جمع سورة البقرة بالآية

خلف : ( وَأَم نًا وَ اتَّـ خ ذ وا ) عدم الغنة في الواو وكسر الخاء ، ( مصلي وعهدنا ) عدم الغنة في الواو ، ( بيتي ) بالإسكان وإشباع المتصل . الدوري البصري : ( وَإ ذ جَّ عَل نَا ) بالإدغام ، ( ل لنَّا س ) بالإما لة ، وقصر المنفصل ( وَاتَّـ خ ذ وا ) كسر الخاء ، ( بَي ـت ـ ي ) إسكان ياء الإضافة الدوري البصري : ( وَعَه د نَ ـا إ لَى ) توسط المنفصل السوسي : ( ل لنَّا س ) بالفتح ، ( إ ب رَاهْ ـ ي مَ م صَ لًّى ) ب الإدغام الكبير وقصر المنفصل ، ( بيتي ) بإسكان الياء هشام : ( وَاتَّـ خَ ذ وا ) فتح الخاء ، ( إ ب رَاهْ ـ ا مَ ) ) بالألف ، وتوسط المنفصل ، ( بيتيَ ) بفتح الياء ش : وواتخِـذوا بالـفـتـح عــم وأوْغـَـلا د : وَاكـَسْـر اتـَّخِـذْ أ د

قالون : ( م ن ه ـم ، أَض طَ رُّه إ لَى ) إسكان ميم الجمع و قصر المنفصل وافقه يعقوب الدوري البصري : ( النَّا ر ) بالإمالة السوسي : ( وَب يسَ ) إبدال الهمز عطفا علي الإمالة قالون : ( أَض طَ رُّه إ لَى ) توسط المنفصل وافقه عاصم وأبو الحارث والعاشر الدوري البصري : ( النَّا ر ) بالإمالة وافقه الدوري الكسائي خـلاد : ( أَض طَ رُّه إ لَى ) إشباع المنفصل ابن ذكوان : ( فَأ م ت ع ه ) إسكان الميم وتخفيف التاء وتوسط المنف صل خـلاد : ( وَال يَو م ال آَ خ ر ) بالسكت علي ( أل ) ، وإشباع المنفص ل قالون : ( م ن ه ـ م و ) صلة ميم الجمع وقصر المنفصل وافقه ابن كثي ر أبو جعفر : ( وَب يسَ ) إبدال الهمز عطفا علي الصلة

قالون : ( أَض طَ رُّه إ لَى ) توسط المنفصل عطفا علي صلة ميم الجمع خلف : ( آَم نًا وَ ار ز ق ) عدم الغنة في الواو، ( ال آَ خ ر ) بالسكت ، إشباع المنفصل ورش : ( بَلـَ دًا آَ م نًا ) بالنقل في مواضعه وثلاثة البدل ، ( النَّا ر ) بالتق ليل ، ( وَب ئ ـ س ) بإبدال الهمز ،إشباع المنفصل خلف : ( بَلـَ دًا آَ م نًا ، ال آَ خ ر ) السكت علي الساكن المفصول في مواض عه والسكت علي ( ال ) وباقي قراءته إدريس : ( آَم نًا وَ ار ز ق ) بالغنة ، والسكت علي ( ال ) والمفصول وتوسط المنفصل ابن عامر : ( إ ب رَاهْ يم ) بالألف ، ( فَأ م ت ع ه ) بإسكان الميم وتخفيف ا لتاء وتوسط المنفصل ش : وخِــف ابن عامر فـأ مْـتِ عُ ـُ

قالون : ( م نَّ ا إ نَّكَ ) قصر المنفصل وافقه أصحاب القصر إلا الس وسي قالون : ( م نَّ ا إ نَّكَ ) توسط المنفصل وافقه أصحاب التوسط إلا اب ن عامر ورش : ( م نَّ ا إ نَّكَ ) إشباع المنفصل وافقه حمزة السوسي : ( وَإ س مَاع ي ل رَ بَّنَا ) بالإدغام وقصر المنفصل ابن عامر : ( إ ب رَاهْ ا م ) بالألف بخلف ابن ذكوان قالون : ( ذ ر يَّت نَ ا أ مَّةً ) قصر المنفصل وافقه أبو جعفر ابن كثير : ( وَأَ ر نَا ) بسكون الدال وافقه السوسي ويعقوب الدوري البصري : ( وَأَ ر نَا ) باختلاس كسرة الراء قالون : ( ذ ر يَّت نَ ا أ مَّةً ) توسط المنفصل وافقه أصحاب ا لتوسط إلا الدوري البصري

الدوري البصري : ( وَأَ ر نَا ) باختلاس كسرة الراء ورش : ( ذ ر يَّت نَ ا أ مَّةً ) إشباع المنفصل وافقه حمزة قالون : ( في ه م ) سكون ميم الجمع وافقه الجميع الا الاتي ذكرهم ورش : ( عَلَي ه م و آَ يَات كَ ) صلة ميم الجمع مع الإشباع وثلاث ة البدل حمزة : ( علي ه م ) بضم الهاء خلف : ( عليه م ء اياتك ) بالسكت علي المفصول إدريس : ( عليه م ء اياتك ) بكسر الهاء والسكت علي المفصول ( تنبيه : عند الجمع بالحرف نقدم إدريس علي خلف ) قالون : ( في ه م و ) صلة ميم الجمع وافقه ابن كثير وأبو جعفر قالون : ( عليه مو ء اياتك ) توسط صلة ميم الجمع يعقوب : ( في ه م ، علي ه م ، َي زَك ي ه م ) ضم الهاء

قالون : وافقه الجميع الا الاتي ذكرهم ورش : ( ال آَ خ رَ ة ) بالنقل وقصر وإشباع البدل وترقيق الراء علي وجه فتح الدنيا ورش : ( الدُّن يَا ) بالتقليل ، ( ال آَ خ رَ ة ) بالنقل وتوسط وإشباع البدل وترقيق الراء أبو عمرو : ( ال آَ خ رَة ) عدم النقل ، تفخيم الراء عطفا علي التقليل خلاد : ( الدُّن يَا ) بالإمالة ، ( ال آَ خ رَة ) بعدم السكت وافقه الكسائ ي والعاشر خلاد : ( ال آَ خ رَة ) بالسكت وافقه إدريس ابـن كثـير : ( اص طَفَي نَا ه ) بصلة هاء الضمير ابن عامر : ( إ ب رَاهْ ـا م ) بالألف بخلف ابن ذكوان خـــلـــف : ( وَمَ ن يَـ ر غَب ) بعدم الغنة ، ( الدُّن يَا ) بالإمالة ، ( ال آَ خ رَة ) بالسكت

قالون : ( رَبُّ ه أَ س ل م ) بقصر المنفصل وافقه أصحاب القصر إلا الس وسي قالون : ( رَبُّ ه أَ س ل م ) بتوسط المنفصل وافقه أصحاب التوسط ورش : ( رَبُّ ه أَ س ل م ) بإشباع المنفصل وافقه حمزة السوسي : ( قَا ل لَّـ ه ) بالإدغام الكبير قالون : ( وَ أو صَـي ) بتخفيف الصاد وسكون الواو وألف مفتوحة قبلها ( ب هَ ا إ ب رَاهْ يم ) بقصرالمنفصل، ( أَن ت م ) وسك ون الميم قالون : ( أَن ت م و ) بصلة ميم الجمع وافقه أبو جعفر قالون : ( وَ أو صَـي ب هَ ا إ ب رَا هْ ي م ) بتوسط المنفصل وافقه ابن ذك وان بوجه قالون : ( أَن ت م و ) بصلة الميم منفردا ابن عامر : ( إ ب رَا هْ ا م ) بالألف بخلف ابن ذكوان ورش : ( وَ أو ََى ب هَ ا إ ب رَا هْ ي م ) بإشباع المنفصل وفتح ذوات الي اء ثم بالتقليل ابن كثير : ( وَ وَََّ ى ) تشديد الصاد وفتح الواو دون همزة ، وقصر المنفصل ( بَن ي ه ) وصلة هاء الضمير ، ( وأنتمو ) وصلة ميم الجمع أبو عمرو : ( بَن ي ه ) بعدم الصلة ، وإسكان ميم الجمع وافقه يعقوب

الدوري البصري : ( ب هَ ا إ ب رَاهْ يم ) توسط المنفصل وافقه عاصم حمزة : ( وَوَََّ ى ، اص طَفَ ى ) بالإمالة ، وإشباع المنفصل الكسائي : ( وَوَََّ ى ، اص طَفَ ى ) بالإمالة ، وتوسط المنفصل وافقه ال عاشر قالون : ( ك ن ت ـ م ) إسكان ميم الجمع ، ( ش هَدَ اءَ . ذ ) بتسهيل الهمز ة الثانية بينها وبين الياء وتوسط المتصل، وافقه الدوري البصري ورويس السوسي : ( قَا لَ ل بَن يـه ، وَنَح ـ ن لَ ـه ) بالإدغام الكبير ورش : ( ش هَدَ اءَ . ذ ) بتسهيل الهمزة الثانية وإشباع المتصل ( آَ بَائ كَ ) ثلاثة البدل وإشباع المتصل ابن عامر : ( ش هَدَ اءَ إ ذ ) تحقيق الهمزتين وتوسط المتصل ، ( إ ب رَاهْ ا مَ ) بالألف بخلف ابن ذكوان ابن ذكوان : ( إ ب رَاهْ ي مَ ) بالياء وافقه عاصم والكسائي والعاشر وروح

خلف : ( ش هَدَ اءَ إ ذ ) تحقيق الهمزتين وإشباع المتصل ( إ لَهًا وَ اح دًا وَ نَح ـن لَـه ) عدم الغنة خلاد : ( إ لَهًا وَ اح دًا وَ نَح ـن لَـه ) بالغنة قالون : ( ك ن ت ـ م و ) صلة ميم الجمع وافقه أبو جعفر ابن كثير : ( ل بَن ي ـه ) صلة هاء الضمير عطفا علي صلة الميم قالون : ( لَك ــ م ) إسكان ميم الجمع وافقه الجميع الا الاتي ذكرهم إدريس : ( ت ـ س ـأَل ونَ ) بالسكت من طريق المطوعي قالون : ( لَك ــ م و ) صلةالميم وافقه ابن كثير وأبو جعفر

قالون : وافقه الجميع الا من سيتم ذكرهم ابن عامر : ( إ ب رَاهْ ـ ا مَ ) بالألف بخلف ابن ذكوان أبو عمرو : ( نَصَا رَى ) بالإمالة وافقه خلاد والكسائي والعاشر خلف : ( حَن يفًا وَ مَا ) بعدم الغنة عطفا علي الإمالة ورش : ( هْ و دًا أَو نَصَا رَى ) بالنقل والتقليل خلف : ( هْ و دًا أَو نَصَا رَى ) بالسكت والإمالة ( حَن يفًا وَ مَا ) بعدم الغنة إدريس : ( حَن يفًا وَ مَا ) بالغنة عطفا علي السكت

قالون : ( ق ول وا آَ مَنَّا قصر المنفصل ، ( النَّب ي ئو نَ ) ب الهمز وتوسط المتصل ، ( رَب ه م ) إسكان الميم قالون : ( رَب ه م و ) بصلة الميم ابن كثير : ( النَّب ي و نَ ) بالتشديد عطفا علي الصلة وافقه أبو ج عفر يعقوب : ( رَب ه م ) بإسكان الميم عطفا علي قصر المنفصل الدوري البصري : ( م و سَى وَع ـي سى ) بالتقليل عطفا علي القص ر السوسي : ( وَنَح ن لَ ه ) بالإدغام المحض ، والإدغام المحض مع الإشمام ، الإدغام غير المحض ( الروم ) قالون : ( ق ول وا آَ مَنَّا ) توسط المنفصل قالون : ( رَب ه م و ) بصلة الميم ابن ذكوان : ( النَّب ي و نَ ) بالياء المشددة وافقه عاصم

الدوري البصري : ( م و سَى وَع ـي سى ) بالتقليل الكسائي : ( م و سَى وَع ـي سى ) بالإمالة وافقه العاشر إدريس : ( وَ ال أَ س بَاط ) بالسكت وقراءته المعروفة ابن عامر : ( إ ب رَاهْ ـ ا مَ ) بالألف بخلف ابن ذكوان ورش : ( ق ول وا آَ مَنَّا ) إشباع المنفصل وقصر البدل ، ( ال أَ س بَاط ) بالنقل ، ( م و سَى وَع ـي سى ) بالفتح ( النَّب ي ئو نَ ) بالهمز وإشباع المتصل وقصر البدل حمزة : ( وَ ال أَ س بَاط ) بالسكت ، ( م و سَى وَع ـي سى ) بالإما لة ( النَّب ي و نَ ) بالتشديد خلاد : ( ال أَ س بَاط ) عدم السكت وباقي قراءته ورش : ( ءا مَنَّا ، النَّب ي ئو نَ ، أ و ت يَ ) توسط البدل ( م و سَى وَع ـي سى ) بالتقليل ، ثم اشباع البدل وفتح وتقليل ذوات الياء

قالون : ( مَ ا آَ مَن ت م ) قصر المنفصل وسكون ميم الجمع ، ( وَ هْ وَ ) بسكون الهاء وافقه أبوعمرو يعقوب : ( وَ هْ وَ ) بضم الهاء قالون : ( مَ ا آَ مَن ت م و ) صلة ميم الجمع وافقه أبو جعفر ابن كثير : ( وَ هْ وَ ) بضم الهاء عطفا علي صلة الميم قالون : ( مَ ا آَ مَن ت م ) توسط المنفصل وسكون ميم الجمع ، ( وَ هْ وَ ) بسكون الهاء وافقه الدوري البصري و الكسائي ابن عامر : ( وَ هْ وَ ) بضم الهاء وافقه عاصم والعاشر قالون : ( مَ ا آَ مَن ت م و ) صلة ميم الجمع علي التوسط منفردا ورش : ( مَ ا آَ مَن ت م ) إشباع المنفصل وقصر البدل وافقه حمزة ورش : ( مَ ا آَ مَن ت م ) توسط وإشباع البدل

قـالـون : وافقه الجميع الا من سيتم ذكرهم السوسي : ( وَنَح ن لَ ه ) بالإدغام المحض ، والإدغام المحض مع الإشما م والإدغام غير المحض ( الروم ) خـلـف : ( ص ب غَةً وَ نَح ن ) عدم الغنة في الواو ورش : ( وَمَ ن أَ ح سَن ) بالنقل خـلـف : ( وَمَ ن أَ ح سَن ) بالسكت ، وعدم الغنة في الواو إدريس : ( ص ب غَةً وَ نَح ن ) بالغنة في الواو عطفا علي وجه الس كت قالون : ( وَ هْ ـ وَ ) بسكون الهاء ، ( وَرَبُّك م ) سكون ميم الجمع ( وَلَنَ ا أَ ع مَال نَا ) قصر المنفصل وافقه الدوري البص ري السوسي : ( وَنَح ـ ن لَ ه ) بالإدغام المحض ، والإدغام المحض مع الإشمام والإدغام غير المحض ( الروم ) قالون : ( وَلَنَ ا أَ ع مَال نَا ) التوسط وافقه الدوري البصري والكس ائي

قالون : ( وَرَبُّك م و ) صلة ميم الجمع ، ( وَلَنَ ا أَ ع مَال نَا ) ق صر المنفصل وافقه أبو جعفر قالون : ( وَلَنَ ا أَ ع مَال نَا ) توسط المنفصل ، ( وَلَك م و أَ ع مَال ك م ) توسط الصلة منفردا ابن كثير : ( وَ هْ وَ ) بضم الهاء ، ( وَرَبُّك م و ) صلة ميم الجمع ( وَلَنَ ا أَ ع مَال نَا ) قصر المنفصل ابن عامر : ( وَرَبُّك م ) بسكون الميم ، ( وَلَنَ ا أَ ع مَال نَا ) ا لتوسط وافقه عاصم والعاشر حمزة : ( وَلَنَ ا أَ ع مَال نَا ) بإشباع المنفصل يعقوب : ( وَلَنَ ا أَ ع مَال نَا ) بقصر المنفصل وسكون ميم الجمع ورش : ( ق ـ ل أَ ت حَاجُّونَنَا ) بالنقل ، ( وَلَنَ ا أَ ع مَال نَ ا ) إشباع المنفصل ( وَلَك م و أَ ع مَال ك م ) وإشباع صلة الميم خلف : ( ق ـ ل أَ ت حَاجُّونَنَا ، وَلَك م أَ ع مَال ك م ) ب السكت وإشباع المنفصل إدريس : ( وَلَنَ ا أَ ع مَال نَا ) بتوسط المنفصل عطفا علي وجه الس كت

قالون : ( أَم يـ قـ ول ـونَ ) بالياء ، ( ءا . ن ت ـ م ) تسهيل الهمزة الثان ية مع الإدخال وسكون ميم الجمع قالون : ( ءا . ن ت ـ م و ) صلة ميم الجمع وافقه أبو جعفر قالون : ( ءا . ن ت ـ م و أَ ع لَم ) صلة ميم الجمع علي التوسط منفردا ابن كثير : ( ء . ن ت ـ م و ) تسهيل الهمزة الثانية وصلة ميم الجمع شعبة : ( أء ن ت ـ م ) تحقيق الهمزتين وافقه روح الدوري البصري : ( نَصَا رَى ) بالإمالة ، تسهيل الهمزة الثانية مع الإدخال السوسي : ( أَ ظ ـلَــ م م ـ مَّـن ) بالإدغام المحض ثم الإشمام ثم الروم ورش : ( وَ ال أَ س بَاطَ ، هْ و دًا أَ و ) بالنقل ، ( نـ صَا رَى ) بالتق ليل ( ق ـ ل أَأَ ن ت ـ م أَ ع لَم ) بالنقل وتسهيل الهمزة الثانية ب ين بين وصلة ميم الجمع مع الإشباع وله ابدال الهمزة الثانية حرف مد مع المد المشبع ( وَمَـ ن أَ ظ ـ لَ ــم ) بالنقل وتغليظ اللام