التأويل النحوي للقراءات القرآنية في كتاب مشكل إعراب القرآن لمكي بن أبي طالب

آداب الرافدين– العدد (40 )1426هـ–2005 م 227 انتأويم اننحوي نهقراءات انقرآوية في كتبة"مشكم اعراة انقرآن" لمكي ثه أثي طبنت ووفم عهي مجيد انراوي(*) توطئة اٌؾّذ لله سة اٌؼبٌّ١ٓ، ٚاٌقلاح ٚاٌغلاَ ػٍٝ ع١ذٔب ِؾّذ أؽشف خٍك الله أعّؼ١ٓ، ٚػٍٝ آٌٗ ٚفؾجٗ ِٚٓ ا٘زذٜ ثٙذ٠ٗ ٚالزذٜ ثٗ ئٌٝ ٠َٛ اٌذ٠ٓ.. ٚثؼذ، فزؼذ اٌمشاءاد اٌمشآٔ١خ ِقذساً ِّٙبً ِٓ ِقبدس اٌّؼشفخ ٚ٠ٕجٛػبً صشاً ٌطبٌت اٌؼٍُ، ٌّٚٓ ٠ش٠ذ أْ ٠ًٕٙ ِٓ ٘زا إًٌّٙ اٌؼزة. ٚرؼشف اٌمشاءاد ثأٔٙب: ٚعٖٛ لأداء إٌـ اٌمشآٟٔ، أِب الاخزلاف اٌؾبفً ث١ٓ ٘زٖ اٌٛعٖٛ، فٙٛ اخزلاف رغب٠ش لاخزلاف رنبدِ، ٚ٘زا الاخزلاف ٠ىْٛ ِؼٕٛ٠بً، ٚفٛر١بً، ٚٔؾٛ٠بً ٚفشف١بً . ٚ٠زفشع ػٓ ٘زٖ اٌؼٍَٛ اٌشئ١غخ ِٛمٛػبد عضئ١خ، فّٛمٛػٕب "اٌزأٚ٠ً إٌؾٛٞ ٌٍمشاءاد اٌمشآٔ١خ" ِٓ ِٛمٛػبد ػٍُ إٌؾٛ. ٚلجً أْ ادخً فٟ فٍت اٌّٛمٛع اسرأ٠ذ اٌّىٛس ػٕذ دلاٌخ اٌزأٚ٠ً فٟ اٌٍغخ ٚالافطلاػ. اٌزأٚ٠ً ٌغخ: ِأخٛر ِٓ الأٚي ٚ٘ٛ اٌشعٛع، عبء فٟ ٌغبْ اٌؼشة(1) : "الأْٚي : اٌشعٛع، آي اٌؾٟء ٠إٚي أٚلا ِٚبلاً سعغ، ٚأَّٚي اٌؾٟء سعَّؼٗ، ٚاٌُذُ ػٓ (*) ِذسط ِغبػذ - لغُ اٌٍغخ اٌؼشث١خ / وٍ١خ ا٢داة / عبِؼخ اٌّٛفً. (1) أثٛ اٌفنً عّبي اٌذ٠ٓ ِؾّذ ثٓ ِىشَ ثٓ ِٕظٛس: 13/33-34 .

التأويل النحوي للقراءات القرآنية في كتاب"مشكل إعراب القرآن" نوفل علي مجيد الراوي 228 اٌؾٟء: اسرذددُ، ٚفٟ اٌؾذ٠ش : "ِٓ فبَ اٌذ٘ش فلافبَ ٚلا آي، أٞ ٚلاسعغ ئٌٝ اٌخ١ش" صُ لبي ٚأَّٚي اٌىلاَ ٚرأٌَّٚلُٗ دثلَّشَُٖ ٚلذَّسٖ، ٚأٌَّٚٗ ٚرأٌَُّٚٗ فغشُٖ ". فؼٍٝ ٘زا ٠ىْٛ اٌزأٚ٠ً ِأخٛراً ِٓ الأٚي ثّؼٕٝ اٌشعٛع، "فىأْ اٌّإَّٚي أسعغ اٌىلاَ ئٌٝ ِب ٠ؾزٍّٗ ِٓ اٌّؼبٟٔ"(2) . ٚل١ً اٌزأٚ٠ً ِأخٛر ِٓ الأ٠بٌخ ٟٚ٘ اٌغ١بعخ: فىأَّْ اٌّإٚي ٠غٛط اٌىلاَ ٚ٠نؼٗ فٟ ِٛمؼٗ"(3) .لبي اٌضِخؾشٞ(د538٘ل)(4 ) :(آي اٌشػ١خ ٠إٌٚٙب ئ٠بٌخ ؽغٕخ، ٚ٘ٛ ؽغٓ الإ٠بٌخِ، ٚأربٌٙب ٚ٘ٛ ُِإربي ٌمِٛٗ ِِمزبيٌ ػٍ١ُٙ، أٞ عبئظٌ ِلُؾزلَىلُِ ٌ ) اٌزأٚ٠ً افطلاؽبَ : "ٔمً ظب٘ش اٌٍفع ػٓ ٚمؼٗ الأفٍٟ ئٌٝ ِب ٠ؾزبط ئٌٝ دٌ١ً، ٌٛلاٖ ِب رشن ظب٘ش اٌٍفع"(5) . ٚاٌزأٚ٠ً فٟ الافطلاػ اٌؾشػٟ ٘ٛ: "فُشف اٌٍفع ػٓ ِؼٕبٖ ئٌٝ ِؼٕٝ ٠ؾزٍّٗ ئرا وبْ اٌّؾزًِّ اٌزٞ ٠شاٖ ِٛافمبً ٌٍىزبة ٚاٌغٕخ"(6) . ٚ٠شاد ثبٌزأٚ٠ً إٌؾٛٞ:"ؽًّ إٌـ ػٍٝ غ١ش ظب٘شٖ؛ ٌزقؾ١ؼ اٌّؼٕٝ أٚ الأفً إٌؾٛٞ"(7) . ٌٚؼً أُ٘ اٌٛعبئً اٌزٟ ٠ٍغأ ئٌ١ٙب فٟ اٌزأٚ٠ً: اٌزنّ١ٓ، ٚاٌزمذ٠ُ ٚاٌزأخ١ش، ٚاٌؾزف، ٚاٌض٠بدح، .. اٌخ، ٚ٘زٖ اٌّغأٌخ ٚلف ػٕذ٘ب ِىٟ ثٓ أثٟ هبٌت ثٓ ؽّٛػ (2) اٌزفغ١ش ٚاٌّفغشْٚ، د. ِؾّذ ؽغ١ٓ اٌز٘جٟ: 1/16 . (3) َ.ْ، ٚاٌقفؾخ ٔفغٙب (4) أعبط اٌجلاغخ: 25 (5) إٌٙب٠خ فٟ غش٠ت اٌؾذ٠ش ٚالأصش، اثٓ الأص١ش: 1/80 . (6) اٌزؼش٠فبد، أثٛ اٌؾغٓ ػٍٟ ثٓ ِؾّذ ثٓ ػٍٟ اٌغشؽبٟٔ اٌّؼشٚف ثبٌغ١ذ اٌؾش٠ف: 34 . (7) اٌزأٚ٠ً إٌؾٛٞ فٟ اٌمشآْ اٌىش٠ُ، د. ػجذ اٌفزبػ اؽّذ اٌؾّٛص: 1/17 .

آداب الرافدين– العدد (40 )1426هـ–2005 م 229 اٌم١غٟ(د 437٘ل) فٟ رأٚ٠ٍٗ هبئفخ ِٓ إٌقٛؿ اٌزٟ ٚسدد فٟ وزبثخ "ِؾىً ئػشاة اٌمشآْ" ٌٚؼً ا٘زّبَ ِىٟ ف١ٗ ِزأدٍ ِٓ أّْ ٌٍمشاءاد اٌمشآٔ١خ اٌغجؼ١خ ٚغ١ش٘ب أصشاً لٛ٠بً فٟ الإوضبس ِٓ اٌزأٚ٠لاد ئِّب لإثؼبد٘ب ػٓ اٌنؼف ٚاٌؾزٚر، ٚئِلّب لإخنبػٙب ٌلأفٛي إٌؾٛ٠خ خٛفبً ػٍ١ٙب ِٓ الأٙ١بس(8) . انتضم فٟ ِذٌٌٛٗ اٌٍغٛٞ ٘ٛ: عؼً اٌؾٟء فٟ ؽٟء آخش، عبء فٟ ٌغبْ اٌؼشة(9): "مَّّٓ اٌؾٟء اٌؾٟء أٚدػُٗ ئ٠بٖ وّب رٛدع اٌٛػبء اٌّزبع ٚاٌّ١ذ اٌمجش، ٚوً ؽٟء اَؽْلش Qصَ فٟ ؽٟء مُّٕٗ" . ٚاٌزنّ١ٓ افطلاؽبً ٘ٛ: "ئػطبء اٌؾٟء ِؼٕٝ اٌؾٟء، ربسح ٠ىْٛ فٟ الأعّبء ٚفٟ الأفؼبي ٚفٟ اٌؾشٚف، فأِب فٟ الأعّبء فٙٛ أْ رنّٓ اعّبً ِؼٕٝ اعُ لإفبدح ِؼٕٝ الاعّ١ٓ عّ١ؼبً ومٌٛٗ رؼبٌٝ: (ؽم١كٌ ػٍّٟ أْ لا ألٛي ػٍٝ الله الاّ اٌؾك) (الأػشاف: 105) .مّٓ(ؽم١كّ ) ِؼٕٝ (ؽش٠ـّ ) ٌ١ف١ذ أٔٗ ِؾمٛق ثمٌٛٗ اٌؾك ٚؽش٠ـّ ػٍ١ٗ (10) . ٚصّخ خلاف ث١ٓ إٌؾٛ٠١ٓ فٟ ِب رقؼ ٔ١بثزٗ" فبٌجقش٠ْٛ – ػِّٛبً – لا ٠غ١ضْٚ أبثخ ؽشف ِىبْ ؽشف، ثً ٠مٌْٛٛ ثغٛاص اٌزٕبٚة ث١ٓ الأفؼبي"(11) .فبٌفؼً ػٕذُ٘"ئَِّب ِإٚي رأٚ٠لاً ٠مجٍٗ اٌٍفع، ٚئَِّب ػٍٝ رنّ١ٓ اٌفؼً (8) َ. ْ ، ٚاٌقفؾخ ٔفغٙب. (9 )3/257-258 . (10) اٌجش٘بْ فٟ ػٍَٛ اٌمشاْ: 3/388 . (11) رٕبٚة ؽشٚف اٌغش فٟ ٌغخ اٌمشاْ، د. ِؾّذ ؽغٓ ػٛاد: 11ٚ12 .

التأويل النحوي للقراءات القرآنية في كتاب"مشكل إعراب القرآن" نوفل علي مجيد الراوي 230 ِؼٕٝ فؼً ٠زؼذٜ ثزٌه اٌؾشف"(12)، ٚر٘ت اٌىٛف١ْٛ ئٌٝ اٌمٛي ثغٛاص" أبثخ ؽشف ِىبْ ؽشف"(13) .ٚوبْ اثٓ ٘ؾبَ الأٔقبسٞ(د761٘ل) لذ سعؼ ٘زا اٌّز٘ت الأٚي ئر ٠شاٖ ثأٔٗ "الً رؼغفبً "(14) ..ٚعذ٠شٌ ثبٌزوش أْ ٌ١ظ وً اٌجقش٠١ٓ ِٕىش٠ٓ ٌلإٔبثخ ث١ٓ اٌؾشٚف، ثً ر٘ت ػذد ُِٕٙ ئٌٝ اٌمٛي ثغٛاص الإٔبثخ واِبَ إٌؾبح ع١جٛ٠ٗ (د180٘ل)(15)، ٚأثٟ ػج١ذح(د210٘ل)(16)ٚاٌّجشد(د285٘ل)(17) . أِب ِىٟ ثٓ أثٟ هبٌت-اٌزٞ ٘ٛ ِٛمٛع دساعزٕب – فّٓ خلاي رزجؼٕب ٌٍمشاءاد اٌمشآٔ١خ اٌزٟ ٚعٙٙب رٛع١ٙبً ٔؾٛ٠بً ً لبئّبً ػٍٝ أعبط اٌزأٚ٠ً إٌؾٛٞ فمذ اعزطؼذ أْ اؽقش ِٛلفٗ ِٓ ٘زٖ اٌّغبٌخ ٚارغب٘ٗ ِٕٙب ئر عّغ ث١ٓ ِز٘ت ٔؾبح اٌجقشح، ِٚز٘ت ٔؾبح اٌىٛفخ، فٛعٗ ػذداً ِٓ اٌمشاءاد ػٍٝ رنّ١ٓ اٌفؼً ِؼٕٝ فؼً آخش ٠زؼذٜ ثٕفظ ؽشف اٌغش، ٚػذداً آخش ػٍٝ أبثخ ؽشف اٌغش ِؾً ؽشف عش آخش. ػٍٝ ٔؾٛ ِب ٔغذٖ فٟ رٛع١ٙٗ ٌمشاءح "عأي عبئً" اٌٛاسدح فٟ لٌٛٗ عً ؽأٔٗ: (عأي عبئً ثؼزاة ٚالغ)(اٌّؼبسط: 1 .) فمذ اخزٍف اٌفشاء فٟ لشاءح ٘زا اٌؾشف ػٍٝ ٚعٙ١ٓ فمشأٖ ٔبفغ، ٚاثٓ ػبِش، ٚأثٛ عؼفش "عبي عبئً" ثغ١ش ّ٘ض، ٚلشأٖ اٌجبلْٛ "عأي عبئً" ثبٌّٙض(18).ٚرٛع١ٗ ٘زٖ اٌمشاءح ػٕذ ِىٟ(19)اْ رىْٛ"عأي عبئً" إٌجٟ ثؼزاة (12) ٚ(13) ٚ(14) ِغٕٟ اٌٍج١ت ػٓ وزت الاػبس٠ت: 15-151 . (15)٠ٕظش: اٌىزبة: 4/226 . (16) ٠ٕظش ِغبص اٌمشاْ: 2/23-24 . (17) ٠ٕظش: اٌىبًِ فٟ اٌٍغخ ٚالأدة: 3/97 . (18 )٠ٕظش: اٌغجؼخ فٟ اٌمشآد أثٛ ثىش ثٓ ِغب٘ذ: 650، ٚاٌز١غ١ش فٟ اٌمشاءاد اٌغجغ، أثٛ ػّشٚ اٌذأٟ: 214، ٚإٌؾش فٟ اٌمشاءاد اٌؼؾش، اثٓ اٌغضسٞ: 2/390، ِٚؼغُ اٌمشاءاد اٌمشآٔ١خ، د. اؽّذ ِخزبس ػّش، د. ػجذ اٌؼبي عبٌُ ِىشَ: 7/219 .

آداب الرافدين– العدد (40 )1426هـ–2005 م 231 ٚاٌجبء ثّؼٕٝ ػٓ، صُ لبي: "ٚئرا عؼٍذ "عبي" ِٓ اٌغ١ً ٌُ رىٓ اٌجبء ثّؼٕٝ ػٓ ٚوبٔذ ػٍٝ ثبثٙب ٚافٍٙب ٌٍزؼذٞ" فّٓ ٕ٘ب ٠زج١ٓ ٌٕب أّْ ِى١بً ِٓ اٌمبئٍ١ٓ ثغٛاص أبثخ ؽشف ِؾً ؽشف آخش، ٚوبْ اثٓ خبٌٛ٠ٗ (د 270٘ل)(20) لذ لبي ثٙزا اٌزٛع١ٗ لجً ِىٟ، فّّب لبٌٗ ف١ٙب: "ٚالاؽزّبي ػٕذٞ أْ ٠ىْٛ ِٓ اٌغإاي؛ لأٔٗ عٛاة ٌمٌٛٗ رؼبٌٝ: (فأِطش ػٍ١ٕب ؽغبسحً ِٓ اٌغّبء أٚ ائزٕب ثؼزاة اٌ١ُ) (الأٔفبي: 32) عأٌٛا رٌه فبٔضي الله رؼبٌٝ"عأي عبئًٌ " ثؼزاة ٚالغ، ٚاٌجبء ثّؼٕٝ ػٓ، ٚاٌزمذ٠ش: ػٓ ػزاة". ٚثؼذ فاَّْ ِٓ لشأ ٘زا اٌؾشف "عأي" ثبٌّٙض أساد ثٗ اٌغإاي لا غ١ش، أِب ِٓ لشأٖ "عبي" ثغ١ش ّ٘ض فبٔٗ أساد ثٗ أؽذ أِش٠ٓ ئِب أساد ثٗ "عبي" ِٓ اٌغ١ً، أٚ أساد ثٗ رخف١ف اٌّٙض ٚافٍٙب "عأي" ِٓ اٌغإاي ٚالاعزفٙبَ، فّٓ ؽٍّٗ ػٍٝ اٌٛعٗ الأٚي فلا ٠ؾزبط ئٌٝ رأٚ٠ً، أِب ِٓ ؽٍّٗ ػٍٝ اٌٛعٗ اٌضبٟٔ فٙٛ ثؾبعخ ئٌٝ رأٚ٠ً ٚاٌٝ اٌمٛي ثأبثخ ؽشف اٌغش "اٌجبء" لاْ اٌغإاي لا ٠زؼذٜ ثؾشف اٌغش "اٌجبء" ثً ٠زؼذٜ ثؾشف اٌغش "ػٓ". ٚ٘ىزا ٚعٗ ٘زٖ اٌمشاءح غ١ش ٚاؽذ ِٓ ػٍّبئٕب ِٚفغش٠ٕب(21)سؽّخ الله رؼبٌٝ ػٍ١ُٙ. أِب اٌمشهجٟ (د671٘ل)(22 )ٚئْ وبْ لذ لبي ثٙزا اٌٛعٗ ئلا أٔٗ اٌزّظ ٌّٓ لشأ ثزخف١ف اٌّٙض ٚعٙبً آخش، ٚ٘ٛ أْ ٠ىْٛ ؽشف اٌغش "اٌجبء" صائذاً ٌٍزٛو١ذ ؽّلاً (19) ِؾىً ئػشاة اٌمشاْ: 2 /756-757، ٚ٠ٕظش: رٕبٚة ؽشٚف اٌغش: 32 . (20) الأٌفبد، لأثٟ اٌؾغ١ٓ ثٓ خبٌٛ٠ٗ: 2/121-122 . (21) ٠ٕظش: ؽغخ اٌمشآد لأثٟ صسػخ: 720-721، ٚاٌىؾبف ٌٍضِخؾشٞ: 4/156، ٚاٌزج١بْ فٟ ئػشاة اٌمشاْ ٌٍؼىجشٞ: 2/1239، ٚاٌجؾش اٌّؾ١و لأثٟ ؽ١بْ الأٔذٌغٟ: 8 /332 . (22) اٌغبِغ لأؽىبَ اٌمشاْ: 18 /181 .

التأويل النحوي للقراءات القرآنية في كتاب"مشكل إعراب القرآن" نوفل علي مجيد الراوي 232 ػٍٝ لٌٛٗ رؼبٌٝ: ( رَْٕجُذُ ثِبٌذدُِّْ٘ٓ )(اٌّإِْٕٛ: 20) ٚلٌٛٗ رؼبٌٝ(َُٚ٘ضِّٞ ئٌَِ١ْهِ ثِغِزْعِ إٌَّخٍَْخِ )(ِش٠ُ: 25) .ٚ٠ىْٛ رمذ٠ش اٌىلاَ ػٕذٖ: (عَأَيَ عَبئًٌِ ػَزاثبً َٚالِؼبً ). ِٚٓ اٌمشاءاد اٌمشآٔ١خ الأخشٜ اٌزٟ ٔغذ ف١ٙب ٘زا اٌٍْٛ ِٓ اٌزأٚ٠ً ػٕذ ِىٟ لشاءح "ثظٕ١ٓ" اٌّزوٛسح فٟ لٌٛٗ رؼبٌٝ: (ََِٚب َُ٘ٛ ػٍََٝ اٌْغَ١ْتِ ثِنَِٕ١ٍٓ ) (اٌزىٛ٠ش:24 . ) ٚوبْ ٔبفغ، ٚػبفُ، ٚؽّضح، ٚاثٓ ػبِش لذ لشأٚا ٘زا اٌؾشف"ثنٕ١ٓ"أٞ ثبٌنبد، ٚلشأٖ ا٢خشْٚ "ثظٕ١ٓ" أٞ ثبٌظبء(23) . فؼٕذِب ٚلف ِىٟ(24) ػٕذ ٘زٖ اٌمشاءح لبي"لٌٛٗ: ػٍٝ اٌغ١ت ثظٕ١ٓ دخٛي ػٍٝ ٠ذي ػٍٝ أْ مٕ١ٕبً ثبٌنبد ثّؼٕٝ ثخِ١ً، ٚ٠مبي ثخٍذ ػٍ١ٗ، ٌٚٛ وبْ ثبٌظبء – ثّؼٕٝ ِزُٙ – ٌىبْ ثبٌجبء وّب ٠مبي: ٘ٛ ِزُٙ ثىزا ٚ٠مبي ػٍٝ وزا، ٚ٠غٛص أْ رىْٛ ػٍٝ فٟ ِٛمغ اٌجبء فزؾغٓ اٌمشاءح ثبٌظبء". ٚثٕبء ػٍٝ رٌه فبْ ِى١بً فشػ ثغٛاص أبثخ ؽشف اٌغش "ػٍٝ" ِؾً ؽشف اٌغش "اٌجبء" فٟ لشاءح ِٓ لبي "ثظٕ١ٓ" اٌزٟ ثّؼٕٝ "ِزُٙ"، ٚعجت ٌغٛئٗ ئٌٝ ٘زا اٌزأٚ٠ً ٘ٛ أْ اٌفؼً "مْٓ " ثّؼٕٝ ثخً ٠زؼذٜ ثؾشف اٌغش "ػٍٝ"، فٟ ؽ١ٓ اْ اٌفؼً "ظْٓ ٠زؼذٜ ثؾشف اٌغش "اٌجبء" لا ثؾشف اٌغش " ػٍٝ"، ٌٙزا وبٔذ لشاءح "ظٕ١ٓ" ِٓ اٌّؾىً اٌزٞ دفغ ِى١بً ئٌٝ ٘زٖ اٌزأٚ٠ً. ٚوبْ لذ ٚعٗ ٘زٖ اٌمشاءح وٙزا اٌزٛع١ٗ غ١ش ٚاؽذ ِٓ اٌؼٍّبء ٚاٌّفغش٠ٓ(25) . (23) ٠ٕظش: اٌز١غ١ش: 220 . (24) ِؾىً ئػشاة اٌمشاْ: 2 /803 . (25)٠ٕظش: ِؼبٟٔ اٌمشاْ ٌٍفشاء: 3/242-243، ٚئػشاة اٌمشاْ لأثٟ عؼفش إٌؾبط: 3/640 .

آداب الرافدين– العدد (40 )1426هـ–2005 م 233 ِٚٓ اٌمشاءاد اٌمشآٔ١خ اٌزٟ ٔؾب ِىٟ ثٓ أثٟ هبٌت فٟ رٛع١ٙٙب ِٕؼ اٌجقش٠١ٓ، أٞ: أعبص ف١ٙب رنّ١ٓ فؼً ِؼٕٝ فؼً آخش لشاءح "رىٍُّٙ ئّْ إٌبط " اٌٛاسدح فٟ لٌٛٗ ػض ٚعً (َٚئِرَا َٚلَغَ اٌْمَْٛيُ ػٍََ١ُِْْٙ أَخْشَعَْٕب ٌَُُْٙ دَاثَّخً َِِٓ الأَْسْكِ رُىٍَُُُِّّْٙ أََّْ إٌَّبطَ وَبُٔٛا ثِ ٠برَِٕب لا ٠ُٛلَُِْٕٛ ) (إًٌّ:82 . ) لشٞء ٘زا اٌؾشف ثىغش ّ٘ضح"ئْ"، ٚ٠فزؾٙب فمشأ٘ب ثبٌىغش: اثٓ ػبِش، ٚاثٓ وض١ش، ٚٔبفغ، ٚأثٛ ػّشٚ، ٚاٌفشاء، ٚأثٛ عؼفش، ٚلشأُٖ اٌىٛف١ْٛ ثفزؼ ّ٘ضح (ئْ)(26) . لبي ِىٟ(27) ػٓ لشاءح ِٓ لشأ٘ب"أّْ " ثبٌفزؼ، " لٌٛٗ: ( رُىٍَُُُِّّْٙ أََّْ إٌَّبطَ ) (إًٌّ: 82) أْ فٟ ِٛمغ ٔقت ػٍٝ ؽزف ؽشف اٌغش، رمذ٠شٖ: رىٍُّٙ ثبْ إٌبط، ٚ٠غٛص أْ لا ٔمذس ؽشف اٌغش، ٚٔغؼً (أْ) ِفؼٛلاً ثٙب ػٍٝ اْ رغؼً (رىٍُّّٙ) ثّؼٕٝ رخجشُ٘، ِٚٓ وغش فؼٍٝ الاعزئٕبف". فّٓ ولاَ ِىٟ اٌّزوٛس آٔفبً ٔفُٙ أُٔٗ مّلّٓ اٌفؼً "رىٌٍُّٙ ِؼٕٝ رخجشٌُ٘ " ؛ لاْ اٌفؼً "وٍلُّ" لا ٠زؼذٜ ئٌٝ ِفؼٌٛٗ اٌضبٟٔ ئلا ثؾشف عش، أِب اٌفؼً "خجَّش" أٚ "أخجش" فبٔٗ ٠زؼذٜ ئٌٝ ِفؼٌٛٗ اٌضبٟٔ ثٕفغٗ. ٚوبْ اٌفشاء (د207٘ل) (28)، ٚأثٛػج١ذح(د 210 ٘ل)، ٚاثٓ خبٌٛ٠ٗ(29)، ٚاٌضِؾخشٞ(30)ٚاٌؼىجشٞ(د616٘ل)(31) لذ لبٌٛا ثبٌٛعٗ اٌزٞ أعبصٖ ِىٟ، أٞ: اّْ ٘إلاء اٌؼٍّبء ِٓ اٌمبئٍ١ٓ ثزنّ١ٓ اٌفؼً، رىٍُّٙ ِؼٕٝ "رخجشُ٘". (26) ٠ٕظش: اٌغجؼخ فٟ اٌمشاءاد: 478، ٚاٌز١غ١ش: 169، ٚئرؾبف فنلاً اٌجؾش فٟ لشاءاد الأسثغ ػؾش، اثٓ اٌجٕب اٌذِ١بهٟ: 340، ِٚؼغُ اٌمشاءاد: 4/371 . (27) ِؾىً ئػشاة اٌمشاْ: 2/540، ٚ٠ٕظش اٌىؾف ػٓ ٚعٖٛ اٌمشاءاد ٚؽغغٙب ٚػٍٍٙب، ٌٍّإٌف ٔفغٗ: 2/167 . (28) ٠ٕظش: ِؼبٟٔ اٌمشاْ: 2/300 . (29) ٠ٕظش: اٌؾغخ فٟ اٌمشاءاد اٌغجغ: 375 .

التأويل النحوي للقراءات القرآنية في كتاب"مشكل إعراب القرآن" نوفل علي مجيد الراوي 234 ٚوبْ الأخفؼ(د215٘ل)(32) ، ٚأثٛ صسػخ(ِٓ سعبي اٌّئخ اٌشاثؼخ)(33 )لذ لبلا ثبٌٛعٗ اٌضبٟٔ، أٞ أّٙب وبٔب ِٓ إٌّىش٠ٓ اٌمٛي ثبٌزنّ١ٓ فٟ رأٚ٠ً لشاءح "أّْ إٌبط ". انتقديم وانتأخير اٌٍغخ اٌؼشث١خ وغ١ش٘ب ِٓ ٌغبد اٌؼبٌُ ٌٙب ٔظبِٙب اٌخبؿ ثزأٌ١ف اٌغًّ ٚرشاو١جٙب فاْ " 000 عئذ ثبٌىلاَ ػٍٝ الأفً ٌُ ٠ىٓ ِٓ ثبة اٌزمذ٠ُ ٚاٌزأخ١ش، ٚاْ ٚمؼذ اٌىٍّخ فٟ غ١ش ِشرجزٙب دخٍذ فٟ ثبة اٌزمذ٠ُ ٚاٌزأخ١ش"(34) . ث١ذ أْ ٘زا الأعٍٛة اٌزٞ ٠مغ فٟ اٌىلاَ، خبفخ فٟ ولاَ– ػض ٚعً ؽأٔٗ – ٌُ ٠ىٓ ٌ١زأرٝ دْٚ أّ٘١خ أٚ لقذِ، أٚ غشك، ٌٚؼً ع١جٛ٠ٗ(35 )ئِبَ إٌؾبح أٚي ِٓ اٌزفذ ئٌٝ ث١بْ ٘زٖ الأّ٘١خ، ئر لبي: "ئّٔب ٠لُمذِّْٛ اٌزٞ ث١بٔٗ اػٕٝ، ٚئْ وبٔب عّ١ؼب ٠ّٙبُٔٙ ٚ٠ؼٕ١بُٔٙ". صُ اٌزفذ ػٍّبء اٌّؼبٟٔ – ِٓ ثؼذٖ – ئٌٝ دساعخ أعجبة اٌزمذ٠ُ ٚاٌزأخ١ش ٚعجت اٌٍغٛء ئٌٝ ٘زا اٌٍْٛ ِٓ اٌزأٚ٠ً، فّٓ أُ٘ ٘زٖ الأغشاك اٌزٟ روشٚ٘ب"الا٘زّبَ، ٚاٌزأو١ذ، ٚاٌزخق١ـ، ٚاٌمقش،000"(36) . ٌُٚ ٠غفً ِىٟ ثٓ أثٟ هبٌت، أٚ ٌُ ٠غت ػٓ ثبٌٗ ٘زا اٌٍْٛ ِٓ اٌزأٚ٠ً فٟ رٛع١ٗ ػذد ِٓ اٌمشاءاد اٌمشآٔ١خ ومشاءح "عٛاء" ِٓ لٌٛٗ ػض اعّٗ: (ئَِّْ اٌَّزِ٠َٓ (30) ٠ٕظش: اٌىؾبف: 3/160 . (31) ٠ٕظش: اٌزج١بْ فٟ ئػشاة اٌمشاْ: 2/1014 . (32) ٠ٕظش: ِؼبٟٔ اٌمشاْ: 2/431 . (33) ٠ٕظش: ؽغخ اٌمشاءاد: 538 . (34) اٌغٍّخ اٌؼشث١خ رأٌ١فٙب ٚألغبِٙب، د. فبمً فبٌؼ اٌغبِشائٟ: 35 . (35) اٌىزبة: 1/34 . (36) ٔظبَ اٌغٍّخ اٌؼشث١خ، عٕبء ؽّ١ذ اٌج١برٟ، سعبٌخ ِبعغز١ش: 39 .

آداب الرافدين– العدد (40 )1426هـ–2005 م 235 وَفَشُٚا َٚ٠َقُذدَُّْٚ ػَْٓ عَجِ١ًِ اللهَِّ َٚاٌَّْغْغِذِ اٌْؾَشَاَِ اٌَّزِٞ عَؼٍََْٕبُٖ ٌٍَِّٕبطِ عََٛاءً اٌْؼَبوِفُ فِ١ِٗ َٚاٌْجَبدِ )(اٌؾظ: 25 .) فمشأ: ٔبفغ، ٚاثٓ وض١ش، ٚاثٓ ػبِش، ٚأثٛ ػّشٚ، ٚؽّضح، ٚاٌىغبئٟ، ٚؽؼجخ ؽغجخ، ٚخٍف، ٚ٠ؼمٛة، ٚأثٛ عؼفش ٘زا اٌؾشف "عٛاءٌ " ثبٌشفغ، ٚلشأُٖ ؽفـ ػٓ ػبفُ "عٛاءً " ثبٌٕقت(37) . اؽزظّ ِىٟ(38) ٌّٓ لشا ٘زا اٌؾشف ثبٌشفغ فمبي. "اسرفغ عٛاء ػٍٝ أٗ خجش اثزذاء ِمذَ رمذ٠شٖ: اٌؼبوف ٚاٌجبدٞ ف١ٗ عٛاء" صُ سأٜ ِىٟ أْ ٘زٖ اٌمشاءح ٠ّىٓ أْ رزخز دٌ١لاً ػٍٝ اْ " اٌؾشَ لا ٠ٍّه؛ لاْ الله رؼبٌٝ لذ عّٜٛ ف١ٗ ث١ٓ اٌّم١ُ ٚغ١شُٖ . ػٍٝ أْ ٕ٘بن ِٓ ؽًّ لشاءح اٌشفغ ػٍٝ أٙب ِجزذأ، ٚ"اٌؼبوف" اعُ فبػً ػبًِ ػًّ فؼٍٗ عذ ِغذ اٌخجش، ٚوبْ لذ لبي ثٙزا اٌٛعٗ غ١ش ٚاؽذِ (39)ٌىٓ ِى١بً اعزجؼذ أْ رؾًّ ٘زٖ اٌمشاءح ػٍٝ ٘زا اٌٛعٗ ِؼٍلاً رٌه ثمٌٛٗ: "لأٔه لاثذ أْ رغؼً "عٛاء" ثّؼٕٝ ِغزٍٛ ٌٚزٌه ٠ؼًّ ٚلا ٠ؾغٓ أْ ٠ؼًّ ِغزٍٛ ؽزٝ ٠ؼزّذ ػٍٝ ؽٟء لجٍٗ، فبْ عؼٍذ عٛاء ِٚب ثؼذٖ فٟ ِٛمغ اٌّفؼٛي اٌضبٟٔ ٌِغؼٍٕب ؽَغَٓ أْ ٠شرفغ ثبلاثزذاء، ٚ٠ىْٛ ثّؼٕٝ ِغزٍٛ فزشفغ اٌؼبوف ثٗ ٚ٠غذ ِغذ اٌخجش" ٚػلاٚح ػٍٝ رٌه وبْ اٌفشاء(40 )لذ اٌزفذ ئٌٝ أِش آخش ٚؽغخ أخشٜ رذػُ سأ٠ٗ فٟ سفغ لشاءح "عٛاء" فمبي: "ِٚٓ ؽأْ اٌؼشة أْ ٠غزأٔفٛا ثغٛاء ئرا عبءد ثؼذ ؽشف لذ رُ ثٙب اٌىلاَ ف١مٌْٛٛ ِشسد ثشعً عٛاءٌ ػٕذٖ اٌخ١ش ٚاٌؾش". (37) ٠ٕظش: اٌغجؼخ: 435، ٚاٌز١غ١ش: 157، ٚإٌؾش: 2/326، ٚالإرؾبف: 314، ِٚؼغُ اٌمشاءاد: 4/174 . (38) ِؾىً ئػشاة اٌمشاْ: 2/490-491 . (39) ٠ٕظش: ِؼبٟٔ اٌمشاْ ٌٍفشاء: 2/222، ٚئػشاة اٌمشاْ: 2/397، ٚاٌؾغخ فٟ اٌمشاءاد اٌغجغ: 253 . (40) ِؼبٟٔ اٌمشاْ: 2/222 .

التأويل النحوي للقراءات القرآنية في كتاب"مشكل إعراب القرآن" نوفل علي مجيد الراوي 236 ٚ٠جذٚ أّْ ِب روشٖ اٌفشاء فؾ١ؼ، لأْ اٌىلاَ ٠زُ ئرا لٍٕب (عؼٍٕبُٖ ٌٍٕبط) أٞ ٚمؼٕبٖ ٌٍٕبط ِٓ لٌٛٗ رؼبٌٝ (ٚمغ ٌٍٕبط) [آي ػّشاْ:96]، ٚ٠ىْٛ خجش ئّْ ِؾزٚفبً ػٍٝ ػبدح أعٍٛة اٌمشآْ ٌ١زقٛس ِب ٠ؾبء فٟ ِق١شُ٘ اٌّإٌُ ٚ٠مذس فٟ خجش اْ ِب ٠ش٠ذ. ٚوبْ لذ ٚعٗ ٘زٖ اٌمشاءح وزٛع١ٗ ِىٟ غ١ش ٚاؽذ(41) . انتأويم ثبلحذف اٌؾزف ِٓ عٕٓ اٌؼشة اٌّؼشٚفخ(42)،"ئر رؼّذ ئٌ١ٗ اٌؼشة فٟ ِٛامغ وض١شح ٌزؾم١ك الإ٠غبص، ٚأغشاك ثلاغ١خ ِزؼذدح، ٚفٛائذ وض١شح"(43) . ٚ٠شٜ إٌؾٛ٠ْٛ أّْ الأفً فٟ اٌىلاَ اٌزوش ٚلا ٠ؾزف ِٕٗ ؽٟء ئ ثذٌ١ً(44)، ٚ٘زا ِب أوذٖ أؽذ اٌذاسع١ٓ اٌّؾذص١ٓ ثمٌٛٗ: "٠ؾزشه إٌؾبح ٌقؾخ اٌؾزف ٚعٛد دٌ١ً ِمبٌٟ أٚ ِمبِٟ، ٚاْ لا ٠ىْٛ فٟ اٌؾزف مشس ِؼٕٛٞ أٚ فٕبػٟ ٠مزنٟ ػذَ فؾخ اٌزؼج١ش فٟ اٌّؼ١بس إٌؾٛٞ"(45) . ٚاٌؾزف فٟ اٌٍغخ اٌؼشث١خ ػٍٝ أٔٛاع فّٕٗ" ؽزف اٌغٍّخ، ٚاٌّفشد، ٚاٌؾشوخ"(46) .ٚلف ِىٟ ثٓ أثٟ هبٌت ػٕذ هبئفخ ِٓ اٌمشاءاد اٌمشآٔ١خ ٚاؽزظ ٌٙب ػٍٝ رأٚ٠ً ِؾزٚف، وؾزف اٌغٍّخ اٌفؼٍ١خ ػٍٝ ٔؾٛ ِب ٔغذٖ فٟ رٛع١ٙٗ (41 )٠ٕظش: اٌج١بْ فٟ غش٠ت ئػشاة اٌمشاْ، اثٓ الأجبسٞ: 2/173، ٚاٌزج١بْ فٟ ئػشاة اٌمشاْ: 2 /939، ٚاٌجؾش اٌّؾ١و: 2/362 . (42) ٠ٕظش: اٌقبؽجٟ، اثٓ فبسط: 205 . (43) اٌجش٘بْ فٟ ػٍَٛ اٌمشآْ: 3 /119-120 . (44) ٠ٕظش: اٌخقبئـ لاثٓ عٕٟ: 2 /362 . (45) اٌغٍّخ اٌؼشث١خ رأٌ١فٙب ٚألغبِٙب: 83 . (46) اٌخقبئـ: 2/362 .

آداب الرافدين– العدد (40 )1426هـ–2005 م 237 ٌمشاءح"غؾبٚح" اٌٛاسدح فٟ لٌٛٗ رؼبٌٝ: (خَزََُ اللهَُّ ػٍََٝ لٍُُٛثُِِْٙ َٚػٍََٝ عَّْؼُِِْٙ َٚػٍََٝ أَثْقَبسُِِْ٘ غِؾَبَٚحٌ ٌََُُْٚٙ ػَزَاةٌ ػَظِ١ٌُ ) (اٌجمشح:7 .) اعّغ اٌمشاء ػٍٝ لشاءح ٘زا اٌؾشف ثبٌشفغ ئلا اٌّفنً اٌنجّٟ ػٓ ػبفُ ثٓ أثٟ إٌغٛد لشأٖ "غؾبٚحً " ثبٌٕقت. اؽزظ ِىٟ(47) ٌّٓ لشا ٘زا اٌؾشف ثبٌٕقت فمبي: "ٚلذ لشا ػبفُ ثبٌٕقت ػٍٝ ئمّبس فؼً وأٔٗ لبي: ٚعؼً ػٍٝ اثقبسُ٘ غؾبٚحً ". ٚػٍٝ ٘زا فبْ ِب أؽبس ئٌ١ٗ ِىٟ ٠ىْٛ ِٓ ثبة ؽزف اٌغًّ؛ لأٔٗ ؽزف اٌفؼً ٚاٌفبػً(48)، ٚعجت ٌغٛئٗ ئٌٝ ٘زا اٌزأٚ٠ً ٘ٛ ٚمٛػ اٌىلاَ ٚخٍّٖٛ ِٓ اٌنشس اٌّؼٕٛٞ؛ لاْ اٌؼ١ْٛ لا ٠ّىٓ أْ رىْٛ ِؼّٛلاً ٌٍؼبًِ " خزُ"ٚرٌه لاْ اٌخزُ لا ٠ّىٓ اْ ٠ىْٛ ٌٍؼ١ْٛ، ثً اٌخزُ ٌٍمٍت ٚاٌغّغ ٚ٘ٛ ثّؼٕٝ "اٌطبثغ"(49)، ٚ٘زا ِب روشٖ اثٓ عش٠ش اٌطجشٞ (د310٘ل)(50)ثمٌٛٗ:" اْ اٌخزُ غ١ش ِٛفٛف ثٗ اٌؼ١ْٛ فٟ ؽٟءٍ ِٓ وزبة الله ٚلا فٟ خجش ػٓ سعٛي الله – فٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ- ٚلا ِٛعٛد فٟ ٌغخ أؽذ ِٓ اٌؼشة، ٚلذ لبي رجبسن ٚرؼبٌٝ: ( َٚخَزََُ ػٍََٝ عَّْؼِِٗ َٚلٍَْجِِٗ ) صُ لبي (َٚعَؼًََ ػٍََٝ ثَقَشِِٖ غِؾَبَٚحً )(اٌغبصل١خ: 23) فٍُ ٠ذخً اٌجقش فٟ ِؼٕٝ اٌخزُ ٚرٌه ٘ٛ اٌّؼشٚف فٟ ولاَ اٌؼشة". (47) ِؾىً ئػشاة اٌمشاْ: 1/76-77 . (48) ٠ٕظش: اٌخقبئـ: 2/381 . (49) ٌغبْ اٌؼشة: 12/163 . (50) عبِغ اٌج١بْ فٟ رفغ١ش اٌمشاْ: 1/88 .

التأويل النحوي للقراءات القرآنية في كتاب"مشكل إعراب القرآن" نوفل علي مجيد الراوي 238 ٚوبْ لذ ٚعٗ ٘زٖ اٌمشاءح وٙزا اٌزٛع١ٗ– اٌزٞ لبي ثٗ ِىٟ- غ١ش ٚاؽذ ِٓ اٌؼٍّبء ٚاٌّفغش٠ٓ(51)، فٙزا اٌّفغشاثٓ عش٠ش اٌطجشٞ(52)٠ؾًّ لشاءح ِٓ لشأ ثبٌٕقت ػٍٝ رأٚ٠ً ِؾزٚف رمذ٠شٖ "عؼً" وأٔٗ لبي: ٚعؼً ػٍٝ اثقبسُ٘ غؾبٚح، صُ اعمو عؼً ئرا وبْ فٟ أٚي اٌىلاَ ِب ٠ذي ػٍ١ٗ. ٚثغو اثٓ خبٌٛ٠ٗ(53) اٌؾذ٠ش فٟ رٛع١ٗ ٘زٖ اٌمشاءح فؼٕذِب اؽزظ ٌٙب لبي: "ٚاٌؾغخ ٌّٓ ٔقت أٗ امّش ِغ اٌٛاٚ فؼلاً ػطفٗ ػٍٝ لٌٛٗ رؼبٌٝ: (خَزََُ اللهَُّ ػٍََٝ لٍُُٛثُِِْٙ ) ٚعؼً ػٍٝ أثقبسُ٘ غؾبٚحً صُ لبي: "ٚئمّبس اٌفؼً ئرا وبْ ػٍ١ٗ دٌ١ً وض١ش ِغزؼًّ فٟ ولاَ اٌؼشة" ٚاعزذيّ ػٍٝ رٌه ثؾب٘ذ ؽؼشٞ دْٚ أْ ٠ٕغجٗ أٚ ٠ؼضٖٚ ٌمبئٍٗ، ٚ٘ٛ لٛي اٌؾبػش(54) : ٚسأ٠ذُ صٚعهَ فٟ اٌٛغٝ ِزمٍللللذاً ع١فلللبً ٚسِؾللللبً ِٛهٓ اٌؾب٘ذ فٟ ٘زا اٌج١ذ ٘ٛ لٌٛٗ: ٚسِؾبً " رمذ٠شٖ: "ٚؽبِلاً سِؾبً "؛ لاْ اٌشِؼ لا ٠زمٍذ ثٗ وبٌغ١ف ثً ٠لُؾًّ"(55) . أِب أثٛ ػٍٟ إٌؾٛٞ(د377٘ل)(56) فىبْ لذ أٔىش ٔقت"غؾبٚح" ثبٌفؼً اٌظب٘ش ٚ٘ٛ "خزُ" ِؼٍلاً ٌزٌه الإٔىبس ثمٌٛٗ: لأٔٗ ٠ىْٛ لذ فقً ث١ٓ اٌّؼطٛف (51) ٠ٕظش: ِؼٕٝ اٌمشاْ ٌٍفشاء: 1/28، ٚئػشاة اٌمشاْ: 1/136، ٚاٌؾغخ فٟ اٌمشاءاد اٌغجغ،67، ٚاٌزج١بْ فٟ ئػشاة اٌمشاْ: 1/23، ٚاٌغبِغ لأؽىبَ اٌمشاْ: 1 /191، اٌجؾش اٌّؾ١و: 1/49 . (52) عبِغ اٌج١بْ: 1/88 . (53) اٌؾغخ فٟ اٌمشاءاد اٌغجغ: 67 . (54) سٚٞ ٘زا اٌؾب٘ذ ثشٚا٠خ صبٔ١خ ٟٚ٘"سأ٠ذ ثؼٍه فٟ اٌٛغٝ" ٚلذ اعزؾٙذ ثٗ غ١ش ٚاؽذ، ٚوبْ اٌفشاء لذ اعزؾٙذ ثٗ ٚٔغجٗ ٌٍضثؼشٞ، ٠ٕظش ِؼبٟٔ اٌمشاْ: 1/13 ٚٚسد فٟ ٌغبْ اٌؼشة غ١ش ِٕغٛة: 3/367 . (55) اٌىبًِ: 2/275 . (56) اٌؾغخ فٟ ػًٍ اٌمشاءاد اٌغجغ: 1/231-232 .

آداب الرافدين– العدد (40 )1426هـ–2005 م 239 ٚؽشف اٌؼطف ثفبفً ٚ٘زا لا ٠غٛص ئلا فٟ اٌؾؼش". وّب سدّ ػٍٝ ِٓ صػُ اْ ٌفظخ "غؾبٚح" ِٕقٛثخ ثفؼً ِؾزٚف رمذ٠شٖ "عؼً" ِؼٍلا ٌزٌه ثمٌٛٗ: "لأٔٗ ٠ؾًّ اٌىلاَ ػٍٝ "ِزمٍذاً ع١فبً ٚسِؾبً " ٚ٠شٜ أَّْ ِضً ٘زا الاعزؼّبي لا رىبد رغذٖ فٟ ؽبيٍ عؼخٍ ٚاخز١بسٍ ". ٚسدّ اٌّفغش أثٛ ؽ١بْ الأٔذٌغٟ (د 745٘ل) ػٍٝ أثٟ ػٍٟ إٌؾٛٞ ثؼذ اْ روش سأ٠ٗ فٟ رٛع١ٗ ٘زٖ اٌمشاءح فمبي: "ٚلا ادسٞ ِب ِؼٕٝ لٌٛٗ؛ لاْ إٌقت ئّٔب ٠ؾٍّٗ ػٍٝ خزُ اٌظب٘ش ٚو١ف ٔؾًّ غؾبٚح إٌّقٛثخ ػٍٝ خزُ اٌزٞ ٘ٛ فؼً، ٘زا ِب لاؽًّ ف١ٗ اٌٍُٙ ئلا اْ أساد أْ ٠ىْٛ لٌٛٗ رؼبٌٝ: (خَزََُ اللهَُّ ػٍََٝ لٍُُٛثُِِْٙ ) دػبءً ػٍ١ُٙ لاخجشاً فبْ رٌه ٠ٕبعت ِز٘جخ لاػزضاٌٗ، ٚ٠ىْٛ غؾبٚح فٟ ِؼٕٝ اٌّقذس اٌّذػٛ ثٗ ػٍ١ُٙ ِمبَ اٌفؼً فىأٔٗ ل١ً ٚغؾٝ الله ػٍٝ أثقبسُ٘ ف١ىْٛ ئر ران ِؼطٛفبً ػٍٝ خزُ ػطف اٌّقذس إٌبئت ِٕبة فؼً فٟ اٌذػبء ٔؾٛ لٌٛه: سؽُ الله ص٠ذاً ٚعم١بً ٌٗ ٚرىْٛ ئر ران لذ ؽٍذ ث١ٓ غؾبٚح اٌّؼطٛف ٚث١ٓ خزُ اٌّؼطٛف ػٍ١ٗ ثبٌغبس ٚاٌّغشٚس"(57) . اِب اٌؾزف فٟ الأعّبء ف١زخز أٌٛأب ػذح وؾزف اٌّجزذأ ػٍٝ ٔؾٛ ِب ٔغذٖ فٟ رٛع١ٗ ِىٟ ٌمشاءح "عٛسح" اٌّزوٛسح فٟ لٌٛٗ عً ؽأٔٗ: (عُٛسَحٌ أَْٔضٌََْٕبَ٘ب َٚفَشَمَْٕبَ٘ب َٚأَْٔضٌََْٕب فِ١َٙب آ٠َبدٍ ثَ١َِّٕبدٍ ٌَؼٍََّىُُْ رَزَوَّشَُْٚ ) (إٌٛس:1 .) لشأد ٌفظخ"عٛسح" ثبٌشفغ ٚإٌقت فمشأ٘ب ثبٌٕقت أثٛ ػّشٚ ٚاثٓ ِؾ١قٓ، ِٚغب٘ذ، ٚلشأٖ ا٢خشْٚ ثبٌشفغ(58) .اؽزظ ِىٟ(59) ٌّٓ لشأ٘ب ثبٌشفغ (57) اٌجؾش اٌّؾ١و: 1 /49 . (58) ٠ٕظش: ئرؾبف فنلاء (59) ِؾىً ئػشاة اٌمشاْ: 21/507 .

التأويل النحوي للقراءات القرآنية في كتاب"مشكل إعراب القرآن" نوفل علي مجيد الراوي 240 فمبي: "سفؼذ عٛسح ػٍٝ ئمّبس ِجزذآ رمذ٠شٖ: ٘زٖ عٛسحٌ، ٚأٔضٌٕب٘ب ففخ ٌغٛسح ٚأّب اؽز١ظ ئٌٝ ئمّبس ِجزذأ ٌُٚ رشفغ عٛسح ثبلاثزذاء؛ لأٔٙب ٔىشح، ٚلا٠جزذا ثٕىشح ئلاّ أْ رىْٛ ِٕؼٛرخ ٚئرا عؼٍذ "أٔضٌٕب٘ب" ٔؼزبً ٌُ ٠ىٓ فٟ اٌىلاَ خجش ٌٙب؛ لاْ ٔؼذ اٌّجزذأ لا ٠ىْٛ خجشاً ٌٗ فٍُ ٠ىٓ ثذّ ِٓ ئمّبس ِجزذأ ٌ١قجؼ ٔؼذ اٌغٛسح ثأٔضٌٕب٘ب". ٚوبْ لذ ر٘ت ئٌٝ ٘زا اٌمٛي غ١ش ٚاؽذ ِٓ اٌؼٍّبء ٚاٌّفغش٠ٓ(60) . ِٚٓ اٌؾزف فٟ الاعّبء أ٠نب، ؽزف اٌفبػً أٚ اٌّفؼٛي أٚ وٍ١ّٙب، ِٚٓ عٍّخ اٌمشاءاد اٌزٟ ٚعٙٙب ِىٟ ػٍٝ رأٚ٠ً ؽزف فبػً ِٚفؼٛي لشاءح "٠قشف" ِٓ لٌٛٗ رجبسن ٚرؼبٌٝ (َِْٓ ٠ُقْشَفْ ػَُْٕٗ ٠ََِْٛئِزٍ فَمَذْ سَؽَُِّٗ َٚرٌَِهَ اٌْفَْٛصُ اٌُّْجِ١ُٓ ) (الأٔؼبَ:16 .) لشأ أثٛ ثىش ٚؽّضح ٚاٌىغبئٟ"ِٓ ٠لَقشف" ثفزؼ اٌ١بء ٚوغش اٌشاء، ٚلشأٖ اٌجبلْٛ"ِٓ ٠لُقْشَفْ " ثنُ اٌ١بء ٚثفزؼ اٌشاء(61) . ٚعٗ ِىٟ(62)٘زا اٌؾشف رٛع١ٙبً ٔؾٛ٠بً فمبي ػٓ لشاءح"٠لَقشف" ثجٕبئٗ ٌٍّؼٍَٛ أٔٗ أمّش اٌفبػً فٟ ٠قشف ٚ٘ٛ [ٌفع اٌغلاٌخ] الله عً روشٖ ٚامّش ِفؼٛلاً ِؾزٚفبً رمذ٠شٖ: ِٓ ٠قشف الله ػٕٗ اٌؼزاة ٠ِٛئزِ . فؼٍٝ رٌه ٠ىْٛ ِىٟ لذ ؽًّ رٛع١ٗ ٘زٖ اٌمشاءح ػٍٝ رأٚ٠ً فبػً ِؾزٚف ٘ٛ ٌفع اٌغلاٌخ"الله"، ِٚفؼٛي ثٗ رمذ٠شٖ "اٌؼزاة". (60) ٠ٕظش: ِؼبٟٔ اٌمشاْ ٌٍفشاء: 2/243، ٚئػشاة اٌمشاْ: 2/431 ٚاٌزج١بْ فٟ ئػشاة اٌمشاْ: 1 /963 . (61) ٠ٕظش: اٌغجؼخ: 254، ٚاٌز١غ١ش: 101 . (62) ِؾىً ئػشاة اٌمشاْ: 1/247 .

آداب الرافدين– العدد (40 )1426هـ–2005 م 241 ٚٚلف ِىٟ ػٕذ لشاءح"٠ُقشف" ثجٕبء ٘زا اٌفؼً ٌٍّغٙٛي فمبي فٟ ئػشاثٗ: "أٗ أمّش ِفؼٛلاً ٌُ ٠غُ فبػٍٗ لا غ١ش رمذ٠شٖ: ِٓ ٠لُقشف ػٕٗ اٌؼزاة ٠ِٛئزِ " صُ لبي: "فٙزا ألً ئمّبسا ِٓ الأٚي ٚوٍّب لً الإمّبس ػٕذ ع١جٛ٠ٗ وبْ أؽغٓ". ٚثزٌه ٠ىْٛ اٌّنّش فٟ رٛع١ٗ ٘زٖ اٌمشاءح ٔبئت فبػً رمذ٠شٖ ٌفظخ "اٌؼزاة" ٚ٘زٖ اٌمشاءح وّب ٘ٛ ٚامؼ الً ئمّبسا ِٓ اٌمشاءح الأٌٚٝ، لاْ اٌمشاءح الأٌٚٝ وبٔذ ػٍٝ رمذ٠ش ئمّبس فبػً ِٚفؼٛي ثٗ، أِب فٟ اٌمشاءح اٌضبٔ١خ فىبٔذ ػٍٝ رمذ٠ش ئمّبس ٔبئت فبػً فمو ٚ٘ىزا ٚعٗ ٘زٖ اٌمشاءح غ١ش ٚاؽذ(63) . ِٚٓ اٌؾزف فٟ الأعّبء ؽزف إٌّؼٛد ٚئلبِخ إٌؼذ، ِمبِٗ ِٚٓ اٌمشاءاد اٌمشآٔ١خ اٌزٟ ٔغذ ف١ٙب ٘زا اٌٍْٛ ِٓ اٌزأٚ٠ً ثبٌؾزف لشاءح"ٌٍٚذاس ا٢خشح" اٌٛاسدح فٟ لٌٛٗ ػض ٚعً: (ََِٚب اٌْؾَ١َبحُ اٌذدُّْٔ١َب ئِلاَّ ٌَؼِتٌ ٌٌََْٚٙٛ ٌٍََٚذَّاسُ ا٢ْخِشَحُ خَ١ْشٌ ٌٍَِّزِ٠َٓ ٠َزَّمَُْٛ أَفَلا رَؼْمٍَُِْٛ ) (الأٔؼبَ:32 .) أفشد اثٓ ػبِش ثمشاءح ٘زا اٌؾشف"ٌٚذاس ثلاَ ٚاؽذح ٚخفل ٌفظخ" ا٢خشح اٌزٟ ثؼذ٘ب، ٚلشأٖ اٌجبلْٛ "ٌٍٚذاس" ثلاِ١ٓ ٚسفغ ٌفظخ"ا٢خشح"(64) . أػشة ِىٟ(65)لشاءح ِٓ لشأ ٘زا اٌؾشف ثلاَ ٚاؽذح ٚخفل ٌفظخ"ا٢خشح" فمبي:"فأِب ِٓ لشأ: "ٌٚذاس ا٢خشح" ثلاَ ٚاؽذح ٚأمبفٙب ئٌٝ ا٢خشح فبٔٗ ٌُ ٠غؼً ا٢خشح ففخ ٌٍذاس ٚئّٔب ا٢خشح ففخ ٌّٛفٛف ِؾزٚف رمذ٠شٖ: ٌٚذاسُ اٌغبػخ ا٢خشح، صُ ؽزفذ اٌغبػخ ٚأل١ّذ اٌقفخ ِمبَ اٌّٛفٛف "اٌذاس" ئٌ١ٙب ٚا٢خشح ٚاٌذٔ١ب افٍّٙب اٌقفخ ٌىٓ ارغغ ف١ّٙب فبعزؼٍّزب اعزؼّبي الأعّبء فبم١ف ئٌ١ٙب". (63) ٠ٕظش ؽغخ اٌمشاءاد: 243، ٚاٌىؾبف: 2/9، ٚاٌج١بْ فٟ غش٠ت ئػشاة اٌمشاْ: 1/315، ٚاٌغبِغ لأؽىبَ اٌمشاْ: 6/398، ٚاٌجؾش اٌّؾ١و: 4/87 . (64) ٠ٕظش: اٌغجؼخ: 256، ٚاٌز١غ١ش: 102 . (65) ِؾىً ئػشاة اٌمشاْ: 1/251 .

التأويل النحوي للقراءات القرآنية في كتاب"مشكل إعراب القرآن" نوفل علي مجيد الراوي 242 ٚؽزف إٌّؼٛد ٚئلبِخ إٌؼذ ِمبِٗ ِٓ اٌّغبئً إٌؾٛ٠خ اٌزٟ أعبص٘ب إٌؾبح، ٌىُٕٙ اؽزشهٛا ٌغٛاصٖ اْ ٠ذي ػٍ١ٗ دٌ١ً ٚ٘زا ِب فشػ ثٗ اثٓ ِبٌه (د672٘ل)(66) فٟ ِٕظِٛزٗ لبئلاَ َ: ِٚب ِٓ إٌّؼٛد ػلُملًُِ ٠غٛص ؽزفلُُٗ، ٚفٟ إٌؼذِ ٠مًْ ػمت ؽبسػ الاٌف١خ اثٓ ػم١ً (د769٘ل)(67) ػٍٝ ٘زا اٌمٛي فمبي: "أٞ ثغٛاص ؽزف إٌّؼٛد، ٚئلبِخ إٌؼذ ِمبِٗ، ئر دي ػٍ١ٗ دٌ١ً ٔؾٛ لٌٛٗ رؼبٌٝ: (أَِْ اػًَّْْ عَبثِغَبدٍ ) (علجأ: 11)، أٞ: "دسٚػبً عبثغبد". ٌُٚ رخشط رٛع١ٙبد اٌؼٍّبء ٚاٌّفغش٠ٓ(68) ٌٙزٖ اٌمشاءح ػلّّب روشٖ ِىٟ ثٓ أثٟ هبٌت عٜٛ أثٟ صسػخ(69)اٌزٞ أمبف ٚعٙبً آخش ٌّٓ لشأ ٘زا اٌؾشف ثلاَ ٚاؽذح فمبي : "ٚؽغزٗ فٟ رٌه ئعّبع اٌغّ١غ ػٍٝ لٌٛٗ فٟ عٛسح ٠ٛعف: (وَ١ْفَ وَبَْ ػَبلِجَخُ اٌَّزِ٠َٓ ِِْٓ لَجٍُِِْْٙ ٌََٚذَاسُ ا٢ْخِشَحِ ) (٠ٛعف: 109) .ثلاَ ٚاؽذح، فشد اثٓ ػبِش ِب اخزٍفٛا ف١ٗ ئٌٝ ِب أعّؼٛا ػٍ١ٗ". ٚؽزف اٌّنبف ٚئلبِخ اٌّنبف اٌ١ٗ ِمبُِٗ ِٓ أٔٛاع اٌؾزف اٌزٟ ٠ؾزظ ثٗ إٌؾبح فٟ اٌزأٚ٠ً إٌؾٛٞ وبٌزٞ ٔغذٖ ػٕذ ِىٟ فٟ رٛع١ٙٗ لشاءح "عؼلا ٌٗ ؽُشوبء" اٌٛاسدح فٟ لٌٛٗ رؼبٌٝ: (فٍَََّّب آرَبَُّ٘ب فَبٌِؾبً عَؼَلا ٌَُٗ ؽُشَوَبءَ فِ١َّب آرَبَُّ٘ب فَزَؼَبٌَٝ اللهَُّ ػََّّب ٠ُؾْشِوَُْٛ ) (لأػشاف:190 .) (66) ؽشػ اثٓ ػم١ً ػٍٝ اٌف١خ اثٓ ِبٌه: 3/205 . (67) اٌّقذس ٔفغٗ ٚاٌقفؾخ ٔفغٙب. (68) ٠ٕظش: اٌج١بْ فٟ غش٠ت ئػشاة اٌمشاْ: 1/319، ٚاٌزج١بْ فٟ ئػشاة اٌمشاْ1/491، ٚاٌغبِغ لأؽىبَ اٌمشاْ: 1/415 ٚرفغ١ش إٌفغٟ: 1/465 . (69) ؽغخ اٌمشاءاد: 246 .