أثر مختلف الحديث على الأحكام الفقهية التي تناط بالمرأة من خلال كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد الحفيد

331  معجم أصحاذ الااضي أبو علي الصدفي محمد بن عبد اه بن أبي بكر الاضاعي البلنسي (المتوفى: 751هج)، مكتبة الثاافة الدينية مصر،1190هج  معجم المؤلفين ، عمر بن رضا كحالة ، الدمشا (المت وفى:1101هج، مكتبة المثنى ، بيروت.  معرفة الصحابة، أبو نعيم، أحمد بن عبد اه، الأصبهاني (المتوفى:130هج)، تحايا عادل العزازي، دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة: الأولى، 1119هج  المعين في طباات المحدثين، أبو عبد اه محمد بن أحمد بن قَايلماز الذهبي (المتوفى:211هج)، تحايا: د. همام سعيد، دار الفرقان، الأردن، الطبعة: الأولى، 1101ه  المغني في الضعفاَ، أبو عبد اه محمد بن أحمد بن قَايلماز الذهبي (المتوفى211هج د: نور الدين عتر، دار احياَ التراث، قطر.  الماتضذ من تحفة الاادم لبن الأبار، أبو اسحاا ابراهيم بن محمد ب ن الحاج البلفياي، تحايا: د. إحسان عباس، بيروت، طبعة:1917م  ميزان العتدال في ناد الرجال أبو عبد اه محمد بن أحمد الذهبي (المتوفى 211هج)، تحايا: علي البجاوي، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، الطبعة: الأولى، 1319هج  نف الطيذ من غصن الأندلس الرطيذ، أحمد بن محمد الماري التلمساني (المتوفى:1011هج) تحايا د. إحسان عباس، دار صادر بيروت، طبعة1311هج سادساً: كتب التخريج:  إرواَ الغليل في تعري أحاديث منار السبيل ، محمد ناصر الدين الألباني(المتوفى:1190هج)، إشرا : زهير الشاويش، المكتذ الإسلامي، بيروت، الطبعة: الثانية 1105هج  البدر المنير في تعري الأحاديث وارثار الواقعة في الشرل الكبير، أبو حفص عمر بن علي، ابن الملان (المتوفى: 101هج)، تحايا: مصطفى أبو الغيط، دار الهج رة للنشر والتوزيإ، السعودية، الطبعة: الأولى، 1195هج  بيان الوهم والإيهام في كتاذ الأحكام، أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الملا بن الاطان (المتوفى: 791هج)، تحا يا: د. الحسين سعيد، دار طيبة، الرياض، الطبعة: الأولى، 1111هج

332  التحايا في مسائل العلا ، أبو الفرج عبد الرح من بن علي، ابن الجوزي (المتوفى:592هج) تحايا : مسعد السعدني، دار الكتذ العلمية، بيروت، الطبعة : الأولى، 1115ه  تغليا التعليا على صحي البعاري، أحمد بن علي بن حجر العسالاني (المتوفى:159هج)، تحايا: سعيد الازقي، المكتذ الإسلامي، دار عمار، بيروت، الطبعة: الأولى، 1105ه  التلعيص الحبير في تعري أحاديث الرافعي الكبير، أحمد بن علي بن حجر العسالاني (المتوفى:159هج)، دار الكتذ العلمية، الطبعة: الأولى،1119هج  تمام المنة في التعليا على فاه السنة، محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى:1190هج)، دار الراية، الطبعة: العامس ة.  تناي التحايا في أحاديث التعليا أبو عبد اه محمد بن أحمد الذهبي (المتوفى:211هج تحايا: مصطفى عجيذ، دار الوطن، الرياض، الطبعة: الأولى، 1191هج  تناي التحايا في أحاديث التعليا، محمد بن أحمد بن عبد الهادي (المتوفى: 211هج)، تحايا: سامي بن محمد، وآعر، أضواَ السل ، الرياض، الطبعة: الأولى، 1191هج  الدراية في تعري أحاديث الهداية، أحمد بن علي بن حجر العسالاني (المتوفى:159هج)، تحايا: السيد عبد اه اليماني، دار المعرفة، بيروت  الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضو عة، محمد بن علي بن محمد الشوكاني ، (المتوفى:1950هج)، تحايا: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، دار الكتذ العلمية، بيروت.  اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة المعرو بالتذكرة في الأحاديث المشتهرة، أبو عبد اه محمد بن عبد اه الزركشي( المتوفى: 291ه)، تحايا: مصطفى عطا، دار الكتذ العلمية، 1107ه  معتصر استدراا الحافظ الذهبي على مستدرا أبي عبد اه الحاكم، الدين أبو حفص عمر بن علي ابن الملان (المتوفى:101هج)، تحايا: عبد اه اللحيدان، وسعد آل حميد، دار العاصمة، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1111هجج  نصذ الراية لأحاديث الهداية مإ حاشيته بغية الألمعي في تعري الزيلعي، أبو محمد عبد اه بن يوس (المتوفى:279هج)، تحايا: محمد عوامة، دار الابلة للثاافة الإسلامية، السعودية، الطبعة: الأولى، 1111هجج

333 سابعاًالعلل والسؤالات:  التمييز، مسلم بن الحجاج الاشيري النيسابوري (المتوفى: 971هج)، تحايا: د. محمد مصطفى الأعظمي، مكتبة الكوثر، السعودية، الطبعة: الثالثة، 1110ه  ذعيرة الحفاظ من الكامل لبن عدي، أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي، المعرو بابن الايسراني (المتوفى: 502هج)، تحايا: د. عبد الرحمن الفريوائي، دار السل ، الر ياض، الطبعة: الأولى، 1117هج  سؤالت البرقاني للدارقطني رواية الكرجي، أبو بكر أحمد المعرو بالبرقاني (المتوفى:195هج)، تحايا: عبد الرحيم الاشاري، كتذ عانه جميلي - لهور، باكستان، الطبعة: الأولى، 1101هج  الضعفاَ الكبير، أبو جعفر محمد بن عمرو العايلي (المتوفى399هج)، تحايا: عبد المعطي قلعجي، دار المكتبة العلمية، بيروت، الطبعة: الأولى، 1101هج  علل الترمذي الكبير، أبو عيسى محمد بن عيسى (المتوفى:929هج)، رتبه على كتذ الجامإ: أبو طالذ الااضي، تحايا: صبحي السامرائي، وآعرون، عالم الكتذ، مكتبة النهضة العربية، بيروت الط بعة: الأولى، 1109ه  العلل الواردة في الأحاديث النبوية، أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني (المتوفى:315هج، تحايا وتعري : د. محفوظ الرحمن زين اه، دار طيبة الرياض، الطبعة: الأولى، 1105هج  العلل، أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن أبي حاتم (المتوفى:392هج)، تحايا: د. سعد بن عبد اه الحميد، مطابإ الحميضي، الطبعة: الأولى، 1192هج  اللآلىَ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، عبد الرحمن بن أبي بك ر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هج، تحايا: أبو عبد الرحمن صلال عويضة ، دار الكتذ العلمية، بيروت، الطبعة: الأولى، 1112 هج. ثامناً: الأنســاب:  الأنساذ، أبو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني المروزي (المتوفى:579هج)، تحايا عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني وغيره، مجلس دائرة المعار العثمانية، حيدر آباد، الطبعة: الأولى، 1319 هج  ذيل لذ اللباذ في تحرير الأنساذ، أحمد بن أحمد العجمي الشافعيّ (المتوفى:1017هج)، تحايا: د. شادي آل نعمان، مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحايا التراث والترجمة، اليمن، الطبعة: الأولى، 1139 هج

334  لذ اللباذ في تحرير الأنساذ عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (المتوفى:911ه)، دار صادر، بيروت.  اللباذ في تهذيذ الأنساذ علي بن أبي الكرم الجزري ابن الأثير (المتوفى:730هج)، دار صادر، طبعة: 1100هج، بيروت تاسعاً: البلدان:  آثار البلاد وأعبار العباد، زكريا بن محمد بن محمود الازويني (المتوفى:719هج)، دار صادر، بيروت.  مسالا الأبصار في ممالا الأمصار ، أحمد بن يحيى بن فضل اه الارشي العدوي العمري (المتوفى:219هج، المجمإ الثاافي، أبو ظبي، الطبعة: الأولى، 1193هج.  المسالا والممالا، أبو عبيد عبد اه بن عبد العزيز الأندلسي (المتوفى 112هج)، دار الغرذ الإسلامي، 1999م  معجم البلدان، أبو عبد اه ياقوت بن عبد اه الروميالحموي (المتوفى:797هج)، دار صادر، بيروت الطبعة: الثانية، 1995م  معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية ، عاتا بن غيث الحربي (المتوفى: 1131هج، دار مكة للنشر والتوزيإ، مكة المكرمة ، الطبعة: الأولى، 1109 هج.  معجم ما استعجم من أسماَ البلاد والمواضإ، عبد اه ب ن عبد العزيز البكري (المتوفى:112هج، عالم الكتذ، بيروت، الطبعة: الثالثة،1103هج عاشراً: الفقه:  الفقه الحنفي  العتيار لتعليل المعتار، عبد اه بن محمود بن مودود الموصلي (المتوفى:713هج تعليا: محمود أبو دقياة، مطبعة الحلبي، الااهرة، 1357هج  الأصل المعروبالمبسوط، أبو عبد اه محمد بن الحسن الشيباني (المتوفى:119هج)، تحايا: أبو الوفا الأفغاني، إدارة الارآن والعلوم الإسلامية، كراتشي.  البحر الرائا شرل كنز الدقائا، زين الدين بن إبراهيم المعرو بابن نجيم المصري (المتوفى:920هج)، دار الكتاذ الإسلامي، الطبعة الثانية.  بدائإ الصنائإ في ترتيذ الشرائإ، علاَ الدين أبو بكر بن مسعود الكاساني (المتوفى:512هج)، دار الكتاذ العربي، بيروت، طبعة 1109هج

335  البناية شرل الهداية، أبو محمد محمود بن أحمد بدر الدين العينى (المتوفى:155هج)، دار الكتذ العلمية، لبنان، الطبعة: الأولى، 1190هج.  تبيين الحاائا شرل كنز الدقائا وحاشية الشِّللب يِّ، عثمان بن علي الزيلعي الحنفي (المتوفى:213ه)، الحاشية: أحمد بن محمد الشِّللب يُّ (المتوفى 1091هج)، المطبعة الكبرد الأميرية، الااهرة، الطبعة: الأولى، 1313 هج  تحفة الفاهاَ (أصل بدائإ الصنائإ)، أبو بكر محمد بن أحمد السمرقندي (المتوفى:نحو510هج) دار الكتذ العلمية، لبنان، الطبعة: الثانية،1111هج  الحجة على أهل المدينة، أبو عبد اه محمد بن الحسن الشيباني (المتوفى119هج)، تحايا: مهدي الاادري، الطبعة: الثالثة، 1103ه  درر الحكام شرل غرر الأحكام، محمد بن فرامرز الشه ير بملا عسرو (المتوفى:155ه)، وحاشية حسن بن عمار الشرنبلالي 1079 هج)، دار إحياَ الكتذ العربية.  الرد على سير الأوزاعي أبو يوس يعاوذ بن إبراهيم، صاحذ أبي حنيفة (المتوفى:119هج)، أبو الوفا الأفغاني لجنة إحياَ المعار النعمانية، بحيدر آباد الدكن، بالهند الطبعة: الأولى.  العناية شرل الهداية للمرغيناني، أبو عبد اه محمد بن محمد البابرتي (المتوفى:217هج)، دار الفكر.  المبسوط، شرل الكافي للحاكم المروزي، محمد بن أحمد السرعسي (المتوفى:113هج)، دار المعرفة، بيروت، 1111هج  متن بداية المبتدي في فاه الإمام أبي حنيفة، أبو الحسن علي بن أبي بكر المرغيناني (المتوفى:593هج)، مكتبة محمد صب ، الااهرة  المحيط البرهاني في الفاه النعماني (فاه الإمام أبي حنيفة)، أبو المعالي محمود بن أحمد بن مَازَةَ البعاري (المتوفى:717هج)، تحايا: عبد الك ريم سامي الجندي، دار الكتذ العلمية، لبنان، الطبعة: الأولى، 1191هج  النت في الفتاود، أبو الحسن علي بن الحسين السُّغلدي (المتوفى: 171هج)، تحايا صلال الدين الناهي، دار الفرقان، مؤسسة الرسالة، الأردن، الطبعة: الثانية، 1101ه  الهداية في شرل بداية المبتدي، أبو الحسن علي بن أبي بكر المرغيناني (المتوفى:593هج)، تحايا: طلال يوس ، دار احياَ التراث العربي، بيروت

336  الفقه المالكي  بداية المجتهد ونهاية الماتصد، أبو الوليد محمد بن أحمد الارطبي (الحفيد (المتوفى:595هج) بعناية: عالد العطار، دار الفكر، بيروت، 1115هج  البيان والتحصيل والشرل والتوجيه والتعليل لمسائل المستعرجة، أبو الوليد (ال جد) محمد بن أحمد بن رشد الارطبي (المتوفى:590هج)، تحاياه: د. محمد حجي، دار الغرذ الإسلامي، بيروت، الطبعة: الثانية، 1101ه  التاج والإكليل لمعتصر عليل أبو عبد اه المواا محمد بن يوس الغرناطي، (المتوفى:192هج)، دار الكتذ العلمية، الطبعة: الأولى،1117هج  التهذيذ في اعتصار المدونة، أبو سعيد عل بن أبي الااسم، ابن البراذعي (المتوفى:329هج) تحايا: الدكتور محمد الأمين، دار البحوث للدراسات الإسلامية، دبي، الطبعة: الأولى، 1193هج  التلاين في الفاة المالكي، أبو محمد عبد الوهاذ بن علي بن نصر الثعلبي البغدادي المالكي (المتوفى:199هج)، تحايا: محمد بو عبزة، دار الكتذ العلمية، الطبعة: الأولى 1195هج  الذعيرة أحمد بن إدريس الشهير بالارافي (المتوفى:711هج)، تحايا: محمد حجي، وآعرون، دار الغرذ الإسلامي، بيروت الطبعة: الأولى، 1991م  شرل معتصر عليل، أبو عبد اه محمد بن عبد اه العرشي (المتوفى:1101هج)، دار الفكر، بيروت.  الاوانين الفاهية في تلعيص مذهذ المالكية والتنبيه على مذهذ الشافعية والحنفية والحنبلية محمد بن أحمد بن جزي الكلب ي الغرناظي المالكي (المتوفى: 211هج)، تحايا: محمد مولي.  الكافي في فاه أهل المدينة، أبو عمر يوس بن عبد البر الارطبي (المتوفى 173هج)، تحايا: محمد محمد أحيد الموريتاني، مكتبة الرياض الحديثة، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الثانية، 1100هج  متن الرسالة، أبو مح مد عبد اه بن (أبي زيد)، الايرواني (المتوفى:317هج)، دار الفكر  المدعل، محمد بن محمد بن محمد العبدري ، الشهير بابن الحاج (المتوفى:232هج)، دار التراث.  المدونة، مالا بن أنس بن مالا (المتوفى:129هج)، دار الكتذ العلمية، الطبعة: الأولى، 1115هج

337  المادمات الممهدات، أبو الوليد(الجد) محمد بن أحمد بن رشد الارطبي (المتوفى:590هج)، دار الغرذ الإسلامي، الطبعة: الأولى، 1101هج  النوادر والزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمهات ، أبو محمد عبد اه بن أبي زيد (المتوفى:317هج)، تحايا: عبد الفتّال الحلو، وآعرون، دار الغرذ ا سلامي، بيروت الطبعة: الأولى، 1999 م  الفقه الشافعي  أسنى المطالذ في شرل روض الطالذ، زكريا بن محمد الأنصاري(المتوفى 997هج)، دار الكتاذ الإسلامي.  الإقناع في الفاه الشافعي، أبو الحسن علي بن محمد الشهير بالماوردي (المتوفى:150هج  الأم، أبو عبد اه محمد بنإدريس الشافعي (المتوفى:901هج)، طبعة1393هج، دار المعرفة، بيروت.  البيان في مذهذ الإمام الشافعي، أبو الحسين يحيى بن أبي العير العمراني (المتوفى:551هج)، تحايا: قاسم النوري، دار المنهاج، جدة، الطبعة: الأولى، 1191ه  تحفة المحتاج في شرل المنهاج، أحمد بن حجر الهي تمي (المتوفى:921ه)، المكتبة التجارية، مصر، 1352هج  الحاوي الكبير في فاه مذهذ الإمام الشافعي وهو شرل معتصر المزني، علي بن محمد بالشهير الماوردي (المتوفى:150هج)، تحايا: علي معوض، دار الكتذ العلمية، بيروت الطبعة: الأولى، 1119هج  كفاية الأعيار في حل غاية العتصار، أبو بكر بن محمد الحسيني (المتوفى:199هج)، الشافعي تحايا: علي بلطجي، دار العير، دمشا، الطبعة: الأولى.  اللباذ في الفاه الشافعي، أحمد بن محمد ابن المحاملي (المتوفى115هج)، تحايا: عبد الكريم العمري، دار البعاري، المدينة المنورة، الطبعة: الأولى، 1117هج  المجموع شرل المهذذ، يحيى بن شر النووي (المتوفى:727هج)، دار الفكر  معتصر المزني، أبو إبر اهيم إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل (المتوفى:971هج)، دار المعرفة، بيروت، 1110هج  المهذذ في فاه الإمام الشافعي، إبراهيم بن علي بن يوس الشيرازي (المتوفى 127هج)، دار الكتذ العلمية، بيروت.

338  نهاية المطلذ في دراية المذهذ، عبد الملا بن عبد اه الجويني الملاذ بتمام الحرمين، (المتوفى:121هج)، تحايا: عبد العظيم الدّيذ، دار المنهاج، الطبعة: الأولى،1191هج  الوسيط في المذهذ، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (المتوفى 505هج)، تحايا: أحمد إبراهيم، دار السلام، الااهرة، الطبعة: الأولى، 1112ه  الفقه الحنبلي  الإنصا في معرفة الراج من العلا على مذهذ الإمام أحمد بن حنبل، علي بن سليمان المرداوي (المتوفى:115هج)، دار إحياَ التراث العربي، بيروت، الطبعة: الأولى، 1119هج  عمدة الفاه، أبو محمد عبد اه بن أحمد الشهير بابن قدامة المادسي (المتوفى:790هج)، تحايا: أحمد عزوز، المكتبة العصرية، الطبعة: 1195هج  الكافي في فاه الإمام المبجل أحمد بن حنبل، أبو محمد عبد اه بن قدامة المادسي (المتوفى:790هج)، تحايا: زهير الشاويش، المكتذ الإسلامي، بيروت، الطبعة العامسة، 1101هج  المبدع في شرل المانإ، أبو إسحاا، إبراهيم بن محمد بن مفل (المتوفى:111هج)، دار الكتذ العلمية، لبنان، الطبعة: الأولى، 1111هج  معتصر العرقي، أو متن العرقي على مذهذ أبي عبد اه أحمد بن حنبل الشيباني، أبو الااسم عمر بن الحسين (المتوفى:331ه)، دار الصحابة للتراث، طبعة: 1113ه  مسائل أحمد بن حنبل(المتوفى911هج) رواية ابنه عبد اه (المتوفى:990ه)، تحايا زهير الشاويش، المكتذ الإسلامي، بيروت، الطبعة: الأولى، 1101هج  مسائل الإمام أحمد بن حنبل (المتوفى 911هج)، رواية ابنه أبي الفضل صال (المتوفى:977هج)،الدار العلمية، الهند.  مسائل الإمام أحمد بن حنبل (المتوفى:911ه) رواية أبي داود السجستاني سليمان بن الأشعث (المتوفى:925هج)، تحايا: طارا عوض اه، مكتبة ابن تيمية، مصر، الطبعة الأولى، 1190هج  مسائل الإمام أحمد بن حنبل (المتوفى:911ه) وامسحاا بن راهويه (المتوفى:951هج)، عمادة البحث العلمي، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، الطبعة: الأولى، 1195هج

339  المسائل التي حل عليها أحمد بن حنبل، أبو الحسين ابن أبي يعلى، محمد بن محمد (المتوفى:597هج)، تحايا: أبو عبد اه محم ود بن محمد الحداد، دار العاصمة، الرياض، الطبعة: الأولى، 1102هجج  المغني أبو محمد عبد اه بن أحمد الشهير بابن قدامة المادسي(المتوفى:790هج)، مكتبة الااهرة، 1311هج  منار السبيل في شرل الدليل، ابن ضويان، إبراهيم بن محمد بن سالم (المتوفى:1353هج)، تحايا: زهير الشاويش، المكتذ الإسلامي، الطبعة: السابعة، 1109هج  الهداية على مذهذ الإمام أبي عبد اه أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، أبو العطاذ محفوظ بن أحمد بن الحسن، الكلوذاني، تحايا: ماهر ياسين الفحل، مؤسسة غراس للنشر والتوزيإ، الطبعة: الأولى، 1195هج  الفقه الظاهري  الإحكام في أصول الأحكام، علي بن أحمد بن حزم الظاهري (المتوفى 157هج)، تحايا أحمد شاكر، دار ارفاا الجديدة، بيروت.  المحلى بارثار، أبو محمد علي بن بن أحمد حزم الأندلسي الظاهري (المتوفى:157هج)، دار الفكر، بيروت. الحادي عشر: الكتب العامة.  أحكام أهل الذمة، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (المتوفى 251هج)، تحايا: يوس البكري، رمادد، الدمام، الطبعة: الأولى، 1111ه  اعتلا الأئمة العلماَ، أبو المظفر يحيى بن ههبَيلرَة بن محمد (المتوفى 570هج)، تحايا: السيد أحمد، دار الكتذ العلمية، لبنان، الطبعة: الأولى، 1193هج  أصل صفة صلاة النبي ، محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى 1190هج)، مكتبة المعار للنشر والتوزيإ، الرياض، الطبعة: الأولى 1192هج  الأوسط في السنن والإجماع والعتلا ، أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر (المتوفى:319هج)، تحايا: صغير حني ، دار طيبة ، السعودية، الطبعة: الأولى، 1105هج  الثمر المستطاذ في فاه السنة والكتاذ، محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى:1190هج)، غراس للنشر والتوزيإ ، الطبعة: الأولى، 1199هج

341  جامإ المسائل، أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (المتوفى291هج)، تحايا محمد عزير شمس، د ار عالم الفوائد، الطبعة: الأولى، 1199هج  درَ تعارض العال والنال ، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (المتوفى:291هج، تحايا: الدكتور محمد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، المملكة العربية السعودية ، الطبعة: الثانية، 1111هج.  الشرل الممتإ على زاد المستانإ، محمد بن صال بن عثيمين (المتوفى:1191هج)، دار ابن الجوزي، الطبعة: الأولى، 1191هج  شرل عمدة الفاه أبو العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (المتوفى 291هج)، تحايا د. سعود العطيشان، مكتبة العبيكان، الرياض، الطبعة: الأولى، 1113هج  الصواعا المرسلة في الرد على ا لجهمية والمعطلة، محمد بن أبي بكر بن أيوذ بن قيم الجوزية (المتوفى: 251هج)، تحايا: علي الدعيل، دار العاصمة، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1101هج  الفتاود الفاهية الكبرد، أبو العباس أحمد بن محمد ابن حجر الهيتمي (المتوفى:921هج)، جمإ: عبد الاادر بن أحمد بن علي الفاكهي (المتوفى:919هج.  مجموع الفتاود، أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية (المتوفى:291هج)، تحايا عبد الرحمن بن قاسم، مجمإ الملا فهد لطباعة المصح الشري ، المدينة النبوية، 1117هج  مجموع فتاود ورسائل محمد بن صال العثيمين (المتوفى:1191هج)، جمإ وترتيذ: فهد بن ناصر السليمان، دار الوطن، الطبعة: الأعيرة، 1113هج  معتصر اعتلا العلماَ، أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي (المتوفى:391هج)، تحايا: عبداه أحمد، دار البشائر الإسلامية، بيروت، الطبعة: الثانية، 1112ه  معتصر علافيات البيهاي، أبو العباس أ حمد بن فَرلل الللعمى الإشبيلى (المتوفى:799هج)، تحايا: د. ذياذ عال، مكتبة الرشد، السعودية، الطبعة: الأولى، 1112هج  الموسوعة الفاهية الكويتية ، جماعة من العلماَ ، و زارة الأوقا والشئون الإسلامية ، الكويت، الطبعة: (1101هج - 1192هج.  الولية في النكال ، رسالة ماجستير، عوض بن رجاَ بن فري العوفي ، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية ، الطبعة : الأولى، 1193هج.

341 الثاني عشرأصول الفقه والقواعد الفقهية.  الإبهاج في شرل المنهاج على منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي، علي بن عبد الكافي السبكي (الكبير)، (المتوفى:215هج)، دار الكتذ العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1101ه  الإحكام في أصول الأحكام، علي بن محمد ارمدي أبو الحسن (المتوفى:731ه)، تحايا: د. سيد الجميلي، دار الكتاذ العربي، بيروت، طبعة 1101ه  إرشاد الفحول إلي تحايا الحا من علم الأصول، محمد بن علي الشوكاني (1950هج)، تحايا: أحمد عناية، دمشا، دار الكتاذ العربي، طبعة: 1119هج  أصول ا لفاه المسمى: الفصول في الأصول، أحمد بن علي الرازي الجصاص (المتوفى:320هج)، تحايا: د. عهجيل النشمي، وزارة الأوقا والشئون الإسلامية، دولة الكويت، الطبعة: الأولى.  الأصول من علم الأصول، محمد بن صال العثيمين (المتوفى:1191هج)، دار ابن الجوزي، 1197هج  إعلام الموقعين عن رذ العالمين، محمد بن أبي بكر بن أيوذ، ابن قيم الجوزية (المتوفى:251هج)، تحايا: محمد عبد الس م إبراهيم، دار الكتذ العلمية، بيروت، الطبعة: الأولى، 1111هج  البحر المحيط في أصول الفاه بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد اه الزركشي (المتوفى:291ه)، تحايا: محمد تامر، دار الكتذ العلمية، لبنان،1191هج  التارير والتحبير على تحرير الكمال بن الهمام، محمد بن محمد ابن أمير الحاج، ابن الموقت (المتوفى:129هج)، دار الفكر، بيروت،1112هج  رسالة في أصول الفاه أبو علي الحسن بن شهاذ العكبري (المتوفى:191هج)، تحايا د. موفا بن عبد اه، المكتبة المكية، مكة المكرمة، الطبعة: الأولى، 1113هج  الرسالة، محمد بن إدريس الشافعي (المتوفى:901هج)، تحايا: أحمد شاكر، المكتبة العلمية، المدينة المنورة.  الضروري في أصول الفاه= معتصر المستصفى، ابن رشد الحفيد (المتوفى:595ه)، تحايا جمال الدين العلوي دار الغرذ الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى: 1991م  الفروا أو أنوار البروا في أنواَ الفروا، أحمد بن إدريس الصنهاجي الارافي (المتوفى:711هج)، تحايا: عليل المنصور، دار الكتذ العلمية بيروت، طبعة: 1111هج

342  قواطإ الأدلة في الأصول، أبو المظفر منصور بن محمد السمعاني (المتوفى:119هج)، تحايا: محمد الشافعي، دار الكتذ العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1111هج  كش الأسرار عن أصول البزدوي، عبد العزيز البعاري (المتوفى:230هج)، تحايا: عبد اه محمود عمر، دار الكتذ العلمية، بيروت ط 1111هج  المهذذ في علم أصول الفاه الماارن، عبد الكريم بن علي النملة، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى: 1190هج  الموافاات، إبراهيم بن موسى بن الشاطبي (المتوفى:290ه، تحايا: مشهور حسن، دار ابن عفان، الطبعة الأولى، 1112هج  نهاية السول شرل منهاج الوصول، جمال الدين عبد الرحيم الإسنوي (المتوفى:229ه)، دار الكتذ العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة: الأولى،1190هج الثالث عشر: الغريب والمعاجم وقواميس اللغة.  تاج العروس من جواهر الااموس، محمد بن محمد الملاذ بمرتضى الزبيدي(المتوفى: 1905هج)، دار الهداية  جمهرة اللغة، محمد بن الحسن بن دريد (المتوفى:391هج)، عناية: زين العابدين الموسوي، الطبعة الأولى: حيدر آباد الدكن، سنة: 1311هج  العين، العليل بن أحمد الفراهيدي (المتوفى:125هج)، تحايا: د. مهدي المعزومي، دار ومكتبة الهلال.  غريذ الحديث، أبو عهبيد الااسم بن سلاّم (المتوفى:991هج)، تحايا: د. محمد عبد المعيد عان، مطبعة دائرة المعار العثمانية، حيدر آباد - الدكن، الطبعة: الأولى، 1311هج  فاه اللغة وسر العربية، أبو منصور عبد الملا بن محمد بن إسماعيل الثعالبي (المتوفى:199هج)، إحياَ التراث العربي، الطبعة: الأولى، 1199هج  الفائا في غريذ الحديث والأثر ، أبو الااسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمعشري جاراه (المتوفى: 531هج، تحايا: علي البجاوي ، محمد إبراهيم ، دار الم عرفة ، لبنان، الطبعة: الثانية.  الااموس المحيط، محمد بن يعاوذ الفيروز آبادي (المتوفى 112هج)، تحايا: محمد العرقسهوسي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة: الثامنة، 1197هج  لسان العرذ، محمد بن مكرم بن منظور (المتوفى:211هج)، دار صادر، بيروت، الطبعة الأولى

343  معتار الصحال، محمد بن أبي بكر بن عبد الاادر الرازي (المتوفى:777هج)، تحايا محمود عاطر، مكتبة لبنان، بيروت،1115هج  المعصص أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي (المتوفى 151هج)، تحايا عليل جفال، دار إحياَ التراث العربي، بيروت، الطبعة: الأولى، 1112هج  مشارا الأنوار على صحال ارثار، أب و الفض ل عياض بن موسى اليحصبي (المتوفى:511هج)، المكتبة العتياة  المصبال المنير في غريذ الشرل الكبير للرافعي، أحمد بن محمد الفيومي ، المكتبة العلمية، بيروت.  معجم اللغة العربية المعاصرة، د. أحمد عمر، الطبعة: الأولى، 1199هج  المعجم الوسيط، مجمإ اللغة العربية، إشرا : شوقي ضي ، مكتبة الشروا الدولية، الااهرة، الطبعة الأولى، 1310هج  معجم مااييس اللغة، أحمد بن فارس بن زكريا (المتوفى:395هج)، تحايا: عبد السلام هارون، دار الفكر،1399هج  النهاية في غريذ الحديث والأثر، أبو السعادات الم بارا بن محمد، ابن الأثير (المتوفى:707هج)، المكتبة العلمية، بيروت،1399هج

344 فهرس الموضوعات الموضوع رقم الصفحة البسملة أ شكر وعرفان ب المقــدمــة 1 خطة البحث 2 المسائل التي ورد ذكرها في كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد 12 الباب الأول: الدراسة النظرية 18 الفصل الأول : مختلف الحديث وعلاقته بالتعارض الظاهري والقواعد التي وضعها العلماء للتوفيق بين الأدلة المتعارضة ظاهراً . المبحث الأول: تعريف مختلف الحديث، والتعارض، وعلاقة كل منهما بالآخر 19 أولا: تعري معتل الحديث. 19 ثانياا : تعري التعارض. 90 ثالثااتعري المشك ل. 91 علاقة المعتل والتعارض ببعضهما وبالمشكل 91 المبحث الثاني: القواعد التي وضعها العلماء للتوفيق بين الأدلة المتعارضة ظاهراً 22 المطلذ الأول: التوفيا بالجمإ. 91 المطلذ الثاني: التوفيا بالنسخ. 95 المطلذ الثالث: التوفيا بالترجي . 97 المطلذ الرابإ التوق . 92 الفصل الثاني ترجمة ابن رشد ووصف كتابه البداية. 28 المطلذ الأول: اسمه وكنيته ولابه ونسبه. 99 المطلذ الثاني: مولده ونشأته. 99 المطلذ الثالث: مكانته العلمية وثناَ العلماَ عليه. 30 المطلذ الرابإ: شيوعه و تلاميذه . 39 المطلذ العامس: آثاره العلمية . 35 المطلذ السادس: وص كتاذبداية المجتهد، ومنه المؤل فيه. 37 الباب الثاني: الدراسة التطبيقية لأثر التعارض على الأحكام التي تناط بالمرأة . 09

345 المبحث الأول: في باب الطهارة . 09 المسألة الأولى: في آسار الطهر. 10 المسألة الثانية: في الوضوَ من لمس الرجال . 11 المسألة الثالثة: في مس الفرج . 19 المسألة الرابعة: في حكم وضوَ الجنذ عند النوم . 51 المسألة العامسة: في حكم وضوَ الجنذ عندالطعام والشراذ . 52 المسألة السادسة: في حكم وضوَ الجنذ إذا أراد المعاودة - لجماع أهله. 70 المبحث الثاني: في باب الطهر من الحدث الأصغر والجنابة والحيض . 65 المسألة الأولى: في سبذ إيجاذ الطهر من الوطَ. 77 المسألة الثانية: في حكم دعول المرأة الجنذ والحائض المسجد. 21 المسألة الثالثة: في مس المرأة المحدثة حدثاا أصغر، والجنذ، والحائض المصح . 27 المسألة الرابعة: في قراَة المرأة المحدثة حدثاا أصغر، والجنذ، والحائض الارآن الكريم . 19 المبحث الثالث في باب الحيض والاستحاضة. 96 المسألة الأولى: في أكثر أيام الحيض وأقلها. 97 المسألة الثانية: في العتلا في الصفرة والكدرة . 132 المسألة الثالثة: في المستحاضة إذا تمادد بها الدم. 136 المسألة الرابعة: في مباشرة الحائض . 111 المسألة العامسة: في المرأة التي يأتيها زوجها وهي حائض . 116 المسألة السادسة: في عدد المرات التي تتطهر بها المستحاضة. 121 المبحث الرابع: في باب الصلاة . 127 المسألة الأولىفي حكم أذان، وامقامة، واممامة المرأة . 191 المسألة الثانية: في مرور المرأة بين يدي المصلي . 139 المبحث الخامس: في باب أحكام الميت. 107 المسألة الأولى: في التوقيت (عدد مرات في غسل الميتة. 108 المسألة الثانية: في عدد الأكفان التي تكفن بها المرأة . 121 المبحث السادس: في باب الصوم. 125 المسألة الأولى: في شروط صحة الصوم. 117 المسألة الثانية: هل يجذ على المرأة كفارة إذا وافات الزوج على الجماع في 119

346 الصيام الواجذ. المسألة الثالثة: في العتكا للمرأة . 159 المبحث السابع: في باب الحج. 155 المسألة الأولى: في المَحرَم مإ المرأة عند السفر للح. 157 المسألة الثانية: في لبس المرأة الافازين في الح . 159 المبحث الثامن: في باب الجهاد. 162 المسألة الأولى: في أمان المرأة . 173 المسألة الثانية: في حكم الأربعة أعماس، يعني هل ياسم منها للمرأة؟ 172 المبحث التاسع: في باب النكاح. 171 المسألة الأولى: هل يعتبر رضا البكر البالغ في النكال؟ 129 المسألة الثانية: هل يعتبر رضا الثيذ الغير بالغ في النكال ؟ 125 المسألة الثالثة: هل تشترط الولية في النكال؟ 121 المسألة الرابعة: هل النسذ من الكفاَة في النكال؟ 113 المسألة العامسة: في جنس الصداا (هل العتا يعتبر صداقا؟ 112 المسألة السادسة: هل للزوجة صداا إذا مات الزوج قبل تسميته؟ 119 المسألة السابعة: في مادار الصداا بعد الدعول 193 المسألة الثامنة: في مادار المحرم من اللبن 191 المسألة التاسعة: في رضاع الكبير . 909 المسألة العاشرة: في المولود يفطم قبل حولين ثم أرضعته امرأة هل تحرم عليه؟ 905 المسألة الحادية عشر: هل يعتبر الرجل الذي له اللبن أباا للمرضَإ؟ 902 المسألة الثانية عشر: في حكم نكال المه حه ر م في الح . 910 المسألة الثالثة عشر: في مانإ الزوجية، هل بيإ الأمة طلاا؟ 911 المسألة الرابعة عشر: ماذا على الكافر إذا أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة أو أعتان؟ 912 المسألة العامسة عشر: إذا أسلم أحد الزوجين قبل ارعر ثم أسلم ارعر هل يثبت النكال؟ 991 المسألة السادسة عشر: إذا أعتات الأمة وكانت تحت حر هل لها عيار فيه؟ 991 المسألة السابعة عشر: هل تجذ النفاة لنمة والناشز؟ 999 المسألة الثامنة عشر: في ماام الزوج عند البكر والثيذ (في عدد الأيام 933 المسألة التاسعة عشر: هل ماام الزوج عند البكر سبعاا وعند الثيذ ثلاثاا على937