الإجابة القرآن وأسئلتك الوجودية

هذهأكوادأقوىانعلى ال!ثعور:الشفرةبالتهالربوبوجود!وبأنناعبيده.. يقولكطاللهتييينقلكآخذ(ت!إذ!ر: آذتمذزئتفخطفلإهنمينؤآيثنقذفنمغقى بزبكغآننثآئفيهغقائواتجتى!(الأعرف172 ولده!ثتهم،فماناهذ،المرةإننصدقهمسوفقالواأنهمك لابهذهيثعرون وجودفيالفطرة الخالقواالفطرةهذهصاحبيكونخدمااحذاانوالبب، أفسدهاقديخر،- ياعزيزيصحيحيفيال!ىالحديثفي..إكط البخاريومسلم ه!برةأبوورواه!النيعن!ه "ما:أن مولودمنإلايولدعلىالفطرةفأبواه، يهؤدانه يمخسانه+..أوينمئرانهاو دلاثلأقوىهوالكودهذاانمنصلالرغمولذلك الفطرةعلىالإطلاقفمان- الحجةوهذهالدليلهذالاوماتفسد..وقدتلؤثقدالفطرةلأنبمفردها،تصلح الملؤثيناكر.01 ثانيهوالحججهذ،،العقل حيثوهبهاللهلكل! المكففين،ومنؤهبواعقلأ ناقمئاأومربمئامع!ورونفهملاالكونيةالآياتهيالحججهذهولالثئعذبون.. منال!هدةحودنا،أودعوالقالله!فيهاقدرتهدلائلوحكمته.ووحدانئته.والئه ثكقلقد! بأنالحجةهذهتمل إلى(قئربهغ!ه:يقولأحد،كطكل آياتتايخ! الأقاقيتفغتتتئنخئىآتفيهغؤيخيآئةانخقآؤتنمبزئكيك!آئةثن؟ككغقى 53 رابعواماالحججواهمهاعلىالاطلاقالحخةفهيالرسالتة،كطيقولاله:! (زسئلأئتئربنؤئتلإيىلنيئلأغتىيذيريكونالفيماخخةتجفذالزسئل)1(165 فلنيبقىيتكلموجهأىمنهملأحد بهبعدان،لئماللهالأرلعة..حججه! 034

كلعث الحججهذهمنواحدةايبدون الأولعة،عندمعذوؤاالانسانئعذالله،نأيخر الحسنوحجةالفطرةحجةثبتتاحجةواما..الخلقلجميع العقل(مثلففاقدها، معذور)الطفل(مثلناقصهاأو)،المجنون ..حجةواما الرسالة،معذورأيمئاففاقدها.. يقولل!لكالنهتئذثخىفقذبينفئ(ؤقا!: زمئولا!(الاصرء59ويقول فوجوكعجنا-كل-شنزابسألونأنهمجهنمخزنةعن بردجهنمإلى (أتنم: بنكغ تديز!0011)8)نيعدمونلأنهما اللهند-س..ادونمنأبذايعذبلا ان!أكد اللهلاعدهوالعدروهدامعدوزا..يعذب اللهمنيبهاعدمهو!، ومنك،ثرىقدفانت الرجلبلدفيأمامك!فزا ما،بعيدةولكنهلرلماالهعنديكون معدوزا!!لأنهلمكبلغهأوالسطء،رسالةبلفتهوجهعلىفهمهاأويفهمها،ولم مناقضدماهيعديهفيفيعقدامدها..الله!دهحعغير،اختبازاالمعدورلنمن يومأخر القيامةلأن.. النهصانعدلهاقتغىقد :سنته (آنتنمئفيكزثكيكق انمزىيالنبمكايخئون!ؤآففقا(الألعام131 ..رالذهول الأحلاملهاخاصمنطقبها،شيءكل واقعئاتراهومنطقظولماكمائا،مثلأثرى ،بالحليبفائايثرببيتكمصالونفيالمجررئشأن بيشماكقفزابنةمناختك وثطيرالشرفةفيالسماء،فيوانتهذامنتتعجبقد الحلمعلىلأنكلي!ولكن لأنولاالمجر،برئيسشخصيةعلاقة ابنةثجيداخكالطيرانكنتلأنكولكن، علمعلىالجميعانثظن بأن(مادة ا!ا

تستيقظوحينتبدأالنراتاكتثففيالموجودةالمنطقيةالمثهدهذافي !نالدي تمائاواقعئامنذقليلنظركفيالجملالفنشقالطلمأنتجدلذلك..! آخر،عالمإلىانكلتحينالمنطقتةبهذهيكنلموقتها، له..الأخرىقواعده تفطنانيمبهك إلىفيالمعفلةهذهمثل مثالجنوهوآخر، تنظرتحت جسمفيالجميةالمظسقةالجةللانسجةالضوئيالمجهر الانعان،كلحيث ،موضعهوفيسليمثيء 1الدموبة)الأوعيةبجانبتيش1الخلاياالدهنية)و11 الطلائيةفيوئاميقررحينلكن!مليئن..وتعاون الورمالخبيثالسرولنيبأنيقوم بنلارةقذو-لاالأنسجةلهذهخاطفة الله-فمانكالجنونتلاحظوالارتباكيجعلالذي الأوعةكلكالدمويةتحتخادمةكمصنعوثعملللعدوتخاز،إمرته الخلاياوتتحطم الدهيةدمافا،تميريماالطلائيةالخلاياقبيحةمحلةمائعةذاتيخر معالم..! !نثيءكلأنثلاحظجديدمن مرتتاومتناسفافيصار يرثىحالةهنال!.. اخرىقواعدهنا،أخرظرلث ا.. ابناءصنعهعلىنحرصالمتاسقبأنفسنابثيءنهنمحينفعلأما علىفنحرص الحججبصياغةنقومالمنطقئةالذاتئةمالتصزفي ا و فقطيسمعئن..اعكاد لاقناعاتاالآخ!بنلانقومبامرصالأهمولكنخاطع، لاقناعحتىب!لك..نحنأنفسنائبقيناالتصزفهذامواصلةعلىقادربنذلك أ و ذلكالاعقادبعذابئصاباندون أوالضمير،المسئولئة..اوخز الحججتتوالىوهكذاوالبراهينكانتفالكذبة..اأمجاملةلمكانتوالشئة، عنأخروخاال!ثعورا،ألأجل!نالسرطفشاء المصلحة)،والرياءرجلمنكان نفسهأقنعانهكانتالعهدوخيانةأقدوة)،ألتفئرأ،الظروفوالنظرةاييالمحزمة نظربهاشيءمنأللتكدفقط!نتالحسناء،جارهزوجةإلى ماإ..! 342

أكرأنعلى ماتجدهانيمكن مثالا(الحخةلهذهوافخاالذاتئة)الكفرامرهو بالنهمنال!فركجد!، هؤلاءلنفسهيصنعبناةفيم!اسفا!ملأوايه،يظنهوهو يجزمتجعلهالتيللدوجةالمعقوئهمنهائلقدرعلى انهالدنيافيشستخدمه ..والآخرة يخبركأحدهمقجدانهمنخائفغير ملاقاةالنهثلأ! لواعقادهانبتن ،صحيحكيرفيه لأنهأماميقفموفاللهحين!هااخفيتلطذاله:يقولبثجاعة اجتهدثانيلعلمانتاو:عني؟؟نفك بعقليانيثعلمانتاو:..ا لااصتحق ..العذاب بهيفكرالديالمنطقأنيظنهو الآنالآخرةدارإلىمعهيمطحبهسوف، منقوصغيربحكل!ملوأنه، الإراتبخفسعاعهعلىيقدرسوف الرئانةذات المدىوالتي!نيقولهافيلهوياالدنيا ..(ساذجمن حيثانهالأخرىالقواعدذيالآخر،الطلمفي..هذاينهارالبناءتمافا،المترابط اللطيفالمنطقهلاويفشل،الحججهذ،كلعنوبغك المفتراة..دماقاحالنامثل انفسنادجدال!يالحلمفيفيهمنطقيينتماقا،فيهانشيقظايياللحظةإلىفقط لنفطنإلىانلمالأمر الاطلاقعلىيكنكذلك.إ. يقولكطاللهرلكعن!ؤ اليوم: غتفغؤفتكآتفضهغكقىكذئوايه!(اتطزقاكأئواتفترون)(الألطم،(ؤتزغتا ثتهيذاائهككيق قائواقففتاكأئواتاكئفغؤقكيفهائخقآنقغيفوائزقاتكغ يقتزون!75غتفغؤفتكآئفشفغخ!يزواائدين(أوتئكقاتفزون)كأئوا 21 يضفونموفويتيهونما!نواعنكليفترولهموفحجج،من ينحونهابثكل كامل..!ذهولبحالةئصابونسوفكاموأعدوهجفزوه،ماكانواعنكل،منونئقوه 343

ذلكفيحججهم اليوم..ليسلأنسوفأحذا بإخراسهم،يقومولكنلأنهمسوف بأنفسهميتأكدون،أنهمعين،رأيالوجودحقائقلهمتنكشفوحينلمنألهميكن يكفروابالهحال..!بأي! لاوانه صامدةواحدةحجةثقةتوجد أمامبراهين الايمانفيعنهاعمئفيكانواالق، الدنيا،الآنوماروايرونهاتاموافحبشكل غفلاتغماماتمنغمامةودونأنفحهم،هوىمنالظسدون الحياةالدنيا..ا كلعث! لذلكينتهنااللههذالمحاتمناخرىلمحةإلى! الذهولقوةفيوهو، وثدثهاالحواسيومئذ..الحواسكلكالتىفيكانت ارتخاءحالةحمذا-وشلل عنيوموظيفتهاأنفي!نت الدنيا،صاوتالآنلهمئخفيطاقها،بأقصىتعمل كلالحقائق0.يقولاكطالنهبهخ(آسئمغ!:تئوتتايؤتمؤآنجميزالطيفونيمنن ائيؤتمفىفتلآليوهوثعبيرعربيتعخبيلغويما:يعني ومااسمعهم يومأبصرهميلألوننامقارنةإنهانفاذمنالآخرةفيعليهسيكونونالذيحالهمبين إحساسهموقوةالايمانبأمرالضلالولينوقها،المبينهمالذي فيهالآن..ا كلعء لمحةوهناكثالثةحك!الذهولهذالمحاتمناللمحةالأولىفيوهي- التأبهر..انعم،يتايهرفينسيهما!نوقتهاالانسان الدنياالصلحةاعمالهكلمن اوالطالحة،كلالتيالجرائماوتكبلاحقفي الله!(ولاذلكيضزه فيتا)،وفي قامالتيالمصائب..اكلنفسهحقوفياباس،حق يوفابها اتخذيومصأعظمها قراوهبالكفرباله!-والتيعليهاعفاالزمنمنوتبخرتذاكركهالمدىط!بلة..يوم يموتأن فيبعثهاله(تؤقل!ذلك:يتأيهركلسوف! يتابهزا!تتانؤآئىتة 344

الأيخزىيفوذتيتيييا يخياتي!قذفث(الفبرهلولكن ينفعهتراهذلك ائففيدين!ينؤكئتقئكغمتيتؤقذ(آلأنحينها..؟! (يونى19 كلعث لمحةوهناكرابعةيرونالتيالطريقةفيدتمثلال!هول،هذامن بهااعمالهم -التييظنونهاكانوافيالدنيامنقدرعلى الأهميةوهيوالخيربة-أمامتتبددأعيهم وكأنهاتكنيقولاكطالله(ؤائدين!:كقزواآغفائفنمكشزاببقيقهيخنئة تجاغةإذاخئىقاغالالفآن تنميجذةثتيتاجستاتة!قؤفاةجمئذةالفةؤؤتجذ(ابور93 الذيالصحراءسرابمثليراهفظنبعدمنالرجل بركةأنه هووماماء، إلاوهم يجدفلافهيقتربحينبالفعل(بنفسه)ذلكلهوبتأكدفيه،كانبصري انهكان فيئا..ا كلعث! وأماالخامسةاللمحةوالأكبروالأهم!طلفهيالل!ول،هدالمحاتمن علمهموتبلورهبثكللامفي..االآخرةسوفيعلمونثيءكل الآن،منلطدا!ن انالضرووييؤمنواباللهفيالدنيا،حججهدمارا!نتعدينادماراكفرواحينها!فية، ولماذاهم،2صارواماإلىماوراولطذا،غيرهممن إليهمنالع!همولماؤااب، ابالع!هلىايستحقون ..ا إنهثهادة،صاوأنبعدالفيبفهم إنهابصيرةاكطلالتيبصزا،الآنصارت طكمامالتمؤوماوال!ي الآنيقول..كطصورةالله(تل!: اذارسكجمئئفغيخي الايخز؟تكفنمتكيتقافتذفي فنم1(00)66فيعلمهمسيكملاي ،الآخرة فيالآنولكنهم الدنياشكفي منها،الآنولكنهممازالواعلىالعمى..ا 5

كلع الخمسةالذهولهذالمحاتئنبئنابأنلديهمتكونلنهؤلاء يومهاالرغبةاملآ عنللسؤالالعدللأنهم،الالهي دوفبأنفسهميرونشيء،كل بالقدرالذيال!في صمتفيسيجعلهم ذاهل..خاشعوسكون حججثكنلم الهفيعليهم! الدنيابناقمةابذا،ولميكونوامظلومين ا و فيمبخوسنحقهم،فمئلبل اللهحتىشيء،لهمكل! يقول!:(ؤتقذجثتافنم غتىقضئتاةب!بجمنبمئؤبئون!يقؤمؤزخقةفذى52ي!والمولكنهم العلمعلىيحصلواأناثترطوادل،بذلك الالهيالتأوبليقبلعينواىكاملآ ا ن يتخذوا،الإيمانقراوفيقولاللهفي! الآية!ليها:التي(قكيئالزونلماويقةإلايؤتم يةلىكماوبئةائدينتفوذتحئوةزسئكتجاةتقذفلين قئتايثئققاءيققئققكبانخق غيزقتفقكئزذآؤتئقيشقغوا ائلإيقاغتفنمؤفتكآتفشفغخيزواقذتفقككأ كأئوا!يقرون (الأصاف3 حينهاينفغولا الندم..ا الرعدهد.ا وقف(كوميدياني)منيسخرالمسرحخشبةعلىشهيرأمريكي الأديانأنوعمننو الكوميدياالأمريكيالشعبعندالمفضلةلا4 الأمواتعدادفيالرجلهذا ،الآن نفسيوعنلاأظنأنهالآنعلىيفحكنكاته..ا !نالرجلالمسرحعلىوقتهاالعذابعنيتحدثالأبديالالهيدعدكالذي الأدبانبهحالهفي لمنؤمنبالله،النرانوسطالسرمدنةحعثكلمفىسوفانكمن إلىالمستمرالثنيعوالعذابوالدخاننهايةالزمان،ذلكمعولكن فالنه..ايحبك 346

منالبهيرونبهاأعجبالتيللدرجةيثهيرةالسنةهذهفيتلكنيههكانت لسنواتالملحدين..!طويلةمواقععلىوجدئهاترفيهيةغربيةإلحاديةومجموعات، افهملمأيغا..!(ايوتيوب)علىوقرجمة،الاجتماعيايواصلمواقععلىعربية هذافيالسبب إطلافاالتقييمافقدهمالذيال!فيبالبؤسهؤلاءحياةتكونأنغير بالف!هةللإحساسالصحهح(مأنهمويبدوءلافييضحكون حيلالهم..!ال!فيبالثكل حال،كلعلى فالديانةابصراتهالمحزفةيمكنمنهيفقط (إحراجها)بهذه الفكرةأنبالفعلابعهايزعمحيث.. اللهفباكليصيعته،لأنهمالبشركليحب الضطانقدمنخفصكالذيالربلدىمحبوبلداتكانت بفدائهبابنهمن أجلك..ف!نابصراية،عنلتحدثحينالعاطفةمنجزةاكيزالثلبخائها..الفكرى يزعملمالاسلامينما أبذانفسالزعموواضحصريحبثكلالقر؟نأقزبل، هذهببطلانالفكرةآناغتخنؤالئضوىافيفوذ(ؤقاتت: الفهقيتمفكؤآجئاؤة بذئرلكغئغذبكغتجكآتئغت!ثتزيققيقمزختقيفق ي!ثتاءققوبغذبئؤيئهيثتاةئفك انقميز!قزيخهتجفتفقاؤقاؤالأزفيالئقاؤاتي(الماررةيعذبلابالفعلفالحبيب ،حبيبه وهدالاانيفي اللهمناحذايعذبدن! البثر،مندشىكلانيعيبل بالضرورةالشرمنهو حبيبه..! وم!بحوافحوسثكلايفئاوفحلناالقر؟نانالله!الرحيموستالذي وحمتههذ،يكتبلنشيء،كل الرحمةيسؤيولنأحد،لكل بينومنيستحقمن لايتحق..كطيقولأميث(غذاي!:بهققآفتاغؤؤخقيييفتيءككؤيغت قشبظيئلإينيئفونؤئؤفودآالزغةؤائلإينفئمبأتايتائؤيئون!(الأعرافلا 347

اناحدكليستحق يعاملهالله!برحمتهفيالآخرة،ولكنبالتأكيديايخرجلن معامدةعناحد اللهكأبالعدل..( رحمةوأينباعتار:العذابوجودمسألةعلىأحدئحيهلقد النههذا..؟!من والسؤالالأهم:يعذبهمنأنقالومن اللهمرحومفهو..؟اهذال!نذلكقبالوى تناقمئاوافخا..بالفعلالقرآنينماأنكيوفح النه!يعاملثاءمن بماشاء.. سبحانهيقولكط:تثاةققؤيزخئملاةقق(ئغذلث قؤتيهفققئون!(النكهوت21 وأنهالرحمةبكطلكصفكط والمغفرةاتصف، ايمتابكطلالعزةوالجبروت (تئغ!ؤ:يقولوالانقام،كطجمتايرياكانيآتاانصوؤالزجيئمفؤغذايؤآن 9 ويايهرنااللهبهذه! الحقيقةداثفاحىلاإلىنركن الصظته!هكنياحد من!ربشكلمعهاونميل اللازممماالركنينصيناالآخرمنها..اياثشاأحدنافيمبح وحمةمن اللهلالأنه -سىعقابهإلاكييخروشكلللظيةمطمظالآخروبمبح، لك:يفولالفرأنب!بماشحانه،رحمنهإلىإلابنظرلالأنهففط،الاطلاقعلى آن(اكقفواالفةؤآنانيقابيثتديذالئةزجيثم!غفوؤ(الممدة89 كلعء ليسبينالله!عبادهولينخصومة..االلهوالإذ!باللهلشىدادثايستمغ حرقهماواباسبحذيب ..ذلكعن! علؤاكبيزا..اإنمااللهلايريدمنأحدلأي العذاببه!ائصابانخلقه :(ئريذالفةلئتئنئتنؤيفدتكخكنمائدينقنيكغيق غقيكغؤيئولتؤالفةهخيهيغغييغ ئ!بذؤالئةؤئربذغقيكغيئوبئآن ائلإينئنغون الثئقؤاتيآنقيلأتميئوا5ئربذالفةؤخيقغتكخئخفصآن الأتشانمتييقا! 348

28-26مقمودغيرالعذابأنكييقوهو لذاتهلأصلهمماداو ،:!فيقول يقغك(قااللةويننؤأقتئئمشكزئنمإنبقذايكغاللةغييفا!يثيهزا1(7 ..)1 حينعلىالعذابيكنلمذلكاجلومن كفلةبل!حذير،دونومن، أقامالئه ايحذير:القرآنفي! (آتنمإتنكخآغقذتاتييأذتمآنلاالثئطنتفئذواإئةكنم كذؤفبين5ؤآلباغئذلف!(صئشكيئ!ميزاطقذا96-06لميومولطالصمة ابارثزفرصوتهاكلمنوبفغ أحد،ييدالئه!علينانفىالكلمةجاءيخها،كط ال!يالحديثفيهدبرةابووواه عن!نه النبي!..الكلمةنفسقالهاالتيفيىبه منهوعرفناهافيالدنيا،أنعدىدتدل اللهحئ!رناالمميرهذامنوخؤفنا ليمنعنامنه.. ابعفىابىولكنإلاالبعضأيىالعناد،إلاابعضأبى،الهلاك إلا..االحماقة هعث! نأالمفترضأنوبرى فيبالجمعالاحفالبنمابهابةبعفابهم..االمجرمونبفلتانأوثلأ..ا ببنمالو فيفديدةبمظلمةاحدهماصهبف!نهالدنيا،يتمنىو!الخواطر،هذهكلينسى فيالعذابلوكانانفقط الآخرةالقلمهدايطل،ولكنأيفئاأنيراهبعينيه.01 أيثدهومناكسمنوهناك غرابةمنه!ا..يقول:مظلمهمعلىاكسعداب يوماباسحقفي القيامةمفهوم،الكظرلعذيبتملطذاولكن باللهنواولو!حتى إنسانئناديء.خدوقين.؟اووأىافترضقدإذنهو وقررحقأن اللهالناسعدى! اقلثأئابعضهمعلىاكيرحقوقمنم!نةواوفح البعض..اانويرى الرجلالذي قطتهإلىاوجار،إلىاداء الأيفةرجلهو يثربرالعقابيستحق،الذىالرجلبيما ووليالظلقحقجحد النعمطئبرجلهوشيء،لهكلوهبال!ي لميؤفيأحذا ولا..!العظبيحتحق 934

واكنيالأولالنوعينمنوكك لديهفيالمثكلةنفسالن!انهية، لهأنافترض الكونفييحدثانيجبالذيمايقرران ..أنسيانهيملكولماحذا،يخلقلم ذرة،وليسلهمنالأمرشيءايقوللذلكالله!لهؤلاءمتنثاكلتهمعلىومن فيعذابوجودعدمتمئىالآخرةدونمعئنةلطثفةعذابهناكيكونانأو، الأخرى:(تيسنآقاينؤلابأتايخئكغبه!ئخزئوءأيغقكققائ!بآفل (اناء123 ليسبأمانئكملكموليسإذن،به..اثأن كلعء ماالمنطقشنحعذابوجودكمدىلرفضأنفي لاكقدرعلىأنيثدتهثتخ!ل ومنثدثه..؟التخيلأنعلىكقدرلاشنيععذابانهلمجرد ال!كلطاخبرك ..؟ابالعكس إنالقريتوانلمن يأيهرنافيالمصيرهذابشاعةبحجمالنهايةمنو!ن.. حينلكالمفترض ثعرفهتخافأن منهفتهربمنه،انوليس ثنكر،فيه..اضع دكومئح القرآناناللهرويدالعداب..اأصنافدككرحين!خافأنلك يقولكما اللهبنطقكفؤيهغيق(تفغ!: ا"ليالفةئخؤلثذبكطفكتختهغؤيق جمتاذةبهجمتادتا قئهفوفي!،لزمر16 الخوفذلكالواقعقلوبفي المؤمنينيحبهمنهمالنهخوفهو!، يعنيأنهم مقاميدركونالعبوديةهمال!ي فيه،وبقذرونالله01. يقوللذلكالنهصفاتعن! الظئزبنالمؤمنينبالجنةفنم(ؤائلإين:غذابين ئشمفون!زئهغ(المطد!27الذينهؤلاءمقابلفيلاالتخوبف،ذلككلمعهمينفع أنمنيومئاأددوأرواحهمثشعر،أنمنقسوةكبرفلولهموىنت ،كقلق وأنفسهم 035

انمنجفاقاامحر تهتز..يا! يخؤفهمالذينهؤلاءعلىللحرةالهمنالابحادعنه، تيخزدادونبعذا..اقتا(ؤئخؤففغينريذفئمإلايهيزا!طئبئا(الاطء06 منالرعبه!االنارولا،استحقاقكيرعنانهاحديآثجلم انهولا،طبيعييخر حتىانهإنمامقصودلاالقرأنيزاليايهرناماعلىالدينامرنأخ!انبضرووة منبسنحفه:الجدبةبانفزلي!فؤؤفاهقمن!نفؤذ(إئة (الطرق39001)9 والافؤ(فك:المهولالخبرهداعننتغافلاونتناسى تتأهكطيغ آئئنمغئة 001)68-67 وأنهالأفغلمنلنانبكيان بدلانضحكأنمن :قفخئونانخديثقذا(آقمق ؤفقمخكونؤلاقنكون!(اببم95001)6 وأنهيجدوبناإلىالامخابةفينساربارئناانقبلمن يم!ئناالمصيرهذا (اسنتجيئواالفرجمب:يقلئهنمقفخ!يقكنمقاالفهينتةقزذلايؤثمياتضآنقنل!يق يقكنمؤتاتؤثل! (الورىنيه!بر!7 كلعث لمجردالعذابيبهرمنإن أنهالحد،هذاإلىمخيف ألالرلماانذهنهفييفح صوابعلىنحنكأ ،لرلمامحنيخرهو إلىكللرلما!نالحد،هدامامنهسخر موجوذابالفعل..ماذايفعلسوف.؟(حينها.افؤل!ناوكط القرأني:آزآلنم(فك يقكأنإن جمئدثئمالفهبهكقزفنمفؤيفقآضتلقق يخي52 4االاعقرا النفسعلميعرفعلىةأول!"سأءءواليولءأءه يقوملابها للصدماتيحرضحينالانسانوعي..سبيلعلىمنها :المثال الاسقاط 351

+هأ3وتعنيآخرشخصعلىبأكملطالمشكلةإسقاط وكانهلايعانيمنها، والتبريرمنها +هأ؟!عامأ،دارالذيالفعللهذاالمحتملةوالأسبابالأعذاراختلاقوشنيقامبه، هيالظروفأنإثباتومحاولة التيول!سإلطاضطركه أنهواللومأخر..!وغدمجرد واضحوهوء+!ا! ،بالطبع اياللومإلقاءفيآخرشخصعلى فعلته.. هلىهليىالنفستةالدفاعاتلهاالعقابمنبالخوفعلاقة،ولشبل لهاعلاقة بهيقوممقادنفسيبشرىسلوكهوبل،عدمهمنعقاببوجود وعينالا بامتمرار عندالوقوخطأفي اومشكلةاوصدمةما،ليىللضرورةاكس،حكممنللهرب ولكنأيفتاحكممنللهرب أنفسنانحن.. لزدادفيابفيةالدفاعاته!هالقوةبهلطزادداثرةوالسعتالصدمةحجم المصيبةإلىثفطنحينبسهولةانتتلاحظهتدالديالأمروهو، انهاليسيرمن عليكانالأقلاعلى-لنفعكدعترفبأنكفيالسببكنتالأزمةالمالئةالتيكمر بهاانفقتلأنكأمرثكالكثمرينجحلمتجاويمثرو ..أمره!ا كتلقىاللومو!عترفعليهبهنفسكفي وامامفيهذالأنشكلة،أدنىدونالناس ..بسيطةومشكلةئحتملفروالأصل بينمالربماأننفسكولينبينكفكرتلو درلتكاسلوب!نالقاسيالنف!يالمرضسببهوابنكمع والانقباضالودوي به،يمرالذي لرلمامنجذاوالكثيرنفك،منومقاومةممانعةلجدكبيرحينها الإسقاطبينالمختلفةالدفاعوسائلوالتبدبرستكونحينهاأنتالآخدبن،ولوم سحذااللوملالقاءفيكفكرأنقبلكلهالكونعلى إدانةإذبهذا..نفسك ا ن المصعبةالواقعةوكحفلكجذا،كبرةلهايسيزايكونلن أبذابوعيسواةعلهك ا و بلاوعي..! 352

النفسالبثرئةإذنلاهدا!نسواة..!الإطلاقعلىبسهولةبخطئهاتعترف للفراوخبراءيعرفالذلكالعظبمنالقانونسيدهوالاعترافأن الأدلةعلى الإدانة)..هذااو!نللفرارمنلومخبراءيتحدث(كطالمجتمعالترليةضرورةعن الكافلعقابعن الأبخاءبينالحينوالآخرمسئوليةتحفلعلىكثجيعهماجلمن هذااو!ناخطاثهم)..للفرارالمسئولتةتحقلوالمالف!ميروخزمن الذاتيةواللؤم العنيفالداخلي.. ! (يستحقون)بأنهمانفسهمعلىاكرأهلاعترافعنالقرأنيحدثنالظلذلك ه!اسيكونذلك..معناهشبهةاوثكلأيدحمئا يخماالعدليخصالإلهيمعهم ابار..اإدخالهمفي يقولكما النه!عنهم:(ؤقائواتفمكآؤتنقغفئتؤ قائنيخيآصنخاب الشيير5بذتبهغقاغتزفوا؟منخابقشخفاالسئبير!لالملكويقولون.اعن فتائين!قؤقاؤئنشفؤفتاغتيتاغتتث(زئتا)نفسهم:601يتوفيرفقم حيهاسيخدلونكالذينهملأنهملهؤلاء،المزعومةالحقوقعنالدفاعفيجهدك يومالقيامة..!الواضحةالاعترافاتبهذ، إنهالضبهاتنطقخارجهوالذ!الالهيالعدل ،والظنونللدرجةالتياللهجعل إنسانفيهاكل!قئفاعلى،أفعالهويطلبمنهعلىلفسهحسابيتولىان أفعاله..ا يخيطائزةآنزقاةإئحافي(ؤكك:سبحانهيقولكط كنئقيماتؤتمتةؤئخرم انقظقيماقيئا ينقاةقتحوؤأ5اقزأيفي!ككقىقيتكانيؤتمخييئا!غقك3ا كلعء 353

العدللمالالهيإنبلالحد،هذاعنديوقف الله!يبتنلناردفيويفمتل الخواطرالتيعلىثردقد اذهانناالله!يكونأنالممكنمنهلوتتاءل: صالعياذباللهأوافرطقد- بالغفيالجرمحد!عذىأو العقوبةظدمهم..؟أاو حينهايجكالقرأن.. بأناللهحزم! الظلمعلىنفسه:(إنالئةلاذطثثاذيظيغ ق!إنختتةقذ ئغتاجمققايقؤيؤت تذثةآنجزا(اتءغطيظ!.،)..عافيغيئ(قن قيتقضيماؤقق آيقاةزثكؤتاقغتئقا باللأ،6 ال!يالظدمهداوأن لا!نبفيدلهيومفيفعهذكزييهد القامة(ايخؤتمخصوف!ا: تفيكلفخزى بقاظنغ،كتتت 17(ؤتغتغانقؤازبنانم!نطييؤيم تلآانقظقةثئاتقسنفظقغ قؤنيقخئهثقاذكأن خزذليقظبقايهقىبتاخايبين! (الألاء7 وانالله!ولائكئ!(ؤلاولقتها:فوقالنفوسيكلفؤصئققاإلاتقعتاؤتذيختا ؤفنمبانخقيثطققيلثلائطتفون!(المونونولاعيرها:جرمعلىنفشايحاب افتذى(قنيف!ئقاتفتديبتقبيمافتكؤقن قمائفاكفيقايم!لؤلاؤابئةقززيرزؤاخزى! 5..)9 وانالله(يستحق)بمناعلم! العذاب:تتتزغن(فئمثيقةككيق آئفنمآيثذ كتىالزخقننجمتئاهثئمتتخنآغتئمبائلإينفنمآؤتىبقاواعلم آغتغؤفؤغمقتقاتفبىكل(ؤؤفيتلاعلن:بماكانوا بقايققفون!(الزص07 انفخربين(إنأحد:ئظلمهململأنفسهمظلمهمبسببالعذابهذااستحقواوانهم غذابفي تجقئغهخايذون لائقئزغتهغؤفنم!يههئنيئون طقفتافنمؤقاؤيمق كأئواالالايمين!فئم(الزضلى،س6ى 354

اخرجهملووأنهمبلاللهإلىواعادهمكأالدنياوالعمبنالكفرإلىلعادوا.. إ! (تك!:يقولكط تذاتفغتاغتةئفوايظتقذوازذواؤتؤقنكيقئخفونكأئوا ت!إئفغ)كأفيئون(الألعام28 كلعث ه!،كل إنماالأدلةقيامفي،المنقوصغيرال!ملالالهيالعدلعلىثدل يعذبهمنواستحقاقخلقهعلىحجتهالئه..للعذابمنهم أعرفأنياظنانييخر مالفكرفيهيا..!صديقي معف!لةهذهأنتفكر منطقية.منامتدذ.اكيفالقرالالهيالعدلصحةعلىن لكاقدمأندون عقلئادليلألو!نماذافعلأ..؟االعدلهوهذاأنيقفك القرن لابايمثل مقرفحجةإليكببة بها،صحتهفيتثككأوكنت ،ازعمإذنفكيف أنهالالهيالعدلبصحةثسلمانعليك اعتماذا..؟!أديهعلى (كدبت)..(اهلبمعضلةثبيههذاإن يقولرجلآانيحكون :كذابونأهلك!بت+كل"..الرجلهذاانباثبينولكن لو!نالككير:فيفأخذنامنكربت..يقولهما هذال!نصحيخا،الرجلمعناهانه !ذببدوره،لأنهفهدا!ذئاولو!نمنكربت..ايفاهو معناهغيريقولهماأن صحيح،عادقونكريتاهلانا! ..معناههلال!ن،مادقونكريتاهلولو!ن هذال!نصادفاالرجلهذاولوكان..مادقالرجلهذاأن أنهممعناه..كذابون صادقونهمإذن،هوكاذبإذن .. ..إلخ. 355