(۳۱۲-۳۱۰) كتاب الطبارة وستها ( ۱۵ ) باب ١ )٠١( باب کہا می الزکر بالمیں وار وسار ابی ٤ eet o? £ . ت 20 ء6 ت 6 ر ٠ مشا هشام ن مار ا عبد اميد ن پیب بن ا بیالیشرین . نا الارزاعی» - ۰ م e کی تب اٹ ای قا ا آ ت رر لااد ق ل » إذا ESE مس د ®` يميه » ولا ننج مين @: ١ے 4ے ے مش عبد رمن ب لاهم . االو ليد ن مذ .نا لزاع ادو توه . K K # ٣۱ و ت د تاور رت عقب e e ل : عت مان ن عفان قول : ما لفت ولا که نے ولاتیشت کی ب ابی مذ إت بر3 چ . HHR 7 © ەر ۲ - وشا قرت e. ن کارب i انبره ن عبدال رمن ¢ وعبدالله ن رجاو المكرث ن محمد ن تَجلان» ن لقاع ب كم ر ۶ن ایی صا چ ن ابی رة ؛ 6ل : قال ر lL « ذا ا ¢ o بطب اينه . يتج شال «. e 2 ا و % ا ۱ - ( نیت ) فی النهاية : أ ی کذبت . القنى التتكذب . تفل من منّی ەيى إ إذا قدّر .أن الكاذب ا الحديث فى نفسه م يقول . ١ ۰ ۰ ٠ ۲ - ( إذا اتطاب ) أى إذا استنجى . وسمى الاستنجاء استطابة لا فيه من إزالة النجاسة وتطييب ۱1۳ ١١ ( سان نن ماجة س )١
عدد الصفحات ١١٣٩ = کتاب الطمارة وسنما i ۱٩( ( ۳۳ - ۵ ) حدیٹ )۱١( باب ارو “اء اجار والنرى عى الروت والرمء 2ی 0 َا ۾ a ۴ - مش مسد ن لبا . الا فيان ن عة » عن اَن ء ئ اقنقع ن ES > عن ابی هة ؛ قال : قال رمر ڭال لا | ااا ب مثلٌ ارال إا نيتم الغائط فاد تستفبار االقبلة ولا وها » . وَأَمَرَ اة حجار و م هی عن الرَوْث والرمة » و هى أن وستطيب الرَجل ريمينه . KR ¥ م o ۳\6 - مشا أو بكر ر لاد د ابال U. ی 0 سید اقطان ٤ عن زیر »عن اى إسسَاق ( قال : لس س الأود )» لاود عن عبد اه بن مسمود ٤ ؛ أن رول الله أو اكلا . فال « انی وة اجار » فا مرن وروا فاخ ا لمرن وألقى 1 I KK ¥ cA so ا ^ ~e E So sl مش محمد بن السباح . آنبانا فيان بن ية . م و ننا عل بن محمد - ٥۵ ى رت و م edo” . اکم ينا عن هشام بن ر وة ٤ عن ایی ُز re ن مار بن ز ی۹٤ عن خر عه ابن ب ؛ ل : لر رول ال ل « فى الاسنْجًاء ا اجار لس فما رجیم» KK * ۴ - ( إذا تیم اا هو فى الأصل امع للمكان الطمين ف الفضاء . م اشنهر فى نفس الحارج من الإنسان . والمراد هنا هو الأول . ( روث ) رجيع ذوات المافر . ( الرأمة ) المظم البالى . ٤ - (قال ليس أبوعبيدة ذکره) قال الحافظ ماحاصله : أنه روى أبو إسحاق هذا المحديث عن أ عبيدة وعن عبد الرحمن جیما : لکن أبوعبيدة يمم من أبه» أن مسعود > على المحيح . فشكون روايته منقطعة. فراد آی إسحاق بهوله « لس KER » أى لست آرويه الآن عنه . و إا آرویه عن عبد الر من . ) رجس ( الرجس القدر . ۰ ۰ ۰ )J=— mie. رجیم ( هو ال مار ج من الإنسان أو المحيوان . يشمل الروث والمد رة . سی رچیما لاله دجم عن حالته الأول ¿ فصار ما صار بعد أن كان علفا أو طماما . 6
عدد الصفحات ١١٤۱ ا المامارة وستلما (۱۷-۱۹) باب (۴۳۱۹-۴۳۱۹) حدیث ر م ر ەل ۳۱٦ - وشا :ء و i. کیم ٤ عن الامش ع3 وح محمد ن شار نا دامن .نا فيان » عن مور ا عن عبد الر حن ن رید ٤ ان . قال ال ل مض اا کین ¢ وم ا زونه : إىأرّى مک کل شی تی اللرَابة EI أن لا سبل اة ولا لستنجی El, ‘ وَل ر کت بون ا حجار ¢ لس فار د ول طم . زا é6 # (۱۷) ہاب الہہی ع استفبال الف بالغائط والبول ۹۷ - شا محمد بن رمج البمرى 4 اللیت ن سد ء ا E بد الله ن الحرث ن ب ز٤ ان دی » قول : آ٤ اول من س اي 0 لا دو ن ا م قبل اقل « وَأ [i اول 7 ن خث اا بذلا . فی الزوائد رح ۰ وجکر بصحته جاعة ن ١ / K#HR tM وش أ الاجر اد ن عرو تو الع . ا عبد اله ن وب اخبری س عن ابن شاب » عن عات بريد ؛ أت سبع أب أبوب الأنمارئ برك : لى 0 لے ت ا رول الله لو أن قبل ادى بده إلى العائط القبلة . وال « شرتوا أو غر بوا » E ۳۹ - مشا بو بكر ن ای شیب . نا ال ن خد » ll مان ن بلال . ۹ - ( الخر E : الحراءة بالكسر وال التخلى والقمود للحاجة . قال اطا : وأ كثر الرواة يفتحون الماء . وقال الجوهرى : إا الح راءة بالفتح والمد . بقال E «كراهة . وحتمل أن کون بااھة ا اأصدر ¢ وبالكسر الاسم 110
عدد الصفحات ١١٥١ - کتاب الطپارۃ وستہا (۱۸-۱۷) باب (۴۳۱۹- ۳۲۲( حدیٹ خد کی مرو ن یی المازي» عن ا یبد موی الشماپیین » َنْ قل نامقل الأسَدِئ» o0~^ © وقد صعب الى رل 0 و تھی رسول اله یل و أن قبل الق“ اتن بغائط أو يول . قل ا مجهول المال . فالحديث ضيف به HH ت J 0 - وشا انا ر ليد الدمشقى شا روان ن e ابن لهيمة »عن ٤ ر مو ٌ٘ 5 e ای ااز پیر ٤ عن جار بن باد الو . خد نی بو سيا المذری ؛أن شد سول ال یل ان ھی ا ل القبلة اط ا و ل فی الزوائد : هذا الحديث ا الآتى . ٤ و أبن عة . XK ¥ E ا راھ ي البطرئ u. ی ر تایا له سیم 17( اال ر : إن رسو ل الد للا بای آن شر 0 > أن أبول تفیل وة ف الروائد : فى إسناده أبن ٍهميعة . * 0 # (۱۸) بای الر عع فی زلا فی الف ؛› و إلامۂ رو 'اعاری — مشا هشام ؛ بن ار . نا عبد الحميد ر بن حبيب .ا الوزام دی بی أن سعید سید الألمصارئ م وحاتا ابو کر لادء ومد بی 6: : نا زی بن هارون. yT ن يی بن بان خر ره ۽ أن ئه وام بن بان ابره ؛ أن عبد الله بن عم ؛ قال : قول ناس قدت انال متتل ف .وت ر توم ن لاام ٤ کل ر با رات رول الد چاو ینا کل آباتنن » شتتفبل ّت امقس . هدا حَدِيث رید بن هارُونَ . E ۰ ۲ - ( ظهرت ) أى طلمت على ظهر بيتنا . ( لبنتين ) تثنية « لبنة » واحدة الطوب . ۱1١
عدد الصفحات ١١٦١ -كتاب الطبارة وسنها __ (۱۸)باب (۳۲۳- ۴۲۵ ) حدیث ۳ شاغمدن 2 ا الله ن موس ء عن عى اباط ء عن تفع ». عن ان ر + J6 : رات رول اله ل و قبل القبلة . ال سی + قلت ذلا ا . قال : مدق ان رودق أو رة أما قول یھ ر قال :ف الصحراء ۷ قبل القبة ولا لدت .رها i قول ان ر ان الكيف اس فيه 0 استقبل فيه ع شت ) ا ن ك .5 او حامر ا الله ن مُوسی ف و HO . ت e ٤ ۰ س ۳ e do - شا او بکر ابی شیب وع ن خمد 6 ا کیم عن ماد ن سلمة عن الد الذاءء ع ن الد و أي ِء من عاك ن مالك » عن اة ؛ قات : ت OE ل اله کل قوم کر هون أن اشتقباو | ویم م اة . قال ارام ر قد فعلوها استقباو ۱ مقع د یاقب «. قال ابا ۰ ن القَطّان : حًا ي ل عبید U. بدالمز ن ا ن حالدالْحداهء ن الد بی السَذْتٍ» مغ . قال انود ف اجرح : إسناده . حسن ¢ رحاله مات مەروفون . ۰ وهب لجر . ا | ی 6ل: ت ا ن إسحاق» l2. وش 2 نبشار >= Yo عن پان بٿ مال » ڪن جاه د » عن جار ؛ 6ل: تھی رسو لاله لاو أن قبل ابول glek ص فرا ر A قل ان 2 اعام ¢ فبا . حدیث حابرهذاء قل حسنه الترمذي“ ۴۳ - (الناط) و تال : الميًاط . — ) استقبلوا تعد الل ) ی حوٴّلوا مو قضاء الجحاجة إل حهه ة القبلة ¢ حی زول عن ع قاو م إنكار الاستقبال ف الوت ¢ فیرسخ ف قفاوم حوازه فہا ويفمموا أت الح ای صوص بالصحر آء. ( عبید )فى البو ع و «عہدك» وی حاشیة : الكاف فى «عدك» علامة التصمير فى الاغة الفارسية. ۱1۷
عدد الصفحات ١١٧١ - کتاب الطپارۃ وستہا (۴۰-۱۹) باب ۰ (۲۲۷-۳۲۹) حدبث (۱۹) باب اررستراء بعر البول e .2 ا و ۹ - مشا لی بن خمد u م 6اا : ن ی اوم قال: e ٍ 2 ا بن صااع ¢ © ن سی ن بن داد الاي ¢ عن بيه ٤ قال قال رسول ال و « إذا EGE فاته ا لات مات «. e 2 e-9 کے 16 اسن وة : حا عل بن بد ازز . مناي . صا رة . ف کر 2 ۰ و .ى الزوائد : داد ويال له ازداد » لا رصح له حبة . وزمعة ضعدف . ¥ 6# (۲۰) ہاب مہہ بال ولم یمس ماء ۷ - مشا بو بکر ب ای َة . اپو أسامة » ن عبد له يخي نومر ج ن ابن أ بى مليكة »عن ا »عن اة ؛ قالت: انطلق انىز ول فا م ا ال » مأهذا؟ ا ِ( قال :ما ال وات li بل ان ان اا . و ات ت e وم سر اکا ¢. ( ذکره ) یمنی بعد البول . ) 1A.
عدد الصفحات ١١٨۷٠١ س كتاب‌الطهارة وستها (۲۷) باب . ( ۳۲۸ - ۳۲۹) حدیث 9( ب اہی سی ارہ می فار ع الاريى ۳۲۸ - وشا ر 8 کک 7 عد د اله ن وهب ال f ى E ٍَ olo” o» 2 اس 20 TT حيو ة ن د رر أن سيد ابر ذه 6 J6 : کان ماد ن جَبّل تحدث £ ِ( Es 0 سے سے ااب رسو ل اله لا و ت ا موا ل والله! اما ت ل اه ۾ وة ول هذا . وأوشك ماد ان i ف الاء فلع ذلك منّاذا . فقي EE :ا عبد الله ن عَمرو! إدالكذين ن رَسُول اله ٠ اق ونما امه کل من 6ل . قد سمت رسول الله ل قو 1 « انوا لمعن الثَاث : اراز ف امو :ارد» و الظل و وقارَة الط ربق ». ) فی الزوائد : إسناده ضعبف E E ص ۱ اله ن 8 ن ۶٧ر و ما خث د . فال : ۹ E E ل سال: :سمت J6 ٤ کو 2 لی .2 عم رو واي زیر ۲۹ الس قول .ا جار داة؛ :ال رسو لال ل د إا او دلباک وار اسل جو اڈالطر بء . و ا ا الات والسباع . وَقَضاء الما علا فما من الملاعن» في الزوائد . | سناده صضعنف . *# ¥ % 4 - ( آن بفتد کک ) آی یوقم فى المرج والتعب . (اللاء ) جمنى التفوّط آى فى شأله . ویطاق اللاء على مكان التذو”ط . والراد الإشارة إلى الممنى الأول ٠. (فاق) أى من شأن النافقين وعاديم. ( الملاعن ) جم ملمنة » وهى الفعلة التى يلعن سما فاعلما » كالما مظنة الاعن ول له . . البراز ) فى الهاية : البراز اسم للفضاء الواسع . ف-كنوا به عن قضاء الغاثط » کا کنواعنه بالحلاء (٠ لأہم كالوا بتبرزون فی الام مكنة الحالية من الناس . (الوارد) فى الهاي : الوارد الجارى والطرق إلى الاه واحدها مورد »› وهو مفعل ۰ من الورود . (قارعة الط ا الهاية : هى وسطه » وقيل أعلاه . والراد هنا ۰ . نفس الطريق ووهه ۹ - ( التعريس ) أى نزول المسافر أخر اللبل انوم والاستزاحة 2 ( جوا الم ریق ) ۾ جم ا و م مەغام الطر بی 14
عدد الصفحات ١١٩۷ س کتاب العاہارۃ وسٹہا (۳۱۔۲۲ )باب (١۳۴۰۔ ۳۳٣۴ ) حدیث ا ر 2٠ 0 2 Je : As 3٠ ا ا ٠ ° سس مسا عمد گی . 1 عمر و ک خالد ٠ ا ان اة ¢ عن ر ٥ ¢ عن 0 4 ج 6 :3 0ص ٤ ان شاب »ڪن سام عن ابه ؛ أن ال ی ل ھی أن أن مل قارعد ال رشت 7 ر ٤ اللا لاء أو يال فما ٠ فى الزوائد : إسناده ضعيف . واكن التن له شواهد كرحة . ® ¥ ® (۲۲) باب الشاعر للراز فی الفضاء cor Jo ° N 1 6 0 ۳ ما أو بکر ن ای شیبة 0 لماعل ر ن ل ¢ عن ا ُ مرو ) ¢ م اة ن رة ن سب ؛ قال :کان اى وء إا ذهب الَمذَهَب» امد . * %# # اا eS fe ر ۰ و e ۴ - مزا محمد ن عبد الله ن ٠ َر ا مرو ن عبيد» عن مد بن المثتى » عر e َطاء انرا سای ٤ عن EY. ISE ا لحالحته) I: ٠ بوموءقتوّماً. فی ازوائد : إستادة ميف . HN E ٢۳ - وشا توت ر E e ا 0 کک سب .. ننا کسی بن ای٤ عن e م م ت او و ے 5 ونس بن خباب ٤ عر على بن مرَة ٤ن ای لۇ کان إذا ذه إلى الط اد # ¥ ¥ ۳۴١ - ( الذهب ) مفمل من الذهاب . وهو حتمل أن يكون مصدرا أو اسع مكان : وااراد عل التخلى والذهاب إلبه ٠ وقد ا ف 2 لوضع الوط اللا . ) بعد ( أی تلك الحاحجة » أو تفه عن أعين الناس . ۲ - ( فتنحی ) آي ا oi
عدد الصفحات ١٢٠١ کتاب الطہارۃ وستہا (۲۲۔۲۳ )ناب -۳۳۴٤( ۴۴۷ ) حدیث e~ رر هر ~E شا ابد بكر بنا بی شیبة > وكمك ١ ن شار : لا : :2 ى بن سید و ه2 اقطان عن ابی جلف الیئ (6 أب کر أن قب : واه یر بن زد ) ن عار ابن حرََة ؛ والحرث إن يل عن دال هن إن ابی ة ؛ 6 حَجَجْت مم انى ت م 8 فذمَّبَ E فألعد . AINE وشا ای بکر بای شیب - ٥ ن جار ؛ قال : خرجتا مم سول اه طاو ی سقر . .وکن ٤ بد اللات » عر ئ اناز ر فلا ری ۔ ٤ رسولٌ | ا ول اأ ی ابرا خی بی ED - شا الاس بن عبدالمظم _المنبر کک بن کشر بن جر . نا کییر ان عب الله الم ى » ن ايه عن جه عن ن لال بن ثالر ن ؛ ان رسو ل اله لا - كان إذا اراد الماجة أنمد . اشا کین شد ا 6اشت ل افر ۽ هر ر کن ن أركان الكدب: ا (rr) بای ارر رار لسائط والنول ت ا واش مد د ن شار . تنا عبد الملا بن الصاح . نا ور بن يزيد ٠ عن حصن المیری » عن a عن اى هَرَيرَةَ » عن ۽ ای و قال « من ا لور . من مل ذللت فقذ أخس » ومن ل > فلا حرج و اياف ۲ ۷ - ( من استجمر ) أی من استعمل الجار» وهی الأحجار السار للاستنجاء . ) تخال ( آی أخرج من بان استانه مود ومحوه ( فليلةظ ( أ فلیرم ولیطرح ما أخرجه بالحلالمن ۱۲۱ ( ۱۹ ۔ سان ابن ماجة د ١ )
عدد الصفحات ١٢١١ = كتاب الطبارة وستما ( ۲۴۳ ) باب ( ۳٤١-۴۴۷ ) حد Ay کک 4 0 ن فمل داك فت ا ۰ ومن 5 . فلا حرج TT 1 ق تی اللا تیر .کان جذ إلا کیا من رمل لدد عليه إن الشبعان ا e Ferri Te اش من فعل فقد أحسن ومن لا . فلا « # * # ه ۸ - مشا عد ن اکنل زز ٠ من فمل فد اخس N فلا حرج .ون لاك فليلع». KR * لرن ن مر . تنا عبد اللات ن الصاح بإستاده حو . وراد فيه e ۹ - مسا عل بن مد . نا کیم“ عن العش ٤ن ينمال ن رو عن لی ان أيه ؛ ل :5 نت مم ای الائ فی سفر . کارا أن فض انه . ال لی : « ات ب تلت الأشاء تين » ( قال رکم : نى النخل امار ). « فل 4 : إن رول الله ول ارک ن جیما » . فاجتممتا . شنار یا . فی حاجن ی ال لی : د اننھاء نل ب : لجخ کا إل ماما » فقت ا جا . ف اازواند : له شاهد من حدیث س ومن حدیث ابن عمر . رواها الترمذی فی المجامم. KR # ٍ Je 2< ریو Je ھت . e 0 ° — مرش مح ره ی . تنا أب النّمان تا یئ ينون .مدن ( لاك ) اللوك هوإدارة الشىء ف الفم . قيل معناه آنه یابنی الا کل أن یلقی ما خر ج من بین أسنانه بود وو . لا فيه من الاستقذار . . ويبتلع ما خر ج » بلسانه . وهو معن « لاك » لأنه لا رستقذر ۰ ( کیا من رمل ) فی النتار " : الكثيب من الرمل » الجتمع . ( فليمدده ) من الإمداد » أى فليستمد به وليجعله مددا لأجله . ( فإن الشيطان يلعب ) أى يقصد الاإنسان بالشر ف تلك المواضع . ( قاعد ( القاعد جع مقعدة . بطلق على اسفل البدن وعلى موضم القعود لقضاء المحاجة , وكلاها يصح إرادته . ۹ - ( تلك الأشاءتين ) الأشاء » كسحاب »> صفار النخل . الواحدة أشاءة . والإشارة ب «تلك» من استمال صيغة جع فبا فوق الواحد اعتبارا للأشاءتين جاءة . 7
عدد الصفحات ١٢٢١ کتاب الطپارۃ وستہا )۲٤-۲۳( اب ۴٤۲ -۳٤١( ) حدیٹ r بے E ت چ ر 9 ت ٠ ای قوب » عن ن الحَسّن ن سعد »۽ عن عبد الله ۾ بن جمقر ؛ قال : کان حب فاا به ای رل لحاجته هَدف أو حالش تل . LS e e س e ي © o7 ره ؟ ورeەل ەه لا ت ھت م - مسا عمد بن عقيل ن خو بلد . حد ئی حفص بن عبد الله . حد ئی | رھم ان طمان» ن" محمد ن د کوان عن لیک کم عن من مياد ن بير » عن ¿ ان عباس؛ ل رسول اله ک طاو ی ال فال . ئی انی اوی ل من ورگ حین ال ف الرواید : إستاده . قالالىخاری : کد ی ذ کوان اک الحديث ۰ 5 ان حبان ف‌الئقات ثم أعاده فى الضمفاء . وقال : سقط الاحتجاج به . وضمفه النسالى” والدارقطنىي * ® %* )۲٤( باب النہی ع ار راع علی اليرء ا اشا لد ن ی ٠ ا بد اله ن رجاه . اناا یکرت کا 2 حي انوا گر ٠ ن لال نے عیاض ؛ من آیی سید انلذری ؛ أت رول اله ل ال « لایتتاجی انان ی اا ا کر واد ل رة ماخ فن اه م ول قت ل ذلك . ادن عن اسز راهم اوران . ا عكرمة عر ی نآ ی کییں ن عیاض ن ن هلال Ja. 4 ن ی وهو اصواب ۰ - ( هدف ) هو کل تفع می بنا او کفیت رمل أو جل ا( أو ای غل ) ئ الت المتمع من النخل ٠ 2 ١ ٠ -(عدل) أى مال ءن جادّة الطريق . E 4 ( آوی ل )ی الاية : أى أرق له وأرلى . ۲ — لا تناحی J ناح ي هو i 4 Ki الآ ورا a ەى ا ( ّت ) eS ى نھی . آی بعص ۴۳
عدد الصفحات ١٢٣ا كناب رة وستها _( ۴ ب ( ۳1-۳٤۲ ) حدبت e 2 رو و کے د ا ی مشا عمد بن ید EH ڪن فيان الثوٴری »عن عكرمة بن مار » Ty ۰ # 0 ¥ («٥) باب الہی ع الول فی الا الراکہ J6 ےو E RE - ای ایی » ن جار عن سول الد لا ؛ ا تھی عن أن بال فی الما ار اكد . ¥ ¥ ¥ e-٤ ۰ ا وبکر ن أىعَيبة نا اتالد الأتمر» من ان تجلا ن او من ای هة ؛ قال : قل ر سول ال ولا لا يبون اذ ناناد اراکد». ¥ FH * DET 6َ f0 — وش عد ن . نا محمد نالمبارك . OO .نا ان قرو عن تاي ٬ هَن ان مر ؛ J6 : قال رَسول ن ال لقو لا ون اح فى الما انى » . ف اازوائد : إسناده ضعبف . ان أن فروة امه ساق . . متف عل 5 . وأصله ف المحيحين بلفظ ٍ ۰ « الماء الدائم ». . )۲١( ہاب السریر فی البول ۰ o2 e - وشا اوبكر ن ن أىشيبَة اا مويق عن الامش ن رَْدِ ن وَهْب» ن عبد بد الزن ب حستة ؛ قال : حرج كَل SLE E ق ا ناقع وتقيیع ا - ( الار ن ا کن ا واک ر فت ۱4
عدد الصفحات ١٢٤٩ س کتاب الا وما ۲٩( ) اب ( ۳٤۹-۳٤۹ ) حدیٹ ت دن ا .ال م E I EE فال « وَبْحَك! أما عات ا اماب مات ن ار سرائیل ؟ انوا لذا اماه م الول ر تاز فام ٤ ن ذللت i برو » ال أبالسنِ ْسامة: :ااام ا یداه موی ابا الاس افذ کر وه ¥ ¥ ¥ £ ا و efe. x د EN. مشا اھ بکر بن ای شیبة . ا أبو مماوبة ؛ وركيم عن العش » عَنْ تجاهد ٬ عن اوس » عن ابن عباس ؛ ال : م رول اله لاو يرن جَديدن.. فال إا لد بان . وما دان نک . ااا کان لا ساز ون غ وله وماالار کان مى بالَميمّة». KHK TEN ¬ وشا أ اہو بکر بای شب ان ا ع العش » عن اناا : قال ر شرل افد و ا ر ذا القبر من ابول . فی الزوائد : إسناده سحیح » وله شواهد ¥ # A مشا أو کر بے عة وک .انو بن شيبان اق بن مار » عن جد ایی بكر ؛ ل : مر الى ب بقارن . ال وا مدان .. وم ڌڏ بان فی کبیر .أ احا يذب فی البو ل را الإ ذبا ف الت .' أسل المديت فى الحيح بانط النيية . ورواه الطبرى" ھن بجی ھن عبد الزن بن پکرة شن ع أ بكرة فی الأطرأف : وهو السواب کذاف الزوائد. « # (ومحك) کلة رحم ومهدید. 1 ۷ - ( فیکبیر ) آی ف أمر یشق علیهما الاحتراز منه . ( لایستنزه) آی لا بجتنب ولا بحترز عن وقوعه عليه . وقال السيوطى : آی لا پستبری ولا تهر 2 ( شی ) آی بين الناس . ( بالميمة ) ھی ل اشير سد الإدرا اد 1e
عدد الصفحات ١٢٥۱ س کبتاب الطمارة وسنما (۲۷ ) باب 8 ۰ ۳۵۲ ) حد (۲۷) باب ارہل سام عل وو ببول ) 0٠ ا إعاعل ن مد الاج bS ن سويد الداری Y6. روځ ا قادة » ٤ واوا ى کک تیت ای یو وهو توا TS اء e « له نى من أن ارد للك » إلا ى كنت كل بر وضوء». قال اپو اسن بن سلمة : تنا بو حالم . عا الألْصارى » عن ميد بن أب وة . . ر ر e Ile e ا es ن نا الأوزاءة عن ی ب اتو ا و و ا رار ایی کثیر ء عن آہی سلمة › ن ابی هر رة ؛ :مر وجل کل لی و دو يبول . فل عله ¢ فل رد 5 عليه i. و غ « ق رب فيه الاه ض تيمم < رد روم السام ەر ا ا 8 J شى ¢ ن الاجر ن قنفد 0 ی ا + 6ل 1 فى الروائد : إسناده ضميف لضعف مسلمة بن على" . وقال البخارى وأبو زرعة : a الحديث . وقال الجا َ : ووی عن الأوزاء ى" ؤغيره » المانكرات والموضوعات . و الي : لکن الج ديث جاء من رواية أى الم وابن تمر . رواه آبو داود ف بإب التيمم . E a — و ن مید سا ثم بن بريد »عن دال انت r ا ا ا ن عقيل ٬ عن جار نباف ؛ أن رجلا مر کل النی یا وهو بول .ق عليه. 5 ل رسول اله » « إذا را بی م ثل هذه الال فا9 ت اك إن فعلتذلك» ر ار عَلْيْك» . ] فی الزوائد EE 1 ر ۱ 1۲۹
عدد الصفحات ١٢٦۱ س کتاب الطمارة وسنما ) ۲۸-۷ ( پاب ) _- 1 ( لے ۳ - وشا عبدالله : سید ¢ وال ار“ ےا یالرى الستتلان. ¥ : U: ا بوداود» 6 ان ¢ عن اا !ن ا ¢ عن نانع ٤ عن ن ابر ن عم ٤ ال ەر رل ص انی م هو .قل عليه 4 له حدیث ابن تمر هذا أخرحه فی الكت الستة »ما عدا ال.خارى . ذ كره فى الزوائد . 4 ` )۲۸( باب ارو سنیاء اماو - مشا هناد بن السرئ . تنا أب ڪن مور » عن لاهم عن السود من اة ؛ قات :ما رابت رول اله ل ا خر ج م NEL HKH ¥ ب fe ر ۰ چ ٥۵ - رشا هشام بن مار . ا صدقة بى الد . مناعتية ب یی کم گنی ا E .فال: خد کی ووب الانماری» وجار عبد اف وان 2 مالك ¢ أن هذه الأب E فيه رب دبول ان ا وال حب امین (٩/سورةالنوبة/الاية۸ قرول الو ا « امع ا 1 إن الله قدا ایمیک فالطپور. ۴ ر E تاوا |: ت ا للصلاة لمل من انا بو ولستنجی بالماء. قال « فو re ر2 e TT x * ۹ - مشا ل بن مد . تنا وکرم ٢ عن ريك عن EIS ہی المدیق الناجی » عن اة ؛ أن ال کی ل کان ایل مقمد ا . قل ابن عم : 0 فہ فلا ف د 0ا دوا وا . . (إلامس ماء ) أی استنجی به ٠. اأط ) مول على الحارج من البر ( - ١ : ر وی أسفل اامدن وعلى موضع او لاء الحاحة الى الأول ~~ ۳۵ \Y¥
عدد الصفحات ١٢٧١ کتاب الطبارة E (۲۹-۲۸) باب ۰ ( ٣۵۸-۳۵۹ ) حدیث قال أو اتسن بن نة اا م واھ ان راط :تالا ٤ ن ٍ ل فی الروائد : إستاده ہف لمعف زید الى و الحمي ٴ وإن وه شعنة وسفیان الأرریى» فقد کد به أبوب التبا . ۰ ۰ ¥ ¥ ۰ : 0 f ۷ - مشا اب کرب .اوي بن شام ٤ عن بوا بن لحرت عن إا 2 نو ان ینو تة مآ مالع ن هى هة ؛ قال : قال ر سول الله لای « ر تف أل قبا فيه رجا بون أن د ماروا وال ی لمطم ين - ( ١ / سورة وة / البة » 1۰( قال 2 وا اتور ن بااماءک E م مزال @«. حداث آی ھی رة هذا رواه بو داود ف أول کتاب الطبارة ٤ والترمذی" ف التةسبر . وقد نبه على ذلك صاحب الزوائد . RR. oOo. (۲۹) ہاب مس دللے یرہ بیرض بعر ارو سء ۳۵۸ - مشا أ وبکر بن ابی ية ول بن محمد Y6. :نا وک e من شريك› o «76% ټ ۴ او e ت يڪ عن ر رام بن جرا ۽ ن آنی زرعة بن مرو ! نن جرب ٤ عن ایی هة ؛ آن ای چب کی اجا م جى من تور ت دات د لاض . قال اا ْسة : 2 3 او ام ۰ 7 سید ان سلبان الوا »عر شريك 6 a 2 RK ¥ KF ۴۷ - ( قباء ) بالد.والقصر < is وتف ao E oA ) ور ) اء من غر أو حجارة A
عدد الصفحات ١٢٨