قطرات من تغريدات حساب البيضاء – الرشيد

@ A L B A Y D H A 85 # تأويلٌ للنص الشرعي على غير تأويله ، واستخدامٌ للمصطلحات الفيزيائية للتعبير عن الفلسفات والمعتقدات الباطنية .هؤلاء هم "المتدروشة الجدد" . # قد يكون أحدهم متخصص في علم الفيزياء أو الطب ويطرح مفاهيم فلسفية خرافية .العبرة ليست فيما يقول، وإنما فيما يستدل به. قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( لا يَكُن أحدُكم إمّعةً يقولُ أنا معَ النّاسِ ، لِيُوَطِّن أحَدُكم نفسَه علَى أنْ يُؤمنَ ولو كفرَ النّاس ) .

@ A L B A Y D H A 86 قال ابن القيم رحمه الله : (الجهاد أربعُ مراتب : جهاد النفس ، وجهاد الشيطان ، وجهاد الكفار ، وجهاد المنافقين ) عند ورود المصطلحات "المجملة" التي تحتمل معنى حق وآخر باطل ، لا بد من الاستفصال والنظر في سياقها قبل الحكم ، لئلا يمنع مباح أو يقبل باطل .

@ A L B A Y D H A 87 في قوله وما أصابك من سيئة فمن نفسك  من الفوائد أن العبد لا يطمئن إلى النفس؛ فإن الشر لا يجيء إلا منها" ابن تيمية

@ A L B A Y D H A 88 ة يتساءل بعضهم : كيف يؤذن لرجل يدعي إمكانية تجلي الأنبياء والتواصل مع الأموات بإلقاء هذه الخرافات في بلد التوحيد ؟ لكن السؤال المحير فعلاً هو : كيف يتقبل هذا الدجل أناس تربوا على التوحيد وسلامة المعتقد منذ نعومة أظفارهم ؟ أين يكمن الخلل ؟ وجود شيء من المنافع فيما ضرره وشره غالب لا يدل على إباحته ، ولا على نفعه بالجملة : { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا }. إن معرفة الأصول الفلسفية لبعض الأفكار والممارسات يعين الباحث على تصوُّر ما ستؤول إليه في كثير من الأحيان .

@ A L B A Y D H A 89 وأنا في سعة صدر لمن يخالفني ، فإنه وإن تعدّى حدود الله فيَّ .. فأنا لا أتعدى حدود الله فيه ؛ بل أضبط ما أقوله وأفعله ابن تيمية وقوع الاختلاف بين الناس أمر ضروري لا بد منه لتفاوت إرادتهم وأفهامهم وقوى إدراكهم ، ولكن المذموم بغي بعضهم على بعض وعدوانه . ابن القيم

@ A L B A Y D H A 90 لقد مر "الفكر الوافد" بـ ٣ مراحل متداخلة : 1. التدريب المشوب . 2. الاستشفاء الفلسفي . 3. الطرح الروحاني الإشراقي. عند الحديث عن "الفكر الوافد" لا بد أن يُعلم أنه اصطلاح مخصوص، وليس المراد به - قطعاً - كل علم مصدره من الخارج . الفكر الوافد إلى أين ؟ وسكوتنا عن البدع والخرافات التي يُروَّجُ لها باسم "العلم" و "الحكمة" .. إلى متى ؟

@ A L B A Y D H A 91 من هداه الله سبحانه إلى الأخذ بالحق حيث كان، ومع من كان ، ولو كان مع من يبغضه ويعاديه.. فهو ممن هُدي لما اختلف فيه من الحق ابن القيم كثير من الخلافات - خاصة بين طلاب العلم - تنشأ عن عدم تحرير المصطلحات ومحل النزاع ، وقد يكون الخلافُ لفظياً لا معنوياً في كثير من الأحيان .

@ A L B A Y D H A 92 قال ابن عباس رضي الله عنهما : "القدر نظام التوحيد، فمن وحّد الله وآمن بالقدر تم توحيده، ومن وحَّد الله وكذَّب بالقدر نقض تكذيبه توحيده " .  وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ  نقض قانون الجذب

@ A L B A Y D H A 93 في رحلة من الإلحاد المادي إلى الإلحاد "الروحاني" ، يقول ديباك شوبرا : "كنت ملحداً حتى أدركت أني الإله .. "! الإسلام ليس ديناً كهنوتياً يحارب العلوم الطبيعية الصحيحة . ولكنه دين إيمان وعقل ووعي، يحارب الخرافة والشرك وإن تنكرت بلباس "العلم".

@ A L B A Y D H A 94 مفهوم "النية" عند ارواد الفكر الباطني الحديث يختلف عما نعرفه في اللغة أو الشرع، ويأخذ أبعاداً في غاية الخطورة . إن تحرير المصطلحات المجملة المُشكلة أمر مهم جداً، وإهمال ذلك قد يؤدي إلى قبول الباطل أو رد الحق، وجدل عقيم لسنا مضطرين إليه .ولا ينبغي لاثنين أن يتحاورا في العلاج بالطاقة، أو قانون الجذب .. ونحوهما حتى يبين كل منهما مفهومه للمصطلح ويعرفه تعريفاً بيّنا . فإن الاقتصار على المعنى الظاهر والمنظور الشخصي، مع إغفال السياق والخلفية الفكرية للمصطلح يؤدي إلى تسطيح المفهوم وخلط مُربك ملبّس . ومن الأمثلة الكثيرة على ذلك: لفظ "النية . "فالنية معلوم معناها - ومحلها- في اللغة والشرع . النية في اللغة: قيل: نوى الأمر إذا قصده، الوجه الذي تنويه، وقيل: النية هي الإرادة ، وقيل: نوى الشئ ينويه، أي : عزم عليه.

@ A L B A Y D H A 95 فالنية تدور على القصد والعزم والإرادة والجهة قال ابن عابدين : "النية قصدُ الطاعة والتقرب إلى الله تعالى في إيجاد الفعل". وقال النووي : "النية عزم القلب على عمل فرض أو غيره. ومثله قال البهوتي". قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " وقد اتفق الأئمة على أن الجهر بالنية وتكريرها ليس بمشروع، بل من اعتاده ينبغي له أن يؤدب تأديباً يمنعه من التعبد بالبدع". ودورها لا يخرج عن التحريك نحو العمل وقصده والعزم عليه أو الإحجام عنه، وعن تصحيح العمل أو إحباط أجره. غير أن المتأثرين بالأفكار الباطنية الحديثة، وإن عبّروا باللفظ ذاته، فإنهم يريدون معنى مغاير تماماً لما ذكر، لا تعلق له باللغة ولا بالشرع .ويرجع كثير منهم في تفسير "النية" و إمكاناتها إلى كتاب (تجربة النية) لـ لين

@ A L B A Y D H A 96 ماكتاغرت المليء بالمغالطات العلمية والإشكالات العقدية. توجيه الأفكار الي هدف ما قااادر على تغيير الآليات والخلايا والعمليات الحيوية في أجسادنا.. لين ماكتاجريت #تجربة_النية عندما ترسل نية فان كل نظام فيزيولوجي رئيس في جسمك ينعكس في جسم المستقبل والنية تجسيد مثالي للحب إذ يتحول الجسدان جسدا واحدا. #تجربة_النية كل فكرة نحملها... هي قدرة ملموسة على التحول وليست الفكرة شيئا فقط بل هي شئ يؤثر على الأشياء الأخرى لين ماكتاغرت #تجربة_النية استخدم أفكارك لتغيير حياتك والعالم تجربة النية

@ A L B A Y D H A 97 احتل مكانك ضمن أكبر تجربة تبحث في تحكم الذهن على المادة لين ماكتاغريت مركز الراشد فالنية عندهم تفعل استقلالا وتؤثر في تشكيل الواقع الخارجي -وليس فقط الشخصي- تأثيرا مباشرا. ولذلك تجدهم يجتمعون في جلسات تأمل و"إرسال نية"، ويزعمون أن هذا الإرسال الجماعي قد يغير تفكير الشعوب ويصلح أحوالهم السياسية والاجتماعية.. ويجذب الحب وشريك الحياة. الليلة 9 مساءاً بتوقيت مكة المكرمة جلسة رسالة نية "السلام والمحبة" للعراق بمشاركة العديد من الشباب والشابات الليلة الساعة 23:00 بتوقيت مكة المكرمة موعدكم معإرسال نية الزواج إرسال نية صنع احتمال جديد لسوريا سلام جروب الكويت

@ A L B A Y D H A 98 للمشاركة من أي مكان بالعالم في إرسال نية صنع احتمال جديد لسوريا اليوم 7 مساءاً بتوقيت الكويت تدخل على الرابط اجلس جلسة مريحة .. ضع نية إيقاف الأفكار وإبدأ بمراقبة تنفسك ركز على منطقة الصد "شاكرا القلب" ضع نية إرسال طاقة حب للحقل الطاقي للكون بأكمله مواعيد إرسال نية للزواج : ...... ولأن "النية" مُوجدة للحقائق الخارجية -بزعمهم- فإنها تُطلب من الأكثر "وعياً" واستنارة، فـ"نيتهم" مؤثرة في أقدار غيرهم . “( ... ) الله يسعدك.. كثير ماتقولين نويت لك في عالمي.. هل اذا اردت تفعيل نية.. مجرد انطقها تتحقق.. ؟ مشكورة . ج: الاصل ان النية تتحقق الآن سواء نطقتيها او استشعرتيها فقط، انا انوي في عالمي لانهم في عالمي وانا مسؤوله عما يحدث في عالمي، اما عالمهم فهم مسؤولون عنه:) “

@ A L B A Y D H A 99 “ ( ... ) حبيبتي بكرا عندي اختبار فاينل وبيحدد لي اتخرج هالترم ولا ازود ترم جاي، انوي لي بقلبك الطيب ونواياك الصافيه اني انجح ويتسهل اختباري يبيلي 40 من52 عشان انجح ج : نويت لك في عالمي عاد بشريني بالنتيجه :)) “ “اختباري غدا انوي لي الدرجه الكامله:) اريد الاحساس اني نجحت فيها . ج : نويت لك في عالمي وشفتك كاتبتلي انك نجحتي وجبتي الدرجة الكاملة:) بالتوفيق “ وبمجرد قول المعلم: "نويت لك كذا" تتحقق المقاصد والأمنيات؟ انوي لي أكون في عالمك يادكتور...حبي وإمتناني لك :) [نويت لك ذلك في عالمي .

@ A L B A Y D H A 100 انوي لي اكون في عالمك يادكتور [ نويت لك ذلك في عالمي خالية من الدراما وانوي لي اكون معكم في رحلتكم القادمه [ نويت لك ذلك في عالمي أنوي لنا معلمي أكون قي هذه الرحلة [المعلم ]نويت لك في عالمي ذلك تعتمد هذه الأقوال -في أصلها- على الاعتقاد بأن الوجود المطلق هو الوعي الصرف. ولكن لستُ أدري هل هؤلاء فعلا يعون خطورة ما يقولون؟ رب الطف بنا وبهم.