في فضائل شهر شعبان ا الناظض : لَََََََََََوََْ الَََََََََََّذِينَ لَهََََََََََُمْ وِرْدٌ يُصَََََََََََل ونَا وآخَََََََََََرُونَ لَهََََََََََُمْ سَََََََََََرْدٌ يَصََََََََََُومُونَا لَدُك دِكَتْ أَرْضَُ كُمْ مَِ نْ تَحَْ تِكُمْ سََ حَرًا لأَنَّكََََََََُمْ قَََََََََوْمُ سََََََََُوء مَََََََََا تُطِيعُونَََََََََا و ا آخر : لََََََََََََََََوََْ عِبََََََََََََََََادٌ للإِلََََََََََََََََهِ رُكََََََََََََََََّعُ وَصَََََََََََِبْيَةٌ مَََََََََََِنَ ال يَتََََََََََََامَى رُضََََََََََََّعُ وَمُهْمََََََََََََََََََلاَتٌ في ال فََََََََََََََََََلاَةِ رُتََََََََََََََََََّعُ لَصََََََََُبَّ عَلَََََََََيْكُمُ ال عَََََََََذَابُ ال َََََََََمُوجِعُ و وله « يه الأعمال إلى رب العـالمين ، أحـ أ، ي عملي رأاا اامم» . فالأعما ترفع إش ا ل أعنما يجع فيه ، وأفضل عمل ال ياص ح وذلك لما فيه من النكسنار العبد ميبولة عند الله هو لله –تعاش -، والذ بح يديه ، ولما فيه م الفتينار إش الله –فيل د نه -. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ١٨حسن البيان فضل ليلة النصف من شعبان فع أبي موست الأدعر ، ع رسو الله « إ، النصف من شعبا، ، يغف لجمي خلقه ، إلا في ليلة الله لَيَطَّلِ ُ لمشرك أر مُشاحن » (0) . و روايننة عبنند الله بنن عمننرو أن رسننو ا ننا : « يطلَّ ا خلقه ليلة النصف من شعبا، يغف لعبـاه إلى إلى لاثنين : مشاحن ، رقا ل افس » (0) . لن نف من ي يتعلينان باولنا مع هنذي الحندي ح اللنذ ن :دعبان و فتا الأولى أن الله يغفر فيأا لكل عبايه إش المشر ، فتفيَّندأ –أخ الكريض –تكنون نفسك ، وفتش باطنأنا ، فلعلنك أن (1) سن : رواه أبننو ياوي 1144) ، وابنن مافينة 1551) ، وابنن أبي عا ننض « ) ، 211. ) (5) سنن : رواه أ حمنند( 1145) ، والمنننذر 5/535) ، وابنن يويننه 1115) ، و سنه الشيخ الألباني ال حيحية بر ض (1144. ) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ١٩في فضائل شهر شعبان مبت بشيءٍ م هذه الشرايات المنتشرنم الأمنة ، ول تظننَّ َّ خذًا ، بل اتََّّمأا فيان الله و تي ذها . بنفسك الثانية خطورم الشحناء والبغضاء بح النناإ ، وأن الله ل يغفر للمتشا نح ، والشحناء ه : يد المسلض عن أخينه ، المسلض بغضًا لهو نفسه ، ل لغر شرع ومندو ة يينية فأذه تمنع المغفرم أا ر أو ات المغفرم والرحمة . بدع ليلة النصف من شعبان اعلض –أخ الكريض – تفنا بليلنة الن نف من أن ال ، سواء بنالفيتما دعبان ب دكل م الأدكا بدعة منكرم ة ، أو بإنشنناي الي ننا د والمنندا ، عنن عبننايات مخ و نن أو بإطعاص الطعاص وإيياي السر المسافيد ، وإليك طرفًا م فيأنا ا نذ من النناإ النذي نينص البد المنكرم الت و نع أض م العلض الشرع والفيه الدي . ظ صلاة البراءة وهن تخ نيص يناص ليلنة الن نف من دعبان ب لام ما ة راعة ت جماعة ييرأ فيأا الإمناص انل ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٢٠حسن البيان راعة سورم الإخلا عشر مرات . صََلاة سََت ركعََات بنيَّننة يفننع الننبلاء وطننو العمننر والستغناء ع الناإ . هذه الليلة بدعاء مخ و والدعاء اللأنض ينا ذا المن ، ول يُم ن ُّ علينه ، ينا ذا الجن » . اعتيايهض أن ليلة الن ف م دعبان ه ليلنة اليندر وهنذا باتفا المحييح والمحدِّثح ، و د ذار بعن المفسرني أن باطل وله –تعاش - ﴿: ﭑ ﭒ ﴾ [ :1] ، أنها ليلة الن ف من دعبان ، وهذا باطنل ح لأن الله ْ ينن الينرآن دنعبان، وإننما ا ﴿: ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ، وليلة اليدر رمضان ، نا ﴾ –تعاش - ﴿: ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴾ [ : 134] و ا ، ﴿: ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﴾ [ 4 ] . ْ يُشر فيأنا نلام مخ و نة أذه الليلة اسا ر اللياليف ، ول نراءم بميندار ول أذاار مخ و ة ، ول افينتما معنح ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٢١في فضائل شهر شعبان معح ، فإن هنذه التحديندات ل تيبنل إل من بنل الشرن ، والشر ْ ي ب ذلك . ثض اعلض –رحمك الله –أن ما أو ع هؤلء هذه البدعنة لآخنر اليبيحة هو اعتمايهض ع دي ح ، أ دهما موضنو وا ضعيف . وإليك أخي الكريم –نص الحديثين فع علي ب أبي طال ، ا : نا رسنو الله « إذا ارهـا ، من شعبا، قهمها ليلرـا راـهمها هكا، ليلة النصف إ، الله – عالى –ينزل يرا لغ رب الشمس إلى سماء الـدايا ، ر قـهُ ألا يقهل : ألا من مستغف أغف لـه ألا مُسـق ف أ مُبتلى أُعا يه ألا كذا ... ألا كذا ... ، حتر يطل الفج » (0) . فينندتُ النبنن ذات ليلننةٍ ، : فخرفي أطلبُهُ ، فإذا هو بالبييع ، رافعٌ رأسه إش السماء ، فيا (1) موضو : رواه اب مافية1533) ، و ا الشيخ الألباني موضو انظر الضعيفة بر ض (5155) ، وانظر المشكام1513. ) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٢٢حسن البيان « يا عامشة أكنت تخا ين أ، يحيف(0) الله عليك ررسهله ؟ » ، ال : « د ل ُ : وما بي ذلك ، ولكنن ظننن ُ أننك أتين بع نسا ك » ، فيا« إ، ا– عالى –ينزلُ ليلة النصـف من شعبا، إلى السماء الدايا يغف ُ لأكث مـن عـده شـع غـنم كل » (0) » . خطورة البدع وأثرها اعلض –أخ الكريض –أن م ابتد يين الله منا لنيس عدم محاذير منأا : منه فإنه ييع المحذور الأول أن فعله يتضم تكذي ما ي عليه نو الله ﴿: ﭼ ﭽ ﭾ﴾ [ 5 ]لأن هننذا الننذ ح أ دثه واعتيده يينًا ْ يك م الدي ح ن و الآية ، فكن نَّ الدي ْ يكتمل ع ميتضى بدعته . (1) يحيف : الحيف : الظلض والجور (5) ضعيف : رواه اب مافينة (1535) ، وضنعَّفه الشنيخ الألبناني المشنكام بنر ض (1555) ، وانظر حي سن أ ياوي (1535. ) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٢٣في فضائل شهر شعبان المحذور الثَاني ص بنح يند الله عه يتضم التيداأن ابتد ورسوله ، يث أيخل يي الله –تعاش – ما ليس منه ، والله شر الشرا ع و د الحندوي و نذَّر من تعندِّيها ، ول د أن م أ أ دث الشريعة ما ليس منأا ، فيند تيندص بنح ري ﴿يد الله ورسنوله ، وتعند ندوي الله ، ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﴾ [555] . المحذور الثالَفيعنل نفسنه شريكًنا أن ابتداعه يستل ص مع الله –تعاش – الحكض بح عبنايه ، انما نا –تعناش -: ﴿ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ . ﴾ [51] المحََذور الرابََعأن ابتداعننه يسننتل ص فيعننل نفسننه أ نند رفيلح وهما : إما أن يكون النب فياهلاً هنذا العمنل من منا أن يكنون النبن إالنيص الدي وهذا المبتد يكملنه ، و عالمًننا بننذلك ، ولكنن اتمننه ، والاهمننا نندح نُبُوَّتِننه ، أما الأو فيد رماه بالجأل ب كاص الشريعة ، وأما ال ناني فيند رماه بكتمان ما يعلمه م يي الله –تعاش -. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٢٤حسن البيان المحَذور ااَام: بتداعه ينؤي إش تطناو النناإ أن ا ع شريعة الله –تعاش -، وإيخالهض فيأا منا لنيس منأنا ، العييدم واليو والعمل –وهذا م أعظض العدوان الذ نهت الله عنه . المحََذور السََاد أن ابتداعننه يننؤي إش تفريننق الأمننة ضُ ال وا د أو طا فنة منأجًنا يسنلكه وي نتَّأِ اذوتشتيتأا ، واتخ ﴿بالي ور ، فتيع الأمنة فنيما نهنت الله عننه بيولنه : غذه ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﴾ [112] ، وفيما ذر منه بيوله﴿ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﴾ [125] . المحَذور السَابعه يؤي إش انشغاله ببدعته عما أن ابتداع فإنه ما ابتد نوص بدعنة إل هندموا من الشرن هو مشرو ، ما ، وإن فيما فياء اتاب الله ييابلأا –تعاش -عن ، أو رسوله م الشريعة لكفاية لم هداه الله –تعاش – إليه واستغنت ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٢٥في فضائل شهر شعبان بننه عنن غننذه ، ننا الله –تعنناش - ﴿: ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮏ ﮐ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮆ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﴾ [ 22 – 23]و ننا ، –تعنناش - ﴿: ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﴾ [155] . الأحاديث الضعيفة والموضوعة والتي لا أصل لها 1 –« ليلـة خمس ليال لا ُ َهُّ يرن الـدعه :أرل من رج ، رليلة النصف من شـعبا، ، رليلـة الجمعـة ،رليلـة الفط ، رليلة النح » (0) . 5 –« أ ــاج جليــل قــال ه هــذ ليلــة النصف من شعبا، ، رلله يرا عتقاء من النار بعده شـع غـنم كل » (0) . (1) ضعيف : انظر اتاب سلسة الأ اييث الضعيفة1425) للشنيخ الألبناني ، ط المكت الإسلام . (5) ضعيف : انظر اتاب ضعيف اب مافية552) للشيخ الألباني ، واتناب العلنل = ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٢٦حسن البيان 5 –« يا عليُّ مَنْ الى ليلة النصـف مـن شـعبا، بِأَلْفِ قل هه الله أحد قضى الله له كل حاجـة للبرـا مامة ركعة لك الليلة » (0) . 4 –« من ق أ ليلة النصف من شعبا، ألـف مـ قل هه الله أحد بعث الله إليه مامة ملك يبشرراه» (0) . 2–« من الى ليلة النصـف مـن شـعبا، ثـ مامة ركعة(و لفظ ثنتنت عشرنم راعنة) في كـل ركعـة يقـ أ ثلاثين م قل هه الله أحد شُفِّ َ في عشر قد استهجبها النار » (3) . 1 –« شعبا، شر ي» (4) . ) لب الجوز ، ط . يار الكت العلمية (1) ضعيف فيدًّا : انظر اتاب المننار 1415) لأبي عبند الله محمند الحننبلي ، ط . يار المطبوعات الإسلامية ، واتاب اشف الخفاء (5/211) للعجلوني ،ط.يار الرسالة . (5) ضعيف : انظر مي ان العتدا2/521) لب جر ، ط. مؤسسة الأعلمن ، واتاب المنار (1415) لأبي عبد الله محمد الحنبلي ، ط . يار المطبوعات (5) ضعيف : انظر اتاب اشف الخفاء5/211) للعجلوني ، ط . الرسالة ، واتاب نيد المنيو (1/32) لل راع ، ط .يار الياير (4) ضننعيف : انظننر سلسننلة الأ اييننث الضننعيفة 4411) للشننيخ الألبنناني ، ط . = ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٢٧في فضائل شهر شعبان 2 –« من أحيا ليلتي العيـد رليلـة النصـف مـن ت القلهبهشعبا، لم يمت قلبه يهم تم » (0) . 3 –« من أحيا اللياه الخمس رجبت له الجنـة القرية ، رليلة ع ة ، رليلة النح ، رليلـة الفطـ ، رليلـة ليلة » (0) . 5 –اللأض بار لنا رفي ودنعبان وبلغننا » (3) . ) للشوااني ، ط . يار اب ص (1) ضننعيف : انظننر اتنناب « العلننل » (5/215) لبنن الجننوز ، ط . يار الكتنن العلمية ، واتاب الإ ابة (2/231) لبن جنر ، ط . يار الجينل ، واتناب مين ان العتدا (2/525) للذهب ، ط. يار الكت العلمية . (5) ضعيف : انظر اتاب« ضعيف الترغي» (112) للشيخ الألباني ، ط . المكتن الإسلام . (5) ضعيف : انظر اتاب ضعيف الجنامع للشنيخ الألبنا4552) ، وانظنر اتناب مي ان العتدا للذهب (5/51) ط . يار الكتن العلمينة ، واتناب منع ال وا ند (5/112) للأي م ، ط . يار الريان . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٢٨حسن البيان 11 –فضل دأر دنعبان افضنلي عن سنا ر » (0) . 11 – ننديث تخ ننيص ننياص نهننار ليلننة الن ننف منن إذا اانن ليلنة الن نف من دنعبان » (0) . ورحم الله من قال وقََََد حََََذر انختََََارُ مََََن كََََل بدعََََة وقََََََََام بََََََََذا فََََََََوقَ اننََََََََابر يَخْطََََََََبُ فقَََََََََال علَََََََََيكم ب تْبَََََََََاعي وسَََََََََن فعضََََََوا عليهَََََََا بالنواجَََََََذِ وار بَََََََوا (1) موضو : انظر اتاب تبح العج421) لب جنر ، ط . يار الرينان ، واتاب اشف الخفاء (5/111) للعجلوني ، ط . مؤسسة الرسالة ، واتاب الم ننو (1/153) لعلي ب سلطان اليار ، ط مكتبة الرادد (5) موضو : انظر اتاب سلسلة الأ اييث الضعيفة للشيخ الألباني ر نض (5155 ) واتاب العلل5/215) لب الجوز ، ط . يار الكت العلمية ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٢٩في فضائل شهر شعبان وإيََََََََََََََََََاكم واَبتََََََََََََََََََدا َ ف نََََََََََََََََََه ضََََََََلالٌ وفي نََََََََارِ اَحََََََََيم يُكَبْكََََََََِبُ فََََََدوموا علََََََى مِنهََََََا سََََََنة أ ََََََد لكََََي تََََردوا حََََور الرسََََول وت ََََربوا وكََََم حََََدثت بعََََد الرسََََول حََََواد يكََََََََاد لهََََََََا نََََََََورُ ال ََََََََريعةِ يُسََََََََْلَبُ وكََََم بدعَََََة شََََنعاء دان بهَََََا الَََََور وكَََََََََََم سَََََََََََنة مهجَََََََََََورة تُنجَََََََََََبُ فخَََيرُ الأمَََور ال َََافعات علَََى الهَََد وشَََََََََر الأمَََََََََور المحَََََََََدثات نبَََََََََوا ومََََََا العلََََََمُ إَ مََََََن كتََََََاب وسََََََنة و يرهمََََََََا جهََََََََلٌ صََََََََري ٌ مركََََََََبُ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٣٠حسن البيان الخاتمة نسأل الله حُسنها هذا ما يسر الله لي جمعه فضنا ل وبند دنأر دنعبان ، فم اان عليه شيء م ضناء رمضنان المناج وفين علينه اليدرم ، فكانن أص المنؤمنح عا شنة مع ضاؤه تيضين أيامًا م رمضان دعبان . اما ينبغ علينا أن نسنتيبل هنذا الشنأر بالتوبنة ونويعنه بالتوبة ، فأ أو المناز وأوسطأا وآخرهنا ، انذلك ينبغن ، علينا أن ندور مع إسلامنا يث يار ، ونُ بغ ياتنا بندي الله ليه أن يسلك مسنالكأا ، النجام الدنيا والآخرم فعفم أراي ﴿ل منجنا من الله إل إلينه ، فلا ملجن و ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﴾[155 ]. هذا الكتاب بقول الإمام ابن اَوزيوأختم إله ، ل تعذب لسانًا يخبر عنك ، ول عينًا تنظر إش علنوصٍ تنند ُّ عليننك ، ول نندمًا تمشينن خنندمتك ، ول ينندًا تكتنن ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٣١في فضائل شهر شعبان ديث رسولك . وَإِنْ تَجَََََََََِدْ عَيْبًَََََََََا فَسَََََََََُدَّ ال خَلََََََََََلاَ جََََََََََلَّ مََََََََََنْ ََ عَيَََََََََْبَ فِيَََََََََهِ وَعََََََََََلاَ وأعلنض ، وسنبيله أهند وأ نوص ، و نلِّ هذا والله أع اللأض ع نبينا محمد وع آله و حبه وسلض . لله رب العانين وآخر دعوانا أن الحمد دـحمـن مـيـسـد حـعـسـم هَ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٣٢حسن البيان الموضـــــــــــــــــــــــــــــــــوع رقـــم الصفحــــة الميدمة .................................... 5 فضل دأر دعبان 2 معان فضل ياص دعبان................. 12 فوا د إ ياء الو المغفو عنه............ 11 فضل ليلة الن ف م دعبان.............. 13 بد ليلة الن ف م دعبان.............. 15 خطورم البد وأثرها..................... 55 الأ اييث الضعيفة والموضوعة والت ل أ ل لها. 52 الخاتمة.................................... 51 الفأرإ................................. 55 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٣٣