الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن

تيسير البيان لأحكام القرآن (دراسة نظريَّ ة تطبيقيَّ ة) رسالة مقدمة استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة الماجستير في التفسير وعلوم القرآن إعداد الطالب: أحمد سالم محمد باطاهر الرقم الجامعي (الرقم الجامعي (4318039143180391)) إشــراف فضيلة الشيخ: أ.د. جمال مصطفى عبد الحميد النجار 1436 هـ- 2015 م قسم الكتاب والسنة شعبة الت فسير وعلوم القرآن

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  2 ملخص الرسالة عنوان الرسالة: الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نظرية تطبيقية. الباحث: أحمد سالم محمد باطاهر. الدرجة: مقدمة لنيل درجة الماجستير. أسباب تأليف الرسالة وأهميتها: 1- أن دراسة الاستنباط يعين على فهم النصوص ومعرفة الدلالات والقرران ، والررب برين الألروا والعررو . 2- بيان أن الاستنباط لا يقتصر على الأحكام العقهي ة فحسب بل يشمل غيرها م العلوم كالاستنباطات اللغوي ة ، والعقدية، وغيرهما. 3- دراسة الاستنباط م خلاا كتب التعسير واحكام يكش ع أسبا اختلا العلاء - رحمهرم ا – في تقرير الأحكام الشرعية. 4- أهمي ة كتا تيسير البيان لأحكام القرآن واشتاءلهعلى عدد كبير م الاستنباطات. محتويات الرسالة: اشتملت الرسالة على مقدمة، وقسمين، وخاتمة، وفهارس. المقدمة: وفيها أهمية الموضو وأسبا اختياره، الدراسات السابقة، خطة البحث، حدود البحث، منهج البحث. القسم الأول (الدراسة النظرية): وفيره سسرة فصروا الفصل الأول: التعرير بالإمرام المروزعي -رحمره ا تعراى-، وكتابه تيسير البيان لأحكام القرآن، الفص الثاني: معهوم الاستنباط م القرآن الكريم، الفص الثالث: أقسام الاسرتنباط عند الإمام الموزعي، الفص الرابع: طرق الاستنباط م القرآن عند الإمام الموزعي، الفصل االام : قواعرد الاسرتنباط م القرآن الكريم عند الإمام الموزعي. القسم الثاني: (الدراسة التطبيقية): وفيه عرض الاستنباطات في سور القرآن الكريم مرتبة على ترتيب السور. اااتمة: وفيها أهم النتانج والتوليات والعهارس. أهم النتائج 1- إن حقيقة المعنى المستنب قانمة على الغموض والخعا ، وتحتاج إى جهد ومشرقة وعنرا لاسرتجراجه 2- هناك علاقة وثيقة بين التعسير والاستنباطوهي أن التعسرير مقرد م عرلى الاسرتنباط، ولا يمكر أن يكرون الاسرتنباط لحيحاً، إلا بعد معرفة تعسير الآية تعسيراً لحيحاً، 3- لم يقتصر الإمام الموزعي في كتابره بالاسرتنباطات العقهيرة فقر ، بل فيه أنوا أخرى م الاستنباطات أشهرها الاستنباطات العقدي ة، والتربويرة السرلوكي ة. 4- الاسرتنباطات الصرحيحة في كتررا يتيسررير البيرران لأحكررام القرررآنأك هرري الأك ررر والأعررم، بيررناء الاسررتنباطات الخاط ررة قليلررة لا تت رراوز سررتة مرر الاستنباطات. 5- م خصانص الاستنباط أن ه مستمر لا ينقطع، ، بيناء التعسير لألعاظ القرآن الكريم قد استقر وعُلِم التوصيات: 1- دراسة منهج الإمام الموزعي في كتابه يتيسير البيان لأحكام القرآنأك، فهو جدير بالدراسة. 2- دراسة ترجيحات واختيارات الإمام الموزعي في كتابه، فقد بلغت ترجيحاته أك ر م سسين ترجيحاً، وبلغت اختياراته أك ر مر عشري اختياراً، وهو عدد كا للدراسرة. 3- دراسرة قواعرد الاسرتنباط مر القررآن الكرريم، مر خرلاا كترب التعسرير وآيات الأحكام، وهو عمل راند ومهم، ويزيد في المكتبرة القرآنيرة شري اً معقروداً يبرا ب انرب قواعرد التعسرير وقواعرد الترجيح. 4- أوصي أن يكون ضم معردات السنة التمهيدية للدراسات العليا في تخصص التعسير وعلوم القررآن، مراد ع الاستنباط مناه ه وطرقه وقواعده.5- دراسة كل نرو مر أنروا الاسرتنباط مر القررآن الكرريم عرلى حرده دراسرة مقارنة، فتعرد الاستنباطات العقهية برسالة، وكذلك العقدي ة، والتربوي ة والسُّلوكي ة ... وغيرها. وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  3 The researcher Summary Conclusion from Imam Elmouzaee in his book Facilitate the Release of the Quran is a Study Theory applied. The Researcher: Ahmed Salim Mohammed Ba -Taher.The class: An introduction to the Master’s degree. The reasons and importance of publishing this book .1-The study of conclusi on is helping to understand the contexts and meanings of Quran and its clues. It also combines between the roots and branches. 2-Explanation the conclusion doesn’t only explain the doctrinal rules of Quran, but it includes other knowledge as the linguistic and faithful conclusions and others. 3- Studying the conclusion through books of explanation and rules, it reveals the reasons the reasons of the differences among the scholars be blessed. 4-The importance of the release of the Quran doctrines and it includ es a big number of conclusions. The research content: it includes two divisions: concluding and indexes. The introduction: it show the importance of the subject, the reasons of choosing it, the former studies, the research plan, the research limits and t he research the method.The first division ( a theoretical study) it contains 5 chapters. Chapter 1 it introduces Imam Elmouzaee be blessed and his book, Facilitate the Release of the Quran.Chapter 2: the concept of the conclusion from the Holey Quran.Cha pter 3: the deivisons of the conclusions from Imam Elmouzaee.Chaper 4: te ways of the conclusion in the Holy Quran by Imam Elmouzaee>Chapter 5: the conclusion rules in the Holy Quranby Imam Elmouzaee. The second division: ( the practical study) it presents the conclusions in the Holy Qurans suras by the order. The closure: it contains the most important results, advises and indexes. The most important results1- The reality of the included meaning is depended on the imprecision and disappearance. So it needs lots of efforts to deduce it. 2-There is a tighted relation between the conclusion and the interpretation as follows: the explanation precedes the conclusion and the later can not be correct unless we know the explanation of the Quran’s versa at first. 3- In his book Imam Elmouzaee was limited the jurisprudence conclusions, but there are other different conclusions the most famous of them as follows: the faithful and educated conclusions. 4-The correct conclusions in (the book of the Facilitate the Release of the Holy Quran) is the most. The wrong conclusion is very few not more than 6 ones. 5-The conclusion is always refreshed, unlike the words of the Holy Quran which are fixed and can’t be changed.The advices:1-Studying Imam Elmouzaee method in his book th e facilitate the release of the Holy Quran. This is deserved to be studied. 2- Studying weights and options of Imam Elmouzaee in his book which reaches more than 50 weights and 20 options. This number is enough for study. 3- Studying the rules of conclusions from Quran via the Holy Quran Translations and its ruled verses. And this is a pioneer and important work which adds something missing in the Qurani

ng the rules of conclusions from Quran via the Holy Quran Translations and its ruled verses. And this is a pioneer and important work which adds something missing in the Qurani liberty besides the the rules of weights and interpretation.4- I recommend this to be one the words esse ntial Sunah in the high study of the Quran translation and sciences. A material about the conclusion and its methods, ways and rules. 5- Studying each type of the conclusion from Quran individually , a compared study, as faithful study, educational study, jurisprudence study and others. Peace be upon on prophet Mohammed

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  4 الشكر والتقدير الحمررد ر العررالمين، والصررلا والسررلام عررلى أ الأنبيررا والمرسررلين نبينررا محمررد الصادق الأمين وعلى آله ولحبه، وسل م تسلياءً ك يراً . وبعد فأحمد ا -تعاى- الذي نعمه لا تعدُّ ولا تحصى، ف له الحمد وحده على نعمه وآلانره التري م بها علي ، وأع ظمها نعمة الإسلام، فله الحمرد كلره ولره الشركر كلره وإليره الأمرر كلره، لره الحمرد ّااً وجهررراً، ررراهراً وباطنرراً، فهررو المرنعم والمتعبررل -سرربحانه وتعرراى -، وأحمررده أن جعلنا م عباده الصالحين، اللهم ثب تنا على الطرير القرويم، حترى نلقراك وأنرت راض عن را، وأشكره -سبحانه- أن سلك بي طري طلب العلم، ومجاور بيته العظيم في أعظم بقعة على وجه الأرض. والشرركر مولرروا بعررد لررك للوالرردي الكررريمين، اللررذي قرررن ا شرركره بشرركرهما، فأشكرهما على ما بذلا م تربيتي وتعليمي وتوجيهي والدعا لي داناءً أن أكون موفقاً، فلهراء مني الحب والدعا ، وأسأله -سبحانه- أن يمتعني بهاء وأن يرزقني رضاهما وبرُّهما. ولا أنسى شكر زوجتي الحبيبة م لبرت على غيابي وانشغالي عنها بالد راسرة وإعرداد الرسالة، وبذلت لي كافة سبل الراحة، فلها مني كل حب ي وامتناني. والشكر مولوا بعد لك لمشايخي الكرام الرذي اسرتعدت مرنهم، وتردرجت في طلرب العلم على أكتافهم، وأخصُّ منهم بالذكر فبريلة شريجي، أ.د. لراا مصرطعى عبرد الحميرد الن ار -حعظه ا تعاى ورعاه-، على ما بذله معي في الإ ا والنصح لي والتوجيه، فلرم يتأخر ع مساعدتي، والدعا لي، وتعلمت منه العلم، والتواضع، والصبر، والبذا لطلابره، ف زاه ا عني كل خير. كرراء أشرركر م سسررة حلررموت للتنميررة البشرررية عررلى مررا قرردامت لي مرر عررون في إكرراءا دراستي، فلهم مني ولكل القانمين عليهرا والرداعمين جزيرل الشركر والتقردير، كراء أخرص

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  5 بالشكر رنيس مجلس أمنانها سعاد المهندس الوالد عبدا ب أحمد بقشران فلره العبرل بعرد ا تعاى في تسهيل أمورنا وتش يعنا ف زاه ا عني كل خير وحعظه م كل مكروه. كاء يمتدا اعتزازي وشكري إى شيجيا العاضلين اللرذي تعبارلا بقبروا مناقشرة الراسرالة المتواضعة، فبيلة الداكتور إساءع يل بر عبدالسرتار بر هرادي الميمنري، وفبريلة الرداكتور محمد ب عبد العتاح ب عبد الرازق سلاا م، جزاهم ا عني خير اجززا . فلقرد برذلا في قررا هذه الرسالة وإبدا النصح والتوجيه والتسرديد ارا جهرداً كبريراً مشركوراً رغرم انشرغالا اء الك ير ، وقد استعدت م ملاحظا اء وتوجيها اء. ولا أنسررى أن أشرركر الع ل ررم الشررام ، جامعررة أم القرررى، لررة في مررديرها وعمرردانها ووكلانهررا، وأخررص بالررذكر قسررم الكتررا والسررنة بكليررة الرردعو وألرروا الرردي ، الررذي احتبنني فتر دارستي، وأعانني على البحث، والشكر مولوا بعد لك لكل مر سراندني وأسدى إلي نصحاً أوتوجيهاً، فلهم مني كل التقدير والاحترام. وأسأا ا -تعاى- أن يرزقني العلم النافع والعمل الصالح إن ه جواد كريم وللى ا وسلم على نبينا محمد وعلى آله ولحبه ألعين والحمد ر العالمين.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  6 الحمد وكعى، أنزا كتابه رحمرة وفرقانراً للعرالمين وهردى، وكران حبلره المترين والعررو الوثقى، مر تمسرك بره سرعد واهتردى، وفراز في الآخرر والأوى، ومر أعررض عنره خسرر وغوى، وللا وسلاماً على عبده الذي الرطعى، نبينرا محمرد الم تبرى، وعرلى آلره ولرحبه مصابيح الدجى، وم اقتعى أثره، واستمسك بسنته، إى يوم الدي . وبعد فإن م أفبرل مرا يشرتغل بره البراح ون، ويتسراب فيره المتسرابقونلله كترا ا -تعراى-، ولذلك فرإن مر أفبرل العلروم علرم التعسريرلله لتعلقره بكترا ا -تعراى-، مصردر النرور واادى والرحمة للبشرية كلها، قاا تعاى ﭽ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﭼ [٧]. واذافإن علم التعسير م أهم العلوم الإسلامية التي اهتم بها المسلمون منذ زمر النبري -للى ا عليه وسلم- ، ثم م بعرده لرحابته -رضروان ا تعراى علريهم ألعرين-، فقرد كان منهم المك ري ومنهم المقل ين في التعسير ، ثم تواى الاهرتاءم بهرذا العلرم اجزليرل وك رر في زم التابعين، فقرد بررزت هنراك ثل رة مر الترابعين أفنروا أعاءرهرم تعلُّراءً وتعلرياءً خدمرةً ارذا العلم، ثم انتشرر واتسرع هرذا العلرم وأفرردت لره كترب خالرة ، وبرذا فيره العلراء جهروداً مبنيةً ، هي موجود بين أيدينا . مرر أجررل لررك أخررذ العلرراء ينهلررون منرره، ويرتشررعون مرر معينرره، فرراء أفنيررت الأعرراءر، وصرفت اامم، والعزانم في شي أعظم م كتا ا عز وجل . ولقد تنوعت جهود العلاء في العناية بكتا ا -عز وجل-، فمنهم م صر همته إى حعظ مبانيه، ومعرفة كيعية أدا ألعاره، ومنهم م برذا جهرده في معرفرة إعرابره، واشرتقاق كلاءته، ومنهم م تجاوز لرك إى الخروض في بحرار معانيرهلله لاسرتجراج جرواهره، ولآليره، واستنباط ما فيه م الأحكاملله التي تخص العباد في معاشهم ومعادهم .

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  7 وإ ا كان الاستنباط هو استجراج ما يردا عليره الرنص دلالرة غرير مبرا ، فرإن مجالره في القرآن الكريم واسعلله يشمل ليع ما يشمل عليه القررآن مر الموضروعات، إلا أن ره بررز مر تلكررم الاسررتنباطاتلله الاسررتنباط العقهرري، عررلى الاسررت نباطات الأخرررى، و لررك لأهميترره، واتصاله اتصالاً مبا اً بالأعاءا الت كليعي ة للمكلعين . والمعتنون بالاستنباط ام مكانرة عاليرة، يخربر عنهرا ا -تعراى- في كتابره، فقراا ﭽ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭼ [3]، ولذلك يقوا اب القيم -رحمره ا تعراى- ييوقرد مردح ا - تعراى - أهرل الاسرتنباط في كتابه وأخبر أنّ م أهل العلمأكأك (1). وم خلاا بح ي عرموضرو يكرون أطروحرة لي لمرحلرة الماجسرتير، وقرع نظرري عرلى موضو الاستنباط، واخترت كتا يتيسير البيان لأحكام القررآنأك لممرام ابر نرور الردي الموزعي -رحمه ا تعاى- يت 25هرأك، ليكون بح ي فيره، ولرراء ج ر ر دت الكترا وجدتره كتاباً قي اءً حوى م نعانس الاستنباطاتلله التري تردا عرلى تمكُّ نره مر الألروا، وتُررجبرِ عر تأهله التاملله لاستجراج ما في آي الكتا م الأحكام، ولذلك سميت أطروحتي (الاسللتنباع عنللد ا مللاع المللواعه ت ستابلله تيسللا البيللان لأحسللاع القللرآن راسللة نظريللة تطبيقية). وا أسأا منه المعونة والسداد والتوفي ، وأن يلهمنا الصوا في القوا والعمل. وللى ا وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله ولحبه وسلم والحمد ر العالمين،،، ي1 أكإعلام الموقعين ع ر العالمين ي1 /2أك.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  8 أهميَّة الموضوع وأسباب اختياره: يمك أن ألل أهمي ة موضو الاستنباط وأسبا اختياره في النقاط الآتية 1- التشر بجدمة كتا ا– تعاى – والاطلا على بعض أّاره، وبيان أحكامه. 2- تعل هذا الموضو بكتا ا -تعاى- الذي لا تنقضي ع انبره، ولا تنتهري غرانبره، ولا يبلى م ك ر الرد. 3- المساهمة في إزالة اللبس بين التعسير والاستنباط م حيث المعهوم والتطبي 4- بيان أن الاستنباط لا يقتصرر عرلى الأحكرام العقهي رة فحسرب برل يشرمل غيرهرا مر العلوم كالاستنباطات اللغوي ة ، والعقدية ، وغيرهما. 5- دراسة الاستنباط م خلاا كتب التعسير والأحكرام يكشر عر أسربا اخرت العلاء - رحمهم ا – في تقرير الأحكام الشرعية. 6- أن دراسة الاستنباط يعين على فهم النصوص ومعرفة الدلالات والقرران ، والررب بين الألوا والعرو . ٧- الإسعار ع الوجه الصحيح لإع از القرآن العظيم، وأن ه عرلى الررغم مر انحصرار مبانيه فلا نّاية لمعانيه، وان ه يقوم بوريعة ااداية والإرشراد عرلى الردوام، مرا دام يسرتنب منره أهل العلم والعهم. ٨- أهمي ة كتا تيسير البيان لأحكام القرآن واشتاءله على عدد كبير م الاستنباطات. 9- دراسررة موضررو الاسررتنباط بعررل الباحررث يتأمررل طرررق أهررل العلررم في اسررتجراج الأحكام م الآيات، وفي هذا تدريب للطالب على انتزا العواند م القرآن الكريم بطريقرة لحيحة. 10- تعل هذا الموضو بدراستي في قسم التعسير وعلوم القرآن 11- ضرور العناية بتراث السل ، ومنهم الإمام الموزعي -رحمه ا تعاى-، فعري كرل شي ك ت ب هُ فاند يحس الوقو عليها، والإفاد منها.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  9 12- الحاجررة الماسررة اليرروم إى ربرر حيررا المسررلمين بكتررا ا -تعرراى - ودلانررل آياترره الكريمة، تدفعُ أهل التجصص إى العناية به لله لإبرراز الرناء ج التعسريرية التري أو ل رت جانرب الاستنباط القرآني -بمعهومه الشامل- عنايةً واهتاءماً. 13- في دراسة الاستنباط ردا على مر يتلاعرب بقواعرد الاسرتدلاا وألروا الاسرتنباط دان بالمذاهب الباطلة، كالباطني ة والروافض وغلا المتصوفة، فأضاعوا هيبرة النصروص وغيروا معاهيمها.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  10 الدراسات السابقة: مرر خررلاا بح رري في المراكررز المهتمررة في لررع قواعررد البيانررات، وبسرر اا المتجصصررين والباح ين، لم أجد م تطرق لموضو بح ي ع الاستنباط عنرد الإمرام المروزعي -رحمره ا تعاى- في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن، لا عنواناً ولا مبموناً، ولك توجرد عردد مر الدراسات، والأبحاث في الاستنباط، وما يتعلر بره كأنواعره ووسرانله وطرقره، ومر أبررز تلك الدراسات التي وقعت عليها ما يأتي 1- منهج الاستنباط م القرآن الكريم للدكتور فهرد بر مبرارك الروهبي ، وهري رسرالة ماجستير ب امعرة الإمرام محمرد بر سرعود الإسرلامية ، ومطبوعرة بمعهرد الإمرام الشراطبي للدراسات القرآني ة ب د عام ٨هرر. 2- كتررا معهرروم التعسررير والرررتأويل والاسررتنباط والترردبر والمعسررر للرردكتور مسرراعد الطي ار، مطبو بدار اب اجزوزي عام ٧هر. 3- كرراء أناهنرراك عرردد مرر الدراسررات في الاسررتنباط عنررد المعسررري سرر لت في رسررانل دكترروراه وماجسررتير في عرردد مرر اجز امعررات العربيررة والإسررلامي ة ، وبجالررة في جامعررات المملكة العربية السعودي ة، منها 1- منهج الإمرام أبي عبرد ا محمرد بر أحمرد القرطبري في اسرتنباط الأحكرام مر خرلاا تعسيره اجزرامع لأحكرام القررآن، دراسرة مقارنرة، رسرالة ماجسرتير للباحرث حرارث محمرد سلامة العيسى، في جامعة آا البيت بالأردن، نوقشت عام 2000م 2- الاسررتنباط قواعررده وتطبيقاترره عنررد ابرر العررربي المررالكي في تعسرريره أحكررام القرررآن، للباح ة إياءن أُسيد أركروبي، سر لت عرام 1429هرر، بكليرة التربيرة ب امعرة الملرك سرعود بالرياض.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  11 3- اسررتنباطات الشرري عبررد الرررحم السررعدي مرر القرررآن الكررريم عرررض ودراسررة، للباحث سي ب منصر الحارثي، رسالة دكتوراه نوقشت ب امعة الإمرام محمرد بر سرعود الإسلامية بالرياض. 4- استنباطات اب جرزي الكلبري في تعسريره التسرهيل لعلروم التنزيرل، لعراً ودراسرة، للباحث علي ب عبد الرحم الن اشي، رسرالة دكتروراه نوقشرت ب امعرة الإمرام محمرد بر سعود الإسلامية بالرياض. وفي جامعة أم القرى س لت عدد م الرسانل في الاستنباط، منها 1- الاستنباط عند الإمام اب عطيرة في تعسريره المحررر الروجيز، دراسرة نظريرة تطبيقيرة، رسالة دكتوراه للباح ة عواط أمين البساطي. 2- الاسررتنباط عنررد الشرري محمررد أبي زهررر في تعسرريره زهررر التعاسررير، دراسررة نظريررة تطبيقية، رسالة دكتوراه للباح ة مناا بنت منصور القرشي. 3- منهج الإمام السيوطي في الاستنباط مر خرا كتابره الإكليرل في اسرتنباط التنزيرل، دراسة نظرية تطبيقية، رسالة ماجستير للزميل رياض ب محمد الغامدي. 4- الاسررتنباط عنررد الإمررام القصررا مرر خرر ا تعسرريره نكررت القرررآن، دراسررة نظريررة تطبيقية، رسالة دكتوراه للباحث محمد ب عبد العزيز الصعب. 5- الاستنباط عند الإمام اب العرس مر خرلاا تعسريره أحكرام القررآن، دراسرة نظريرة تطبيقية، رسالة دكتوراه للباحث عبد ا ب حسين العمودي. 6- الاستنباط عند القاضي البيباويم خلاا تعسيره أنروار التنزيرل وأّار التأويرل، دراسة نظرية تطبيقية، رسالة دكتوراه للباحث يوس ب زيدان السلمي. ٧- الاستنباط م القرآن الكريم عند الشي محمد الأمين الشرنقيطي مر خرلاا تعسريره أضوا البيان، لعاً ودراسة، رسالة ماجستير للباحث راند ب محمد الغامدي.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  12 ٨- الاستنباطات عند العلامة محمد الطاهر ب عاشور في تعسيره التحرير والتنوير، لعاً ودراسة، رسالة ماجستير للباحث أيم ب غازي لابر. أما فيما يتعلق بكتا الموزعي فلا توجد رسانل س لت فيه حسب علمي، سوى رسرالة واحد في تحقيقه، وهي يتيسير البيان لأحكام القرآنأك لمحمد ب علي ب عبرد ا المروزعي، تحقي ودراسة. رسالة دكتوراه للباحث أحمد ب محمد يحيى المقري في جامعرة الإمرام محمرد ب سعود، إ ا فبيلة الشي سيد ساب .

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  13 خطة البحث تتكون خطة البحث م مقدمة، وقسمين، وخاتمة، وفهارس. وتعصيلها، كالآتي المقدمة: وتتكون م - أهمية الموضو وأسبا اختياره. - الدراسات السابقة. - خطة البحث. - حدود البحث. - منهج البحث. القسم الأول : الدراسة النظرية : وتشتمل على خمسة فصول : الفص الأول: وفيله التعريلف با ملاع الملواعه رحمله الله تعلا و وستابله تيسلا البيان لأحساع القرآنو وفيه مبحثان: المبحث الأول: ترجمة الإمام الموععي, وفيها سبعة مطالب: المطلب الأوا اسمه ونشأته وعلمه. المطلب ال اني شيوخه وتلاميذه. المطلب ال الث لعاته وأخلاقه. المطلب الرابع عقيدته، وموقعه م الصوفي ة. المطلب الخامس مكانته وثنا أهل العلم عليه. المطلب السادس م لعاته. المطلب السابع وفاته.

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  14 المبحثالثاني: التعريف بكتاب تيسير البياان لأككاام القارآن, وفياة ساة مطالب: المطلب الأوا اسم الكتا وتوثي نسبته إى م لعه. المطلب ال اني طريقة العرض التي سار عليها. المطلب ال الث منهج الم ل في كتابه. المطلب الرابع مصادره في كتابه. المطلب الخامس القيمة العلمي ة للكتا . الفص الثاني: مفهوع الاستنباع من القرآن السريم و وفيه ثلاثة مباحث: المبحث الأول: تعريف الاستنباط في اللغة والاصطلاح , والعلاقة بينهما. المبحث الثاني: تعريف التفسير في اللغة والاصطلاح , والعلاقة بينهما. المبحث الثالث: الفرق بين الاستنباط والتفسير. الفص الثالث: أقساع الاسلتنباع عنلد ا ملاع الملواعه ت ستابله تيسلا البيلانو وفيه أربعة مباحث: المبحااث الأول: الاسااتنباط باعتبااار موعااوا المعنااى المسااتنبثة , وفيااة لا ااة مطالب: المطلب الأوا الاستنباطات العقدي ة. المطلب ال اني الاستنباطات العقهي ة والألولي ة. المطلب ال الث الاستنباطات التربوي ة والسلوكي ة. المبحث الثاني: الاستنباط باعتبار الصحة والبطلان , وفية مطلبان: المطلب الأوا الاستنباطات الصحيحة. المطلب ال اني الاستنباطات الخاط ة. المبحااث الثالااث: الاسااتنباط باعتبااار هااور الاانَ المسااتنبثة منااة, وخفائة, وفية مطلبان:

 الاستنباط عند الإمام الموزعي في كتابه تيسير البيان لأحكام القرآن دراسة نـظرية تطبيقيـة  15 المطلب الأوا الاستنباط م النصوص الظاهر المعنى المطلب ال اني الاستنباط م النصوص غير الظاهر المعنى. المبحااث الراباالا: الاسااتنباط ب اعتبااار الإفااراد وال فييااب في الاانَ , وفية مطلبان: المطلب الأوا الاستنباط م نص واحد. المطلب ال اني الاستنباط بالرب بين نصين، أو أك ر. الفص الرابع: طرق الاستنباع من القرآن عند ا ملاع الملواعه ت ستابله تيسلا البيانو وفيه مبحثان: المبحث الأول: الدلالة تعريفها, وأقسامها, وفية مطلبان: المطلب الأوا تعري الدلالة لغة، والطلاحاً. المطلب ال اني أقسام الدلالة. المبحث الثاني: دلالات الألفا عند الإمام الموععي, وفية أربعة مطالب: المطلب الأوا الاستنباط بدلالة الإشار المطلب ال اني الاستنباط بدلالة الن ص. المطلب ال الث الاستنباط بدلالة المعهوم يمعهوم المجالعةأك. المطلب الرابع الاستنباط بدلالة الاقتران. الفص ااام : قواعد الاستنباع ملن القلرآن السلريم عنلد ا ملاع الملواعه ت ستابه تيسا البيانو وفيه مبحثان: المبحث الأول: تعريف القاعدة. المبحث الثاني: قواعد الاستنباط عند الإمام الموععي.