بلوغ المأمول في تحقيق مبادئ علم الأصول

476 ٖىه مً خُض ٦ُُٟت الشبىث و٦ُ٠ ً٣خًُه, والبدض مً خُض الؤًها٫ االإظ٧ىع لا ً٩ىن بلا بٗض مٗغٞت ٦ُُٟت الشبى ث م ً صخت وخ ؿًْ وٚحرَما، ومً زمت جسخل٠ نٟاث بزباث الأخ٩ام للم٩ل ٟحن بازخلاٝ ٦ُُٟت زبىث الأصلت ٢ىة ويٟٗا, ٞلا جىاف ي بحن ٢ُضي االإىيىٖحن, ٞٓهغ ؤن ط٦غَ جٟانُل مباخض الؿىت االإظ٧ىعة في الأنى٫ لا ً ىظب اؾخمضاصٍَ بًاَا مً ٖلم الخضًض, بل هي مً مبدخثه بدلأصدلت ؤًظد)(1794). ولهظا ٢ا٫ ابً زلضون في بُان ٦ُُٟت وكإة ٖلم ؤنى٫ الٟ٣ه بن االإى٣ى٫ مً الؿىت مدخاط بلى جصخُذ السبر بالىٓغ في َغ١ الى٣ل وٖضالت الىا٢لحن, لخخمحز الخالت الخه لت للًٓ بهض٢ه الظي َى مىاٍ وظىب الٗمل بالس بر, وهره ؤًظد مً كىاكد الفً )(1795). ٢لذ: ولهظا و٢ٗذ في ٦خاب "الغؾالت " للكاٞعي - وَى با٧ىعة مهىٟاث الأنى٫ - مباخض في ؤنى٫ الخضًض, ومً َىا َٖض الكُش ؤخمض قا٦غ الؤمامَ الكاٞعي ( االإخىفى ؾىت 204) وايٗا لٗلم مهُلر الخضًض. ٢ا٫ الكُش ؤخمض قا٦غ في م٣ضمخه ل٨خاب "الغؾالت " : (وَظا ٦خاب "الغؾالت " ؤو٫ ٦خاب ؤ ل ٠ في ؤنى٫ الٟ٣ه, بل َى ؤو٫ ٦خاب ؤ ل ٠َ في ؤنى٫ الخضًض ؤًًا... وؤ٢ى٫: بن ؤبىاب ال٨خاب ومؿاثله التي َٖ غَ ى الكاٞعي ٞحها لل٨لام ٖلى خضًض الىاخض والدجت ُٞه, وبلى قغوٍ صخت الخضًض وٖضالت الغواة, وعَ ص السبر االإغؾل واالإى٣ُ٘, بلى ٚحر طل٪ مما ٌ ٗغَ ٝ مً الٟهغؽ الٗلمي في آزغ ال٨خاب, َظٍ االإؿاثل ٖىضي ؤص١ وؤٚلى ما ٦خبَ الٗلماء في ؤنى٫ الخضًض, بل بن االإخٟ٣ه في ٖلىم الخضًض ًَٟهم ؤن ما ٦ خ ب بٗضٍ بهما َى ٞغوٕ مىه, وٖالت ٖلُه, وؤهه ظَمََ٘ طل٪ ونى ٟه ٖلى ٚحر مشا٫ ؾَبَ٤, لله ؤبىٍ )(1796). زم ظملت ال٣ى٫ في مى يىٖاث الٗلىم – ٦ما في "الخ٣غٍغ والخدبحر " - ؤن الٗلىمَ بما مخضازلت ؤو مخىاؾبت ؤو مخباًىت، وطل٪ ًخٗل٤ بخضازل مىيىٖاتها وجىاؾبها وجباًجها, ٞةن ٧اهذ مىيىٖات ها مخضازلتً بإن ً٩ىن مىيىٕ ؤخض الٗ لْ مَ حن ؤٖم مً مىيىٕ الٗلم الآزغ ؤو مىيىٕ ؤخضَما مً خُض ً٣اعن ؤٖغايا زانت بمىيىٕ الآزغ ؾمُذ الٗلىم مخضازلت , وؾمي الٗلم السام مىيىٖا جدذ الٗلم الٗام، وبن لم ج٨ً االإىيىٖاث مخضازلت ٞةن ٧اهذ واخضة ل٨ً (1794) الخ٣غٍغ والخدبحر 1/68 (1795 )االإ٣ضمت (م574) (1796) م٣ضمتالغؾالت (م 13)

477 جخٗضص بالاٖخباع ؤو ٧اهذ ؤقُاء ل٨جها حكتر٥ في البدض ؤو جىضعط جدذ ظيـ واخض ؾمُذ مخىاؾبت، وبلا ٞمخباًىت، والله حٗالى ؤٖلم (1797). )بهه مً الٗلىم الكغُٖت(زم ٢ض ً٣ى٫ بًٗهم في وؿبت ؤنى٫ الٟ٣ه (1798). )بهه مً الٗلىم الٗ٣لُت(في وؿبت االإىُ٤: ٢ض ً٣ا٫٦ما وَظا (1799). ٞٗلى الأو٫ ج٩ىن وؿبت الٗلىم بلى بًٗها, بإن ج بح ن وؿبت ٖلم بلى آزَغَ ٖلى الىظه الظي مإزظَا ومضع٦ها, ٞما اؾخ٣ل الٗ٣ل باؾخيباَه ج٣ضم, وٖلى َظا الشاوي ج٩ىن وؿبت الٗلىم بلى ٖلى قغٕ ٧ان مً الٗلىم الٗ٣لُت, وما ٧ان مً الٗلىم خانلا ٠ وج٣غٍغ مؿاثله مً ٚحر جى٢ بخى٢ُ٠ الكاعٕ وويٗه وحٗلُمه ٞهى مً الٗلىم الكغُٖت. : (" االإؿخهٟى"٢ا٫ الٛؼالي في اٖلم ؤن الٗلىم جى٣ؿم بلى ٖ٣لُت ٧الُب والخؿاب والهىضؾت, ولِـ طل٪ مً ٚغيىا, وبلى صًيُت ٧ال٨لام والٟ٣ه وؤنىله وٖلم الخضًض وٖلم الخٟؿحر وٖلم الباًَ ؤٖجي ٖلم ال٣لب وجُهحرٍ ًٖ الأزلا١ الظمُمت )(1800) . (: " االإ٣ضمت"٢ا٫ ابً زلضون في و اٖلم ؤن الٗلىم التي ًسىى ٞحها البكغ وٍخضاولىجها في الأمهاع جدهُلا وحٗلُما هي ٖلى ن ىٟحن: نى٠ َبُعي للئوؿان حهخضي بلُه بٟ٨غٍ، ونى٠ ه٣لي ًإزظٍ ٖم ً ويٗه. بُبُٗت والأو٫: هي الٗلىم الخ٨مُت الٟلؿُٟت, وهي التي ًم٨ً ؤن ً٣٠ ٖلحها الؤوؿان وحهخضي بمضاع٦ه البكغٍت بلى مىيىٖاتها ومؿاثلها وؤهداء بغاَُجها ووظىٍ حٗلُمها ختى ,ٞ٨غٍ طو ٞ٨غ. الهىاب مً السُة ٞحها مً خُض َى بوؿان ه ٖلىٍ وبدش ً٣ٟه هٓغ ولا ,ضة بلى السبر ًٖ الىاي٘ الكغعيها مؿدى والشاوي: هي الٗلىم الى٣لُت الىيُٗت, وهي ٧ل مجا٫ ٞحها للٗ٣ل بلا في بلخا١ الٟغوٕ مً مؿاثلها بالأنى٫, لأن الجؼثُاث الخاصزت االإخٗا٢بت لا ٢ُاسخي, بلا ؤن َظا ال٣ُاؽَ , ٞخدخاط بلى الؤلخا١ بىظه جىضعط جدذ الى٣ل ال٨لي بمجغص ويٗه , ٞغظ٘ َظا ال٣ُاؽ بلى الى٣ل, لخٟغٖه ٖىه.ًخٟغٕ ًٖ السبر بصبىث الخ٨م في الأنل, وَى ه٣ليٌّ (1797) الخ٣غٍغ والخدبحر 1/38 (1798) قغح الىع٢اث لٗبض الله الٟىػان (م 17 ) (1799) االإباصت الىهغٍت (م 25) (1800) االإؿخهٟى (م6)

478 وؤنل َظٍ الٗلىم الى٣لُت ٧ل ها هي الكغُٖاث مً ال٨خاب والؿىت التي هي مكغوٖت لىا مً الله وعؾىله وما ًخٗل٤ بظل٪ مً الٗلىم التي تهُئىَا للئٞاصة, زم ٌؿخدب٘ طل٪ ٖلىمَ اللؿان الٗغبي الظي َى لؿان االإلت وبه هؼ٫ ال٣غآن. وؤنىاٝ َظٍ الٗلىم الى٣لُت ٦شحرة , لأن االإ٩ل ٠ ًجب ٖلُه ؤن ٌٗغٝ ؤخ٩امَ الله حٗالى االإٟغويت ٖلُه وٖلى ؤبىاء ظيؿه , وهي مإزىطة مً ال٨خاب والؿىت بالىو ؤو بالإظمإ ؤو بالإلخا١, ٞلا بض مً الىٓغ بال٨خاب ببُان ؤلٟاْه ؤو لاً , وَظا َى ٖلم الخٟؿحر, زم بةؾىاص ه٣له وعواًخه بلى الىبي صلى الله عليه وسلم الظي ظاء به مً ٖىض الله وازخلاٝ عواًاث ال٣غاء في ٢غاءجه, وَظا َى ٖلم ال٣غاءاث , زم بةؾىاص الؿىت بلى ناخبها وال٨لام في الغواة الىا٢لحن لها ومٗغٞت ؤخىالهم وٖضالتهم لُ٣٘ الىزى١ بإزباعَم بٗلم(1801) ما ًجب الٗمل بم٣خًاٍ مً طل٪، وَظٍ هي ٖلىم الخضًض, زم لا بض في اؾخيباٍ َظٍ الأخ٩ام مً ؤنىلها مً وظه ٢اهىوي ًُٟض الٗلمَ ب٨ُُٟت َظا الاؾخيباٍ , وَظا َى ؤنى٫ الٟ٣ه, وبٗض َظا جده ل الشمغة بمٗغٞت ؤخ٩ام الله حٗالى في ؤٞٗا٫ االإ٩لٟحن, وَظا َى الٟ٣ه. زم بن الخ٩الُ٠ مجها بضوي، ومجها ٢لبي، وَى السخو بالإًمان وما ًجب ؤن ٌٗخ٣ض مما لا ٌٗخ٣ض, وَظٍ هي الٗ٣اثض الؤًماهُت في الظاث والهٟاث وؤمىع الخكغ والىُٗم والٗظاب وال٣ضع, والد جاط ًٖ َظٍ بالأصلت الٗ٣لُت َى ٖلم ال٨لام. زم الىٓغ في ال٣غآن والخضًض لا بض ؤن جخ٣ضمه الٗلىم اللؿاهُت, لأهه مخى٢ ٠ ٖلحها, وهي ؤنىاٝ, ٞمجها ٖلم اللٛت وٖلم الىدى وٖلم البُان وٖلم الآصاب خؿبما هخ٩لم ٖلحها. وَظٍ الٗلىم الى٣لُت ٧ل ها مسخهت باالإلت الؤؾلامُت وؤَل ها, وبن ٧اهذ ٧ل ملت ٖلى الجملت لا بض ٞحها مً مشل طل٪ ٞهي مكاع٦ت لها في الجيـ البُٗض مً خُض بجها ٖلىم قغُٖت م جز لت مً ٖىض الله حٗالى ٖلى ناخب الكغ َٗت االإبل ٜ لها, وؤما ٖلى السهىم ٞم بَ اً ىت لجمُ٘ االإلل, لأجها هاسست لها, و٧ل ما ٢بلها مً ٖلىم االإلل ٞمهجىعة, والىٓغ ٞحها مدٓىع, ٞ٣ض ههى الكغٕ ًٖ الىٓغ في ال٨خب االإجزلت ٚحر ال٣غآن, ٢ا٫ صلى الله عليه وسلم: "لا جهض٢ىا ؤَل ال٨خاب ولا ج٨ظبىَم و٢ىلىا آمىا بالظي ؤهؼ٫ ٖلُىا وؤهؼ٫ بلُ٨م وبلهىا وبله٨م واخض ", وعؤي الىبي صلى الله عليه وسلم في ًض ٖمغ رضي الله عنه وع٢ت مً الخىعاة ًٞٛب ختى جبحن الًٛب في وظهه, زم ٢ا٫: "ؤلم آج ٨م بها بًُاءَ ه٣ُت؟ والله لى ٧ان مىسخى خُا ما وؾٗه بلا اجباعي". (1801 )وفي وسست ؤزغي: وَٗمل

479 زم بن َظٍ الٗلىم الكغُٖت ٢ض هٟ٣ذ ؤؾىا٢ها في َظٍ االإلت بما لا مؼٍض ٖلُه, واهتهذ ٞحها ءث مً مضاع٥ الىاْغًٍ بلى الٛاًت التي لا شخيء ٞى٢ها, وَظبذ الانُلاخاث وعجبذ الٟىىن ٞجا وؤويإ ٌؿخٟاص مجها ,وعاء الٛاًت في الخؿً والخىمُ٤, و٧ان ل٩ل ًٞ عظا٫ ً غظَ٘ بلحهم ُٞه الخٗلُم. وازخو االإكغ١ مً طل٪ واالإٛغب بما َى مكهىع مجها خؿبما هظ٦غٍ الآن ٖىض حٗضًض َظٍ الٟىىن. ٣ُإ ؾىض الٗلم الٗمغان ُٞه واه و ؤؾىا١ الٗلم باالإٛغب, لخىا٢ و٢ض ٦ؿضث لهظا الٗهض والخٗلُم ٦ما ٢ضمىاٍ في الٟهل ٢بله, وما ؤصعي ما ٞٗل الله باالإكغ١, والًٓ به هٟا١ الٗلم ُٞه واجها٫ الخٗلُم في الٗلىم وفي ؾاثغ الهىاج٘ الًغوعٍت وال٨مالُت, ل٨ثرة ٖمغاهه والخًاعة هم, والله ؾبداهه ووظىص الؤٖاهت لُالب الٗلم بالجغاًت مً الأو٢اٝ التي احؿٗذ بها ؤعػا٢ وحٗالى َى الٟٗا٫ الإا ًغٍض وبُضٍ الخىُٞ٤ والؤٖاهت) (1802). وَى للٟ٣ه ٧إنى٫ ٖلى بُان ؤن الأنى٫ مً الٗلىم الكغُٖت ُٞ٣ا٫: (٢لذ: زم ٢ض ً ؼاص الىدى(1803) للىدى, وٖلىم الخضًض(1804) للخضًض)(1805). الأزًغي في ؤو٫ وَظا ؤًًا ٦ما ً٣ا٫ في االإىُ٤: بهه للٗ٣ل ٧الىدى للؿان, ٦ما ٢ا٫ الؿلم: وبٗض ٞاالإىُ٤ للجَىان ... و ؿبخ ه ٧الىدى لل ؿان ؤي: بن االإىُ٤ ٌٗهم الجىان بمٗجى الٗ٣ل ًٖ السُإ في الٟ٨غ, ٦ما ؤن الىدى ٌٗهم السُإ في ال٨لاماللؿان ًٖ (1806). و٢ض ج٣ضم ٢ى٫ الكُش محمد ؤبى ػَغة بن مشل كلم ؤصىٌ الفله بدليظبت للفله , ٦مشل ٖلم االإىُ٤ باليؿبت لؿاثغ الٗلىم الٟلؿُٟت, ٞهى محزان ًَ ًب ِ الٗ٣ل, وٍمىٗه مً السُإ في الٟ٨غ, و٦مشل ٖلم الىدى باليؿبت للىُ٤ الٗغبي وال٨خابت الٗغبُت, ٞهى محزان ًًبِ ال٣لمَ واللؿانَ وٍمىٗهما مً السُإ, ٦ظل٪ ٖلم الأنى٫ ٞهى محزان باليؿبت للٟ٣ه ًَ ًبِ الٟ٣ُه, (1802) االإ٣ضمت (م549 - 551) (1803 )٢ا٫ الؿُىَي: (ؤنى٫ الىدى: ٖلم ًبدض ُٞه ًٖ ؤصلت الىدى الؤظمالُت مً خُض هي ؤصلخه, و٦ُُٟت الاؾخضلا٫ بها, وخا٫ االإؿخض٫). الا٢تراح في ٖلم ؤنى٫ الىدى (م 5) (1804) ٢ا٫ الكُش هىع الضًً ٖتر ؤخؿً حٗغٍ٠ لهظا الٗلم َى حٗغٍ٠ الؤمام ٖؼ الضًً بً ظماٖت خُض ٢ا٫: "ٖلم ب٣ىاهحن ٌ ٗغَٝ بها ؤخىا٫ الؿىض واالإتن"). مىهج الى٣ض في ٖلىم الخضًض (م 32) (1805) قغح الىع٢اث لٗبض الله الٟىػان (م 17 ) (1806) خاقُت الباظىعي م٘ الأهبابي (م22 -13 - 14)

481 وٍمىٗه مً السُإ في الاؾخيباٍ, ولأهه محزان ٞةهه ً دبحن به الاؾخيباٍ الصخُذ مً الاؾخيباٍ الباَل, ٦ما ٌ ٗغَ ٝ بالىدى ال٨لام الصخُذ مً ال٨لام ٚحر الصخُذ, و٦ما ٌ ٗغَ ٝ باالإىُ٤ البرَان الٗلمي االإىخ ج مً البرَان الٗلمي ٚحر االإىخج ... وَ٨ظا )(1807). و٢ا٫ ابً جُمُت: (بن ٖلم الأنى٫ ٧االإحزان, والٟ٣ه ٧االإىػون, ٞمً ٌكخٛل بالأنى٫ صون الٟ٣ه ٦مً ٖىضٍ محزان ولِـ ٖىضٍ شخيء ًؼهه به, ومً ٌكخٛل بالٟ٣ه صون الأنى٫ ٦مً ٖىضٍ شخيء ًدخاط بلى وػن ول٨ً لِـ ٖىضٍ ما ًؼهه به)(1808) . و٢ا٫ الؼع٦صخي في "البدغ الخُِ" : (ازخل٠ في وظبت الأصىٌ إلى الفله: ٞ٣ُل: ٖلم الأنى٫ بمجغصٍ ٧االإُل٤ الظي ً سخبَ ر به ظَ ُ ض الظَب مً عصًئه، والٟ٣ه ٧الظَب، ٞالٟ٣ُه الظي لا ؤنى٫َ ٖىضٍ ٦٩اؾب ما٫ لا ٌٗغٝ خ٣ُ٣خه، ولا ما ًضزغ مىه مما لا ًضزغ، والأنىلي الظي لا ٞ٣ه ٖىضٍ ٦هاخب االإُل٤ الظي لا طَبَ ٖىضٍ، ٞةهه لا ًجض ما ًسخبرٍ ٖلى مُل٣ه. و٢ُل: الأنىلي ٧الُبِب الظي لا ٖ٣اع ٖىضٍ، والٟ٣ُه ٧الُٗاع الظي ٖىضٍ ٧ل ٖ٣اع، ول٨ً لا ٌٗغٝ ما ًًغ ولا ما ًىٟ٘. و٢ُل: الأنىلي ٦هاو٘ الؿلاح، وَى ظَ بان لا ً دؿ ً ال٣خا٫َ به(1809)، والٟ٣ُه ٦هاخب ؾلاح , ول٨ً لا ًدؿً بنلاخها بطا ٞؿضث، ولا ظماٖها بطا نضٖذ )(1810). (1807) ؤنى٫ الٟ٣ه (م7 - 8) (1808) م٣ضمت قٗبان محمد بؾماُٖل ل٨خاب الخد٣ُ٤ والبُان في قغح البرَان للؤبُاعي1/7 (1809) ٢لذ: ؤط٦غوي َظا ٢ى٫َ االإخىبي وما جىٟ٘ السُل ال٨غام ولا ال٣ىا ... بطا لم ً٨ً ٞى١ ال٨غام ٦غام ٢ا٫ ابً الؤٞلُلي في قغخه 2/264 ( :٢ا٫: وما جىٟ٘ ٦غام السُل، ونم الغماح، بطا لم ًهغٞها ٦غام لا ًى٩لىن، وؤبُا٫ لا ًجىبىن) اَـ . زم عؤًذ الٗمُضي ً٣ى٫ في "الؤباهت" (م 132 )( :للؿغي بً ٖبض الغخمً بً ٖىٝ الأههاعي االإضوي مً ؤبُاث له ولِؿذ ٖخا١ السُل جىٟ٘ وال٣َىا ... بطا لم ً٨ً ٞى١ الٗخا١ ٖخا١) اَـ . ٢لذ: ومً َظا ٢ى٫ الُٛغاجي في "لامُت العجم" : وٖاصة الى هْل ؤن ً ؼهى بجىَغٍ ... ولِـ ٌٗمل بلا في ًضي بُل ٢ا٫ الضمحري في قغخه (م 105( : )االإٗجى: بن الؿُ٠ ٖاصجه ؤن ً٩ىن ػَىٍ بجىَغٍ، ول٨ً ما االإغاص مىه بلا ال٣ُ٘ واالإًاء في الًغٍ بت، ولا ً٩ىن طل٪ مىه بلا بطا ٧ان في ًضي بُل، ًًغب به، وٍهِب ال٨لى واالإٟانل) اَـ . (ػ) (1810) البدغ الخُِ1/22

481 ( ؤيهمد االإلد مُ في الخدصاُل الأصىٌ ؤم الفله ؟ ه ٖلى مٗغٞخ ٍ ج٣ضًمَ ٖ٣ُل وٚحر و٢ض ؤوظب ابً (: " نٟت الٟخىي "٢ا٫ ابً خمضان في البىا وؤبى ب٨غ ٖبض الٗؼٍؼ في ؤواثل ٦خبهم ؤبي مىسخى وابً ولهظا ط٦غٍ ال٣اضخي وابً ,الٟغوٕ )الٟغوُٖت (1811). ٫ "مىخهى الؿى٫" ٢ض ج ْٟه م َظا, ٞةهه ٢ا٫: ٢لذ: وٖباعة الآمضي في ؤو (الإا ٧ان الٗلم بالأمىع الكغُٖت والأخ٩ام الٟ٣هُت مً ؤظَ ل االإُالب وؤقغٝ االإىاَب, الإا ًخٗل٤ بها مً مهالر االإ٩ل ٟحن ونلاح ؤمىعَم في الضهُا والضًً, و٧اهذ مما ًخى٢٠ مٗغٞتها ٖلى الُغ١ االإىنلت بلحها, والأصلت الضالت ٖلحها, وظب ؤو لاً الىٓغ في جد٣ُ٤ مضاع٦ها وجى٣ُذ مؿال٨ها )(1812). ومشلها ٖباعةؤبي ب٨غ ال٣ٟا٫ الكاشخي في ٦خابه "الأنى٫" : (اٖلم ؤن الىو ٖلى خ٨م ٧ل خاصزت ُٖىا مٗضوم، وؤن للؤخ٩ام ؤنىلا وٞغوٖا، وؤن الٟغوٕ لا جضع٥ بلا بإنىلها، وؤن الىخاثج لا حٗغٝ خ٣اث٣ها بلا بٗض جدهُل الٗلم بم٣ضماتها، ٞد٤ ؤن ًبضؤ بالإباهت ًٖ الأنى٫ لخ٩ىن ؾببا بلى مٗغٞت الٟغوٕ )(1813). في الٟغوٕ مً ٚحر : (مً ؤعاص السىىَ "مُٛض السل٤"الجىٍجي في ٖباعة ؤًًا وهدىَا بج٣ان للؤنى٫, ٞهى ٦ىا٢ل ؤلٟاّ وخامل ؤؾٟاع) (1814), وبن ٧اهذ جٟهم الأولىٍت لا الىظىب ولٗله مغاص مً ٢ ا٫ بالىظىب, وٍدمل الىظىب ٖىضثظ ٖلى الىظىب الهىاعي لا الخ٩لُٟي الكغعي. وَى ؤولى ,الضعبت واالإل٨ت لَ لخده ,الٟغوٕ ل٨ً ال٣اضخي ؤوظب ج٣ضًمَ ٢ا٫ ابً خمضان: ( )بن قاء الله حٗالى (1815). : (ولا ًجىػ ؤن حٗلم َظٍ الأنى٫ ٢بل " الٗضة"وَظٍ ٖباعة ال٣اضخي ؤبي ٌٗلى في ٦خاب غ في الٟغوٕ؛ لأن مً لم ٌٗخض َغ١ الٟغوٕ والخهغٝ ٞحها، لا ًم٨ىه الى٢ىٝ ٖلى ما ًبخػي الىٓ بهظٍ الأنى٫ مً الاؾخضلا٫ والخهغٝ في وظىٍ ال٣ُاؽ واالإىاي٘ التي ً٣هض بال٨لام بلحها، (1811 )نٟت الٟخىي (م14) (1812) مىخهى الؿى٫ في ٖلم الأنى٫ (م 6) (1813) البدغ الخُِ للؼع٦صخي 1/22 (1814 )مُٛض السل٤ (م34) (1815 )نٟت الٟخىي (م15)

482 ولهظا ًىظض ؤ٦ثر مً ًىٟغص بٗلم ال٨لام صون الٟغوٕ م٣هغا في َظا الباب، وبن ٧ان ٌٗغٝ َغ١ َظٍ الأ نى٫ وؤصلتها)(1816) . و٢ا٫ ابً جُمُت: ( ج٣ضًم مٗغٞخه ؤولى ٖىض ابً ٖ٣ُل وٚحر ٍ لبىاء الٟغوٕ ٖلحها, وٖىض ال٣اضخي ج٣ضًم الٟغوٕ ؤولى, لأجها الشمغة االإغاصة مً الأنى٫ )(1817). و٢ا٫ابً الىجاع في "قغح مسخهغ الخدغٍغ " : ("والأولى" و٢ُل: ًجب "ج٣ضًمها" ؤي ج٣ضًم حٗلم ؤنى٫ الٟ٣ ه "ٖلُه" ؤي ٖلى حٗلم الٟ٣ه، لُخم٨ً بمٗغٞت الأنى٫ بلى اؾخٟاصة مٗغٞت الٟغوٕ)(1818). ٢لذ: و٢ض ً ازظ م ً ٢ى٫ مَ ً َٖل لَ اؾخمضاصَ الأنى٫ مً الٟ٣ه بالاخخُاط للخمشُل بٛغى الؤًًاح – ٦ما ؾُجيء في مدله - ؤن جدهُل الٟ٣ه ًيبػي ؤن ً ٣ض م ٖلى جدهُل الأنى٫, لأهه ؤٖىن ٖلى طل٪, ٞخازظ ٞغوٕ الٟ٣ه مؿل مت ؤو لاً , زم بٗض طل٪ ٌكغٕ في ًٞ الأنى٫, وم٘ مؼاولت ٖلم الأنى٫ ً٨دؿب ٢ضعة ٖلى بهاَت الٟغوٕ الٟ٣هُت بإنىلها ال٩لُت, ولٗل َظا َى وظه ججغٍض مسخهغاث الٟ٣ه مً الأصلت, لأن جدهُل الٟ٣ه بطا ٧ان مخ٣ض ما ٖلى جدهُل الأنى٫, ًهحر بًغاص الأ صلت في الٟ٣ه مً يغوب الٗبض, بط الُالب ٖىضثظ زالي الظًَ ًٖ آلت الىٓغ في الأصلت, وهي ٖلم ؤنى٫ الٟ٣ه, جإمل. زم لا ًسٟا٥ ؤن االإغاص بخدهُل الٟ٣ه َىا مُالٗت مؿاثل الٟغوٕ وٞهمها وخٟٓها, ولِـ االإغاص جدهُل م٩لت الاؾخيباٍ االإٗبر ٖجها بالاظتهاص, وهي الٟ٣ه خ٣ا, بط ج ل٪ جدهل بٗض الىٓغ في الأنى٫, والاؾخ٨شاع مً الخٟغَ٘, واؾخ٨ما٫ ؾاثغ قغوٍ الاظتهاص االإظ٧ىعة في مدلها مً ٦خب الأنى٫, ٞاٞهم. زم عؤًذ ؾاظ٣لي ػاصٍ في "جغجِب الٗلىم" ً٣غع هدىا مً َظا, خُض ٢ا٫: (وَؿخمض ًٞ الأنى٫ مً مٗغٞت هٟـ الأخ٩ام الكغُٖت الٟغُٖت الٗملُت ٌؿخمض مج ها للخمشُل والخىيُذ. وؤما مٗغٞت جل٪ الأخ٩ام الكغُٖت الٗملُت بالأصلت ٞهي جخى٢٠ ٖلى جدهُل َظا الًٟ, ٞمً ؤعاص الاقخٛا٫ بمشل الهضاًت وفي قغح نضع الكغَٗت للى٢اًت ٞلا ًيبػي له ؤن ٌكخٛل به بلا بٗض جدهُل َظا الًٟ. (1816 )الٗضة في ؤنى٫ الٟ٣ه 1/70 (1817 )االإؿىصة (م571) (1818) قغح ال٩ى٦ب االإىحر 1/47 - 48

483 وعي وفي ؾاثغ ما ٌؿخمض مىه وبالجملت ًيبػي ؤن ٌكغٕ َالب َظا الًٟ في مسخهغ ال٣ض ٢بل جدهُل َظا الًٟ, زم بٗض جدهُل َظا الًٟ ٌكغٕ في الهضاًت وفي قغح نضع الكغَٗت, وَظا نغاٍ مؿخ٣ُم) (1819) . زم جمام ال٣ؿمت الٗ٣لُت ً٣خطخي ٢ىلا زالشا, وَى ؤن ً٩ىن الكغوٕ في الأنى٫ ٢لذ م٣اعها للكغوٕ في الٟ٣ه, لا ٢بله ولا بٗضٍ. ج٣ضًم الٟ٣ه, وَى الظي َٖه ضها ٖلُه مكاًسىا وٖلماءها في جل٣ُجهم للٗلىم, بط واالإُل بلى جهىع مؿاثل الٟ٣ه وٞهمها لا ًخى٢٠ ٖلى الأنى٫, لأن الظي ًخى٢٠ ٖلى الأنى٫ بهما َى مٗغٞت وظه لؼومها للؤصلت الخٟهُلُت, وَظا لا ًى٨ك٠ جمام الاه٨كاٝ بلا بٗض َى٫ بإ في الىؾاثل, ولى ؤزغ الُالب جدهُل الٟغوٕ بلى ٞغاٚه مً طل٪ الإ٨ض الأنى٫ وٚحرٍ مً ٖلىم , زم بهه ً ٟى ث ٖلُه جدهُلَ الٟغى مؿدى٨غو٢خا َىٍلا مً ٚحر صعاًت بمؿاثل الٟ٣ه, وَظا الُٗجي مً جل٪ الأخ٩ام االإخٗل٣ت بإٞٗاله التي لا ًىٟ٪ ٖجها باللُل والجهاع, وطا٥ الىظىب لِـ و حٗالى ؤٖلم وؤخ٨م. (1819) جغجِب الٗلىم (م 156 - 157)

484 [5 ] المبدأ اام : الثنرة ٢ا٫ الكُش ؤخمض ػعو١ في "٢ىاٖضٍ" : (الٗلم بٟاثضة الصخيء وهدُجخ ه باٖ ض ٖلى التهم م به والأزظ في َلبه, لخٗل ٤ الىٟـ بما ًُٟضٍ بن واٞ٣ها، وبلا ٞٗلى الٗ٨ـ)(1820). و٢ا٫ الؿٗض في "قغح الكمؿُت " : (ط٦غ ناخب "بٌؿاٚىجي " في آزغ ٦خابه ؤهه ً ظ٦غ في الٗلم ٚاًخ ه , لئلا ً٩ىن الىٓغ ٖبشا, ومىٟٗخ ه , لَُ يكِ الىاْغ ٖلى الؤ٢ضام ُٞه)(1821). و٢ا٫ في"قغح االإ٣انض" : (ً هَض ع الٗلم بظ٦غ ٚاًخ ه, لُٗلم ؤهه َل ًىاٞ٤ ٚغيَ ه ؤم لا, ولئلا ً٩ىن هٓغ ٍ ٖبشا ؤو يلالا, ومىٟٗخ ه , لحزصاص َالبه ظضا ووكاَا )(1822). و٢ا٫ الكُش ٖلي الهالخي: (بهما وظب ج٣ضًم الخهضً٤ بٟاثضة الٗلم صٞٗا للٗبض, ٞةن الُالب بن لم ٌَ ٗخ٣ض ُٞه ٞاثضةً ؤنلا لم ً خهى ع مىه الكغوٕ ُٞه ٢ُٗا, وبن اٖخ٣ض ُٞه ٞاثضةً ٚحرَ ٞاثضج ه ؤم٨ىه الكغوٕ ُٞه بلا ؤهه لا ًترجب ٖلُه ما اٖخ٣ضٍ بل ما َى ٞاثضج ه, وعبما لم ج٨ً مىاٞ ٣تً لٛغيه, ُٞ َٗض ؾُٗ ه في جدهُله ٖبشا ٖ غْ ٞا, ولتزصاص عٚبخ ه ُٞه بطا ٧ان طل٪ الٗلم م ه م ا للُالب بؿبب ٞاثضجه التي ٖغٞها, ُٞىُٞه خ٣ ه مً الجض والاظتهاص في جدهُله بدؿب جل٪ الٟاثضة ٦ظا في قغح االإىا٢٠) (1823). و٢ا٫ ناخب االإباصت الىهغٍت " : (لا بض ؤن ٌَٗغ ٝ ال٣انض لخدهُل ٖلم ما ٞاثضجَه, وٍهض١ بها, لحزصاص ظضا ووكاَا, ختى لا ٌ ٗغ ىَ ٖىه بٗض الكغوٕ ُٞه, ٞلى قغٕ ُٞه م٘ الجهل بالٟاثضة لم ً٨ً الكغوٕ ٖلى بهحرة, وؤن ٌَٗغ َٝ ٚاًخه لخى٦ُض ما خهل بمٗغٞت الٟاثضة, ٦ما ؤن الخهضً٤ باالإىيىُٖت لخى٦ُض البهحرة الخانلت بالخٗغٍ٠ )(1824). (1820) ٢ىاٖض الخهىٝ (م35 - 36) (1821) قغح الكمؿُت (م 95) (1822) قغح االإ٣انض 1/11 (1823 )جد٣ُ٤ مباصت الٗلىم الأخض ٖكغ (م 5) (1824) االإباصت الىهغٍت (م 8 - 9 )

485 والٟغ١ بحن الٟاثضة والٛاًت: ؤن ما ًترجب ٖلى الصخيء بن ٧ان مما ًدكى٢ه ال٩ل َبٗا (٢ا٫ ")انضاالإ٣"ٞالٟاثضة, وبلا ٞالٛاًت, ٦ما ًازظ مً (1825). (: " االإ٣انض"٢لذ: َظٍ ٖباعة الؿٗض ؤو٫َ وٚاًخه: ما ًخإصي بلُه الصخيء وٍترجب ٖلُه, ٌؿمى مً َظٍ الخُصُت ٚاًت, ومً خُض ًُلب بالٟٗل ٚغيا, زم بن ٧ان مما ًدكى٢ه ال٩ل َبٗا ٌؿمى مىٟٗت)(1826). وفي قغح التهظًب (1827) وقغح بقغا١ الخ٨مت (1828) ؤن االإغاص بالٛغى َى الٗلت ا لٛاثُت، ٞةن ما ًترجب ٖلى ٞٗل ٌؿمى ٞاثضة ومىٟٗت وٚاًت, ٞةنْ ٧ان باٖشا للٟاٖل ٖلى نضوع طل٪ الٟٗل مىه ٌؿمى ٚغيا وٖلت ٚاثُت، وط ٦ْ غ االإىٟٗت بهما ًجب بن وظضث لهظا الٗلم مىٟٗت ومهلخت ؾىي الٛغى الباٖض، وبلا ٞلا. وبالجملت ٞاالإىٟٗت ٢ض ج٩ىن بُٗجها الٛغىَ الباٖض(1829). ها للٛاًت مً خُض خهىل الٟاثضة: اؾم (الؿٗض في خاقِخه ٖلى الكغح الًٗضي: و٢ا٫ لها مً خُض ٧ىجها م٣هىصة للٟاٖل, ٞغبما لا ًخىاٞ٣ان, ٦ما بطا مً الٟٗل, والٛغى: اؾم )خاو٫ الاختراػ ًٖ السُإ في الٟ٨غ واقخٛل بٗلم الىدى (1830). لاٖخباع لا بالخ٣ُ٣ت, ولهظا ٢ا٫ الؼع٦صخي: وٖلُه ٞالٟغ١ بحن الٛغى والٟاثضة خانل با ؤما الٟاثضة: ٞهي الٛاًت االإىنلت للؤمىع االإهمت، وللؿبب الٛاجي اٖخباعان: ؤو٫ الٟ٨غ، وَؿمى ( )الباٖض, ومىتهاٍ, وَى آزغ الٗمل، وَؿمى الٟاثضة(1831). لي، بن الؿبب ٖلى ؤعبٗت ؤ٢ؿام: ٢ابلي وَٗبر ٖىه باالإاصي، ونىعي، وٞاٖ(٢ا٫ الؤؾىىي وٚاجي. (1825) االإباصت الىهغٍت (م 9 ) (1826) قغح االإ٣انض 1/10 - 11 (1827 )قغح التهظًب لجلا٫ الضًً محمد بً ؤؾٗض الضواوي الهضً٣ي الكاٞعي -َـ . (َامل ٦كاٝ انُلاخاث الٟىىن (1828 )قغح بقغا١ الخ٨مت. الأعجر ؤهه قغح خ٨مت الؤقغا١ ل٣ُب الضًً بً مؿٗىص بً مهلر الضًً الٟاعسخي (-. (َامل ٦كاٝ انُلاخاث الٟىىن (1829) ٦كاٝ انُلاخاث الٟىىن 1/14 (1830) خاقُت الؿٗض ٖلى الكغح الًٗضي 1/45 (1831 )البدغ الخُِ 1/44

486 و٧ل مىظىص لا بض له مً َظٍ الأعبٗت ٧الؿغٍغ, ٞةن ماصجه السكب, وٞاٖله الىجاع ونىعجه الاوؿُاح, وٚاًخه الايُجإ ٖلُه. وبهما ؾمُذ الشلازت الأولى ؤؾبابا لخإزحرَا في الايُجإ, وؾمي الغاب٘ وَى الٛاجي ؾببا لأهه الباٖض ٖلى طل٪، ٞةهه بطا اؾخدًغ في طَىه الا يُجإ خَمَله طل٪ ٖلى الٗمل, وَى مٗجى ٢ىلهم: "ؤوٌُ الفىس آخِ سُ اللمل", ومٗجى ٢ىلهم: الٗلت الٛاثُت ٖلت الٗلل الشلار في الأطَان, ومٗلىلت الٗلل الشلار في الأُٖان، ؤي: في الساعط )(1832). ٢ا٫ ابً ٖغٞت (٧ل ٖا٢ل لا ًٟٗل ؤمغا ختى ًخإمل ٖا٢بخه, وَى الٗلت الٛاثُت, ولظل٪ ٢ا٫ الخ٨ماء: "ؤو٫ الٟ٨غة آز غ الٗمل ")(1833). ٢ا٫ بًٗهممَشَل َظا : عظل ٢ا٫: "بو ي ناو٘ لىٟسخي ٦ ى ا" , ٞى٢ٗذ ٞ٨غجه ٖلى الؿ٣٠، زم اهدضع َٞٗ ل م ؤن الؿ٣٠ لا ً٩ىن بلا ٖلى خاثِ، وؤن الخاثِ لا ً٣ىم بلا ٖلى ؤ ؽ ، وؤن الأ ؽ لا ً٣ىم بلا ٖلى ؤنل ، زم ابخض ؤ في الٗمل بالأنل، زم بالأؽ ، زم بالخاثِ، زم بالؿ٣٠ , ٞ٩ان ابخضاء جٟ٨ غ ٍ آزغَ ٖمل ه وآزغ ٖمله بضءَ ٞ٨غجه )(1834) . و٢ا٫ بٌٗ قغاح عؾالت الىي٘ للًٗض (الٟاثضة في الٗغٝ هي: االإهلخت االإترجبت ٖلى الٟٗل مً خُض هي زمغجه وهدُجخه, وجل٪ االإهلخت مً خُض بجها متر جبت ٖلى َغٝ الٟٗل ؤي ملان٣ت لُغٞه وجهاًخه - وطل٪ ٦ماء البئر مشلا ٞةهه ملان٤ لآزغ الخٟغ - حؿمى ٚاًت له, ومً خُض بجها مُلىبت للٟاٖل بالٟٗل حؿمى ٚغيا, والٛغى في الأنل مٗىاٍ ال٣هض, ٞاالإهلخت الإَ ا ٧اهذ م٣هىصة للٟاٖل مً الٟٗل هاؾب حؿمُتها به, ومً خُض بجها باٖشت للٟاٖل ٖلى الؤ٢ضام ٖلى الٟٗل ونضوع الٟٗل لأظلها حؿمى ٖلت ٚاثُت وٖلت باٖشت ؤًًا. وخانله ؤن الٗلت الٛاثُت هي التي جَ دم ل ٖلى الٗمل وٍخ٣ضم جهىع َا طَىا وٍخإزغ وظىص َا ٖىه في الساعط, ٧الجلىؽ ٖلى الؿغ ٍغ, ٞةن جهىعٍ طَىا م٣ض م ٖلى ٖمل الؿغٍغ , وٍخإزغ الجلىؽ ٖلُه في الساعط , ٢ا٫ بًٗهم: وٗم ما ٢ا٫ ؾاصاث الأو٫ ... ؤو٫ الٟ٨غ آزغ الٗمل والٟاثضة والٛاًت مخدضان بالظاث مسخلٟان بالاٖخباع, ٦ما ؤن الٛغى والٗلت الٛاثُت ٦ظل٪, ٞالأولان ؤٖم مً الأزحرًً مُل٣ا, بط عبما جترجب ٖلى الٟٗل ٞاثضة لا ج٩ىن م٣هىصة (1832) جهاًت الؿى٫1/305 (1833) جٟؿحر ابً ٖغٞت 2/41 (1834) ؤصب ال٩اجب (م8)

487 , وطل٪ ٧الخٟغ لأظل االإاء ُٞىظض ٦جز, ٞ٣ض جد٣٤ في طل٪ الأمغان لٟاٖله ولا باٖشت له ٖلُه )الأولان صون ٧ل واخض مً الأزحرًً (1835). ) فدبدة كلم الأصىٌ (: " االإ٣ضمت"٢ا٫ ابً زلضون في لا بض في اؾخيباٍ الأخ٩ام مً ؤنىلها مً وظه ٢اهىوي ً ُٟض الٗلمَ ب٨ُُٟت َظا الاؾخيباٍ, وَظا َى ؤنى٫ الٟ٣ه, وب ٗض َظا جدهل الشمغة بمٗغٞت ؤخ٩ام الله حٗالى في ؤٞٗا٫ االإ٩لٟحن, وَظا َى الٟ٣ه)(1836). بإخ٩ام الله وؤما ٞاثضة َظا الٗلم: ٞهي الٗلم (: " بعقاص الٟدى٫ "٢ا٫ الكى٧اوي في و والإا ٧اهذ َظٍ الٛاًت بهظٍ االإجزلت مً الكغٝ، ٧ان ٖلم َالبه بها وو٢ىٞه ,ؾبداهه ؤو الًٓ بها )لأجها ؾبب الٟىػ بؿٗاصة الضاعًٍ ,م٣خًُا الإؼٍض ٖىاًخه به، وجىٞغ عٚبخه ُٞهٖلحها (1837). ٢ا٫ البابغحي: (ل٨ً ٢ا٫ الكاعخىن: ٞاثضة ؤنى٫ الٟ٣ه مٗغٞت ؤخ٩ام الله -حٗالى -التي ًخىنل بها بلى الؿٗاصاث في الضهُا, والضعظاث في الأزغي. ولِـ بصخُذ, ٞةن ٞاثضجه: مٗغٞت الأخ٩ام الكغُٖت ًٖ ؤصلتها، لا مٗغٞت الأخ٩ام ٦ُُٟت اؾخيباٍ )(1838). ٢لذ: وَظا صخُذ مً خُض بن الٟ٣ه لِـ زمغة لاػمت لٗلم الأنى٫, بط لا ًلؼم مً جدهُل ٖلم الأنى٫ خهى٫ الٟ٣ه, ول٨ً ٢هض مً ٢ا٫ بن الٟ٣ه َى زمغة الأنى٫, ؤن ث الٟ٣ه , وَى مٗغٞت ؤخ٩ام الأنى٫ لِـ ٖلما م٣هىصا لظاجه, وبهما َى آلت, واالإ٣هىص بالظا الله في ؤٞٗا٫ االإ٩ل ٟحن. ل بالأنى٫ ؤن ً٩ىن ٢هض ٍ وٚاًخه الٟ٣ه, واقخٛاله بالأنى٫ مً ولهظا ٞالأنل في االإكخٛ باب الاقخٛا٫ بالكغٍ الظي ًخى٢٠ ٖلُه م٣هىص ٍ, ومٗلىم ؤن الكغٍ لا ًلؼم مً وظىصٍ وظىص االإكغوٍ. االإٗبر ٖجها بالٟ٣ه لا جخم ٖلى وظه صخُذ بلا والخانل ؤن مٗغٞت ؤخ٩ام الخ٩لُ٠ بمغاٖاة ٢اهىن الىٓغ الكغعي وَى ؤنى٫ الٟ٣ه, لِؿلم الىاْغ مً السُإ في ٞهمه واؾخيباَه. (1835 )بج٣انالهى٘ في قغح عؾالت الىي٘ (م 4 - 5 , )واهٓغ: قغح ؤبي اللُض الؿمغ٢ىضي ٖلى الغؾالت الًٗضًت (م 33 - 39) (1836) االإ٣ضمت (م550) (1837) بعقاص الٟدى٫1/24 (1838) الغصوص والى٣ىص 1/110

488 ولهظا ٢ا٫ ناخب "مٟخاح الؿٗاصة " : (الٛغى مً ؤنى٫ الٟ٣ه : جدهُل ملىتِ اؾخيباٍ الأخ٩ام الكغُٖت الٟغُٖت مً ؤصلتها الأعبٗت الخٟهُلُ ت, ؤٖجي ال٨خاب والؿىت والؤظمإ وال٣ُاؽ. وٞاثضجه: اطخيبدغ جل٪ الأخ٩ام ٖلى وظه الصخت )(1839). و٢ا٫ الكُش خؿىحن محمد مسلىٝ: (الٛاًت االإ٣هىصة بالظاث مً ٖلم الأنى٫ الباخض ًٖ الأصلت الكغُٖت, هي: جم٨ً الٟ٣ُه مً الىٓغ في جل٪ الأصلت الجؼثُت كلى وحهٍ ً ىن له بلى الٗلم بالأخ٩ام الكغُٖت التي هي ؤخ٩ام الله حٗالى ال٨ُٟلت بمهالر الٗباص وؾٗاصت هم في الأولى والآزغة )(1840). و٢ا٫ ابً ٖاقىع: (ً ٣هَض مً ٖلم الأنى٫ يبِْ ال٣ىاٖض التي ٌؿخُُ٘ الٗالم بها َٞهْمَ ؤصلت الكغَٗت لُإزظَ مجها الأخ٩ام الخٟغَُٗت )(1841). ولظل٪ ٞإنى٫ الٟ٣ه آلت الا ظتهاص وقغَ ه الظي ًلؼم م ً ٖضم ه ٖضم ه, ٢ا٫ ابً ظؼي: (بهه الآلت التي ًخىنل بها للاظتهاص )(1842), ومًَ يُ َ٘ الآلت ٞاجه االإ٣هىص, ٢ا٫ الكهغؾخاوي: (مً لم ً د٨ م الآلتَ والأصاة لم ًَه ل بلى جمام الهىٗت )(1843). ولهظا ٢ا٫ ال٣غافي في "قغح الخهى٫ " : (لى َٖض مَه مجتهض لم ً٨ً مجتهضً ا ٢ُٗا)(1844). و٢ا٫ الجىٍجي في "الُٛاسي" : (لا ًغقى االإغء بلى مىهب الاؾخ٣لا٫ صون الؤخاَت بهظا الًٟ)(1845). و٢ا٫ الٛؼالي في "االإىسى٫" : (لا بض مً ؤنى٫ الٟ٣ه, ٞلا اؾخ٣لا٫َ للىٓغ صوهه) (1846). و٢ا٫ ابًالؿمٗاوي في م٣ضمت "ال٣ىاَ٘ " : (مَ ً لم ٌَ ٗغ ْٝ ؤنى٫َ مٗاوي الٟ٣ه لم ًَ ىْ ج مً مىا٢٘ الخ٣لُض وٖ ض مً ظملت الٗىام )(1847). و٢ا٫ ابً خمضان في "نٟت الٟخىي" : (مً ظَه لَه ٧ان خا٧يَ ٞ٣ه , وٞغي ه الخ٣لُض )(1848). (1839) مٟخاح الؿٗاصة ومهباح الؿُاصة في مىيىٖاث الٗلىم لُاف ٦بري ػاصٍ2/163 (1840) بلىٙ الؿى٫ في مضزل ٖلم الأنى٫ (م 159) (1841) ؤلِـ الهبذ ب٣غٍب (م 176 ) (1842 )ج٣غٍب الىنى٫ بلى ٖلم الأنى٫ (م435) (1843) االإلل والىدل2/4 (1844 )هٟاجـ الأنى٫1/100 (1845 )الُٛاسي (م257) (1846) االإىسى٫ (م 573) (1847) ٢ىاَ٘ الأصلت 1/5 (1848 )نٟت الٟخىي (م14)

489 )الٟ٣ه ًمخى٘ ٖلُه الٟخُا ً لا ًضعي ؤنى٫َ مَ : (" الؤخ٩ام"في ال٣غافي و٢ا٫ (1849). لى ٦ثرث مدٟىْاجه لىهىم الكغَٗت مً ال٨خاب : (٦ما ؤن بمامه " الٟغو١"و٢ا٫ في والؿىت وؤ٢ًُت الصخابت عضخي الله ٖجهم, ولم ً٨ً ٖاالإا بإنى٫ الٟ٣ه, خَغ مَ ٖلُه ال٣ُاؽ مً ههىم م ٖلُه الاؾخيباٍ غ والخسغٍج ٖلى االإىهىناث مً ٢بل ناخب الكغٕ, بل خَ الكاعٕ, ؤصىٌ الفله ملسفتِ فسقُ الاطخيبدغَ لأن ن بمامه لى ٞاجه قغٍ ؤنى٫ الٟ٣ه ... ٦ما ؤ )وخَٟ ٔ الىهىمَ واؾخىٖبها, ًهحر م دَض زا ها٢لا ٞ٣ِ لا بماما مجتهضا (1850). ٢لذ: وَظا الكغٍ َى ؤنل الكغوٍ وؤَم ها الأنى٫ م لْ في قغوٍ االإٟتي: (وٖ الجىٍجي في "البرَان" ٢ا٫ ؤصلُ البدب م , ختى لا ً٣ض ج)جَ , وَؿدبحن مغاجب الأصلت والد ماماز غا, ولا ًاز غ م٣ض ( 1851). الكغٍ الشاوي: مٗغٞت (في قغاثِ الاظتهاص: "ال٣ىاٖض"في ٦خابه الُماوي الىػٍغ ابًو٢ا٫ )َا, بل ؤنل ها وؤؾاؾ هامىص ؤنى٫ الٟ٣ه, وَى عؤؾ ها وٖ (1852). و٢ا٫ الؤؾىىي: (بهه اللمدة في الاحتهدر , وؤَم ما ًخى٢٠ ٖلُه مً االإىاص , ٦ما هو ٖلُه الٗلماء وونٟه به الأثمت الًٟلاء)(1853). (و٢ا٫ الكى٧اوي في قغوٍ الاظتهاص ؤن ً٩ىن ٖاالإا بٗلم ؤنى٫ الٟ٣ه، لاقخماله ٖلى ما جَ مَ ـ الخاظت بلُه، وٖلُه ؤن ً َُ ى ٫َ البإَ ُٞه، وٍَ ُ ل َ٘ ٖلى مسخهغاجه وم ُى لاجه بما جبلٜ بلُه َا٢خه، ٞةن َظا الٗلمَ َى ٖماص ٞؿُاٍ(1854) الاظتهاص، وؤؾاؾ ه الظي ج٣ىم ٖلُه ؤع٧ان بىاث ه، وٖلُه ؤًًا ؤن ًَ ىٓ غ في ٧ل مؿإلت مً مؿاثله هٓغا ًىنله بلى ما َى الخ٤ ٞحها(1855)، ٞةهه بطا ٞٗل طا٥ جم٨ً مً عص الٟغوٕ بلى ؤنىلها بإٌؿغ ٖمل، وبطا ٢هغ في َظا الًٟ نَ ٗ ب ٖلُه (1849 )الؤخ٩ام في جمُحز الٟخاوي ًٖ خ٩ام (م 243) (1850) الٟغو١2/545 (1851) ٦خاب الاظتهاص / الخد٣ُ٤ والبُان للؤبُاعي 4/550 (1852) بعقاص الى٣اص للهىٗاوي (م133 - 134) (1853) الخمهُض في جسغٍج الٟغوٕ ٖلى الأنى٫ (م 43) (1854) و٢٘ في "بلىٙ الؿى٫" (ٞؿُاؽ) . ٢ا٫ في "جاط الٗغوؽ" 16/336 ( :الٟؿُاؽ: لٛت في الٟؿُاٍ، ه٣له قُسىا ًٖ الخىقُذ) اَـ . (ػ) (1855) ولهظا ؾمى ٦خابه بعقاص الٟدى٫ بلى جد٣ُ٤ الخ٤ مً ٖلم الأنى٫". ( ػ)

491 الغص، وزبِ ُٞه وزلِ , ٢ا٫ الٟسغ الغاػي في "الخهى٫" - وما ؤخؿً ما ٢ا٫ - : بن ؤَم الٗلىم للمجتهض ٖلم ؤنى٫ الٟ٣ه. اهخهى)(1856). و٢ا٫ ابً بضعان في ؤو٫ قغخه لغويت الىاْغ : (بهجي مىظ بضاًتي في َلب الٗلىم جمُل هٟسخي بلى ًٞ الأنى٫, لكٗىعي بٗ َٓ م ٢ضعٍ, وْهىع قغٞه وٞسغٍ, و٦ُ٠ لا, وَى ٢اٖضة الأخ٩ام الكغُٖت, وؤؾاؽ الٟخاوي الٟغُٖت, التي بها نلاح االإ٩ل ٟحن مٗاقا ومٗاصا, ول َُ ٣ ُجي بإن االإ كْ خَ ٛ لَ بًٟ الٟغوٕ وبن ظَ ض ٧ل الجض ُٞه و٧ان ٖاعٍا ًٖ طل٪ الًٟ لم جده ل الش٣ت بى٣له, ولم ً ضع ٥ْ ؤؾغاعَ مؿاثل ه, لأهه ع وح ؤظؿاص الٟغوٕ, ولا ًى٨غ طل٪ بلا مً لم ًَ ظ ١ْ ز ماعَ ٍ, ولم ًَ ٣ْ خَ ٠ آزاعَ ٍ, وبلا ٞإًً للٟغعي ؤن ً ضع٥ اؾخيباٍَ ؤخ٩ام الإا ججض ص مً الخىاصر , وؤو ى له ؤن ًَْٟ٣َهَ مؿال ٪َ الاظتهاص )(1857). ( فدبدة الأصىٌ الاحتهدر زم ٢ض ج٣ضم في ٦لام ناخب "مٟخاح الؿٗاصة" ؤن الٛغى مً ٖلم الأنى٫ جدهُل ملىت اطخيبدغ الأخيدم مً ؤصلتها, و٢ا٫ الكُش خؿىحن محمد مسلىٝ: (الٛغى الأنلي مً مٗغٞت ٖلم الأنى٫ َى جدهُل مَلَىتِ اطخيبدغ الأخيدم الفلهُت مً ؤصلتها الخٟهُلُت ٖلى وظه مٗخض به قغٖا )(1858). ٢لذوَظٍ االإ٩لت هي االإٗب ر ٖجها بالاظتهاص, ولهظا ً٣ا٫: (ٚاًت ؤنى٫ الٟ٣ه: خهى٫ ؤَلُت الاظتهاص )(1859). ٢ا٫ الٛؼالي في "االإؿخهٟى" : (ً ٣هَض بها - ٌٗجي الأنى٫ - جظلُل َغ١ الاظتهاص للمجتهضًً)(1860). و٢ا٫ الكُش محمد ؾُٗض الباوي (ؾإلذ مغةً ؤؾخاطَها الٗلامت الكُش ٖبض الخ٨ُم الأٞٛاوي(1861) - هىع الله يغٍدَ ه - خُىما ٦ىذ ؤجل٣ى مىه ؤن ى٫َ الٟ٣ه, ًٖ ٞاثضة َظا الٗلم, ٞإظابجي ٖلى البضاَت: بن ٞاثضجه الاظتهاص )(1862). (1856) بعقاص الٟدى٫2/209 , واهٓغ: بلىٙ الؿى٫ في مضزل ٖلم الأنى٫ (م135) (1857) هؼَت الساَغ الٗاَغ 1/17 (1858) بلىٙ الؿى٫ في مضزل ٖلم الأنى٫ (م6) (1859 )الخ٣غٍغ وال خدبحر 1/38 (1860 )االإؿخهٟى(م 342) (1861 )٢ا٫ الؼع٦لي في"الأٖلام " 3/283 ( :ٖبض الخ٨ُم الأٞٛاوي ال٣ىضَاعي: ٞ٣ُه خىٟي وعٕ، مً الؼَاص. ؾ٨ً صمك٤ وجىفي بها. ٧ان ًإ٧ل مً ٖمله، ولا ً٣بل مً ؤخض قِئا. وٖغٝ الىاؽ ًٞلَ ه ٞإ٢بلىا ٖلى جل٣ي الٟ٣ه والخضًض ٖىه.

491 َٚلْ٤ باب الاظتهاص وجذجحر الىٓغ خِ مً ٢ُمت ٖلم الأنى٫ ٖىض (٢ا٫ ابً ٖاقىع: ولهظا . ول٣ض ؤحى ػمً ٖلى ظامٕ٘ ػواًا الؤَما٫ وؤنبذ ٧لماث ج ٣ا٫, وبظل٪ ٢َل جضعَؿ هوص َالبُه, ٞإ ُٞلىح مجها جاعة مشل صعؽ "الخلي ٖلى الجىام٘" ٢ام به ,الؼٍخىهت وصعوؽ الأنى٫ جخًاء٫ ُٞه الكُش الُاَغ ابً ٖاقىع, وصعؽ "الًٗض ٖلى مسخهغ ابً الخاظب" (1863) ٢ام به الكُش ؾالم بىخاظب ؾىت 1309, لىلا ؤن ٢ٌُ الله لهظا الٗلم الكُش محمد الٗؼٍؼ بىٖخىع الىػٍغ الأ٦بر ٞجٗل الأنى٫َ ماصة الضعؽ في مىاص مىاْغة الخضعَـ مً الُب٣ت الشاهُت بالأمغ الٗلي االإاعر في 18 طي ال٣ٗضة ؾىت1309, ٢هضا بلى نغٝ ٖىاًت الىاؽ بلُه, ٞاهخٗل بظل٪ ٖلم الأنى٫ في ظام٘ الؼٍخىهت بٗض ؤن طوث ػَغجه) (1864). في م٣ضمت , ٞ٣ض ٢ا٫ًجًائ٫ الاقخٛا٫ بهظا الٟو٢ض عؤًذ ابً بضعان ؤًًا ٌكحر بلى و لي ؾمحرا في َظا الًٟ, حٗللذ بمىاصمخه وخُضا, لخ٣ل ضْ ا لم ؤظ الإَ (: " لغويت٨خاب "اقغخه ل بلى الغقي لغجبت مً ؤَل الٗلم بلى ؤهه الؿبُل الٗلىم في جل٪ الضًاع, وؾغٍان اٖخ٣اص ٦شحر ل ْ ها مىظ ؤٖهاع, ٞمً ٢ا٫ بجىاػَا ؤحى قِئا بلح الاظتهاص, واٖخ٣اصَم ؤن جل٪ الغجبت امخى٘ الىنى٫ )ا, وٖ ض مً االإبخضٖتٍ غ َٞ (1865). الإامزم مً لم ًهل بلى مغجبت الاظتهاص, ٞهى بداظت ؤًًا بلى مٗغٞت َظا الٗلم, والؤ٢لذ ٣ىاٖضٍ, ختى ٌٗغَٝ مأز ظَ ؤ٢ىا٫ الأثمت, وؤؾاؽَ مظاَبهم, و٢ض ٌؿخُُ٘ االإ٣اعهت والترظُذ بحن ب ٫, وجسغٍجَ الأخ٩ام ٖلى يىء مىاهج الأثمت التي اجبٗىَا في ج٣غٍغ الأخ٩ام َظٍ الأ٢ىا واؾخيباَها(1866). صعظت : (َىا٥ ٞغٍ٤ مً َلاب الأخ٩ام الكغُٖت لم ًهلىا بلى ٢ا٫ الكُش محمد السًغي الجتهضًً ولم ًىدُىا بلى صعظت الٗامت, وَالاء ً٨خٟىن بخل٣ي الأخ٩ام ًٖ الأثمت, ل٨ً لِـ ٫ ٖلى ٖلم وجد٣ُ٤، مجها "٦ك٠ الخ٣اث٤ له قغوح وخىاف جض –ٍ" قغح به "ال٨جز" في ٞ٣ه الخىُٟت، ظؼآن، و"قغح الكاَبُت" و"خاقُت ٖلى قغح البساعي", وخىاف وحٗلُ٣اث ٖلى "الهضاًت" وٖلى "خاقُت ابً ٖابضًً", و"قغح االإىاع", وخاقُت ٖلى "جٟؿحر اليؿٟي" ). جىفي ؾىت 1326 . (1862) ٖمضة الخد٣ُ٤ في الخ٣لُض والخلُٟ٤ (م 141 - 145 ) (1863 )و٢ض ٢ا٫ خاجي زلُٟت في قإن الكغح الًٗضي ٖلى ابً الخاظب لا ًَ خ م حٗاَُه بلا الإً ٧ان له ٢غٍدت صخُدت، وؾلُ٣ت ؾلُمت). ٦ك٠ الٓىىن 2/1853 . (ػ (1864) ؤلِـ الهبذ ب٣غٍب (م 177) (1865) هؼَت الساَغ الٗاَغ 1/17 - 18 (1866 )الىظحز في ؤنى٫ الٟ٣ه لٗبض ال٨غٍم ػٍضان (م 13)