٥٦ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس أﻧﻪ أﻣﺮ أن ﻳﻜﺘﺐ ﻻﻣﺮأة ﺗﻌﴪت ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻻدﲥﺎ أﺛﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ﺛﻢ ﻳﻐﺴﻞ وﺗﺴﻘﻰ ]اﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ[. ٦١- اﻟﴬب واﳋﻨﻖ ﻟﻠﺬي ﻳُﺮﻗﻲ ﺑﺎﻟﺮﻗﻴﺔ اﻟﴩﻋﻴﺔ ﻗﺪ وﻗﻊ ﳾء ﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﲈء اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ﻣﺜﻞ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼم اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﳜﺎﻃﺐ اﳉﻨﻲ وﳜﻨﻘﻪ وﻳﴬﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﳜﺮج أﻣﺎ اﳌﺒﺎﻟ ﻐﺔ ﰲ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر ﳑﺎ ﻧﺴﻤﻌﻪ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻘُﺮﱠاء ﻓﻼ وﺟﻪ ﳍﺎ ]اﺑﻦ ﺑﺎز[. ٧١- اﻟﻘﺮآن ﺷﻔﺎء ﻛﲈ وﺻﻔﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻓﻴﺆﺛﺮ ﰲ اﻟﺴﺎﻣﻊ وﻟﻮ ﱂ ﳛﺼﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺎرئ ﻧﻔﺚ ﻋﲆ اﳌﺮﻳﺾ وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﺮﻗﻴﺔ اﻟﴩﻋﻴﺔ ﻫﻲ أن اﻟﺮاﻗﻲ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ اﳌﺮﻳﺾ وﻳﻘﺮأ ﻋﻨﺪه اﻵﻳﺎت وﻳﻨﻔﺚ ﻋﻠﻴﻪ وﻳﻤﺴﺢ أﺛﺮ رﻳﻘﻪ ﻋ ﲆ ﺟﺴﺪه ﺑﻴﺪه وﻳﺴﻤﻌﻪ اﻵﻳﺎت واﻷدﻋﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﺴﲈﻋﻬﺎ ﻓﻌﲆ ﻫﺬا ﻣﺘﻰ ﺗﻴﴪ أن ﻳﺮﻗﻲ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻔﺮدا ﻓﻬﻮ أﻓﻀﻞ وإن ﺷﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ذﻛﺮ ً ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة ﰲ اﳌﻜﱪ ﻋﲆ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﻳﺾ ﰲ ﻣﻜﺎن واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄن ﺗﺄﺛﲑﻫﺎ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﲑ اﻟﻘﺮاءة اﻟﻔﺮدﻳﺔ ]اﺑﻦﺟﱪﻳﻦ[. ٨١- ﻻ ﻳﻌﺪ ﺧﻠﻮ ة وﺟﻮد ﻧﺴﺎء ﻣﻊ رﺟﻞ واﺣﺪ ﻟﻠﻘﺮاءة ﻋﻠﻴﻬﻦ ﱠ ﲨﻴﻌﺎ ﺣﻴﺚً إن اﳋﻠﻮة اﳌﺤﻈﻮرة ﻛﻮن اﳌﺮأة وﺣﺪﻫﺎ ﻣﻊ رﺟﻞ أﺟﻨﺒﻲ ]اﺑﻦﺟﱪﻳﻦ[.
عدد الصفحات ٦٥ ٦٦ ٩١- اﻟﺮﻗﻴﺔ ﻋﲆ اﳌﺮﻳﺾ ﺟﺎﺋﺰة ﺑﻞ ﻣﺴﺘﺤﺒﺔ ﻟﻘﻮل اﻟﻨﺒﻲ ﷺ: »ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎع ﻣﻨﻜﻢ أن ﻳﻨﻔﻊ أﺧﺎه ﻓﻠﻴﻨﻔﻌﻪ« وﻟﻔﻌﻠﻪ ذﻟﻚ وأﺻﺤﺎﺑﻪ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﻢ واﻷوﱃ أن ﺗﻜﻮن ﺑﻐﲑ أﺟﺮة وإن ﻛﺎن ﺑﺄﺟﺮة ﺟﺎز ﻟﺜﺒﻮت اﻟﺴﻨﺔ ﺑﺠﻮار ذﻟﻚ ]اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ- اﺑﻦ ﺑﺎز[. ٢٠-أﺛﻨﺎء اﻟﺮﻗﻴﺔ اﻟﴩﻋﻴﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﻗﺎة ﻳﺴﺘﺨﺪم اﳉﻦ وﻳﺴﺸﻬﺪﻫﻢ وﻳﺄﺧﺬ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻌﻬﺪ أن ﻻ ﻳ ﴬوا ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻗ ُﺮئ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﺮآن وﻻ ﻳﺘﻌﺮﺿﻮا ﻟﻪ ﺑﺴﻮء وﻫﺬا اﻟﻔﻌﻞ ﻻ ﳚﻮز ]اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ- اﺑﻦ ﺑﺎز[. ١٢- إذا ﺗﺸﻜﱠ ﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﲆ ﺻﻮرة ﳐﻠﻮق ﻣﺜﻞ اﻟﻘﻄﻂ أو اﻟﻜﻼب أو اﻟﺜﻌﺎﺑﲔ وﻏﲑ ذﻟﻚ وﺗﻌﻮذت ﻣﻨﻬﺎ إذا رأﻳﺘﻬﺎ ﻓﺈن اﻟﺸﻴﻄﺎن اﳌﺘﺸﻜﱠ ﻞ ﻋﲆ اﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ رأﻳﺘﻬﺎ ﻻ ﻳﺮﺟﻊ إﱃ اﳋﻠﻘﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ إﻻ ﺑﻌﺪ ﴏف ﻧﻈﺮك ﻋﻨﻪ واﷲ أﻋﻠﻢ ]ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺰﻳﺪ[. ٢٢- اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺑﺄن اﻟﺴ ﱠﺤﺮة اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺄﻣﺮون اﳌﺮﻳﺾ اﻟﺬي ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ ﺑﺄن ﻻ ﻳﻤﺲ اﳌﺎء وﻗﺼﺪﻫﻢ اﻟﻮﺿﻮء واﻟﻐﺴﻞ ﻣﺪة ﳏﺪدة أن ﻫﺬا ُ اﻟﺴﱠﺎﺣﺮ ﻳﺴﺘﺨﺪم اﳉﻦ اﻟﻨﴫاﲏ ]ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺰﻳﺪ[. ٣٢- ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﺮﻗﺎة اﻧﺘﻬﺎز اﻟﻔﺮﺻﺔ ﰲ اﻟﺘﺬﻛﲑ واﻟﻮﻋﻆ واﻹرﺷﺎد ﻟﻠﻤﺮﴇ ﻓﻬﻢ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻧﻜﺴﺎر وﺿﻌﻒ وﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ دﻋﻮﲥﻢ
عدد الصفحات ٦٦ ٧٦ ﻟﻠﻌﻘﻴﺪة وﲢﻘﻴﻖ اﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﲆ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ واﺣﺘﺴﺎب اﻷﺟﺮ ﻋﲆ اﳌﺼﺎﺋﺐ وﲢﺬﻳﺮ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ اﻟﺘﱪج واﻟﺴﻔﻮر ]ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺰﻳﺪ[ . ٤٢- ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﲆ اﻟﺮاﻗﻲ أﺛﻨﺎء اﻟﺮﻗﻴﺔ ﻋﲆ اﳌﺮﻳﺾ اﻟﺬي ﻓﻴﻪ ﻣﺲ وﺗﻜﻠﻢ اﳉﺂن أن ﻻ ﻳﻄﻴﻞ اﻟﻜﻼم ﻣﻌﻪ ﻷن اﻷﺻﻞ ﰲ اﳉﻦ اﻟﻜﺬب وﺑﻌﺾ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻳﻤﻨﻌﻮن ﻣﻦ اﻟﻜﻼم ﻣﻊ اﳉﻦ أﺛﻨﺎء اﻟﺮﻗﻴﺔ ]ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺰﻳﺪ[. ٥٢- اﳌﺮﻳﺾ اﳌﺴﺤﻮر أو اﳌﻤﺴﻮس أﺛﻨﺎء اﻟﺮﻗﻴﺔ ﻳﺪﺧﻞ ﰲ ﻋﺪم اﻟﻮﻋﻲ ﻋﻨﺪ ﺗﻠﺒﺲ اﳉﺂن ﺑﻪ وﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ أﴎار وأﻣﻮر ﻻ ﳛﺐ أن ﻳﺘﻜﻠﻢ ﲠﺎ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ واﻋﻴﺔ وﻫﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﻟﻠﻤﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﺒﻨﺞ اﻟﻄﺒﻲ وﻋﲆ ﻫﺬا ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺮاﻗﻲ أﻣﻴﻨﺎ ﻓﻴﲈ ﻳﺴﻤﻌﻪ وﻻ ً ﻳﻨﻘﻠﻪ ]ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺰﻳﺪ[. ٦٢- اﻷﻓﻀﻞ أن اﳌﺮأة إذا ﺗﻮﻓﺮت ﻓﻴﻬﺎ ﺻﻔﺎت اﻟﺮاﻗﻲ اﻟﴩﻋﻲ وﺗﺮﻳﺪ أن ﺗُﺮﻗﻲ اﻟﻨﺴﺎء أن ﻻ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻟﻀﻌﻒ اﳌﺮأة أﺻﻼ ً واﺿﻄﺮارﻫﺎ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳌﺮﴇ اﻟﺬﻳﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﺳﺤﺮ وﻣﺲ واﻟﻀﻐﻂ ﻋﲆ اﳉﺂن ﰲ اﳋﺮوج ﻣﻦ ﺑﺪن اﳌﺴﺤﻮر أو اﳌﻤﺴﻮس ]ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺰﻳﺪ[. ٧٢- ﻻ ﺑﺄس ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﴩﻳﻂ اﻟﺼﻮﰐ ﰲ ﻗﺮاءة ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ﰲ
عدد الصفحات ٦٧ ٨٦ اﳌﻨﺰل واﻷﻓﻀﻞ أن ﺗُﻘﺮأ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ﻣﻦ أﻫﻞ اﳌﻨﺰل ]ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺰﻳﺪ[. ٨٢- اﻟﺮﻗﻴﺔ اﻟﴩﻋﻴﺔ ﻋﺒﺎدة وﻗُﺮﺑﺔ إﱃ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﺮآن واﻟﺪﻋﺎء وﻧﺰول اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ واﳌﻼﺋﻜﺔ ﻓﺎﳌﻜﺎن اﻟﺬي ﻓﻴﻪ ﺻﻮرة وﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻳﻤﻨﻊ ذﻟﻚ ﻓﺎﻷﻓﻀﻞ ﺧﻠﻮ اﳌﻜﺎن ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء وإن ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮﻗﻴﺔ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ﻛﺎﻧﺖ أﻓﻀﻞ وﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ ]ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺰﻳﺪ[. ٩٢- ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺴﺤﺮ أو اﻟﻌﲔ ﺳﺒﺒﺎ ﰲ اﻷﻣﺮاض اﳌﺴﺘﻌﺼﻴﺔ ًً ﱢ ﻣﺜﻞ ﻣﺮض اﻟﴪﻃﺎن ﻷن اﻟﴪﻃﺎن ﻣﻨﻪ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻳﺰول ﺑﺎﻟﻌﻼج وﻣﻨﻪ ﺳﺒﺒﻲ ﻳﺰول ﺑﺎﻟﺮﻗﻴﺔ اﻟﴩﻋﻴﺔ ]ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺰﻳﺪ[. ٠٣- ﳚﺐ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن أ ن ﳛﺎﻓﻆ ﻋﲆ اﻟﺼﻠﻮات اﳋﻤﺲ ﰲ أوﻗﺎﲥﺎ ﻣﻊ ﲨﺎﻋﺔ اﳌﺴﻠﻤ ﲔ ﰲ اﳌﺴﺎﺟﺪ وﻳﻨﺒﻐﻲ اﳊﺮص ﻋﲆ أذﻛﺎر اﻟﺼﺒﺎح واﳌﺴﺎء وأن ﳚﻌﻞ ﻟﻪ وردا ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ًً اﻟﻜﺮﻳﻢ وأن ﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء وﳚﺘﻬﺪ ﰲ اﻟﻄﺎﻋﺎت وﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﳌﻌﺎﴆ واﳌﻨﻜﺮات وﺗﺄﻣﻞ ﻗﻮل رﺳﻮل اﷲ ﷺ: »اﺣﻔﻆ اﷲ ﳛﻔﻈﻚ«] اﳌﺆﻟﻒ[.
عدد الصفحات ٦٨ ٩٦ اﻟﺨﺎﺗﻤــــﺔ اﳊﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ ﺗﺘﻢ اﻟﺼﺎﳊﺎت اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﱄ ﺧﻄﻴﺌﺘﻲ وﺟﻬﲇ وإﴎاﰲ ﰲ أﻣﺮي وﻣﺎ أﻧﺖ أﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﻲ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﱄ ﺟﺪي وﻫﺰﱄ وﺧﻄﺌﻲ وﻋﻤﺪي وﻛﻞ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪيﱢ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﱄ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺖ وﻣﺎ أﺧﺮت وﻣﺎ أﴎرت وﻣﺎ أﻋﻠﻨﺖ وﻣﺎ أﻧﺖ أﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﻲ أﻧﺖ اﳌﻘﺪم وأﻧﺖ اﳌﺆﺧﺮ وأﻧﺖ ﻋﲆ ﻛﻞ ﳾء ﻗﺪﻳﺮ رﺑﻨﺎ آﺗﻨﺎ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ وﰲ اﻵﺧﺮة ﺣﺴﻨﺔ وﻗﻨﺎ ﻋﺬاب اﻟﻨﺎر اﻟﻠﻬﻢ اﻧﻔﻌﻨﻲ ﺑﲈ ﻋﻠﻤﺘﻨﻲ وﻋﻠﻤﻨﻲ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻌﻨﻲ وارزﻗﻨﻲ ﻋﻠﲈ ﻳﻨﻔﻌﻨﻲ ُُ ًﱠﱢ وزدﲏ ﻋﻠﲈً واﳊﻤﺪ ﷲ ﻋﲆ ﻛﻞ ﺣﺎل وأﻋﻮذ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ ﺣﺎل أﻫﻞ اﻟﻨﺎر ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ اﻟﻠﻬﻢ وﺑﺤﻤﺪك أﺷﻬﺪ أن ﻻ إﻟُﻪ إﻻ أﻧﺖ أﺳﺘﻐﻔﺮك وأﺗﻮب إﻟﻴﻚ وﺻﲆ اﷲ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﲆ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﳏﻤﺪ وﻋﲆ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ أﲨﻌﲔ ﻛﺘﺒﻪ اﻟﻔﻘﲑ إﱃ ﻋﻔﻮ رﺑﻪ اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻏﻔﺮ اﷲ ﻟﻪ وﻟﻮاﻟﺪﻳﻪ وﲨﻴﻊ اﳌﺴﻠﻤﲔ abuklad@hotmail.com ٦/٦/٩٢٤١ﻫـ
عدد الصفحات ٦٩