المعونة في حكم إخراج زكاةالفطر معكرونة 49 ب ـأنها لَّ تُغرس للزرع فالجواب : نعم هذا زوال شيء من المنفعة ، لكن لمصلحة تعود على الطعمة بالإصلاح وانتفاع الفقير ، فالمصلحة هنا أقوى . ولأنه ليس الغرض من الزكاة الزراعة ـ وإن كانت منفعة ـ وإنما الغرض الأساس مواساة المُعْوَز بالطعام ، ثم الحكم للأغلب في الباب ، فغالب الناس في زماننا يأخذون الحبوب للأكل لا للزرع . ج ـ ليست كل مكوناتها من الأرض ( كحال غالب المنصوص ) فالجواب : ويجراب على ذلك بالضوابط التي ذكرناها ، لتكون الزكاة عن البُ ( كما سبق وبيناه ) ثم هذا يعارض بـــــ (( الأقط )) وهو: اللبن المجفف ؛ فهو ليس خارجًا من الأرض ، ويجرزئ عند بعض أهل العلم . د ـ إذا طُحنت زالت منفعة الأكل منها بالنسبة للأدمي ، بخلَف بعض أصناف الزكاة . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٥٠المعونة في حكم إخراج زكاةالفطر معكرونة 50 فالجواب هذا مأخذ ضعيف ؛ لأن المسكين لن يطحنها ولن يحتاج لذلك فى الطُعمة فضلاً عن ندرة حصول ذلك ، والنادر لا حكم له . خلَصة الكلَم : الأوصاف المؤثرة بحق في الباب هي التي تتوافق بين المعكرونة ، والمنصوص ولذلك نقول : هي أليق للإلحاق بالمنصوص ، والله أعلم . قولهم : أنه ل يُُكن تحديد الصاع الخاص بًلمعكرونة . وذلك لأن فيها الكثير من الفراغات من الداخل ، فضلاا عن الختلاط الذى حدث بين الدقيق وبينَ غيره ، فتعذر معرفة صاعها ، فلذلك هي ل تُُزئ . فالجواب : قد أجبنا عن المذكور ، وبينا كيف يحر دَّد صاع المعكرونة ، والحمد لله (1) والمسألة اجتهادية والخلاف فيها سائغ ، ولا نكير على المخالف من الجهت وبالله التوفيق . )1( ــ انظر صـــ36 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٥١المعونة في حكم إخراج زكاةالفطر معكرونة 51 الخاتمة الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ( صلى الله عليه وسلم ) أما بعد هذا ما تيسر لنا جمعه في هذا الباب ، فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وأسأل الله الكريم أن يجعلني ممن وُفِقَ لمراده القويم ، وأن يجعله خالصاً لوجهه الكريم ، ويقبله من عبده المسكين ، وينفع به المسلمين ، إنه جواد كريم . وأساله ( سبحانه وتعالى ) أن يجمعنا على ما يرضيه ، وأن يرفع عن الأمة البلاء ، والوباء ، والغُمة ، وأن يتوب علينا لنتوب ، ويهدنا إلى مراضيه ، ويعتق رقابنا من النار ؛ إنه بالإجابة كفيل ، وهو على كل شيئ قدير وهو حسبنا ونعم الوكيل وصلِ اللهم وسلم وبارك على محمد وعلى اله وصحبه وسلم . وكتبه / أبو عبد الله محمد أنور محمد مرسال الرابع والعشرين من رمضان ( 1441 ) ،الموافق 16 / مايو / 2020 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٥٢المعونة في حكم إخراج زكاةالفطر معكرونة 52 فهرس الموضوعات مقدمة الأستاذ الدكتور محمد حسن عبد الغفار ....................... صــ 2 مقدمة المصنف......................................... صــ 5 سبب الخلاف في هذه المسألة................................ صــ 9 حكم إخراج زكاة الفطر من البُر والخلاف فيه...................... صــ 11 هل يجزئ إخراج الدقيق في زكاة الفطر والخلاف فيه .............. صــ 16 هل يجوز العدول عن الأصناف المنصوص عليها.................. صـ 20 هل يصح قياس المعكرونة على الأصناف المنصوص عليها....... صــ 25 هل يجوز إخراج صنف أُضِّيف إليه غيره .... صــ 26 حكم إخراج زكاة الفطر معكرونة........................................صــ 28 أدلة من قال بعدم جواز إخراج المعكرونة في زكاة الفطر...........صـ 29 أدلة من قال بالجواز، وتخريج قولهم على المذاهب الفقهية.........صــ 32 سبب الخلاف في المسألة إجمالاً....................................... صــ 33 الترجيح ( يجوز إخراجها بضوابط................................. صــ 35 ضوابط إخراج المعكرونة في زكاة الفطر............................ صــ 35 كيفية ضبط صاع المعكرونة ............................................صــ36 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٥٣المعونة في حكم إخراج زكاةالفطر معكرونة 53 أدلة الترجيح ووجوه دلائله........................................ صـ 38 مناقشة أدلة المانعين.............................. ......................... صـ 44 الجواب عن منع قياس المعكرونة على أصناف الزكاة المنصوصة لوجود فوارق بينهما................................................................ صــ 45 الجواب عن قولهم بعدم استطاعة ضبط صاعها.......................صــ 49 الخاتمة..................صــ 50 فهرس الموضوعات....................................... صــ 51 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t
عدد الصفحات ٥٤