- ٦١ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح ١: -ﺮورةﻀاﻟ ﺣﺎل ﻣﻦ ﺿﺮرا أﻗﻞ ﻈﻮرﶈا ﻓﻌﻞ ﻳﻜﻮن أن ﻟــﻪ زﳚــﻮ ﻻ ﻓﻬﻨــﺎ إﻧﺴــﺎن، ﻗﺘــﻞ ﻋﻠــﻰ ﻣﺎﻟــﻪ ﺑﺄﺧــﺬ ﺺﺨــﺷ ﻳﻜــﺮﻩ أن: ﻣﺜــﺎل اﳌﺎل أﺧﺬ ﻣﻦ ﺿﺮرا أﻛﺜﺮ اﻟﻘﺘﻞ ﻷن ﻗﺘﻠﻪ،)١( . ٢: -ﻣﻄﻠﻘﺎ حﻳﺒﺎ ﻻ ﳑﺎ ﻈﻮرﶈا ﻳﻜﻮن أﻻ ﻷن ﺿﺮورة، ﺑﺄي حﻳﺒﺎ ﻻ ﻣﺎ ﻈﻮراتﶈا ﻣﻦ ﻷن وذﻟﻚ ـﺪﺷأ ﻈـﻮرﶈا ﻓﻌﻞ .واﻟﻘﺘﻞ ﺑﺎﷲ كﻛﺎﻟﺸﺮ ﺮورة،ﻀاﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺿﺮرا ٣ -ﻓﻌـــــﻞ ﻏـــــﲑ ـــــﺮورةﻀاﻟ z ﻊﻳـــــﺪﻓ أﺧـــــﺮى وﺳـــــﻴﻠﺔ ـــــﻄﺮﻀﻟﻠﻤ ﻳﻜـــــﻮن أﻻ .ﻈﻮرﶈا ﻈﻮرﶈا ﻟﻔﻌﻞ ﻄﺮاﻀﻣ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻣﺒﺎﺣﺔ أﺧﺮى وﺳﻴﻠﺔ وﺟﺪ إن ﻷﻧﻪ ٤ -ﺗﻨ ﻣﺎ ﺑﻘﺪر ﻈﻮرﶈا ﻓﻌﻞ ﻳﻜﻮن ﺪأن:ﺮورةﻀاﻟ ﺑﻪ ﻊﻓ ﻏﲑ ﺮورةﻀاﻟ اﻧﺪﻓﺎع ﺑﻌﺪ ﻷﻧﻪ.ﻈﻮرﶈا ﻟﻪ ﻞﳛ ﻓﻼ ﻄﺮ،ﻀﻣ ٥ -ــﺔ،ﳘﻣﺘﻮ ﻻ وﻗﻮﻋﻬــﺎ اﻟﻈــﻦ ﻋﻠــﻰ ﻠــﺐﻐﻳ أو ﻣﺘﻴﻘﻨــﺔ، ــﺮورةﻀاﻟ ﺗﻜــﻮن أن .اﻷﺣﻜﺎم ﻋﻠﻴﻪ ﲎﺗﺒ ﻻ اﻟﻮﻫﻢ ﻷن زﻛﺠــﻮا اﻟﻘﺎﻋــﺪة، ﻫــﺬﻩ ﻋﻠــﻰ ﺮﻣــﺎتﶈا ﺾﺑﻌــ ﻓﻌــﻞ ﲏﻳﻨﺒــ ﱯاﻟﻄــ ــﺎل4ا وﰲ ﻋﻠـــﻰ اﻟﺘﺄﻛﻴـــﺪ ﻴـــﺔﳘأ ﻊﻣـــ ﻟﻠﻤـــﺮأة، اﻟﻄﺒﻴـــﺐ ﻒوﻛﺸـــ اﻟﻌـــﻮرات، ﻋﻠـــﻰ ﻒاﻟﻜﺸـــ ﻫﺬ إﻋﻤﺎل طﺮوﺷ.ﺣﺎﻟﺔ ﻛﻞ ﰲ وﺟﻮدﻫﺎ ﻣﻦ ﻖواﻟﺘﺤﻘ اﻟﻘﺎﻋﺪة، ﻩ )١ (ﻏـﲑﻩ ﻗﺘـﻞ ﻋﻠـﻰ ﻳﻘـﺪم أن ﻟـﻪ زﳚـﻮ ﻻ ﻧـﻪﺈﻓ ﻧﻔﺴـﻪ ﺑﻘﺘـﻞ أﻛﺮﻫـﻪ ﻓﻠﻮ وإﻻ اﻟﻘﺎﻋﺪة، ﺢﻟﺘﻮﺿﻴ ﻣﺜﺎل ﺮدﳎ ﻫﺬا .ﻛﺮاﻩﻹﺑﺎ ﺘﺠﺎﳏ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﺼﻴﺎﻧﺔ
عدد الصفحات ١٧- ٧١ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح ":ﺑﻘﺪرﻫﺎ ﺗﻘﺪر ﺮورةﻀاﻟ: "اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻊﻳــﺪﻓ اﻟــﺬي ﺑﺎﻟﻘــﺪر حﻳﺒــﺎ ــﺎﺈﳕﻓ كﺗــﺮ أو ﻓﻌــﻞ ﻣــﻦ ــﺮورةﻀﻟﻠ ﺢأﺑــﻴ ﻣــﺎ أن أي ﻈــﻮرﶈا اﺳــﺘﺒﺎﺣﺔ ﰲ ﺳــﺎلﱰواﻻﺳ ذﻟــﻚ زــﺎوﲡ زﳚــﻮ وﻻ ــﺮر،ﻀاﻟ ﻊوﻳﺮﻓــ ﻄــﺮﳋا .ﺮورةﻀاﻟ ﺖاﻟز إذا ﻋﻠ ﲏﺗﻨﺒ اﻟﱵ اﻟﻔﺮوع وﻣﻦ:اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻫﺬﻩ ﻰ ١- ﺑﻘﺪر إﻻ اﳌﺪاواة ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻮرة إﱃ ﻳﻨﻈﺮ أن ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ زﳚﻮ ﻻ .اﳊﺎﺟﺔ ٢- اﻟﻄــﺐ، ﺴــﻦﲢ اﻣــﺮأة وﺟــﺪ إذا رﺟــﻞ ﻋﻨــﺪ اﳌــﺮأة ﺗﺘــﺪاوى ﻻ جاﻟﻌﻼ ﺑﻘﺪر إﻻ ﺎ=ﻋﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﻞ ﻊﻳﻄﻠ ﻓﻼ ﻃﺒﻴﺒﺔ ﺗﻮﺟﺪ ﱂ ذاﺈﻓ. و: -اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﻀﺮر اﻋﺘﺒﺎر ﻗﺎ ذﻟـﻚ ﻳﻜـﻦ ﱂ ـﺮرﻀاﻟ ﻊﺑﺪﻓ اﻟﺸﺮع ﺟﺎء ﻋﻨﺪﻣﺎ اﳊﺴـﻲ ـﺮرﻀاﻟ ﻋﻠـﻰ ﺻـﺮا ﺣﺼـﻮل ﰲ اﳉﺴـﻢ ﺗﺸـﻮﻩ ﻳﺘﺴـﺒﺐ وﻗـﺪ ـﺎ،ﻀأﻳ اﻟﻨﻔﺴـﻲ ﺮرﻀاﻟ ذﻟﻚ ﻳﺸﻤﻞ ﺑﻞ وﺳـــﻴﻠﺔ ﺑـــﺄي اﳉﺴـــﻢ ﻤﻴـــﻞﲡو اﻟﺘﺸـــﻮﻩ ﻫـــﺬا اﻟـــﺔﻹز غﻣﺴـــﻮ وﻫـــﺬا ـــﺮر،ﻀاﻟ ﻫـــﺬا .ةﺋﺰﺟﺎ ﻟـــﺬﻟﻚ ﻳﻜـــﻦ ﱂ ﻣـــﺎ ﺟﺮاﺣـــﻲ ﻴـــﲑﻐﺗ ﻟﻜـــﻞ اﻟﺒـــﺎب ﺢﻓـــﺘ ﲏﻳﻌـــ ﻻ ﻫـــﺬا ﻟﻜـــﻦ ﻫـ ﻟﺪﻳـﻪ( اﻟﻨﺴـﺎء ﻣـﻦ ﺧﺎﺻـﺔ )اﻟﻨـﺎس ﺾﺑﻌـ إن إذ ﻇـﺎﻫﺮ، غﻣﺴﻮ ﺑﺎﻟﺘﺠﻤـﻞ ﻮس ﻋـﺮف ذﻟـﻚ ﰲ ﱪﻓـﺎﳌﻌﺘ اﳉﻠـﺪ، ﻇـﺎﻫﺮ ﰲ ﻳﺴـﲑ ﻴﲑﻐﺗ ﻛﻞ ﻣﻦ اﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺪرﺟﺔ ﻻ ـــﺎﲟ اﻟﻨﻔﺴـــﻲ ـــﺎل4ا ﰲ ﺧﺎﺻــﺔ اﻷﻃﺒـــﺎء ﺑﻨﺼـــﻴﺤﺔ اﻷﺧــﺬ ﻊﻣـــ اﻟﻨـــﺎس طأوﺳــﺎ .إﻟﻴﻬﺎ ﺎرةﻹﺷا ﺖﺳﺒﻘ اﻟﱵ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ واﻟﻘﻮاﻋﺪ صاﻟﻨﺼﻮ ﻒﺎﻟﳜ
عدد الصفحات ١٨- ٨١ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح اﻷول اﻟﻤﺒﺤﺚ: ﺑﺎﻟﺸﻌﺮاﻟﺠ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ اﻟﺘﺠﻤﻴﻠﻴﺔ ﺮاﺣﺔ : : أوﻻ:اﻟﺮأس ﺷﻌﺮ زراﻋﺔ ــﺮﻋﺎ،ﺷ ةﺋﺰﺟــﺎ وﻫــﻲ ﻃﺒﻴــﺔ، ﺗﻘﻨﻴــﺎت ﻋــﺪة اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ اﻟــﺮأس ــﻌﺮﺷ راﻋــﺔﺰﻟ ﺣﺴـــﻲ ﻋﻴـــﺐ وﻫـــﻮ ﻊﻟﻠﺼـــﻠ جﻋـــﻼ ﻫـــﻲ إذ اﻟﺘـــﺪواي، ﺿـــﻤﻦ ﺗـــﺪﺧﻞ ـــﺎgﻷ وﻣﻌﻨﻮي)١( . ﺢﻴـﻴ= ﰲ ﻳﻜﻤـﻦ ﺿـﺮر ﻣـﻦ ﻳﺴﺒﺒﻪ ﳌﺎ راﻋﺘﻪز ﻓﺘﺤﺮم اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ اﻟﺸﻌﺮ أﻣﺎ ﻗ وﻋﺪم اﻟﺮأس ﻓﺮوة اﺳـﺘﻌﻤﺎل ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﳑﺎ ﺮﻳﺐﻐاﻟ اﻟﻌﻨﺼﺮ ﳍﺬا اﳉﺴﻢ ﺎﺑﻠﻴﺔ .ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ ﺿﺮارﻹا ﻋﻦ ﺑﺎﻟﻨﻬﻲ اﻟﺸﺮع ﺟﺎء وﻗﺪ ﺑﺎﳉﺴﻢ، ﺮﻀﺗ ﻣﻌﻴﻨﺔ أدوﻳﺔ وﱂﻟﻜ اﻷﺿﺮار، ﻫﺬﻩ ﺗﻼﰲ أﻣﻜﻦ ﻟﻮ ﻦ إﻻ اﻟﻘﺮع أو ﻊاﻟﺼﻠ اﻟﺔزإ ﻜﻦﳝ .ﺬﺌﺣﻴﻨ زﺟﺎ ﺑﻪ : ﺛﺎﻧﻴﺎ:اﻟﺸﻌﻮر ﺑﻘﻴﺔ واﳊﻮاﺟﺐ واﻟﻠﺤﻴﺔ اﻟﺸﺎرب ﻌﺮﺷ: ﻛـ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﻘﻴﺔ: واﻷﻫﺪاب ﻃﻠــﺐ ــﺮدﳎ ﺳــﻴﻜﻮن ﻷﻧــﻪ ﺧﻠﻘــﺔ، ﺿــﻌﻴﻔﺎ ــﻮﻩﳕ ﻛــﺎن إذا راﻋﺘــﻪز زــﻮﲡ ﻻ . اﷲ ﻖﺧﻠ ﻣﺎ ﻴﲑﻐﺗ ﺰﻮﻳﲡ ﰲ ﻛﺎﻓﻴﺎ ﻟﻴﺲ وﻫﺬا ﺎل،ﲨو ﺣﺴﻦ زﺟـﻮا ﻓﻴﻈﻬﺮ ثﺣﺎد أو ضﻣﺮ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺸﻌﻮر ﻫﺬﻩ ﺖﺗﺴﺎﻗﻄ ﻟﻮ ﻟﻜﻦ .اﻟﻌﻴﻮب اﻟﺔزوإ جاﻟﻌﻼ ﺑﺎب ﻣﻦ ﻷﻧﻪ ذﻟﻚ، : ﺛﺎﻟﺜﺎ:اﻟﻮﺟﻪ ﺷﻌﺮ إزاﻟﺔ )١ (ﲔﻋﺜﻴﻤـــ اﺑـــﻦ ﻓﺘـــﺎوى )ﲔاﻟﻌﺜﻴﻤـــ ﻤـــﺪﳏ ﺦاﻟﺸـــﻴ: ﻣـــﻨﻬﻢ اﳌﻌﺎﺻـــﺮﻳﻦ اﻟﻌﻠﻤـــﺎء ﻣـــﻦ ﻛﺜـــﲑ z ﱴأﻓـــ٢/٤٧( (.اﻟﻴﻮم ﺳﻼمﻹا ﻊﻣﻮﻗ )اﻟﻌﻮدة ﺳﻠﻤﺎن ﺦواﻟﺸﻴ
عدد الصفحات ١٩- ٩١ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح ﺑ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺔزإ ﺑـﺎﺧﺘﻼف ﺣﻜﻤﻬـﺎ ﻒﺘﻠـﳜ رﺰواﻟﻠﻴـ ـﻮءﻀﻛﺎﻟ اﻟﻄﺒﻴـﺔ قﺎﻟﻄﺮ :اﻟﺸﻌﺮ ﻊﻣﻮﺿ ١: -اﻟﻠﺤﻴﺔ ﻌﺮﺷ اﻟﺔزإ ﺣﻠﻘﻬـــﺎ، ﺣﻜـــﻢ ﻋﻠـــﻰ اﻟﻄﺒﻴـــﺔ قﺑـــﺎﻟﻄﺮ اﻟﻠﺤﻴـــﺔ ـــﻌﺮﺷ اﻟـــﺔزإ ﺣﻜـــﻢ ﲏﻳﻨﺒـــ و ﻟﻠﺮﺟـﻞ، ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ اﻟﻠﺤﻴـﺔ ﻖﺣﻠـ ﱘـﺮﲢ ﻋﻠـﻰ اﻟﻔﻘﻬـﺎء ﻬﻮرﲨو اﻟـﺔزإ ـﺮمﳛ ﻋﻠﻴـﻪ .رﺰﻛﺎﻟﻠﻴ اﻟﻄﺒﻴﺔ قﺑﺎﻟﻄﺮ اﻟﻠﺤﻴﺔ ﻌﺮﺷ ٢ -اﻟﺸﺎ ﻌﺮﺷ اﻟﺔزإ:رب ﺣﻠﻘــﻪ أن ﻳﻈﻬـﺮ واﻟـﺬي ﺣﻠﻘــﻪ، ﺣﻜـﻢ ﻋﻠـﻰ اﻟﺸــﺎرب اﻟـﺔزإ ﺣﻜـﻢ ﲏﻳﻨﺒـ .اﻟﻄﺒﻴﺔ قﺑﺎﻟﻄﺮ اﻟﺸﺎرب ﻌﺮﺷ اﻟﺔزإ حﻳﺒﺎ ﺬﺌوﺣﻴﻨ ،حﻣﺒﺎ ﺣﻘﻬــﺎ ﰲ ﻷﻧــﻪ واﻟﺸــﺎرب، ﻛﺎﻟﻠﺤﻴــﺔ اﻟﻮﺟــﻪ ــﻌﺮﺷ اﻟــﺔزإ ﳍــﺎ زﻓﻴﺠــﻮ اﳌــﺮأة أﻣــﺎ .اﻟﺘﺪاوي ﺿﺮوب ﻣﻦ ﺿﺮب اﻟــﻨﻤﺺ ﻣﺴــﺄﻟﺔ ﻋﻠــﻰ ﲎﻓﻴﺒــ ،ﲔاﳊــﺎﺟﺒ ــﻌﺮﺷ اﻟــﺔزإ أﻣــﺎ اﻟ ﻖاﺗﻔــ اﻟــﺬي ﻔﻘﻬــﺎء ذﻟــــﻚ ﻋﻠـــﻰ واﻟـــﺪﻟﻴﻞ اﻟﻘﻴـــﻮد، ﺾﺑﻌـــ ﰲ اﺧﺘﻠﻔـــﻮا وإن اﳉﻤﻠـــﺔ، ﰲ ـــﻪﳝﺮﲢ ﻋﻠـــﻰ ﻣﺴـــﻌﻮد ﺑـــﻦ اﷲ ﻋﺒـــﺪ ﺚﺣـــﺪﻳ ﺚﺣﻴـــ ﺎتﴰواﳌﺴـــﺘﻮ ـــﺎتﴰاﻟﻮا اﷲ ﻟﻌـــﻦ: "ﻗـــﺎل "اﷲ ﻖﺧﻠ ﲑاتﻐاﳌ ﻟﻠﺤﺴﻦ واﳌﺘﻔﻠﺠﺎت واﳌﺘﻨﻤﺼﺎت واﻟﻨﺎﻣﺼﺎت)١( . ﺑـﺎب ﻣـﻦ ﻷﻧـﻪ ،ﺋﺰﺟـﺎ ـﺬﺌﺣﻴﻨ ﻧـﻪﺈﻓ جﻟﻌـﻼ ﻟﻠـﻨﻤﺺ اﳌﺮأة ﺖاﺣﺘﺎﺟ ﻟﻮ ﻟﻜﻦ .ﲔاﻟﺘﺤﺴ ﻻ جاﻟﻌﻼ ﳑـــﺎ ﻣﻌﺘـــﺎد ﻏـــﲑ ﺑﺸـــﻜﻞ جـــﺮﳜ أو ﳍـــﺎ ذﻳـــﺎﺆﻣ اﳊﺎﺟـــﺐ ـــﻌﺮﺷ ﻛـــﺎن ﻟـــﻮ وﻛـــﺬا اﻟــﺔزإ ذﻟــﻚ ﻳﻜــﻮن أﻻ ﻋﻠـﻰ رﺰﺑــﺎﻟﻠﻴ ﻣﻨــﻪ ﻒﻔــﲣ أن ﻓﻠﻠﻤـﺮأة اﻟﻮﺟــﻪ ﺗﺸــﻮﻩ ﻳﺴـﺒﺐ )١. (ﻋﻠﻴﻪ ﻖﻣﺘﻔ
عدد الصفحات ٢٠- ٠٢ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح ﻃﻠـﺐ ﻣـﻦ وﻟـﻴﺲ اﻟﻌﻴـﻮب اﻟﺔزإ ﻣﻦ ﻷﻧﻪ اﻷذى، ﻳﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻣﻨﻪ الﺰﻳ ﺑﻞ ﻛﻠﻴﺔ، .اﳊﺴﻦ اﻟﺮﺟﻞ وﺣﻜﻢﻖ–ﺳﺒ ﻓﻴﻤﺎ. -ﻛﺎﳌﺮأة ٣ -زإ:اﳉﺴﻢ اءﺰأﺟ ﺑﻘﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺔ ذﻟــــﻚ ﻛــــﺎن وإن z اﳌﻘﺼــــﻮد ﳊﺼــــﻮل رﺰﺑــــﺎﻟﻠﻴ ﻂﺑــــﻹا ــــﻌﺮﺷ اﻟــــﺔزإ زﳚــــﻮ .اﳌﺮأة إﱃ ﱯاﻷﺟﻨ اﻟﺮﺟﻞ ﻛﻨﻈﺮ ﺤﺮمﲟ ذﻟﻚ نﱰﻳﻘ أﻻ ﻋﻠﻰ ﻞ،ﻀاﻷﻓ ﺧﻼف زﳚـــﻮ ﻻ ﻧـــﻪﺈﻓ ﻟـــﺬا ﻠﻈـــﺔ،ﻐاﳌ اﻟﻌـــﻮرة ﻒﺑﻜﺸـــ نﱰﺗﻘـــ اﻟﺘﻬـــﺎزإ نﺈﻓـــ اﻟﻌﺎﻧـــﺔ أﻣـــﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻷن ر،ﺰﺑﺎﻟﻠﻴ اﻟﺘﻬﺎزإ ﻣـﺎ كوﻫﻨـﺎ ﺣﺎﺟـﺔ، أو ﺿـﺮورة وﻟـﻴﺲ ﻳﻨﺔ،ﺰاﻟ ب .ﻟﻪ ﻞﲢ ﻻ ﳌﻦ اﻟﻌﻮرة ﻒﻟﻜﺸ ﻣﺴﻮﻏﺎ ﻓﻠﻴﺲ اﻟﺔ،ﻹزا ﻞﺋوﺳﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ ﻐﲏﻳ اﻟﺸــﻌﺮ ﻳﻼتﺰــﲟ ﺟﻠــﺪﻩ ﺮﺛوﻳﺘــﺄ اﻟﻌﺎﻧــﺔ، ــﻌﺮﺷ ﺑﻘــﺎء ﰲ ﻣﺸــﻘﺔ ﳚــﺪ ﻣــﻦ ﻟﻜــﻦ ﺚﻴـﲝ ةﺰوﺟﻴـ ﻣﺪة ﰲ ذﻟﻚ ﺗﻜﺮار ﻊﻣ ﺧﺎﺻﺔ ﻴﺔﺋاﻟﻜﻴﻤﻴﺎ واﳌﻮاد ﻖﻛﺎﳊﻠ اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﺑ ﺿـــﺮرا ذﻟـــﻚ ﻣـــﻦ ـــﺮرﻀﻳﺘ اﻟﺸـــﻌﺮ ﻒـــﻌﻀﻳ ﻷﻧـــﻪ ر،ﺰﺑـــﺎﻟﻠﻴ اﻟـــﺔﻹزا ﻟـــﻪ زﳚـــﻮ ـــﺎﻐﺎﻟ اﳌــــﺮأة وﺗﺘــــﻮﻻﻩ اﳊﺎﺟــــﺔ، ﻊﻣﻮﺿــــ ﻒاﻟﻜﺸــــ ﻳﺘﻌــــﺪى أﻻ ﻋﻠــــﻰ ﺧﺮوﺟــــﻪ، ﺧﺮﺆوﻳــــ .ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ واﻟﺮﺟﻞ ﻟﻠﻤﺮأة، ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﺸـــﻌﻮر ﺑﻘﻴـــﺔ اﻟـــﺔزإ أﻣـــﺎ ـــﺮﻋﺎ،ﺷ اﻟﺘـــﻪزإ ﻳﺴـــﺘﺤﺐ ﳑـــﺎ اﻟﺸـــﻌﻮر ﻫـــﺬﻩ ﺖﻛﺎﻧـــ ﳓو واﻟﻈﻬﺮ واﻟﺒﻄﻦ ﺬﻳﻦﺨواﻟﻔ ﲔواﻟﺴﺎﻗ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻌﺮﺷ: وﻫﻲ ـﺮةﺋدا ﰲ ﻓﻬﻲ ﻮﻫﺎ، .ﺑﺎﺣﺔﻹا
عدد الصفحات ٢١- ١٢ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﺒﺤﺚ :وأﻋﻀﺎﺋﻪ ﺑﺎﻟﻮﺟﻪ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ اﻟﺘﺠﻤﻴﻠﻴﺔ اﻟﺠﺮاﺣﺔ :اﻟﻌﻴﻦ ﺗﺠﻤﻴﻞ ﺟﺮاﺣﺔ: أوﻻ :اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺎ=ﺣﺎﻻ ﺑﺎﺧﺘﻼف اﻟﻌﻴﻮن ﺟﺮاﺣﺔ ﺣﻜﻢ ﻒﺘﻠﳜ :اﻷوﱃ اﳊﺎﻟــﺔ ﺋﻖﻛــﺎﳊﺮا ــﺔﺋاﻟﻄﺎر ثاﳊــﻮاد ــﺎرﻵﺛ ﻋﻼﺟــﺎ اﳉﺮاﺣــﺔ ﺗﻜــﻮن أن اﳊــﺮوب ﻋــﻦ ــﺔﲨاﻟﻨﺎ ﺻــﺎﺑﺎتﻹوا اﻟﺮﻳﺎﺿــﺎت ﺾﺑﻌــ وﳑﺎرﺳــﺔ اﳌﺮورﻳــﺔ ثواﳊــﻮاد ـﺎﲟ ﲔواﻟﻌـ اﻟﻮﺟﻪ ﻜﻞﺷ ﻣﻦ ﲑﻐﺗ اﻟﱵ اﻟﻘﻮﻳﺔ ﺻﺎﺑﺎتﻹا ﰲ ﻛﻤﺎ وذﻟﻚ اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ، .واﻷﺟﻔﺎن اﳊﻮاﺟﺐ ذﻟﻚ ﰲ ﻫـــﺬﻩ ﻷن ،ﺋﺰاﳉـــﺎ جاﻟﻌـــﻼ ﺑـــﺎب ﻣـــﻦ اﳊﺎﻟـــﺔ ﻫـــﺬﻩ ﰲ اﻟﺘﺠﻤﻴﻠﻴـــﺔ واﳉﺮاﺣـــﺔ ﻻمﻵا ﰲ ﺗﺘﺴــــﺒﺐ ﺚﺣﻴــــ وﻣﻌﻨــــﻮي، ﺣﺴــــﻲ ﺿــــﺮر ﻋﻠــــﻰ ﺗﺸــــﺘﻤﻞ اﻟﺘﺸــــﻮﻫﺎت اﳉ ﻋﻠـﻰ ﲑﻫﺎﺛﺗﺄ ﻊﻣ اﻷﻧﻈﺎر ﺖﺗﻠﻔ اﻟﱵ ﲔاﻟﻌ ﺗﺸﻮﻫﺎت ﺑﺴﺒﺐ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺴﺪﻳﺔ .ﺮرﻀاﻟ اﻟﺔﻹز اﳉﺮاﺣﺔ ﻓﻌﻞ زﺟﻮا ﻲﻀﻳﻘﺘ وﻫﺬا ﺑﺼﺎر،ﻹا :اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﳊﺎﻟﺔ ﻣﺮﺿﻴﺔ أو ﻴﺔﺛورا ﺧﻠﻘﻴﺔ ﻟﺘﺸﻮﻫﺎت ﻋﻼﺟﺎ اﳉﺮاﺣﺔ ﺗﻜﻮن أن واﳉﺎﺣﻈــﺔ ﺮةﺋــﺎﻐاﻟ ،ﻛــﺎﻟﻌﻴﻮن اﻟﻌﻴــﻮن ﺣــﻮل اﻟﺪاﻛﻨــﺔ ،واﳍــﺎﻻت ﺣــﺎﻻت ﺾوﺑﻌــ ا طﻫﺒﻮ.اﳌﺮﺿﻴﺔ ﳉﻔﻦ ﻫـــﺬﻩ ﻋﻠﻴـــﻪ ﺗﺸـــﺘﻤﻞ ﳌـــﺎ ،زاﳉـــﻮا ﰲ ﺳـــﺎﺑﻘﺘﻬﺎ ﻛﺤﻜـــﻢ اﳊﺎﻟـــﺔ ﻫـــﺬﻩ وﺣﻜـــﻢ اﻟﺘﺸـــﻮﻫﺎت ﻫـــﺬﻩ ﺮﺆﺛﺗـــ أن ﻜـــﻦﳝ إذ وﻧﻔﺴـــﻲ، ﺟﺴـــﺪي ﺿـــﺮر ﻣـــﻦ اﻟﺘﺸـــﻮﻫﺎت ا ﻷﻧﻈــﺎر ﻟﻔﺘــﺎ ﻓﻴﻬــﺎ أن ﻛﻤــﺎ ،ﲔﻟﻠﻌــ ﺗﻌﺒــﺎ وﺗﺴــﺒﺐ ﺑﺼــﺎر،ﻹا ﻋﻠــﻰ ﺑﺴــﺒﺐ ﻟﻨــﺎس .ﲔﻟﻠﻌﻴﻨ اﳌﺸﻮﻩ اﳌﻨﻈﺮ اﻟﻌ اﻟـﺔزإ ﺑﻌـﺪ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﻌﻴﻮن ﻏﺮس أﻣﺎ ﺿـﺎﻓﺔﻹﻓﺒﺎ ﺑﺎﻟﺴـﺮﻃﺎن اﳌﺼـﺎﺑﺔ ﻴـﻮن ﺑﻌـﺪ اﻟﻮﺟـﻪ ﻣﻨﻈـﺮ ﻋﻦ اﻟﻨﺎﺟﻢ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﺮرﻀواﻟ اﻟﺘﺸﻮﻩ اﻟﺔزإ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﰲ ﻣﺎ إﱃ
عدد الصفحات ٢٢- ٢٢ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح أﻧﻔـﻲ ﺖﻄﻌـُﻗ: "ﻗـﺎل أﻧـﻪ وﻓﻴـﻪ ﻋﺮﻓﺠـﺔ ﺚـﺪﻳﲝ ﻟـﻪ اﻻﺳـﺘﺪﻻل ﻜـﻦﳝ ﲔاﻟﻌ اﻟﺔزإ ﻓـﺄﻣﺮﱐ ﻋﻠـﻲ، ﱳﻓـﺄﻧ( ـﺔﻀﻓ )ِقور ﻣـﻦ أﻧﻔـﺎ ـﺬتﲣﻓﺎ اﳉﺎﻫﻠﻴـﺔ، ﰲ اﻟﻜـﻼب ﻳﻮم اﷲ رﺳﻮلr أ ﺬﲣأ أن"ذﻫﺐ ﻣﻦ ﻧﻔﺎ)١( . اﻟﺮﺳــﻮل أن دﻻﻟﺘــﻪ ووﺟــﻪr ﻋﻮﺿــﺎ ذﻫــﺐ ﻣــﻦ ﺻــﻨﺎﻋﻲ ﻒأﻧــ ــﺎذﲣﺑﺎ أﻣــﺮﻩ اﳌﺴﺘﺄﺻـــﻠﺔ ﲔاﻟﻌـــ ﻋـــﻦ ﻋﻮﺿـــﺎ ﺻـــﻨﺎﻋﻴﺔ ﲔﻋـــ ـــﺎذﲣا زﻓﻴﺠـــﻮ اﳌﻘﻄـــﻮع، أﻧﻔـــﻪ ﻋـــﻦ ﻒاﻷﻧ ﻋﻠﻰ ،ﻗﻴﺎﺳﺎ ـﻮﻀاﻟﻌ ﻊﻗﻄـ ﺑﺴـﺒﺐ اﳊﺎﺻـﻞ اﻟﺘﺸـﻮﻩ اﻟﺔزإ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﰲ ﳌﺎ .اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻈﻬﺮ ﰲ ﺮﺆﺛﻳ ﳑﺎ ﺼﺎﻟﻪﺌاﺳﺘ أو :اﻟﺜﺎﻟﺜـــﺔ اﳊﺎﻟـــﺔ ﲔاﻟﻌﻴﻨـــ ﻋﻠـــﻰ ﻇﻬـــﺮ ـــﲑﻐﺗ اﻟـــﺔﻹز اﳉﺮاﺣـــﺎت ﻫـــﺬﻩ ﺗﻜـــﻮن أن اﻟﺴــﻔﻠﻲ اﳉﻔــﻦ ــﺎءﲣوار واﳉﻔــﻮن، اﳊﺎﺟــﺐ طﻛﻬﺒــﻮ اﻟﻌﻤــﺮ، ﰲ اﻟﺘﻘــﺪم ﺑﺴــﺒﺐ اﳊﺎﻟـﺔ ﻫـﺬﻩ وﺣﻜﻢ اﻟﻌﻴﻮن، ﻋﻠﻰ قرﻫﺎﻹوا اﻟﺘﻌﺐ ﺎرﺛآ وﻇﻬﻮر ﺎﻛﺘﻪ،ﲰ ﻳﺎدةزو :ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻓﻴﻪ : أوﻻ ﺮﺆﺛﺗـــ أو ﻟﻠﻤﻨﻈـــﺮ ﺗﺸـــﻮﻫﺎ ﺗﺴـــﺒﺐ ـــﺪﻳﺪةﺷ ـــﲑاتﻐاﻟﺘ ﻫـــﺬﻩ ﺖﻛﺎﻧـــ إذا ﻋﻠ ﺑﺎﳉﺮاﺣـﺔ، اﻟﺘﻬـﺎزإ زﺟـﻮا ﱄ ﻳﻈﻬـﺮ ﻧـﻪﺈﻓ ﻳـﺔ،ؤاﻟﺮ ﻣـﺪى ﻖﺿـﻴ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺒﺼﺮ ﻰ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﳌﺎ ﺑﺴـﺒﺐ ﻧﻔﺴـﻲ وﺿـﺮر اﻟﺒﺼـﺮ، ﻒﺿﻌ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺴﻲ ﺿﺮر ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ .ﲔاﻟﻌ ﻣﻈﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﱵ اﳌﺘﻬﺪﻟﺔ اﳉﻔﻮن ﺪﺷ "ﻋﻦ زﺑﺎ ﺑﻦ ﺰﻳﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪ ﺦاﻟﺸﻴ ﻞﺌﺳ وﻗﺪ اﳌـــ اﻷدواء جﻋـــﻼ ﰲ جﺣـــﺮ ﻻ: "ﺑﻘﻮﻟـــﻪ ﻓﺄﺟـــﺎب" ﻳـــﺔؤاﻟﺮ إﻋﺎﻗـــﺔ ﺎgــﺄﺷ ﺬﻛﻮرة ﻮﻫـﺎ،ﳓو ﻤﺮﳋﻛـﺎ ﺮﻣـﺔﶈا اﻷدوﻳـﺔ وأﻣﺎ اﳌﺒﺎﺣﺔ، اﻷدوﻳﺔ أو اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ، ﺑﺎﻷدوﻳﺔ )١ (ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ٤/٠٤٢.اﻷﻟﺒﺎﱐ وﺣﺴﻨﻪ ،
عدد الصفحات ٢٣- ٣٢ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح ﻣﺸــــــﺮوﻋﻴﺔ ﰲ ﺚاﻷﺣﺎدﻳــــــ ﻣــــــﻦ ﻠــــــﺔﲨ ذﻛــــــﺮ ﰒ" z جاﻟﻌــــــﻼ زﳚــــــﻮ ﻓــــــﻼ اﻟﺘﺪاوي)١( . ﻓﻴﻬـﺎ وﻟـﻴﺲ اﻟﻌﻤـﺮ، ﻫﺬا ﻣﺜﻞ ﰲ ﻣﻌﺘﺎدة ﲑاتﻐاﻟﺘ ﻫﺬﻩ ﺖﻛﺎﻧ إذا: ﺎﻧﻴﺎﺛ اﻟ ﻋﻠﻰ ﺮﺆﺛﺗ وﻻ اﻟﻨﺎس، طأوﺳﺎ ﻋﻨﺪ ﻇﺎﻫﺮ ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻻ ـﺎgﻷ ،زﻮﲡ ﻓﻼ ﺒﺼﺮ، أن ﺸـﻰﳜو ﻣﻌﺘـﺎدة، ﺧﻠﻘـﺔ ﻫـﻲ ﺑـﻞ ﻧﻔﺴﻲ، أو ﺟﺴﺪي ﺿﺮر ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺘﻤﻞ .اﷲ ﻖﺧﻠ ﻴﲑﻐﺗ ﺑﺎب ﻣﻦ اﻟﺘﻬﺎزإ ﺗﻜﻮن :اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﳊﺎﻟﺔ أﺣـﺪ أو ﲔاﻟﻌﻴﻨـ ﻣﻈﻬﺮ ﻴﲑﻐﺗ ﺑﻘﺼﺪ اﳉﺮاﺣﺎت ﺗﻜﻮن أن !!ﻳﺎءزاﻷ ﻋﺎرﺿﺎت ﻈﻬﺮﲟ ﻟﻠﻈﻬﻮر ﺎ=ﻣﻜﻮﻧﺎ ﻋ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﳌﺎ ﱘاﻟﺘﺤﺮ ﺣﻜﻤﻬﺎ اﳊﺎﻟﺔ وﻫﺬﻩ وﳌـﺎ اﷲ، ﻖﺧﻠـ ﻴـﲑﻐﺗ ﻣـﻦ ﻠﻴﻪ .قواﻟﻔﺴﺎ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎر اﻟﺘﺸﺒﻪ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ :-ﻟﻠﺤﺎﺟﺒﻴﻦ اﻟﻄﺒﻲ اﻟﻮﺷﻢ ﺣﻜﻢ ﰲ ﻛﻤــــﺎ ﻓﺎﻋﻠــــﻪ وﻟﻌــــﻦ ــــﻢﺷاﻟﻮ ﺣﺮﻣــــﺔ ﻋﻠــــﻰ اﻟﺸــــﺮﻋﻴﺔ صاﻟﻨﺼــــﻮ ﺖدﻟــــ .ﻖاﻟﺴﺎﺑ ﻣﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﺚﺣﺪﻳ زﳚـﻮ ﻧـﻪﺈﻓ ﻣـﺎ ضﻣـﺮ ﻣـﻦ ﻟﻠﺘـﺪاوي ﻛـﺎن إذا ـﻢﺷاﻟﻮ ﻟﻜـﻦ)٢( ﻋﻠـﻰ وﺑﻨـﺎء ، جﻛﻌـﻼ ﲔﻟﻠﺤـﺎﺟﺒ ﱯاﻟﻄـ ـﻢﺷاﻟﻮ نﺈﻓـ ذﻟـﻚ ﻫـﻮ إذ ـﺮﻋﺎ،ﺷ ﺋﺰﺟـﺎ ثﻟﻠﺤـﻮاد ﻳـــﺎدةز وﻃﻠـــﺐ اﻟﺘﺠﻤـــﻞ ﻣـــﻦ وﻟـــﻴﺲ اﻟﻌﺎﻫـــﺎت، حوإﺻـــﻼ جاﻟﻌـــﻼ ﻗﺒﻴـــﻞ ﻣـــﻦ .اﳊﺴﻦ )١ (زﺑﺎ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺦاﻟﺸﻴ ﻓﺘﺎوى ﻤﻮع٩ﳎ/٩١٤ )٢ (اﻟﺪواﱐ اﻟﻔﻮاﻛﻪ٢/٤١٣ ﻟﻠﺸﻮﻛﺎﱐ اﻷوﻃﺎر وﻧﻴﻞ ،٦/٣٤٣
عدد الصفحات ٢٤- ٤٢ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح :اﻷﻧﻒ ﺗﺠﻤﻴﻞ ﺟﺮاﺣﺔ: ﺛﺎﻧﻴﺎ :صﺎﳋا ﺣﻜﻤﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔ وﻟﻜﻞ ﺘﻠﻔﺔ،ﳐ ﺣﺎﻻت ﻒاﻷﻧ ﻤﻴﻞﲡ ﳉﺮاﺣﺔ ـــــﺔ،ﺋاﻟﻄﺎر ثاﳊـــــﻮاد ـــــﺎرﻵﺛ ﻋﻼﺟـــــﺎ اﳉﺮاﺣـــــﺔ ﺗﻜـــــﻮن أن: اﻷوﱃ اﳊﺎﻟـــــﺔ اﳊـــــ ﻋـــــﻦ ـــــﺔﲨاﻟﻨﺎ ﺻـــــﺎﺑﺎتﻹﻛﺎ ﺾﺑﻌـــــ وﳑﺎرﺳـــــﺔ اﳌﺮورﻳـــــﺔ، ثواﳊـــــﻮاد ﺮوب جﻋـﻼ أو اﳌﻔﻘـﻮد، ﻒاﻷﻧـ ﺑﻨـﺎء ﻋﻤﻠﻴﺎت ﰲ ﻛﻤﺎ وذﻟﻚ اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ، اﻟﺮﻳﺎﺿﺎت ﺻـــﺎﺑﺔﻹ ﺗﻌﺮﺿـــﻪ ﺑﺴـــﺒﺐ ـــﻪﺋاﺰأﺟ ﺾﺑﻌـــ زﺑـــﺮو أو ﺮاﻓـــﻪ،ﳓوا ﻒاﻷﻧـــ جاﻋﻮﺟـــﺎ .ذﻟﻚ ﻮﳓو ﻗﻮﻳﺔ، ﻋﻠـــﻰ دل اﻟـــﺬي ﻖاﻟﺴـــﺎﺑ ﻋﺮﻓﺠـــﺔ ﺚﳊـــﺪﻳ زاﳉـــﻮا ﺣﻜﻤـــﻪ اﻟﻨـــﻮع وﻫـــﺬا ﺻــﻨﺎﻋﻴﺔ اءﺰأﺟــ ﺪامﺨاﺳــﺘ زﺟــﻮا ــﺎءﻀاﻷﻋ ﺑــﺪل اﻟــﺬﻫﺐ ﻣــﻦ وﻟــﻮ أو اﻟﺘﺎﻟﻔــﺔ اﻟﻔﻘﻬـﺎء ﲔﺑـ قاﺗﻔـﺎ ﻞﳏ وﻫﺬا اﳌﻘﻄﻮﻋﺔ،)١( اءﺰأﺟـ ﺪامﺨاﺳـﺘ ﻳﺸـﻤﻞ وﻫـﺬا ، ضواﻷﻣـﺮا ثواﳊـﻮاد اﳊـﺮوب ﺑﺴﺒﺐ ﻒﺗﺘﻠ اﻟﱵ ﺎءﻀاﻷﻋ ﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﻮﻫﺎﳓو ﻊواﻷﺻﺎﺑ ﲔواﻟﻌ ﻛﺎﻷذن ﻄﲑة،ﳋا)٢( . .اﻟﺘﺪاوي ﻣﺸﺮوﻋﻴﺔ أدﻟﺔ ﻋﻤﻮم زاﳉﻮا ﻋﻠﻰ ﻳﺪل ﻛﻤﺎ اﳊ ﻣﻨـﺬ ﺛﺖﺣـﺪ ﺧﻠﻘﻴﺔ ﻟﺘﺸﻮﻫﺎت ﻋﻼﺟﺎ اﳉﺮاﺣﺔ ﺗﻜﻮن أن: اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺎﻟﺔ وذﻟـــﻚ ،ضاﻷﻣـــﺮا ﺾﺑـــﺒﻌ ﺻـــﺎﺑﺔﻹا ﺑﺴـــﺒﺐ ﻧﺸـــﺄت ﺗﺸـــﻮﻫﺎت أو اﻟـــﻮﻻدة، ﳑـــﺎ ﺮاﻓـــﻪﳓوا ﻒاﻷﻧـــ جاﻋﻮﺟـــﺎ وﺗﻌـــﺪﻳﻞ اﻟﻜﺒـــﲑ ﻒاﻷﻧـــ حإﺻـــﻼ ﻛﻌﻤﻠﻴـــﺎت .ﻖﻣﺘﻨﺎﺳ ﻏﲑ ﻜﻞﺷ ﰲ اﻟﻮﺟﻪ وﻇﻬﻮر اﻟﺘﻨﻔﺲ ﺮىﳎ ﻖﺿﻴ ﰲ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻫــــﺬﻩ ﻷن ة،ﺋﺰﺟــــﺎ اﳊﺎﻟــــﺔ وﻫــــﺬا ﺣﺴــــﻲ ﺿــــﺮر ﰲ ﺗﺘﺴــــﺒﺐ اﻟﺘﺸــــﻮﻫﺎت .وﻣﻌﻨﻮي )١ (اﻟﻨﻮوي ﻣﺎمﻺﻟ ﻤﻮع4ا١/٧١٣ )٢ (اﳌﻌﺎﺻﺮة اﻟﻄﺒﻴﺔ ﺎﻳﺎﻀواﻟﻘ ﺳﻼﻣﻲﻹا اﻟﻔﻜﺮ٢٣١
عدد الصفحات ٢٥- ٥٢ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح أﺣــﺪ واﻧﺴــﺪاد ﻖﺿــﻴ ﺣﺎﻟــﺔ ﰲ اﻟﺘــﻨﻔﺲ ﺻــﻌﻮﺑﺔ ﰲ ﻓــﻴﻜﻤﻦ اﳊﺴــﻲ أﻣــﺎ .ﻒاﻷﻧ ﺮافﳓا ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻨﻔﺲ ﺮﻳﻲﳎ و ﳑـﺎ ﻖﻣﺘﻨﺎﺳ ﻏﲑ ﻜﻞﺷ ﰲ اﻟﻮﺟﻪ ﻇﻬﻮر ﰲ ﻓﻴﻜﻤﻦ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﺮرﻀاﻟ أﻣﺎ ﻗـﺪ ﳑﺎ واﻟﺘﻨﺪر ﺮﻳﺔﺨﻟﻠﺴ ﻣﺜﺎرا ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﺑﻞ اﻷﻧﻈﺎر، وﳚﻠﺐ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﺖﻳﻠﻔ ﻳﺴﺒﺐ. ﻧﻔﺴﻴﺎ أذى ﻟﻪ ﻋــﻦ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳌﻤﻠﻜــﺔ ﰲ ﻓﺘــﺎءﻺﻟ ﻤــﺔﺋاﻟﺪا اﻟﻠﺠﻨــﺔ ﺖﻠﺌﺳــ وﻗــﺪ وفﺰواﻟﻌــ ﻧﻄــﻮاءﻹا ذﻟــﻚ ﻟــﻪ وﺳــﺒﺐ أﻧﻔــﻪ، ﱪﻛــ ﺑﺴــﺒﺐ ﻧﻔﺴــﻴﺎ ﺗــﺄذى ــﺎبﺷ جواﺰاﻟــ ﻋــﻦ: ﻧﺼــﻪ ــﺎﲟ اﻟﻠﺠﻨــﺔ ﺖﻓﺄﺟﺎﺑــ أﻧﻔــﻪ، ﲑﻐﻟﺘﺼــ ﻋﻤﻠﻴــﻪ إﺟــﺮاء وﻳﺮﻳــﺪ ، ﺿــــﺮر اﻟﺘﺠﻤﻴــــﻞ إﺟــــﺮاء ﻣــــﻦ ﺶــــﳜ وﱂ ﻛــــﺮ،ُذ ﻛﻤــــﺎ ﻊاﻟﻮاﻗــــ ﻛــــﺎن إذا "زﺟــــﺎ "ﻟﻪ ﻫﺎؤإﺟﺮا)١( . ﻳﺮﻳـــﺪ ـــﺎﳕوإ ﺗﺸـــﻮﻩ، ﻓﻴـــﻪ ﻟـــﻴﺲ ﻒﻷﻧـــ اﳉﺮاﺣـــﺔ ـــﺮىﲡُ أن: اﻟﺜﺎﻟﺜـــﺔ اﳊﺎﻟـــﺔ ﳌﻤﺜــــﻞ ﺗﻘﻠﻴــــﺪا ﻳﻜــــﻮن ﻛــــﺄن ﲔّﻣﻌــــ ﻣﻈﻬــــﺮ ﰲ اﻟﻈﻬــــﻮر ﺻــــﺎﺣﺒﺘﻪ أو ﺻــــﺎﺣﺒﻪ إﺟــﺮاء وﻳﺮﻳــﺪ ،ظﻣﻠﺤــﻮ ﻏــﲑ ﺗﺸــﻮﻩ وﺟــﻮد ﺺﺨاﻟﺸــ ﺗــﻮﻫﻢ ﻟــﻮ وﻣﺜﻠــﻪ ــﻮﻩ،ﳓو ﻇـــﺎ أن ﻊﻣـــ وﺟﻬـــﻪ، ﰲ ﺗﺸـــﻮﻳﻬﺎ ﻳـــﺮاﻩ ﻣـــﺎ ﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ ﻤﻴﻠﻴـــﺔﲡ ﺟﺮاﺣـــﺔ ﻟـــﻴﺲ ﻫﺮﻩ أو اﻟﺘـﺪﻟﻴﺲ ﺑﻘﺼـﺪ اﳉﺮاﺣـﺔ إﺟـﺮاء وﻛـﺬﻟﻚ اﻟﻨـﺎس، طأوﺳـﺎ ﻧﻈﺮ ﰲ ﻣﺸﻮﻫﺎ .اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎت اﳌﻄﻠﻮﺑﻮن ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻛﻤﺎ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻣﻦ ﻟﻠﻔﺮار ﻠﻴﻞﻀاﻟﺘ أو ﺣﺴـﻲ ﺿـﺮر اﻟـﺔزإ ﻣـﻦ غاﳌﺴـﻮ ﻻﻧﻌـﺪام ،ﱘاﻟﺘﺤـﺮ اﳊﺎﻟـﺔ ﻫـﺬﻩ وﺣﻜﻢ ﻖﺧﻠـ ﻴﲑﻐﺗ ﻣﻦ ﻓﻬﻲ ﻠﻘﺔ،ﳋا ﰲ وﻋﺒﺜﺎ ﻟﻠﻬﻮى، اﺗﺒﺎﻋﺎ ﺮىﲡُ ﺑﻞ ﻣﻌﻨﻮي، اﷲ .مﱠﺮﶈا ﺗﻌﺎﱃ .ﱘﺑﺎﻟﺘﺤﺮ أوﱃ ﻓﻬﺬا ﻢﺷواﻟﻮ اﻟﻨﻤﺺ ﺣﺮم ﻗﺪ اﻟﺸﺎرع ﻛﺎن وإذا )١ (ص اﳌﺮﺿﻰ وأﺣﻜﺎم ﺑﺎﻟﻄﺐ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ اﻟﻔﺘﻮى٨٥٢
عدد الصفحات ٢٦- ٦٢ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح ﺮﻣــﺎتﶈا ﺾﺑﻌــ ﺑﻔﻌــﻞ إﻻ ﻏﺎﻟﺒــﺎ ﺗــﺘﻢ ﻻ اﳉﺮاﺣــﺎت ﻫــﺬﻩ أن إﱃ إﺿــﺎﻓﺔ وﻣـﺎ ﻟﻠﻨﺴـﺎء، اﳉﺮاﺣـﺔ ﺑﻔﻌـﻞ اﻟﺮﺟـﺎل وﻗﻴـﺎم ،ﱘاﻟﺘﺤـﺮ أﺻـﻠﻪ اﻟـﺬي ﺪﻳﺮﺨﻛﺎﻟﺘ اﳊ ﻫـﺬﻩ وﰲ ﳍـﺎ، وﻣـﺲ اﻟﻌـﻮرات ﻋﻠﻰ اﻃﻼع ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺐﱰﻳ ﺗﻮﺟـﺪ ﱂ ﺎﻟـﺔ ﰲ ﻛﻤــﺎ ﺮﻣــﺎت،ﶈا ﻫــﺬﻩ ﺑﻔﻌــﻞ ﻟﻠﺮﺧﺼــﺔ اﳌﻮﺟﺒــﺔ ﻟﻠﺠﺮاﺣــﺔ اﳌﺒﻴﺤــﺔ اﻷﺳــﺒﺎب .اﳊﺮﻣﺔ أﺻﻞ ﻋﻠﻰ اﳊﺎﻟﺔ ﻫﺬﻩ ﻓﺘﺒﻘﻰ ،ﲔاﻟﺴﺎﺑﻘﺘ ﲔاﳊﺎﻟﺘ : -اﻟﺤﻠﻲ ﻟﺘﻌﻠﻴﻖ اﻷﻧﻒ ﺛﻘﺐ ﺣﻜﻢ أرﺟﺤﻬﻤــﺎ ﲔﻗــﻮﻟ ﻋﻠــﻰ ﻳﻨــﺔﺰﻟﻠ ﻒاﻷﻧــ ﻘــﺐﺛ ﺣﻜــﻢ ﰲ اﻟﻔﻘﻬــﺎء ﻒاﺧﺘﻠــ ذﻟ ﰲ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﻪ ﻳﻦﺰﻳﺘ ﳑﺎ ﻛﺎن إن زاﻟﺒﻠﺪاﳉﻮا ﻚ)١( . ﻓﺒﻘـﻲ ـﻲg ﻓﻴـﻪ ﻳـﺮد ﱂ وﻷﻧﻪ ،طﻟﻠﻘﺮ اﻷذن ﻘﺐﺛ زﺟﻮا ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺳﻮﻩ وﻗﺪ .ﺑﺎﺣﺔﻹا أﺻﻞ ﻋﻠﻰ : -اﻷﻧﻒ ﺗﺮﻗﻴﻊ ﺣﻜﻢ أو ﻒاﻷﻧـ ﺑﻨـﺎء ﺟﺮاﺣﺎت ﰲ ﻒﺎرﻳﻐﻀواﻟ واﻟﻌﻈﺎم ﺑﺎﳉﻠﻮد ﻒاﻷﻧ ﻊﺗﺮﻗﻴ ﻣـــﻦ اءﺰاﻷﺟـــ ﺗﻠـــﻚ ﺧـــﺬﺆﺗ ﺚﺣﻴـــ ﰐاﻟـــﺬا ﺑﺎﻟﻨﻘـــﻞ ﻳﺴـــﻤﻰ ﻣـــﺎ وﻫـــﺬا ﻤﻴﻠـــﻪ،ﲡ .ﻧﻔﺴﻪ ﻧﺴﺎنﻹا ﻫـــ زـــﻮاﲜ ﺻـــﺪر ﻊـــﺎﻣ4ا ﻋـــﻦ اﻟﻔﺘـــﺎوى ﻣـــﻦ ﻛﺜـــﲑ اﻟﻨﻘـــﻞ ﻣـــﻦ اﻟﺼـــﻮرة ﺬﻩ .ﻨﻌﻬﺎﲟ اﻟﻘﻮل أﺣﺪ ﻋﻦ ﻳﻨﻘﻞ وﱂ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ، اواﺳــﺘﺪﻟﻮ ﺑﻘــﺎء ﰲ وﺑــﺄن اﻟﺘــﺪاوي، ﻣﺸــﺮوﻋﻴﺔ أدﻟــﺔ ﺑﻌﻤــﻮم ﻫــﺎزﺟﻮا ﻋﻠــﻰ واﻟﻨﺎﺣﻴــــــﺔ اﻟﻨﻔﺴـــــﻴﺔ اﻟﻨﺎﺣﻴـــــﺔ ﻣـــــﻦ ﺑﺎﳌﺼــــــﺎب ـــــﺎﻐﺑﺎﻟ ﺿـــــﺮرا ﻣﺸـــــﻮﻫﺎ ﻒاﻷﻧـــــ .جاﳊﺮ ﻊورﻓ ﺮرﻀاﻟ ﻊﺑﺪﻓ اﻟﺸﺮع ﺟﺎء وﻗﺪ اﳉﺴﻤﻴﺔ، أ ﻫﻲإﻻ طاﻟﺸﺮو ﻣﻦ ﺑﻌﺪد ﻣﻘﻴﺪ ﻊﻗﻴﱰاﻟ ﻫﺬا ن)١( : )١ (ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ اﺑﻦ ﻴﺔﺷﺣﺎ٦/٠٢٤
عدد الصفحات ٢٧- ٧٢ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح ١- ﺣﺎﺟﻴـﺔ، أو ﺿـﺮورﻳﺔ اﻟﻨﻘـﻞ إﱃ اﻟﺪاﻋﻴﺔ اﳌﺼﻠﺤﺔ ﺗﻜﻮن أن ﺗﻜــﻦ ﱂ نﺈﻛــﻓــ أو ﺻــﺤﻴﺤﺎ ﻒاﻷﻧــ ﻛــﺎن ﻟــﻮ ﻛﻤــﺎ ،زــﻮﲡ ﻻ ــﺎﺈﻓ ﺬﻟﻚ .ﻠﻴﻞﻀاﻟﺘ أو ﻟﻠﺘﺪﻟﻴﺲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺖأﺟﺮﻳ ٢- ﺢﺟﱰﺗـــــ ﺚﻴـــــﲝ ـــــﺎ،ﻐﺑﺎﻟ ﺿـــــﺮرا ﰐاﻟـــــﺬا اﻟﻨﻘـــــﻞ ـــــﺮﻩﻀﻳ ﻻ أن وﻫـــﺬا ﻋﺪﻣـــﻪ، ﻋﻠـــﻰ اﻟﻨﻘـــﻞ ﻣﺼـــﻠﺤﺔ ﻳـــﺘﻢ إﱃ جﺘـــﺎﶈا ﺾﺑـــﺎﳌﺮﻳ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳـــﺔ .ﻋﻠﻴﻪ ﺎﻋﻔﺎتﻀاﳌ ﲑﺛﺗﺄ وﻣﺪى ﻊﻗﻴﱰاﻟ ٣- ﻳﻜـــﻮن وﻫـــﺬا ،ﰐاﻟـــﺬا اﻟﻨﻘـــﻞ حـــﺎﳒ اﻟﻈـــﻦ ﻋﻠـــﻰ ﻠـــﺐﻐﻳ أن .ﺎل4ا ﻫﺬا ﰲ ةﱪﺧ ﻟﻪ ﺼﺺﺨﻣﺘ ﻃﺒﻴﺐ ﻖﻃﺮﻳ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮاءﺈﺑ ٤- ﻫـﺬا ﻏﲑ ﻳﻘﻮم ﻻ ﺚﻴﲝ ﻣﺘﻌﻴﻨﺎ، اﻟﺮﻗﻌﺔ ﺪامﺨاﺳﺘ ﻳﻜﻮن أن .ﻣﻘﺎﻣﻪ ﺟﺮاءﻹا ٥- اﳌﺮﻳ إذن ﺧﺬﺆﻳ أن.ﺔﺋاﻟﻄﺎر اﳊﺎﻻت ﻏﲑ ﰲ وﻟﻴﻪ أو ﺾ )١ (اﳌﺴﺘﺠﺪة اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻞﺋاﳌﺴﺎ: اﻧﻈﺮ٢/٩٨ اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﺟﺮاﺣﺔ وأﺣﻜﺎم ،٢/٠٨٥
عدد الصفحات ٢٨- ٨٢ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح :اﻟﺬﻗﻦ ﺗﺠﻤﻴﻞ ﺟﺮاﺣﺔ: ﺛﺎﻟﺜﺎ أ: -اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ أو اﻟﻐﺎﺋﺮة اﻟﺬﻗﻦ ﺗﺠﻤﻴﻞ ﺟﺮاﺣﺔ ﺣﻜﻢ :ﺣﺎﻟﺘﺎن اﳉﺮاﺣﺔ وﳍﺬﻩ ﻣﻈﻬـــﺮ ﰲ وﺗﺸـــﻮﻩ ﻇـــﺎﻫﺮ ﻋﻴـــﺐ ﺑﺴـــﺒﺐ ﻫـــﺎؤإﺟﺮا ﻳﻜـــﻮن أن: اﻷوﱃ اﳊﺎﻟـــﺔ .اﳌﻌﻘﻮف أو اﳌﺘﻘﺪم ﻟﻠﺬﻗﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻮﺟﻪ اﳊﺎﻟــــﺔ ﻫــــﺬﻩ زﺟــــﻮا وﻳﻈﻬــــﺮ ﺖﻳﻠﻔــــ اﻟــــﺬي اﻟﻌﻴــــﺐ حإﺻــــﻼ ﻣــــﻦ ﻓﻴﻬــــﺎ ﳌــــﺎ ، حإﺻـــﻼ ﻣـــﻦ ﻓﻌﻼﺟـــﻪ ﻟﻠﻤـــﺮأة، ﺧﺎﺻـــﺔ اﻟﻨﻔﺴـــﻲ اﻷذى ﻳﺴـــﺒﺐ وﻗـــﺪ اﻷﻧﻈـــﺎر، ﻖﻠـﳋ ﻴـﲑﻐﺗ ذﻟـﻚ ﰲ وﻟﻴﺲ واﻟﺘﺠﻤﻞ، اﳊﺴﻦ ﻳﺎدةز ﺑﺎب ﻣﻦ وﻟﻴﺲ اﻟﻌﺎﻫﺎت، .ﻷﺻﻠﻬﺎ ﻠﻘﺔﳋا إﻋﺎدة اﳌﻘﺼﻮد إذ ﺗﻌﺎﱃ، اﷲ ﻳــــﺪﺰﻣ ﺼــــﻴﻞﲢ ﰲ رﻏﺒــــﺔ ﻫــــﺎؤإﺟﺮا ﻳﻜــــﻮن أن: اﻟﺜﺎﻧﻴــــﺔ اﳊﺎﻟــــﺔ اﳉﻤــــﺎل، ﻣــــﻦ ﻟﻠﻮﺟـــﻪ، ﱯاﳉـــﺎﻧ اﳌﻈﻬـــﺮ ﰲ ﻓﻨﻴـــﺔ ﻣﻘـــﺎﻳﻴﺲ ﻣـــﻦ اﳉﺮاﺣـــﻮن ـــﻌﻪﻀﻳ ﳌـــﺎ ـــﻮﻋﺎﻀوﺧ .ﻇﺎﻫﺮ ﻟﻌﻴﺐ حإﺻﻼ ذﻟﻚ ﰲ وﻟﻴﺲ ﺗـﺐﱰﻳ وﳌـﺎ ﺗﻌـﺎﱃ، اﷲ ﻖﺧﻠـ ﻴـﲑﻐﺗ ﻣـﻦ ﻓﻴﻬـﺎ ﳌـﺎ اﳊﺮﻣـﺔ، اﳊﺎﻟﺔ ﻫﺬﻩ وﺣﻜﻢ .إﻟﻴﻬﺎ اﳊﺎﺟﺔ ﺗﺪﻋﻮ ﻻ ﺎرﺛوآ ﺎﻋﻔﺎتﻀﻣ ﻣﻦ اﳉﺮاﺣﺔ ﻫﺬﻩ ﻋﻠﻰ ب: -اﻟﻤﺰدوﺟﺔ اﻟﺬﻗﻦ ﺗﺠﻤﻴﻞ وﻫــ ﻣــﻦ اﻟــﺬﻗﻦ ــﺪل= ﺗﺴــﺒﺐ اﻟــﱵ واﻷﻧﺴــﺠﺔ ﻟﻠــﺪﻫﻮن ﻂــﻔﺷ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺎرة ﻲ :ﻬﺎﺋإﺟﺮا ﻊدواﻓ ﺴﺐﲝ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﻒﺘﻠﳜو اﻷﺳﻔﻞ، أو ضﻣـﺮ ﻧﺘﻴﺠـﺔ ﻣﺸـﻮﻩ ﻈﻬـﺮﲟ اﻟـﺬﻗﻦ ﻇﻬﻮر ﺑﺴﺒﺐ ﻫﺎؤإﺟﺮا ﻛﺎن إذا: أوﻻ ﻓﻴﻈﻬــﺮ ،ثﻧــﺎﻹوا اﻟــﺬﻛﻮر ﻣــﻦ اﻟﺴــﻦ ﺎرﻐﺻــ ﻋﻠــﻰ ﺗﻈﻬــﺮ ﺚﻴــﲝ ــﻲ،ﺛورا ﻋﺎﻣــﻞ ـﺎgأ ذﻟﻚ ﺿﺮرﻫﺎ، ﻣﻦُأ إذا ﻬﺎﺋإﺟﺮا زﺟﻮا ﺧﻠﻘـﺔ ﻟﺘﺸـﻮﻩ حوإﺻـﻼ ﻟﻌﻴـﺐ جﻋـﻼ .اﷲ ﻖﺧﻠ ﻴﲑﻐﺗ ﻣﻦ ذﻟﻚ وﻟﻴﺲ اﻟﺴﻦ، ﺎرﻐﻟﺼ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻌﻬﻮدة ﻏﲑ
عدد الصفحات ٢٩- ٩٢ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح أﻧﺴـــﺠﺔ ـــﺪل=و اﻟﻌﻤـــﺮ وﺗﻘـــﺪم اﻟﺴـــﻦ ﱪﻛـــ ﺑﺴـــﺒﺐ ﻫـــﺎؤإﺟﺮا ﻛـــﺎن إذا: ﺎﻧﻴـــﺎﺛ ـﺒﻬﺔﺷ ﻣـﻦ ﻓﻴﻬـﺎ ﳌـﺎ ﺮمﳏ إﺟﺮاءﻫﺎ نﺈﻓ اﻟﺴﻦ، ﻫﺬا ﻣﺜﻞ ﰲ ﻣﻌﺘﺎدة ﺑﺼﻮرة اﻟﻮﺟﻪ ﺧﻠﻘﺔ اﳌﻈﻬﺮ إن ﺚﺣﻴ ﺗﻌﺎﱃ، اﷲ ﻖﺧﻠ ﻴﲑﻐﺗ ﻊﻣـ اﻟﻌﻤـﺮ، ﻫـﺬا ﻣﺜـﻞ ﰲ ﻣﻌﺘـﺎدة اﻟﺪﻣﻮﻳـــﺔ، اﻷوﻋﻴـــﺔ وإﻳـــﺬاء اﻟـــﺪﻫﻮن، ﻂـــﻔﺷ ـــﺎﻋﻔﺎتﻀﳌ ضاﻟﺘﻌـــﺮ ﻣـــﻦ ﻓﻴﻬـــﺎ ﻣـــﺎ ﻟﻠﺘﻈــــﺎﻫﺮ ﻠــــﺔﺋاﻟﻄﺎ اﻷﻣــــﻮال قﻧﻔــــﺎﺈﺑ ﺳــــﺮافﻹا ﻋــــﻦ ــــﻼﻀﻓ ،ﻒﻳــــﺰاﻟﻨ ثوﺣــــﺪو !ﻊاﻟﻮاﻗ ﻼفﲞ :اﻷذن ﺗﺠﻤﻴﻞ ﺟﺮاﺣﺔ: راﺑﻌﺎ أ: -ﻟﻠﺰﻳﻨﺔ اﻷذن ﺛﻘﺐ ﻳﻨـــﺔﺰﻟﻠ ﱯاﻟﺼــ أذن ﻘــﺐﺛ ﺣﻜـــﻢ ﰲ اﻟﻔﻘﻬــﺎء ﻒاﺧﺘﻠــ أرﺟﺤﻬـــﺎ أﻗــﻮال ﻋﻠــﻰ اﳊﺮﻣــﺔ)١( أ اﻷﺻــﻞ ﻷن ﻓﻴــﻪ ﻣﺼــﻠﺤﺔ وﻻ ،ﱯﻟﻠﺼــ وإﻳــﻼم حﺟــﺮ اﻷذن ﻘــﺐﺛ ن وﻗـﺪ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺎء، اﻟﺘﺸـﺒﻪ ﻣـﻦ ﻷﻧـﻪ اﻟـﺬﻛﺮ، ﻋﻠـﻰ ـﺮمﳏ وﻫـﺬا ﻓﻴﻬـﺎ، اﳊﻠﻲ ﻖﺗﻌﻠﻴ إﻻ .ﻪﳝﺮﲢ ﺖﺒﺛ ﺋﺰﻓﺠـــﺎ ﺖاﻟﺒﻨـــ أذن ﻘـــﺐﺛ أﻣـــﺎ)٢(أﻧـــﻪ اﻟﺴـــﻨﺔ ﰲ ﺖﺒـــﺛ ﳌـــﺎ ،r ﺑﻌـــﺪ ذﻫـــﺐ أ ﰒ ﻓﻮﻋﻈﻬﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻴﺪ ﺧﻄﺒﺔ طاﻷﻗـﺮا ﲔﻳﻠﻘـ ﻓﺠﻌﻠـﻦ ﺑﺎﻟﺼـﺪﻗﺔ، ﻣﺮﻫﻦ صﺮﳋوا)٣( . ب: -اﻟﺜﻘﺐ ﺑﻐﻴﺮ اﻷذن ﺗﺠﻤﻴﻞ ﻷذن، ﺮىﲡ ﻣﺘﻌﺪدة ﻤﻴﻠﻴﺔﲡ ﺟﺮاﺣﺎت كﻫﻨﺎ: ﻣﻨﻬﺎ )١ (اﻧﻈــ ﻋﺎﺑــﺪﻳﻦ اﺑــﻦ ــﻴﺔﺷﺣﺎ: ﺮ٦/ ٠٢٤ اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ﻋﻠــﻰ قروز حــﺮﺷو ،٢/٩٧٣ جﺘــﺎﶈا ﻔــﺔﲢو ،٩/ ٦٩١ ، .اﻟﻜﺮاﻫﺔ إﱃ اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﺾﺑﻌ وذﻫﺐ )٢ (ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ اﺑﻦ ﻴﺔﺷﺣﺎ٦/٨٣ ﻲﺷﺮﳋا ﻴﻮﺷﺣﺎ ،٥/٩١١ ﻧﺼﺎفﻹوا ،١/٩٦٢ )٣ (ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﻪ٥٥١ وﻣﺴﻠﻢ ،٣٥٣
عدد الصفحات ٣٠- ٠٣ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح ١- ﻋـــــﻦ ﻣﺒﺘﻌـــــﺪة ﻣـــــﺎمﻸﻟ ﻠـــــﺔﺋﻣﺎ ﺗﻜـــــﻮن اﻟـــــﱵ ةزاﻟﺒـــــﺎر اﻷذن ﺟﺮاﺣـــــﺔ .اﳉﻤﺠﻤﺔ ٢- .ﺑﺎﻟﺮأس اﳌﻠﺘﺼﻘﺔ ﲑةﻐاﻟﺼ وﻫﻲ: ﺎﻣﺮةﻀاﻟ اﻷذن ﺟﺮاﺣﺔ ٣- ﺗﻜﻮ ﺚﺣﻴ: اﻟﻜﺒﲑة اﻷذن ﺟﺮاﺣﺔ.اﳌﻌﺘﺎد ﻣﻦ ﱪأﻛ ن ٤- .اﻷذن ﺤﻤﺔﺷ ﲤﺰق ﺟﺮاﺣﺔ ٥- اﳌﻔﻘـﻮدة اﻷذن ﺾﺗﻌـﻮﻳ إﱃ حاﳉـﺮا ﻓﻴﻠﺠـﺄ اﻷذن، ﺾﺗﻌﻮﻳ ﺟﺮاﺣﺔ .أﺧﺮى أﻣﺎﻛﻦ ﻣﻦ ﻒﺎرﻳﻀوﻏ ﻠﺪﲜ ﻊﻗﻴﱰاﻟ ﻖﻃﺮﻳ ﻋﻦ ﻬﺎﻀﺑﻌ أو اﻟـﱵ اﻟﺘﺸـﻮﻫﺎت ﺢﻟﺘﺼـﺤﻴ إﻻ ـﺮىﲡُ ﻻ اﻷذن ﻤﻴـﻞﲡ ﺟﺮاﺣﺎت أن ﲔﻳﺘﺒ و أ ﺧﻠﻘﻴـــﺔ ﺗﻜـــﻮن ﻗـــﺪ واﻟـــﱵ اﻷذن ﻋﻠـــﻰ ﺗﻈﻬـــﺮ ثﺣـــﻮاد ﻋـــﻦ ـــﺔﲡﻧﺎ أو ﻣﺮﺿـــﻴﺔ و .ﺔﺋﻃﺎر ﺑـــﺎب ﰲ ﺗـــﺪﺧﻞ ـــﺎgوﻷ ،ﻖاﻟﺴـــﺎﺑ ﻋﺮﻓﺠـــﺔ ﺚﳊـــﺪﻳ اﳉﺮاﺣـــﺔ، ﻫـــﺬﻩ زـــﻮﲡ وﳍـــﺬا .اﻟﻌﻴﺐ اﻟﺔزوإ اﻟﺘﺪاوي :اﻟﺸﻔﺔ ﺗﺠﻤﻴﻞ ﺟﺮاﺣﺔ: ﺧﺎﻣﺴﺎ أ: -اﻷرﻧﺒﻴﺔ اﻟﺸﻔﺔ ﻋﻼج ﻃﻮﻟﻴـــﺎ، ﻣﺸـــﻘﻮﻗﺔ اﻟـــﻮﻻدة ﻣﻨـــﺬ ﺗﻈﻬـــﺮ اﻟـــﱵ اﻟﺸـــﻔﺔ: اﻷرﻧﺒﻴـــﺔ ﺑﺎﻟﺸـــﻔﺔ اﳌـــﺮاد ﻇــﺎﻫ أﺣﻴﺎﻧــﺎ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻖوﻳﻄﻠــ ــﻔﺔﺷ ﺗﺸــﺒﻪ اﻟــﱵ اﳌﺸــﻘﻮﻗﺔ اﻟﺸــﻔﺔ أو اﻟﺸــﻔﺔ ــﺮمﺷ ﺮة .اﻷرﻧﺐ ﺗﺸـــﻮﻩ جﻋـــﻼ ﻣﻨـــﻪ ﻳـــﺮاد ﺟﺮاﺣـــﻲ إﺟــﺮاء ﻋـــﻦ ﻋﺒـــﺎرة اﻷرﻧﺒﻴـــﺔ اﻟﺸـــﻔﺔ جوﻋــﻼ ــﺮﻋﺎ،ﺷ ةﺋﺰﺟــﺎ اﳉﺮاﺣــﺔ ﻫــﺬﻩ نﺈﻓــ وﻋﻠﻴــﻪ اﻟــﻮﻻدة، ﻣﻨــﺬ ﻳﻈﻬــﺮ اﻟﺸــﻔﺔ ﰲ ﺧﻠﻘــﻲ اﻟـﺔزإ ﻓﻴﻬـﺎ ﻓﺎﳌﻘﺼﻮد اﳊﺴﻦ، ﻳﺎدةز ﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﺖوﻟﻴﺴ اﻟﻌﻴﻮب جﻋﻼ ﻣﻦ ﺎgﻷ
عدد الصفحات ٣١- ١٣ - اﻟﺘﺠﻤﻴــﻠﻲ اﻟﺠــــﺮﱠاح وا ــﺮر،ﻀاﻟ ﻣﻨﻬــﺎ اﳌﻘﺼــﻮد ﺑــﻞ اﷲ، ﻖﻠــﳋ ﻴــﲑﻐﺗ ﻓﻴﻬــﺎ وﻟــﻴﺲ ﺗﺒﻌــﺎ، ﰐﻳــﺄ ﻟﺘﺠﻤﻴــﻞ أﺻﻠﻬﺎ إﱃ اﳌﻌﻬﻮدة ﻠﻘﺔﳋا إﻋﺎدةزﺑﺎ اﺑﻦ ﺦاﻟﺸﻴ ﱴأﻓ و ،)١( . ب: -اﻟﺸﻔﺔ ﺗﺠﻤﻴﻞ :ﺣﺎﻟﺘﺎن وﻫﻨﺎ ﳊـــ ﻋﻼﺟـــﺎ ﺗﻜـــﻮن أن: اﻷوﱃ اﳊﺎﻟــﺔ ﻋﻨﻬـــﺎ ﻳﻨﺸـــﺄ ـــﺔﺋﻃﺎر إﺻـــﺎﺑﺎت أو ثﻮاد أ ﲔاﻟﺸــﻔﺘ ﻊﺑﺸــﻗﻄــ ــﺎﳘﻣﻈﻬﺮ ﺗﺸــﻮﻩ أو ــﻬﻤﺎﻀﺑﻌ و ﺾﺗﻌــﻮﻳ ﻓﻴــﺘﻢ ،ظﻣﻠﺤــﻮ ﻜﻞ ﻖﻣﻨـــﺎﻃ ﻣـــﻦ أو اﻷﺧـــﺮى، اﻟﺸـــﻔﺔ ﻣـــﻦ ﻠـــﺪﲜ ﺗﺮﻗﻴﻌﻬـــﺎ ﻖﻃﺮﻳـــ ﻋـــﻦ اﻟﺸـــﻔﺔ ﻧﻘـــﺺ .ﻟﻠﻮﺟﻪ اﻟﻌﺎم اﳌﻨﻈﺮ ﻋﻠﻰ ﺮﺆﺛﻳ ﻻ ﺎﲟ أﺧﺮى ﻟﻠﻮﺟــﻪ ظﻣﻠﺤــﻮ ﺗﺸــﻮﻩ ﰲ ﻳﺘﺴــﺒﺐ ﻇــﺎﻫﺮ ﻋﻴــﺐ ﲔاﻟﺸــﻔﺘ ﰲ ﻛــﺎن ﻟــﻮ وﻛــﺬا .اﻟﻨﺎس أﻛﺜﺮ ﻋﻨﺪ ﺿـ ﻣـﻦ اﻟﻈـﺎﻫﺮة ﲔاﻟﺸـﻔﺘ ﺗﺸـﻮﻫﺎت ﰲ ﳌـﺎ ،زاﳉـﻮا ﺣﻜﻤﻬـﺎ اﳊﺎﻟـﺔ وﻫﺬﻩ ﺮر اﻟﻮﻇ ﻠﻞﳋا ﰲ ﻳﻜﻤﻦ أﺣﺴﻲ ﻗﻄﻌﻬـﺎ ﺑﺴـﺒﺐ اﻟﺸـﻔﺔ ﻳﺼـﻴﺐ اﻟـﺬي ﻴﻔﻲ ﻊﻗﻄـ و . ذﻟﻚ ﻮﳓو ﻖواﻟﻨﻄ اﻷﻛﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺮﺆﺛﻳ ﺚﺣﻴ ﻬﺎﻀﺑﻌ ﻋﻠــﻰ ﻳﻌــﻮد ﳑــﺎ واﻟﻮﺟــﻪ ﲔﻟﻠﺸــﻔﺘ اﳌﺸــﻮﻩ اﻟﺸــﻜﻞ ﰲ ﻳﻜﻤــﻦ ﻣﻌﻨــﻮي وﺿــﺮر .اﻟﻨﻔﺴﻲ ﺑﺎﻷذى ﺻﺎﺣﺒﻪ اﻟﺘﺠﻤﻴـــــﻞ وأﻣـــــﺎ اﻟﻌﻴـــــﻮب، حإﺻـــــﻼ ﻣﻨﻬـــــﺎ ﻳـــــﺮاد اﻟﻌﻤﻠﻴـــــﺎت ﻫـــــﺬﻩ أن ﻛﻤـــــﺎ ﲔواﻟﺘﺤﺴ. ﺗﺒﻌﺎ ﰐﻳﺄ ﻓﻬﻮ )١ (زﺑﺎ اﺑﻦ ﺦاﻟﺸﻴ ﻓﺘﺎوى ﻤﻮع٩ﳎ/٩١٤
عدد الصفحات ٣٢