صلاة المريض 6 5- إذا نام المريض عن صلاته؛ أو نسيها وجب عليه أن يصليها حال استيقاظه. أو ذكره لماء ولا يجوز له تركها إلى دخول وقت مثلها ليصليها فيه؛ لحديث أنس عن النبي * أنه قال: «من نسى صلاته فليصلَّها إذا ذكرهاء لا كفارة لها إلا ذلك»» وفي لفظ لمسلم: «من نسي صلاته أو نام عنها...» الحديث!". ويقضي الصلاة المغمى عليه ثلاثة أيام فأقل؛ لآنه يلحق بالنائم» أما إذا كانت المدة أكثر من ذلك فلا قضاء عليه؛ لأنه يلحق بالمجنون لجامع زوال العقل". -١١ إذا كان المريض مسافرًا يعالج في غير بلده. فإنه يقصر الصلاة الرباعية» فيصلي الظهرء والعصرء والعشاء» ركعتين ركعتين مادام مسافرًا لم نجْمِعْ على إقامة (١)متفق عليه: البخاريء برقم 5917. ومسلمء برقم 584. وتقدم تخريجه في منزلة الصلاة. () انظر: المغني لابن قدامة. */ دهاعم والشرح الكبير على ومجموع فتاوى ابن باز» ؟"/لاهع.
عدد الصفحات ٣٣>6 صلاة المريض أكثر من أربعة أيام'"!» أما صلاة المغرب فيصليها ثلاث سفرًا وحضرًاء وهكذا صلاة الفجر يصليها اثنتين سفرًا وحضرًاء ويصلي سنة الفجر قبلها: ركعتين؛ لأن النبي * كان يصليهم| حضرًا وسفراء قالت عائشة رهرشهم: «لم يكن يدعهم أبدَا»!"» ويصلي الوتر كذلك؛ لحديث ابن عمر ري اشعها قال: «كان النبي # يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به يومئ إياءَ صلاة الليل إلا الفرائلض» ويوتر على راحلته». وفي لفظ: «كان يوتر على راحلته»". أما السنن الرواتب فالسنة أن لا يصليها في السفر؛ لحديث ابن عمر رضراشعها قال: «صحبت رسول الله 6ه 2 الستفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله»/“". ,85-75/8 والشرح الكبير. 215-1١5 /“ انظر: المغني لابن قدامة» )١( والإنصاف فق المطبوع مع الشرح الكبير. ه/--: وفتاوى اللحنة الدائمة للبحوث العلمية: 8/ ,498-9٠ 4865 وفتاوى ابن باز» 7-1 (0) متفق عليه: البخاري. برقم .١١59 ومسلم., برقم 54 17/7 وتقدم تخريجه في التطوع. () متفق عليه: البخاري» برقم 449. ومسلم., برقم ٠ وتقدم تخريجه في التطوع. (؟) متفق عليه: البخاري, برقم ,.٠١١١ ومسلم. برقم 189 وتقدم تخريجه في التطوع.
عدد الصفحات ٣٤ل ميض © أما التطوع المطلق فمشروع في الحضر والسفر مطلقاء مثل : صلاة الضحىء. وصلاة الليل» وسنة الوضوء وغيرها من النوافل» قال النووي رحمه الله: «وقد اتفق العلماء على استحباب النوافل المطلقة في السفر...»'". وهذا لمن لم يعزم على إقامة أكثر من أربعة أيام» أو لا يدري متى يرتحل؛ فإن له أحكام السفر حتى يعزم على إقامة أكثر من أربعة أيام أو يرجع إلى وطنه. والأحوط للمسلم أن لا يقصر في أقل من مسافة يوم وليلة للإبل والمشاة بالسير العادي. وذلك يقارب ثانين كيلو تقريبًا؛ لأن هذه المسافة تعتبر سفرًا عرفًا عند الجمهورء فإن عزم على الإقامة أكثر من أربعة أيام, أو كانت المسافة أقل من مسيرة يوم وليلة فالأحوط للمؤمن أن لا يأخذ بأحكام السفرء بل يتم الصلاة أربعًا كالمقيمين: الظهرء والعصر. والعشاء'" والله الموفق7". () شرح النووي على صحيح مسلم. ه/ .75١8 (2) انظر: مجموع فتاوى الإمام عبد العزيز بن عبد الله ابن باز رحمه الله 5/1
عدد الصفحات ٣٥2 مد شي امنًا: الصلاة في السفينة والطائرة» والقطارء والسيارة. أو على الراحلة على النحو الآتي: -١ تصح صلاة الفرض في السفينة والباخرة والقطار, قاتًا عند القدرة؛ لحديث ابن عمر رضراشعهاء قال: «سئل النبي # عن الصلاة في السفينة» فقال: كيف أصلي في السفينة؟ قال: «صلٌّ فيها قات إلا أن تخاف الغرق»!". وعن عبد الله بن أبي عتبة قال: «صحبت جابر بن عبد .115-١1١ 5 /* وانظر: المغني لابن قدامة» :٠ (1) انظر: المغني لابن قدامة» .155-١١5/* والشرح الكبير» 264-5757/8 والإنصاف للمرداوي المطبوع مع المقنع والشرح الكبير» 0/ 285-55 وفتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاى 8/ 2.94٠ 947. ه34 3/8 349 ١٠٠ق2 و١ 0*٠ ١8-5١١1ء وفتاوى الإمام ابن باز رحمه الله 1515/17 ٠ وانظر للفائدة: فتاوى ابن تيمية» 5؟/ 2157-١ ومجموع فتاوى ابن عثيمين» /١1 58-1767 5» والشرح الممتع ل 5/ 41-549٠ 6. () الحاكمء هلال وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم.ء ووافقه الذهبي, /١ 76 والدارقطني في السنن, "940/١ وذكره الألباني في صفة الصلاة ص58. ونقل تصحيح الحاكم وموافقة الذهبي, وقال الشيخ محمد شمس ال حق في التعليق المغني على الدارقطني: «فيه بشر بن فأفاً ضعفه الدارقطنيء كذا في الميزان» لكن ما بين وجه الضعف فهو جرح مبهم». /١ 5965.
عدد الصفحات ٣٦صلاة المريض 2 >6 الله» وأبا سعيد الخدريء وأبا هريرة في سفينة فصلوا قيامًا في جماعة, أَمّهم بعضهم. وهم يقدرون على د11" قال الإمام الشوكاني رحمه الله: «والمراد أنهم يقدرون على الصلاة في البر» وقد صحت صلاتهم في السفينة مع اضطرابهاء وفيه جواز الصلاة في السفينة وإن كان الخروج إلى البر ممكنّا»'". ولا تصح صلاة الفرض في السفينة قاعدًا لقادر على القيام» فإن عجز عن القيام صلى جالسًا؛ٍ لقول الله تعالى: ( فَانَّقُوا الله مَا اسْتَطَعْتَمْ 6 فيصلي على حسب حاله ويأتي با يقدر عليه من القيام وغيره على حسب ما تقدم في صفة صلاة المريض", .5 59 /7 الجد: شاطيئ البحر. انظر: نيل الأوطار للشوكاني. )١( (0) الحديث أخرجه سعيد بن منصور في سننه كما عزاه إليه المجد بن تيمية في منتقى الأخبار» برقم .١6٠١ () نبل الأوطار» 7/ 59 5 . (؟) سورة التغاين» الآية: .١5 (5) انظر: الشرح الكبيرء لعبد الرحمن بن قدامة المقدسي. ١ والإنصاف للمرداوي المطبوع مع المقنع والشرح الكبير» / .7١
عدد الصفحات ٣٧609 صلاة المريض ويصلون فيها جماعة على حسب استطاعتهم» ويستقبلون القبلة في الفرضء وكلما انحرفت السفينة عن القبلة اتجهوا إليها!". - الصلاة المفروضة في الطائرة صحيحة؛ لأن الطائرة في الجو على متن الحواء كالباخرة في البحر على متن الماء) ولكن يجب على المسلم أن يفعل ما يجب عليه في الصلاة: من القيام بالأركان» والواجبات» والشروط مثل: الطهارة» واستقبال القبلة» والقيام» والقعود. والركوع. والسجود. وغير ذلك مما يجب. وإذا كان لا يستطيع القيام بذلك فلا يصلي في الطائرة بل ينتظر حتى تببط إلا إذا علم أن المبوط بعد خروج الوقتء. وكانت الصلاة التي أدركته في الجو لا يمكن جمعها مع ما بعدهاء مثل: العصر والفجر ويعلم بأن هبوط الطائرة بعد خروج وقتها لزمه أن يصليها في الطائرة ولا يؤخرها عن (١)الإنصاف مع الشرح الكبيرء ه/ ,»٠ والروض المربع حاشية ابن قاسم. الا
عدد الصفحات ٣٨صلاة المريض 2 >6 وقتهاء فيصليها كالصلاة في السفينة ى]) تقدم. فإن استطاع أن يصلي قائًا صلى قاناء فإن لم يستطع صلى قاعدًا ويكون مستقبل القبلة ويدور مع القبلة حيث دارت» ويومئ بالركوع والسجود ويكون أخفض من الركوع» ويقوم بها يستطيع؛ لقول الله تعالى: ( فَاتَّقُوا الله مَا اسْتَطَعْتُمْ 16"» أما إذا كانت الصلاة مما يجمع جمع تقديم أو تأخيرء فإن الأفضل للمسلم أن يصليها إذا أدركه وقت الأولى قبل الإقلاع» فيصلي التي أدركه وقتها كالظهر مثلاً ثم يصلي العصرء وهكذا المغرب والعشاء إذا كان مسافرًا قد خرج من بلده. أما إذا لى يدخل وقت الأولى وأقلعت الطائرة أو القطار أو السفينة قبل دخول الوقت فإنه يؤخرها إلى وقت الثانية فيصل جمع تأخير مع قصر الرباعية إذا كان مسافرًا. أما إذا دخل الوقت أثناء السير وهو يعلم أن وقت
عدد الصفحات ٣٩6002 صلاة المريض الصلاة الثانية يخرج قبل الحبوط وجب عليه أن يصليها قبل خروج وقت الثانية على حسب استطاعته. “- الصلاة في السيارة أو على الراحلة على النحو الآتي: أ- إذا كانت السيارة كبيرة وفيها مكان واسع للصلاة يستطيع الإنسان أن يصلي الفرض قانًا راكعًا ساجدًاء مستقبل القبلة» وقد تطهرء فلا حرج عليه أن يصلي فيهاء كما يصل في السفينة والطائرة والقطار ى] تقدم. ب- إذا كان لا يستطيع أن يقوم با يجب عليه في صلاة الفريضة فإنه لا يصلي في السيارة إلا إذا لم يستطع النزول منها وخثئي خروج وقت الصلاة» فإنه حينئذ يصلٍ على حسب حاله كا تقدم. ج- أما الصلاة على الرواحل: كالإبل. والخيلء والبغال» وغيرها فلا تصح إلا عند خشية التأذي بمطر. أو وحل إذا نزل على الأرض ولا يستقر في صلاته فإنه حينئذ يصلي ولكن يستقبل القبلة» ويعمل ما يستطيع في صلاته» وكذا يصح الفرض على الراحلة إذا خاف
عدد الصفحات ٤٠صلاة المريض 6 انقطاعا عن رفقته بنزوله» أو خاف على نفسه من عدو أو عجز عن ركوب إن نزلء وعليه أن يستقبل القبلة إن قدر على ذلك. وعليه أن يركع ويسجد ويجعل سجوده ع ١ ل ٌ أخفض من ركوعه؛ لقول الله تعالى: ( فاتقوا الله مَا اسْتَطَعْتَمْ ١6» ولقوله سبحانه: ( لأ يُكَلٌَّ الله تَفْسّا إل وُسْعَهَا 06" 5 - صلاة النافلة في السفر تصح على جميع وسائل النقلء سواء كانت: من السفنء أو البواخرء» أو الطائرات؛ أو السيارات» أو الراحلة؛ لآن النبي # كان يصلي النافلة وهو على راحلته حيث توجهت به؛ وقد رآه ابن عمر رضررشعبا يصلي الوتر كذلك على الراحلة'"!؛ لكن الأفضل أن يستقبل القبلة عند تكبيرة الإحرام ثم يصلي .١5 سورة التغاين» الآية: )١( (؟) سورة البقرة, الآية 785. (؟) متفق عليه من حديث ابن عمر رضراشعهاء البخاري. برقم 449. ورقم ٠٠٠١ 6 و95١٠1 ,و١١٠٠ ومسلم. برقم 2٠٠١ وتقدم تخريجه في صلاة التطوع.
عدد الصفحات ٤١6002 صلاة المريض كيفما توجهت بها" السفينة» أو الطائرة» أو الراحلة أو غير ذلك'"» ولو لم يستقبل القبلة في النافلة عند تكبيرة الإحرام فلا حرج في ذلك. ولكن هذا من باب الاستحباب. والله قد أعلم وأحكم. وهو الموفق سبحانه وتعالى. وصلى الله وسلم على رسوله نبينا محمد وعلى آله © © © 257/ وحسنه الحافظ ابن حجر في بلوغ المرام»الحديث رقم ١1775 أبو داود. برقم )١( وتقدم تخريجه في صلاة التطوع. () انظر: الصلاة في السفينة والطائرة» والقطارء والسيارة» وعلى الراحلة ما في المغننى لابن قدامة» ؟/ "ا”” "ا 5/ 48-91 والشرح الكبيرء 8/ 25١ والإنصاف مع المقنع والشرح الكبير» / .٠١ والروض المربع» مع شرح ابن قاسمء ؟/ */ا"ا, والشرح الممتع لابن عثيمين» 5/ 484-5/815:. والفتاوى له 8٠١/545؟65-9ه5, وفتاوى الإمام ابن باز جمع عبد الله الطيار» 5/ 57١ -5554» وفتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاءء 8/ .١71/-1١1١9
عدد الصفحات ٤٢ل لمريض © الفضهفرس المقدمة قمم مم ممم ممم مم ممم ممم ممم ممم ممم ممم ممم ممم ةم ةم 9 أولا: مفهوم المرض 8ق ف قلق قلق زوق ف قاو فرق إل قدة ف قد قل لق قد ف لق وق زو قد ف فاو قمة إ قمة ف فلج قو © ثانيا: صبر المريض واحتسابه ممم مم ممم ممم ممم ممم م 00666060066 6000... © ثالتًا: المسلم يسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة 0 رابعًا: الاجتهاد في حال الصحة في الأعمال الصالحة ١ خامسا: يسر الشريعة الإسلامية وسهولتها؛ وكمالها ١ سادسنا: كيفية طهارة المريض فممم ممم ممم ممم ممم ممم ممم م 1١4.066 -١ يجب على المريض أن يتوضّأ من الحدث الأصغر ١ ؟"- يجب أن يزيل ما على السبيلين من النجاسة بالماء ١ ١5 إذا كان المريض لا يستطيع الحركة» فإنه يوضئه شخص آخر ٠ 4- فإن كان المريض لا يستطيع أن يتطهر بالماء؛ فإنه يتيمم ا ه6- فإن لم يستطع أن يتيمم بنفسه؛ فإنه ييممه من عنده مم١ 5- من به جروح أو كسر أو مرض يضره استعمال الماء ١ 1- إذا كان في بعض أعضاء الطهارة جرح يستطيع أن يغسله ١8.. - إذا تيمم لصلاة وبقي على طهارته إلى وقت الصلاة الأخرى ١5. 1- يجب على المريض أن يطهر بدنه وثيابه» وموضع صلاته ٠١... -٠ لايجوز للمريض أن يؤخر الصلاة عن وقتها 3 -١ المريض المصاب بسلس البول» أو استمرار خروج الدم 3 سابعًا: كيفية صلاة المريض ممه ممم ممعم ممم ممم ممم 81 -١ يجب على المريض الذي لا يخاف زيادة مرضه عق فرق ماه عق ب 151
عدد الصفحات ٤٣2 مده ضرض ؟- إن قدر المريض على القيام بأن يتكئْ على عصا 3 ؟- إن قدر المريض على القيام إلا أنه يكون منحنيًا 3 4- المريض الذي يقدر على القيام لكنه يعجز عن الركوع 3 ه- المريض الذي يزيد القيام في مرضه. أو يشق عليه مشقة رق 5- الأفضل للمريض إذا صلى جالسا أن يكون متربعًا 5 - إن عجز المريض عن الصلاة قاعدًا صلى على جنبه ع عق ]1 6- فإن عجز المريض عن الصلاة على جنبه صلى مستلقيًا مع 51 1- فإن عجز المريض عن الصلةة إلى القبلة صلى على حسب حاله 1" - فإن عجز عن الصلاة مستلقيًا صلى على حسب حاله 0 7/8.... فإن عجز المريض عن جميع الأحوال السابقة صلى بقلبه -١ 5/8... إذا قدر المريض في أثناء صلاته على ما كان عاجنًا عنه -5 -١ إن عجز المريض عن السجود على الأرض؛ فإنه يومئ ل 14- يجب على المريض أن يصلي كل صلاة في وقت 9 65- لايجوز للمريض ترك الصلاة بأي حال من الأحوال كن 5- إذا نام المريض عن صلاته؛ أو نسيها وجب عليه أن يصليها .77 - إذا كان المريض مسافرًا يعالج في غير بلدهء فإنه يقصر رن ثامنا: الصلاة في السفينة؛ والطائرة؛ والقطارء والسيارة و -١ تصح صلاة الفرض في السفينة والباخرة والقطار ممعة فهنه م هه ]771 ؟١- الصلاة المفروضة في الطائرة صحيحة إذا فعل الواجب ا *- الصلاة في السيارة أو على الراحلة عن ات عت جاه ا لا ا 0 1 00 و ل أ- إذا كانت السيارة كبيرة وفيها مكان واسع للصلاة 00
عدد الصفحات ٤٤ص وض هه ب- إذا كان لا يستطيع أن يقوم بما يجب عليه في صلاة الفريضة 5٠... ج- الصلاة على الرواحل: كالإبل» والخيل» والبغال وغيرها 6 د- صلاة النافلة في السفر تصح على جميع وسائل النقل 4 الفهفرس ااا 0
عدد الصفحات ٤٥مؤسسة الجريسي للنوزيع واللإاعلان ص.ب: ١4١60 الرد اض: ١١17١ صشاتف: +054؟١7+: ناسوخ: 1.07.7 ردمك ١034-4: -ة؟-.تقة
عدد الصفحات ٤٦