الإجماع في التفسير جمعا ودراسة الإجماعات

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~286 ~ فهرس الإجماعات في التفسير الإجما الصفحة 1. دلالة وزن الرحمن الرحيم على المبالغة في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭼ الفاتحة: ١ .......................................................... 53 2. المراد بيوم الدين في قول الله تعال ﭽ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭼ الفاتحة: ٤ ... 53 3. معنى الاستعانة في قولو تعالى ﭽ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥﭼ الفاتحة: ٥.... 54 4. المراد بالصراط في قولو تعالى ﭽ ﭧ ﭨ ﭩ ﭼ الفاتحة: ٦ ...... 55 5. معنى الصراط المستقيم في قولو تعالى ﭽ ﭧ ﭨ ﭩ ﭼ الفاتحة: ٦ . ....................................................................... 57 6. المرد بالمغضوب عليهم والضالين في قولو تعالى ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭼ الفاتحة: ٧. ............................................................ 58 7. المراد بالكتاب في قولو تعالى ﭽ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭼ البقرة: ٢ .. 59 8. المراد بالريب قولو تعالى: ﭽ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭼ البقرة: ٢ ... 59 9. تخصيص قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭼ البقرة: ٦ . ................................................ 59 01. المراد بالناس المذكورين في قولو تعالى ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭼ البقرة: 8 .......................... ... ....60 00. المراد بالمرض في قولو تعالى ﭽ ﮃ ﮄ ﮅ ﭼ البقرة: ١١..... 62 02. المراد بالمرض في قولو تعالى ﭽ ﮆ ﮇ ﮈﮉ ﭼ البقرة: ١١. 62 03. المراد بالناس في قولو تعالى ﭽ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﭼ البقرة: ٣١... 63 04. تفسير الاستهزاء في قولو تعالى ﭽ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂ ﯃ ﯄ ﯅ ﯆ ﯇ ﯈ ﯉ ﯊ ﭼ البقرة: ٤١......... 63

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~286 ~ 05. المراد بالتطهير في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭼ البقرة: ٥٢ .......................................................... 64 11. معنى الإضلال المذكور في قولو تعالى ﭽ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﭼ البقرة: ٦٢ . .............. 64 11. بيان أن جملة ﭽ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﭼ من قول الله في قول تعالى ﭽ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﭼ البقرة: ٦٢...................................................... 66 08. المراد بالخليفة في قولالله جل وعلا: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭯ ﭼ البقرة: ١٣............................ 66 09. المراد بالتقديس في قول الله جل وع ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭯ ﭼ البقرة: ١٣.......................... 66 21. المراد بالضمير في قول الله تعالى ﭽ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮥ ﭼ البقرة: ٣٣ . ........................................................ 67 20. الإجما على أن سجود الملائكة لآدم لم يكن سجود عبادة في قولو تعالى : ﭽ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﭼ البقرة: ٤٣. .......................................... 67

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~286 ~ 22. المراد بالزوجة في قولو تعالى ﭽ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﯆ ﭼ البقرة: ٥٣............................... 68 23. المراد بالجنة في قولو تعالى ﭽ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﯆ ﭼ البقرة: ٥٣............................... 68 42. 42- الإجماعلى أن الله تعالى أخرج إبليس بعد كفره وأبعده عن الجنة وعد ذلك قال لآدم اسكن بقولو سبحانو: ﭽ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂ ﯃ ﯄ ﯅ ﯆ ﭼ البقرة: ٥٣ . ........................................................ 72 42. 42- الإجما المحكي على أن إبليس ىو الذي تولى إغواء آدم 26. قال تعا ﭽ ﯇ ﯈ ﯉ ﯊ ﯋ ﯌ ﯍﯎ ﯏ ﯐ ﯑ ﯒ ﯓﯔ ﯽ ﭼ البقرة: ٦٣ . ................................... 73 41. مشاركة حواء لآدم في التوبة المذكورة في قولو تعالى ﭽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﭼ البقرة: ٧٣ . ................. 74 28. دخول حواء في الخطاب في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ ﭣ ﭼ البقرة: 8 . ...................................................... 74 2. المراد بإسرائيل في قولو تعالىﭽ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭼ البقرة: ١٤.................. 75 ١٣. معنى الأمر في قولو تعالى: ﭽ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﭼ البقرة: ٣٤ . ................................................. 76 30. المراد بالنفس المذكورة في قولو تعالى ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﰃ ﭼ البقرة: 8 ......................................... .77

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~286 ~ 32. المراد بالكتاب في قولو تعالى ﭽ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﭼ البقرة: ٣٥ . ...................................... 77 33. المراد بقولو تعالى ﭽ ﮛ ﮜ ﭼ فيما ذكره عن موسى عليو السلام في قولو تعالى: ﭽ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﭼ البقرة: ٤٥ . .............................. 78 34. مدة الصعق المذكور في قولو تعالى ﭽ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﭼ البقرة: ٥٥........... 78 35. المراد بالسلوى في قولو تعالى ﭽ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨﯩ ﯶ ﭼ البقرة: ٧٥ . ...................................... 80 36. المراد بتبديل القول في قولو تعالى ﭽ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭼ البقرة: 2 ........................................................ .80 37. المراد بالحجر في قولو تعالى ﭽ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮚ ﭼ البقرة: ١٦ . ..................................80 38. معنى الاستفهام في قولو تعالىﭽ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟﯠ ﯱ ﭼ البقرة: 8............................................................82 23. المراد بالسيئة في قولوتعالى: ﭽ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﭼ البقرة: ١................................................................... 83

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~282 ~ 24. المنزل فيهم قول الله عز وجل ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭬ ﭼ البقرة: 82 . .........................................83 21. سبب نزول قول الله جل وع ﭽ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﭼ البقرة: ٧ . ..............................................................84؛85 42. معنى جبريل وميكال الوارد ذكرىما في قولو تعالى: ﭽ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﭼ البقرة: 28...................................................................86 43. المراد بالآيات في قولو تعالى ﭽ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﭼ البقرة: 8 . ........................................................87 22. المعنى المراد من قول الله عز وجل ﭽ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮓ ﭼ البقرة: ٤١١ ...................89 45. المراد بالبيت في قولو تعالى: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭼ البقرة: ٧٢١......... 91 21. الإجما على إن إبراىيم رفع القواعد من البيت وأن إسماعيل كان يدعو حين ذلك كما ذكر الله عز وجل في قولو : ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭼ البقرة: ٧٢١..... 90 47. المراد بالرسول في قولو تعالى ﭽ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﭼ البقرة: 2................................................................. 90

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~286 ~ 48. المراد بالرسول المذكور في قولو تعالى ﭽ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﮛ ﭼ البقرة: ٣٤١ ....................................................................... 93 49. المراد بالخطاب في قولو تعالى ﭽ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮛ ﭼ البقرة: ٣٤١ . .......... 95 24. سبب نزول قولو تعالى ﭽ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﭼ البقرة: ٣٤١ . ..................................... 96 21. المراد بالصلاة في قول الله عز وجلﭽ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕ ﮛ ﭼ البقرة: ٣٤١......................................................... 97 24. المراد بالشطر في قولو تعالى ﭽ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲﮳ ﯤ ﭼ البقرة: ٤٤١ . ................ 99 53. المراد بالمسجد الحرام في قولو تعالى ﭽ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﯤ ﭼ البقرة: ٤٤١. .......................................... 012 54. المراد بالدم المحرم في قولو تعالى ﭽ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﭼ البقرة: ٣٧١........................................ 012 55. المراد بلحمالخنزير في قولو تعالى: ﭽ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﭼ البقرة: ٣٧١....................................... 013 56. المراد بما أىل بو لغير الله في قولو تعالى ﭽ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﭼ البقرة: ٣٧١................................... 014

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~288 ~ 57. المراد بالرقاب في قولو تعالى ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮈ ﭼ البقرة: ٧٧١......................... 014 25. نسخ الوصية للوارثين المذكورين في قولو تعالى ﭽ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﭼ البقرة: ١ . ........................................ 014 59. المراد بالخير في قولو تعالى ﭽ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﭼ البقرة: ١............................................................... 017 61. المراد بالصيام في قولو تعالى ﭽ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭼ البقرة: ٣..... 017 11. كيفية إنزال القرآن المذكور في قول الله عز وجل ﭽ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﯨ ﭼ البقرة: ٥ . ...................................................... 017 14. ما يقتضيو الأمر الوارد في قولو تعالى ﭽ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﮚ ﭼ البقرة: ٧ . .............................. 001 63. مايقتضيو الأمر في قولو تعالى: ﭽ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮚ ﭼ البقرة: ٧ . .............................................................. 000 64. المراد بالرفث في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭼ البقرة: ٧............................................ 003

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~286 ~ 65. المراد بالفتنة في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭼ البقرة: ١............................... 004 66. المراد بالنسك في قولو تعالى ﭽ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﰣ ﭼ البقرة: ٦ . .................... 004 11. زمن نزول قول الله عز وجل ﭽ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥ ﰣ ﭼ البقرة: ٦ . ......... 005 68. التخيير في فدية الأذىﭽ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﰣ ﭼ البقرة: ٦ . ............................. 007 69. المراد بالرجو في قولو تعالى ﭽ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰣ ﭼ البقرة: ٦ . ........ 007 71. المراد بحاضري المسجد الحرام في قولو تعالى: ﭽ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚﰛ ﰜ ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﰣ ﭼ البقرة: ٦. ............... 008 70. المراد بالفرض في قول الله عز وجل ﭽ ﭑ ﭒ ﭓﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﭼ البقرة: ٧......... 008 72. المراد بأشهر الحج في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓﭔ ﭼ البقرة: ٧................................................................. 021 73. مرجع الضمير في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﭲ ﭼ البقرة: ٧ . ....... 020 74. المراد بابتغاء الفضل في قولو تعالى ﭽ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺﭻ ﮏ ﭼ البقرة: 28 . ..................... 022

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~266 ~ 75. حمل الأمر على الندب في قولو تعالى ﭽ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﭼ البقرة: 28.......................................... 023 76. المراد بالمشعر الحرام في قولو تعالى ﭽ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﭼ البقرة: 28.......................................... 024 77. المراد بحسنة الآخرة في قولو تعالى ﭽ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﭼ البقرة: ١١٢............. 025 78. المراد بالأيام المعدودات في قولو تعالى ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗﭮﭼالبقرة:٣١٢ . ....................................... 025 13. المراد بالذكر في قولو تعالى ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭮ ﭼ البقرة: ٣١٢....................................................... 026 81. المخاطب بالأمر في قولو تعالى ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭮ ﭼ البقرة: ٣١٢ . ................................................ 027 80. المراد بالإتيان في قولو تعالى ﭽ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ﯾ ﭼ البقرة: ١١٢ ................... 028 82. مرجع الضمير في قولو تعالى ﭽ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﯓ ﭼ البقرة: ٣١٢ . ........................ 030 83. سبب نزول قولو تعالى ﭽ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹ ﮮ ﭼ البقرة: ٧١٢ . ............................................ 032 84. عموم قولو تعالى ﭽ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﭼ البقرة: ١٢٢ . .................................................................... 034

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~266 ~ 85. المراد بالنكاح في قولو تعالى ﭽ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﮟ ﭼ البقرة: ١٢٢ . ..................................................... 036 86. معنى الكسب في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭼ البقرة: ٥٢٢ . ............. 037 87. معنى قولو الله عز وجل: ﭽ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ البقرة: ٦٢٢................................... 037 88. المراد بالفيء في قولو تعالى ﭽ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ البقرة: ٦٢٢ . ........................... 038 89. إطلاق القرء المذكور في قولو تعالى ﭽ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﭽ ﮥ ﭼ البقرة: 8 على الحيض والطهر .................... 038 09. تفسير القرء في قولو تعالى ﭽ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﭽ ﭼ البقرة: 8 . ..................................... ..... ...039 90. مرجع الإشارة في قولو تعالى ﭽ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮥ ﭼ البقرة: 8 . ............................................................... 041 34. المراد بالتسريح بإحسان في قولو تعالىﭽ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﯺ ﭼ البقرة: 2 . ................................ 040 32. المراد بالطلاق في قولو تعالى ﭽ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﰆ ﰛ ﭼ البقرة: ١٣٢ . ....................................... 121 94. مرجع الضمائر في قولو تعالى ﭽ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰛ ﭼ البقرة: ١٣٢ . .............................................................. 040 95. معنى ﭽ ﭔﭼ في قولو تعالى: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﮃ ﭼ البقرة: ١٣٢ . .............042

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~266 ~ 96. المراد بالضرار المذكور في قولو تعالى ﭽ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭠ ﮃ ﭼ البقرة: ١٣٢ . ................................................ 042 31. المراد بالمولود لو في قولو تعالى ﭽ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫﯬ ﰓ ﭼ البقرة: ٣٣٢ . .......................................... 035 98. دخول كل من توفي عنها زوجها في عموم قولو تعالى: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭬ ﭼ البقرة: ٤٣٢ . ..................................................................... 045 99. المراد ببلوغ الكتاب في قولو تعالى: ﭽ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑ ﮠ ﭼ البقرة: ٥٣٢ . ............................... 047 011. معنى المس في قول الله عز وجل ﭽ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﯝ ﭼ البقرة: ٦٣٢ . ..................... 055 010. بيان مصرف المهر المسمى للمطلقةقبل الدخول في قولو تعالى: ﭽ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﭼ البقرة: ٧٣٢ . .............. 047 012. معنى الترجل والركوب المذكور ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭼ البقرة: 2............................................................. ...048 142. معنى قول الله عز وجل ﭽ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﭼ البقرة: ١٤٢......................................... 050 142. معنى الآية في قول الله عز وجل ﭽ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~266 ~ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﭼ البقرة: 8 . ..................................................................... 050 015. معنى السنة في قول الله عز وجل ﭽ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﯾ ﭼ البقرة: ٥٥٢ . .............................................................. 052 016. معنىﭽ ﯷ ﯸ ﭼ في قولو تعالى ﭽ ﯷ ﯸ ﯹﯺ ﭼ البقرة: ٥٥٢................................................................. 052 017. معنى الظلمات والنور في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭼ البقرة: ٧٥٢............................................. 053 018. معنىﭽ ﭩ ﭼ من قولو تعالى: ﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭼ ﭼ البقرة: ١٦٢ . ........................................... 055 019. سبب نزول قول الله عز وجل: ﭽ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠ ﯓ ﭼ البقرة: ٧٦٢ .............. 056 001. المراد بالفحشاء في قولو تعالى ﭽ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﭼ البقرة: 8 . ....................................... 057 111. وقت القيام المذكور في قولو تعالى ﭽ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﮃ ﭼ البقرة: ٥٧٢ . ........................ 058 002. معنى التخبط من المس في قولو تعالى ﭽ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭼ البقرة: ٥٧٢ . ............................. 058 003. المقصود والمراد بقولو تعالى ﭽ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥﭦ ﮃ ﭼ البقرة: ٥٧٢ . .................................................... 061

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~266 ~ 004. شمول قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﰂ ﭼ البقرة: ٢ , لجميع المداينات. ......................060 005. مفاد الأمر في قولو تعالى ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭶ ﭼ البقرة: ٣ . .......... .......................... 062 006. المراد بـ (كسبت واكتسبت) في قولو تعالى ﭽ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﰎ ﭼ البقرة: ٦ . ....................................... 063 007. المراد بالذين من قبلنا في قولو تعالى ﭽ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﰎ ﭼ البقرة: ٦ . ................... 063 008. المراد بـﭽ ﮛ ﭼ في قولو تعالى: ﭽ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﯪ ﭼ آل عمران: ٧ . ......... 064 113. المراد بالفئتين في قولو تعالى ﭽ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮟ ﭼ آل عمران: ٣١..................................................... 065 144. مرجع الضمائر في قولو تعالى ﭽ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮟ ﭼ آل عمران: ٣١.................................................................. 065 020. معنى الإيلاج في قولو تعالى ﭽ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪﮫ ﯛ ﭼ آل عمران: ٧٢ ............................................. 066 022. سبب نزول قول الله عز وجل ﭽ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯺ ﭼ آل عمران: 8 . ..................................... 067 023. المراد بالاصطفاء المذكور في قولو تعالى ﭽ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﭼ آل عمران: ٣٣ . ........... 068

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~266 ~ 024. المنادي لمريم في قول الله تعالى ﭽ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﭼ آل عمران: ٣٤ . ................................. 071 ٥٢١. المعني بالخطاب بـ ﭽ ﮡ ﭼ في قولو تعالى: ﭽ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ﮲ ﯢ ﭼ آل عمران: ٥٧.................................................. 072 141. اشتراط عدم التوبة في عموم قولو تعالى ﭽ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﭼ آل عمران: ٧٧ . .................................................................... 073 027. المراد بالطعام الذي حرمو إسرائيل على نفسو المذكور في قول الله تعالى: ﭽ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭼ ﭼ آل عمران: ٣ . ............................ 074 028. المراد بالرسول في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭣ ﭼ آل عمران: ١١١............................. 076 143. المراد بالحادثة المذكورة في قول الله تعالى ﭽ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﭼ آل عمران: ١٢١ . .. 077 031. المراد بالطائفتين في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭼ................................... آل عمران: ٢٢١..... 078 030. المراد بالربيين في قولو تعالى ﭽ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾﮿ ﯤ ﭼ آل عمران: ٦٤١.. 079 032. المراد بحسن ثواب الآخرة في قول الله تعالى: ﭽ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿﰀ ﭼ آل عمران: 8................................. 079

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~262 ~ 122. المراد بالسلطان في قولو تعالى ﭽ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭻ ﭼ آل عمران: ١٥١................................................................. 080 122. معنى الحس في قولو تعالى ﭽ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮩ ﭼ آل عمران: ٢٥١............................. 080 035. المراد بالخطاب بـﭽ ﭰ ﭼ في قولو تعالى : ﭽ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕ ﮤ ﭼ آل عمران: ٤٥١ . .................................................................... 082 121. المعنى المراد من قول الله عز وجل ﭽ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰓ ﭼ آل عمران: ٥٦١ . ..................................................................... 083 037. المراد بالناس الذين جمعوا لقتال النبي صلى الله عليو وسلم في قولو تعالى: ﭽ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﭼ آل عمران: ٣٧١............................................................... 084 038. المراد بالسوء في قولو تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭼ آل عمران: ٤٧١............................. 086 123. المعنى المراد من قول الله عز وجل ﭽ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭼ آل عمران: ٥٧١ . ............... 086 041. المراد بالنفس الواحدة في قول الله جل وع ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭯ ﭼ النساء: ١............................... 088 040. المراد بالنكاح فيقولو تعالى ﭽ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﭼ النساء: ٣ . ....................... 092

فهرس الإجماعات .............................................................................................................................................................الإجماع في التفسير ~266 ~ 042. نفي مفهوم قول الله تعالى ﭽ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﭼ النساء: ٣ . ........................... 092 043. إحكام قولو تعالى ﭽ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮢ ﭼ النساء: ٣ . .............................. 093 044. معنى ﭽ ﮡ ﭼ في قولو تعالى: ﭽ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﭼ النساء: ٣ . ..................................................................... 094 045. عدم دلالة قول اتعالى: ﭽ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮢ ﭼ النساء: ٣ على إباحة أكثر من أربع نسوة. .................................................................... 095 046. المراد بالنكاح في قولو تعالى ﭽ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯹ ﭼ النساء: ٦............................................................ 096 121. فرض الثلثين في قولو تعالى ﭽ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢﯣ ﰅ ﭼ النساء: ١١.............................................. 097 048. فريضة البنتين في قولو تعالى ﭽ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥﮦ ﰅ ﭼ النساء: ١١ . .............................................. 098 049. حجب الأخوين للأم من الثلث إلى السدس قال تعالى ﭽ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩﯪ ﰅ ﭼ النساء: ١١ . ............................... 099 051. تقديم الدينعلى الوصية في قولو تعالى: ﭽ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﰅ ﭼ النساء: ١١ . .............................................. 211 050. المراد بالولد في قول الله عز وجل ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﯕ ﭼ النساء: ٢١ . .................... 212 052. معنى الكلالة في قولو تعالىﭽ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﭼ النساء: ٢١ . .......................................................... 212