]٠١٥[ جنا سعواق . قال: حدثنا سفیان عن أبی غالب أن النبیى کيا كان فى سفر» فقال لسلمة: انزل قل من هناتك(*). : جوا سعداق. قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمى» قال ]٠١۹[ عن آبی جى قال: کان أبو الجلد جار لى فسمعته n LE تقول تخلف ما إن هده الأمة لن هلاق خي بكرن ها اث عش اة كلهم يعمل بالهدى ودين الحق› منهم رجلان من أهل بيت النبى ية أحدهما يعيش أربعين سنة» والاخر ثلائين»› ]٠١۷[ جنا سعواق قال: حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد قال: حدثنا زهير ابن معاوية عن أبى إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود» عن أبيه وعلقمة» عن عبد الله قال: إنى رأيت رسول الله ية يكبر فى كل رفع ووضع وقیام وقعود» ویسلم عن ينه وعسن شماله» حتی آرای بياض خديه فى کلتيهماء ورأيت آبا بكر وعمر يفعلان ذلك . [] حوفنا سعدا » قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق» عن سفيان الثورى» عن المغيرة بن النعمان/ عن سعيد بن جبير» عن عبد الله بن عباس» قال قام رسول الله ية بأناس فوعظهم» فقال: يها الناس إتكم محشورون حفاة إلى الله عراۃ غرلا قال: ثم قرا #کما بدأنا ول خلق نعیده& الآية» قال : فيحىء برجال من أمتى فيؤخذ بهم ذات اليسارء فأقول: رب آمتى حى» فيقال لى. هل تعلم ما أحدثوا بعدك؟ فأقول كما قال العبد الصالح ]٠٠٠١[ أبو غالب: هو البصرى ويقال : الأصبهانى › صاحب آہی آمامةء اخحتلف فی اسمة فقيسل : کس وقيل سعيد بن الجزور» وحديثه عن اللبى ا جرف : والحديث صله فی «(صحیح البخارى» فى المغازى/ باب: غزوة خبر I IRE EDT Ye والساف: هة وزاد أبو حاتم : صالح الحديث. وقال ابن معين: لم يسمع عن کر ا انظر «تهذيب التهذيب» (ت/ )١٠١ ٤٥ ][۱٥۸[ آخرجه الحمیدی فی «مسنده» (۲۲۹/۱/ 2۸۳) والضارف فى الرقاق/ باب الحشر (۱۱/ ۳۸۵/ ح۲۵٥٦) کلاهما عن سفيان» عن عمروء عن سعید» عن ابن عباس مختصراً» وأخرجه مسلم فى الجنة/ باب فناء الدنیا وبیان الحشر (۹/ ۰۱۲۰ /۲١١ الحديث) من غير طريق سميأن . (#) قال ابن الأثير فى «النهاية»: وفى حديث ابن الأكوع: «قال له: ألا تسمعنا من هتاتك» أى من كلماتك» أو من أراجيزك› وفى رواية: «من هنياتك» على التصغير وفی اخری: امن هتيهاتك» على قلب الیاء هاء. اه (۰/ ۲۷۹). 4¥ [Î/YY]
عدد الصفحات ٥٥]/ ب[ لو کنت علیهم شهیداً مادمت فيهم) فقال: إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم» وول من یکسی إبراهيم . ]٠۰۹[ حوتنا سعدآق. قال حدثنا أبو بدر عن زياد بن خيثمة عن عبدالله ابن عيسى» عن عبد الله بن عطاء عن عائشةء قالت: رأيت رسول الله 4لا حافیا ومنتعلاً ویشرب قائماً وقاعداً» وینصرف عن يینه وعن شماله لایبالی ی مکان]). ) [۰] حوشا سعداق. قال: حدثنا عبد الله بن واقد» قال: حدثنا مسعر» عن ابن الأقمر»ء عن أبى جحيفة قال : کان النبی 4ة ي قوم حتی تفطر قدماه» فقيل له: اليس قد غفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال: أفلا أكون عبداً شکوراً / . 7 شنا سداق قال: حدثدا سفيان» عن قاسم الرحال» سمع أنس ابن مالك يقول: دخل رسول الله لا خرب لبنى النجار يقضى حاجة» فخرج إلينا وهو مذعوراًء فقال: لولا آن تدافنوا لالت اله أن يسمعكم من عذاب القبر ما أسمعنى . حوشا سهواقء قال: حدثنا سفیان» عن هشام بن حجیر» قال: کان طاوس يصلى ركعتين بعد العصر فقال له ابن عباس: اترکهماء فقال: إنغا نهى عنهما آن تتخذ سنةء فقال ابن عباس: فإنه قد نهى النبى ل عن صلاة [۱١۰ [ أخرجه الطبرانی فی «الکبیں 7 ح۲٣۳) قال: حدٹنا أحمد بن زهیر ' التسترى › قال: ثنا سعدان بن نصر المخرمى»ء ننا أبو قتادة الحرانى» ثنا مسعر» عن على ابن الأقمر» عن أبى جحيفة» قال الهيثمى فى «الملجمع؟ :)۲۷١/١( وفيه أب قتادة الحرانی وثقه أحمد» وابن معين فى رواية» وضعفه جماعة اه. وانظره فی «جامع المسانید» لابن کثیر )۱١۹۰۷/٤۸۱/۱۳( [۱1] أخرجه الحمیدی فی امسنده» (۲/ (IIAV 0° ١ ثنأ سفيان» قال: ثنا قاسم الرحأل سنة عشرين ومائة وآنا يومئذ ابن ثلاث عشرة سنة وأربعة أشهر ونصف» قال: سمعت أنس بن مالك. فذکره ۰ [1۲ آخرجه البيهقى فی «السان؟ (۲/ /7۳١ ح۳۷۷٤) برواية الرزاز» عن سعدان. (#) غير واضحة ولعلها كما أثبتناها. 4۸
عدد الصفحات ٥٦بعد العصر. فلا أدرى تعذب عليهما أم تؤجر لأن الله قال وما کان لمؤمن ولامؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة. [۲] حوفا سعدان» قال: حدثنا سفيان» عن الزهرى» عن سالم» أا غ العا من جن و ]۱۹٤[ حخچتا سعداق . قال : حدثنا سفيان» عن الزهرى› سمح سهل ااي ی: اطلع وجل من جحر فى حجرة النی ل / وبیده مدرى يحَّك به رأسه فقال: لو أعلم أنك تنظر لطعنت به فى عينك إنغا جعل اللإستئذان من أجل النظر . ]۱٦۰[ حجنا سعدان قال حدثنا سفيان عن أبى الزناد عن الأعرج من ا هر يبلغ به النبى 45 ولو أن أمرأ اطلع عليك بغير إذن فحذفته ففقأت عينه ماکان عليك من حرج . آخر الجزء الأول من حديث سعدان بن نصرء برواية أبى سعيد الأعربى . وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد تسليما. بلغنا السماع من أوله إلى آخره بسقراءة على بسن محمد بن فورك الأصبهانى ومع محمد بن سعيد الأندلسى» والحسن بن على المصرى وعبد الله بن محمد الطرائفى وأحمد بن ر ۹ ۾ آ و 2 1 1 إبراهيم الكنانى وأحمد بن محمد [البازروجى] و جسن ہیں اراج القأرى . EE RS e وسمع أيضاً E: 2li ~ ار وعہدانقوی بن کید إلته الأجهمى ولذلك سمع أحمد بن باقی ا ]۱7٤[ آخرجه البيهقى فى «السستن؟ )۱۷٠١١ /٥۸7/۸( برواية ابن الأعرابى» عن الحسن بن محمد الزعفرانىء ثنا سفيان» قال البيهقى :. رواه البخارى فى «الصحيح» عن علی» ورواه مسلم عن آبی بكر بن أبى شيبة وغيره» عن سفيان. ]٦٠[ أخرجة الحميدى فى امستده ٠ AEFI والبيهقى فى «الستن» (۸/ ۸۷/ ح٥ )۱۷٦٥ برواية الرزاز» عن سعدان. قال البهقى : رواه البخارى فى الصحيح عن علىء ورواأه مسلم عن ابن عمر»؛ کلاهما عن سھیان. اھے. 44 [1/4]
عدد الصفحات ٥٧فهرس أطراف الإحاديث والإثار
عدد الصفحات ٥٩فهرس أطراف الإأحاديث والإآثار الطرف رقم الحديث حرف الألف اترکھما ) ابن عباس e آتی رسول الله اة قبر عبد الله بن بى بعدما | | آدخل حفرته جا ۷۱ أثقل شئ فى ميزان المؤمن خحلق حسن أبو الدرداء ٥م إذا أدخلتهما وهما طاهرتان ابن عمر ۲١ إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين أبو قتادة ۱۲۷ ٠۳۹ إذا دخحل العشر الأواخر من رمضان عائشة 7 إذا استجمرت فأوتر سلمة بن قيس ۳٢ إذا أسلم العبد فحسن إسلامه عطاء بن يسار ۷٦ إذ سمعتم مؤذناً أو رأيتم مسجداً فلا تقتلوا عصام Vv إذا قضى الله الأمر من السماء ضربت الملائكة عكرمة ٦ إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب أبو هريرة ١ إذا نكحت الحرة على الأمة عباد بن عبد الله 5 اذهب فاطلب خاقاً من ا سهل ۱۸ أرواح الشهداء فى حواصل طير خضر ابن عباس ۱١ استرقی لهم | أسماء بنت عمیس ۸۸ اسرعوا بنا إلى هذا الحادى عكرمة oF أسلم ل فسمح بذلك قومه عكرمة . 1“ اشهدوا عبد الله بن مسعود 0٦ اصطبح ناس الخمر يوم أحد جابر ۲۳ أطعت الله وعصيتك تجا ۸٤ اطلبوها فى العشر الأواخر اين عمر 11۷ أعطه القميص الذى يلى جلدك کے ای فی y۲ ااذه
عدد الصفحات ٦١أعطانى جابر بن زيد صحيفة فيها مسائل أعوذ بوجهك اغد عالاً أو متعلماً ولا تفد إمعه آفلا کون عبداً شکوراً أفلا تسترقوا له من العين آفلا جلس فی بیت أبيه أو بيت أمه أقيمت«الصلاة فتدافعوا فتقدم حذيفة اقتلوا كل ساحر وساحرة. آلا نزعتم أهابها فدبختموه اللهم اهد دوسا الهم هل بلغت أن أباه (عبد الله بن عمر) أعاد الصلاة من مس أن باه رقى إلى ابن الزبير يوم عرفة أن ابن عمر دعى يوم الجمعة وهو يستجمر #لإن الذين توفاهم الملائكة) الأية إن أله خلق فى الجنة ريحاً إن الله يبغخض الفاحش البذئ إن رؤیاكم قد توطأت على هذا أن رجلا أضاف ناسا من هذيل إن الرحم تقطع وإن النعم أن سبيعة بنت الحارث وضعت لعروة «|« . ” N: أن سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها أن صفية روج النبى ية قالت لأخ لها مشرك إن العجوة نزل بقلها من الجنة 04 أبو حميد سالم ابن الأسود إسماعيل بن عبد الرحمن 11۳
عدد الصفحات ٦٢أن عمر أتى الغائط ثم رجع فأتى بطعام عروة أن عليا رضى الله عنه فرض لن قرا القرآن ألفين سالم بن أبى امعد إن علياً رضى الله عنه قسم فى الناس الدنان إن کنت تلکه ما أبالى خلف بن حوشب إن المسألة حرمت إلا فى ثلاث قبيصة إن المسلم لايرث الكافر أسامة بن زيد إن من قبل المخرب باب مسيرة عرضه زر بن حبیش إن الملائكة تضع إجنحتها لطالب العلم ) زر بن حبیش إن مقاطع الحقوق عند الشروط ٍ ۰ عمر إن منكم منفرين › فيكم آم الناس فليخفف أبو مسعود أن النبى مَل أعطاه ديناراً عروة البارقى أن آلنبی يو قبض وله بردتان فاطمة أن النبى ية كان إذا بعث سرية عصام أن النبى َي كان عليه قميصان موسی بن ابی عیسی إن هذه الأمة لن تهلك حتى آبو لجی إن الله يخرج قوماً من النار جابر أنا أول من حدا الإبل فى الجاهلية مة أنا وأمى من المستضعفين ابن عباس | انزل قل من هناتك رو انشق القمر على عهد النبى ويا انظروا الأن كيف يصنع؟ أبو نجيح [نکم سترون ربکم لاتضامون فی رژیته جرير إنكم كنتم ذل الناس طارق شهاب 00 1o
عدد الصفحات ٦٣إغا استطبت بشمالی وأکل بیمینی عروة 3 إغا حرم أكلها ابن عباس آنه ذكر عنده الجوارج» وما يلقون عند تلاوة عبيد بن أبى القرآن يزيد أنه رأى عمر بن الخطاب تقدم الناس أمام جنازة ) ربيعة آنها اعتمرت فى سنة ثلاث مرات عائشة إنها تصبح من ذلك اليوم تطلع الشمس زر بن حبیش إنی أدخلتهما وهما طاهرتان المغيرة إنی رایت رسول الله و یکر فی کل رفع ووضع عبد الله أيتها العجوز: أسلمى تسلمى زید بن أسلم ایا آهاب دبغ فقد طهر ابن عباس أا آهل بلد من العرب والعجم كرز بن علقمة أول ما تكلم فى القدر اخسن بن محمد آیتوضاً آحدنا ورجليه فى الخفین ابن عمر يها التاس إنكم محشورون فاح ا الله عراة ابن عباس إياكم والخمر فإنها مفتاح کل شر عثمان بن عفان الأجر والمخنم عروة البارقى الاستسقاء بالاأنواء سيان الإمعه فى الجاهلية الرجل يدعى إلى الطعام عبد الله الأيمن فالأيمن اش حرف التاء تبارك ربنا التسبيح للرجال والتصفيق للساء سهل ۵٦
عدد الصفحات ٦٤تعرض الأعمال على الله فى كل يوم خميس وأئنین بو هريرة تقع فتن كأنها ظلل كرز بن علقمة تنكح الحرة على الأمة» ولاتنكح الأمة ان المسيت حرف الثاء ثلاثة يؤدين إلى البر والفاجر ميمون بن مهران حرف الجيم جئت آنا والفضل بن عباس يوم عرفة ابن عباس حرف إلحاء لإحتى إذا فرع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم( الأية الحروف ثمانية وعشرين مجاهد حرف الخاء ) خذى فرصة من مسك فتطهرى ا خلال من خلال الحأهلية ابن عباس الخيل معقود فى نواصيها الخير البارقى حرف آلدال دحل رسول الله ية خرباً لبنى النجار ٠ نس دخحلت على عائشة فصلت ثمان ركعات . رميثة حرف الذال ٠ ذاك قتيل الله والله لايودی أبدا ' ٠ عبيد بن عمير ذكر الله الطلاق فى أول الآية وآخرها طاوس حرف ألراء رأی آنس بن مالك فی دار عمرو بن حريث أبو يعفور دعا باء 0¥ ٤ Y0 1۲۱ 1۲ 1
عدد الصفحات ٦٥رأى عمر بن الخطاب تقدم الناس أمام جنازة ريعة e ریت أبا بكر واقفاً على قزح جبير بن الحويرث ریت رسول الله لد إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتی یحاذی آذنیه ابن عمر ريت النبى و4 إذا افتتح الصلاة رفع يديه ابن عمر رأيت النبى يي وأبا بكر وعمر يمشون أمام الخنازة ابن عمر ریت النبى ئة يأكل الدجاج آبو موسی رأيت رسول الله مهه يشرب قائماً وقاعداً عائشة ريت النبى ية يصلى حافياً وناعلاً آبو هريرة رأیت النبی ية صلى الضحى ثمان ركعات آم هانی رجلا فجر بامرأة فرأها ترضع جارية عمرو حرف الزای زعمت المرأة الصاة ھر ین عار زوجتكها على مامعك من القرآن سهل سأل إبراهيم بن سعد ابن عباس طاوس سألت ابن عباس عن الكلالة ب سألت أبى بن كعب عن المعوذتين زر بن حبیش سألت أبى بن كعب عن ليلة القدر زر بن حبیش سألوا سعيد بن المسيب یحیی بن سعید سبحان الله تطهری بها عائشة سجدنا مع النبى وة فى لإذا السماء انشقت أبو هريرة حرف الشين شرط الله قبل شرطها على شكى إلى النبى ية الاعتماد والادعام فى الصلاة النعمان 0۸
عدد الصفحات ٦٦شهدت الأعراب يسألون النبى أسامة بن شريك شهدت عمر يسال عنه عبد الرحمن بن غنم حرف الصاد صليت مع رسول الله ية الظهر بالمدينة أربعاً انس حرف الضاد ف رلا عن ف ار عائشة حرف العين عباد الله وضع الله الحرج» إلا امرئ أسامة بن شريك عد لحدیث کذا وکذا طاوس علام تدغرن أولادكن عكاشة الأسدية حرف القاء فمن جاء بعد خحروج الإمام فإغا طاوس #فوربك لنحشرنهم والشياطين» حرف القاف قد بعث رسول الله اة ابن مسعود وخباب سرية مجاهد قد هى النبى إلا عن صلاة بعد العصر ا قدم الطفيل بن عمرو على رسول الله ية بو هريرة قدم علينا بو سعيد الخدری أبو جيح قدم النبى َة المدينة وآنا ابن عشر ستين ا قلت يا رسول الله : أتعمسح على خفيك الغيرة قولوا: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كعب بن عجرة قیل لی ) زر بن حبیش حر ف ألخاف کأنی أراکم بالکوم جاثین دون جهنم عبد الله بن باباه كان آبو الجلد جار لى فسمعته يحلف ہو خی 0۹ 0١
عدد الصفحات ٦٧کان کرات و د غد الاک خا ر جوت کان رجل یکتب بین الناس فمر به عمر بجالة کان رسول الله ل يسير إلى الشام فسمع حاديا عكرمة کان طاوس يصلى ركعتين بعد العصر هشام بن حجير كان العباس بن عبد المطلب بالمدينة جابر كان ناس بمكة قد آقراوا بالإسلام» فلما خرج عكرمة كان النبى ية إذا دخل العشر الأواخر عائشة کان یآتیه کل سیت ابن عمر كانت بنت محمد بن مسلمة عند رافع : بن خحدیج ابن المسيب كتب كاتب لجزى بن معاوية عم الأحنف بن قيس بجالة كنت آخر الناس عهداً بعمر ابن عباس کل مسکر حرام طاوس كن نساء المؤمنات يصلين مع التبى عائشة كنا عند النبى ية فأتى الخلاء ثم إنه رجع اتن غاس کنا مع آلنبی وة فی سفر الغيرة كنا ندخل على حقصة بنت سيرين عاصم الأحول کنا ندعو الإمعة فى الحاهلية عبد الله كنا نقول: نعم المرء محمدا کان ضالا فهداہ الله الربيع بن خثيم كنا وقوفاً بعرفة فى مكان بعيد ابن مربع كنت عند ابن عباس وبشير بن كعب العدوي ١ یحدثه طاوس کونوا على مشاهر لم هذه ابن مربع کونوا فی أسقاركم ثلاثة عمر الكلالة من لا ولد له ا اش الكمأة من المن الذى آنزل سعید بن زید e ۹ A 10۳
عدد الصفحات ٦٨لاد تلقن وأ کد أبن مسعود 0 ال | ائنتن اکچ .= س ١ جيك إةف فی اننتین ہیں خباس 3 1 لاسلف إلى العطاء أسامة بن زيد ۳ لات الملسلم الكافر الشعبى»› جابر TE YF لايصلح الخلع حتى يجى من قبل المرآة أبو هريرة ۹٩ لاتصلح الصدقة لغتى ولالذى مرة أبو هريرة E۲ لاش أحدكم فى النعل الواحد أبو هريرة- زيد بن لأقضین بینکما بکتاب الله خالد- شبل ۳۸م ا ۳۹ تبتلین بها إمام غیری ا لقد أعزكم الله بالإسلام این عباس 1 لم یکن اين عمر يصلى الضحى إلا أن يأتى ابن دینار ۸۹ مسجد قياء ا 3 e ضت له مخأضة زيد بن أسلم ۳۸ ERT کا 1 8 يالشام آتيت عمر ياء فتوضاً لا نزل على النبى قل هو على أن. ¢ جابر | ٤ الاية سهل 1٤ لو أعلم أنك تنظر لطعنت به فى عينيك . عائشة ۳٦ لو رأى رسول الله َه ما أحدث النساء بعده أو رة 116 لو آن امرأً اطلع عليك بغير إذن فخذته اسماء نت ی ٩۸۰ لو کان هسان القكر اله ال ان غات ۰۷ لو تزل آهل البصرة عند قول جأبر بن زيد لولا أن تدافنوا لسألت الله أن يسمعكم من نس 1۱ غذات القت اا 1.٥ 1
عدد الصفحات ٦٩ليس بين العبد وسيده ريا طاوس لیس فیما دون حمس أواق صدقة عمرو ليس فيها إلا شهد عبد الله بن الأرقم عبید بن آبی عبید لیسوا بأشد جتهاداً من اليهود والنصارى حرف اليم ما آنا بمخبرتك عن رسول الله و فیها بشی رميثة ما بال العامل نستعمله على بعض العمل بو حميد ما جاء بك زر بن حبیش ماشئتماء فلاا حق فيها لغنى رجلين ماشأن هذا عروة اف اا ا اة اف بالبيت ابن عمر ما کنا نري الحلد إلا فى اثنتين القاسم بن محمد مامنعك أن تهل وقد سمعت عمر يهل ابن الأسود مأمنعك أن تثبت مكانك؟ سهل ماينع مولاك إذا دخل المسجد أن يركع ركعتين أبو سلمة مثل النفق والبخيل آبو هريرة من أعطى حظه من الرفق أبو الدرداء من بات وفی يده ريح غمر عبيدالله بن عبدالله من ذبح منكم قبل الصلاة فليعد جندب من شرب الخمر فاجلدوه ) قبيصة من شرط شرطاً لیس فی کتاب الله الزهرى من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه أبو شريح من کان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ابن عجلان من نابه شئ فی صلاته فلیقل سبحان الله سهل 1
عدد الصفحات ٧٠المرء مع من حب زو ن بیس ۹۳ حرف النون نعم قصلها أسماء 1۳ نعم ولیغسل قذمیه ابن المسيب ۹۹ نكاح الحرة طلاق الأمة ا باش ۲۰ حرف الهاء هاتان أهون جابر ٤ هذا عكرمة مولى ابن عباس عمرو 8 هذا ما وعد الله ورسوله وصدق الله ورسوله 1o۲ هل أنت إلا أصبع دميت چا ۷۸ هل عندك من شىء ا 11۸ هل لاوسلام منتھی؟ کرز بن علقمة ۲٣ هو حر» وولاؤه لك وعلينا رضاعه ات الست 1۲ هو فيكم اليوم المحقر عبد الله 1٤۱ هى بمنزلة الميتة سروق ۲۳ هی عنده علی مابقی ) أبو هريرة ۰۸ حرف الواو والله إنكم لتجهلون قشر 2 ر AY والذى نفسى بيده لتعودن فيها أساود صبا كرز بن علقمة ۲0٥ إوأن امرأة حافت من بعلها نشوزاً# الأية 101 وأى وضوءاً أتم من الخسل ) ابن عمر ۸ وإياكم والغمر فإنها مفتاح کل شر عثمان بن عقان ۱۷ وجدت منبوذاً ااك 3۲ وقع بين الأوس والخروج كلام فتناول بعضهم ا فل ۳۷ 1
عدد الصفحات ٧١وما الزر ول لهرت اسن شر فد اقرب #والقواعد من النساء اللاتى لايرجون نكاحاًي الواحد فى السقر شيطان الوقية أربعين درهماً حرف الياء ياأنجشة ارفق بالقوارير رل عا ا ع ا اتات العدة اليمين الكاذبة منمقَة للسلعة 1
عدد الصفحات ٧٢