الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  384 دراسة الاستنباط اتعر العلرراء -رحمهرر م ا تعراى- عررلى أن النبرري -لررلى ا عليره وسررلم -، كرران يخطررب اجزمعة قاناءً، ولا يوجد خلا بينهم على لك (1). واستدلوا بأدلة منها 1- الآية السابقة 2- ما رويع جابر ب عبد ا -رضي ا عنره-، قراا ييبيرناء النبري -لرلى ا عليره وسلم- قانم يوم اجزمعة، إ قدمت عير إى المدينة، فابتدرها ألحا رسوا ا -لرلى ا عليه وسلم-، حتى لم يب معه إلا اثنا عشر رجلاً ، فيهم أبو بكرر وعمرر، قراا ونزلرت هرذه الآية ﭽ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭼأكأك(2). 3- وحديثاب عمرر -رضي ا عرنهاء- قراا ييكران النبري -لرلى ا عليره و سرلم- يخطب قاناءً ثم يقعد، ثم يقوم كاء تععلون الآنأكأك (3). قال إلسيا الهراسي -رحمه ا تعاى:- ييقولره تعراى ﭽ ﭿ ﮀﮁﭼ يردا عرلى أن الإمرام يخطب قاناءً أكأك (4). وقال ابن العر -رحمه ا تعاى- ييفي هذه الآية دليل عرلى أن الإمرام إن راء يخطرب قراناءً ، كذلك كان النبي -للى ا عليه وسلم- يععل وأبو بكر وعمر. وخطب ع اءن قاناءً حتى ي1أك ينظر أحكام القرآن لل صاص ي5/344أك،أحكام القرآن للكيا ااراسي ي4 /416أك، أحكام القرآن لاب العر ي4/245أك، اجزامع لأحكام القرآن الكريم للقرطبي ي 20/4أك،تعسير اب ك ير ي ٨/ 124أك، تيسير البيان لأحكام القرآن للموزعي ي4/256.أك ي2أك رواه البجاري في لحيحه في كتا اجزمعة، باإ ا نعر الناس ع الإمام في للا اجزمعة فصلا الإمام وم بقي جانز ، ي94أك ي1/316أك، ومسلم في لحيحه في كتا اجزمعة با قوا ا تعاى ﭽ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀﮁ ﭼ، ي63أك ي2/590أك واللعظ له ي3أك رواه البجاري في لحيحه في كتا اجزمعة، با الخطبة قاناءً، ي٨٧٨أك ي1/311أك،ومسلم في لحيحه في كتا اجزمعة با با كر الخطبتين قبل الصلا وما فيهاء م اجزلسة، ي61أك ي2/9.أك ي4 أكأحكام القرآن للكيا ااراسي ي4 /416أك.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  385 رق فجطب قاعداً أكأك (1). وقال ابن سثا -رحمه ا تعاى:- ييوفي قوله ﭽ ﭿ ﮀﮁﭼ دليل على أن الإمرام يخطرب يوم اجزمعة قاناءً أكأك (2). فهذه أقواا بعض المعسري في معنى الآيرة، وهري موافقرة لمرا اسرتنبطه الإمرام المروزعي- رحمه ا تعاى- م الآية. و ا سب يتبح لنا أن الاستنباط لحيح، ويواف الباحثُ الإمام عليه، وا أعلم ي1 أكأحكام القرآن لاب العربي ي4 /254أك. ي2 أكتعسير اب ك ير ي٨/ 124أك.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  386 الخاتمة الحمد ر العالمين، والصلا والسلام على نبينا محمد وعرلى آلره ولرحبه ومر تربعهم بإحسان إى يوم الدي ، وبعد فأحمد ا تعاى وأشكره وأثني عليه الخير كله، فله الحمرد والشركر عرلى مرا مر عرلي مر نعاءنه وفبله بأن يسر لي الانتها م رسالتي، التي عشت معها أك رر مر عرامين، اسرتعدت منها غاية الإفاد ، وها أنا قد وللت إى نّايتهرا، وسرأ كر هنرا أبررز النترانج التري تولرلت إليهرا، وأهررم التولرريات الترري خطرررت لي في أثنررا دراسرتي لكتررا الإمررام ابرر نررور الرردي الموزعي -رحمه ا تعاى-. ابرز النتائج: 1- تكاد تنحصر ترلة الإمام الموزعي-رحمه ا تعاى- في كتابين الأوا تحعة الزم في تاري سادات اليم ، لتلميذه الحسين الأهدا، وال اني طبقات للحا اليم للبريي. 2- كان الإمرام المروزعي-رحمره ا تعراى- سرلعي المعتقرد، سرن ي العقيرد ، ينبرذ البرد ويحار أهل الأهوا العاسد . 3- كان الإمام الموزعي-رحمره ا تعراى- أحرد أبررز الأعرلام في عصرره الرذي تصردوا بقو للصوفية الذي يتبعون مذهب محي الدي اب عربي، وقد أو ي وامتح . 4- لحة نسبة كتا يتيسير البيران لأحكرام القررآنأك لممرام المروزعي براء لا يرد مجرالاً للشك. 5- لم يح الإمام الموزعي -رحمره ا تعراى- بمصرادره في كتابره، إلا في القليرل النرادر يصرح باسم الكتا أو اسم الم ل عندما ينقل منه.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  387 6- كتا يتيسير البيان لأحكرام القررآنأك لره أهميرة عنرد علراء وفقهرا الريم ، حترى أن الإمام محمد ب الحسين ب الإمام القاسم ب محمد ينقل منه نقلاً ك يراً جداً في كتابره يمنتهرى المرام في ح آيات الأحكامأك م غير أن يشير إى اسمه. ٧- كتا يتيسير البيان لأحكام القرآنأك م الكترب الم لرلة للأحكرام القرآنيرة، سرهل العبار ك ير العواند، حتى إن بعض العلاء جعلره في مصرا كترا يأحكرام القررآنأك لابر العررربي، و ي اجزررامع لأحكررام القرررآن الكررريمأك للقرطبرري، كرراء بين ررا لررك في القيمررة العلمي ررة للكتا . ٨- على الرغم م أن الإمام المروزعي -رحمره ا تعراى- شرافعي المرذهب، إلا أن ره لريس متعصب لمذهبه، ا جعله في بعض الأحيان يررج ح غرير مذهبره إ ا اتبرح لره الردليل وقرو الح ة. 9- أن حقيقة المعنرى المسرتنب قانمرة عرلى الغمروض والخعرا ، وتحتراج إى جهرد ومشرقة وعنا لاستجراجه، وهذه الحي ي ة هي العيصل في الحُ كم على قوا بأن ره اسرتنباط أو اسرتدلاا بالظاهر. 10- أنثماررة علاقررة وثيقررة بررين التعسررير والاسررتنباط وهرري أن التعسررير مقرردم عررلى الاستنباط، ولا يمكر أن يكرون الاسرتنباط لرحيحاً، إلا بعرد معرفرة تعسرير الآيرة تعسريراً لحيحاً. 11- لم يقتصر الإمام الموزعي-رحمه ا تعاى- في كتابه بالاستنباطات العقهية فق ، بل فيه أنوا أخررى مر الاسرتنباطات أشرهرها الاسرتنباطات العقدي رة، والتربويرة السرلوكي ة، وإن كان قد أك ر م الاستنباطات العقهي ةلله نظراً لأن كتابه متجصص في أحكام القرآن. 12- بدأ الإمام الموزعي-رحمه ا تعاى- كتابه بمقدمة ألولية ماتعة مانعة لخ رص فيهرا معظم أبوا ألوا العقه، بطريقة سهلة مبسطة، ا يدا على تمكنه فيه.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  388 13- أن دلالات الألعاظ وطررق الاسرتنباط التري يسرتجدمها الألروليون، هري نعسرها التي يستجدمها المعسرون في الاستنباط م القرآن الكريم، وقد استجدم منها الإمام -رحمره ا تعاى- في استنباطاته دلالة الإشار ، والموافقة، ومعهوم المجالعة، والاقرترانلله وارذا فرإن المعسر لابد وأن يكون له خلعية في علم ألروا العقره وخالرة برا دلالات الألعراظ لكري يستطيع استنباط العواند م القرآن الكريم ومعرفة لحيحها م باطلها. 14- الاسررتنباطات الصررحيحة في كتررا يتيسررير البيرران لأحكررام القرررآنأك هرري الأك ررر والأعم، بيناء الاستنباطات الخاط ة قليلة لا تت اوز الستة م الاستنباطات. 15- م خصانصالاستنباط أن ه مستمر لا ينقطع، وهو البحر الذي لا سراحل لره، ولا يمك لأحد معرفة ليع ما تحتمله الآية م العواند والأحكام، بيناء التعسير لألعراظ القررآن الكريم قد استقر وعُلِم، وبوسع المعسر معرفة ليع ما تحتمله اللعظة القرآنية م المعاني. أهم التوصيات: 1- دراسررة مررنهج الإمررام المرروزعي -رحمرره ا تعرراى - في كتابرره يتيسررير البيرران لأحكررام القرآنأك، فهو جدير بالدراسة. 2- دراسة ترجيحات واختيارات الإمام الموزعي-رحمه ا تعاى- في كتابه، فقد بلغرت ترجيحاته أك ر م سسين ترجيحاً، وبلغت اختياراته أك ر مر عشرري اختيراراً، وهرو عردد كا للدراسة. 3- دراسررة قواعررد الاسررتنباط مرر القرررآن الكررريم، مرر خررلاا كتررب التعسررير وآيررات الأحكام، وهو عمل راند ومهم، ويزيرد في المكتبرة القرآنيرة شري اً معقروداً يبرا إى قواعرد التعسير وقواعد الترجيح. 4- أوصي أن يكررون ضررم معررردات السررنة التمهيديررة للدراسررات العليررا تخصررص التعسير وعلوم القرآن، ماد ع الاستنباط مناه ه وطرقه وقواعده.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  389 5- دراسة كل نو م أنروا الاسرتنباط مر القررآن الكرريم عرلى حرده دراسرة مقارنرة، فتعرد الاستنباطات العقهية برسالة، وكذلك العقدي ة، والتربوي ة والسُّلوكي ة ... وغيرها. وفي الختام أشكر ا تعراى بمن ره وفبرله عرلى نعمتره عرلي ، وأسرأله أن بعرل عمرلي هرذا خالصاً لوجه، وأن أكون قد زدت في المكتبة القرآنية مرا ي ريرا، وأسرأله سربحانه أن يغعرر لي الخطأ والزلل، إن ه سميع مجيب، وللى ا وسلم وبارك عرلى نبينرا وقردوتنا محمرد وعرلى آلره ولحبه ألعين. وآخر دعوانا أن الحمد ر العالمين.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  390 0 الفهارس العامة فهرس الآيات القرآنية فهرس الأحا يث النبويَ ة فهرس الآثار فهرس الأعلاع المترجم لهم فهرس الأبيات الشعرية فهرس المصطلحات العلميَة والسلمات الغريبة فهرس المصا ر والمراجع فهرس المحتويات

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  391 فهرس الآيات القرآنية الآيــــــــــــــة رقم الآية رقم الصفحة سورة الفاتحة ﭽ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭼ 2 44 سورة البقرة ﭽ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑ ﭼ 45 169 ﭽ ﭔ ﭕ ﭖﭼ 62 ٧ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭼ 120 ٧ ﭽ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﭼ ٨ ٧، 159 ﭽﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭯ ﭼ 1 154 ﭽﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﭼ 3 151،161 ﭽﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑ ﭼ ٨٧ 166 ﭽﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﭼ 9 115 ،152، 1 ﭽﭲ ﭳﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﭼ 4 5،9، 3،5 ﭽﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﭼ 5 ٧، ٨٨ ﭽ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﭼ 6 201

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  392 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﭼ ٧٨ 92،111، 132،153، 191،194، 196،199، 202،204، 206 ﭽﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﭼ ٨٨ ٨ ﭽ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﭼ 190 49 ﭽ ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﭼ 194 50 ﭽﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨﮩ ﭼ 195 163 ﭽﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﭼ 196 144،211 ﭽﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﭼ ٧ 50،213 ﭽﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ 221 290 ﭽﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭼ 220 155 ،٧ ﭽ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭼ 222 219 ﭽﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭼ 226-٧ 112،222، 225 ﭽﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﭼ 230 221،٧

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  393 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭼ 231 231،234، ٧ ﭽﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﭼ 233 ٨، 239 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭼ 234 242 ﭽﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﭼ 236 92،245، 249 ﭽﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﭼ ٧ 252 ﭽﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠ ﭼ ٧ 254 ﭽﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭼ 1 256 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥﭦ ﭼ 5 ٨، ٧٨ ﭽ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙﯚ ﭼ 2 261 ﭽﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦﯧ ﭼ 2 264 ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭼ 3 103 سورة آل عمران ﭽ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﭼ ٨ 43 ﭽﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﭼ ٧ ٨٨، 266

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  394 سورة النسا ﭽ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﭼ 3 140، 229، ٨، 0 ﭽﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﭼ 4 ٨ ﭽ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﭼ 6 ٨، 101، 141،220، 2،4، ٧٧ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭼ 15 49 ﭽﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭼ 16 9 ﭽﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﭼ 23 101،2 ﭽﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩﭼ 24 246 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭼ 24 4 ﭽﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﭼ 25 6،9 ﭽﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﭼ 29 163 ﭽﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﭼ 31 96،291 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭼ 34 294

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  395 ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﭼ 35 ٧ ﭽ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﭼ 43 136،299 ﭽﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦﭼ 43 ٨ ﭽ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﭼ 59 44 ﮋﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮊ 2 114 ﭽﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﭼ 3 ٧ ﭽ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠﭼ 3 61 ﭽﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﭼ 90 51 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭼ 92 ٨, 301، 303 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭼ 95 115،306، 309 ﭽﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭼ 95 132 ﭽﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﭼ 101 312 سورة المائدة ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭼ 3 315

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  396 ﭽ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﭼ 3 162 ﭽﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﭼ 4 ٧ ﭽﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﭼ 5 246،٧٨ ﭽ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﭼ 5 215 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭼ 6 50،321 ﭽﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ 39 0 ﭽﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﭼ 45 169،3 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭼ 51 43،325 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭼ ٨ ٨، 331 ﭽﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳﯴ ﭼ 9 139 ﭽﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﭼ 9 334،٧ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭼ 90 109،340 ﭽﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﭼ 95 109،342، 345 سورة الأنعاع ﭽ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﭼ ٨٨ 215

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  397 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭼ 119 162 ﭽﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﭼ 141 143 ﭽﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﭼ 145 162 سورة الأعراف ﭽ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼﭼ 26 349 ﭽﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭼ ٧ ٨ ﭽ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﭼ ٨ ٨ ﭽ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭼ 32 94،٧ ﭽﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﭼ ٧ 215 سورة الأنفال ﭽ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥ ﭼ 24 43 ﭽﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﭼ 3 326 سورة التوبة ﭽ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﭼ 5 ٧ ﭽ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﭼ 6 351

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  398 ﭽﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭳ ﭼ 23ر24 43 ﭽﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﭼ 29 ٧ ﭽ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀﮁ ﭼ 34 354 ﭽﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﭼ 60 ٧ ﭽ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﭼ 4 145 ,360 ﭽﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﭼ 91 ٧ ﭽ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭼ 113 363 ﭽﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﭼ 114 363 سورة يون ﭽ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﭼ ٧ 6 سورة هو ﮋ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮊ 1 ٧ سورة يوسف ﭽ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭼ 2 366 سورة النح ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭼ 9 4

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  399 ﭽﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭼ 115 162 سورة ا سرا ﭽ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭼ 23 135 ﭽﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﭼ 33 2 ﭽﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ ٨٧ ٧ سورة الحج ﭽ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﭼ ٧ 104،4 ﭽﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﭼ 36 51 سورة النور ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭼ 32 ٨٧ ﭽ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﭼ 61 ٧ سورة لقمان ﭽ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﭼ 34 99 سورة الأحزاب ﭽ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﭼ 5 201،3