نسخة إبراهيم بن سعد تحميل PDF

نسخة إبراهيم بن سعد ا واه عا و وول لطم ام موا موه داورو ا ل مو ا ا ا 1 9-[177] الجزء فيه نسخة إيراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى, رحمه الله تعالى روايه أبى صالح كاتب الليث؛ وهو عبد الله بن صالح المصرى عنه. رواية أبى الحسن محمد بن عبد السلام بن أبى السوار السراج عنه. رواية أبى محمد الحسن بن رشيق العسكرى عنه. رواية أبى الحسن بن ربيعة بن على البزار عنه. رواية أ بى القاسم هبة الله بن على بن مسعود البوصيرى عنه. رواية أب بى الفتح محمد بن محمد الميدومىء وعبد العزيز بن عمر بن أبى بكر الوق 6 أنهاه سماعا الخير سليمان على أحمد 9 ثانيًا ثم أنهاه قراءة العبد سليمان على أحمد الزواوى» سمعه أبو الفضل محمد بن يعقوب المصرى الحمد لله سمعه إبراهيم بن على بن أحمد النعمانى. قراءة يوسف بن شاهين سبط ابن حجر العسقلانى. الحمد لله قرأه عاليًا غير مرة العبد محمد بن محمد بن منصور الحسينى الحلبى» » عفى الله عنهما9 . اا )١(‏ هذه الروايات التى حاءت فى أول البزء. (7) هذه بعض السماعات المدونة على أول اللبزء.

[/1”] بسم الله الرحمن الرحيم رب أعن ويسر يا كريم أخبرتنا المسندة المنيرة هاجر بنت الخنطيب شرف الدين محمد بن محمد بن أبى بكر بن ُ ا : طُ )١‏ م : عبد العزيز المقدسى بقراءتى عليها فى سنة [ 3هظ2ظ ]27 وأبو الفتح محمد بن عمر بن أبى بكر الشرابيشى إجازة مكاتبة قالا: أنبأنا المشايخ حافظ العصر الزين العراقى عبد الرحيم بن الحسين» والحافظ أبو الحسن على بن أبى بكر بن سليمان الهيثمى» والعلامة الحلاوى الأزهرى» قال الثانى: سماعًا عليهم» وقالت الأولى: إجازة» إن لم يكن سماعًا ولو على بعضهم., قال العراقى: والاثنان بعدهء أنبأنا أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الودومن سماعًا إلا الأبناسى فأجازة» وقال المقدسى: أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن محمد ابن جبريل الدربندى؛ وقال الحلاوى: أخبرتنا عائشة بنت على بن عمر الصنهاجى. (ح) قال الشرابيشى: وأخبرنا الحافظ أبو محمد عبد الله بن محمد ابن خليل المكى؛ أنبأنا عبد العزيز بن عمر بن أبى بكر الحموى سنة .)17١5(‏ ١ح(‏ وأنبأنا به عاليًا المسند الكبير أبو العباس أحمد بن محمد الواسطى المقدسى إجازة مشافهة: أنبأنا أبو الفتح الميدومى سماعاء قال الأربعة: أنبأنا أبو عيسى عبد الله بن عبد الواحد بن علاق سماعًا إلا عائشة فقالت: حخضورًاء قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن على بن مسعود البوصيرى فى ذى القعدة سنة (017)» قال: أنبأنا أبو الحسن على بن ربيعة بن على بن ربيعة التيمى البزاز فى المحرم سنة (5440)).حصر عصرء أنبأنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكرى فى شعبان سنة (555)) » حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد السلام بن أبى السوار السراج فى شعبان سنة (515). هو إه/ا”ا] حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالحء كاتب الليث بن سعد المصرىء» قال: حدثنى يه مرو ال ا ع )١(‏ بياض بالمخطوط المصور.

نسخخة إبراهيم بن سعد ف د ا ا ا 2 الله يله كل رجل أخيمر. قال الحافظ أبو القاسم التجيبى: لعله اختمرء أى تشبه بالفساء» بيعدى بلياسه اللنين 22 كال - حدثنا أبو صالح؛ حدثنى إبراهيم بن سعد؛ عن أبيه»؛ عن ميد بن عبد الرحمن» عن أبى سلمة بن عبد الرحمن أنه قال: قال رسول الله ييه: وجدال فى القرآن 1 0 ِ عطاك ٠‏ 8 : َ 1 رسول الله وي فى يد رجحل خاتما من ذهب فضرب أصبعه حتى رمى به0") الزهرى أنه قال: كان أصحاب رسول الله يي يتحلقون ولا يرون بالخلوق ا 8 - حدثنا أبو صالح. حدثنى إبراهيم بن سعدء عن ابن شهاب أنه قال: رأى رسول الله ويٌ على أم سلمة قرطين من ذهب فأعرض عنها حتئ رمت بهما9). ١ +٠٠‏ - حدثنا أبو صالحء حدثنى إبراهيم بن سعد؛ عن أبيه» عن جده أنه قال: سمعت سعد بن أبى وقاص لما مات عبد الرحمن بن عوف يقول: وا ١‏ - حدئنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم بن سعد, عن أبيه أنه قال: كان عبد - حدئتنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم بن سعدء عن ابن شهاب أنه قال: كان عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت إذا أدركا الإمام وهو راكع كبرا تكبيرة واحدة يركعان بها بتلك التكبيرة الواحدة. ١8٠‏ - حدئثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم بن سعدء عن أبيه» عن خخالته ابنة مسعد ابن مالك أنها قالت: سكل سعد بن أبى وقاص عن شىء فاستعجم فقيل له فى ذلك )١(‏ لم أقف عليه. (؟) أطراف الحديث عند: الإمام أحمد فى المسند (؟55/4/19: 47/8» 435)» ابن أبى شيبة فى المصنف »))073/٠١(‏ السيوطى فى الدر المنثور (857/8)» ابن أبى حاتم فى العلل .)١7/١7(‏ (؟) جاء بالمحطوط فى أول الحديث رمز وم» أى أن الحديث عند مسلم. (4) جاءت نفس العلامة التى بالحديث السابق. (5) لم أقف عليه. (5) لم أقف عليه.

فقال: إنى اكره أن أحدثكم حديثًا فتجعلوه مائة حديث. ١4٠5‏ - حدثنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم بن سعدء عن أبيه عن عمر بن أبى سلمة» عن أبيه» عن أبى هريرة» قال: قال رسول الله ووٌ: «نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنهم؟'2. - حلدئثنا أبو صالح» حدثنى إيراهيم بن سعدء عن ابن شهاب» عن عطاء ابن يزيد الليثى» عن أبى هريرة قال: قال الناس: يا رسول اللهء هل نرى ربنا؟ قال: فقال رسول الله ييه «هل تضارون فى الشمس ليس دونها سحاب» هل تضارون فى القمر ليلة البدر؟, قالوا: لاء قال: «فكذلك ترونه يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول: من كان يعبد شيئًا فليتبعه» فيتبع من يعبد الشمس الشمسء ويتبع من يعبد القمر القمر» ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت» وتبقى هذه الأمة فيها شافعوهاء أو منافقوها فيأتيهم الله فى صورة غير صورته التى يعرفون» فيقول: أنا ربكم, فيقولون: نعوذ بالله منك» هذا مكاننا حتى يأتينا ربناء فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله فى الصورة التى يعرفون» فيقول: أنا ربكم فيقولون: أنت ربنا فيتبعون» فيضرب الصراط بين ظهرانى جهنم فأكون أنا وأمتى أول من يجيز» ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل» ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلمء وفى جهنم كلاليب كشوك السعدان» هل رأيتم السعدان؟» قالوا: نعمء يا رسول الله؛ قال: «فإنه مثل شوك السعدان غير أنه لا يدرك قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموثق بعمله؛ ومنهم المحردل» أو كلمة شبههاء ثم يتجلى”"©» فإذا أراد الله أن يخرج من النار برحمته من شاء أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئًا ممن يقول: لا إله إلا الله فمن أراد الله أن يرحمه فيعرفونهم فى النار بأثر السجود؛ حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود» فيخرحونهم من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته2"7 كما تنبت الحبة فى ميل السيل ويبقى رجحل مقبل بوجهه إلى النار» فيقول: أى رب اصرف وجهى عن النار فقد (1) أطراف الحديث عند: الترمذى فى الصحيح »)٠١18 2٠١1/8(‏ ابن ماجه فى سننه (14117)؛ البيهقى فى السنن الكبرى (49/5: 5/اء 5/9 75)» الحاكم فى المستدرك (257/1 37)» الإمام أحمد فى المسند (0/7 5 4 470)» الدارمى فى سننه (7757/7)» العجلونى فى كشف الخفا 417/7 4)» الشوكانى فى الفوائد المجموعة (754)» ابن عدى فى الكامل (1598/5١)؛‏ التبريزى فى المشكاة (1591). )7١(‏ كذا بالمحطوطء وبالمسند: (ينجى». () كذا بالمحطوطء ولم ترد بالمسند.

نسخة إبراهيم بن سعد فومم مم ممم وممممم مم ممم مم وم ممم مو مم مم وم ممم ممم ممم مل ةنز ءلم ممم تن نر رثن قلق قشبنى ريحها وأحرقنى ذكاؤهاء فيدعو ما شاء الله أن يدعو فيقول: هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره؛ فيقول: لا وعزتك فيعطى ربه ما شاء من عهود ومواثيق ارت رجي سن ار فيسكت ما شاء الله أن يسكتء ثم يقول: أى رب قدمنى 7" إلى ناب ليق يرل : قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسأل غير ما أعطيت» ويلك ابن آدم ما أغيرك فلا يزال يدعو حتى يقول: هل عسيت إن أعطيت أن تسأل غيره؟ فيقول: لا وعزتك لا أسالك غيره؛ فيعطى ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله ثم يقدمه إلى باب الحنة» فإذا قام على باب الحنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما [11] شاء الله أن يمسكتء ثم يقول: أى رب أدخلنى الجنة» فيقول: ويلك ابن آدم ما أغدركء ألم تعطى عهودك ومواثيقك أن لا تسألنى غير ما أعطيت» فيقول: أى رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله عز وحل حتى يضحك الله عز وجل منه؛ فإذا ضحك الله عز وجل منهء قال له: ادخخل الجنة» فإذا أدخله الجنة قال الله له: تمنه فيتمنى حتى أن الله ليذكره فيقول: تمن كذا وكذاء فإذا انقطعت به الأمانى» قال الله: ذلك لك ومثله معه,. قال عطاء بن يزيد: قال أبو سعيد الخندرى وهو مع أبى هريرة يحدث هذا الحديثء لا يرد عليه شيئًا من حديفه حتى إذا قال ذلك: «فلك ومثله معه, قال أبو سعيد: أشهد لحفظت من رسول الله وَهُ: وذلك لك وعشرة أمثاله معه» قال أبو هريرة: وذلك آخخر أهل الحنة دخولاً المحنة9). سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أنه قال: قال رسول الله لعِ: «إذا رأيتم الهلال فصومواء وإذا رأيتموه فأفطرواء فإن غم عليكم فاقدروا له». وقال سالم: كان عبد الله 2 يصوم قبل الهلال بيوم7". 04 م« ١4‏ - حدثنا أبو صالحء حدثنا إبراهيم» عن ابن شهاب.» عن سعيد بن المسيب» عن أبى هريرة» رضى الله عنه» قال: قال رسول الله ويِمّ: «إذا رأيتم الهلال فصومواء )3( كذا بالمحطوط. وبالمسند: «قربنى). )١١‏ أطراف الحديث عند: البخسارى فى الصحيح (41//8 21 607/7 168::157/5)» مسلم فى الإمان تيل والزهد زفهضةوة أبى داود فى سنئه ٠0(‏ 1/7 2)4 الإمام أحهمد فى المسئد (١7/لاه‏ 20,3 551» 4اهء »)١/8‏ الحميدى فى مسنده :)١1178(‏ عبد الرزاق فى المصنف .)7١8855(‏ (؟) أطراف الحديث عند: البخارى فى الصحيح (94/9), مسلم فى الصيام (7)» النسائى فى المجتبى 385/5١‏ هاي ابن ماحه فى ستئه (5 ٠كا3‏ ه568١اي‏ الإمام أحمد فى المسئد (؟/7553)» البيهقى فى السئن الكبرى »)7١54/4(‏ الدارقطنى فى سنته .)١70/7(‏

وإذا رأيتموه فأفطرواء فإن غم عليكم داك - حلدئثتنا أبو صالح؛ حدثنى إبراهيم» عن ابن شهاب» عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالكء أن الرهط الذين بعث رسول الله يِه إلى ابن أبى الحقيق ليقتلوه بخيبر فقتلوه» فقدموا المدينة على رسول الله وْةٌ وهو قائم على المنبر يوم الجمعة فقال لهم رسول الله وي حين رآهم: «أفلحت الوجوه, قالوا: أفلح وجهك يارسول الله قال: «أقتلتموه: قالوا: نعم» فدعانا بالسيف الذى قتل به فسله وهو قائم على المنبر؛ فقال رسؤل :الله كلك رابا هذا لعانفن بان الس وكان الرهط عبد الله بن عتيك» وعبد الله بن أنيس» وأسود بن حزاعى حليف لبنى سلمة. قال ابن شهاب: وأبو قتادة وفيما نظن» ولم يحفظ ابن شهاب الزهرى الخامس. 8 - حدثنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن شهاب» عن عروة» عن عائشة رضى الله عنهاء أنها قالت: قد كان نساء المؤمنات يصلين مع رسول الله ص متلفعات فى مروطهنء فى صلاة الفجرء ثم يرجعن إلى بيوتهن وما يُعرفن» يعنى من الغلس”". 0 عن ابن شهاب» عن عامر بن سعد عن أبيه» أنه قال: قال رسول الله ييّ: «إن أعظم المسلمين من المسلمين جرمًا من سأل عن شىء [8/ع لم يحرم على المسلمين؛ فحرم على المسلمين من أجل مسألتهو22. 05 - حدئنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم؛ عن ابن شهاب» عن عبد الرحمن بن )١(‏ أطراف الحديث عند: البخارى فى الصحيح (754/9): مسلم فى الصيام (1)؛ النسائى فى المجتبى (5/54 ١7‏ ه7١)»‏ ابن ماحه فى ستنه (5 215 ))١588‏ الإمام أحمد فى المستد (355/9)» البيهقى فى السنن الكبرى (5/4 »)7١‏ الدارقطنى فى ستنه .)١70/7(‏ (؟) أطراف الحديث عند: البيهقى فى السنن الكبرى (/557)» الحاكم فى المستدرك (/474)»ععبد الرزاق فى المصنف (257801 97/417)» الهيئمى فى مجمع الزوائد ))١18/5(‏ وفى الموارد »)١١/١(‏ ابن حجر فى المطالب ».)555٠0(‏ وفى الفتح (740/1)» الزبيدى فى الإتحاف »)١3 ١/79‏ اين سعد فى الطبقات 2397/١/9(‏ 355). (9) أطراف الحديث عند: الإمام أحمد فى المسند (7372/5)» المتقى الهندى فى كنز العمالٍ (737321)» الهيئمى فى مجمع الزوائد (77/7)» النسائى فى المجتبى .)71/1/١(‏ (5) أطراف الحديث عند: البخارى فى الصحيح :)١117/9(‏ مسلم فى الفضائل »)١7(‏ أبى داود فى سننه (531)» الحاكم فى المستدرك (377/8)» ابن حجر فى الفتح (2»)5714/17 القرطبى فى التفسير (555/5)؛ الطحاوى فى مشكل الآثار (؟/517).

نسخة إبراهيم بن سعد ا ا ماو و ا 0 إنكم تقولون: إن أبا هريرة يكثر وإنه الوعادء تقولون: : ما للمهاحرين لا يحدثون .عثل أحاديثه؛ ما للأنصار لا يحدثون .عثل أحاديثه. وإنى أخب ركم عن ذلك إن إخوتى من المهاجرين كان يشغلهم عمل أرضيهم وأموالهم» وكنث آمرا سككيناء ا ل ل ل حين ينسونء وبعدما قال رسول الله وَقيعٌ يوما: «ألا ييبسط أحدكم ثوبه حد حتى أفضى مقالتى هذه ثم يجمع ثوبه إلى صدره» فلا ينسى من مقالتى شيئًا أبدا»» قال أبو هريرة: فبسطت غرة على ليس لى ثوب غيرهاء حتى قضى رسول الله ول مقالته» ثم جمعتها إلى صدرىء فوالذى بعث محمدًا بالحق ما نسيت من مقالته تلك كلمة إلى يومى هذاء قال أبو هريرة: والله لولا آيتان أنزلهما الله فى كتابه ما حدثتكم بشىء أبدًا ولا قول الله تعالى: إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعدما بيناه للناس فى الكتاب » [البقرة: 59 ]١‏ إلى آخخر الآيتين0 , 5 - حدثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن ابن شهاب»؛ عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمرء أن رسول الله يَليْهٌ سئل عما يترك المحرم من الثياب؟ قال: «لا يلبس القميصء ولا العمامة» ولا السراويلات» ولا البرانس» واس سرد ولا الورس» ومن لم يجد نعلين» فليابس خفينء وليقطعهما حتى يكونا أسفل اللكعبين20 ١١‏ - حدثنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن ابن شهاب؛ عن عامر بسن سعدء وعبد الله بن عامر بن ربيعة» قالا: قال رسول الله ييهُ: «إن هذا الوباء رجز عبذب الله به بعض الأمم قبلكمء فبقيت فى الأرض منه بقاياء فيجىء أحياناء ويذهب أحياناء فإذا سمعتم به بأرض ولستم بها فلا تدحلوهاء وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا يخرجنكم الفران ه90 )١(‏ أخرحه البخارى (51//4 7)» مسلم (54917): ابن سعد فى الطبقات (88./4)» ابن عساكر فى تهذيب تاريخ دمشق »)١١5/15(‏ أبى نعيم فى الحلية .)781/1١(‏ (9؟) أطراف الحديث عند: البخارى فى الصحيح (2179/7 71/8 )0٠١7 45/١‏ الإمام أحمد فى المسند (2148575 218715 »)١8758‏ النسائى فى المجتبى (179/5)» ابن ماحه فى مسنته (75)» البيهقى فى السنن الكبرى (51/9)» الحميدى فى مسنده (577)» الألبانى فى الإرواء .)١50/5(‏ (9؟) أطراف الحديث عند: الإمام أحمد فى المسند 07٠017//0(‏ 708). عبد الرزاق فى المصنف-

١4‏ - حدثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» حدثنى ابن شهاب» عن سعيد بن المسيب» عن أبى هريرة» أنه قال: سكل رسول الله يع أى الأعمال أفضل؟ قال: وإيمان بالله ورسوله,» قال: ثم ماذا؟ قال: «الجهاد فى سبيل اللهى» قال: ثم ماذا؟ قال: «ثم حج مبرور,!") 6غ - لالع حدثنا الومع حدثنى إبراهيم» عن ابن شهاب الزهرى؛ عن أبى هريرة؛ أنه قال: إذا خشيت النوم» فصل العتمة قبل أن تنامء قال: وكان أبو هريرة يكره النوم قبلها. 5 - حدئثنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن عن ابن شهاب» عن عباد بن تميم) عن عمه أنه أخبره» أنه أبصر رسول الله يي مضطجحًا فى المسجد رافعًا إحدى رجليه على الأخرىء وأنه قد كان يفعل ذلك أبو بكرء وعمرء وعثمان» رضى الله عنهم. 7 - حدثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن ابن شهاب» عن عبيد الله بن عبد الله عن أبى سعيد الخدرىء أنه قال: سعل رسول الله ْ عن العزل» فقال: «أو تفعلوث ذلك,؟ قالوا: نعم» قال: «فلا عليكم أن لا تفعلوه؛ إنه ليس نسمة قضى الله أن تكون ١‏ - حدئثنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن ابن شهابء أن زيد بن ثابت» وعبد الله بن مسعودء كانا يعزلان» وكان عمر وابن عمر يكرهان العزل. ١8‏ - حدثنا أبو صالح., حدثنى إبراهيم» عن عن ابن شهاب» عن سعيد بن المسيب» أنه بلغه أن رسول الله يَييهٌ سّعل عن الشىء يجده الإنسان يُشبه له منه أن أحدثء» فقال رسول الله يِةُ: «الوضوء مما سمعته: أو وجدت ريحه,. ١٠‏ - حدثنا أبو صالح؛ حدثنى إبراهيم» عن صالح بن كيسان» عن الزهرى؛ -مه 0١1١‏ الطبرانى فى الكبير (31/1»: )١74‏ المتقى الهندى فى كنز العمال (58410) 217 )١(‏ أطراف الحديث عند: النسائى فى المجتبى »)١3/5(‏ الإمام أحمد فى المسند (8/. 218 21717 ١غ‏ /477)» الدارمى فى سننه (8017/79)» البيهقى فى السئن الكبرى (281/7 71/1 اب /٠١‏ لالع الألبانى فى الصحيحة (/478)» الهيئمى فى مجمع الزوائد )59/١(‏ عإلاتى ولاك 0734). (؟) أطراف الحديث عند: الدارمى فى سننه (54/7 »)١‏ سعيد بن منصور فى ستنه ))5171١1(‏ أبن ماحه فى سئنه »)١375(‏ السيوطئ فى الدر المنشور .)7717//١(‏

عن السائب بن يزيدء أنه قال: ضرب عمر بن المخطاب ابنالى قال غمتر» بلغتي انه شرب شرابًا يقال له: الطلاء» وإنى سائل عنه. فإن كان يسكر جلدته الحد, قال: فسأل عنه فجلده. 65 - حدتنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم., عن ابن عباسء قال فى الزيتون: العشور فيما سقت السماء والعيون» وفيما كان بالرشاء نصف العشور. 5 - حدثنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن صالح بن كيسان» عن ابن شهاب الرهرع أنه قال« ليس فى الخضر وكات إابوكعاتها فن اثمانها: - حدثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن ابن شهابء أنه قال: افتتح عمر ابن الخطاب السواد قسراء فأشار المسلمون أن يقسم أهل السوادء وأهل الأهواز على المسلمين» فقَال عمر: فما لمن جاهد من المسلمين» فأنزلهم .منزلة أهل الذمة» واستنزل أهل الشام على الحرث» وكان يخفف عنهم إذا افتقرواء ويزيد عليهم إذا استغنواء قال: وبعث عثمان بن حنيف إلى أهل العراق» ففرض على كل رأس أربعين درهما. ١4‏ - حدثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن ابن شهاب» عن ابن المسيب أنه قال: الماعون بلسان قريش المال. ه؟ ١‏ -زءم"] حدثنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن جده. عن أم سلمة؛ زوج النبى وي أنها قالت: دخل على رسول الله يوّ وهو يقول: «إنا لله وإنا إليه راجعون» ويل للعرب من شر قد اقترب» مرتين» فتح اليوم من ردم يأحوج ومأحوج)». قال بيده هكذا فحلق بأصبعه التى تلى الإبهام» قال: فقلت: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: «نعم إذا كثر المنبث»2"7. ١5‏ - حلثنا أبو صالح. حدثنى إبراهيم» عن ابن شهاب» عن سعيد بن المسيب» أنه قال: كان المسلمون يأكلون يوم الفطر قبل الصلاة» ولا يفعلون ذلك يوم )١(‏ أطراف الحديث عند: البخارى فى الصحيح (21584/54 0754١‏ 250/94 95)» مسلم فى الفكن /١(‏ ؟)» الترمذى فى الصحيح (71417)» أبى داود فى سئنه (49 47)» الحاكم فى المستدرك 3٠/١١‏ 2559/4 448 ابن ماحه فى سنته (84017)» الإمام أحمد فى المسند (0/7 79 أو تظاهء ١4م‏ 2478/5 475) ابن أبى شيبة فى المصنف (0١/هه)‏ 2141 510)» الهيثنمى فى مجمع الزوائد (2755/17 781١‏ 7941)» عبد الرزاق فى المصنف 20١1750(‏ 1ع الال 3).

النحرء قال: وكان النبى وَيْهٌ يبخطب الناس قبل الفطر بيومين» فيأمرهم بأداء زكاة الفطرء فيخرجونها قبل الصلاة. 77 - حدثنا أبو صالحء حدثنى إبراهيم» عن ابن شهاب» حدثنى من سمع عبد الله بن عمروء أنه أتاه رحل وجد قلبًا من ذهبء فقال: عرّفهء فقال: قد عرفت قال: عرفه» قال: قد عرفته» فلم أجد من يعرفه أفأتصدق دل قال اذ عدر مف إذا حم حناسة: قال: ذا تأحذه. قال: فما أصنع به؟ قال: قد رأيت مكانه إلا تأخذه. ١‏ - حلئثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» حدثنى أبىء أن أباه إبراهيم حدثه. قال: دحل عبد الرحمن بن عوف على عمر بن الخطابء ومعه ابنه إسماعيل؛ وعليه قميص من حرير» وقلبان» قال: فشق القميصء» وفك القلبين» وقال: اذهب بهما إلى أمكء» فقال له عبد الرحمن: خلعت قلب ابنى. 68 - حلدئثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن ابن شهاب» أن أصحاب رسول الله َيْدٌ كانوا يدحلون بقطائف الأرجوان. “٠‏ - حدئثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن ابن شهابء أن رسول الله وَل حوّف بعض أموال بنى النضير» فقال قائل: لهان على سُراة بنى لؤى حريق بالبويرة مُستطير قال أبو صالح: وزادنى الليث: تركتم قد ركم لا نار فيها وقدر القوم حامية تفور ١‏ - حلدئثنا أبو صالحء, حدثنى إبراهيم» عن ابن شهابء عن القاسم بن محمدء عن عائشة» قالت: دخل على رسول الله وو وأنا مستترة بقرام فيه صورة» فتلون وحه رسول الله و ثم تناول الستر فهتكه» ثم قال: «إن من أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل)"©. ؟* -[1م_ع حدثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن صالح بن كيسان» عن القاسم بن محمد» عن عائشة» رضى الله عنهاء قالت: قال رسول الله وَيٌِ: شط 29 )١(‏ أطراف الحديث عند: مسلم فى الصحيح »)١1777(‏ النسائى فى المجتبى »)7١5/8(‏ البيهقى فى السنن الكبرى (737/7)» المنذرى فى الترغيب والترهيب (41/4)» عبد الرزاق فى المصنف (484485). 1 (1) أنرحه الإمام أحمد فى المسند .)١١5/5(‏

١4#‏ - حدلنا أبو صالح؛ حدثتى ع 900 شهاب» عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز الغامدى» عن سفيان بن عبد الله النقفى» قال: قلت: يا رسول الله حدثنى بأمر أعتصم به قال: «قل ربى الله ثم استقم»» قال: قلت: يا رسول الله ما أكثر ما تخاف على؟ قال: فأخذ رسول الله يه بلسان نفسه؛ ثم قال: وهذاء(") ١ "+‏ - حدثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم؛ عن ابن شهاب» عن سعيد بن المسيب» قال: قال رسول الله ووّ: وحين سرى بى لقينى إبراهيم وموسى وعيسى ببست المقدسء صلى الله عليهم» فإذا موسى ضربٌ أدم رجل الرأس كأنه من رحال شنؤة» وإذا عيسى رحل أحمرء كأنما حرج من دبماس» وإنى أشبه بأبى إبراهيم النبى وَل قال: وأتيت بعد حين قدح لبن وقدح حمر. قال: فأخذت اللبن» فقال جبريل يِوٌ: هديت الفظرق ولوق أخلات الثم لوت انتك 20 ه”"» ١‏ - حلدثنا إبراهيم» حدثنى إبراهيم» عن الزهرى» حدثنى سالم بن عبد الله قال: لا والله ما قال رسول الله ييلُُ لعيسى أحمرء ولكن رسول الله وُه قال: «بينا أنا نائم رأيتنى أطوف بالكعبة» فإذا رحل سبط الشعر آدم ينطف رأسه يعنى يقطر ماءء أو يهراق رأسه. يهادى بين رحلينء» فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا ابن مريم» فذهبت النقب. فإذا برحل أحمر جسيم رجحل من خزاعة يقال له: ابن قطن؛ وهو من بنى المصطلق هلك فى الجاهلية7"). ١ "5‏ - حدلنا أبو صالحء حدنى إبراهيم» عن ابن شهاب» عن قبيصة بن ذؤيب» قال: رأيت زيد بن ثابت إذا دحل المسجد والقوم ركع ركع إذا أمكنه يدركهاء ثم يذب راكعاء حتى يصل الصف. )١(‏ أطراف الحديث عند: الترمذى فى الصحيح »)74٠١١(‏ ابن ماحه فى سننه (991/7)» الإمام أحمد فى المسند »)4١7/7(‏ الدارمى فى ستنه (؟//59)» الحاكم فى المستدرك »)5١/54(‏ الهيئمى فى موارد الظلمآن 57 .)١١5‏ (؟) أطراف الحديث عند: مسلم فى الإيمان (777) الترمذى فى الصحيح ))51١0(‏ عبد الرزاق فى المصنف »)41١94(‏ السيوطى فى الدر المتشور »)١5١1/54(‏ أبى نعيم فى دلائل النبوة 81/5١‏ ). (؟) أطراف الحديث عند: البخارى فى الصحيح (5./9)» الإمام أحمد فى المسند »)١77/7(‏ ابن حجر فى ألفتح »)4117//١7(‏ أبى عوانة فى مسنده .)١5/4/١(‏ المتقى الهندى فى كنز العمال (77354).

5١‏ فمممم م ممم مم ممم ممم م 666666600 666606066660666 0.0.6.0066 نسخة إبراهيم بن سعد اسلاج ١‏ - حدثنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن ابن شهاب, عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس» أنه قال: كيف تسألون أهل الكتاب عن شىء»؛ وكتابكم الذى أنزل على نبيه وأو أحدث الأخبار تقروّنه غضًا لم يشب» وقد حدثكم الله. عز وجل» فى كتابه أنهم قد غيروا كتاب الله وبدلواء وكتبوا الكتاب بأيديهم فقالوا: هو من عند الله اشتروا به ثمنا قليلاًء ألا ينهاكم العلم الذى جاءكم عن مسألتهم؟ لا والله ما رأينا رحلاً منهم يسألكم عما أنزل الله إليكم. ١*4‏ - حدثنا أبو صالح., حدثنى إبراهيم»ء عن صالح بن كيسان, عن ابن شهاب, عن أبى أمامة [817"اع بن سهل بن حنيف» عن أبى سعيد الخدرى. أنه سمع رسول الله يله يقول: «بينما”'" أنا نائم رأيت الناس يعرضون على وعليهم قمص منها ما يبلغ الندى؛ ومنها ما يبلغ دون ذلك» وعغرض على عمر بن الخطابء وعليه قميص رم قال من تخرله: عاذ ار يق ذلك يا روسل الله اقالة ونيم ١ "9‏ - حدثنا أبو صالح, حدثتى إبراهيم بن سعد, عن أبيه سعد بن إبراهيم» عن أن سلقة و عند الرحيونة عنل3. - حدثنا أبو صالح؛ حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن الريحان بن يزيد, أنه قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: لا تصلح الصدقة لغنى ولا لذى مرة ةك 05١‏ - حدئثنا أبو صالح؛ حدثنى إبراهيم؛ عن أبيه» عن صفوان بن سليم» عن أبى هريرة» أنه قال: قال رسول الله ييهّ: بإذا خرحت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الحنابة,27. قال: وقال رسول الله يلوّ: وسحدتان فى قعر بيتها خير من أريع ركعات فى الحجرة» وأربع ركعات فى الحجرة حير من ثمان فى العا )١(‏ حاء بهامش المخحطوط: «بينا». )١(‏ أطراف الحديث عند: البخارى فى الصحيح .17/١(‏ 18/9 240/9 45)» الإمام أحمد فى المسند (85/7» 4/0 »)٠"/‏ مسلم فى فضائل الصحابة »)١8(‏ النسائى فى الإيمان (ب 8١)؛‏ المتقى الهندى فى كنز العمال (٠/ا770).‏ (5) انظر الحديث السابق. (4) لم أقف عليه. (0) انظر المجتبى للنسائى (4/8 .)١١‏ (5) لم أقف عليه بهذ! اللفظء وأطراف ثحوه عند: أبى داود فى سئنه (010)» البيهقى فى السنن-

نسخة إبراهيم بن سعد 317 ١ 5‏ - حدثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن أبيه» قال: قال أبو سلمة: ورث عثمان بن عفان تماضر بنت الأصبع بن عبد الرحمن بن عوف بعد انقضاء عدتها. “ع 4 ١‏ - حدثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم؛ أنه قال: سمعت أبى يحدث, عن أخ لعدى بن أرطاة؛ عن رجل» عن أبى ذر» قال: عهد إلينا رسول الله وه أن أحوف ما أخاف عليكم الأئمة المضلون0©. ١ 44‏ - حدثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» سمعت أبى يحدث» عن حميد بن عبد الرحمن» عن أبى هريرة» عن النبى ويم أنه قال: ولا ينبغى لعبد أن يقول: أنا خير من : 3( يونس بن متى»( ١ 6‏ - حدثنا أبو صالح؛ حدثنى إبراهيم؛ عمن سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: أمرنى رسول الله يٌ بصيام الدهر ثلاثة أيام من كل شهرء ومن جاء بالحسنة فله عشر أمثالهاء قال: قلت: زدنى» قال: «صيام داود صم يومًا وأفطر يوما». ١5‏ - حدئنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن عروة» عن عائشة» أنها قالت: سمعت رسول الله يكٌ يقول: وما مسن نبى يبمرض إلا خير بين الدنيا [9.م/"] والآخرة» فلما كان مرض رسول الله ويه قبض فيه بحة شديدة فسمعته يقول: «مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. قالت: فعلمت أنه خير9"). - حدئنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن طلحة بن عبد الله بن عوفء قال: صليت خلف ابن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب» وسورة جهر فيها حتى أسمعناء قال: فأحذت بيده لما فرغ فسألته عن ذلك فقال: سنة وحق. قال الليث: -الكبرى ».)١71/7(‏ الحاكم فى المستدرك »)7١05/١(‏ التبريزى فى المشكاة »)٠١77(‏ البغوى فى شرح السنة (47/1 4)» المنذرى فى الترغيب والترهيب (171//1)» المتقى الهندى فى كنز العمال .)55١484(‏ )١(‏ حاء بهامش المخطوط: ,المضلين». 2١845( مسلم فى الصحيح‎ ,)١917 2187/4( أطراف الحديث عند: البخارى فى الصحيح‎ )١( الإمام أحمد فى المسند (478/7).؛ الزيلعى فى نصب الراية (١/44؛ 45)؛ ابن حجر‎ )7 فى التغليق (5ه).‎ (؟) أطراف الحديث عند: البحارى فى الصحيح (08/5)» الإمام أحمد فى المسند (5179/7)» التبريزى فى المشكاة .)071٠0(‏ المتقى الهندى فى كنز العمال (737747) السيوطى فى الدر المنثور »)١81/7(‏ ابن حجر فى الفتح (755/4)» ابن ماحه فى سئنه .)١37170(‏

لا يجهر فى الصلاة على الجنازة بالقراءة. ١‏ - حدئنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن طلحة بن عبيد الله بن معمرء عن عائشة؛ رضى الله عنهاء قالت: أراد رسول الله يك أن يقبلنى فقلت: ! صائمة ة فقال: ووأتا 1 0 صلى المغرب ركعتين» ا ا فقام وصلى حديج» عن عن أبيه» قال : رآنى عمر وأنا أصلى بعد العصرء فقال: أتصلى بعدها؟ قال: قلت: لأنى سبقت ببعض الصلاة. فقال: لو صليت بعدها لفعلت وفعلت. 9 - حلدئثنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم؛ عن أبيه» عن أبى أمامة بن سهل أنه قال: إن أول من صلى الضحى رجحل من أصحاب النبى يع من الأنصارء يقال له: ذو الزوائد. 5 - حدئنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم؛ عن أبيه» عن أبى عبيد بن مسعودء عن أبيه» أن النبى يَلةٌ كان فى الركعتين كأنه على الرضف7©) قلت لأبى: حتى يقوم؟ قال: حتى يقوم. #امع ١‏ - حلثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن أبيه» قال: ر أبا عبيدة يأكل رسف رض نل وا ان سوال كن ع فد ل نت؟ كره الصوت. )١(‏ أطراف الحديث عند: الإمام أحمد فى المسند (174/5 ©0١75‏ البيهقى فى الستن الكبرى (7/4). الألبانى فى الضعيفة (45/8)» عبد الرزاق فى المصنف »))84٠١(‏ ابن حجر فى الفتح .)١817/4(‏ (؟) أطراف الحديث عند: أيى داود فى سننه (4948).» النسائى فى المجتبى الافتتاح رب ))١51‏ الإمام الشافعى فى مسنده (0517)» البغوى فى شرح السنة (18/7)» الزييدى فى الإتحاف (87/5): أبى نعيم فى الحلية (701/4)» الحاكم فى المستدرك .)07١/5(‏

هه ؛ - حدئثنا أبو صالح؛ حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن جده إبراهيم؛ قال: رأى عثمان رحلا بذى الحليفة قد أدهن قبل أن يحرم فأمره أن يغسل رأسه بطيب»ء قال الليث ابن سعد: تطيب رسول الله ويه لإحرامه قبل أن يحرم ويحله قبل أن يفيض. ١5‏ - حدئثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم,. ماك طر ازريم لوقا سمعت عثمان بن عفان [5/"] يقول: لأن يمتلئ جوف أحدهم”'' قيحًا خير من أن عتلئ شعرًا. /1ه ١‏ - حدئثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم؛ عن أبيه» عن جله إبراهيم؛ سمعت عثمان بن عفان يقول لما حصر: إن وجدتم فى كتاب الله أن تضعوا رحلى فى قيودها فضعوهما. ١‏ - حدئثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن جده أنه قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: إن الخمر مجمع الخبائث» قال: لم أتيتنا تحدث عن بنى إسرائيل» أنه كان رجحل خير بين أن يقتل صبيًا أو بمحو كتاباء أو يشرب حمراء فاختار أن يشرب الخمر» ورأى أنها أهونهن؛ فشرب الخمر فما برح حتى صنعهن. ١8‏ - حلدثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن جده؛ سمعت عمرو بن العاص يوم مات عبد الرحمن بن عوف يقول: اذهب ابن عوف فقد ذهبت ببطنتتك لم - حدثنا أبو صالح. حدثنى إبراهيم؛ عن أبيه» عن إبراهيم بن قارظء سمعت عمر بن الخطاب يقول: أعضل بى أهل الكوفة؛ ما يرضون بأمير وما يرضى بهم أمير» ولا يصلحون لأمير» ولا يصلح عليهم. 5 - حلئثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن جده» سمعت على بن أبى طالب يوم مات عبد الرحمن بن عوف يقول: اذهب ابن عوف ققد أدركت صفوها وسبقت رقفها9) 5 - حلثنا أبو صالح» حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن جده قال: قال عمر بن الخطاب لأبى ذرء ولابن مسعود, ولأبى الدرداء: ما هذا الحديث عن رسول الله عَلكد؟ قال: وأحسبه قال: وحبسهم عنده. ' )١(‏ حاء بهامش المخطوط: وأحدكمن. (؟) جاء بهامش المخطوط: ومن الكدر).

١4518“‏ - حدثنا أبو صالح؛ حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن حميد بن عبد الرحمن» قال: كان عمر بن الخطاب يقول: ألا لا يتحدثن رجل إلى امرأة إلا امرأة هى عليه مخرم» ألا وإن قيل: حموهاء ألا حموها الموت. ١ 8‏ - حدتنا امس ندا باع 8 ا ه5١‏ - حدثنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن أبيه قال: رأيت القاسم بن تحمد يضرب راحلته حين يهبط محسرًاء فقلت: ما هذا يا أبا محمد؟ قال: كانت عائشة» رضى الله عنهاء تأمر ببغلهاء فيضرب حين يهبط محسرًاء حتى تخرج منه. -١ 85‏ حدتنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن ٠‏ أبيه» أخبرنى طلق بن حبيب أنه دفع من [#48.28] جمع مع عمرء فلما هبط محسراء أوضع راحلته. ١5!‏ - حدتنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن عبد الله بن أبى قتادة, عن أبيه» قال: كان رسول الله يي إذا دُعى جحنازة سأل عنهاء فإن أثنى عليها خيرّاء قام فصلى عليهاء وإن أثنى عليها غير ذلك» قال لأهلها: وشأنكم بها ولم يصل عليها("". م4 ١‏ - حدتنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن أبيه» عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخنطاب» عن عبد الله بن مالك بن بحينة» عن أيه قال :مر وسول النه كه برحل» وقد أقيمت الصلاة» وهو يصلى وكلمه بشىء لا أدرى ما هوء فلما انصرفنا أحطنا به» نقول: ماذا قال لك رسول الله و؟ قال: قال لى: ويوشك أحدكم أن يصلى الصبح أربعًاا0©. ١87٠١48‏ - حدثنا أبو صالح, حدثنى إبراهيم» عن عن أبيه» قال: قال عبد الرحمن بن عوف: إنى لفى الصف يوم بدر» وعن يمينى» وعن يسارىء فتيان حديثا )١(‏ حاء بهامش المخطوط: كيف وهو سيد الشفعاءء والمرفق برفق أى محتاج ومضطر. أطراف الحديث عند: الإمام أحمد فى المسند »)70٠0/0(‏ الهيثمى فى موارد الظمآن (0.ه/اء ٠ه‏ ومجمع الزوائد (/5)» ابن كثير فى التفسير .)١/4(‏ (؟) أطراف الحديث عند: الإمام أحمد فى المسند (740/0)» ابن ماحه فى سنتته »)١191(‏ البيهقى فى السئن الكبرى »)581١/7(‏ البغوى فى شرح السنة (/771)» ابن حجر فى الفقتح (؟/543١)»‏ أبى عوانة فى مسنده (84/9). المتقى الهندى فى كنز العمال .)١5115(‏