ﺍﻷﺧﻄﺎء ﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ﰲﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ٢٣ واﻟﻣﻼﺣظ ﻓﻲ ﻫذا اﻷﺛرﺑﻌض اﻷﻣور ﻣﻧﻬﺎ: أن اﻟﻧﺑﻲ ﺳﻣﱠ ﻰ اﻟﻔرﻗﺔ واﻻﺧﺗﻼف ﺑﯾن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن"دﻋوىﺟﺎﻫﻠﯾﺔ" ﻓﻘﺎل:"أﺑدﻋوىاﻟﺟﺎﻫﻠﯾﺔ وأﻧﺎ ﺑﯾن أظﻬرﻛم"؛ﻷن اﻟﺟﺎﻫﻠﯾﺔ ﻓرﱠ ﻗت ﺑﯾن اﻟﻌﺑﺎد،وﻣزﱠ ﻗت وﺣدﺗﻬم،ﻓﺻﻧم رﺑﯾﻌﺔ ﻏﯾر ﺻﻧم ﻣُ ﺿَ ر،وﻣﻌﺑود ﺛﻘﯾف ﯾﺧﺗﻠف ﻋن ﻣﻌﺑود ﻗرﯾش ،و إ ﻟﻪ أﻫلاﻟﯾﻣﯾن ﻏﯾر إﻟﻪ أﻫلاﻟﺷﺎم. وﻟذﻟك ﻛﺎن ﻫﻧﺎك ﺗﻧﺎﺣر وﺣروب ﺑﯾن اﻟﻘﺑﺎﺋل أدﱠ تإﻟﻰ ﻫﻼك اﻟﺣرث واﻟ ﻧﺳل،ﺛم ﺟﺎءاﻹﺳﻼمووَ ﺣﱠ د اﻷُ ﻣﱠﺔ ﺗﺣت راﯾﺔ واﺣدة )راﯾﺔ اﻹ ﺳﻼم(،وﺟﻣﻊ ﺷﺗﺎﺗﻬم وﺗﻔرﻗﻬم ؛ﻓﻛﺎﻧوا ﻛﺎﻟﺑﯾﺎن ﯾﺷدﱡ ﺑﻌﺿﻪ ﺑﻌﺿﺎً أو}ﻛَﺄَﻧﱠﻬ ﻣ{]اﻟﺻف:٤[،و أﺻﺑﺣوا أُﻣﱠﺔ واﺣدة،وإﺧواﻧﺎً ﻣﺗﺣﺎﺑﯾن ﺑﻌد أنﻛﺎﻧوا ﺷراذم ﻣُ ﺗﻔَ رﱢ ﻗﯾن،و ﻫذﻩﻧﻌﻣﺔ ﻣن رب اﻟ ﻌﺎﻟﻣﯾن،ﻛﻣﺎ ذﻛر ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ اﻟﻛرﯾم ﻓﻘﺎل:}...ﻭ ﻗُﻠُﻮﺑِﻜُﻢﻚﻦ{)١( ]آلﻋﻣران : ٣٠١[ ﻓﺎﻹﺳﻼمﯾدﻋوإﻟﻰ اﻟﺗﺂﺧﻲوﺟﻣﻊ اﻟﻛﻠﻣﺔ ووﺣدة اﻟﺻف،و ﯾﻧﺷد اﻷﻟﻔﺔ واﻟﻣﺣﺑﺔ ﺑﯾناﻟﻣﺳﻠﻣﯾن،وﻫذا أول ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ اﻟﻧﺑﻲﻋﻧدﻣﺎ دﺧل ﻣﻛﺔ،ﺣﯾث آﺧﻰﺑﯾن اﻟﻣﻬﺎﺟرﯾن واﻷ ﻧﺻﺎر،وﺑﻬذﻩاﻷﺧوةذاﺑت ﻋﺻﺑﯾﺎت اﻟﺟﺎﻫﻠﯾﺔ،ﻓﻼ ﺣﻣﯾﺔإﻻ ﻟﻺﺳﻼم،وﺳﻘطت ﻓوارق اﻟﻧﺳب واﻟﻠون واﻟوطن ،ﻓﻼ ﯾﺗﻘَ دﱠ م أﺣدٌ أو ﯾﺗﺄﺧرإﻻ ﺑﻣر وءﺗﻪ وﺗﻘواﻩ،وﺟﻌل اﻟرﺳول ﻫذﻩاﻷُ ﺧُ وﱠ ةﻋﻘداً ﻧﺎﻓذاً ﻻ ﻟﻔظﺎً ﺗﺛرﺛر ﺑﻪ اﻷ ﻟﺳﻧﺔ وﻻ ﯾﻘوم ﻟﻬﺎ أﺛر، ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﻗﺎم اﻟﻧﺑﻲﺑﺎﻟﻣؤاﺧﺎةﺑﯾن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوف )ﻣن اﻟﻣﻬﺎﺟرﯾن (وﺳﻌد ﺑن اﻟرﺑﯾﻊ )ﻣن اﻷﻧﺻﺎر(: "ﻗﺎل ﺳﻌد ﻟﻌﺑد اﻟرﺣﻣن:إﻧﻲ أﻛﺛراﻷﻧﺻﺎر ﻣﺎﻻً ﻓﺄﻗﺳمُ ﻣﺎﻟﻲﻧﺻﻔﯾن،وﻟﻲاﻣر أﺗﺎن ﻓﺎﻧْ ظُ ر أﻋﺟﺑﻬﻣﺎإﻟﯾك ﻓﺳَ ﻣﱢ ﻬَ ﺎ ﻟﻲأُطَ ﻠﱢﻘُﻬَﺎ، ﻓﺈذااﻧﻘﺿت ﻋدﺗﻬﺎ ﻓﺗَ زَ وﱠ ﺟَ ﻬﺎ،ﻗﺎل ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﺑن ﻋوف:ﺑﺎرك اﷲ ﻟكَ ﻓﻲ أﻫﻠِ ك وﻣﺎﻟِ ك،أﯾن ﺳوﻗﻛم؟" وﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ اﻟﻧﺑﻲﻣن اﻟﻣؤاﺧﺎة ﺑﯾن اﻟﻣﻬﺎﺟرﯾن واﻷ ﻧﺻﺎر،واﻷوسواﻟﺧزرج ؛ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﺻﺎﺋﺑﺔ ﺣﻛﯾﻣﺔ، وﺣﻼﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺷﺎﻛل اﻟداﺧﻠﯾﺔ،وﺿﻣﺎﻧﺎً ﻟﻌدم اﻟﻔرﻗﺔ واﻻ ﻧﺷﻘﺎق واﻻﺧﺗﻼف ﺑﯾن ﺻﻔوف اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن وﺟﻣﻊ ﺷﻣﻠﻬم. -ﻓﺎﻹﺧﺎءﺑﯾن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻫو أﺳﺎساﻟﻧﺟﺎح،و أﺻل ﻟﻛل ﺗَ ﻘَ دﱡ م؛ﻷﻧﻪﻻ ﯾﻣﻛنأن ﯾﺗﺻور ﻟدوﻟﺔأن ﺗﺳود وﺗﻘود وأﻓرادﻫﺎ ﻓﻲ ﺗﺷَ ﺗﱡ ت وﺗﻧﺎﻓر وﺗﻧﺎزُ ع،إذ ﻛﯾف ﯾﺗم اﻟﺗﻌﺎون ﺑﯾن ﺿدﯾن واﻟﺗﺂزرﺑﯾن ﻧﻘﯾﺿﯾن؟وﻣﺎ ﺣدث ﻟﻠﻣﺳﻠﻣﯾن اﻵنﻣن ﺧﺳﺔ وﺿﯾﺎع؛ﻣﺎ ﻛﺎنإﻻ ﺑﺳﺑب اﻟﺗﻔرﱡ ق واﻟﺗﺷﺗﱡ ت وﻋدم ﺟﻣﻊ اﻟﻘﻠوب ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻣﺔ ﺳواء. ١)(أﻋداء: أي ﻣﺗﺣﺎرﺑﯾن ﻣﺗﻧﺎﺣرﯾن ﻣﺗﻔرﻗﯾن.
عدد الصفحات ٣٣ﺍﻷﺧﻄﺎء ﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ﰲﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ٣٣ ﻭﺑﻌﺪ... ﻓﻬذا آﺧر ﻣﺎ ﺗﯾﺳﱠر ﺟﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻧﺳﺄل اﷲ أن ﯾﻛﺗب ﻟﻬﺎ اﻟﻘﺑول، وأن ﯾﺗﻘﺑﱠﻠﻬﺎ ﻣﻧﱠﺎ ﺑﻘﺑول ﺣﺳن، ﻛﻣﺎ أﺳﺄﻟﻪ أن ﯾﻧﻔﻊ ﺑﻬﺎ ﻣؤﻟﻔﻬﺎ وﻗﺎرﺋﻬﺎ، وﻣَن أﻋﺎن ﻋﻠﻰ إﺧراﺟﻬﺎ وﻧﺷرﻫﺎ ......إﻧﻪ وﻟﻲ ذﻟك واﻟﻘﺎدر ﻋﻠﯾﻪ. ﻫذا وﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﯾﻬﺎ ﻣن ﺻواب ﻓﻣِ ن اﷲ وﺣدﻩ، وﻣﺎ ﻛﺎن ﻣن ﺳﻬو أو ﺧطﺄ أو ﻧﺳﯾﺎن ﻓﻣﻧﱢﻲ وﻣن اﻟﺷﯾطﺎن، واﷲ ورﺳوﻟﻪ ﻣﻧﻪ ﺑراء، وﻫذا ﺑﺷﺄن أي ﻋﻣل ﺑﺷري ﯾﻌﺗرﯾﻪ اﻟﺧطﺄ واﻟﺻواب، ﻓﺈن ﻛﺎن ﺻواﺑﺎً ﻓﺎدعُ ﻟﻲ ﺑﺎﻟﻘﺑول واﻟﺗوﻓﯾق، وإن ﻛﺎن ﺛم ﺧطﺄ ﻓﺎﺳﺗﻐﻔر ﻟﻲ وإن وﺟدت اﻟﻌﯾب ﻓﺳد اﻟﺧﻠﻼﺟلّ ﻣَن ﻻ ﻋﯾب ﻓﯾﻪ وﻋﻼ ﻓﺎﻟﻠﻬم اﺟﻌل ﻋﻣﻠﻲ ﻛﻠﻪ ﺻﺎﻟﺣﺎً وﻟوﺟﻬك ﺧﺎﻟﺻﺎً، وﻻ ﺗﺟﻌل ﻷﺣد ﻓﯾﻪ ﻧﺻﯾب واﻟﺣﻣد ﷲ اﻟذي ﺑﻧﻌﻣﺗﻪ ﺗﺗم اﻟﺻﺎﻟﺣﺎت. وآﺧر دﻋواﻧﺎ أن اﻟﺣﻣد ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن، وﺻﻠّﻰ اﷲ ﻋﻠﻰ ﻧﺑﯾﻧﺎ ﻣﺣﻣد وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺣﺑﻪ أﺟﻣﻌﯾن. ﻫذا واﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أﻋﻠﻰ و أﻋﻠم......... ﺳﺑﺣﺎﻧك اﻟﻠﻬم وﺑﺣﻣدك، أﺷﻬد أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ أﻧت، أﺳﺗﻐﻔرك وأﺗوب إﻟﯾك
عدد الصفحات ٣٤