الجامع لأحكام الحج والعمرة

)٤١٥٤( ﺎاﳍًﻃﻴﺒ ﻟﻴﺴﺖ اﻟﺘﻮاﺑﻞ ﻣﻦ ﻮﻫﺎﳓو واﻟﻘﺮﻧﻔﻞ ﻴﻞ) :١٧ب (. )٤١٥٥( راﺋﺤﺔ ﻟﻪ اﻟﺬي تاﻟﻨﺒﺎ عأﻧﻮا) :٠٢١ ق -٤٨١ش ( )٤١٦٥( ﺐﻴﻄﺑ ﻟﻴﺲ ﻔﺮﺼاﻟﻌ) :١١١ ن - ٨٨١ش (. )٤١٥٧( ﺷﻲء ﰲ ﺐﻴﻄاﻟ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ اﻟﺴﺪر) :ج٤٦(. )٤١٨٥( ﻟﻠﻤﺤﺮم ﺑﺎﻟﻌﻮد ﺐﻴﻄاﻟﺘ ﺣﻜﻢ) :٧٦ب (. )٤١٩٥( ﺑﻴﺪﻩ ﻳﻌﻠﻖ ﻻ ﻣﺎ ﺐﻴﻄاﻟ ﻣﻦ ﺮمﶈا ﻣﺲ ذاإ) :١٢١ ق - ٨١١ن(. )٤١٦٠( ﶈا ﺷﻢ ذاإﻋﻠﻴﻪ ﻓﺪﻳﺔ ﻓﻼ اﻟﻌﻮد ﺮم) :ق١٢١(. )٤١٦١( ﻣﻨﻪ ﺪﺼﻗ ﻏﲑ ﻣﻦ ﺐﻴﻄﻟﻠ ﺮمﶈا ﺷﻢ ﺣﻜﻢ) :٨٢١ ق - ٦١١ ن -٧٦ ب -ع١٦ (. )٤١٦٢( اﻟﻔﺪﻳﺔ وﺟﺒﺖ اًﻋﺎﻣﺪ ﺐﻴﻄاﻟ ﺷﻢ ﻟﻮ) :٣٨١ش (. )٤١٦٣( ﺎنﳛواﻟﺮ ﻟﻠﻮرد ﺮمﶈا ﺷﻢ ﺣﻜﻢ) :٩١١ ن - ٩٦ب( )٤١٦٤( ﻣﻨﻪ ﺑﻔﻌﻞ ﻩﻏﲑ ﻣﻦ ﺐﻴﻄاﻟ ﺷﻢ ﺮمﶈا ﺪﺼﻗ ﺣﻜﻢ) :٨٢١ ق -٦١١ ن - ٦٦ ت - ع١٦(. )٤١٥٦( اﻧﻐﻤﺮ ﺮمﻟﻮﳛ ﱂ ﻮﻩﳓو ﻛﺎﳌﺎء ﻩﻏﲑ ﰲ ﺐﻴﻄاﻟ) :٤١١ن(. )٤١٦٦( ﻳﺒﺨﺮ ﻊﺿﻣﻮ ﰲ أو ﺎرﻄﻋ تﺣﺎﻧﻮ ﰲ ﺮمﶈا سﺟﻠﻮ ﺣﻜﻢ) :٦١١ن(. )٤١٦٧( ﻳﺪﻳﻪ ﲔﺑ عﻮﺿﻣﻮ ﺐﻃﻴ راﺋﺤﺔ إﱃ حوﱰاﺳ ﻟﻮ) :٧١١ن(. )٤١٨٦( ﻴﺒﺔﻄﻣ ضأر أو ﺐﻴﻄﻣ شﻓﺮا ﻋﻠﻰ ﺮمﶈا سﺟﻠﻮ ﺣﻜﻢ) :٠٢١ن(. )٤١٩٦( اﻟﻔﺪﻳﺔ ﻟﺰﻣﺘﻪ ﺎًﻃﻴﺒ ﺑﻨﻌﻠﻪ سدا ﻟﻮ) :١٢١ن(. )٠٧٤١( ﻨﻪﻈﻳ ﺎًﻃﻴﺒ ﻣﺲ ﻟﻮ ﺎًرﻃﺒ ﻓﻜﺎن ﺎًﻳﺎﺑﺴ) :٤٢١ن (. )١٧٤١( ﺟﺎﻫ أو ﺎًﻧﺎﺳﻴ ﺐﻴﻄﺗ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ًﻼ ﺎًﻣﻜﺮﻫ أو) :٢٢١ ن - ٣٢١ن(. )٢٧٤١( ﺐﻴﻄاﻟ ﺴﻞﻏو ﻮءﺿاﻟﻮ إﱃ جاﺣﺘﺎ ذاإ، ﺎﳘأﺣﺪ إﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﻻ ﻣﺎء وﻣﻌﻪ) :٣٢٣ ق - ٢٨١ش(. )٣٧٤١( ﺐﻴﻄاﻟ ﺑﻘﺎءإ ﰲ ﺔﺧﺼر ﻻ) :ق٣٢٣ (.

)٤٧٤١( ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺪﻳﺔ ﻓﻼ ﺐﻴﻄاﻟ زاﻟﺔإ ﺮمﶈا ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺬر نإ) :ق٥٢٣ (. )٧٤١٥( ﻗ ﻣﻦ دﻟﻴﻞﺐﻴﻄﺗ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺪﻳﺔ ﺑﻮﺟﻮب ﺎل) :٦٨١ش (. )٧٤١٦( اﻷذى ﻛﻔﺪﻳﺔ زﻣﺔﻻ ﺐﻴﻄاﻟ ﻓﺪﻳﺔ) :٧٨١ش(. )٧٧٤١( ﲑاﻟﺘﺨﻴ ﻋﻠﻰ ﺐﻴﻄاﻟ ﻓﺪﻳﺔ) :٧٨١ش (. )٧٤١٨( وﻓﺪى ﻓﻌﻞ ﻮﻩﳓو ﺐﻴﻄﺑ ﺟﺮﺣﻪ ﻟﺘﻀﻤﻴﺪ جاﺣﺘﺎ ﻣﻦ) :٩٩١ش(. § ﻔﺮﻈاﻟ وﻗﻠﻊ اﻟﺮأس ﺣﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﻔﺪﻳﺔ : )٧٤١٩( ﺷﻌﺮﻩ ﻊﻄﻳﻘ ﻻو ﻔﺎرﻩﻇأ ﺮمﶈا ﻳﻘﻠﻢ ﻻ) :٧٦ ت -س٦(. )٤١٨٠( ﺮﶈا ﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩاﻟﻌﻠﺔ ﻣﻦ ﺬﺧاﻷ ﻣﻦ م) :س٦ - س٨ - ع٢٤.( )٤١٨١( ﳍﺎ جﳏﺘﺎ وﻫﻮ ﻟﻠﺤﺠﺎﻣﺔ ﺷﻌﺮﻩ ﻣﻦ ﺬﺧأ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :ت٧١٥ - ت٠١٦ - ٩٦ ت - ٦٩١ش(. )٤١٨٢( ﻟﻠﻤﺤﺮم اﳊﺠﺎﻣﺔ ﺣﻜﻢ) :٩٠١ ق - ٢٨١ ن - ٩٦ ت - ٥٩١ ش - ٦٩١ ش - ع٥٤ (. )٤١٨٣( اﻟﻔﺪﻳﺔ وﻋﻠﻴﻪ ﻌﻪﻄﻗ ﻓﻠﻪ ﺷﻌﺮ ﻊﻄﻟﻘ جﻓﺎﺣﺘﺎ ﺮمﶈا اﺣﺘﺠﻢ ذاإ) :ق٩٠١(. )٤١٨٤( ﻟﻠﻤﺤﺮم ﺪﺼاﻟﻔ ﺣﻜﻢ) :ت١٧(. )٤١٥٨( ﺷﻌﺮﻩ أو ﻟﺒﺪﻧﻪ ﺮمﶈا ﺣﻚ ﺣﻜﻢ) :٨٩ ق -٣٨١ ن - ٨٦ ت - ٧٩١ش(. )٤١٦٨( اًﺷﻌﺮ ﻳﺪﻩ ﰲ ﻓﺮأى رأﺳﻪ ﺮمﶈا ﺣﻚ ذاإ) :٨٩ ق - ٣٨١ ن - ٤٨١ن(. )٤١٨٧( ﲨﻴﻌﻪ ﻻ رأﺳﻪ ﺾﺑﻌ ﺮمﶈا ﺣﻠﻖ ذاإ، ﺑﺪﻧﻪ ﺷﻌﺮ أو) :٥٦١ش (. )٤١٨٨( ﻟﻠﺤﺎﺟﺔ ساﻟﺮأ ﺷﻌﺮ ﻣﻦ ﺬﺧاﻷ ﺣﻜﻢ) :س٨ - ع٥٤(. )٤١٩٨( دم ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺣﺎﺟﺔ ﲑﻟﻐ رأﺳﻪ ﺷﻌﺮ ﻣﻦ ﺬﺧأ ﻣﻦ) :ع٥٤(. )٤١٩٠( ﺷﻌﺮ ﺎﻬﻋﻠﻴ ﺟﻠﺪة ﻗﻠﻊ ذاإ) :٨١٣ ق -٠٣١ن (. )٤١٩١( ﺷﻌﺮﻩ ﺾﺑﻌ ﻓﺴﻘﻂ ﺘﺴﻞﻏا أو ﺷﻌﺮﻩ ﻠﻞﺧ ذاإ) :٩١٣ ق - ت٧١٥ - ت٠٧(. )٤١٩٢( ﺎﻬﲨﻴﻌ ﻊﻄﻗ ﰲ ﻣﺎ اﻟﺸﻌﺮة ﺾﺑﻌ ﻊﻄﻗ ﰲ) :ق١٢٣(.

)٤١٩٣( ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺪﻳﺔ ﻓﻼ ﻣﻨﻪ ﺬﺧﻓﺄ ﺷﺎرﺑﻪ ﺷﻌﺮ ﺎﳕ ﻣﻦ) :ع٠٤ (. )٤١٩٤( ﻮﻫﺎﳓو وﻋﺎﻧﺘﻪ ﻪﻄﺑإو ﺷﺎرﺑﻪ ﻣﻦ ﺮمﶈا ﺬﺧﻳﺄ ﻻ أن طﺣﺘﻴﺎﻻا) :ع١٤(. )٤١٥٩( اﻹزاﻟﺔ عأﻧﻮا ﻣﻦ عﻧﻮ ﺑﺄي اﻟﺸﻌﺮ ﲨﻴﻊ زاﻟﺔإ ﺮمﳛ) :٧٢١ن(. )٤١٦٩( سواﻟﺮأ اﻟﻠﺤﻴﺔ ﻣﺸﻂ ﺣﻜﻢ) :٨٢١ ن -٩٢١ن (. )٤١٩٧( ﲔﻣﺘﻔﺮﻗ ﲔزﻣﺎﻧ ﰲ أو ﲔﻣﻜﺎﻧ ﰲ رأﺳﻪ ﺣﻠﻖ ﻟﻮ) :٨١٤ن(. )٤١٨٩( اﻟﻔﺪﻳﺔ وﺟﻮب ﰲ ﺳﻮاء ﻩﻏﲑو ساﻟﺮأ ﺷﻌﺮ) :ق٢١٣(. )٤١٩٩( واﺣﺪة ﻓﺪﻳﺔ اﳉﻤﻴﻊ ﻓﻔﻲ وﺑﺪﻧﻪ رأﺳﻪ ﺷﻌﺮ ﻣﻦ ﺣﻠﻖ ذاإ) :ق٢١٣ (. )١٥٠٠( اﺣﺘﺎ وﻓﺪىﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﻮرﻈﳏ ﻓﻌﻞ إﱃ ج، ﺚﺣﺪﻳ ﰲ ﻋﺠﺮةﻛﻤﺎ ﺑﻦ ﺐﻛﻌ ﻋﻨﻪ اﷲ ﻲﺿر : )٤٣١ ن -س٦٧ - ع٠٦ (. )١٥١٠( ﺗﺆذﻳﻪ توﺻﺎر ﻞﺧاﻟﺪا ﻣﻦ ﳏﺮم ﺟﻔﻦ ﰲ ﺷﻌﺮة ﻧﺒﺘﺖ ﻟﻮ) :٤٣١ ن -س٦٧ - ع٥٦ (. )١٥٢٠( اﻟﺸﻌﺮ ﻠﻖﲝ اﻟﻮاﺟﺒﺔ اﻟﻔﺪﻳﺔ) :٣١٣ ق -٣٦١ش(. )١٥٣٠( اﻟﻔﺪﻳﺔ ﰲ ﺐواﻟﺰﺑﻴ ﲑواﻟﺸﻌ ﱪاﻟ ئﺰﳚ) :ق٤١٣ (. )١٥٤٠( رأ ﺣﻠﻖ ﻟﻪ ﺢأﺑﻴ وﺑﻌﺪﻩﻣﻦ اﳊﻠﻖ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺪﻳﺔ ﰲ ﳐﲑ ﻮﻬﻓ ﺑﻪ ﻷذى ﺳﻪ) :ق٠٢٣(. )١٥٠٥( ساﻟﺮأ ﺣﻠﻖ ﰲ اﻟﺪم ﺑﻪ ﳚﺐ اﻟﺬي اﻟﻘﺪر) :١١٣ ق -ع٤٤(. )١٥٠٦( دم ﻓﻌﻠﻴﻪ اﻷذى ﻣﺎﻃﺔإ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﺷﻌﺮﻩ ﻣﻦ ﺬﺧأ ذاإ) :ع٤٤ (. )١٥٧٠( ﺮىﺧأ ﻣﺮة ﺣﻠﻖ ﰒ ﺣﻠﻖ ذاإ ﻓﻴﻤﺎ اﳊﻜﻢ) :ق٥١٣ (. )١٥٠٨( ﲑاﻟﺘﺨﻴ ﻋﻠﻰ ساﻟﺮأ ﺣﻠﻖ ﰲ اﻟﻔﺪﻳﺔ) :٣١٣ ق -٣٨٣ ق -س٦٠١ - س٨ - ٣٦١ش (. )١٥٠٩( اﻟﻔﺪﻳﺔ ﰲ ﲑاﻟﺘﺨﻴ ﰲ اﳌﻌﺬور ﻏﲑو واﳌﻌﺬور ﺊﻄواﳌﺨ اﻟﻌﺎﻣﺪ ﲔﺑ قﻓﺮ ﻻ) :ق٣١٣ (. )١٥٠١( ﺟﺎﻫ أو ﺎًﻧﺎﺳﻴ ﻗﻠﻢ أو ﺮﺼﻗ أو ﺣﻠﻖ ﻣﻦ ًﻼ) :٤٣١ ن - ٩٧ب (. )١٥١١( ﻣﻜﺎن أي ﰲ ﻴﺎمﺼاﻟ ﻮزﳚ أﻧﻪ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﲔﺑ فﻼﺧ ﻻ) :٤٦١ش(.

)١٥٢١( ﻣﻜﺎن أي ﰲ ﺎﻬﻳﻔﻌﻠ أن ﻟﻪ ﺪﻗﺔﺼواﻟ اﻟﻨﺴﻚ) :٤٦١ش(. )١٥٣١( اﻟﺘ ﻟﻠﻤﺤﺮمﺣﻜﻢ ﻔﻠﻲ) :٧٩ ق - ت٨٨٥ - ت٤٨(. )١٥٤١( ساﻟﺮأ ﻣﻦ ﺬﻩﺧوأ اﻟﻘﻤﻞ ﻗﺘﻞ ﺣﻜﻢ) :٧٩ ق - ٤٨١ ن - ت٨١٥ - ت٨٨٥ - ت١١٦ - ٣٨ ت - ٤٩١ش (. )١٥١٥( اﻟﻘﻤﻞ ﻗﺘﻞ ﰲ ﺟﺰاء ﻻ) :٤٥١ ق -٩٢٣ ق - ق٩٩(. )١٥١٦( ﺚﻴﻏاﱪواﻟ ضاﻟﺒﻌﻮ ﻗﺘﻞ ﰲ ﺟﺰاء ﻻ) :٩٩ ق -ت٨٨٥ - ت١١٦ (. )١٥٧١( أﲪﺪ ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﺘﻠﻔﺖﺧا اﷲ رﲪﻪ اﻟﻘ ﻗﺘﻞ ﺑﺎﺣﺔإ ﻤﻞﰲ) :ق٧٩ (. )١٥١٨( ﻋﺠﺮة ﺑﻦ ﺐﻛﻌ ﻓﺪﻳﺔ ﻋﻨﻪ اﷲ ﻲﺿر اﻟﻘﻤﻞ زاﻟﺔإ ﻋﻠﻰ ﻻ اﳊﻠﻖ ﻋﻠﻰ) :٤٩١ش(. )١٥١٩( ﺮمﶈا ﺷﻌﺮ ﺮمﶈا أو اﳊﻼل ﺣﻠﻖ ﺣﻜﻢ) :١٣١ ن - ٢٣١ ن -٣٣١ن (. )١٥٠٢( ﻔﺎرﻩﻇأ ﻗﻠﻢ أو ﺣﻼل سرأ ﺮمﶈا ﺣﻠﻖ ذاإ) :٦١٣ ق - ١٣١ن (. )١٥١٢( ذﻧﻪﺈﺑ ﳏﺮم سرأ ﺣﻼل أو ﳏﺮم ﺣﻠﻖ ذاإ) :٧١٣ ق -١٣١ن(. )١٥٢٢( ﳏﺮم ﺣﻠﻖ ذاإ ﻣﻜﺮﻩ أو ﻧﺎﺋﻢ وﻫﻮ ﳏﺮم سرأ ﺣﻼل أو) :٧١٣ ق - ١٣١ن(. )١٥٣٢( ﻟﻠﻤﺤﺮم اﻟﺸﻌﺮ ﺣﻠﻖ ﱘﺮﲢ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﱴﻣ إﱃ) :س٦ (. )١٥٤٢( ﻟﻠﻤﺤﺮم ﺎﻓﺮﻇﻷ ﺗﻘﻠﻴﻢ ﺣﻜﻢ) :٧٢١ ن - س٦ - ع٣٤ (. )١٥٢٥( ﻔﺮﻈواﻟ اﻟﺸﻌﺮة ﰲ ﺐﲡ اﻟﻔﺪﻳﺔ) :١٢٣ ق -س٦٠١ (. )١٥٢٦( ﺎﻓﺮﻩﻇأ ﻗﻠﻢ نإ، ﻪﻄﺑإ ﻒﻧﺘ ،أو ﺷﺎرﺑﻪ ﺺﻗ ،أو ﻋﺎﻧﺘﻪ ﺣﻠﻖ ،أو أو ﺎًﻧﺎﺳﻴـ ﺐﻴﻄﺗ أو ﺟﺎﻫ ًﻼ) :٣٢ز (. )١٥٧٢( ﻋﺬر ﻣﻦ إﻻ ﻔﺎرﻩﻇأ ﻗﻠﻢ ﻣﻦ عﻨﻮﳑ ﺮمﶈا أن ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ أﲨﻊ) :ق٤٢١(. )١٥٢٨( ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺪﻳﺔ ﻻو زاﻟﺘﻪإ ﻓﻠﻠﻤﺤﺮم ﻔﺮﻈاﻟ اﻧﻜﺴﺮ ذاإ) :٤٢١ ق - ٤٣١ ن - س٦٧ - ع٥٦ (. )١٥٢٩( ﲨﻴﻌﻪ ﰲ ﻣﺎ ﻔﺮﻈاﻟ ﺾﺑﻌ ﺺﻗ ﰲ) :ق١٢٣ (. )١٥٠٣( ﺎًﲨﺎﻋـإ ﻔﺎرﻩﻇأ ﻣﻦ ﺬﺧاﻷ ﺮمﶈا ﻋﻠﻰ ﺮمﳛ، ُﻳـ ﻓﻠﻢ اﻟﻔﺪﻳﺔ أﻣﺎعﲨﺎإ ﺎﻬﻓﻴ ﱠعَﺪ) :٦٦١ش(.

)١٥١٣( ﲑاﻟﺒﻌ ﻣﻦ واﳊﻠﻤﺔ اﻟﻘﺮاد عﻧﺰ ﺣﻜﻢ) :٨٩١ش ت١١٦ (. § ﻟﻠﻤﺤﺮم حاﻟﻨﻜﺎ ﻋﻘﺪ : )١٥٢٣( ﱯاﻟﻨ جزوا وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﻣﻴﻤﻮﻧﺔﻣﻦ ﺎﻬﻋﻨ اﷲ ﻲﺿر) :٨٣١ ج - ٢٤١ ش - ع١٧ (. )١٥٣٣( اﻷول اﻟﺘﺤﻠﻞ ﺑﻌﺪ حاﻟﻨﻜﺎ ﻋﻘﺪ ﺼﺢﻳ) :ع٣٦١ (. )١٥٤٣( ﺎﻬوﻟﻴ أو اﻟﺰوﺟﺔ أو جاﻟﺰو ﻛﺎن نإ حاﻟﻨﻜﺎ ﻋﻘﺪ ﺎﺣﻜﻢًﳏﺮﻣـ) :٥٣١ ن - ٣٧ ت - س٢٠١ - ٣٤١ ش - ٥٤١ ش - ع٢٧ (. )١٥٣٥( ﺣﻼ ٌﺣﻼل ﻞﱠوﻛ ذاإ ﻻً اﳌﺮأة أو ﺎﳘأﺣﺪ أﺣﺮم ﰒ اﻟﺘﺰوﻳﺞ ﰲ) :٦٤١ش (. )١٥٣٦( ﺣﻼ اﻟﻮﻛﻴﻞ ﻛﺎن ذاإ ﻻً ﺎًﳏﺮﻣ واﳌﻮﻛﻞ) :٧٤١ش(. )١٥٧٣( ﻟﻠﻤﺤﺮم ﺒﺔﳋﻄا ﺣﻜﻢ) :٠٤١ ق -٦٣١ ن - ت٣٧ (. )١٥٣٨( تﻮراﶈﻈا وﺳﺎﺋﺮ حاﻟﻨﻜﺎ ﻣﻨﻊ ﰲ ﺢﺤﻴﺼﻛﺎﻟ اﻟﻔﺎﺳﺪ اﻹﺣﺮام) :ق١٤١ (. )١٥٣٩( حاﻟﻨﻜﺎ ﰲ ﺮمﶈا ﺎدةﻬﺷ ﺣﻜﻢ) :٢٤١ ق - ٧٣١ ن - ٤٤١ش(. )١٥٠٤( حاﻟﻨﻜﺎ ﻳﻔﺴﺪ ﱂ ﺧﻄﺐ أو حاﻟﻨﻜﺎ ﰲ ﺮمﶈا ﺪﻬﺷ ذاإ) :ق٢٤١ (. )١٥١٤( جزو أو ﺮمﶈا جﺗﺰو ﱴ،ﻣ ﳏﺮﻣﺔ ْﺖَﺟﱢوُز ،أو ﺑﺎﻃﻞ حﻓﺎﻟﻨﻜﺎ) :ق٩٣١(. )١٥٢٤( ﻠﻘﺔﻄاﳌ زوﺟﺘﻪ ﻳﺮاﺟﻊ أن ﻟﻠﻤﺤﺮم ﻮزﳚ) :٧٤١ ق - ٤٤١ش (. )١٥٣٤( ﻣﺎءﻺﻟ ﺮمﶈا ﺷﺮاء ﺣﻜﻢ) :ق٨٤١ (. § ﻟﻠﻤﺤﺮم اﻟﺠﻤﺎع : )١٥٤٤( عﺑﺎﳉﻤﺎ إﻻ ﻳﻔﺴﺪ ﻻ اﳊﺞ) :٢٨١ ق - ٧٢ ت - ت٦٨(. )١٥٤٥( اﳊﺞ ﻞﻄﻳﺒ اﻟﺬي عاﳉﻤﺎ ﺎﺑﻂﺿ) :٨٣١ ن -٥٨ ت -٨٥١ش(. )١٥٤٦( وﻣﻘﺪﻣﺎﺗﻪ ءطاﻟﻮ ﺮمﶈا ﻋﻠﻰ ﺮمﳛ) :٥٨ ت -١٥١ش (. )١٥٧٤( ﺑﺪﻧﺔ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺊوﻃ ﻣﻦ) :ق٧٩٢ (. )١٥٤٨( ﱘﺑﺎﻟﺘﺤﺮ ﺎًﻋﺎﳌ اًﻋﺎﻣﺪ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﳚﺐ ﻣﺎ) :٧٤١ن(.

)١٥٤٩( ز ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ اﻷولﺣﻜﻢ اﻟﺘﺤﻠﻞ ﻗﺒﻞ وﺟﺘﻪ) :٥٤١ ن - ٤٠٤ ن - ٨٤١ ش -٤٢ ز - ع٣٧(. )١٥٥٠( ﱐﺎﺜاﻟ وﻗﺒﻞ اﻷول اﻟﺘﺤﻠﻞ ﺑﻌﺪ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :١٠٣ ق -٥٤١ ن - ٩٧٢ ت - ت٩٠٦ - ٤٧ ب - ٥٢ز(. )١٥٥١( ﱐﺎﺜاﻟ اﻟﺘﺤﻠﻞ ﻳﺘﺤﻠﻞ ﱴﺣ واﳌﺒﺎﺷﺮة عاﳉﻤﺎ ﱘﺮﲢ ﻳﺴﺘﻤﺮ) :١٤١ ن -٣٢٣ن(. )١٥٥٢( ﺣﺠﻪ ﻓﺴﺪ ﻓﻘﺪ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﲨﺮة ﻗﺒﻞ ﺊوﻃ ﻣﻦ) :ق٧٩٢(. )١٥٥٣( ﺣﻜﻢ ﺔﺿاﻹﻓﺎ فﻃﻮا وﻗﺒﻞ اﳉﻤﺮة رﻣﻲ ﺑﻌﺪ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ) :٩٧٢ ق -٩٤١ش(. )١٥٥٤( اﻟﻌﻘﺒﺔ ﲨﺮة رﻣﻲ ﺑﻌﺪ ﺊوﻃ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :١٠٣ ق - ت١٢٥ت٠٢٥ق٣٠٣(. )١٥٥٥( اﻟﻔﺪﻳﺔ ﻳﻠﺰﻣﻪ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻌﻨﺪ ﺔﺿاﻹﻓﺎ فﻃﻮا وﻗﺒﻞ اﳉﻤﺮة رﻣﻲ ﺑﻌﺪ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ : )٩٤١ش (. )١٦٥٥( اﻟﺴﻌﻲ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺪﻩ أو ﺔﺿاﻹﻓﺎ فﻃﻮا ﻗﺒﻞ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :٥٤ز (. )١٥٥٧( اﳌ ﻨﻊﺼﻳ ﺎﻣﺎذاﲤﻬﻓﺄ ﻓﺎﺳﺪﻫﺎ ﰲ وﻣﻀﻰ ﻋﻤﺮﺗﻪ أﻓﺴﺪ ذاإ ﺘﻤﺘﻊ:؟) ق٧٨١ (. )١٨٥٥( ﺎﻣﻪإﲤ ﻓﻌﻠﻴﻪ عﺑﺎﳉﻤﺎ ﺣﺠﻪ أﻓﺴﺪ ﻣﻦ) :٢٨١ ق -س٦٨ - ع٣٧(. )١٩٥٥( اﳊﻞ ﱏأد ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮة اﻹﺣﺮام ﻓﻠﻪ ﺎﲤﻬوأ ﺣﺠﺘﻪ جاﳊﺎ أﻓﺴﺪ ذاإ) :ق٨٨١ (. )١٦٥٠( اﻟﻘﺎﺑﻞ اﻟﻌﺎم ﰲ اًﻓﻮر ﻩؤﻗﻀﺎ ﳚﺐ عﺑﺎﳉﻤﺎ اﻟﻔﺎﺳﺪ اﳊﺞ) :٠٥١ش (. )١٦٥١( عﺑﺎﳉﻤﺎ ﺣﺠﻪ أﻓﺴﺪ ﻣﻦ زﻳﺎدة أو أﻓﺴﺪﻩ ﻛﺎﻟﺬي ﺣﺠﻪ ﻳﻘﻀﻲ) :٣٨١ ق - ٩٥١ش (. )١٦٥٢( اﻟﻘﻀﺎء أﻓﺴﺪ ﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎذا:؟) ٩٨١ ق - ٢٦١ش (. )١٦٥٣( عاﳉﻤﺎ ﰲ جﻟﻠﺰو ﺎوﻋﺔﻄﻣ ﻛﺎﻧﺖ نإ اﻟﺰوﺟﺔ ﻳﻠﺰم ﻣﺎ) :٣٥١ش (. )١٦٥٤( اﳊﺞ ﰲ عاﳉﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﻜﺮﻫﺔ اﳌﺮأة ﺣﻜﻢ) :٧٩٢ ق - ٨٤١ ن - ٣٥١ ش -١٦١ ش - ع٩٨(. )١٥٦٥( ﺔﺿاﻹﻓﺎ فﻃﻮا ﻗﺒﻞ ﺑﻠﺪﻫﺎ إﱃ رﺟﻌﺖ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﺎﻬوزوﺟ ووﻃﺄﻫﺎ) :ت٩٧٢ (. )١٦٦٥( ﳏﺮم وﻫﻮ ﺑﺎﺷﺮ أو ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﺣﺞ ﻓﺴﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻟﻴﻞ) :٤٥١ش (. )١٦٥٧( اًﻣﺮار ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :٦٥١ش (.

)١٨٦٥( ﺟﺎﻫ أو ﺎًﻧﺎﺳﻴ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ًﻼ ﺎًﻣﻜﺮﻫ أو) :٨٤١ ن -ت٩١٥ - س٤٥ - س٢٨ - ٧٥١ ش - ع٦٩(. )١٩٦٥( ﺳﻮاء ءطاﻟﻮ ﰲ واﻟﻨﺴﻴﺎن اﻟﻌﻤﺪ) :ق٦٤١ (. )١٥٠٧( ﻓﻌﻠﻴﻪ ءطﺑﺎﻟﻮ ﻧﺴﻜﻪ اﻟﻘﺎرن أﻓﺴﺪ ذاإ واﺣﺪ ﻓﺪاء) :ق١٨٢(. )١٥١٧( ﻤﺎﻬﻋﻨ اﻟﺪم ﻳﺴﻘﻂ ﱂ ﻤﺎﻬﻧﺴﻜ واﳌﺘﻤﺘﻊ اﻟﻘﺎرن أﻓﺴﺪ ذاإ) :ق٩٩٢ (. )١٥٢٧( ﻧﺴﻜﻪ اﻟﻘﺎرن أﻓﺴﺪ ذاإ، اًﻣﻔﺮد ﻗﻀﻰ ﰒ، دم اﻟﻘﻀﺎء ﰲ ﻳﻠﺰﻣﻪ ﱂ) :ق٠٠٣(. )١٥٣٧( اﳊﻠﻖ أو اﻟﺴﻌﻲ أو فﻮاﻄاﻟ ﻗﺒﻞ ﻋﻤﺮﺗﻪ ﰲ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :٦٤١ ن -٩٤٣ ن - ٠٦١ش (. )١٥٤٧( اﻟﻌﻤﺮة ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻠﻞ ﻗﺒﻞ ﺊوﻃ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :ق٢٨٩ (. )١٥٧٥( ﺊوﻃ ﰒ ﻳﺮم ﱂو ﻟﻠﺰﻳﺎرة فﻃﺎ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :ق٢٠٣ (. )١٥٧٦( ﳏﺮم وﻫﻮ جاﻟﻔﺮ دون وﻃﻰء ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :٣٤١ ق -٩٣١ن (. )١٥٧٧( ﻣﺬي ﻻو ﻣﲏ ﻏﲑ ﻣﻦ ﻟﻠﻤﺮأة ﺮمﶈا ﺮﻈﻧ ﺮدﳎ ﺣﻜﻢ) :ق٤٤١ (. )١٥٧٨( ﻓﻜﺮ ذاإ ﺮمﶈا ﺣﻜﻢ ﺮﻈﻧ ﻓﺄﻧﺰلأو) :٥٤١ ق - ٤٤١ ن - س٧٥ (. )١٥٧٩( أذى ﻓﺪﻳﺔ وﻋﻠﻴﻪ ﰒأ ﻓﺄﻧﺰل اﻷول اﻟﺘﺤﻠﻞ ﻗﺒﻞ ﺑﺎﺷﺮ نإ) :ع٤٧ (. )١٨٥٠( عﲨﺎ ﻏﲑ ﻣﻦ ﱐﺎﺜاﻟ وﻗﺒﻞ اﻷول اﻟﺘﺤﻠﻞ ﺑﻌﺪ اًﻋﺎﻣﺪ أﻧﺰل ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :٤٥١ز(. )١٨٥١( ﻮةﻬﺑﺸ جاﻟﻔﺮ دون ﻓﻴﻤﺎ اﳌﺒﺎﺷﺮة ﺮمﲢ) :٩٣١ ن - ١٤١ ن - س٤٩(. )١٨٥٢( ﻮةﻬﺷ ﲑﺑﻐ واﻟﻘﺒﻠﺔ اﻟﻠﻤﺲ ﺣﻜﻢ) :٠٤١ن(. )١٨٥٣( ﺎًﻧﺎﺳﻴ ﺑﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :٢٤١ن(. )١٨٥٤( اﻟﻔﺪﻳﺔ ﺐﻳﻮﺟ ﺑﺎﻟﻴﺪ ﺳﺘﻤﻨﺎءﻻا) :٣٤١ن(. )١٥٨٥( عﲨﺎ ﲑﺑﻐ اﻹﻧﺰال ﺣﻜﻢ) :ت٦٨(. )١٦٨٥( دم ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻮةﻬﺑﺸ أﻣﺬى أو ﺮمﶈا ﻗﺒﻞ نإ) :ت٧٨(. )١٨٥٧( )ذاإ ﻗﻀﻴﺎ- أي :ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻊ وزوﺟﺘﻪ -ﺗﻔﺮﻗﺎ ﻣﻦ ﻊﺿﻣﻮ عاﳉﻤﺎ ﱴﺣ ﻳﻘﻀﻴﺎ ﻤﺎﻬﺣﺠ :

)٤٨١ ق - ٢٥١ش(. )١٨٨٥( عاﳉﻤﺎ ﻊﺿﻣﻮ ﰲ اﳊﺞ ﻗﻀﺎء ﰲ وزوﺟﺘﻪ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﲔﺑ اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﳊﻜﻤﺔ : )ق٤٨١(. )١٩٨٥( اﳊﺞ ﻗﻀﺎء ﰲ وزوﺟﺘﻪ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﲔﺑ قﻳﻔﺮ ﻒﻛﻴ:؟) ق٤٨١(. )١٩٥٠( اﳊﺞ ﻗﻀﺎء ﰲ وزوﺟﺘﻪ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﲔﺑ اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺣﻜﻢ) :ق٥٨١ (. )١٩٥١( أﲪﺪ ﺺﻧ اﷲ رﲪﻪ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﺮمﳛ ﻧﻪﺈﻓ عﺑﺎﳉﻤﺎ ﺣﺠﻪ أﻓﺴﺪ ﻣﻦ أن ﻋﻠﻰ ﲔﻌﺿاﳌﻮ :اﻷول ﺣﺮاﻣﻪإ ﻊﺿﻣﻮ أو تاﳌﻴﻘﺎ) :ق٣٨١ (. § ﻴﺪﺼاﻟ : )١٩٥٢( ﻋﻤﺮة أو ﺞﲝ ﻟﻠﻤﺤﺮم ﱪاﻟ ﺻﻴﺪ ﻣﻨﻊ ﻋﻠﻰ ع،اﻹﲨﺎ ﻟﻴﻪإ اﻹﺷﺎرة ﺮمﲢ،و ﻻﻋﻠﻴﻪواﻟﺪ ﻟﺔ : )٣٦١ ن -٤٧ ت - س٣٢ - ١٦٢ش (. )١٩٥٣( ﺑﺸﻲء ﻴﺪﺼاﻟ ﻋﻠﻰ اﻹﻋﺎﻧﺔ ﻟﻠﻤﺤﺮم ﻞﳛ ﻻ) :٠١١ ق -٤٧ ت - س٣٢ (. )١٩٥٤( ﻟﻠﻤﺤﺮم اﻟﺒﺤﺮ ﺻﻴﺪ ﺣﻜﻢ) :٢٥١ ق -٣٥١ ن -٤٧ ت - س٧٢ - ع٧٠١(. )١٥٩٥( وﻋﻴﻮﻧﻪ اﳊﺮم آﺑﺎر ﻣﻦ ﺻﻴﺪﻩ ﻞﳛ ﻻو فﻼﺧ ﲑﺑﻐ اﻹﺣﺮام ﰲ حﻣﺒﺎ اﻟﺒﺤﺮ ﺻﻴﺪ : )ق٤٥١ (. )١٦٩٥( اﻟﺒﺤﺮ ﺻﻴﺪ ﺎﺑﻂﺿ) :٢٥١ ق - ٣٥١ن(. )١٩٥٧( اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﻋﺎﻣﺔ ﻗﻮل ﰲ اﻟﺒﺤﺮ ﺻﻴﺪ ﻣﻦ اﳌﺎء ﲑﻃ) :ق٢٥١(. )١٨٩٥( ﻛﺎﻟﺴﻤﻚ اﳌﺎء ﻣﻦ ﻛﺎن نإو اًﺻﻴﺪ ﺑﺎﳊﺮم ﺎدﺼﻄﻳ ﻻ) :ت٧٨٥ - ت٦٧(. )١٩٩٥( ﻣﺎﺋﻲﱪاﻟ ﺻﻴﺪ ﺣﻜﻢ) :٣٥١ن (. )١٦٠٠( ﻴﺪﺼاﻟ ﻣﻦ ﺮمﶈا أﻛﻞ ﺣﻜﻢ) :٩٣١ ج - س٣٢ (. )١٦١٠( اﳊﻞ ﻋﺪم ﰲ اﳌﻴﺘﺔ ﲟﻨﺰﻟﺔ ﻌﻠﻪﳚ ﻴﺪﺼﻟﻠ ﺮمﶈا ﻗﺘﻞ) :٧٧١ ن - ج٠٣ (. )١٦٢٠( أﻛﻞ أﺟﻠﻪﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﺻﻴﺪ ذاإ ﻴﺪﺼاﻟ ﻣﻦ ﺮمﶈ،ا ﻋﻠﻴﻪ دل ،أو ﻋﻠﻴﻪ أﻋﺎن أو) :٧١١ ق - ٥٧١ ن -س٣٢ - ٨٦ ع - ع٩٦ (. )١٦٣٠( أﻛﻠﻪ ﻩﲑوﻟﻐ ﻟﻪ ﻞﳛ ﻞﻬﻓ ﻪﲝذ أو اًﺻﻴﺪ ﺮمﶈا ﺻﺎد ذاإ:؟) ٨١١ ق - ٥٧١ ن -

٢٦٢ ش - ٦٦ ع - ع٧٦(. )١٦٤٠( ﻋﻠﻴﻪ أﻋﺎن أو ﻋﻠﻴﻪ دل أو ﺮمﶈا ﻷﺟﻞ ﺻﻴﺪ اﻟﺬي ﻴﺪﺼاﻟ ﻣﻦ اﳊﻼل أﻛﻞ ﺣﻜﻢ : )ق٧١١.( )١٦٠٥( اﳊﻼل ﺻﺎدﻩ ذاإ اﳊﺮم ﺻﻴﺪ ﻣﻦ اﻷﻛﻞ ﺣﻜﻢ) :ق٨١١(. )١٦٠٦( ﻴﺪﺼاﻟ أﻛﻞ إﱃ ﺮمﶈا ﺮﺿﻄا ذاإ) :٧٢٣ ق - ٠٧١ن(. )١٦٧٠( وﻣﻴﺘﺔ اًﺻﻴﺪ ﻓﻮﺟﺪ ﺮمﶈا ﺮﺿﻄا ذاإ، ﻳﺄﻛﻞ ﻤﺎﻬﻓﺄﻳ:؟) ق٩١١ (. )١٦٠٨( اﳊﻼل ﺻﻴﺪ ﻣﻦ ﺮمﶈا أﻛﻞ ﺣﻜﻢ) :٦٧١ ن - ٩٢ ج -ج٠٣ (. )١٦٠٩( أﻫﺪاﻩ ﻓﻴﻤﺎ فﻼﳋﺎﻣﺔاﺜﺟ ﺑﻦ ﺐﻌﺼاﻟ ﻋﻨﻪ اﷲ ﻲﺿر ﱯﻟﻠﻨ وﺳﻠﻢﺻﻠ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻰ : )ج٢٣(. )١٦٠١( ﱯﻟﻠﻨ ﺎﻣﺔﺜﺟ ﺑﻦ ﺐﻌﺼاﻟ أﻫﺪاﻩ ﻣﺎ أن ﺢﺗﺮﺟﻴ أوﺟﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﳊﻢ ﻫﻮ : )ج٢٣ (. )١٦١١( ﻴﺪﺼاﻟ ﰲ ﻗﺘﺎدة ﰊأ ﺚوﺣﺪﻳ ﺎﻣﺔﺜﺟ ﺑﻦ ﺐﻌﺼاﻟ ﺚﺣﺪﻳ ﲔﺑ اﳉﻤﻊ) :ع٠٧(. )١٦٢١( ﺎﻬأﻛﻠ ﺮمﳛ ﻓﻼ ﺎﲝﻬﻓﺬ ﺷﺎة ﺮمﶈا ﺼﺐﺘﻏا ذاإ) :ع٦٦(. )١٦٣١( اﳊﺮم ﺻﻴﺪ ﲑﺗﻨﻔ ﺣﻜﻢ) :ت٧٧(. )١٦٤١( اﳉ ﻗﺘﻞ ﻟﻠﻤﺤﺮمﺣﻜﻢ ﺮاد) :٣٥١ ن -٣٧ب (. )١٦١٥( واﻟﻘﻤﻞ ﺚﻴﻏاﱪاﻟ ﻗﺘﻞ ﺣﻜﻢ) :ت٣٨(. )١٦١٦( ﺪﻬواﻟﻔ ﻛﺎﻷﺳﺪ اﻟﺪواب ﻣﻦ ﻟﻪ ضﻳﺘﻌﺮ ﻣﺎ ﻗﺘﻞ ﺣﻜﻢ) :ت٣٨(. )١٦٧١( اﳊﺮم ﰲ وﻳﻀﻤﻦ ﺮمﳛ اﻹﺣﺮام ﰲ وﻳﻀﻤﻦ ﺮمﳛ ﻣﺎ) :ق٤٥١(. )١٦١٨( اﳊﺮم ﻠﻪﺧﻓﺄد اﳊﻞ ﰲ اًﺻﻴﺪ ﻣﻠﻚ ﻣﻦ) :٦٥١ ق -ع٦٠١(. )١٦١٩( ﺎﳘﻮﳓو اﻟﺸﺮاء أو ﺑﺎﳍﺒﺔ ﻴﺪﺼاﻟ ﻠﻚﳝ ﻫﻞ:؟) ١٥٣ ق - ٩٥١ ن - ٠٦١ ن -١٦١ ن - ت٤٧ (. )١٦٠٢( ﻒﺗﻠ ﰒ اﻷﺳﺒﺎب ﻣﻦ ﻫﺎﻏﲑ أو اﳍﺒﺔ أو ﺑﺎﻟﺒﻴﻊ ﻴﺪﺼاﻟ ﺮمﶈا ﺬﺧأ نإ) :ق٢٥٣ (. )١٦١٢( ﻨﻪﲦ ﰲ ﺐﻋﻴ ﻻو ﻴﺎرﲞ ﺣﻼل وﻫﻮ ﺑﺎﻋﻪ اﻟﺬي ﻴﺪﺼاﻟ ﺮمﶈا دﱰﻳﺴ ﻻ، ﺎﻏﲑﳘ ﻻو :

)ق٣٥٣ (. )١٦٢٢( اًﺻﻴﺪ ﺮمﶈا ثور نإ) :ق٤٥٣(. )١٦٣٢( واﻹﺣﺮام اﳊﺮم ﰲ ﻤﺲﳋا اﻟﻔﻮاﺳﻖ ﻗﺘﻞ) :٩٤١ ق -ع٢٦ (. )١٦٤٢( اﻷﺑﻘﻊ ﻏﲑو اﻷﺑﻘﻊ ﻟﻠﻐﺮاب ﺮمﶈا ﻗﺘﻞ ﻮزﳚ) :ق٩٤١(. )١٦٢٥( ﻋﺎدة ﻳﺆذي ﻣﺎ وﻛﻞ اﻟﻌﺎدﻳﺔ عﻟﻠﺴﺒﺎ ﺮمﶈا ﻗﺘﻞ ﺣﻜﻢ) :٩٤١ ق -١٨ ت -٣٦٢ ش - ع٢٦(. )١٦٢٦( واﻟﻨﻤﻞ اﻟﻨﺤﻞ ﻗﺘﻞ ﺣﻜﻢ) :ت٢٢٥ - ت٢١٦ .( )١٦٧٢( اﻷﻫﻠﻲ اﳊﻴﻮان ﻣﻦ ﺷﻲء ﱘﺮﲢ ﰲ ﺮﺛأ ﻟﻠﺤﺮم أو ﺣﺮامﻺﻟ ﻫﻞ:؟) ١٥١ ق -ع٣٦(. )١٦٢٨( ﺻﻴﺪ ﺣﻜﻢ وﺷﺠﺮﻩ جو وادي) :٨٦١ ق -٦١٤ ن -٨٨٢ش(. )١٦٢٩( ﻒﻌﻴﺿ جو وادي ﰲ اﻟﻮارد ﺚاﳊﺪﻳ) :ق٨٦١ (. § ﻴﺪﺼاﻟ ﻓﻲ واﻟﺠﺰاء اﻟﻔﺪﻳﺔ : )١٦٠٣( اﻟﻔﺪﻳﺔ وﻓﻴﻪ ﻴﺪﺼاﻟ ﻗﺘﻞ ﺮمﳛ) :ع٢٦ (. )١٦١٣( اﳉﺰاء ﻓﻴﻪ ﳚﺐ اﻟﺬي ﻴﺪﺼاﻟ ﺎﺑﻂﺿ) :٧٢٣ ق - ٩٤١ ن - س٨٢(. )١٦٢٣( اﳊﺮم ﺻﻴﺪ ﰲ اﳉﺰاء) :ق٣٥١ (. )١٦٣٣( ﻮلﺼﻓ أرﺑﻌﺔ ﻴﺪﺼاﻟ ﺟﺰاء ﰲ) :ق٢٤٣(. )١٦٤٣( ﻮلﰲﺼﻓ ﺳﺘﺔ ﻴﺪﺼاﻟ ﻗﺘﻞ) :ق٧٢٣(. )١٦٣٥( اﳉﻤﻠﺔ ﰲ ﻴﺪﺼاﻟ ﺑﻘﺘﻞ ﺮمﶈا ﻋﻠﻰ اﳉﺰاء ﳚﺐ) :ق٧٢٣(. )١٦٣٦( اﳉﺰاء ﻓﻴﻪ ﻗﺘﻠﻪ ﺢﻳﺒﻴ ﺐﺳﺒ ﻏﲑ ﻣﻦ اﺑﺘﺪاء ﻗﺘﻠﻪ ﺮمﶈا ﻴﺪﺼاﻟ) :ق٧٢٣(. )١٦٧٣( ﺮمﶈا ﻋﻠﻰ ﳚﺐ ﻴﺪﺼاﻟ ،ﺟﺰاء واﻟﻌﻤﺮة اﳊﺞ ﺣﺮامإ ﲔﺑ قﻓﺮ ﻻو) :ق٧٢٣(. )١٦٣٨( ﻴﺪﺼاﻟ ﺑﻘﺘﻞ إﻻ ﳚﺐ ﻻ اﳉﺰاء) :ق٧٢٣(. )١٦٣٩( اﻟﺒﺤﺮاﳉﺰا ﺻﻴﺪ دون ﱪاﻟ ﺻﻴﺪ ﰲ ﳚﺐ ﺎﳕإ ء) :ق٧٢٣(. )١٦٠٤( ﻓﻘﺘﻠﻪ ﻳﻘﺎﺗﻠﻪ أن إﻻ ﰉوأ ﺻﻴﺪ ﺮمﶈا ﻋﻠﻰ ﺻﺎل ﻟﻮ) :٧٢٣ ق -٦٦١ ن -٧٦١ ن -

ع٤٦(. )١٦١٤( واﻹﺣﺮام اﳊﺮم ﰲ ﺎﺋﻞﺼاﻟ ﻗﺘﻞ ﺣﻜﻢ) :٦٦١ ن - ٢٨ ت - ٣٧ ب -ع٤٦(. )١٦٢٤( ﻴﺪﺼاﻟ أﺟﺰاء فﺗﻼإ ﺮمﳛ) :٩٥١ن(. )١٦٣٤( ﻤﺎﻧﻪﺿ ﺐوﺟ ﻴﺪﺼاﻟ ﻣﻦ اًﺟﺰء ﻒأﺗﻠ نإ) :ق٤٣٣ (. )١٦٤٤( أﺣﺮم ﰒ اًﺻﻴﺪ ﻠﻚﳝ ﻛﺎن ﻟﻮ) :٢٦١ن(. )١٦٤٥( اﳉﺰاء وﻓﻴﻪ اﳌﺎء ﲑﻃ ﺻﻴﺪ ﺮمﳛ) :٢٥١ ق - ٤٥١ن(. )١٦٤٦( واﻟﻌﺒﺪ واﳊﺮ ﲑﻐﺼواﻟ ﲑواﻟﻜﺒ واﻟﻜﺎﻓﺮ اﳌﺴﻠﻢ ﺣﻖ ﰲ اﳊﺮم ﺻﻴﺪ ﻳﻀﻤﻦ) :ق٥٥١(. )١٦٧٤( ﲟﺤﻠﻪ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ اﳊﺮم ﺻﻴﺪ ﺣﺮﻣﺔ) :ق٥٥١(. )١٦٤٨( ﻤﺎﻧﻪﺿ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻳﺪﻩ ﰲ ﻒﻓﺘﻠ اﳊﺮم ﻠﻪﺧﻓﺄد اﳊﻞ ﰲ اًﺻﻴﺪ ﻣﻠﻚ ﻣﻦ) :ق٦٥١(. )١٦٤٩( ﻓﻘﺘﻠﻪ اﳊﺮم ﰲ اًﺻﻴﺪ اﳊﻞ ﻣﻦ اﳊﻼل رﻣﻰ ذاإ، ﻓﻘﺘﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻠﺒﻪ أرﺳﻞ ،أو اًﺻﻴﺪ ﻗﺘﻞ أو اﳊﻞ ﰲ أﺻﻠﻪ اﳊﺮم ﰲ عﻓﺮ ﻋﻠﻰ) :ق٨٥١ (. )١٥٦٠( اﳊﻞ ﰲ اًﺻﻴﺪ اﳊﺮم ﻣﻦ رﻣﻰ نإ، ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻠﺒﻪ أرﺳﻞ ،أو ﰲ ﻦﻏﺼ ﻋﻠﻰ اًﺻﻴﺪ ﻗﺘﻞ أو اﳊﺮم ﰲ أﺻﻠﻪ ،اﳊﻞ اﳊﺮم ﰲ ﲪﺎﻣﺔ أﻣﺴﻚ ،أو ﺎﺧﻬﻓﺮا ﻠﻚﻬاﳊﻞﻓ ﰲ) :ق٠٦١ (. )١٥٦١( اﳊﺮم ﰲ ﻪﺧﻓﺮا ﻠﻚﻬﻓ اﳊﻞ ﰲ اًﻃﺎﺋﺮ أﻣﺴﻚ نإ) :ق٩٥١ (. )١٥٦٢( اﳊﻞ ﰲ ﺎﻬوﺑﻌﻀ اﳊﺮم ﰲ ﻗﻮاﺋﻤﻪ ﺾﺑﻌ ﻛﺎن ذاإ ﺮمﶈا ﻴﺪﺼاﻟ ﺻﻴﺪ ﺣﻜﻢ) :٩٨٢ش (. )١٥٦٣( اﳊﻞ ﰲ ﺎeﺎﻏﺼوأ اﳊﺮم ﰲ ﺎﻬأﺻﻠ ﺷﺠﺮة ﺎنﻏﺼأ ﻋﻠﻰ ﻒاﻟﻮاﻗ ﻄﲑاﻟ ﺻﻴﺪ ﺣﻜﻢ : )٠٩٢ش (. )١٥٦٤( واﻹﺣﺮام اﳊﺮم ﺻﻴﺪ ﰲ ﺐاﻟﻮاﺟ اﳉﺰاء) :٥٠٤ ن -٦٠٤ن(. )١٥٥٦( اﳉﺰاء ﰲ ﳐﲑ ﻴﺪﺼاﻟ ﻗﺎﺗﻞ أن اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ) :٢٤٣ ق - ٣٨٣ ق -٦٠٤ ن - ٠٧٢ش (. )١٦٥٦( اﻟﻨﻌﻢ ﻣﻦ ﻩﻈﲑﻧ ﻴﺪﺼاﻟ ﻣﻦ داﺑﺔ ﻛﺎن ﻣﺎ ﺟﺰاء) :ق٧٢٣(. )١٥٦٧( ﻴﺪﺼاﻟ ﻠﻴﺔﺜﻣ ﰲ اﳊﺠﻢ ﻳﺮاﻋﻰ ﻫﻞ:؟) ٣٧٢ش (. )١٨٥٦( ﻳﺔﻵا ﰲ ﻠﻴﺔﺜﺑﺎﳌ اﳌﺮاد) :س٥٢ - ٩٦٢ ش - ٣٧٢ش (.

)١٩٥٦( ّﻘﻮُﻳ اﻟﺬي ﻫﻮ ﻓﻤﺎ ﻴﺪﺼاﻟ ﻞﺜﻣ ﺪﳚ ﱂ ذاإم:؟) ٢٤٣ ق -س٦٢ - ع٩٧(. )١٦٦٠( ﻴﺪﺼاﻟ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻞﺜﻣ ﻻ ﻣﺎ) :٦٤٣ ق - س٥٢ (. )١٦٦١( ﺷﺎة ﻩؤﺟﺰا وﻛﺎن ﻴﺪﺼاﻟ ﻗﺘﻞ ذاإ، اﻟﺒﻘﺮة أو اﻟﺒﺪﻧﺔ ﺳﺒﻊ ﺰﺋﻪﳚ ﻞﻬﻓ:؟) ع٤٠١ (. )١٦٦٢( اﳊﺮم ﲔﻣﺴﺎﻛ ﻋﻠﻰ ﺑﻪ قﺪﺼوﻳﺘ ﻴﺪﺼاﻟ ﺟﺰاء ﺢﻳﺬﺑ) :٢٤٣ ق -س٦٢(. )١٦٦٣( ﻴﺪﺼاﻟ ﺟﺰاء ﺢذﺑ وﻗﺖ) :ق٢٤٣ (. )١٦٦٤( ﻴﺪﺼاﻟ ﻗﺘﻞ ﰲ جاﳌﺨﺮ ﻌﺎمﻄاﻟ) :٣٤٣ ق - س٢٦ (. )١٥٦٦( اﳊﺮم ﲔﳌﺴﺎﻛ إﻻ ﻌﺎمﻄاﻟ جﺮاإﺧ ئﺰﳚ ﻻ) :٤٤٣ ق - ٢٧٢ش (. )١٦٦٦( ﻴﺪﺼاﻟ ﻗﺘﻞ ﰲ ﺐاﻟﻮاﺟ ﻴﺎمﺼاﻟ) :٢٤٣ ق -س٦٢ (. )١٦٦٧( ﺾﺑﻌ ﻋﻦ ﻌﻢﻄوﻳ اﳉﺰاء ﺾﺑﻌ ﻋﻦ ﻮمﺼﻳ أن ﻮزﳚ ﻫﻞ:؟) ق٥٤٣ (. )١٨٦٦( اﳌﺬﻛﻮر ﻌﺎمﻄاﻟ ﻋﺪل ﻮمﺼﻳ أﻧﻪ ﺔﳝاﻟﻜﺮ ﻳﺔﻵا ﺎﻫﺮﻇ، ﺮﻳﻦﻬﺷ ﻋﻦ ﻴﺎمﺼاﻟ ﻣﻦ زاد وﻟﻮ : )١٧٢ش(. )١٩٦٦( اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺾﺑﻌ ﻗﺎل :ﺮﻳﻦﻬﺷ اﳉﺰاء ﺻﻴﺎم ﻳﺘﺠﺎوز ﻻ) :١٧٢ش(. )١٦٠٧( ﻞﺜاﳌ ﻗﻴﻤﺔ جﺮاإﺧ ﻮزﳚ ﻻ) :ع٠٨ (. )١٦١٧( ﻣﻮﺗﻪ وﻗﺒﻞ ﺟﺮﺣﻪ ﺑﻌﺪ ﻴﺪﺼاﻟ ﺟﺰاء جﺮاإﺧ ﺣﻜﻢ) :ق٧٤٣ (. )١٦٢٧( واﺣﺪ ﺟﺰاء ﻢﻬﻓﻌﻠﻴ ﺻﻴﺪ ﻗﺘﻞ ﰲ ﲨﺎﻋﺔ ﱰكاﺷ ﻟﻮ) :ق٨٤٣ (. )١٦٣٧( ﺣﻼ ﺮمﶈا ﺷﺮﻳﻚ ﻛﺎن نإ ﻻً ﺎًﺳﺒﻌ أو) :ق٩٤٣ (. )١٦٤٧( ﺑ ﻓﺎﳉﺰاء ﺣﺮﻣﻲ ﺻﻴﺪ ﰲ وﺣﻼل ﺣﺮام ﱰكاﺷ نإﻤﺎﻬﻴﻨ) :ق٠٥٣ (. )١٦٧٥( ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻓﻴﻪ ﻜﻢﳛ ﱂ اًﺻﻴﺪ ﺻﺎد ﻣﻦ نﻻﻋﺪ ﻓﻴﻪ ﻓﻴﺤﻜﻢ) :٢٣٣ ق -س٥٢(. )١٦٧٦( ﲔاﻟﻌﺪﻟ أﺣﺪ ﻴﺪﺼاﻟ ﻗﺎﺗﻞ ﻳﻜﻮن أن ﻮزﳚ) :٢٣٣ ق - ٥٠٤ن (. )١٦٧٧( ﺟﺎﻫ أو ﺎًﻣﻜﺮﻫ أو ﺎًﻧﺎﺳﻴ ﺻﺎد ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ًﻼ) :٥٦١ ن - ٥٦٢ ش -ع٧٩(. )١٦٧٨( كﻫﻨﺎ اﳉﺰاءﻫﻞ وﺟﻮب ﰲ واﻟﻌﻤﺪ ﺄﳋﻄا ﲔﺑ قﻓﺮ ﻴﺪﺼاﻟ ﻗﺘﻞ ﰲ) :٧٢٣ ق - س٤٢ - س٣٨(.

)١٦٧٩( ﻓﻘﻂ ﻴﺪﺼاﻟ ﺗﻌﻤﺪ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺪﻳﺔ ﺑﻮﺟﻮب اﻟﻘﻮل) :٥٦٢ش(. )١٨٦٠( ﻠﻜﻪﳝ ﱂ اًﺻﻴﺪ ﺻﺎد ذاإ ﺮمﶈا ﺣﻜﻢ) :ق٦١١(. )١٨٦١( كاﳌﻤﻠﻮ ﺻﻴﺪ ﺣﻜﻢ) :٠٥١ن (. )١٨٦٢( ﻛ ﻳﻔﺪي ﻴﺪﺼاﻟ ﻛﺮر نإ ًﻼ ﺣﺪة ﻋﻠﻰ) :٥١٣ ق -٠٠٢ ش -٦٦٢ ش - ع٤٩ (. )١٨٦٣( ﺎًوﺣﺸﻴ أو ﻛﺎن ﺎًأﻫﻠﻴ اﻟﺴﻨﻮر ﰲ ﺟﺰاء ﻻ) :ق٠٣٣ (. )١٨٦٤( ﰒ اﻷﻫﻠﻲ ﺶﺗﻮﺣ ﻟﻮ ﺻﺎدﻩ) :١٣٣ ق - ١٥١ ن - ع٣٦(. )١٥٨٦( ﺻﺎدﻩ ﰒ اﻟﻮﺣﺸﻲ اﺳﺘﺄﻧﺲ ﻟﻮ) :ق١٣٣(. )١٦٨٦( ﺑﺎﳊﺎل ﻻ ﺑﺎﻷﺻﻞ ﻴﺪﺼاﻟ ﰲ ﻋﺘﺒﺎرﻻا) :ق١٣٣ (. )١٨٦٧( ﺑﻘﻴﻤﺘﻪ ﻴﺪﺼاﻟ ﺾﺑﻴ ﻳﻀﻤﻦ) :٦٣٣ ق - ٦٥١ ن - ٧٥١ ن -٤٧٢ش (. )١٨٨٦( ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻲء ﻓﻼ شﻓﻌﺎ ﺣﻲ خﻓﺮ ﺎﻬﻣﻨ جﻓﺨﺮ ﺑﻴﻀﺔ ﻛﺴﺮ ﻣﻦ) :ق٧٣٣(. )١٩٨٦( خﻓﺮ ﺎﻬﻣﻨ جﻓﺨﺮ ﺑﻴﻀﺔ ﻛﺴﺮ ﻣﻦ) :٨٥١ ن .- )١٩٦٠( أﻛ ﺳﻮاﻩﺣﻜﻢ ﳏﺮم أو ﻫﻮ ﻛﺴﺮﻩ ذاإ ﻴﺪﺼاﻟ ﺾﺑﻴ ﺮمﶈا ﻞ) :ق٨٣٣(. )١٩٦١( ﺣﻼل ﻛﺴﺮﻩ ذاإ ﻴﺪﺼاﻟ ﺾﺑﻴ ﺮمﶈا أﻛﻞ ﺣﻜﻢ) :ق٨٣٣(. )١٩٦٢( ﳏﺮم ﻛﺴﺮﻩ ذاإ ﻴﺪﺼاﻟ ﺾﺑﻴ اﳊﻼل أﻛﻞ ﺣﻜﻢ) :ق٨٣٣ (. )١٩٦٣( ﺮﺧآ ﺖﲢ ﻓﺠﻌﻠﻪ ﺻﻴﺪ ﺾﺑﻴ ﻧﻘﻞ نإ، ﺮﺧآ ﺎًﺑﻴﻀ ﻴﺪﺼاﻟ ﺾﺑﻴ ﻣﻊ كﺗﺮ ،أو ﻋﻦ ﻧﻔﺮﻩ أو ﻓﺴﺪ ﱴﺣ ﺑﻴﻀﻪ) :ق٩٣٣ (. )١٩٦٤( ﱭﻟ ﺐاﺣﺘﻠ نإاﻟﻘﻴﻤﺔ ﻓﻔﻴﻪ ﺻﻴﺪ) :ق١٤٣ (. )١٥٩٦( اﳉﺮاد ﺾﺑﻴ ﺣﻜﻢ) :ق٠٤٣(. )١٦٩٦( ﻓﺄﺗﻠﻔﻪ اﳉﺮاد ﺮمﶈا ﺊوﻃ ﻟﻮ) :٨٦١ ن -٩٦١ن(. )١٩٦٧( ﺑﺬﻟﻚ ﻒﻓﺘﻠ ﻮﻩﳓو ﺻﻴﺎد ﺷﺒﻜﺔ أو ﺳﺒﻊ ﻣﻦ اًﺻﻴﺪ ﺺﻠﺧ ذاإ ﺮمﶈا ﺣﻜﻢ) :ق٧٢٣(. )١٨٩٦( ﻠﻚﻬﻓ ﻟﻴﺪاوﻳﻪ ﺬﻩﺧأ أو ﻫﺮة أو ﺳﺒﻊ ﻓﻢ ﻣﻦ ﻴﺪﺼاﻟ ﺺﻠﺧ ﻟﻮ) :١٧١ن(. )١٩٩٦( أ ﻴﺪﺼاﻟ عﻳﺴﺘﻮد أن ﺮمﶈا ﻋﻠﻰ ﺮمﳛﻩﲑﻳﺴﺘﻌ و) :٢٧١ن(.

)٠٠٧١( اًﺻﻴﺪ ﻓﺄﻫﻠﻜﺖ داﺑﺔ ﺐراﻛ ﺮمﶈا ﻛﺎن ﻟﻮ) :٣٧١ ن -٤٧١ن(. )١٠٧١( ﺎًﻣﻴﺘ جﺮﺧو ﺎﻬﺟﻨﻴﻨ ﻒﻓﺄﺗﻠ ﺧﺾﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﲎﺟ نإ) :ق٣٣٣(. )٢٠٧١( تﻣﺎ ﰒ ﺎًﺣﻴ جﺮﺧو ﺎﻬﺟﻨﻴﻨ ﻒﻓﺄﺗﻠ ﺧﺾﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﲎﺟ نإ) :ق٣٣٣(. )٣٠٧١( ﻋﻠﻴﻪ دﻟﻪ ﻟﻮ ﻛﻤﺎ ﻮﻬﻓ ﺑﻪ ﻓﻘﺘﻠﻪ ﺎًﺳﻼﺣ ﻴﺪﺼاﻟ ﻗﺎﺗﻞ ﺮمﶈا أﻋﺎر نإ) :ق٣١١(. )٤٠٧١( ا أﻋﺎر نإﻴﺪﺼاﻟ ﰲ ﺎﻬﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻠ ﻴﺪﺼاﻟ ﻏﲑ ﰲ ﺎﻬﻟﻴﺴﺘﻌﻤﻠ آﻟﺔ ﻩﻏﲑ ﺮمﶈ) :ق٤١١(. )٠٧١٥( ﺎرﺟﻪﺧ أو اﳊﺮم ﻞﺧدا ﻓﻘﺘﻠﻪ ﻴﺪﺼاﻟ ﻋﻠﻰ ﺮمﶈا دل ذاإ اﳊﻼل ﺣﻜﻢ) :ق٥١١(. )٠٧١٦( ﺣﻼ ﺮمﶈا دل ذاإ ﻻً ﻴﺪﺼاﻟ ﻋﻠﻰ) :١١١ ق - ٧٦٢ش (. )٧٠٧١( ﻴﺪﺼاﻟ ﻋﻠﻰ ﺎًﳏﺮﻣ ﳏﺮم دل ذاإ) :٢١١ ق -٨٦٢ش(. )٠٧١٨( واﻹ ﻟﺔﻻﺑﺎﻟﺪ اﳊﺮم ﺻﻴﺪ اﻹﺣﺮامﻳﻀﻤﻦ ﻴﺪﺼﻛ ﺷﺎرة) :ق٧٥١(. )٠٧١٩( ﺎدﻩﺼﻓ ﻩﻏﲑ ﻟﻪ ﻦﻄﻓﻔ ﻴﺪﺼاﻟ ﻳﺔؤر ﻋﻨﺪ فاﺳﺘﺸﺮا أو ثﺣﺪ ﺮمﶈا ﻣﻦ وﺟﺪ ذاإ : )ق٢١١ (. )٠١٧١( ﻤﻨﻪﺿ ﺑﻪ ﻒﺗﻠ ﺷﻲء ﰲ ﻓﻮﻗﻊ ﻓﺘﺤﺎﻣﻞ اًﺻﻴﺪ حﺟﺮ نإ) :ق٥٣٣(. )١١٧١( ﻤﻨﻪﺿ ﻧﻔﻮرﻩ ﺣﺎل ﰲ ﻒﻓﺘﻠ اًﺻﻴﺪ ﻧﻔﺮ ذاإ) :٥٣٣ ق - ٣٦١ن (. )٢١٧١( واﻟﺪﻳﺪ ﻢﺧﻛﺎﻟﺮ ﻳﺆﻛﻞ ﻻو ﺒﻌﻪﻄﺑ ﻳﺆذي ﻻ ﻣﺎ ﻗﺘﻞ انﺣﻜﻢ) :ق٠٥١ (. )٣١٧١( ﲔﺣﺒ أم ﰲ ﺟﺰاء ﻻ أﻧﻪ ﺢﺤﻴﺼاﻟ) :ق٨٢٣ (. )٤١٧١( اﳉﺰاء ﻓﻴﻪ ﳚﺐ عاﻟﻀﺒﺎ ﻗﺘﻞ) :٤٦٢ش (. )١٧١٥( اﻟﻔﻴﻞ ﺟﺰاء) :٥٧٢ش (. )١٧١٦( واﺣﺪ ﺟﺰاء ﻓﻌﻠﻴﻪ اًﺻﻴﺪ اﻟﻘﺎرن ﻗﺘﻞ ذاإ) :ق١٨٢ (. )٧١٧١( أﺟﺰأﻩ اﻟﻐﻨﻢ ﻣﻦ ﺎًﺳﺒﻌ ﺢﻓﺬﺑ ﺑﺪﻧﺔ ﻋﻠﻴﻪ وﺟﺒﺖ ﻣﻦ) :ق٠٩٣ (. )١٧١٨( ﺑﺪ ﺰﺋﻪﳚ ﱂ ﻴﺪﺼاﻟ ﺟﺰاء ﰲ اﻟﻐﻨﻢ ﻣﻦ ﺳﺒﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺐوﺟ ﺎﻫﺮﻣﻦﻈاﻟ ﰲ ﻧﺔ) :ق١٩٣ (. )١٧١٩( ﺑﺪﻧﺔ أﺟﺰأﺗﻪ ﺑﻘﺮة ﻋﻠﻴﻪ وﺟﺒﺖ ﻣﻦ) :ق٢٩٣(. )٠٢٧١( ﺑﻘﺮة ﻋﻨﻪ ئﺰﲡ ﻞﻬﻓ ﺑﺪﻧﺔ ﻋﻠﻴﻪ وﺟﺒﺖ ﻣﻦ:؟) س٥٨ (.

)١٢٧١( ﺑﻘﺮة أﺟﺰأﺗﻪ ﻴﺪﺼاﻟ وﺟﺰاء اﻟﻨﺬر ﻏﲑ ﰲ ﺑﺪﻧﺔ ﻟﺰﻣﻪ ﻣﻦ) :ق٣٩٣ (. )٢٢٧١( ﺎًﺷﻴﺌ اﳊﺮم ﰲ اﳊﻼل ﻗﺘﻞ ذاإ) :٢٨٢ش(. )٣٢٧١( ﺳﻠﺒﻪ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺣﺮم ﰲ ﻗﺎﺗﻠﻪ أو ﻴﺪﺼاﻟ ﺬﺧآ وﺟﺪ ﳌﻦ حﻳﺒﺎ) :ق٦٦١(. )٤٢٧١( اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺣﺮم ﰲ اًﺻﻴﺪ ﺻﺎد ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﳚﺐ ﻣﺎ) :ق٦٦١(. )٢٧١٥( رﺳﺎﻟﻪإ ﻳﻠﺰﻣﻪ ﱂ ﺎﻬﻟﻴإ ﻠﻪﺧأد ﰒ اﳌﺪﻳﻨﺔ جﺎرﺧ اًﺻﻴﺪ ﺻﺎد ﻣﻦ) :ق٧٦١ (. § اﻟﺤﺮم ﺶوﺣﺸﻴ ﺷﺠﺮ : )٢٧١٦( اﳊﺮم ﺶوﺣﺸﻴ ﺷﺠﺮ ﻊﻄﻗ ﺣﻜﻢ) :٧٠٤ ن - ٥٧ ت -ج٩٥١ (. )٧٢٧١( اﳊﺮم كﺷﻮ ﻊﻄﻗ ﺮمﳛ) :٧٧٢ش(. )٢٧١٨( إ ﻌﻪﻄﻗ ﻮزﳚ ﻻ ﲔدﻣﻴﻵا ﺐﺗﺴﺒ ﻏﲑ ﻣﻦ ﻧﺒﺖ ﺎﻣﺎًﲨﺎﻋ) :٦٧٢ش(. )٢٧١٩( ﺎًﲨﺎﻋإ ﻌﻪﻄﻗ ﻓﻴﺠﻮز ﲔواﻟﺮﻳﺎﺣ ﻌﺎمﻄﻛﺎﻟ دﻣﻴﻮنﻵا زرﻋﻪ ﻣﺎ) :٥٧ ت -٦٧٢ش(. )٠٣٧١( واﳌﺸﻤﻮم اﳌﺄﻛﻮل ﻏﲑ ﻣﻦ دﻣﻴﻮنﻵا ﺮﺳﻪﻏ ﻣﺎ ﻊﻄﻗ ﺣﻜﻢ) :٦٧٢ش(. )١٣٧١( اﳊﺮم تﻧﺒﺎ ﻣﻦ ﺷﻲء إﱃ اﺣﺘﻴﺞ ﻟﻮ) :٩٠٤ن(. )٢٣٧١( ﺮﺧاﻹذ ﺷﺠﺮ ﻊﻄﻗ ﺟﻮاز) :٥٧ ت -٩٥١ ج -ع٨٠١ (. )٣٣٧١( ﺶواﳊﺸﻴ اﻟﺸﺠﺮ ﻣﻦ اﻟﻴﺎﺑﺲ ﻊﻄﻗ ﺣﻜﻢ) :١٦١ ق -ت٥٧(. )٤٣٧١( ﺷﺠﺮﻩ ﻣﻦ ﻳﺒﺲ وﻣﺎ اﳊﺮم ﺶﺣﺸﻴ كﺗﺮ طاﻷﺣﻮ) :٨٧٢ش (. )٣٧١٥( اﳊﺮم تﻧﺒﺎ ﻣﻦ ﺎﺋﻢﻬاﻟﺒ أﻛﻞ ﺣﻜﻢ) :٨٠٤ ن -٩٧٢ ش - ع٥١١ (. )٣٧١٦( اﳊﺮم ﺷﺠﺮ ﻣﻦ واﳌﺴﺎوﻳﻚ قاﻟﻮر ﺬﺧأ ﺣﻜﻢ) :٠٨٢ش (. )٧٣٧١( ﺎﳘﻮﳓو اﳊﺮم ﻣﻦ واﻟﻔﻘﻊ اﻟﻜﻤﺄة ﺬﺧأ ﺣﻜﻢ) :٣٦١ ق - ١٨٢ ش -ع٩٠١ (. )٣٧١٨( ﺷ ﻣﻦ ِْﱭَﻳ ﱂو اﻧﻜﺴﺮ ﻣﺎ ﻊﻄﻗ اﳊﺮمﺣﻜﻢ ﺶوﺣﺸﻴ ﺠﺮ) :ق١٦١(. )٣٧١٩( ﲑﺑﻐ اﻟﺸﺠﺮ ﻣﻦ واﻧﻘﻠﻊ ﺎنﻏﺼاﻷ ﻣﻦ اﻧﻜﺴﺮ ﲟﺎ عﻧﺘﻔﺎﻻا ﺟﻮاز ﻋﻠﻰ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ﺺﻧ آدﻣﻲ ﻓﻌﻞ) :ق٢٦١ (. )٠٤٧١( آدﻣﻲ ﻓﻌﻞ ﲑﺑﻐ اﻟﺸﺠﺮ ﻣﻦ واﻧﻘﻠﻊ ﺎنﻏﺼاﻷ ﻣﻦ اﻧﻜﺴﺮ ﲟﺎ عﻧﺘﻔﺎﻻا ،ﺣﻜﻢ ﺳﻘﻂ وﻣﺎ

قاﻟﻮر ﻣﻦ) :ق٢٦١ (. )١٤٧١( ﻤﺿ ﻓﻴﺒﺴﺖ ﺮﺧآ ﻣﻜﺎن ﰲ ﺎﻬﻓﻐﺮﺳ اﳊﺮم ﻣﻦ ﺷﺠﺮة ﻗﻠﻊ ﺎﻣﻦﻬﻨ) :ق٥٦١(. )٢٤٧١( ﺎﻬﻳﻀﻤﻨ ﱂ ﻓﻨﺒﺘﺖ ﺮﺧآ ﻣﻜﺎن ﰲ ﺎﻬﻓﻐﺮﺳ اﳊﺮم ﻣﻦ ﺷﺠﺮة ﻗﻠﻊ ﻣﻦ) :ق٥٦١(. )٣٤٧١( اﳊﻞ ﰲ ﺎﻬﻓﻐﺮﺳ اﳊﺮم ﻣﻦ ﺷﺠﺮة ﻗﻠﻊ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ) :ق٥٦١(. )٤٤٧١( ﺶواﳊﺸﻴ اﻟﺸﺠﺮ فﺗﻼإ ﰲ ﳚﺐ ﻣﺎ) :٤٦١ ق -س٨٣١ (. )٤٧١٥( ﰒوﻳﺄ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺎنﺿ ﻓﻼ اﳊﺮم ﺷﺠﺮ ﻣﻦ ﺎًﺷﻴﺌ ﻊﻄﻗ ﻣﻦ) :٣٨٢ ش -ع٠١١(. )٤٧١٦( ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﺾﺑﻌ ﻋﻦ ورد ﻣﺎ اﻟﺘﻌﺰﻳﺮ ﺑﺎب ﻣﻦ ﻮﻬﻓ اﳊﺮم ﺷﺠﺮ ﻊﻄﻗ ﻣﻦ ﺣﻖ ﰲ : )ع٠١١ (. )٧٤٧١( اﳌﺎرة ﻃﺮﻳﻖ إﱃ ﺷﺠﺮ أو كﺷﻮ جﺮﺧ ﻟﻮ) :١٨ ب -١١١ ع -ع٢١١ (. )٤٧١٨( ﻓﺄﺗﻠﻔﻪ ﺪﺼﻗ ﲑﺑﻐ ﺶاﳊﺸﻴ ﺊوﻃ ،ﻣﻦ ﻓﻘﺘﻠﻪ اﳉﺮاد أو) :ع٣١١ (. )٤٧١٩( اﳊﺮﻣﻞ ﻊﻄﻗ ﺣﻜﻢ) :٠٨ب(. )٧١٥٠( رﺟ وﺟﺪ ﳌﻦ حﻳﺒﺎ ًﻼ ﺳﻠﺒﻪ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺣﺮم ﺷﺠﺮ ﻊﻄﻳﻘ) :ق٦٦١(. )٧١٥١( ﻗ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﳚﺐ اﳌﺪﻳﻨﺔﻣﺎ ﺣﺮم ﺷﺠﺮ ﻊﻄ) :ق٦٦١(. )٧١٥٢( حﻣﺒﺎ جو وادي ﺷﺠﺮ ﻊﻄﻗ) :ق٨٦١(. § واﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ - اﷲ ﺷﺮﻓﻬﻤﺎ -اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ واﻟﻤﺸﺎﻋﺮ : )٧١٥٣( أﲰﺎء ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ) :١٧٣ ن - ٢٧٣ ن - ٣٧٣ن(. )٧١٥٤( ساﳌﻘﺪ ﺑﻴﺖ ﰒ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﰒ ﻣﻜﺔ عاﻟﺒﻘﺎ أﻓﻀﻞ) :٠٥٣ن - س٦٣ - ٤٨ب - ٥٨٢ش.( )٧١٥٥( ﲟﻜﺔ ﺎورةRا ﻓﻀﻴﻠﺔ) :ت٧٦٥(. )٧١٦٥( اﳊﺮم ﺎﻬﺟﻮاﻧﺒ ﻣﻦ ﺎ/ طوأﺣﺎ ﲟﻜﺔ فﻃﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ) :٧٦٣ن(. )٧١٥٧( اﻟﺒﻼد ﻣﻦ ﻩﻏﲑ ﺎﻬﻓﻴ اﳊﺮم ﻒﺎﻟﳜ اﻟﱵ اﻷﺣﻜﺎم) :٨٦٣ن(. )٧١٨٥( ﻓﻴﻌﺰر اﳊﺮم ﰲ اًﺣﺪ أﺗﻰ ﻣﻦ) :ت٩٧٥(.