الإجابة القرآن وأسئلتك الوجودية

ولكنشيء،هذاكللشمماصدقهمعلىيدل أنهمآمنوابأنفسهمهذاكل يؤفوالممنعلىحزئاتقئنفوسهميجعلالذيالإيمان برسالتهم..!إنكانوا فلممذعين،العناء..؟!إذن منيظهرالحرصهذا تا!بخوسيرةالنبيالقرآنعنهحكىوالذي!،محمد (ققغفك!:فقال تايخغغقىتفتكآئاليهنملأإن ئؤيخوابقذاأستفا!انخديث (الكهف6..مهلكايوباخغ الحرصهذاوالألمالداخليسمة!ن عامةا!لاصالخاانحتىجمغا،بيهم اهلكانولعد النهتقذقؤيم(يا:وقالآثارهمعلىوقف،وآذوهعاندوهالذينقومه آنجققئكغليقاتةؤيمقكئمؤتمتخثزئيلاالئاصجين!ئجثون97قريبوهو مماقالهالموقفنفسفييشيب :(ياقؤيمآنجقعكختقذليلتالاتؤتمتخثنئي قغغتىآ!شىفكي!كئم كأ!يرين)(الأعراف39كويحكي القرآننوحيعن عنقالالذي قومهفؤييذغؤلث(إئي: ؤتفاؤانيلأقنغه تنرذفنمذغائىإلانجزازا 5ق!إئيتفغيتقمزذكؤئفغكئظتجغئوا7-5لمكان العناء..؟ا انفهم،!نواعلىيحرصونعيهمكطيحرصون!نوابهريريدونمايدبدون هذهفي الدياالحياةموقنين!نوامظلممميرمنينقدوهمأن به،ولميرههؤلاء..! هذهالباديةالرافةبهم،المستمرةوالرحمةإنماتصلحدليلآمامدقعلىمستقلآ يقولاكطإلطاللهغنريزآتف!ي!كغينزسئوذتجاءكنم(تقذ:وتعالىتباوك زجيثم!ؤةولثبانفؤييينكقيكنمخ!بمنغيثنمفاكفيه (ابوية128 كلعث 292

لمالدينهم يطلبواولاجاقاولااجزا منزلةهم.. ال!ينأعظمثعاليمهم!نت اسبقأخلاقهمو!نتأنفصهم،منعدهم لديناهمثهربهم..منفزطواالدينفي الكثيرالفرصمنللفراومنالمعاداةاحبابليكونوافهاأكلرفرصفيوفزطوا، الحضاوةوابطلالثعبوالجير..اهميدفعهملمالذين لكرامتهمابخ!هذاكل المعتادةقساة،القلوبكلاظيكونواأنعلىالحقيقيةلم!نتهمالظلمهذاوكل مسلوى،الأنفس الرأفةفرمانهمالصبر،أصاتذةهم،الرحمةدعاةهم..! الأناة01. اختياواتهماللهيعدمالذيماالطلمين.صدووفي .صدواترليرسلهم الئهوسلامه اجمين..عيهم بشريوقءا (صلفيىبهفمور)(انشيحكيالطلم002يومرحيهعن التيقام يهاللظءالدلاكليلاعاالرابععثر(تينزنطردتهوالذي(طلههم)ايتؤعمجيامتو) أ!ىالميتةالحكومةالهندبعداحتلاللافيللتبت اوائلالخمبت،يبلغثينزنمن العمرالثمانينمنصوو!نأنيسرحلةوقتولكنهالآنعائاثائاللاثينئاومعنحيلأ قومهيؤمنذلكانهخليفةالالهالأوض..علىيمثي وقفكيفلكيحكي البوذيونالربفيونلاماالدلاىثرفةامامالبسطاء بالساعاتيخرجكي عليهمغامضةبكلطتلتقمثمسريعة ومرورهاءكلهم.سحل عليهمتفمئلان الالهثمببر!تكلماته،عيهموبلقي(ابلكونة)منعليهمبالخرل! لكيحكيالأستاذكيفانيس انهثرفانالقد لاهؤلاءأحديتخيلهالقوموفحبأن الدلاىلاماعلىيده أنفهاونبةأولفي اللقاء،انيسالأستاذلاحظجلسأنولعد لاما!نتالدلايساقان مليثةيدهانيعنيوهذا،الحكألاووعليهابالدمامل 392

نقلتانفهعلىوفعهااييال!ركةلهجراثيمكلالدنيا..!الأيهرىهذهو!نت المقززةاقوىمن ذكريلالهاللقاء..!هذافي يقعونالذينبلادنافيالدتجالونبهيقوممايثبهلاماالدلايبهيقومماإن العامةيرزقوكأنيصتطيعونيجعلهمماففلألهمأن بالولدولكنبهتحلمالذي عيكاولاالجيطتمنآلافبعدةتتبحان ..علىمالاالثيخسيدنابركاتيدو تعملإلابوضعالعملة،ايعيناتفيالثوال!هثفثليئن..! بضيءليسهذاانكلعلى أمامما!نتتقومبهالنصففيال!ثوليكيةالكنيسة الأولمنالحابقة،الألفيةجثان!ت!ثرت(مكوك)فكرةالغفرانالإلهيالتييمنحها الكرماءإلىالنمرانيالدينرجالاللىالكيةيغدقونين..!بأموالهمهمجديدمن البر!تيوزعونالالهيةحبعلى ..!هواهمو!نتامثالماهيالتصزفاتهذه دفعلوثر)(مارممنعلىاثورةإلىالكاثوليكيةإلىوالدعوةوالتيالبروتستاتيةتقئص حجممن تأثيرسةوالسبالدينفيالدينوجال .01 الديناستفلالديان!لهم،اختلافعلىالدجاجلةعادةمنوأبذا!ندائفا بصفاتللتمشحالالهواذعاءالقدرةدفععلى الف!رروجلب..المنافعالفريبومن ذلك:لفعلاكسأدعىأن الأنياءأنفسهمكانواإن!رحالةفي تامبحيث،للذات فيجهذايذخروالم إقراوانهموككرارلالأنفسهميملكونولانفقا عنففلأضزا ئعتمهمماإلايعدمونلاأنهم..الغيرهميملكوهان اللهإياهمثدناب!ثرمجردأنهم.. ..مثلهم امركط الله!نبيه(فك:يقولأنص!محمد لايتقب!يآفيكؤلاتقغاقزا إلاثاغقا الفةآغقغكتثؤتؤ انقيبئينلاينتكثزثانخييرآتاإنالشوةقئيئؤقا !ا92

إلاتلإ-ثريقغؤتثيزئؤيئون!(الأعرف188كئمآلول(ؤ،!:نوعيقولوكط خزائنجمتديالفهؤلاانقيتآغقغؤلاقفذ!إئيآفوذ (مود31 الأنبياءانهميقررونمثين!ماقا،أنهميذعوالم علمعلى بماغذا،كيحدث علمعلىليصواهمبل بماوهمهم،لهميحدث لايخجلونابذاه!همن الحقيقة..! (فكقاينيذغاكث الزسئلىقاآذلييؤقاآفغإنيكغؤ،ييئققك إلاقاإتنئوخى ؤقاتلإيزإلأآتا 9 هذاالفقرمايفعلونبثر،مجردأنهمبسبببالغعف،الاعرافوهذاالمطرد، يئهئونلآتجشذاضئتافئم(ؤقاالبضر:يفعلهالالغاتمخايدين)كأئواؤتا(الأنطء8 إئقا(فكتجثتزآتاإتفكغآئتاإتنئوخىثئكغإتة6 كلعء و!نبأنلابد ملائكةوليسوابضزايكونوامثلآ..بسيطلسبب،المظدفيانك لايحدثانثفابلالأرضعلىبمثيم!فننمنىلهطربفكوككملدمبذاصباخا إلىعملك..الا،ه!ال!نالأرضعلىملاذهناكلو!نبل خارفالكلماهو معتادلدىمعروفأو البثر.ا. اذكلننقتغ(ؤقا!:يقولكط ئؤيئواتجاةفئمإذ انفذىإلاآنقائواآتذثتشتزااللةكأنتؤفكهزئولأ يخييفشئونتلآتكةالأزفي فطقئئينتتزئتاغقنهنمزسئولا!قل!السئظءين(الاصرءسيخرجوقتهايعني بهذاالايماننطقإلى(اليب)نطاقمنالققكالرسول (الثهادة)..سبقوقد انكيفسابقفصلفيوومئحنا لابدالايمانبالفيبيكونوان بالشهادةلا01. 592

ومصطلطتكلغتكبنفسيتكلمنبيإلىتحتاجلأنكبشزا،يكونواانلابد زئولييقآزيتقا(ؤئا:الدارجة قؤييمابيصتانيإلايئتئن!،)..(إثراصمالنبيهذافلوكان بعضلواجهتاصلأ،آخرخلقيجنسمن الصعوبةذلك..!في لابدمحمداببياخطأالخطأ..إكمافيستوقعهمبثربتهملأنبثزايكونواأن !هوعاثبهمواضععدةفيالقرآن :(ؤفخمييخيقاتفيكالئةاذلنؤتخشىفنديه ؤالفةآخقآنفخثتاة!(الأحزالي37(غتنؤتؤئىآنه تجاغةالأكقى5ؤتائذربك تقفةيزكى(عص! ا(غقاالفةغكيتمآفيتتختىتفغ تتتبئنتكائدينمتذفوا ان!فيبين!ؤقفقغ(ايوية3الصالحالبشرييتعاملترىكيفأنلكسيتسنىوحينها معاللهيخط!ح!ن!ل! ،يتعاملوكيفالله..!معه الله!رحمةهيترىكيفسوف وعفو،،خوفهووكيف النبي!ورهبتهمنخطأه..! ال!ه!قالثلماالبضر،منكفيرهمالقدراتمحدوديبشزايكونواأنلابد لنيطكتيككئزكأن(قزن!:محمد إغزافئفغفمافيتتعئآنافتالغت تققايخي يأي!!قتكيفنمالئماءيخيمئففااؤالأزفي(الأنعاتأتيأنتستطيعلنأنكاي به!االنفقأنتستطيعولنالسمائي،اللمأوالأوضي بماتأتيهميطالبونكبه:(قا (الأنعامانقامديين!نجزؤفؤانخقتفمنيئ!إلاانخكئمإنيب!تنتفجفونقاجمتدي 7المحدودةالام!نئاتهذهمنندركحتىذلكمنلابد انهقدولرغمكونهم مارواأنبياءإلايجعلهملنهذاان أبذايثاركوناللهاو،ملكهفي! إرادتهوأ، ،قدوته علمهاو ،أوشريكعنكل! منازم.. ا لابدالم!نةمنلهمليستخلقمفنبثزيكونواأن والمنزلةمنأكرعنده انيكونوامجردعبادصالحينلهسبحانهيقول..كطالله!عنهم:فذى(ذيك الفهققبهيفدي يثتاغينجمتايرهؤتؤآلثنزكواقاطفغتخط كأئوا(الأنعاميغقفون!

..)88تلإيزا)يئقاتمينييكونغئد؟غتىائفزقانتزذائدي(تتازكا)..(النرىنمنلابد وفزلتهم،خلقهينالساميةم!نتهمأنندركحتىيكونواكذلك)ن الرفيعة،عنده يكونواانمنتعفيهملن للهيتخذولم،سلطنعليهلهمليس،منقادينله،ذليلين أحذافهموليامنالدل..ا كانلابدهومننحننعرفخىبثزا،يكونواان ال!هحفا..ا !ا- ا لشلاد 01 مرةفيكلأكبتماقرافيهاالح!يةهذهالتيلابنابوبةالرةففياعشقها: أنهشام (العباسبنمرداسلىالفعر) النبيفقال!محمذا لهأنت!: القائل:وع!نة+..؟؟الأقرمبينعيدا!ونهبنهبي"فأصبح فقال(ابواببيفيهوقعالذيالموشقيالشمريالخطأيصخحالمديق)بكر +بين!:محمدعيينةانك"اثهدبكر:أبوفقالواحد"،"هما!:فقالوالأقر قالكط النهينييؤقاالثغزغففتاة(ؤقاثعالى: تةئين)ؤفزآنكزإلأفؤإن (ص96ا حينذلك،منواعجب كقرأفيالاسلامعلماءوخلافاتوثأوبلات!فيرات محرالمايهورةالواقعةلفزانومسلمابخارىصحيحيفي النبيعلىنادى!محمد لهم:وقالأمحابه"أناالنبيلاكذبانافي(الأخفش)فقال"..(المطلبعبدابن ذلك!فسيرمحاولةاللفز:بثعر.لشالرجزان ،و(ابن(المازرى)وقالالقطاعنأ): الرجزالكلاثهالمقطوعاتولكنشعر،الموؤونةنظملاالمقمودكيرالناسفيكلام ليست-الحديثهذا-كطلقصيدةفي شعزا..أ-لىبينمابأدلةأخرونعلماء 792

انلؤكد هداالنظملمنظممنيكن النبيأصحابهاحدكلاميتفل!نولكننفسه! قالهله..ا حالكلوعلى ،يع!نافلاذلكالآنبقدرماالكلامهذالماذا!ننفهمأنيفيا منالنبي!لفزاعلماءعندإلىالإيلامالحد..؟!هذا فيينقللمأحذاانرلكفيالسرانالحقيقة التاردخولاالسيرة-لتيكلط اثردةنقلتوالواودةاببيكلاممن !محمد انالنبيقدنظمثعزاأو!نقط اصلأنظمهعلىيقدر لوأراد..! هلىهجعلتالقللدوجةفىلك..اعلىاكريخيالاطراديبلغالحده!اإلى الكلطتاليسيرةالمقفاةتثيركلبشعراء-ليسوامئنالناسمعظميحسنها-لتي لدىوالامتض!لالعجبهذاالسيرةعلماء01. كلعيح هناكاطرادثارلخيبخموصآخرالنبييحلق!محمد بأمئتهوعدمقدرتهعلى القراءةالناسيخاعأنيحاولرجلأتتخيلانلكهل..ال!بةأو بأنهيقرألا ولا اندونمنهذافييجحثميكتب يراهوهوواحدةمرةولوأحدهم يقرأش!ئا دهؤا..؟اينبهناالقرأنهذاانعلى لمفييحدثالحقيقةيقولقط..اكطاله:! يقتئوكتت(ؤقا قنل!قيبيق ؤلابيميكتخطةلارتابئإذا(النكوتانفنطفون! إذنفنحنامامرجللاينظمانيستطيع بيتاالضعرمنواحذا ولاالقراءةيتطيع ولاال!بة..المراسلةولاعنهاكسيصمعاندونمنعافاأرسينذلكعلىوعا!ق ثيتاولاالخطبةفيرغبةأيأوللظهورطمحاىعليهيلاحظوا ..والقادةيكنلم 892

يحبولايجيدالاعتزالإلاغارفي للتأملسعيدةوحياة،العيشلكسبوالتإرة، هادئةوهانئةرضيخديجةزوجتهمع اللهعنها..معجزب!بكيظهرفجاةلم فصيحلغوئارائعوليانئاوتادبخئا..اجديدمن فالقريحتاجأمرهذاأنعلىيبهنان إلىمزيداتباه.متا. يقولحيناللهثاةتؤ(فك!: الفةتتؤئةقا آذزاكنمؤ،غيكغ بهتبثثققذيخيكغيقكفزا آقلآقنل!تغمفون!(ورنى16إذلماذاهذهإلىانتظرث المواهبهذهفيهاكلأعلنحتىاللحظةالديخنةومثيروصادممفاج!ودثكل ..؟!للعجب كلعث! ثقدمائالوالقرآنهذاان لممنرهيبقدرعلىيكن والإتقانالبلاغةما!نت قريضصناديداللفوبة-والذينمحمد!اببيإحراجعلىالناسأحرص!نوا الفرمةدعوثه-ثركتوانقاصإلافيالركثةتلكاوالخطأبه!التثفرواستغلتها بلوالمراعات..اوالحروبالم!بهلمنالكيرلهمسببالذيال!بهدا وتحداهمالقرآنمن!ر مرةوضعيفسيءبمظهريظهرهمولشكلللقية،نأدون لديهميكونالقدرةعلىإجابتهإفحامه..اعنفضلآ تحداهمي!وابأن نفسعلىصفيرةواحدةبسورة القدروالاشاغحةالفصمن المتينملاحظةمع، انوكل،مفتوحةالخياواتوكل،ممكنةالمساعدةوسائلكل يفوئون(آئم:ممكننتيجةافضللإخراجمتاحةوالتجفطتالتحالفات اقتزاةفك بشوقيقئوايثل!ؤاذغواافتالغئغقننذوفييق الئهضادقين!كتئغإن (يونى38 قالوادحداهمبأنالقرأنفاجأهمافاخ يأ!واهم أيفتاوكلاموأباطيلبترهاتبشرطفاخ اننفسعلىيكون القوةمنناحيةالأملوب 992

ف!ئؤفكاقتزاةيفوئون(آنم..!والقوةوالوفوح بغحنيرتننؤاذغوائقتزيالتيثيهئؤلي افتنالغ!ئغذوفيبق الئ!منابرتجين!كثئنمإن(هود39 باثرحقدوالقرآنحقيقيةمعجزةالقر؟ن!نأنالمقصود لماذا..معجزةهو فيوالكصيلللسردبمجالال!بهذاولش بيانمعجزةالقرأنحال..علىكل (اببأفيىبالتفميلهذاعلىثطلعأنيمكنك العظيمالأزهرعالملمؤلفه) عبد(محمدالف!المصرىالنهمنالمحعال!بذلكقرأتقدتكنلمف!ندواز)، قبل،فأناأنعل!يكاكرح فيهتبدا سريفا.. كلعء إجابئمعرضفيالقرأنف!نل!لك لنايوفحوالوحيالنبؤاتسؤلعن لنانا المعجزاتالتيأثىبهابم!نالوفوحمنالأنبياء!نتماتميزيجلهابالفعلذلك الايمان(يرفض)الذيرلكمن(يقبل)الذي ..ا عندكخذ مثلأ،!..موسىعصامعجزةدتكررهذهمحر المعجزةقصتهوكر بشكلفرعونسحرةمع كبيرا!مرأن..افيجذا انذلكفيوالسبب إقناعكيريدالقرأن!نكعف هؤلاءدرجةعلىالسحرة عاليةمنجذا الخبرةوالتخحلالسحرقونفي والإبهاروالخداعوالحتهم..اففرعون مبتدنيلموسىيحضرلم المهنة(ؤانجضثحاذقها:ولكن، يخيانقذايخننخافربنه 37-6 !نوكيف هؤلاءالسحرةمنخاؤبنثمافافرعونلجانبويخرمنصفينأومحايدين بدايةفيالمسابقة5قائواقذالبإن 003

تتجزافيئريذافيأنئخيرتجاكنمانفثقىهيطيريعكغويذقتاييخيرهقاآزعكخيق كيايهنمقآنجمفوااتئواثئمآققخؤقذمتفاانيؤتماسنتفقى!قنن(طه62 !نيهف هؤلاءالختةمنقدركبيرعلىالسحرة ماجعلهملايريدونيوممن انكهذا يروا..!والحظوةوالإهالطلفقطيربدونولكنفيعوه،الحقم!ناين الشخزة(ؤتجاغيخزغؤنقائواإنتتالأنجزاتقخقاذهانغالنتخنفئإن ق!إنكغتمن 39ا-،9..)1 فهذهالفئةلمعجزةتؤمنلفاالمأيهورةوظروفهامواعفلالهابكلالبشرمنبالذات وتسلمموسىله..فهذاانمعاه المعجزةالوفوحمن!نت والقوةبم!نمايجل نكرأي لهابعدذلكمعانذاومجادلاصمئالا!ر..! لكيفربهواحدثالمجردهذا القرحتىنكزاتتدكرهعنتتساءلوانت بهااثىالتيالأدلة الأنبياء،..بصدقهمتوقنحينها ولأنهيذعيمنأنتيميةابنالاسلامث!يخيقولوكط النبوةاكذبهوكذئا ال!ذبين،اذعاءفييصدقومنالنبوةالمادقين،أصدقهو ف!نهعليكيسيزاسيكون ..إليكأوييكالذيالنيفيوذاكهذابينتمئزان وفياببيحالةص!محمد فمعجزته-لقرآن-إنما..يديكوينمعكهي تقفبأنيمكنك فيهابنفكلترى01. ال!!..القعامل قالمرةدفراءأحدالهندفي:الأرجنتينأنقبلمرتينيفكرشخصهو"الحفير ثرثرلوالسفيرفيهيكونالذيالرعبكمتتخيلانلكحيثشيء"..!لايقول 103

بكلوثكلممايحلوله..!منيخافلنهو التيالدولةهوفيهاحيثلديهحصانة دبلوماسيةساءلة..أواعكالاوضررايمنثحمهالطلبطيعة ولكنهسيكون منبالطبعمرعوئاوالتييمثلها،التيالدولةباسمهايتحدثبأثياءولامحعوبةغير 01. حالةوفيالأنجياءوالرسلفيانالحفيرثاللاحيثتمائا،ينطبقالأمراخطر بمالااحدهميتحدثان،يقاس بالنيابةوالرسالةعنالهذلكفياخطألو!.. فهويعلميكونلنحسابهأن يسيزا..اابنعيىمنكلامهذاتلحظأنيمبهك مرلملط! يسألهالثه!يومالقامةجميشى(يا: انجننزبتمآآتتيذبرفنت ؤأئنائجذلف!إتقئننذوفييق الله)(الم!يدة169ف!قول:(سئخاتكقانآلىتكون قاآفوذ تينحنتقييفيقاقغتخغيفتةققذفنئةكثإنبخقلى ؤلافيقاآغتخ آئتإئكتقيك كلأئمانغيوب!(الم!يدة001)116 هؤلاءاناكرفنالو الأنبياءعنويتحدثوندخالون،الإلهفلماذاكذئا،لاينقم اللههل..؟اإذنمنهم لاأنهامباممه..؟تكدمواقدانهميعدم لا..؟ايهتم للىدكدماعنالم!ثركونقالالنبي!محمد أنهعدىالكلىبيفترىالله،قال اله!:(آنمغتىاقتزىتفوئونالفهكدتاتثت!فمانالفةاللةؤيفخقفكغقىتختغ بكيقاتهاثخ!ؤئجواثظيئإئةالمثذولي!بذابكييغ(الثورى،سيمنعال!يفما الله!إذنمنأنيتدخللمنعهذاالافتراء..؟( هؤلاءأحدإنبل الأنبياءلوعلىكقؤلاللهيوحلمما! ابيه،واختلقاذعىلو ثيئامنتدقاءنفسه،احداشطاعلطمناعقابعنهيمنعأن اللهالثديدالواقعبه..! 203

كطيقول!:تقؤل(ؤتؤكقيتاتجففنالأقاوبل!5لأخذتايتةبانيميني5ثئمتقطقا انؤيينيئة5ققاآخديقيتكغ نخةخاجنرين!(ال!تة4 كلعث يذعيلمنالالهيالخذلانهذاالنبوةليسوهو،بنبي الكثيرينبالفعلوللقد ..ا اذعىالذيالظدياني)أحمد(غلاممثلأفلديكالنبوةجث،الحديثالعصرفي معظميسمعلمذلكولرغمالطلمكله،إلىموثهلمايصالالكفيلةالاعلامومائل الناستولاعندعوتهالمثؤهةراواولا فيوماتابىلغ-حظهم-لحسنوجهه النهايةالحمامفيبنولةقوبة وأمااذعىال!يالصظح)بن(الحسنالامائه،مطلعفيواس! القرناكني الملاديعثرالدولهالنزا!بة(الذيالهندىالفتببخبا!،باعهلغريالباطننه،!ن ناالإيطاليالرحالةبولو)(ماركووقال،عقولهمفيفئبالحثبن)باسماليومنعرفه بنالحسنالمباحابعهئدخل!ن إلىمدعاعاءحدائق أنها..عدنبخة ودالتاليالجيويق!رمنواحدعلىحصل ولاءوهم(الفداوية)اللىين!نوا الذينالمتحمسينالانتحاوينمنمجموعةلهينفلىونالاعتالعملياتالتييموتون دولةاسم:الصباحبنالحسندولةعلىالفرباطلقحتى،يهتمونولافيها +أكالا..الكلمةالإنجليزبة:+أوتفي مفاح..ا فيماتقدالحسنهذا قلعتهواختلفتالأقاويلسببفي موثه..وفيكل كركقدفهوالأحوال و،لباعهدولتهمنالجميععادتوقدوحيدةمحمئنةقلعةفي حول!ولالفعلعلىاجهزلم باقيهمالظهر 303

2731..دمينصرهاللهاووالجنون(الحشيش)وانما!ناحد،عدىيظهره حولهجمعماهوالعقلوقلة ،لباعهفقط..ا كلعث! بينمانصرةلأنبيائهاللةفلديكآخر..اثيءمثلأالذكلطص!محمدالاسلامنبي فقطعاقاثلاينفيدولتهاسس لتبدادولةإلى(يثرب)مدينةفيخيامبضعةمن الإكلامالتيفيعمزاالحثمةالإمبزطورباتأطول!نت التاريخعائا تقريئا.. الأمروالدى)هارت(مايكلمثلبثدةعنصرتارجلآجعلالذي أقامصتةف! اعوام90( )02مؤدمزااليهوديالإرثعلىللحفاظالأمرلكيالنمرانيمن المسلمينالمهاج!بنوالأفارقةالديالرجلهدالافيمنامبةولاجهذايذخر توفيحانهاقلفهوعداهماوكلالنصرانيالأبيضالرجلإلىينحاز .منه. بتأليفقام الأشهر:ىبه(المائة،ال!ثخصيات!رثرتيبلأهليزافيالتا!يخ)،اولو!نت :وقالبعدهاذلكعنهوواعتذو!..محمدفيه:شخصية لاانا نييأناعكد المسيحمناعظممحمدالاملام مثلأ،هذاكانولكنالكبيرلتليرهدولةإنشاءفي وثمافتها.الإملام.ا النصرةهذهالتيعنهاعتراللهمتحديةبمووة!للفايةفيقوله:(فكياقؤيم تكونققتفنمونق!تؤتغابكإئيف!تتكغغنىاغقئوا تةغايةالذاليإئةئقيخ، ا لالا!يفون (الأتم351.). ردوكان القرانظنال!!هداعدىن اللهينصردن نبئه،قالان ده:كأن(قن يتمنزةتقآنيظن الئةال!ئقاءإتىبتتبقفيفذذؤالأيخز؟الذتيايخيفئمقنيتظزييقالغ 354

كيذةئذهنقك قايييط!(الحج.ا)..!نما!نرد،نوائبويتظريتربصمن!نعلى الدهرقالان!،اببيثخصمننالان (آئمله: يفوئونتتزبمنثاجمزبهؤبت انقئوفيفكفزبمئواق!ئيينقغكغ انئتزئمي!ن!لالطور.-؟ الاصهاداتأنلاحظ الأيخرةالثلاثةقبلنزلتأىمكة،مورمن!نت الهجرةذلكولرغم!مائا..التراجعةالطديةوالمقايشوالمكنةالفعفوقت، !ناببي!محمد وائفاابمرةمن وايمكين..لماذا.هدالأن.؟ هوالحاملالالهي المعتادرملهمع وأنبيائهيقول،كطاللهكيقظقتقت(ؤتقذ!ؤ:ييظدتاانفزمتين 5إئفغنفخاننتمئوزونهف!إننفغخذتا(المادتانقائبىلآ)0011)739-917 503

الانيقرالفخذ (عنالعلمنتاثجالتجريبي)

فيالقديمةروما!نالأغياءيملكونمنهمضط القدرةمملعلى الخبزاللئن، برغمانهانصفملكتالطلمنقربنا..انفه(فبمر)لأنبفربب،بىهداولكن سكظكان بالمقارنةبحالنا.0ارادلوا بعضاباردالهواءفأقصىماالحموليمكنه عليهالكسةالنسماتهيالناتجةمختلطةالربشمروحةعنبرائحةالبدذلكعرق الأمودالذممطيحرك!له..اارخصأنواعمراوحناالكهربئةهذا،منأفضلهواءتتج بلوخاالياإ..ايمئاالعرقمن ارادولو قيصرالتنقلثوارروما،والم!نةالسؤددمنبلغقدفهو مايجعل أرلعةلكن!بده،م!ن)يإ!ىفاخرةيخفةعلىيحملونهوجال بالتكيدلاهذا ياويثيئاأقلبجانبسيارةفيمتهالكةزماننا..انف!هئهلكال!يالهطموالفارس حقعدؤاالصحراءفي لابضعةالمهمةرمائلهقيصرعنيؤخر ايامبالتأكيد،يكنلم منأسع بربدنالقيمرويمكنطزا..الانترنتسرعاتأبطأفيالإلكروني الاينام الأسابغالمتتايةبسببألمأسانه،بينماليعالجهامنانطيبأقربإلىنحننذهب فيماعتين..وثيءمايخبرني!نقيصرطعامان رائقا،ولكنهبالتأكيدلينبهر!ن )كراميلو(الكرلم!ووق)ب!الشيش1.. الذيقيصرانأي غزاالعالمالمدمةمنميموت!نلوموظفأقلانعلم مجلسفي الدولةعاشهاممااهأعثةيعيش فعلآ..وأنهعلىسيرالناسزمان أسلافهمنجهابفكرلموالنينمافاالجدبدةالمنعمنبالكثبرفبهبتفمون إ.. وانهأسوا،امبحالعالمأنيرىالطربقة،بهذهللامرينظرلامناالكليرانعلى امتلأبالمجاعات!روالأولنةوالحروب..ايجذ..(لمثيئاأنإلىهؤلاءيفطنلم الطبوان لميخعالاببولاولاالسرطانمثلآ،فدبممنالناسماتففط الأزلبهذه يعلمأندونالأمراض الأطباءعصرهمفيشيئاإلاوالانكاخاتبالحئىمدواأنهم.01 753