الفن الواقع والمأمول تحميل PDF

لسعم بل _ م ب مه : 1 0 السينما الأمريكية» هو ما ورد في مقال نشرته صحيفة (الأخبار المسيحية الحرة) عام 1م قالت فيه : "إن صناعة السينما في أمريكا هي يهودية بأكملهاء ويتحكم اليهود فيها دون أن ينازعهم في ذلك أحدء ويطردون منها كل من لا ينتمي إليهم أو لا يصانعهم» وجميع العاملين فيها هم إما من اليهود» أو من صنائعهه "20 . وها هم أولاء اليهود يمسكون بزمام الأمور في هوليوود مدينة داراً للسينماء ويقوم بنفسه بمشاهدة أي فيلم قبل عرضه» وقد منع عرض فيلم عن هتلرء وهو من تمثيل إليك غيئيس المؤيّد للصهيونية بحجة أن الفيلم لم يكن عنيفاً ضد الهتلرية بالشكل الذي يرضيه”" . ومن هنا ندرك سيطرة اليهود على هذا الشريان الحيوي المهم. حتى لقد جعلوه طوع إرادتهم وسخروه للوصول إلى أهدافهم؛ فنشروا الأفلام الجنسية الإباحية وأساؤوا للعرب وممجدوا اليهودية وداقعوا عثها. صٍ_- اليبود وانتاج انلام السيئة للعرب وللمسلمسيئ: لقد دأب اليهود على الإساءة للعرب وللمسلمين» وذلك كلما سنحت لهم الفرصة لذلك - ومعظم الفرص سانحة لهم - فأخذوا يصورون العربي على أنه رجل شهوة وملذات ولا يعرف من الرجولة إلا هذاء مثل فيلم (الليالي العربية) الذي أنتج عام 19:6مء وفيلم ‎)١(‏ النفوذ اليهودي في الأجهزة الإعلامية والمؤسسات الدولية» فؤاد بن سيد عيد الرحمن الرفاعي» مرجع سابقء ص 37 , (؟) المصدر السابق» ص ‎١‏

دنه (الشيخ) وقد أنتج عام ‎061917١‏ . أما فيلم (الهدية) فهو من أشد الأفلام إساءة للمسلمين العرب» وهو من إنتاج اليهودي البريطاني روبرت غولد سميث» ويروي الفيلم قصة عدد من أمراء العرب الذين يصطحبون عشرات من حريمهم المحجبات إلى باريس حيث ينطلق الأمراء في بعثرة ملاييئهم لاصطياد العاهرات.. ومنهن بطلة الفيلم اليهودية» وفي الوقت نفسه يغلقون أبواب غرف الجناح الضخم في الفندق على نسائهم (الحريم) ولا يسمحون لهن بالخروج من غرفهن» وحين يخطئ خادم عجوز في قرع باب جناح (الحريم) فإنهن يُدخلنه ويوصدن الباب» ثم يهاجمنه ويجبرنه على تعاطي الفاحشة معهن جميعاً.. ويجري كل ذلك وسط قهقهة المشاهدين الذين قد انطلت عليهم خدعة الخبث الصهيوني عبر هذا الفيلم وأمثاله» وقد نجحوا بذلك في تشويه صورة المسلم العربي في فكره وعاطفته”' وهناك أفلام أخرى مثل (أمريكا..أمريكا) و(الحريم) وكلها مسيئة للعرب وللمسلمين. ر - ترؤيع اليبود لأفلام تبصد اليبودية: وهي أفلام كثيرة ترمي إلى تحسين صورة اليهودي في العالمء وإلى استجداء الشعوب للتعاطف مع اليهود. وأول فيلم جاهر بالدعاية لليهودية هو فيلم (لحن الحياة) وقد ظهر في أوائل الثلاثينات» كما ظهر فيلم (ملك الملوك) في سنة (1910م) والذي ألم على تأكيد براءة اليهود من دم المسيح» وفيلم ‎)١(‏ !ا لمجتمع » العدد هم () النفوذ اليهودي في الأجهزة الإعلامية والمؤسسات الدولية» فؤاد بن سيد عيد الرحمن الرفاعي» مرجع سابقء ص ؟:.

م بل ص 2 5 : 1 0 (عبر الئيران) و (رجل الماراثون) . وقد قام أحد الأثرياء العرب - من حيث يدري أو لا يدري - بتمويل فيلم مملوء بالدعاية السافرة لليهودية وهو فيلم (عربات النار)”"' . ه- سيطرة اليبود على السرع: واستطالت مخالب اليهود للإمساك بمقدرات المسرحء حيث إنه الوسيلة المثلى لعرض الفكر المساند لليهودية . وكان الدافع لذلك مشاعر اليهود لأنها تفضح مكرهمء فهبُوا للسيطرة على المسارح في تجد مسرحاً واحداً في بريطانيا طولها وعرضهاء يقبل أن تعرض المسرحية على منصتهء وهكذا أوقف اليهود المذ الثقافى المناهض لليهودية من جهة ويثوا الدعاية للصهيونية من جهة أخرى» مع تشويه الميادئ الإسلامية والسلوكيات العربية فقدموا مسرحية (القشعريرة) التي تدور أحداثها حول رجل عربي (محمد العربي) - انظر إلى بالغ المكر في اختيار الاسم - الذي يبذر أمواله لإشباع شهواته من خمر ينا و 3 5 ومن طامّات سيطرة اليهود على الأعمال المسرحية» تجرؤهم على عرض المسرحيات الإباحية لإفساد الشعوب» ومسرحية (هير) أكير شاهد على ذلك» حيث يظهر فيها الممثلون والممشلات عراة ويمارسون الفاحشة أمام جموع الجماهير"" - والعياذ بالله تعالى - زفق المجتمع» العدد ؟886م. () النفوذ اليهودي في الأجهزة الإعلامية والمؤسسات الدولية» فؤاد بن سيد عيد الرحمن الرفاعي» مرجع سابقء ص 68؛ بتصرف. 6) المصدر السابق» ص 584» بتصرف.

دنم وكما أنهم امتلكوا العمل المسرحي فقد امتلكوا كذلك أغلب المسارح في العالم. و - سيطرة اليبود على معطات التلفزةً العاليك: لقد برزت جهود اليهود المكثفة في سيطرتهم على شبكات التلفزيون الأمريكية حيث تُعِدٌ أكبر وأقوى شبكات للتلفزيون في العالم» وقد سيطر عليها اليهود سيطرة شبه تامة» ففي الولايات المتحدة ما يقارب ماثة ‎)١٠١١(‏ شبكة تلفزيونية» وتُعدٌ الشبكات الثلاث المسماة: ( 886 و 68.5 و 8.5 ) أشهر شبكات تلفزيونية ليس في أمريكا فحسب بل في العالم كلهء وكلها أمريكية إلا أنها تقع تحت نفوذ الصهيونية العالمية» وكذلك شركة كانون الأمريكية وشركة ( 790 ) البريطانية المتخصصتان بالإنتاج التلفزيوني» وتَعِدٌ هذه الشركات بمجملها هى الموجّه السياسى لأفكار ومواقف حوالي ‎716١‏ مليون أمريكي؛ بالإضافة إلى مئات الملايين في دول العالم'"'. ولهذه الشيكات سياسات وخطط في إنتاج وتقديم البرامج والأفلام المتنوعة وتوزيعها على تلفزيونات دول العالم» بل إن هذه الشبكات توجه الكثير من التلفزيونات العالمية بما يتناسب والمبادئ الصهيونية في السيطرة على العالم كله وفي إشاعة الرذيلة» وتمجيد اليهودية» والحط من مكانة المسلمين والعرب. ومن أمثلة ذلك: فيلم (إسرائيل لماذا؟) وفيلم (القرصان) الذي يُظهر العرب بصورة مشينة» ومسلسل (تعلم اللغة الإنكليزية) الذي عرضه التلفزيون البريطاني» وتدور حلقات هذا المسلسل حول خليط زفق المجتمع» العدد 4867» بتصرف.

والمسحصبيية -) 01 و سسجيجصدة عنم - من الناس ينتمون إلى شعوب مختلفة» ويجمعهم صف دراسي وأحد في إحدى مدارس تعليم اللغة الإنجليزية للأجانب» وقد حرص مخرج المسلسل اليهودي؛ على أن يحشر في الفيلم طالباً باكستانياً مسلماً وآخر هندياً من طائفة السيخ» ولا يترك هذا الأخير مناسبة إلا وججه بها إهاناته للمسلم الباكستاني» بصورة يقصد بها الإساءة للإسلام» وقد تم عرض هذا المسلسل - للأسف - في كثير من تلفزيونات العرب37' . ونحن عندما نستعرض سيطرة اليهود على السينما والمسرح والتلفزيون فإنما نريد أن نبرهن بذلك على أن الفن المعاصر مثخن بجراحاته تحت براثن سياسات يهودية دولية» وأن الأفلام والمسلسلات ليست إلا صدى لهاء سواء أعلم بذلك القائمون على الفن أم لم يعلموا. فما نراه من تكريس لمفاهيم وأفكار وسلوكيات دخيلة على مجتمعاتنا» تنافى شريعتنا الغراء» كالاستهزاء بالدين والمتمسكين به والدعوة إلى فصل الدين عن الدولة» والدعوة إلى وحدة الأديان: وإلى تحرير المرأة وإلى عولمة الثقافات» وإشاعة الرذيلة... كل هذا مما يسعى إليه اليهود الخبثاء بكل وسائلهم لتغريب المسلمين عن دينهم ودعوتهم للتدكر لحضارة الإسلام العظمى . رابعاً: دور الإعلام في ترويج الفن الغربي: إن إعلامنا العربي المرئي (سينما وتلفزيون) ما فتىء يقدم الفن الغربي بكل مجالاته السياسية والاجتماعية والثقافية والترفيهية» وهو ‎)١(‏ النفوذ اليهودي في الأجهزة الإعلامية والمؤسسات الدولية» فؤاد بن سيد عيد الرحمن الرفاعي» مرجع سابقء؛ ص 60 بتصرف.

بذلك- أي الفن الغربي- قد تمكن من ترويج أفكاره المنحرفة في المجتمعات المسلمة مما حقق له فوزاً ساحقاً عليهاء في المقابل نرى الفن العربي قد استجمع كل أسباب الضعفء؛ عبر مخاطبته الغرائز» وتكريسه لدوافع الإجرام والانحلال . أ- التبعية للغرب: إن مؤسسات الإعلام العربية لا يمكنها - بإنتاجها الفني الضحل - أن نغطي فترات الإرسال التي قد تطول وتطول حتى تصل في بعض التلفزيونات العربية إلى 5؟ ساعة يومياء ولا يمكنها تغطية ذلك إلا باستيراد هذا الكمّ الهائل من الأفلام والمسلسلات الغربية والشرقية والمكسيكية» والذي أنتج كثير منها خصيصاً لأبناء الأمة المسلمة» ليتشرّبوا أنماط حياة وطرائق سلوك بعض الأمم الأخرى. وأفكارها الاجتماعية المنحرفة. وبهذا يحقق الإعلام العربي ما يصبو إليه الغرب من ترويج لبضاعته الفنية الغثة . وتنجلى التبعية للغرب في أتم صورة في استيراد دول المشرق العربي أفلامها من أمريكا وبريطانياء في حين تستورد دول المغرب العربي أفلامها من فرنساء والمنظومة الفرانكوفونية» فتستقي الدول العربية بذلك ما يصبه الغرب في تلفزيوناتها صبَّاّء دون رقابة تذكر ولا ثأقك يمير . وفي كل يوم يعرض فيلم أجنبي واحد على الأقل في أي تلفزيون عربي» فتصوّر كم يعرض في سنة كاملة (550) فيلما أجنبياً مضافاً إليها البرامج الترفيهية وعروض السحر وأصناف

محم 7 1 0 حم - ص ا مه (1 جد الملهيات الأخرى0 . ب - استرلاك تلفزيوني: دول الخليج خلال سنوات (191/94م-:198م-1941م)» (119494ه - ٠ه‏ -١5:0١ه)‏ على النحو التالى : (؟) البرامج الأمريكية بلغت ‎/57,8١‏ من مجموع نسية اليرامج الأجنبية المستوردة. () نسبة البرامج المستوردة من البلاد العرببة لا تتعدى 15,؟1؟7/9". ولقد رأيئا في هذه الأفلام كل أنواع الغزو النفسي والفكري والاجتماعي» من أفلام الكاوبوي الهمجية» والأفلام الغربية العنيفة» والترفيهية أحياناً . ونحن نرى بوضوح ذلك الغزو الفكري» فهذه ‎)1١(‏ لا تعبر عن واقعنا الإسلامي والعربي» فهناك هوة سحيقة بين ما تعرضه وما يعانيه الناس في حياتهم اليومية فهي تعرض للواقع الغربي فقط. ‏(؟) وهي تعمل على مسخ أبناء الأمة فكرياً وثقافياً وعقدياً. ‏(6) كما أنها تلح على تفوّق الرجل الغربي» بينما تشوه صورة الرجل العربي عند الأمم الأخرى . ‏زفق المجتمع» العدد 8؟9» بتصرّف. ‏(9؟) !| لمجتمع » العدد 86م .

(5) وهى كذلك تنمى عقدة النقص فى شخصية المشاهد العربى» لما يراه من التقدم الذي أحرزه الغرب» حتى إنه ليصاب بالإحباط أحياناً. خامساً: العولمة والإعلام والفن: ليست العولمة أمراً جديداً بل هي قديمة قدم التاريخ» إلا أنها كانت سابقاً تأخذ حيزاً من الثقافات والسياسات المتنوعة» كما كانت محصورة ضمن أقاليم محدودة متجاورة» فقد كان كل إقليم يحاول التأثير على الإقليم الآخر ثقافياً وسياسياً وعسكرياً. لذلك فقد كانت الأقاليم المتقاربة أكثر تجاذباً وتفاعلاً إيجاباً أو سلباً من الأقاليم المتباعدة. إلا أن مفهوم العولمة اليوم لم يعد مقتصراً على إقليم دون آخرء بل العولمة في هذا العصر تعني تعميم كل شيء ثقافي وسياسي واجتماعي.. وعلى كل دول العالم دون استثناء. لذلك فقد دأبت الدول الكبرى على الهيمنة على صناعة السيئما العالمية فصدّرت الكثير من أفلامها. "ولو ألقينا نظرة سريعة على ما تعرضه أكثر التلفزيونات العربية لراعنا ما يعرض فيها ولرأينا العجب العجاب ؛ إذ إن معدل ما يعرض من الأفلام الأجنبية في أكثر هذه الدول هو فيلم واحد أو أكثر في اليوم على أقل تقدير» ناهيك عن المسلسلات والسهرات والبرامج الترفيهية"”'. إن تصدير الأفلام الغربية إلى الدول الإسلامية لم يكن يوماً لأجل كسب مادي فقطء وإنما لأجل هدف معنوي خطير» وهو: () مجلة المجتمع» العدد 554 بتصرف ..

محم اسيليم 149 - اح عنم - تغريب الشعوب الإسلامية وهدم معتقداتها وتضليلهاء ومن نَم صياغتها صياغة غربية تتوافق مع منطلقات وتوجهات الغرب بعيداً عن شريعة الله الخالدة» وعندئلٍ تترسخ التبعية التامة للغرب. وقد أشار إلى هذا الهدف الخبيث المستشرق وليم جيفر بلجراف حين قال: "متى توارى القرآن ومكة والمدينة عن بلاد العرب»ء يمكئنا حينئذ أن نرى العربي يندرج في سبيل الحضارة الغربية ". بل إن مستشار الأمن القومي الأمريكي السابق زبيغنيو بريجنسكي دعا في أحد كتبه إلى تصدير نمط الحياة الأمريكية كالجينز وموسيقا البوب والجاز والهمبرغر وغيرها إلى بلاد العالم» وذلك كجزء من حرب الحضارة الغربية ضد الحضارات والثقافات الأخرى. وهى الأمور التي أشادت بها مجلة أمريكية مرموقة مثل تايم؛ وعدّت أنها أحسن ما في أمريكا وأفضل ما قدمته للعاله” . ويقول الدكتور عدلي رضا في أطروحته عن التلفزيون المصري: "إن ما يُقدَّمِ فكرياً من خلال دراما المسلسلات يجعلنا نحت سيطرة الغزو الفكري» حيث إن أغلب ما يقدّم هو أعمال أمريكية في قالب مصري ". ويقول بخصوص الاستيراد: "تأتي الولايات المتحدة الأمريكية في مقدمة الدول التي تعتمد عليها مصر في استيراد الأفلام والمسلسلات حيث تبلغ نسبتها /ا/ا,97/ من حجم المستورد"”"'. ومن هنا أخذ الغرب وأتباعه يصنعون ممثلين ومخرجين عالميين لتلبية متطلبات التغريب» وقد موّلوا كثيراً من الأفلام التي تخدم , ‏مجلة المجتمع» العدد هام‎ )١( . ‏(؟) مجلة المجتمع» العدد 86م‎

أهدافهم» وقد أقيمت المهرجانات الدولية السينمائية والفنية بعامة لتكريم من يسهم في تغريب الأمة عن معتقداتها وخصوصياتهاء مثل مهرجان القاهرة الدولي» ومهرجان القارات الثلاث» وغيرهما. الفضائيات والعولمة: لقد عمّقت الفضائيات مفهوم العولمة فتقحّمت على كثير من المسلمين بيوتهم» لتؤدي هدف الغرب بكل حرية وجرأة» وكانت هذه الفضائيات ترجمة واقعية للعولمة؛ مع أنها ليست كل العولمة؛ فئرى في الفضائيات: عولمة الأخلاق» وعولمة الثقافة» وعولمة الحياة الاجتماعية» وعولمة الجنس» وعولمة الرذيلة» وذلك من خلال مقدار يكاد لا ينفد من البرامج والأفلام والمسلسلات. ويستغل الغرب ذو القدرات التقنية المذهلة»؛ والمعلوماتية المتطورة؛ يستغل الإعلامً العربي والإسلامي فيملي عليه أفكاره المنحرفة مؤثّراً بذلك على أفراد المجتمعات الإسلامية» وبخاصة وترى الدكتورة ثناء العاصى أستاذة التربية بجامعة طنطا: «أننا أصبحنا اليوم نواجه مشكلات اجتماعية ونفسية عديدة في تربية أطفالنا أمام الثقافات والعادات التي يفرضها علينا العالم الخارجي من خلال قنواته الفضائية المختلفة» ومن ثم فإننا نحتاج إلى تنشئة أطفالنا بأسلوب يواكب العصرء ويحميهم من الأفكار والسلوكيات الشاذة» 299 , وفى الفئرة الأخيرة ظهرت بعض القنئوات الفضائية الأجنبية التى زفق مجلة حواء» ص6١‏ .

لسعم بل اال م ب مه : 1 0 تروج للدعارة وتدعو لممارسة الجنس عبر الهاتف» ومن المؤسف أن هذه القنوات الغربية تقوم ببث سمومها دون اعتماد رموز التقاط بث معينة (تشفير)ء مما ساعد على رواجها ليس في الييوت فحسب» بل داخل المقاهى فى الأحياء الشعبية أيضاًء فكانت النتيجة انسياق بعض الشباب وراء هذه القنوات» ومن هؤلاء طالب جامعي أدمن على مشاهدتها.. فسرق خط تلفون جاره وأجرى مكالمات دولية مع هذه القنوات بلغت قيمتها ‎5١‏ ألف جنيه9 . وفي دراسة أعدها مكتب الخدمة الاجتماعية بمنطقة أبو ظبي التعليمية تبين فيها أن نسبة ‎/4٠‏ من الطلاب المتأخرين دراسياً يقضون معظم أوقاتهم في متابعة الأفلام (الخارجة عن الآداب) والصور العارية وحلقات المصارعة الحرة التى تعرضها القنوات الفضائية الأجنبية» ويعدٌ هذا هو السبب الرئيس والأساس في تدهور مستوى التحصيل الدراسي والسلوكي لديههم”". متى يتوقف هذا السيل الجارف؟ وكيف تدرأ الأمة الإسلامية عن نفسها هذا الخطر الداهم؟ إن الأمر يحتاج إلى كوادر وإمكانات كبيرة» تعمل على إنشاء فضائيات إسلامية متخصصة فى المجال الإعلامي مجازةٍ من قبل أهل العلم» لتقدم موضوعات غنية ثقافياً وتربوياً» ولتعمل على تحصين أفراد المجتمع بالعقيدة الصحيحة» وعلى إيجاد البدائل المشروعة عن كل ما هو دخيل» فلا نأخذ من تيار العولمة إلا ما يوافق عقيدتنا الإسلامية وخصائص مجتمعاتنا المحافظة. (؟) مجلة زهرة الخليج» العدد 486

1 إهضداع 2 بكة الآ لوكة كه

1 إهضداع 2 بكة الآ لوكة كه

7 / 1 لمعم 2 هد نثا ص تك : 1 0 الفصل التننادشس صور من حياة أهل الفن تعرفنا في الفصل السابق على الدور الكبير الذي يضطلع به الإعلام بوسائله المختلفة في صناعة الفنانين وتقديمهم للجمهور نجوماً وأبطالاً لهم المكانة السامية المرموقة في حياة الأمة» إلا أن هذا الإعلام قد تعمّد إغفال الجوانب المظلمة والتصرفات المشينة الصادرة عن كثير من أهل هذا الوسط الآسنء» وإن المتابع لدخيلة أخبار هؤلاء يروعه حقاً ما لَحِق بكثير منهم من انحطاط سلوكي»ء وتدهور أخلافي. وسترى أخي القارئ الكريم - في طيات هذا الفصل - صوراً متفرقة تعكس جوانب من حياة الفنانين وسلوكياتهم؛ وقد وقع الكثير منهم ضحية الإغراءات والشهوات والشهرة الكاذبة» ودخلوا عالم المنكرات والمحرمات والرذيلة» عالم الدعارة والتجسس والإدمان وكل ما قد يوصف بالدناءة» وما زالوا قابعين في عالمهم المظلم هذاء - إلا من رحم ربي- لا يريدون الخروج منه إلى النور وإلى الحقيقة الإيمانية التي ضلوا عنها عقوداً من الزمن؛ فتراهم دائماً يعيشون حياةً ملؤٌها القلق والاضطراب» فالوسط الفني لمن ولجه يُعدٌ بيئة خصبة لكل رذيلة وخيانة» بدءاً من الغيبة والنميمة» وانتهاء بالمخدرات والدعارة والتجسس» فلا تُكتشف شبكة دعارة ولا وكر تجسس أو مخدرات إلا وجدثٌ فيه لمسات فنان أو فنانة!! نعمء إن للدعارة نصيبًا مهما عند أهل الفن» كما أن نشاطهم في

0117 -_ وحجد التجسس لمصلحة أعداء الأمة مشهود له! أما الإدمان فحدّث ولا حرج» فكم ضبط مدمئون» فمنهم من ضبط وهو على خشبة المسرح» ومنهم من ماث بسبب المخدرات وأخبارهم في هذا ملأت الدنيا وشغلت الئاس . إنهم أناس يلهثون وراء شهواتهم وأهوائهمء وقد استسلموا لأعداء الله فصاروا بعيدين عن دين الله وعن كل فضيلة. نسأل الله العافية . أولاً: الفن وترويج الإدمان: كثيرة هي الأفلام التي تعالج مشكلة المخدرات في الظاهر ولكنها في الحقيقة تُسهم - بشكل فاعل - في تعليم المشاهد كيفية تعاطي المخدرات وتُعلِمه بأساليب ترويجهاء ولا غرابة في ذلك؛ إذ إن بعض أهل الفن غارقون في المخدرات فهل يُجنى العنب من الشوكء أم هل يُطلب الماء من النار؟! وهاك أخي القارئ بعضاً من قصصهم في هذا المجال. ابن البلك تقتله المخدرات: ممثل مشهور لقدم تاريخه الفني فقد رآه كل الناس على شاشات التلفاز وهو يؤدي دور (ابن البلد) النزيه. ذات ليلة تعاطى كمية كبيرة من المخدرات فأردته صريعاً على الأرضر7' . أسرة مخدرات فنية: وهذا فئان لم ينطلق بعد في المجال الفني» فما زال غضاً في ‎)١(‏ أهل الفن وتجارة الغرائز» حلمي محمد القاعود» مؤسسة آسام للنشر»ء الرياض» ؟5ه- 5م ص ‎١50‏ بتصرّف.

| (الحا < تتم : 1 0 طريقه الفني» لكنه سرعان ما أصبح من أهل الثراء حتى إنه قد امتلك ملهئ من أكبر الملاهي على النيل» إن هذا الممثل له علاقة وثيقة بتاجر مخدرات وقد أخذ يوقع بالفنانين ويدير لهم جلسات (الكيْف والشمٌ) حتى صار عددهم يقدّر بالعشرات. وتلك فئانة شابة جعلت من بيت أبيها وكراً للساقطين والساقطات فى تعاطى المخدرات» وعندما سئلت عن ذلك قالت: إنها عرفت طريق المخدرات بعد حرمانها من رعاية الأب والأم بعد انفصالهما وانشغال كل واحد منهما بأعماله الفنية» فالأم بدورها فنانة أيش 2171 رجل شرطة ومدمن مخدرات: إنه رجل الشرطة النزيه الذي يؤدي دوره بكل براعة» وفي أغلب المسلسلات والأفلام» هذا الذي يحمي العباد والبلاد من شر تعاطي المخدرات» نجده وقد حكم عليه بالسجن مدة سنة ونصف في قضية مخدرات» ثم بعد خروجه نراه وقد استمر في الاتصال بتجار المخدرات والتعامل معهم؛ حتى لقد نال قسطأً وافراً من الشهرة في الوسط الفني فهو وسيط هام بين تجار المخدرات وأهل الوسط الفني المهتمين بالمخدرات9©' . وماذا بعد المسرحية؟ وهذه ممثلة ومطربة مشهورة تؤدي أدوارها المسرحية»؛ ثم ما إن تنتهي من ذلك حتى تسارع إلى تاجر المخدرات الذي تتعامل معه. وعندما تصل إلى منطقته يكفيها أن تمد يدها من نافذة سيارتها ليتم ‎)١(‏ أهل الفن وتجارة الغرائز» حلمي محمد القاعود» مرجع سابق» ص ‎١4"‏ بتصرّف. (؟) أهل الفن وتجارة الغرائز» حلمي محمد القاعود» مرجع سابق» ص ‎١4١‏ بتصرف .