي ٍ ى ى حدثنا ي ح ي ى ب ف م كس ى ى ٍ ى ٍ ي ي ى (6)،حدثنا م ح م د ب ف س م ي م اف ب ف م س م كؿ ، أ خ ب ر ن ي ع ب ي د الله ب ف س م م ة ب ف ك ى ر اـ ، ع ف ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ٍ ي و ى ٍ ى ى ً ي ى ٍ ي ً ٍ ي ى ى ى ى ٍ ً ى ٍ ى ى ى ٍ أ ب يو ، ع ف ط اك كس ، ع ف ى ً ً ى ٍ ى ي و ى ً (1) ىك عثماف بف أبي ركاد العتكي أبك عبد الله البصرم. البخارم، التاري خ الكبير (ج6/221.) (2) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/15-16.) (3) حديث رقـ 89.) (4) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ (ج 51/38.) (5) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 7/147.) (6) كىك أبك زكريا البمخي البمخي، النسائي، تسمية الشيكخ (ص 103.)

276 اب ف ع ب اس ر ض ي الله ت ع ال ى ع ن و أ ف ر ج لا س أ ؿ الن ب ي ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ع ف الش ي اد ة ٍ ً ى و ى ً ى ي ى ى ى ى ٍ ي ى ى ي ن ى ى ى ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ً ى ى ً ، ف ق اؿ : ى ى ى «ى ؿ ت ر ل الش م س ى ٍ ى ى ٍ ى ؟»ق اؿ : ن ع ـ ، ق اؿ ى ى ى ى ٍ ى ى «ف ع م ى م ث م ي ا ف اش ي د ، أ ك د ع ى ى ى ً ٍ ً ى ى ٍ ى ٍ ى ٍ ى ٍ » غ ى ر يب م ف ح د يث ً ه ً ٍ ى ً ً ط اك كس ، ت ف ر د ب و ع ب ي د الله ب ف س م م ة ع ف أ ب يو ى ي و ى ى ى ً ً ي ى ٍ ي ً ٍ ي ى ى ى ى ى ٍ ى ً ً (1). دراسة رجاؿ الإسناد أ ب ك ع م ر ك بف ح م د اف م ح م د بف أ ح م د الح ي ر م : ى ي ى ٍ و ي ى ٍ ى ى ي ى ي ي ى ٍ ى ى ً ٍ ً سبؽ(2)، كىك الإ م اـ ، الم ح د ث ، الث ق ة ". ً ى ي ي ى ي ى ي الحسف بف سفياف : سبؽ(3)، كىك الإماـ، الحافظ، الثبت، صاحب المسند. م ح م د ب ف س م ي م اف ب ف م س م كؿ : ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ٍ ي و ضعفو البخارم (4)، كالنسائي(5)، كأبك حاتـ(6). ع ب ي د الله ب ف س م م ة ب ف ك ى ر اـ ي ى ٍ ي ً ٍ ي ى ى ى ى ٍ ً ى ٍ ى ى لينو أبك حاتـ(7). تخريج الحديث أخرجو أبك بكر الجصاص (8) مف طريؽ يحيى بف مكسى أخرجو الحاكـ (9)، كالبييقي(10) مف طريؽ عمرك بف مالؾ كلاىما عف محمد بف سميماف بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو: - محمد بف سميماف الم س م كل ى ٍ ي ي: ضعيؼ الحديث. - عبيد الله بف سممة: لينو أبك حاتـ، كلـ يتابعا. (1) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/18.) (2) حديث رقـ 5.) (3) حديث رقـ 5.) (4) البخارم، الضعفاء الصغير (ص 120.) (5) النسائي، الضعفاء كالمتركككف (ص91 .) (6) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 7/267.) (7) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ (ج 3/9.) (8) الجصاص، أحكاـ القرآف (ج 1/604.) (9) الحاكـ، المستدرؾ (ج4/98): رقـ الحديث 7045. (10) البييقي، السنف الكبرل (ج 10/263): رقـ الحديث 20579.