أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها تحميل PDF

ا) عدلت كزاز لصدر اللطي... م حتى كاعم في قرن ) وأيقنتٌ أني أمر هان فأخطرتُ ضفي اشاء الَسر )٣‏ تركت فضالة في مَعْرَكٍ يعالج أ ر شل الأ ٤‏ وهن بنا شرب فى الغبا. .. ر يَعْدُون عدو إفال السَنْ < ورواء بعصيم : عدلث مصادا لصدر اللطيم . وأنكره أبو الندى”. ‰0 _ الکرشاء : لبسطام بن قيس الشيباني . قال العوام الشيباني . الكمَيْت5): ۰ لرجل من بني نمير. قال فيه : ونخن إلى عامر نعتقزي فأکرم بوالدنا والدا (١۴/ب)‏ لقّيتهم لبان الكميت أكرره بادياً عفدا 2 كنا عُفارة ف عَصبة وعَرْفاً وله الذائدا لابن الخمة لکلی من بی تیم اللات 8 رة ضرع ابن الخحمة لقح وهو قيس بن عبيدة بن عبدالله : بن الحارٿث ‏ ن ام » وأخذ فرسه » ثم قتله سلامة بن عبدالله العجلى . ٠‏ (1) الشطن الحبل الطويل » الإغال الفصلان ج فل وهو الهر فطلم أو بالغ السنةء والسنّن النشاط . (۳) بل ذاك ڈ شعر أخر قيل في الفرس ( مصاد ) يبدا بمثل هذا الطلع وسيلى ذكره في حرف اليم (مصاد) برقم )٦٩٩(‏ . | تذکرها کنب الیل لدي » وهي لسطام بن قیس في القاموس المحیط ( کرش ) ۲۸۹/۲ . . تفرد الغندجاني بذکزه‎ (٤( (9) تفرد الغندجاني بذكره . ۹

قال ابن سَحَرة العجل : يا آل تيم اللات إن احا منه معا في بني مام سلوا الكميت وذاق اول طعنة ٠‏ جرب جران غير کهام ٩‏ 3( - کهمس والكلب بن الأخرزس ٠‏ خيرت بن الحصين الكلبي » سمي الأخرس لأنه كان لا يصهل . مضى الشعر فيه في حرف الغين" . 4 - الكميْى 0 . مالك بن خريم الممداني . قال فيه : إذ ليس لي غير الكميت وسرجه وجهاز غاز ما یزال يروم كله طول الغْراة وهْبُها حتی کان سراته يد زم ٠‏ _ الكاملة 0“ : لیزید بن نان الحارني . 1 - الکامل : . ٠‏ م E ٤‏ س وما زلت اجري كاملا واكره على القوم حتى استسلموا وتفرقوا (1) أي برمح مرب معتاد على الطعن غير كليل . 2 تقرد الغندجاني بذكره . ورد ذلك في (غضبی ) برقم (۲۸ه) . (۶) تفرد الغندجاي . بذكره . , (9) سراته أعلاه . وأيدوم ا ترد ني المعاجم لدي » اراد ہا ما ارا ادوه من ( إيدامة ) وهي الأرض الصلبة بلا حجارة ج أياديم . انظر : الصحاح » والتكملة والذيل والصلة ۽ واللسان › والقاموس المحيط (أدم) . ر 7( نم تذکرها کتب اخیل لدي » وهي ليزيد بن قنان في القاموس الط (كنل ٠/4‏ (۷) ل تذکره کتب الیل لدې › وهو لسنان بن أي حارثة في القأموس المحيط ( كمل ) ٦⁄4‏ . 1

- الكامل( : البجیر بن أوس . ۳ - الكميْت 0 : للنابغة بيان . قال فيه : 2b ا‎ المستدركات عل حرفت الكاف د کامل : ا فرس زید الخیل الطائي . ورد ذلك فى العمدة re‏ واللخصصر 1۸/۲ وحلية الفرسان ص 1۹ والقاموس المحيط ( كمل ) 6/4 . 0 1 - کامل : ۰ فرش سابق لبتي امریء القيس ورد ذلك ي المخصصس خیل هوازن . ٩‏ -, کامل : فرس لزيد الفوارس الضيي في القاموس المحيط (کمل) € . فرس شيبان .اهدي في القاموس المحيط (كمل) 6٦⁄4‏ . (0 تفرد الغندجاني بذكرة . (5) تذكره كتب الخيل لدي » وهو بلا نسبة ني القاموس المحیط ( گت ) ٠١١/١‏ حيث قذمه بقوله : « الكميت آفراس ». ' (۳) الت للنابغة في دیوانه ق ۱/۷9 ص ۲٣۹‏ وجاء في عجزه ( أذكر بالأمور) ورواية الغندجاني ارم ٠‏ ا 1١

۸ - الکبګب : فرمن قيس بن الغوث ني القاموس المجيط ( كب ) ٠۲۱/١‏ وكبه قله وصرغه » والککی بضمتن : المجتمع الخلی ۹ ~~ الکفیت : فرس حیان بن قتادة , ورد ذلك عند ابن الأعرابي ص ٤‏ ي خيل بني ذهلى بن تعلبة » والمخصص 7۲ والقاموس المحيط ر( كفت) ۱۵۹/۱ ومن معانيه السريع . وق ورد اسم فارسه عند ابن الأعرابي ( خان ) بالباء ء وأورد فيه قوله : gg ۳ a ۰ إيشاري الكفيت أبا سعدا ودی روالفروارس تدرينى والسدر مضطرب الوزن كا هو باد. ۰ ۔ الکلب : هو ابن الأخرس خيبري بن الحصين. الكلبي . كذا قال الخندجاني في ( کهمس ) برقم ( ٥۹۸‏ ) وورد ذکره في شعر يبري في (غضبی ) برقم ( 84( . ۱ - الكمْيّت : فرس لزيد الخيل الاي في حلية الفرسان ص ۹ . ۲۳ - الْكَمَيْت : فرص يزیك , بن الاثرية عند ابن الأعراي ص ۷۹ في خيل , هوازن » وأورد فيه قوله : لعمر كا إن الكميت على الوجا تکمیل تمس بعد خس موکل والبیت أول بیتین لیزید ! بن الطثرية ‏ ردا ني شعره ص ٤٩‏ وما : لعمري إن ابن الكميتِ على الوجا ‏ وسيريي خا بعد خن َر 1۲

للق اهوادي بالوجيف إذا ون ذوات البقايا والعتيق الُمَرجل وتبدو رواية ابن الأعرابي في الطبعة لدي أوثق بناء . ۳ _- الكمیّت : فرس دَيسّم بن رومي الباه عند ابن الأعرابي في خيل باهلة ص ٦۷‏ حیث أورد فيه قول دیسم لعْمبر بن الحباب : فأدركه الكميت بِشِمُّرِيٌ من الأبطال مغخوار نجيب والشمّري المشمر . 4 _ الكراع : فرس مشهور للعرب » أورده المرزوقي في:شرح ديوان الحماسة ۲۱-۱ في معرض شرحه قول الحماسي يصف فرسه : ليه سابقيل قاجلاها إا با يضسيا ارم بقوله : « هي ولد فرسين سابقين » إذا نسبا صم تايها ومناصبق الكراع» وهو فحل كريم معروف . . . وأصل الكراع في اللخة آنف يتقدم من If ألجبل » فسمي هذا الفحل به لعظمه - وأستطرد مو كذا - وأما الجامح للخيل فهو غير ذا». والأبيات لعبيدة بن ربيعة بن قحفان بن ناشرة بن سيار بن زام بن مازن عند أبن الأعرابي ص 1۲ في خيل عمرو بن تميم » وورد الاسم عنده بدون ال في قوله : سليلة سابقين تناجلاها يضمُهُا إذا نسبا كراع

2 چ لر ك 0 (علم ن زوییی حرف اللام (۳۲/|) 6 _- اللطيہ(“ : لفضنالة بن هند الغاضري جدَعْتٰ انوت امس یوم م ليها ۰ ر اليم والة نصبت له صَدَرّ قال حین قل شرج النميري : بخیر غلام, من یر بن عامر ُراعية ف کف ران لائر 2 ترکت أیا صخر کار قميصه . وسرباله من جوفه ثوب جازر ۹ ` احق : ص 7 £ . لغني بن اعصر . قال الكميت‎ a )١(‏ ورد لفضالة بن هند في حلية الفرسان ص ٠١٤‏ والقاموس الحيط ( لط ٠۷۹/٤‏ وورد اسمه . واسم فارسه ئي أبيات حصن بن علقمة , دردت ل ارس ( کزاز) برقم ( ۰۹ ) قبل » وهي عند ابن الأعراي ص ۷۳ . (۴ ورد لغني في : نساب الیل ص ۲۲ واخیل لأي عبيدة ص ٠٦‏ والأصمعيٰ ص ۳۷۹ وابن الأعراي س ٥۸‏ في خحیل غي بر أعصر » والقالي ص ۱۸١‏ والعمدة ۲۳٤١/۲‏ رالملخصصن ۲ وحلية القرسأن ص 10 وجواب السائل وأورد فيه ابن الكلبي قول طفیل الغنوي : بشات الخراب والوجيه ولاحق وهو لي دیوانه ق ۲۲/۱ ص ۲۳۴ من فصيدة قاها في إغارة غي على طيىء ص ۲۰ والقاموس المحيط ( لحن ) ٣ر YA‏ وی حوقاً معنی 184

نىزائع من آل الوجيه ولاحق تذكرنا أحقادنا حين تَصهَلُ o‏ والوجيه أيضا فحل نهم . 4¥ _- لاحق الأصغر ^ : 2-4۸ لاحق 0 :. للحازوق الخارجی . قالت اخته ترتیه : و ۰ . 3 2 o‏ اقلب عيني يي الفوارس لا أرى جزاقا وعيني كالحجاة من القطر ومن“ .غنم العام الوشيك ولاحقاً وقتل جزاقٍ 3 يڙل عالي انكر لعتية بن الحارث بن شهاب . قال أبو الندى هذا صحيح » وهو لسر“ الذي بجيء ذكره في الكتاب . (1) البيت ني شعر الكميت بن معروف الأسدي ق ٠١‏ ص 1۷۳ وأنساب الخيل ص ۳٤‏ وفيها ( نجائب من آل . . ) ونزائع ج نزيع وهو الغريب » بحفزه الحنين : أومن كانت أمه غريبة فلا کون ضاوياً . ا (۲) سرد دکره في باب الواو برقم (ev)‏ . (۳) ورد لبتي سد في آنساب الیل ص ۳۲ ۔ ۳۴۳ - ٠٤‏ رعند ابن الأعراي س .۷١‏ ني حل غطفان ابن سعد» وهو لبي أسد في القاموس المحيط ( احق ) ۲۸٠٩/۳‏ . .)61۳( تقدم الشعر للتابغة الذبياني في (العسجدي ) برقم‎ )٤( (ه) م تذكره كتب اليل لدي » وهو للحازوق الخارجي في القاموس المحيط ( لق ) ۲۸۰/۳ . (0) الحجاة فقاعة ترتفع فوق الاء جعها حجوات . والوشيك فرس آخر للحازوق سبلي ذكره فی باب الراو برقم )۷٦١(‏ (۷) م تذكره كتب الخيل لدي » وهو لعتيبة ب بن الحارت في القاموس الط لق ./٣‏ ۰ . (۸) بل إن ( الملكسر ) هو فرس آخر لعتينة بن الحارث» وسيلي ذكره في باب اليم برقم ( 14١‏ ) . 18 f

0 لاز٥‏ لوثيل الرياحي . قال أبو الندى هو لبشر بن عمرو بن أي ٩0‏ قال سحیم ی وثیل ألريأحي : وقلت لأهل الشِعّب إذ يييرونني ألم تعلموا أي ابن فار لازم وصاحبٰ أصحاب الكنيف کنا سقاهم 1 بکفيه ‏ سمام الأراقم لی : تيس بن الحداء“ بن فرط الكلبي .. فإن اهلك فقد اورت حيرا وقد آعظمْت و صل بنی هلال ۳۲ /ب ) وقد أقدمْتُ لبف وس عمُم لتمنعهم وقد قطعوا .مالي ۴ ~ اللحاء() : فرس لبتي اهجَيّم بن عمرو بن تميم » أخله بَسطام بن قيس لا أغار عليهم دون ربالة") . )١(‏ وره لوثیل الرياحي أ بي سيم عند ابن الأعرايي ص ٠۴‏ في خيل بى حتظلة ‏ واللخصص ۲ والقاموس اللحيط (لزم ) ٠۷١/4‏ وهو في أنساب الحيل ص ٥۰‏ ۔ ۵۱ لسحیْم بن وثيل الرياحي » وقائل الشعر عنده جابر بن سحيْم . () هو كذلك في القاموس المحيط خرس ى وئيل الرياخي ولعلها فرسان باسم واحد , (۳) م تذکرھا کتب ایل لدي › وهي س بن لاء الكلبي في القاموس المحيط ر لبن ) ٤‏ واسفها فيه لی بلفظ التصخر . والّى شجر له لين كالعسل . . ."في الأصل ر( الخد ) والتصضحيح عن القاموس المحيط‎ )٤( (( م تذکره کتب الیل لدې › وهو في القامرس المحبط ر( لحم ) 4 * فرس بسطام بن ”قيش » أحلذه من بي الم . 4۲۹/۳ منزل على طريق مكة من الكوفة : ؤيوم رُبالة من أيام العرب . انظر معجم البلدان‎ )١( ف ۽ e‏ أو فرس بشر بن عمرو بن آمب . ع ۲۹٦

۴ الک ع : . ت فارسه ڊزيد. بن عباس بن عامر بن هي بن رعل. ويقال لزيد ذو اللدع“ . 4 - لاحق 7 : رس سعد بن زید . : اللحيف وإزاز©‎ - ٩۲١ -٥ . لرسول الله بو‎ اللام ۷ _- لاحق : فرس معاوية بن أبي سفيان في القاموس المحيط ( ق ) ۲۸۰/۴ . 1۸ لاحق ۰ فرس لزيد اليل بن مهلهل الطائي في حلية الفرسان ص ٠١۹‏ . (1) لم تذكره كتب اليل لدي » وهو لزيد بن عباس ني القاموس المحيط (لكع ) ۸۲/۳ . (۲) في الأصل رذي اللبدة) وهو سهو. (۳) ورد لسعد بن زيد الأشهلل عند ابن الأعراي ص ١ه‏ في خحيل الأنصار » رذكر أنه شهد يزم السرح » وهو لبتي سعد في العمدة ۲۳٤/۲‏ ولسعيد بن زيد في المخصص 1۹٤⁄۲‏ في خيل الأنصار . )٤(‏ 'وردا جتمعین لرسول الله ل في : آناب الخیل ص ۱٩‏ › ۳۳ وابن الأعراي ص 1۹ ني خيل بني اشم : والمعازف لابن قتية ص ٠ ٠١‏ والعمدة ۲۳٤١/۲‏ واللحيف عنده بالجيم مصحفا » وفضل ايل للدمياطي ص ۷۸ ۱۱۹۰۰ - ۱۲۰ وی حیاة !يوان الکبری ۱٦۹/۲‏ حيث ذكر أن اللحيف يقال فيه اللخيف بالخاء المحعجمة » ذكره البخاري في جامعه من حديث ابن عباس رضی الله تعالی عنہا . وني رشحات اداد ص ۱۲۱ - ٠۲۲‏ رالقاموس المحبط ( لحف ) ۱۹٩/۳‏ وذكر أنه كأمير أو زير » كأنه يلحف الأرض بذنبه » أهدا له ربيعة بن أبي راء . وني ( ل ) 1۹١/۴‏ ومعناه أنه لا يسابق شيعا إلا لرّه أي أثبته » ويعني كذلك المجتمم الخلق الشديد الأسر . وهي فرس أهداها القوقس مع مارية . 1۷

۹ - لاح الأكبر : فرس لغني بن أعصر » ذكره بن الي لي اساب اخیل ا وكان ّم لا حق الأصغر» وهو من بنات لاحق الأكبر فرش غني, بن أعصر» . ) بقوله فرس ذكرها الفيروزابادي بلا نسبة في (لبن) ٠٦۵/٤‏ . ۹ ۔ اللطیم : فرش لربيعة بن مكدم في أنساب الخيل ص ۲۸ وفيه يقول : 0 2 E صبرت مصادا إزاء الاط ۾ حت کانیا في قَرن ا “ سے ا خضت به زاعبي السنانٍ فَيَيْقَ الإزار وفوق العُكن والرماح الز اعبية نسبة إلى زاعب » وهي بلدة أو رجل في القاموس المحرمل ( رعب ) 4/1 ولل أجدها ف معجم البلدان . وهو لر بيعة بن مکدم ي حل الفرسان ص ۳ء والقاموس المحيط ( لطم ) N/E‏ ۲ - اللَمّاب : فرس ت ورد بالا سيه في العمدة o/‏ والخصص فرس عباد بن شر عند ابن الأعراإي ص ١ه‏ في خيل الأنصار » شهد عليه يوم السرح » وكذا في املخصص ٠۹4١/۲‏ . # # ¥# # ۹1۸

0 ری ن رزوی حرف اليم - مرد لان بن مر بن جندلة بن عرو بن شدوس .فيه بقال: ما يحعلّ العبد اللِمّ كَربّه ‏ وما مجعل البرَوْن كالنمطر ٠‏ _- ال دعاس فرس الأقر ع بن حابس »> ویسمی فا س المذعاس . مض الشحر فيه باب الىسن ۳ ۹ - الشهور : فرس قطبة بن شهاب ذل من طی. . قال فيه : (۱) ورد التمطر ليان بن مرة بنقطتين في نوادر لآم ۵ وجواب السائل ص ۲۰ وورد بان بن مرّة بنقطة واحدة عند الأصمعي ص ۸ وأين الأعران ص ۹- ٩٩‏ وورد لني سدوس في المخصص ۱۹۷/۲ وبلا نسبة في القاموس المحبط ( مر ) ٠۴١/۲‏ رالحمطر عى المسابق » تمطرت اليل جاءت يسيبق نعضها بعضأا. والمطار الغذاء ٠‏ ' (۲) ۾ تذکره کتب الخيل لدي » وهو للاقرع بن حابس ئي القاموس المحیط ( دعس ) ۲٠۵/۲‏ والمدعاس هر الرمح الذي لا بشني . (۳) ورد ذلك ني (العباية) برقم ..)٤)١6(‏ )٤(‏ م تذکزه کنب اليل لدي » وهو في القاموس المحيط ( شهر ) 11/۲ « فرس ثعلبة بن شهاب الحدل » . 14

ولا تامن من المشهور وقعا وصسی ف منازعتې خذار 2 o المشهور ساني وصمت دی المشهور فازحل عن فخاري 4¥ امح0 : فرس عوف بن الكاهن السلّمي . قال فيه : نصبتُ هم صدر المصبح بعدما تدارك ركض منہم متعاجل تواصوا به کي يروه وقد راو أخاهم على الكفين والرأس مائل لعن 7 : للأسعر بن أبي ححمران الحعفيّ . وفيه يقول : أريد دماء بني مازنٍ وراق لعل بياض الل وقال یغا cr:‏ - الق فرس عبيد الله بن الجر الحعفيّ : (1) ورد لعوف بن الكاهن السلمي قي أنساب الخيل ص ۷١‏ وحلية القرسان ص ۱١۷‏ وبلا نسبة في القاموس المحیط ( صبح) ۲۳۳/١‏ وورد ذكره في أنساب اليل مع البيت الأول . (۳) ررد للأسعر بن أبي حران الجعفي في نساب الیل ص ٠۰۸‏ وا ن الأعراي ص ٩٩‏ وحلية الفرسان ص ۱۹۳ واسم فارسه في اللسان والقاموس المحيط ( علو) الأشعر بالشين المنقوطة . ومعنى العلى سابق سهام ايسر . (1) درد لیت في آيات تلشاعر سبوا بخرها ق نساب اخیل ص + 1۰ ۹ من ذلك قوله أن « الأسعر بن أي ران الجعفي کان يطلب بني مازن من الأزدبد م « کان بصبحهم فجأة فيقتل منم ثم بہرب ولا يدرك حتی سرهم شرا . وکأنت خالته فیهم ناكا ؛ فقالت إني سادلکم على مقتله » إذا رأيتموه فصبوا لفرسه اللين فإنه قد عوده سقيه | إیاه » فلن بضبطه حتی يکرع فيه . ففعلوا فلم يضبطه حى كرح فيه .. انشا يقول بعد جات : أريد دماء بن مازن .ورا العلل بياض اللنُ خحليطان ملف شان اید :1 .الملا ويريد اَن إذا ما رأى رضحا في الإناء ٠‏ ببب له زرا لعن (6) كذا في الأصل .» ولا مخفی اضطراب الججز في الوزن ولمع . i‏ (ه) لم تذکرها كتب انيل لدي » وهي لعبید الله بن الحر في القاموس المحیط ( حلق ) ۲۲۳/۴ . 8

6 اکر . فرس عتيبة بن الحارث بن شهاب روعي . قال ا نويرة : ەم ور ږ ولو : يکن هاديه دونٹف ج حلنة امت ذات ال القرّمنك الخدر £“ - المنكدر 7" : لبني العدوية . قال للمرار: Rk 4 a‏ م ر ببعيد قلره ذي عذر صلتان من بنات. المنكدر ۲ = مېدو ع : عند الحارث بن ضرار بن عمرو . قال فيه عبد الحارث ٠‏ شی الخزو مبدوع وأضحیى کأاشلاءِ الجام به کد فلا تجزع من الحتثان إفي ا الغزو إذ حلب القروحٌ وقال زور بن عبد الحأرث : )١(‏ ورد لعتيبة بن الحارث بن شهاب قي أنساب اليل ص ٠١‏ وابن الأعراي ص ه٠‏ والقاموس المحيط ( كسر) 1۲۷/١‏ وجاء في الملخصص 1۹١/١‏ أن المكسر فرس سَميذّع . وصحح العلامة الشنقيطي هذا الوهم في الحاشية » غير أنه وقع في وهم جديد حين جعل ( سَمَيْدّع) فرساً وهو ني الحقيقة رجل كا أثبت الغندجاني . وانظر في باب الغين ( العاف ) برقم ٥۲١‏ . (۲) ورد النكدر لبتي العدوية في القاموس المحيط ر( كدر) ٠۲٠١/۲‏ وهو ني أنساب الیل ص ۸5 ۔ ٣‏ لرجل من بي عمرو بن عَم بن تغلب وأورد له بيتين ٹانيهها بيت الخندجاني للمرار . وها قوله : وبيب بجر عازباً ياكف الكوكب فا لر تيز بأينبل وجهة ڏ غُذر صان من بنات اكير (۳) ورد لعبد الحارث بن ضرار عند ابن الأعراي ض ۸ء في خيل بني ضبة والملخصص ۱۹١/۲‏ وهو للحارث بن ضرار الضبي في أنساب اليل ص ٠٦‏ ۷ه مع البيتين وني حلية الفرسان ص ٠٠١‏ والقاموس المحيط ( بدع) ٤/۴‏ وورد اسم الفرس في المخصص بالياء المثناة وهو ۲۲١

قلت لسعر لا أبا لأبيكم ألم تعلموا أني أبن فارس مبدوع . E‏ اح( : لالك بن عوف النصري . قال يوم حنرن : فيم يحاج إنه يوم نكر مشلي عل مثلك يحمي ويکر £ - احبر ) : فرس ضرار د بن الأزور الأسدي » وهو قاتل مالك بن نويرة » وكان يقال له فارس المحبر . قال فيه : )١‏ جزاني دوائيه المحرّ إذ بدا بني الرّمث أعجاز السوام اليل ۲) کأني طلبت الیل حین تفاوتت سوابقهادون السماء بأجدل, ( ۴۳۴۳ /ب ) ۳) من المہبات الركض ظل كأنه على الحمر حى يستغيث اكل 2: faf I, 1e 1 . t1» 5 f. . mF | أخالط منهم من أردت بمخلط وإن إا نهم انا علهم بمريل‎ :)٤ RÎ o 1 ۴ “. ۶ه ع‎ أشينه عي نفسه وكأنه بذى الرمث والخضاء م بخ معتا‎ )6 K5 7 - = 2 ج ص ا‎ 1 X )١(‏ ورد لالك بن عوف النصري ني أنساب الخيل ص ۷١‏ وابن الأعرابي ص ۷۹- ۸٠‏ وحاية الفرسان ص ٠١٩‏ والقاموس .المحيط ( حج ) ۲٠۷/١‏ واكتفى الملخصص ۱۹۸/۲ بالقول « حاج فرس من خيل الجامليةء وزاد صاحب حلية الفرسان على الأبيات ثالثاً هر قوله :. دا أضيع الصف يوا والذُبْر ومحجت الريح الأرض ذهبت بترابما . (۲) ورد لضرار بن ازور الأسدي عند ابن الأعراي ص ه٠‏ - #٦‏ في خيل بني أسد والمخصص ۲ والقاموس 'المحيط (حبر) ۳/۲ وأورد له ابن الأعرابي في المحبر قوله : جلت .القداح وعَرْف الييا.... ن والخمرَ تصلية وابتها لاء وکړي ٠‏ احير ف غمروٍ وجهدي على الشركين القتالا فيا رت لا أَغْيَنَنْ ممتي فقد بْب أهلي ومالي بدالا ۲

۵ ا : قرس خمرو بن لو ي الیمي ۰ س سم لات بن تعلبة » كان يقالن له فارس جز . قال تلومني النفس على ملز والضن كانت بعده الرما TE"‏ الائ Ê ابن ا ال ) (١‏ لہ نا قزم : وکل امریءٍ راه ال خاي صالح o 2 ۲) وهل لامنی الاس اما معت نات النعامة للمائثح ي ّ سے ۳) طوال الون جسان الوجو... ء كالطير في السبّل الرائح )٤‏ عطاءُ الإله وسيب امرىءِ إا سيل ليس :بذي قادح ۷% _ منشال) : فرس حجر بن مجاوية بن مالك بن رببعة بن معاوية الأكرمين . 4۸ - ملم : غي بن عضر قال طفيل الغنوي 9 نکر کب انیل دي :ماسرو لوی انيمي في القاموس الحيط ( جلن) ٠٦4/۲‏ جاء لصحح القاموس في حاشيته ( صوابه لأي ) والجلوزة الخفة في الذهاب والمجيء . )| کر ه کتب الخیل لدي 4 وهولمرداس ی بن حوري في القامرس الحيط ( ميح ) 1/1 اج صرب حسن من المشي . (f)‏ س المطر . سیل أصلها ا نفلت حر | اهمزة إل الين وخحففت اشمزة. نشل ييا الحم . ) () ورد لتو ین ار فی : نساب الیل ص ۲۲ ۳ ایل لاي عبیدة ص ٩٩‏ وابن اغراي ص 14 والعمدة ۲۴٤۲/۲‏ والمخصص ۲/ 1۹١‏ وحلية الفرسان ص ۲ والقاموس المحيط . (ذهب) ۷١/١‏ والصواب عنله بكسر افاء. ۲۳

وخيل كأمثال. السراح مَصْرنة ذخائر ما أبقى الغراب بوذ“ 5چ مسمار" ا فرس غمرو الضتي والدضرار بن عمرو. قال 2 يمار إن اليوم يوم ذَفِْرٍ ۹ - ماو" : ` فرس نة بن حبيب قاتل ربيعة بن مك . وفيه يقول نبيشة : ت نضبت مصادا لصدر اللطي ‏ مم حتى كأنهما في رن /۴٤(‏ واللطيم هنا فرس رينعة س مکدم 9 . نکر أ يو الندى هذه الرواية وقال » الصحيح .: نصبت كزاز لصدر اللطيم (» وقد مضي الشعر فيه بحرف الكاف” . - معر وف 7 : 1 م ا .. آے 8 2 A‏ م e‏ فرص ازير بن العوام . قال جى بن عروة بن الزبير : )١(‏ البيت في دبوان الطفيل الخنوي ق وهو الذئب . د . (۲) م تذكره كتب اليل لدي ٠‏ وهو لعمرو الضبي في القاموس المحيط (سمر) ۲/١ه‏ . (۳) اتحتاف المصنفون في فارس مصاد بسب الحتلافهم في قاتل ربيعة بن مكدم . فهو لابن غأدية ٠‏ الخزاعي ني حلية الفرسان. ص ٠١١‏ ولنبيشة بن حبيب في القاموس المحیط ( مصد ) ٣٣۸/۱‏ وهي لاحدها في نساب الیل ص ۲۸۔ ۲۹ . 0 تقدم ذلك في مستدركات اللام برقم )٦۳1(‏ . )٥(‏ تشاببت آقوال الفرسان في هذا المعنى » ويدو أنه نما شاع سن المعاني فلا بختص بقائل ملد . ۰ . )٥۹٤( تقدم ذلك في (کزاز) برقم‎ )٩( (۷) ورد للزبير بن العوام عند ابن الأعرأي ص ٠۲‏ ي خحيل قريش زالملخصص 14/۲ وي مادة ( عرف ) في الل للسان والقاموس المحيط . وقد شهد عليه خيب عند الأول وحلينا في اللخصص واللسان . . وورد أسمه,. بالزاي ني المخصص وهو خظا مطبعي . ۳ ص ٤۳‏ من قصيدة طويلة . واليراح مفرده سرحان ٤