المناظرة الثالثة من مناظرات فيينا

الوحداٌية والجالوخ خٌّٕدديميص ظمددَٛ لٍيٙددد.. فٙددٍخ ٘ددٛ خٌددٕٛ خٌٛليددً خٌددًخي لٍددٝ خٌعؽٍيددػ ِددٓ وددلبَ خٌّٕيك ... بٌخ صك ؤٔٗ ِٓ ولبَ خٌّٕيك. 3 .ظمًغبٔفيً ُِلٓ لٓ ٔفدٓ خٌٛخلمدص فدي (66: 65) فدًلٛٔدٔمددَْ زديٓ خٌٕصيٓ: يمٛي ُِلٓ: «اطٕج٘اتاىٚتاىعبىٌتأاَع» ِٚؽٍٗ ِعٝ: «اطٕج٘اتٗريَظٗاتاَيتعت الأٌٍ»ت ٌىٓ ُِلٓ ٌُ يمً: «عَضٌٕٗتثبؿٌتالآةتٗالاثِتٗاىغٗحتاىقتضؽ» فإّ٘دً خٌٕٛ خٌىؽيُ، ٚلدي: «ٗامغػٗاتثبلإّجيوتىيشييقختميٖب تٍِتآٍِتٗاعزَضتسيتض ت ٍِٗتىٌتيئٍِتيُضُ»، فُّلٓ لا يمُف ٘يحد لٓ ٔٛ خٌعؽٍيػ، ِك ؤٔٗ يعمًغ في ٔفٓ خٌٕيدق، في ٔٙديص ليدش خٌّٕيك ٚلسً صمٛيٖ بٌٝ خٌّٕدء. 4. خٌمدددٌُ ٚيٍددّ ِددٓ لٍّدددء خٌ ددُذ يمددٛي: «لا يٛـددً يٌيددً لٍددٝ ؤْ لددٛخَيي خٌّٕيك خلعٕمٛخ خٌعؽٍيػ» 5. ٚوددٌٍه يمددٛي ؤيٌٚددف ُ٘ٔدده فددي وعدزددٗ «ظدددَيه خٌمميددًش» يمددٛي«صددي ص خٌعؽٍيػ ٍٖ٘ خٌعي ظدعىٍُ لدٓ خلآذ ٚخلازدٓ ٚخٌدُٚق ٚخٌمدًْ غُيدر ٌوُ٘دد لٍدٝ ٌٕدْ خٌّٕيك، ٌُٚ يىٓ ٌٙد ٚـٛي في لصُ خًٌُٔ». يمٛي ؤيع د: «بْ زٌٛٓ لا يمٍُ ٘يح د لٓ ٍ٘خ»، لعٝ زٌٛٓ لا يمٍدُ ٘ديح د لدٓ لميًش خٌعؽٍيػ. يلٛٔد ِٓ ُ٘ٔه، فٍُزّد يمعسُٖ خٌمٓ ٍِمً خ. 6 .خٌّؽدددُخْ ويدددٌُٓ ٔدددٍيُزٕدددعُْ َجددديٓ ؤٔددددلفص زمٍسددده ٚظٛخزمٙدددد ٌٍدددَُٚ خٌىدؼٌٛيه، يمٛي فدي وعدزدٗ «خٌلب٘دٛض خٌّٕديمي ٚخلإٕٔددٔي خٌّمدصدُ»9/48) : «يُـك ِفُٕٚ خٌىعدذ خٌّمًْ ؤْ ٍٖ٘ خٌٛصيص خٌعي ٚظمٙد خلإٔفيً لٍٝ ٌٕدْ يٕددٛق ٌيٕددط ِددٓ يٕددٛق ٔفٕددٗ»، ٘ددٍخٌدديٓ وددلبَ ِٕددٍّيٓ، زددً ٘ددٛ وددلبَ ِؽددُخْ

وٍاظزات فييٍا3) ِٕيمي .. يمٛي: «ٌيٕط ِٓ ولبَ يٕٛق، زً ٘ي ِٛـّ خٌىُخِش خٌعي ودٔدط ظ م د ً خٌّٛلددددٛـيٓ ٌٍّمّٛييددددص فددددي خلأٚٔدددددغ خٌيٛٔدٔيددددص»،ؤي ِددددإوٌٛش ِددددٓ خٌيٛٔدددددْ، «فدٌّمّٛييص في خٌٕٕٛخض خلأٌٚدٝ ٌٍّٕديميص ودٔدط ظ مؽدٝ زدٔدُ يٕدٛق خٌّٕديك، ٌٚيٓ زدُٔ خلآذ ٚخلازٓ ٚخٌُٚق خٌمًْ»، ٚظُذ ؤِؽٍص لٍٝ ٌٌده فدي(ؤلّددي خًٌُٔ 9: 38 )"زدٔدُ يٕدٛق .. يخجّ دد خٌعمّيدً يىدْٛ زدٔدُ يٕدٛق .. ٚلا يٛـدً ظمّيً زدُٔ خلآذ ٚخلازٓ ٚخٌُٚق خٌمًْ. ؼُ يمٛي خٌّؽُخْ: «ِٚٓ ٕ٘د ي ُـك خٌّاَوْٛ ؤْ صدي ص خٌّمّٛييدص خٌؽدٌٛؼيدص ٘ي ِٛـّ ٌٍىُخِش خٌعي ودٔط ظمً ٌٍّمّٛييص، ٚ٘ىٍخ ظٛٔك خٔعًلدء خُٔ يٕٛق ٌيًّٙ ؤزٛش خلله ِٚٛ٘سص خٌُٚق خٌمًْ». بٌ خ ٍٖ٘ بظدفص وٕٕيص، ٌٚيٕط ِٓ ؤلٛخي خٌّٕيك، ٚبْ ٔ ٕسط بٌٝ خٌّٕيك. 7. ٌٕعدددُن خٌّؽدددُخْ ٔدددٍيُ زٕدددعُْ، ُٚٔـدددك بٌدددٝ ؤزدددي خٌعددددَيه خٌىٕٕدددي .. يٛٔدزيْٛ خٌميصُي، ٚ٘ٛ ؤلً ؼلبؼص ؤٔدلفص لديٚخ ِفّك ٔيميص .. فيٕمً في وعدزٗ «ظدَيه خٌىٕيٕص»(ٚ600) ٍ٘خ خٌٕٛ.. ِدك ظ ييدُ لفيدر، ليدػ يمدٛي: «فمدً ٌ٘سددٛخ بٌددٝ وددً خلأِددُ ٌيىددُِٚخ زدلإٔفيددً ِمعّددًيٓ لٍددٝ لددٛش خٌّٕدديك خٌددٍي لدددي ٌُٙ : (اطٕج٘اتٗريَظٗاتاَيعتالأٌٍتثبؿَ )»، ٍ٘خ ِدد ٔمٍدٗ يٛٔددزيْٛ خٌميصدُي لٓ خٌّٕيك ، فٍُ يٍوُ لسدَش: «ثبؿٌتالآةتٗالاثِتٗاىغٗحتاىقضؽ» ٚؤٔدددٖٛ ٕ٘دددد بٌدددٝ ؤْيٛٔددددزيْٛ خٌميصدددُي ٔددددزك لٍدددٝ ِىؽٛؼددددض خٌىعددددذ خٌّمدًْ ، ٚ٘ددٛ يٕمدً لددٓ خٌّٕديك لٌٛددٗ: «ثبؿتَ» ٌٚدديٓ«ثبؿتٌتالآةتٗالاثتتِت ٗاىغٗحتاىقضؽ». 8 .يمددددٛي خٌددددًوعَٛ ـدددديُييىدددددَض ؤٔددددعدٌ خٌلب٘ددددٛض فددددي خٌىٍيددددص خلإَٔدددددٌيص خلإٔفيٍيص في وٛفّدْ في ٚلايص ظىٕدْ: «بْ خٌىٕيٕدص خٌىدؼٌٛيىيدص زدلإظددفص بٌدٝ ؤَؼٌٛوٓ خٌُّٙق لً وٍزٛخ لٍٝ خٌمددٌُ فيّدد يىدٛ ٘دٍخ خٌدٕٛ ِدٓ ِعدٝ»، ٌدُ؟

الوحداٌية والجالوخ لأٔٗ يمٛي: «ثبؿٌتالآةتٗالاثِتٗاىغٗحتاىقضؽ» زيّٕد ٔصٛٚ خٌىعدذ خٌّمًْ (ؤلّدددي خٌُٔددً 4: 60، ؤلّدددي 8 :66، ؤلّدددي 60 :48، ؤلّدددي 9 :97، ؤلّدددي 99:5)، وٍٙددد ظفمددً خٌعمّيددً زدٔددُ خٌّٕدديك فمددػ ..ٚٔدددق ييىدددَض ؤِؽٍددص ِددٓ خٌىعدذ خٌّمًْ ظًلط ٍ٘خ، فمً ودْ يُٜ في ٍ٘خ خٌٕٛ بظدفص ودٌزص. 9 .ؼٍُ٘خ خٌٕٛ «عَضٌٕٗت»تي ىٍذ ِد لدٌٗ خٌّٕيك ٔفٕٗ، في (ِعدٝ 60: 5)، ليػ لدي ٌٍعلبِيٍ«ٕئلاختالاصْبتعشغتأعؿيٌٖتيـ٘ا تٗأٗربٌٕتقتب ل ت:تاىتٚت طغيللهتأٌٍإتلاترَ ٘ا تٗاىٚتٍضيْخإتىيـبٍغييِتلاترتضسي٘ا تثتوتاطٕجت٘اتثتبىذغ تاىتٚت سغا تثيذتاؿغا يوتاى بىخ» تأ :تؤٔعُ فمػ ًٌلٛش زٕي بُٔخجيً، زيّٕد خٌدٕٛ فدي ِعٝ يمٛي: «اطٕجت٘اتٗريَتظٗاتاَيتعتالأٍتٌ تٗعَتضٌٕٗت..» فدإي خٌٕصديٓ ٘دٛ ِدٓ ولبَ خٌّٕيك؟ ٌ ٕمُؤ خٌعدَيه، فعدَيه خٌعلبِيٍ يٙديُ بٌدٝ ؤٔٙدُ ٌدُ يعصدًٚخ فدي خلأصدً ٌدًلٛش غيُ خٌيٙٛي .. فىيف فمٍٛخ ٌٌه ٚخٌّٕيك ؤُُِ٘ زإْ يىُـٛخ؟! خٌفٛخذ: بُٔٙ ٌُ يّٕمٛخ ٍ٘خ خٌٕٛ ِٓ خٌّٕيك. ؤ. فددي (ؤلّدددي خٌُٔددً 66 :69) لددًيػ لددٓ خظددؽُخَ خٌعلبِيددٍ ٌٍىددُٚؾ ِددٓ فٍٕددؽيٓ زٕددسر خلاظددؽٙدي: «ٗأٍتتبتاىتتظ ترشتتزز٘اتٍتتِتاتتغاختاى تتيللهتاىتتظ تدصتتوت ثـجتتاؿزفبّ٘ؽ تفبازبػٗاتاىٚتفيْيقيختٗقجغصتٗأّ بميب تٕٗتٌتلاتينيَتُ٘تأدتض ات ثبىنيَتتتختالاتاىيٖتتت٘صتفقتتت »، ٌّددددٌخ يىدددٛ خٌعلبِيدددٍ خٌيٙدددٛي فمدددػ زدٌدددًلٛش ِدددد يخَ خٌّٕيك لً ؤُُِ٘ زعمّيً ـّيك خلأُِ ٚزًلٛش ـّيك خلأُِ؟ خٌفٛخذ: ُ٘ ٌُ يّٕمٛخ ٍ٘خ خلأُِ ِٓ خٌّٕيك. ذ. ٚفددي لصددص زؽددُْ ِددك وُيٍٕيددْٛ خٌؽٛيٍددص خٌّددٍوَٛش فددي (ؤلّدددي خٌُٔددً 60) يٍوُ خٌٕفُ ؤْ خٌعلبِيٍ لاِدٖٛ؛ لأٔدٗ ٌ٘در ٌدًلٛش ٚؼٕدي، فٍدُ يمدعؿ زؽدُْ لٍيُٙ زإْ خٌّٕيك ؤُُِ٘ زًلٛش خلأُِ؛ لأٔٗ لا يمٍُ ٘يح د لٓ ٍ٘خ خٌٕٛ.

وٍاظزات فييٍا3) ؾفددي (غلبؼيددص 9 :7) ؤْ زددٌٛٓ لددُض لٍددٝ خٌعلبِيددٍ لُظ دد د ٚخفمددٛخ لٍيددٗ، فمً خلعُق لٍيُٙ ؤْ يعصًٜ ٘ٛ ٌدًلٛش خلأِدُ، ٚؤْ يعصدًٚخ ٘دُ ٌدًلٛش خٌيٙدٛي ، فٛخفمددٛخ لٍددٝ ٌٌدده .. فٍّدددٌخ ٚخفمددٛخ لٍددٝ ِمعُلددٗ بٌخ ودددْ خٌّٕدديك لددً ؤِددُُ٘ زًلٛش خلأُِ؟ خٌفٛخذ: ُ٘ ٌُ يّٕمٛخ ٘يح د لٓ ٍ٘خ خٌٕٛ [ ِنالجالوخ شزك بالله الواحد؟ ٌٕفعددُض ؤْ خٌّٕدديك لدددي: «عَتتضٌٕٗتثبؿتتٌتالآةتٗالاثتتِتٗاىتتغٗحتاىقتتضؽ» ً٘ يمٕي ٍ٘خ زدٌعَُٚش ؤْ ٘الاء خٌؽلبؼص ٚخلً؟ خٌفٛخذ: لا، زً يمٕي ؤُٔٙ ؼلبؼص: (خلآذ ٚخلازٓ ٚخٌُٚق خٌمًْ)، وُ ٚخلدً خ ٘ددالاء؟ ؼلبؼددص، ٌيٕددٛخ ٚخلددً خ .. ِٕمددٍ ٚؤلّددً ٚلٍددي .. ؼلبؼددص ؤ٘ددىدٚ، ٌيٕددٛخ ٘ىص ددد ٚخلددً خ ، ٚ٘ددٍخ يددايي بٌددٝ خٌٙددُن خٌددٍي ٔددًي زددٗ خٌمٙددً خٌمددًيُ، ٚٔددًي زددٗ خٌّٕيك . يلٛٔد ٕٔفُ بٌٝ لٕدصُ خٌعؽٍيػ، ِٓ ولبي لصص لّدديش خٌّٕديك فدي (ِعدٝ 3 : 66) :«فيَبتاعزَضتيـ٘اترتعضتىي٘قتذتٍتِتاىَتبخ»ت٘دٍخ خلألٕدَٛ خٌؽددٔي ِدٓ ؤلددٔيُ خٌلب٘ٛض، ٚ٘ٛ لٍٝ خلأَض ودَؾ ِٓ ز ميُش ؼسُيص، ٚ٘مُٖ خلأ٘مُ يمؽُ ِدء . «ٗاطاتاىـتتتَبٗادتقتتتضتاّفزذتتتذتىتتتٔ تفتتتغأٙتعٗحتاللهتّتتتبػلا تتٍضتتتوتدَبٍتتتخ» ٘دددٍخ خلألَٕٛ خٌؽدٌػ لٍٝ ٘ىً لّدِص، «آري بتعيئ» ،خلألَٕٛ خٌؽدٌػ ِىدٔٗ زيٓ خٌٕدّدء ٚخلأَض. «ٗر٘د تٍِتاىـَبختقب ل ت:تٕتظاتٕت٘تاثْت تاىذجيتتتٗاىتغٗحتاىتظ تؿُتغعدتثتٔ » ٍ٘خ صٛض خلألَٕٛ خلأٚي

الوحداٌية والجالوخ بٌ خ لًٕٔد ؼلبؼدص ؤلددٔيُ، ٌىدً ٚخلدً ِٕٙدد ٚـدٛي ِىعٍدف، ٚخلدً لٍدٝ خلأَض (يٕددٛق)، ٚٚخلددً فددي خٌٕددّدء (خلآذ)، ٚٚخلددً زدديٓ خٌٕددّدء ٚخلأَض لٍددٝ ٘ددىً لّدِص (خٌُٚق خٌمًْ) ...ؼلبؼص آٌٙص، ٌٚيٕٛخ ٚخلً خ. ؤٔط ظٕعؽيك في ظٍه خٌٍمفص ؤْ ظمسً خٌمّدِص، ؤٚ خلألَٕٛ خلآظدي لٍدٝ ٘دىً لّدِص، ٚظٕعؽيك ؤْ ظمسً خلآذ خٌٍي في خٌّٕدء ، ٚظٕعؽيك ؤْ ظمسً يٕٛق خٌٍي لٍٝ خلأَض .. وُ ٘ىٛ ٘الاء؟ بُٔٙ ؼلبؼص، ٌٚيٕٛخ ٚخلً خ. خٌّٕيك  ٌُ يمسً في ليدظٗ بلا خلآذ يلٕي ؤٔإٌه: ً٘ ل س ً ٔدٔٛض خٌّٕيك خلازٓ ؟ ٔمٓ ِعفمْٛ لٍٝ ؤْ خٌّٕيك ل س ً خلآذ، فًٙ ل س ً خٌّٕيك خلازٓ ؟ خٌفٛخذ: لا. ً٘ ًٌيه ٔٛ يٍوُ زإْ ٔدٔٛض خٌّٕيك ل س ً خٌُٚق خٌمًْ؟ خٌفٛخذ: لا، لا يٛـً. ً٘ يٛـً ًٌيه ٔصٛٚ ظٍوُ ؤْ خٌّٕيك ل س ً خلآذ ؟ خٌفٛخذ: ٔمُ ، ٌمً لس ً خٌّٕيك خلله خٌىدٌك . التوحيد في الكزآُ الكزيي والكتاب المكدس بٌ خ ؼّص ؼلبغ ٘ىصيدض، فّٓ ٘ٛ خلإٌٗ خٌمميمي ِٓ زيٕٙد؟ خٌفددٛخذ: بٔددٗ خلآذ، ٚ٘ددٍخ ٌدديٓ ـددٛخزي خٌٙىصددي، زددً ٘ددٛ ِددد لدٌددٗ خٌّٕدديك ، ففي(يٛلٕد 67 :9) :«ٗعفعتعيْئتّذ٘تاىـَبختٗقبه:تأيٖبتالآة» ،لالفٛخ ٍٖ٘ خٌىٍّص خٌّّٙص «أيٖبتالآة» ، بٔٗ ي ىٍدُ خلآذ، «أيٖتبتالآة تقتضتأرتذتاىـتبعخ ت ٍجضتاثْلتىيَُجضكتاثْلتأي تب تقتضتأع يزتٔتؿتي بّ بتعيتٚتمتوتاـتضتىيُع ت تديتبح ت

وٍاظزات فييٍا3) أثضيختىنوتٍِتأع يزٔ تٕٗظٓتٕ تاىذيبحتالأثضيتختأُتيعغفت٘ك:تأّتذتالإىتٔتاىذقيقت ت ٗدضك» خٌٕاخي ٌىُ، ٚؤَيً ؤْ ؤّٔك بـدزص : ِٓ خٌٍي ودْ خٌّٕيك يٛـٗ ٌٗ وؽدزٗ؟ خٌفددٛخذ: ٌددلآذ، «أيٖتتبتالآة» خٌّٕدديكيمددٛي ٌددلآذ: «أّتتذتالإىتتٔتاىذقيقتت ت ٗدضك». فّدٌخ لٓ خٌّٕيك؟ خٌفٛخذ: «ٗيـ٘اتاىَـيختاىظ تأعؿيزٔ» بٌخ خٌّٕدديك لٍيددٗ خٌٕددلبَ يمددً زدٌميدددش خلأزًيددص (خٌفٕددص) فمددػ ِددٓ يمددٛي: لا بٌددٗ لميمي بلا خلآذ، ؤي: بلا خلله، ٚيٕٛق خٌّٕيك َٔٛي خلله. ٍٚ٘خ ِد ٔمٌٛٗ ٔمٓ خٌٍّّْٕٛ. عكيدة التجميح والوثٍيات السابكة يعمددًغ ـٕدددذ خٌمددٓ لددٓ خٌؽدددٌٛغ ، ٚ(ؤْ خٌددٛؼٕييٓ يإِددْٛ زعمددًي خلآٌٙددص .. ٚؤْ خٌٕٙددٛي يإِددْٛ زعمددًي خلآٌٙددص)، ٌىددٓ لٕددًُ٘ ؼلبؼددص آٌٙددص يددُُٚٔٙ خٌّفّٛلددص خلألٍٝ .. بٔٗ خٌؽدٌٛغ خٌٍي يٕعٙي بٌٝ بٌٗ ٚخلً. يلٛٔي ؤلُؤ ٌىُ ِد يمٌٛٗ خٌمٍّدء. 6 .ظمددٛي يخجددُش خٌّمدددَف خٌسُيؽدٔيددص«خٌمدٌددر خٌفىددُي ٌمميددًش خٌعؽٍيددػ ٘ددٛ يٛٔدددٔي خلأصددً»، ٘ددٍخٌدديٓ وددلبَ خٌّٕددٍّيٓ، «ٚصدديط فيددٗ ظمٍيّدددض يٙٛييددص» ، فمً لٍفٛخ خلأّٔدء خٌيٛٔدٔيص ، ٚٚظمٛخ خلأٔدّدء خٌيٙٛييدص (خلآذ ٚخلازدٓ ٚخٌدُٚق خٌمًْ)، «فٙدي ِدٓ ٔدليدص خٌعُويدر ُِودر لفيدر ٌٍّٕديمييٓ ؛ لأْ خٌعصدَٛخض خًٌيٕيص فيٙد ِإوٌٛش ِٓ خٌىعدذ خٌّمًْ، ٌىٕٙد ِ ّٛٔص في فٍٕفدض ؤـٕسيص».

الوحداٌية والجالوخ 9. يمددددٛيؤٔددددعدٌ خٌمفُيدددددض ـدَٔددددلبف وُيٕددددي فددددي وعدزددددٗ «ييدٔددددص لددددًِدء خٌّصُييٓ» :«بْ خٌعؽٍيػ يويً لٍٝ خٌّٕيميص خٌممدص ، ٚبٔدٗ ِٕدعَٛي ِدٓ خٌٛؼٕيدص خٌفُلٛٔيص». 3. لدددًََٚزُظٕدددْٛ فدددي وعدزدددٗ «ٚؼٕيدددص خٌّٕددديمييٓ» ّٔددددٌؾ وؽيدددُش ظٕمدددً فيٙدددد خٌّٕيميص خٌعؽٍيػ ِٓ خٌٛؼٕيدض خٌٕدزمص. كيف وارس الله صفاتْ في الأسه؟ ووع وَ؟ لدي ـٕددذ خٌمدٓ َؤفدط: (صدفص خٌىٍدك ظعمٍدك زدٌّمسدص ، وٍدك فإلدر)، فٙدٛ يمٕي ؤْ خٌصفعيٓ ظعمٍمدْ زسمعّٙد .. فٕٙد ؤَيً ؤْ ؤٔإي: ً٘ وٍك بزٍيٓ يعمٍدك زدٌّمسص؟ ِٓ خٌٍي وٍك خٌُٙ؟ خلله ؤَ بٌٗ آوُ؟ ً٘ وٍك خٌُٙ يعمٍك زدٌّمسص؟ خٌفٛخذ: لا للبلص ٌٍٙخ زٍخن، فىً ٍٖ٘ خٌصفدض خظصف خلله زٙد  ؤِلا . ِن عزف ووسى وأٌبياء العّد الكديي عكيدة التجميح؟ 6 .خٔعًٙٙـٕددذ خٌمدٓ زدد (ب٘دميدء 48) :«رقتضٍ٘اتاىت أتتٗاؿتَع٘ات»... ، ٚؤٔدد ؤٔإي خٌمدٓ: ؤيدٓ َٚي خٔدُ خٌّٕديك فدي ٘دٍخ خٌدٕٛ؟ .. ٘دٍخ خٌدٕٛ َٚي فيدٗ ٌودُ خٌُٚق، ٌىٓ ؤيٓ َٚي ٌوُ (خلازٓ) فيٗ؟ ٌيٓ في خٌٕٛ ٌوُ ٌلبزٓ ؤزً خ ؤزً خ . 9 .ٌوُخٌمٓ ؤْ خُٔ (خلازٓ) َٚي في خٌمًٙ خٌمًيُ .. ٌىدٓ ٘دً َٚي ؤْ ٘دٍخ (خلازٓ) ٘ٛ ٚخلً ِٓ خٌؽدٌٛغ؟ ٍٖ٘ ٘ي خٌّٕإٌص خٌعي ٔىعٍدف فيٙدد .. ٘دً َٚيض وٍّص (خلازٓ) ًٌٍلاٌص لٍٝ ٚخلً ِٓ ؤفُخي خٌؽدٌٛغ؟ خٌفٛخذ: ٌُ يُي ٍ٘خ خٌسعص.

وٍاظزات فييٍا3) الزوح الكدس في الكتاب المكدس ٌمددً خلعددُف ـٕدددذ خٌمددٓ زددإْ (َٚق خلله) ٚ(َيددك خلله) ٘ددي فددي خٌمسُيددص وٍّددص ٚخلًش (ורוח אלהים). يمددٛي بٔددسيِٕٛخ خٌّفىددُ خٌيٙددٛيي خٌىسيددُ فددي خٌمددُْٚ خٌٛٔددؽٝ : ٔددٛ ٔددفُ خٌعىٛيٓ «عٗحتاللهتيغ تعيتٚتاىَتبخ» يعمدًغ لدٓ َيددق خ (ורוח אלהים) ، ٚلا يعمًغ لٓ َٚق خلله. ؤ٘ىُ ٌىُ لٕٓ خٔعّدلىُ. ***

الوحداٌية والجالوخ يمٛي (خٌَِّّٛ 604) :«رغؿوتعٗدل تفزللَّتشيُتلله تٗرُجضصتٗأتالأع » عكيدة التجميح والوثٍيات السابكة ظىٍُ فعيٍص خٌٙيه في خًٌّخوٍص خلأٌٚٝ: (ٕ٘دن آٌٙص، ٚؼدٌٛغ في خٌٛؼٕيدض)، ٌٚىددٓ لدددي ٚلددًي فمدددي: (بْ خٌٕٙددٛي يإِددْٛ زمددًش آٌٙددص زدلإظدددفص بٌددٝ خٌؽدددٌٛغ خٌٛؼٕي). ٚلً ٌوُض في خًٌّخوٍص خلأٌٚٝ: ؤْ خٌفُخلٕص وددٔٛخ يإِدْٛ زمدًش آٌٙدص، لٍدٝ ٔددسيً خٌّؽدددي: ِصددُ خٌفُلٛٔيددص ودٔددط ظددآِ زدلإٌددٗ َق ، بٌددٗ خٌٙددّٓ خٌددٍي وٍددك خلإٌددٗ ٘ددٛ، ٚخلإٌٙددص ٔفعددٛض، ٚزدددلعُخُٔٙ ؤٔفسددط خلإٌددٗ و ددر، بٌددٗ خلأَض، ٚخلآٌٙددص ٔٛض بٌٙص خٌّٕدء ... بٌ خ ٌيٓ فمػ (بيّيٓ ٚؤَِٚٚيدٓ ٚلدَْٛ)، ٌٚىدٓ ظٛـدً آٌٙص ؤوُٜ، فٍيٓ ؼّص ظٙدزٗ زيٓ خٌؽدٌٛغ خٌٛؼٕي ٚخٌؽدٌٛغ خٌّٕيمي. الزوح الكدس في الكتاب المكدس لدي خًٌوعَٛ ِٕمٍ: (بْ خٌّٕيك ٌُ يعىٍُ لٓ خٌُٚق خٌمًْ)، ٌىٓ ليٓ ٔمدُؤ في (يٛلٕد 66: 8 :)«ٍٗزٚتابختطاك» - ؤي خٌُٚق خٌمدًْ- «يجنتذتاىعتبىٌتعيتٚت س يتتختٗعيتتٚتثتتغتٗعيتتٚتصيّْ٘تتخ» تٚؤيع ددد يمددٛي خٌّٕدديك: «عٗحتاىذتتلله تفٖتت٘تيشتتٖضت ى » (يٛلٕد 65 :96). يمدٛي خٌّٕدديك فددي (يٛلٕددد 66 :63-64) :«عٗحتاىذتتللهتيشجتتغمٌتثتتؤٍ٘عتآريتتخ»، ٚيمٛي: «ٗأٍبتاىَعؼ تاىغٗحتاىقضؽتاىتظ تؿيغؿتئتالآةتثبؿتَ تفٖت٘تيعيمَنتٌت

وٍاظزات فييٍا3) موتشت خ»،٘دٍخ ٌودُ ٌٍدُٚق خٌمدًْ فدي خلإٔفيدً، فدٌىعددذ خٌّمدًْ ظىٍدُ لدٓ خٌؽدٌٛغ. كيف وارس الله صفاتْ في الأسه؟ ووع وَ؟ ٔإي خًٌوعَٛ: (بٌخ ودْ خلله لً وٍك بزٍيٓ، فًٙ ٍ٘خ ِمسص؟). ٚخٌفٛخذ: ِٓ لدي: بْ خلله وٍك خٌٙيؽدْ زٍٖٙ خٌىيفيص؟ ليّٕددد ُٔـددك ٌددد (ب٘ددميدء 64) ٚ(لّليدددي 98) ٔددُٜ ؤْ خلله وٍددك بزٍدديٓ ِلبو ددد ودددِلب ، ؼددُ ٔددمػ ٔعيفددص وسُيدجددٗ، «ٗأّتتذتقيتتذتفتت تقيجتتل:تأرتتعضتاىتتٚتاىـتتَ٘اد ت أعفتتعتمغؿتتي تفتت٘ تم٘امتتتتالله» (ب٘ددميد64: 63)، فدٌٙدديؽدْ يددعىٍُ لددٓ ِٕصددسٗ «ػٕغحتثْذتاىصجخ»،فدلله وٍمٗ ِلبو د ودِلب ، ٌٚىٕٗ ٔمػ ٔعيفص وسُيدجٗ. ِن عزف ووسى وأٌبياء العّد الكديي عكيدة التجميح؟ لدي خًٌوعَٛ ِٕمٍ: (بْ ِٛٔدٝ ٌدُ يدعىٍُ لدٓ خٌؽددٌٛغ)، ٚؤَيدً ؤْ ؤٔدإٌٗ لدٓ (خٌَِّّٛ 9) ٚ(خلأِؽدي 30) خٌٍٍيٌُٓ يمٍك لٍيّٙد فعيٍص خٌٙيه. ِن أقاٌيي الجالوخ (الابَ والزوح الكدس) أسلية أً مخموقة؟ خًٌوعَٛ يمٛي: (ؤٔد ٌُ ؤلٍك لٍٝ فلبْ؛ ٚفلبْ؛ ٚفلبْ ). ٌٌٍه ؤلٛي: وً خٌٕدْ خٌٍيٓ ٌوُض ؤّٔدءُ٘ .. ٍٖ٘ خلأّٔدء خٌُٔدٔص خٌىسيُش ٌيٓ ٌي لدـص زُٙ؛ بْ ودٔط ؤفىدَُ٘ ظعمدَض ِك وٍّص خلله. ٔمٓ ٔمُف ؤْ خٌّٕيمي ٘ٛ خٌٍي يآِ زددلآذ؛ ٚخلازدٓ؛ ٚخٌدُٚق خٌمدًْ .. ٍ٘خ ٘ٛ خٌّٕيمي .. ِٓ يآِ ؤْ خٌّٕيك ِدض ِٓ ؤـً وؽديدٔد، ٚلدَ ِدٓ ؤـدً ظسُئُد؛ ٍ٘خ ٘ٛ خٌّٕيمي.

الوحداٌية والجالوخ ٌٚٛ لٍّط لٍدٝ ٔفدٓ خٌّٕدٛخي، لأدعًٌٍط لٍيدٗ زٕدٍّدْ َ٘دًي خٌدٍي وددْ في خلأصً ٍِّٕ د ، ؼُ خَظً، ٚوعر وعدزٗ «آيدض ٘ديؽدٔيص»، فٙدً يمٕدر ٔدٍّدْ ًَ٘ي لٍٝ خلإٔلبَ؟ ً٘ ظاوٍ ؤلٛخٌٗ لٍٝ خلإٔلبَ ٚخٌٍّّٕيٓ؟ زدٌعإويددددً لا ، لأٔددددٗ ٘ددددىٛ لا يمعددددُف زدددددٌمُآْ، ٚلا يمعددددُف زٕسددددٛش َٔددددٛي خلإٔلبَ؛ ٚوٌٍه فىً ٘ىٛ لا يمعُف ؤْ خٌّٕيك ـُٙ في خٌفًٕ، فٙدٛ ٌديٓ ِٓ خلله ، ٌٚيٓ ٌي لدـص زٗ. ٌّدٌخ ٕٔعًٙٙ زدٌُّٙؼميٓ في ٔمدٕ٘د؟ ٍٖ٘ ٚخلًش زٛخلًش. وَ ِو الزوح الكدس بحسب الكزآُ الكزيي؟ ؤيع د ٔإٌعه : (ِٓ ٘ٛ خٌُٚق خٌمًْ ِٓ خٌمُآْ خٌىُيُ؟) َٚزّد ٌدُ يٕدمفه خٌٛلددط ٌلئـدزددص.. ٌىددٓ ؤٌوددُن زددٗ ِددُش ؤوددُٜ؛ ٚؤَيددًٖ ِددٓ خٌمددُآْ، ٌٚدديٓ ِددٓ خلألدييػ. ِن عزف ووسى وأٌبياء العّد الكديي عكيدة التجميح؟ ُٔـك ًٌٍّخوٍص خلأٌٚٝ ليػ ظىٍّط لٓ ِٛظٛلٙد. فٍٛ فعمٕد ٔفُ (خٌمًي) ليدػ يمدٛي خٌىعددذ لدٓ خٌؽددٌٛغ: «فت٘افٚتاللهتثيعتبً» (93: 4)، ٚفددي (خٌمددًي 93: 66)، ٚيمددٛي: «فتت٘افٚتاىتتغةتثيعتتبً» «ٗعفتتعتثيعتتبًت عيْئت..تفنبُتعيئتعٗحتالله» (خٌمدًي94: 9)؛ ٕ٘دد ٔدُٜ خلله خذ ٚخلازدٓ ٚخٌدُٚق خٌمًْ .. ٌّدٌخ ٌوُُ٘ خٌٛلي خلإٌٙي؟ ويدف يمدٛي خٌدًوعَٛ زدإْ ِٛٔدٝ ٚخٌيٙدٛي ٌُ يمُفٛخ خٌُٚق خٌمًْ!؟ ً٘ ـحط زٍٙخ ِٓ لًٕي؟ لا. «اىٚتاىشغيعختٗاىٚتاىشٖبصحتيق٘هتاىغة».تت

وٍاظزات فييٍا3) الجىع لمتعظيي أً لمعدد؟ 6 .ؤيعد في يمٛي خٌىعدذ فدي ٔدفُ (ب٘دميدء 6) لدٓ خٌؽددٌٛغ: «فت تؿتْختٗفتبحت عؼيبتاىَيلتعأيذُتتاىـيضتابىـ ت بتعيتٚتمغؿت تعتبهتٍٗغرفتعت..تصتٌتؿتَعذُتترت٘دت اىـيضتقب ل ت:تٍِتأُتعؿو» زدٌّفُي«ٍِٗتيظٕتتٍِتأايْب» زدٌفّك 9 .ؤيع د يمٛي خٌىعدذ في ٔفُ (خٌعىٛيٓ 66): «ٕيٌتّْتؼه» زددٌفّك، ِدك ِدٓ يدددعىٍُ خلله؟ «ٕيتتتٌتّْتتتؼهتّٗجيجتتتوتأىـتتتْزٌٖ» بٔدددٗ يدددعىٍُ ِدددك خلآذ ٚخلازدددٓ ٚخٌدددُٚق خٌمًْ. ِن عزف ووسى وأٌبياء العّد الكديي عكيدة التجميح؟ 4 .خلعُف خًٌوعَٛ زإْ (ب٘ميدء 48) ٌوُ خلآذ ٚخٌُٚق خٌمًْ، ٚٔإي (ؤيٓ َٚي فيٗ خلازٓ)؟ خٌفٛخذ: خلازٓ ٘ٛ خٌّعىٍُ في (ب٘ميدء 48 :66) خٌٍي يمٛي: «ٍْتظتٗات٘صٓت أّبتْٕبك» ٍ٘خ ٘ٛ خلازٓ خٌّعىٍُ 5 .ؤيعد يمٛي خٌىعدذ في بٔفيً يٛلٕد: «ٍزٚتعفعزٌتاثِتالإّـبُ» - ٘ىٛ خلازددٓ- «فذيْئتتظترفَٖتتُ٘تأّتت تأّتتبتٕتت٘ تٗىـتتذتأفعتتوتشتتيئ بتٍتتِتّفـتت تثتتوتأرنيتتٌت ثٖظا تمَبتعيَْ تأث تٗاىظ تأعؿيْ تٕ٘تٍع تٗىٌتيزغمْت تالآةتٗدتض »؛ ٕ٘دد ُٜٔ لًيؽ د لٓ ؤلِٕٛي خلآذ ٚخلازٓ. تزتيب الأقاٌيي ؼّددص ٍِمٛـددص زٕدديؽص يددد فعدديٍص خٌٙدديه، ٌدديٓ لٕددًٔد ٘دديء فددي خٌىعدددذ خٔددّٗ (خلألَٕٛ خلأٚي) ؤٚ (خلألَٕٛ خٌؽدٔي) ؤٚ (خلألَٕٛ خٌؽدٌػ)، زً يّٕك ِٕم د زدظ دد ظُظيدر خلألدٔيُ.

الوحداٌية والجالوخ صدددميك ؤٔدددٗ َٚي فدددي (ِعدددٝ 98) :«عَتتتضٌٕٗتثبؿتتتٌتالآةتٗالاثتتتِتٗاىتتتغٗحت اىقضؽ»؛فُٕٜ خٌعُظيدر: (خلآذ؛ خلازدٓ؛ خٌدُٚق)؛ ٌىدٓ فدي ٔدٛ خٌس ُودص خٌُٔدٌٛيص في وَٛٔؽْٛ خٌؽدٔيص ُٜٔ ظُظيس د آوُ. ٚوٌٍه ُٜٔ في (وَٛٔؽْٛ خلأٌٚٝ 69) ظُظيسد آوُ ٌلؤلدٔيُ.. بٌ خ ٌديٓ ٕ٘ددن ؤلٕددَٛ ؤٚي؛ ؤلٕددَٛ ؼدددٔي؛ ؤلٕددَٛ ؼدٌددػ؛ لأْ خٌعُظيددر يمؽيٕددد خٔؽسدل ددد زإٔددسميص زمددط خلألدٔيُ لٍٝ زمط. ِن عزف ووسى وأٌبياء العّد الكديي عكيدة التجميح؟ ؼٍسط ِٓ فعيٍص خٌٙيه خٌعمٍيك لٍٝ (خٌَِّّٛ 9) ، فٍدُ يفسٕدي،ٌمٍدٗ ٌعديك خٌٛلط .. ؤٌعّٓ ٌٗ خٌمٍَ! يمٛي خٌَِّّٛ: «اّت تأسجتغتٍتِتاٖتختق تبختاىتغة» خٌّدعىٍُ ٘دٛ خلازدٓ، «أّتذ اثْتت تٗأّتتبتاىيتتً٘تٗىتتضرل تاؿتتؤىْ تفؤع يتتلتالأٍتتٌتٍيغاص تتب تٗأقبرتت تالأع تٍين تتبت ىل ترذ ٌَٖتثق يتتٍِتدضيض تٍضوتاّبختسؼ ترنـغٓ تفتبلآُتيتبتأيٖتبتاىَيت٘ك ت رعأقللَّيتتت٘اترتتتؤصث٘اتيتتتبتق تتتبحتالأع تاعجتتتضٗاتاىتتتغةتثشتتت٘ تٗإزفتتت٘اتثغعتتتضح تقجيتتت٘ات الاثِ» بٌ خ(خلازٓ) ِٛـٛي فدي خٌمٙدً خٌمدًيُ «تقجم تيت٘اتالاثتِتىتئلتيم تت تفزجيتضٗات ٍِتاى غيلله؛تلأّٔتعِتقييوتيزقضتغ جٔ». الاستدلاه بخاتمة إمدين وتى عمى التجميح لدي خًٌوعَٛ ِٕمٍ: (بْ ٕ٘ددن خودعلبف زديٓ ِعدٝ 98 ِٚدُلٓ66).. فدي ِعدٝ 98 ب٘دَش بٌٝ خٌعٍٍّش ٚخٌعمّيً«اطٕج٘اتٗريَظٗات..تٗعَضٌٕٗ»، ٚؤِد فدي ِدُلٓ 66 فيعىٍُ لٓ خٌىُخِش فيمدٛي: «اطٕجت٘اتٗامتغػٗا»، بٌ خ ٕ٘ددن فدُق زديٓ خٌدًلٛش ٌٍىُخِش ٚخًٌلٛش ٌٍعمّيً. فددي ٔددفُ (ؤلّدددي خٌُٔددً 8) ٔمددُؤ لصددصخٌمددٓ خٌمسٙددي ، ؤي ٘ددٛ ِددٓ ودددَؾ خٌٙمر خٌيٙٛيي ، ٌٚىٕٗ آِٓ زدٌُذ ٚخلعًّ.

وٍاظزات فييٍا3) ٚوددٌٍه ٔددُٜ لدجددً خٌّدجددص فددي(ؤلّدددي خٌُٔددً 60) لس ددً خٌددُذَّ يٕددٛق خٌّٕدديك ٚخلعًّ، ٚ٘ٛ َِٚدٔي، ٌٚيٓ ِٓ خٌيٙٛي. ُٜٚٔ ؤيع د في (ؤلّدي 66) ؤْ ٌيًيدص زدجمدص خلأَـدٛخْ لس ٍدط خٌدُذ، ٌٚيٕدط ِٓ خٌيٙٛي، ٌٚىٓ خلله فعك لٍسٙد، ٚإِٓط ٚخلعًّض. بٌ خ، ِد ٘ٛ خٌّٛظٛق؟ بٌٕٙد بٌٗ ظُظير، خٌ٘سٛخ خزعًخء ِٓ ؤٍَٚ٘يُ ٍٖ٘ خٌٕمؽص خلأٌٚٝ .. خٌٕمؽص خٌؽدٔيص خٌٕدُِش .. خٌٕمؽص خٌؽدٌؽص بٌٝ ؤلدصي خلأَض .. بٌ خ ٕ٘دن ظُظير. ٍٚ٘خ ُٔخٖ في زًخيص ؤلّدي خٌُٔدً؛ فمٕدًِد ظىٍدُ زؽدُْ ٔىٕدٛخ فدي لٍدٛزُٙ، ٚخلعًّ في ٌٌه خٌيَٛ ؼلبؼص آلاف ٘ىٛ يٙٛيي. ؼُ زمً ٌٌه يعًَؾ زٕد في (ؤلّدي خًٌُٔ 8 )ليػبْ ظلبِيٍ ٘ددٚي زدٌٛٓ خٌؽُٔٛٔي زًؤٚخ يسُْٙٚ زدٌىٍّص؛ ِدٓ ٘دالاء؟ بٔٙدُ ِفّٛلدص ِدٓ خٌعلبِيدٍ؛ ؤِدد خٌددٍيٓ ظٙددععٛخ ٔعيفددص خلاظددؽٙدي، ففدددٌٛخ ِسٙددُيٓ زدٌىٍّددص ، ٌٚددُ يعىٍّددٛخ بلا ِددك خٌيٙددٛي فمددػ.. ٌّدددٌخ؟ لأٔددٗ َٚي فددي (غلبؼيددص 6 :65 )«ىَتتبتؿُتت غتاىتتغةتأفغػّتت تٍتتِت ث ِتأٍ تٗصعبّ تثْعَزٔت..تلأثشغتثتٔتثتيِتالأٍتٌ»؛ ِدٓ خٌّدعىٍُ؟ زدٌٛٓ خٌُٔدٛي زٌٛٓ زيٓ خلأُِ ؛ ٚؤِد زؽُْ فمً خٔعإِٕٗ خٌُذ ٚؤلؽدٖ وًِص زيٓ خٌيٙٛي. ِن أقاٌيي الجالوخ (الابَ والزوح الكدس) أسلية أً مخموقة؟ لدددي فعدديٍص خٌٙدديه: (لدددْٔٛ خلإيّدددْ ٚظددك ٔددٕص 395 َ،ٚظددُ بلددديش صدديدغعٗ ٕٔص 386َ، فٍّدٌخ؟). خٌفٛخذ: لأْ ٕ٘دن ُِٙؼميٓ وؽيُيٓ ـُٙٚخ؛ ٚخلً يمٛي: خٌّٕيك ٍ٘خ لسدَش لٓ َٚق ، ٚآوُ يمٛي: خٌُٚق خٌمًْ ٌديٓ زدإٌِي ِٕسؽدك ِدٓ خلأذ فمدػ، ٌٚديٓ ِٕسؽم ددد ِددٓ خلازددٓ؛ وددً ٚخلددً يمددٛي زمٕددسٗ... ؤٔصدددف ِعمٍّدديٓ؛ فٕعيفددص ٌددٌٍه خـعّك خلأٔدلفص َٚـدي خٌىٕيٕص، ٚلدِٛخ زٛظك لدْٔٛ خلإيّدْ.

الوحداٌية والجالوخ ٚٔمددددٓ خٌّٕدددديمييٓ ٔددددآِ زددددٗ زّىعٍددددف ؼٛخجفٕددددد ، ٔددددٛخء وٕددددد ودؼٌٛيدددده ؤٚ ؤَؼددٌٛوٓ ؤٚ بٔفيٍيدديٓ زُٚظٕددعدٔط؛ ٚوددً ِددٓ خزع ددٝ خٌىددلبٚ ٚـددر لٍيددٗ ؤْ يعّٕددده زدلإيّددددْ خٌفددددِك خٌمددددَ ٌٍىٕيٕدددص خٌّٕددديميص، ٚودددً ِدددٓ لا يمفدددؿ ٘دددٍخ خلإيّدْ يْٚ بفٕدي يٍٙه ٘لبو د ؤزًي د. ٍ٘خ خلإيّدْ خٌفدِك ٘ٛ ؤْ ظمسً بٌٙ د ٚخلً خ في خٌؽدٌٛغ؛ ٚؼدٌٛؼ د فدي ظٛليدً، لا ّٔددّؾ خلألدددٔيُ، ٚلا ٔفصددً خٌفددُٛ٘، لأْ خلأذ ؤلٕددَٛ، ٚخلازددٓ ؤلٕددَٛ، ٚخٌددُٚق خٌمًْ ؤلَٕٛ، ٌىٓ خلأذ ٚخلازٓ ٚخٌُٚق خٌمًْ لا٘ٛض ٚخلً، ِٚفً ِعٕدٚي، ٚـلبي ؤزًي ِم د ، فىّد ٘ٛ خلأذ وٌٍه خلازٓ ، ٚوٌٍه خٌُٚق. ٚلدددْٔٛ خلإيّدددْ خٌّٕدديمي يعىددْٛ ِددٓ لددٛخٌي 43 زٕددًخ ٌّددٓ ؤلددر ؤْ يؽٍددك لٍيٗ. فٍّدددد ظىددددؼُض خٌسدددًق وددددْ ٕ٘ددددن لدـدددص ٌٍّمع س دددُيٓ ؤلّدددًش فدددي خٌىٕيٕدددص ؤْ يفعّمدددٛخ ٚيمٌٛدددٛخ لُٚف دددد لٍدددٝ َٚق، ٘دددٍخ ٘دددٛ لددددْٔٛ خلإيّددددْ خٌدددٍي ٔدددآِ زدددٗ وّٕيمييٓ. ِن عزف ووسى وأٌبياء العّد الكديي عكيدة التجميح؟ بْ ٌُ يىدٓ ٕ٘ددن ؼددٌٛغ، فىيدف ٔفٕدُ ِدد ـددء فدي ٔدفُ (خٌمدًي 93)؛ بْ ٌدُ يىدددٓ ٕ٘ددددن ؼددددٌٛغ، فىيدددف ٔفٕدددُ ِدددد ـددددء فدددي (ب٘دددميدء 6)؛ٚ(خٌعىدددٛيٓ 66)، ٚ(خٌَِّّٛ 9)، ٚ(خلأِؽدي30.) ٚبْ ٌددُ يىددٓ ٕ٘دددن ؼدددٌٛغ،فىيددف ٔفٕددُ ِددد ـدددء فددي خلأٔدـيددً، فمددً لدددي خٌّٕيك: «أّبتٗاةتٗادض» التوحيد في الكزآُ الكزيي والكتاب المكدس ٚؤلددٛي ظمٍيم ددد لٍددٝ ِددد ـدددء فددي (يٛلٕددد 67)؛ فٕددُٜ ٘ددىٛ خٌّٕدديك يمددٛي:ت «ٕٗتتظٓتٕتت تاىذيتتبحتاثضيتتخ:تأُتيعغفتت٘ك:تأّتتذتالإىتتٔتاىذقيقتت تٗدتتضك تٗيـتت٘ات

وٍاظزات فييٍا3) اىَـتتيختاىتتظ تأعؿتتيزٔ تاطتأع يزتتٔتؿتتي بّ بتعيتتٚتمتتوتط تاـتتض..» ،فٍددٛ ٔددإٌط فعيٍص خٌٙيه : زمٕر ٍ٘خ خٌٕٛ ِٓ خٌٍي يمؽي خٌميدش؟ ؤٔإٌه وُـً ِٕصف لدَت ٌىٍّص خلله. خٌّٕصف ٔيمٛي ٌٕد: خٌٍي يمؽي خٌميدش ٘ٛ خٌّٕيك. ٚؤٔإي: ِد ٘ي خٌميددش خلأزًيدص؟ فيفيسٕدد فعديٍص خٌٙديه: بْ خٌميددش خلأزًيدص ٘دي ِمُفص خلله (6). فٕمٛي ٌٗ: ويف يمُف خلإٕٔدْ خلله؟ فيفعددُض - بْ ودددْ ِٕصددف د – ؤْ يفيسٕددد وّددد ٘ددٛ ِىعددٛذ: « أّتتبتٕتت٘تاى غيتتللهت ٗاىذللهتٗاىذيبح تىيؾتأدضتيؤر تاىٚتالآةتالاتث ». ٘ىٛ خٌُذ يٕٛق خٌّٕديك، يمدٛي خٌّٕديك فدي (ِعَّدٝ 98) :«ٕٗتبتأّتبتٍعنتٌت متتوتالأيتتبًتاىتتٚتاّق تتبختاىتتضٕغ»؛٘ددٍخ ٘ددىٛ ِعٛخـددً يخجّ دد د... «أّتتبتالأٗه تٗأّتتبت الآسغ؛تأّبتاىجضايخ تٗأّبتاىْٖبيخ». ٚفي (ِعٝ 68) يمدٛي خٌّٕديك«ديضَتبتاازَتعتاصْتبُتأٗتصلصتختثبؿتَ تفْٖتبكت أمُ٘تف تٗؿ ٌٖ»، ٍ٘خ بِد ظفًيف، ٚبِد ِسدٌ ص ِٓ خٌّٕيك. «اىنب ِتاىظ تمبُتٗاىظ تيؤر» (خٌُئيد6:8). ؤَـدددٛ ِدددٓ فعددديٍص خٌٙددديه ؤْ يمٍدددك لٍدددٝ خٌٕصدددٛٚ خٌعدددئمٍعٙدددد ِدددٓ ؤلدددٛخي خٌّٕيك. (6) ٌُ يمً خًٌوعَٛ ِٕمٍ ٌٌه، زً لدي: خٌميدش خلأزًيص ٘ي خٌفٕص ٚخًٌخَ خلآوُش، ٚخٌمٓ َؤفط في ٍٖ٘ خٌفمُش ِٚد لسٍٙد ِٚد زمً٘د يفعُض لٛخَ خ، ٚؤْ ٍٖ٘ ٔعىْٛ بـدزدض خًٌوعَٛ ِٕمٍ.