سنن ابن ماجه تحميل PDF

ال 0117 )اب (0444-066) بك orl Jo رر وق‎ ۱ - مشا مد ن شار .نابو عار کنیا ن رند ء ن إسحاق بدا ان فر » من أيه ؛ قال : ال رول اله ل الاو « فوا موک : لا إل إلا اله الكر E‏ رب امرس المظم نورب ناتء قارا : : ا رسو ل الله E‏ للإخياء؟ قال « أجْودء وَأَجْودٌ» . فی الزوائد : فى إسناده إسحاق .| آر من وه ولا من جرحه . وکثبر بن بزيد » قال فيه جد : : ما آریبه اا . وقال أبن مەیان : لس بشیء وال ا بان وتال رة ما » لیس بالقوی" . وقال النسالى: ذف . وقيل : مه . وباق رحاله قات . )٤(‏ با ماماء ما يقال عنر الربض إزا مر - وش ب کی ےآ عة وی ن تد . ¥6 :تا ابر متاوية ٤‏ عن الأمَّش » ن اقيق ٠‏ مام َة ؛ قا : قال ر ول ان إا « « إا حت تم ايض أو انيت » فووا ء برا . فإن الملاكة بوم ونون تلا ولون › . ۰ فلا مات أو سمة تيت ال ی وط قلت فلت : ) رسو ل الله ! إن أ سامة َد مات . ال دفول الم اغف لي وآ ونيب ينه فی حَسَة » . قات : فع لت . فاعقبنی الله من هو خر مته س رسول اله له ل . £ SEE A‏ ال ن اسن ن شقيق » عن ان المبارك HK ¥ باب ما جاء فما يقال عند المريض إذا ضر 4 (إذاً حضر) على بتاء الفمول ٠‏ أى إذا حضره مقدمات الوت »أو ملالكته . ۷ =( وأعقبنی ) من الإعقاب . آی بد انی وءوضنی . ( منه ) أی ف مقابلته . (عقی ) کبشری »ی بدلا سالجا . e‏ é1 ) ۱ ةجام سنن ابن‎ ۰۹ (

٠ ۰‏ یمان ای ¢ E‏ اي بتارو ای)5 عه ا ¢ عن ممقل ن سار ؛ قال: E E ‘Je 2 ريد‎ مش د ن ا lL.‏ رید بن هرون ا لايل . نا امار ي . يما عن" مد ن إسحَاق» عن ع الحر ت ت فيل »عن از زهرئ؛ ن بدا من ا یک ن مال ر آ؛ ل بلا فرت کب اوہ اتنام بغر رفت ازاون رور . فقالت :ا دالو تجن 1 إن لقیت فاا نا قافرا عليه مى السام . ل :عفر الل لك 1 يشر 1 ن اَهَل ِن ذلك ا من ١‏ ما عت رسو ل الد لاقو يقو ل أنرح ليت ف بر حطر فا بجر ئة فل. : بى . قات : فهو دال HER o هه‎ NE E‏ . سنا مد بن یی . تنا وف بن الماجشو ن نا خد ئ الم كدر ل لت کل جار ن عبد ال وو وت . قلت : افراع رول اله ۇۇ الام فی الزوائد لد : هذا إسناد حح ورجا ثقات إلا آنه موقوف . i. a.‏ u.‏ (۰) باب ماماء فی الس بومر ف الع ر ۱٤۵۱‏ - شا مشام ن تار ارد ا لازا من ن طا من عائشة ؛ أن ر مول اله قعل َا ا وندھا ج ها خد نة المت u‏ ی الى لا ۹ = ( تعلق ) بض الام ل ازا E E‏ إرسال السلام إلهم ٠‏ = ( حم ) ای قريب (مختقه) آی يضیق عله ET

ستاب الا لابب (0£00- 0غا )ىك ا2 J5‏ ۳ » 9 سی کل ميك : فان ذلك من حَستاقو €‘ 1 : فی الروائد: :هذا إسناد حح وراه اقات والوليد ن مسل ٤‏ وإن کان یداش ققد صرح بالتحدیث» فزال ما بخشى . HK و2 ےت َو‎ ۲ — مسا بک ی حلف ٤ا‏ ولشر عا مي ن سمید» عن ای ن سويد » . » کا ن ا دة ن أي ٤د ای ل 6ل « انار ٤وت برق اہین‎ “E 1 HF HK ¥ ا‎ Ee ۰ G7 Jo کک‎ کات ا E‏ ر کر چو کی یح رة القند ن الناس؟ قال اغاق »: ۰ فی الزوائد :ی إساد قق پتقادت کی ب نيق وغیرة . ونه آبوالفتم الأزدء“ ونع الدك. 0“. EO : ا‎ 8 m=‏ مش (نماعیل ن اد EET‏ ا عادر الذاءء عر اي قلابة » عر تیم ونی اة ات : دحل ر سول الله لا ل یی سء وذ شق صر امه قال « « إن الوح ذا قيض » ا ابص ». ا 1 وھ ے سے ا ا e‏ وشن ابو داو یمان بن توب : ٿا عاعٍم" بن علي كنا قز عة ن سوبد » NEVET ۲ ا( فرق لی )لیل هو ا .. تنقطع ) آى ببب الوت .. أو متى ارم انقطاعما اوم تقملم میٹ لا بی عودها‎ ) = \torr ۰ ES . وإلا فقد زول المعرفة قبل المماينة‎ 494 - (شق) شع العبن» »ی انفتح .| WY

oa _ عن ميد الاح ¢ > عن ا هرې » ڪن مود ن لبيد ¢ عن شدّاد اوس ٤‏ ئل : رسو ل اله ي « إذا أفرم ر POR‏ نر فإ البصر يقم م الوح ولوا را فان الملالكة و J6‏ اهر الت . فى الزوائد : إسناده حسن » لأن قزعة بن سويد مختلف فيه . وباق رجاله ثقات .‏ oo‏ باب 2 ف تفييل الب REESE‏ ن محمد ؛ لا : اغازکیت تیان من اعم ن عبيد اش » عن اقام ن تد » من مائقة ؛ فال : : قبل ر سول اله ل عثمان ن مظمون وهو میت . کا اظ إل دموءه تسيل لى حَدَيْهِ . EH ¥‏ ر ۷ وش امد ' بن يتان » والمباس بن عبد لظم » وسل بن أب سل ؛ الوا : نا حي بن سيد » عن سيان »عن موم بن أبی عة » ڪن عبد اه » عن ابن عباس و عایشة ؛ نابا بكر قبل الى ج وهو مت » e e (۸) باب ماماء فی عسل الین ۸ ¬ شا ابو کر بن ایی عة . سا اواب OE‏ ابن سين »۶ ام ية ؛ ّت : دل لينا رسو لاله پلا و تحن سبل ابه آم كلثوم. ۹ قال « ا د زت ایھر اهر ایر وجا ) فی الجر کافورا اؤ شیا ین کافور . لدا ران کا ونی » لکا فرعتا نا۵ . اتی إن ا و ۰ ) 1A

٦‏ كتاب الجنائر ‏ (۸) باب ( ۱۴۵۸ - (۱٤۹۲‏ حدیث حقو وةل « شرا إبَاةٌ » . ORR #F‏ : 4 - شا اب بر ایی عة عا بد اوعاب اؤ ؛ ن ابوب . حدگفنی ‏ فة ر 0 مَطية ثل یٹ محمد .وکن ف حد بث فة ا اغ و ر « کان فیه اعسات لاما أو سا » وکن فيه « ابدهوا عيام ومَواضع روء ما وان ف انام عطي قات : ومشطتاها اة رون . ٤‏ ) €6 & 6۰ - وشا شر ن ادم . نا روځ بن عبادة » عن ابن جر » عن حبيب ت ای۴ یتو عن امم تو رة کن ي 6:6 لى اقلا « لا رز دك ء ولا نر لذ ی ولا ميت » . ٠‏ ) KR e. ol 1 ek m-١‏ وش د ن اتی انم . شا بقية ب الو ليد » عن مشر ب عبيدٍ» من بدن أل > عن عبد اه ن مر ؛ قال : قال رول ال ل « لینستل مو ر المَامُونونَ» . | ey‏ مدلس » وقد روا بالمنمنة . ومبشر بن عبيد » قال فيه أحد : أحاديثه E‏ . وقالالبخارى": منكر الحديث . وقال الدارقطنى: متزوك المحديث» يضع الأحاديث ويكذب. RNR ه2‎ —\EY‏ شا عل ن مد . نا عبد انحن الارن سا عاد ن کر » من زو 2 ler ان خالر ا ٣ن‏ رة ٤‏ ڪن لي ؛J‏ :ا رمو اند ا ( حقوه ).بفتح الماء » والكسر لنة . وهو فى الأسصل معقد الإزار» * م رد زار للمحاورة . ( أشمرنما ) أى اجملنه شمارا وهو الثوب الذى بلى الجسد.. ۹ - ( ومشطتاها ) ی شعرها . ( ثلاثة قرون ) آی ثلاث ضفار . ۰ - ( لا تبرز) آی لا تظهر o ٠.‏ ۱4 - ( الأموئون ) ى من تأمنونهم على إخفاء مالا بلي إظپاره لتاس » إن ر روا من اليت ذلك.. ۹

-کتاب الجتائ:_. (-4) ب ( 110-۱677 )بث D‏ من من عسل ا وة وجل صله ¢ ول فش عليه E‏ 0 ع من ينه مل روم لت ا ف اازوائد : هذا سناد شف فيه عر بن خا ا a‏ HEF K 1 4‏ 4 VE.‏ - ماش م ا کن ستل بے یی صاع » عن أي ۾ عن ا بی رة ؛ 6ل : 6ل رول الو ا« من ل متا لبيل » , ¢ EEE L .. أي اواب‎ i ©8 (۹) باب ماماء فی عسل الر مل امر اتر وغل رة زوا 0 رو‎ 0 oR: Ie ۸رد‎ - مشا خمد ن يی شا إتحد ن حال الذهَى ET‏ حي ن باد د بن عبد الو ایر ن آید من اة ؛ الت : e‏ نر ی ما اتد یرت ما ر اي نيسائه قال ااسندی : والحديث ود 5 أو 4 6é‏ وح ذلك صاحب الزواند أياً فقال : إسناده يح 6 ورحاله قات . لأن رر ُ إسحاق € وإ ن کان مدلسا ¢ لكن قد جاء عنه التصريخ. التجدیث 6 ٤ى‏ رواية الا اک وغیره . 1 # ## ھر 2F ê7‏ 2ىد م 2 6~ مشا خمد بن می ا خمد بن نبل . با مد E‏ ا ر FF: 2 2 ٤‏ A E Ae e‏ ابن شاق »من ةوب ا هری ٤‏ عن عبد الو بن ا 5 جم رول الد ق e‏ واا فی ابی . و أقولٌ : دا .ل Taek. tf‏ وَارأساء @« ک مل » 1 ضر NE‏ سك و كفتك وَس ملك و ودا» . فی الزوائد : إسناد رجاله قات . رواه البخاری من ا ا ا م ي Ve.

س كتاب الجنائز . )ب (۱70- ۱۸( حدیٹ (ء بان ماماء فى عسل النى ‏ لی ات عله رسام 1 -¬- مشا م تید نب ئ الأزمر ری اا یر شار . سا أو رد ن عة ن مرد ء عن ان دة ن أيه ؛ 6ل :ل ئا أخَذوافء e‏ داهم ماد من الال :لا زعواء رول اله لا يسه . فی الزوائد : إسناده ضعيف ٠»‏ لضءف أبى بردة » وامعه عر بن بزيد التيمى . و ا یح + وب بردة هو بزید بن عبد ا وم . لاذ کره الزىئ فى الأطراف والهذيب E مشا خی ن خِدام. ا صفوان ن یی ا نرہ سو اواخری تن‎ ۷ ال ا ا ذهب لتيس من‎ : Jb + سيد امس » عن عل ب ابی طااب‎ ۱ ee مايَيس َالِ » جذ . ل : بای الا‎ فی الزوائد : هذا إسناده يح ورجاله ثقات .لان 2 ان حبان فی الفقات ر‎ ابن عیسی أحتج به مسل . . والباق مشهورون . KR ¥‏ m۸ |‏ ا باد ن نوب س ق ر ن ن اط ن ل ٤‏ من ایل ت عند الو نو فر » عن أيه (« من لي ؛ ل : قال ر سر۵ اد چ « إذا ا مُت یاون سح قرب » ین ری » بر رس » . فى الزوائد : هذا إسناد ضعيف . لأن عباد بن يمقوب قال فيه ابن حبان. : کان رافضیا داعا e‏ ذلك کان پروی الئاًکیر عن الشاهیر . فاستحن الترك . وقال ابن طاهر : هو من غلاة الروافض › مستحق الترك لأنه بروى ال اكير ف الشاهير. . والبخارۍ ؛ وان روی عنه حدیا واحدا» فقد أنكر لأعةف عصر « عليه روایته عنه“ : ورك اوتنه جاع مالقا وقال الذهى“ : ووی عنه البخارئ را شف عتا فة 2 “e ٩‏ - ( لا آخذوا) آی. أرادوا أن ا 14۷ - ( بای) آی آله مفدڈی بأ WM

٦‏ -كتاب الجنائز . (۱۱) بإب \tV1- VE)‏ ) حدیث (۱۱): باس E‏ صلی ات عا وسام 9 رم تاا کر ایی تا حفص بن ياشء من شام ن عروةَء ناه » > عن اة ؛ أ الى لاو کنن“ اة ز اواب اض اة ¢ لاس فما قيص 1 ولا عامة . فقيل لعائمة 1 کانوا واه قد کان کن ی جر . ات ماز ناجبارء UN % ۰ - وشا خمد بن خلف المتاانی ا ا و بن ایی مء ال :ھا ما من أ مید حفص ب يلان » م وان آ٤‏ ن عبد الله ن ر٠‏ ل :كفن رَسول اله إلا نى ادن ربط يض متخو ة. ف الزوائد : قلت أصله فى الصحيحين من حديث عائشة وابن عباس . وإسناد حديث ابن مر حسن » لقصور سلبان بن موسى وحفص بن غيلان عن درجة أهل الحفظ والضبط والإتقان . KH ¥‏ ۱ رشنا لي ن حن نا عبد الله ب ن إدراس » عن بزيد ن بی یاد » ن الك »عن يقم عن اب ن عباس E J‘‏ لا فی اة آ٣واب‏ : فة الى قبض فیهء ول ترا قال النووی" : ها الحدیث ضعبف ¢ لا صح الاحتجاج به لآن بزید ی اى زباد ممع ع مفه : ا وقل خالف روایتهاروایة الفقات ٠‏ ¥ ¥ ۹ - ( يانية ) التخفيف . وأسله عة نسبة إلى الين . كن قدمت إحدى الباءين م قلبت ألفا .. أو حذفت وعوض عنْها الألف » عى خلاف القياس . ( حترة) برد خطط . ٭۱17 - ( رياط ) جع ريطة » وهى اللاءة إذا كانت قطمة وأحدة و( تكن لفقتين ٠‏ وقيل لتوب رقیق لان . ( سحولية ) بضم أوله وفتحه » نسبة إلى قرية بالين.. ١‏ -- ( وحلة ) هى واحدة الملل دلاتسی 3 لاان کون وین من شی واد . ( جرانية ) منسوبة إلى جران وهو موضع مروف بين الحجاز و وان 4Y‏

۹ کتاب المنائز - (۱۳۱۲) باب (۱٤۷۵ -۱٤۷۲(‏ حدیث ا ت 0( پاب ماما کہا بسب مس الكض و ر =m ۲‏ مش مد الماح .ان N da‏ داه نان ان تمر ۽ عن سياد بن جير » عن ابن باس ؛ قال : قال ر رنڈ چ کج تا لاض REF‏ را نامو وَالستّوهًا » . KH ۳ = شا ونر ب عبد الال . تنا انوب ناهام سند من ام اناب مر » عن عبادة ن سي ن ايو » ن عاد بن الات ؛ أن رَسول اد لۇ قال ' «خيرالكفن ال ». ا 1 | 4 - شا د بن شار .ار بی بوس . تنا كرمة بن كنار» عن شام ابن حَسَانِ » عن خد د بن سيين » عَنا یی 5ادة ؛ قال : ل رسو لاق لۇ دلاول اده اه فلن فته » . )۴( بای ماماد فی ار إلى الت از رر فی أ مام و رے م s٠‏ ی ا HE‏ کک E‏ أنظر لله » وگ فى الزوائد : إسناده ضيف » لأن أبا شيبة » قال ابن حبان E‏ الروايةءنه ۰ وقال الىخارى : : صاحب عاب ۰ وقالآبو حا م : ضیف الحديث ¢ منكر ا لمحديث » نه عجاثب. ۷0 ~~ ( لا ندرجوه ) آی لا تدخاره و EV

09 با مامار فی ا انی E رشنا زرد دانع‎ WM اال +6 : کان حذرفةء إا مات ل الس ت قال : : لاتواذنوا, اتا . إن آخاف آي تین ررد وی اما ت واتني. ۾ * Rg‏ (۱۰( باب ماجاء فی شور الناار ۷ = ماش اور بن ای عة ء وشام ب ن مار ؛ 6ل : : تا شیا تة عن الز هری » ڪن سمِید ن اسي »ن ای هرر ا : ال رولا للد « أسرعوا A a 2 o 0‏ 6 باز فان كن صالحة لير تقدمو نها إليه . وإ كن غير ذلك فصل وله م“ رابك . ص e6‏ ۸ - وش ا يد بن مسعدق. .اد د بن زد عن مَنصورء عن عد بن سطاس» دة قال : : ال عبد اله الو بن مسلود : من ات )ناز فليخيل واب ال رکا إن من السنة لن اء ايارع وإ اء فيع . فی الزوائد : رجال الإسناد ثقات » لكن المديث موقوف ار يتا هوملع . فان ا قا آبو حلام وأو زرعة وغیرها. E ¥‏ HK ۹ = وشا مد بن عبد ن عقيل تاشر بن ابت . شا شب ۽ عن ّث عن ل ( نميا ) بفتح نون وسکون عين . وقيل بکسر عن وتشديد ياء . أصله خبر الوت . . ۸ - ( فليتطوع ) أى بااريادة على ذلك . ( فليدع ) أى لبثرك الجل ء٠‏ 0 و ا ل

٦‏ کتاب اناز ٠‏ (۱-۱)بب ( (۱64۳-۱٤۷۹‏ حب a AR E Ea ls E E‏ e E 6 3 ١‏ 2 ص ای ب » من ایی موی » عن الى جلا أنه رای تازه رمعون با . قال« كن 4 1 ا فی الروائد : لیث هو ابن سل › ضمیف . و رکه بین القطان وابن ممین وان مېدی . ومع ضمفه فالمجديث بخالف ما فى الصحيحين من حديث أسرغوا بالحنازة . ss‏ oe‏ َ وشا کر نٰعبید الم ا بین الو ليد عن ای بكر ا‎ A شرل ال چ سا کات‎ E بان مول سول اله ل ءال‎ E ی وام » فی جتَارَةٍ . ل « ألا نسيون أن ملاِكة ا شون ی أقدامبم واش‎ ۰ ٤ a EE ¥ ¥‏ o‏ و ت م موه 2 شا تد ن بار . ٠‏ شا روځ ن بادَةَ ا مید ن مید اله ل حبر ر ار ٤‏ حية. حد ۶ 5 و e‏ وو ئی زاون جر ن ب ی اة ن شعية يعو د ا رولا 4 راکب لالاز انی ا حي عاه» . ¥ ee ۰( باپ ماماء الى ام رة م ا نویا تار وت ایس سل راش :نا سيان » ن ال هری » عن الم ن ايه ؛ قال : رابت الى ل وا کر ونم بشو اتام النارة. # HR 2ری‎ o2 20 0 ۳-> مشا ا ا ¢ وهاو ن عمك اله اليال؛ ا TI E‏ : ان ريد الال » عن الزهرى ٤ن نانس بن مالع ؛ قال‎ e ee . کان رول اله لا 15 بو بکر ور ر ومان بون امام اة‎ LE E j Ye:

٦‏ کتاب الجنائز ٠ ٠‏ (۱۸-۱) ب ٤(‏ ۱۸-۱6۸ ) حدیث 2 m-4‏ مشا اد بن دة . اناا عبد اواد بن زا » عن يي بن عند اله تن ڪن عبد الله بن مود ؛ 6ال : قال رسو ل اله ل « ار و o‏ مت )2 ت متبوعة لست 5 عة : لاس مم من ققدم € ايء ¢ من ای مأجدة 1 قال السندی : قد ضف الترمذى وغیره هذا المحديث عالة آی مأاحدة. وقد وجد نف الحديث بذلك ى بض نسخ ای داود أبضا . قال الترمذى : معت مد بن إماعيل يشعف أبا ماجدة هذا . وقال تمد : قال الجيدى" : قال أبن عيينة لیحی : من أو ماجدة هذا ؟ قال : طائر طار دشنا ام . * © © (۱۷) پاب ماماء فی الہی عن الل مع الينازة ۵ س ڪش اد بن بده . أغجرنى مرو بن التمان . . حا عل بن الرورء عن يع عن مزان بن اللمبن وأ رة ؛ فالا : حر جتا مم سول الله ئو فى جنار . رای وتا قذ َرَځوا رديت شون فی فس . فقال ر سول الو ل « أل الإاماية ص اځذون؟ أو رصنع الاهلية تمو قد ت أن آذ یک" م رٴجمُول فی غير مورک » قال » قاخذوا أزو یتم ور" نمودوا لذلك . ف الزواند : هذا إستاد ضعيف . فيه نفع بن المارث آبو داود الآعی » تر که غیر واحد . ونسبه بجی بن مین وغیره للوضم ٠‏ وعلى بن المزور >كذلك متروك المحدیث وقال النخاری" : نكر الجديث ء عنده عجائب N a 7 E 0 L (۸)‏ ب ماماد فی البنازة رو تفر إزا مرت ورو یع ار ۲~ مشا حر مل بن ی . تنا عندالله وهب آخبرنی سید بیعبداهاتلهی؛ آن محمد بن م بن عل بن ایی طالب حت تئ ايه » ن جي ن أ سايب :ن رسول الله له ر قال وا وا ا اة احفر . کک

تاب التائ (۱4-۱۸) ب ( ۱۸4-۱۸۷( بث Je ا‎ ا انبا مور ن شمان » ل : قرات ایل ب مسر من ایی حر ؛ أن أب رة دته قال : : اوم ابو موس الأعْرئ» خان حف الموت قال لا ت اتبعونی عجر ا : أو ست فيه شیا قال : َم . من رسو ل اله لا . ۰ فی الزوائد : إسناده حسن . لان عبد اله بن حدین ( أبا حرز ) مختاف فيه لر : ثقة. وذكره ابن حبان فی الثقات . وقالآبو حاتم : حسن المديث » ليس بمتكر الحديث » يكتب حديشه . وقال أحد : متكر الحديث . وقال النساى" : ضعيف . وقال اینعدۍ : عامة مایروی لا يتاع عليه . واختاف قول ابن ممين فيه.. فرة قال : ثقة . ومرة قال : ضعبف ء E e“ ) a (۱۹) e ن سابل عن اهر ر 1 2 انوا ا بال فف ا ف الزوائد : قد حاء عن عاشة ق الترمذی والنسا مثله , وإسئاده یح ورحاله زرحال الصحيحين ۰ .s% مان دایم ایر لیا د کنا . نی مید ن زباد‎ : لاط ن کرب مول بداد نے با س ؛ قال : هلت ابن المد اه ن عباس فقال لى‎ ا ا اقل اجتح لای اعد شل ل . فقال: وبك رین‎ قلت : لا بل ا | کار . ال : قاروا با بی ن تیت شرت ورن‎ ٤ ما ِن ار دين من ممن يفون لوين إا شفمم ا‎ « 6 7 - ( عجمر ) أی بار . VV

س اکعاباإتار ا (۰94 )اب( ۲-4۰( بث ı۰ )‏ اشنا اب کر ای عة ول ن حت .الا سا عبد افون جر » من د ن ساق > عن ید ب ای حییب » ڪن مرکو ن عبد اله اء ء ال ت e‏ بره اشا وکات ل 2 ال :کن إذا ا 9 نی جنار دال من ن م ا اة شرفو تلاا .و6 ذز IL‏ دة مخ الشنلييت %8 E e ® % (۰) ا ی ماماء فی اتاء علی الیت : ~m‏ کش اح ب عبد . ٿا اد بن ريد » ڪن بت » عن اس مال ؛ " فل : مكل اق لا ماز تأي علا يدا قال« وج » . مر عليه 4 جنازة » ا ی لا د ¢ فال وحمت » فقیل: ال اله 1 ا هذه وحبت» وَل ذەوجبت. ال «شادة قوم . انون شود اله فى الأرْض » . O O OE و روه‎ ۹ 1 e Am NGA e و‎ -- فا تی َلاخ £ َا 4 ف مناقب‎ ۴ GE قال :م کل ای کہ‎ ٤ ٤ ایی سمه عن آبی هرر‎ لر . ال « وحبت »` مروا ماي ا فا باقر فاب ق‎ e a . وو نکم مداو افو ف الأرضِ»‎ حدیث آنىن:.‎ e فی الزوائد. : رواة النسا إلا قوله فى مناقب المير ومناقب الث‎ ووا حدیث مر ¢ روا الترمذىی والنساف E‏ ابن ماجة عحيح » ورجاله رجال ال ا ۱۹۰ - ( فتقالٌ ) أى فده قليلين . 1 e)‏ فرقم . (ماصّف ) هہنا لازم . أى ما اسطفوا . 4-_-~— ( شهادة القوم ) أى وجبت للميت شهادة القوم ا ا ۳ - ( خیراً نی مناقپ اللیر ) آی خیراً ممدودا فى خصال المير وأفعاله . E VK‏

ق ا اناي (4۴ ۱۹-۱( بث 0 ای مااء ف ان غرم ورام ذامل مل دة ۳ - کل مته e‏ . ل این ن 5 کو ان E‏ ری ع عبد اله بن دة الاسليى ن تمر ي جنب افر رای ؛ أنٌر مرل ا ل س ل نراو نات ن ایم 1 a‏ HK RK. YF iy m۲‏ اشا شر ن کل ای . عا سید ت ایر ن مام من ابی تاب ؛ 6 رات اس ن مالك صل عََجتارَة رَجْل. اقام حال راه . ىء جنار ار ىء بامرَأٍ. فقالوا: يا با رة صل عَلبْها. فام جيال وط السرر. قال له لاء زيا د ابا ةا هکذا رابت رَسول اله رل ام من المتارة مَقامَك من الرجُل دمن را مُمَاَكَ نناد ل ا ابل علا ء قال : :اقرا % # # (۲۲) باب ماماء ى القراءة على البازة 51 - وز شاا مد ن م E‏ ر ق اباب .ارام اتاد رط عن I GE e‏ إقانحة لكاب . 4 E e a n الیل ولاه‎ E زر‎ e A کے 8 ج ن‎ a ° e ia ا اد‎ ۳ س ) ی فى محاذاة وسطما ٠١‏ 4 — ( حیال رأسه ) أی محاذاة رأسة . 4

E E كناب الجنائز‎ ٩ ما رسو ل اله لاو أن نرا كل الَارَة بات َة اتاب . ق‌الزوائد N‏ . ورک ابن ن¿ عوف . وضعفه البمقى. وينه ااانسا” وماد وغیرم . (۲۴) باب ماماء فى الرعاء فى الصمرة على 'لينازة ت 3 عن عمد ن اتاق مر ن ا وو ززا ارت ر ¢ عن ىة ن عبد اتی من ای هرر ؛ قال : سمت رسول اله ل قول « إا صاب لى اليك الوا له 8 الدماء » . HH ¥ و-ol‏ و ت ۸ ¬=س- مشا سو بد ر م مید . نا لی بن مسر ۽ عن کک E‏ :کان رول اله ل لدا مل جنار قول « الم اغف لينا وميا ء وَعَاهِدتا واا » وصیر تا وگبیر تًا 0s‏ وا م ن أخيكه ينا اخيه تل انلام .من توه نا وف كَل امان . اله لا ترما َر جر ولا لتا بده » . 1 ¥ ¥ 2 ا لزا م المت ااا اروا کل رل م r‏ 2 » ا E‏ اوذ ف تبك وبل جارك ۰ - ( ف es‏ وعدك وحفظك . (وحبل جوارك ) قل : کان من عادة المرب أن ميف إمضمم بعضا . وكان الرجل إذا أراد سفرا أخذ عدا من سید كل قبيلة » فیأمن به مادام فی دوا تی بنتھی إل الأخرى فيا خذ مثل ذلك . فمذا حبل الجوار . .ى وا اورا ll‏ أو هو من الإجارة وا والأمان ا A