أدب الكتاب لابن قتيبة تحميل PDF

مما ذهب منه . والذاهبٌ منه١‏ ؟ موضع م العين من الفعل » وربما حُذِفت الهاءُ إذا أضيفت . نحو 20 قول الله عز وجل : © وإقام الصَّلاةٍ # 5 وكذلك © « الاستفعالة »» نحو : الاسيَقَامّة . ويجىءٌ مصدر فعّلَت على « التفعيل » . و« الفعّال» , نحو 0) كُلْمته تَكليماً وَكلاماً , وكذّبته تكذيباً وكذاباً . وجملتة تجميلة وَجِمّالا , وفي بنات [561] الياء والواو على « تَفعِلّة ) نحو : عَرينه إلى تعزِية 5 وَقَويتهُ 2 تقوية . ويجىءٌ مصدر فاعلت على « مَفَاعَلَّة ». و« فعالٍ 9 وعلى ) فيعال لك نحو : قَاتلته 0 مُقَائَلة وَقِتَالً » الع د 5 وقاعذته مَقَاقدة + وماريتة عمارَاة0) وهزاة موجاذلتة الو وَجِدَالاً قال(١©2‏ : والذين يقولون : تَفَعَلْتُ تفْعالاً ‎٠‏ يقؤلون : قائلتهُ قيتآلاً . ويجيء مصدر تَفَعَلْتْ عَلَى « التَمغْل» , يقولون : تقوأ لْتَ تقولا . وَكذَيتْ تكلا . والذين يقولون« كلمتّه كلاماً» يقولون١١)‏ : تحيلتٌ ‎:)1١‏ ليبس في أ 59) :د ناء. له س.» و: «لنحوع». (5) : سورة النور: الا" . (4) : أ: «وكذلك نحو..» (8) : أ: قالوا. (5) : ليس في أ س. 0) : سس : وعلى فعال . (8) : ليس في س . (9): ليس في أ.) س. . ‏«قال ... قيتالاً » ليبس في با‎ :)٠١( ‏و: قالوا. أ: نحو.‎ :)١١( 57

ويجىء مصدر تَفَاعَلْتَ على « التفاغل » - بضم العين - نحو : تَعَافْلُتُ تَعَافْلاٌ » وقد شذ منه حرفٌ تقوله(© بعض العرب بالكسر وبعضها(” بالفتح . قالوا : تفاوت الأمر تَفَاوتاً » وتَفَاوَتَاً » حكاه أبو زيد, قال: والكلابِيُونَ يفتحون . ويجىء مصدر أفتَعَلْتَ على افْتعَال»» لحو : مسلا اقيتالاً » وَاحْتَبَسْتٌ اخيبّاساً 50173 ] . ويجيء مصدر الْفْعَلْتَ على «انفعَال» » لحو : انطلقت انطلاقاً . وَانْصَرْمْ الشَّيْءٌ أنْصِرَاماً . ويجي مصدر أَفْعَللتَ عَلَى «افهلال». لحو: آأحمرّرت أسجرّاراً » واسودذت آسودادا , مصدرٌ آفْعَالَلتُ عَلَى « آفجيلال». نحو: امْهَابَيْتُ لجلا وبحي اشهيبَاباً . ويجىء مصدرٌ آفْعَوٌلْتُ عَلَى « آفهرّال» نحو : اجْلَوّةه آَجْلِراذاً . © م - ويجىء مصدر أَفْعَتللت على «افعتلال». نحو: أقعنسس م8 رورهة ف ويجىء مصدرٌ افعَوعَلتَ على « آفعيعال ) » لحو: اغدودنت بم مم>ه6م 0200-6 إلى ويجيء مصدرٌ اسْتَفْعَلْتَ على « آسْتفعآل » » نحو : استخرجت . ‏و: يقوله . 5): و: وبعضهم. 8): أء و: أجلوذت‎ :)١( لخن

باب ما جاء فيه المصدر على غير صَدَْرٍ 1 7 عاهرء فق ى 5 . 00 1 قال الله عَزْ وجل : يع والله انبتكم مِنْ الأرضٍ نباتا 20# فجاء على نْبَتَ» وقال الله عر ذكره « وَتبَلْ إلَيْه تبتيلاً 204 فجاء عَلَى بَتَلَ » وقال الشاعر9”" 567 ] -6 ام 3 - م 982 2 و 00 عه امم هار عم ةر فجاء على اتَبَعْتَ . وقال الآخر©» : 0.0000 وإن شِكُمُ تَعَاوَدْنَاا“» عوادا90) فجاء على عَاوَدْنَا . وإنما تجيء هذه المصادر مخالفة للأفعال لأن الأفعال وإن اختلفت أبنيتها - واحدة9© في المعنى 2 . 3 -. تم كتاب أدب الكاتب [585 ] 0 ./8 ٠: ‏سورة نوح : الا١1. ؟): سورة المزمل‎ :)١( : ‏زاد في أ: القطامي . والبيت له في ديوانه » ص : ه. وشرح الجواليقي‎ : )”( 6غ . والاقتضاب : /الا4 . (54): البيت بلا نسبة في شرح الجواليقي : ‎2.4١5‏ والاقتضاب : لاا . (80): أ و: «تعاوذنا». (5): صدره كما في شرح الجواليقي : بما لم تشكروا المعروف عندي وفى الاقتضاب : ْ فإما تشكروا المعروف مثا . 0:60 في أ: فهي واحدة . (8): زاد في أ: «والله أعلم بالصواب » وقد تم الكتاب » . 3

الههعارس

5-50 1 لا 4 4 فهرس البلدان والمواضع ع ع ور ماه اع ف بل قرط 8 8 8 8 ع باع - فهرس المعرب من الكلام الأعجمي عي ع م ع ع ع بم عه ا قر 8 أ 18 8

‎١‏ فهرس أبواب الكتاب ‏مقدمة التحقيق مقدمة الكتاب ل 6 لين [كتابٌ المُغرفة] باب معرقة ما يضعه الناس غير موضعه ا لق باب تأويل ما جاء مثنى في مستعمل الكلام ليه نمسم لل ممعم 41 باب تأويل المستعمل من مزدوج الكلام 8 8 لاه هيه ناه هه عسوم ووم ووس 435 باب ما يستعمل من الدّعاء في الكلام ل باب تأويل كلام من كلام الناس مستعمل ف 8ه باب أصول آسجاء»التاس مل م م م م ا م م نل 0ل الالأعقم المسمّون بأسماء الثبات 0 لا المسمّون بأسماء الطير مله ل المسمون بأسماء السباع فاع ووو و واسسسس د ره سس سس لم نه قه همع قلا المسمّون بأسماء الهوام 0 فى المسمون بالصّفات وغيرها ا ىن ومن صفات الئاس يون باب معرفة ما في السّماء والنجوم والأزمان والرياح م ع ل ...ا #ق6م باب النبات ا ا 0 رك باب أسماء القطنيّة ل باب التخل ل باب ذكور ما شهر منه الاناث ريل باب اناث ما شهر منه الذكور يل

باب ما يعرف واحده ويشكل جمعه 3 تعاقةا مه قراءام ةا ةلال ل ل ل ل ل ل 0 00 .. ‎١١#‏ باب ما يعرف جمعه ويشكل واحده . . ... م ع م م م ع م م م م ا ع ل ا ل ل الآ باب معرفة مافى الخيل وما يستحبٌ من خلقها عاع ع سم 1ه قله تسل لل مم قاد باب غيوب الخيل اقل باب الغيوب الحادثة في الخيل ل داب خلق الخيل بابي ءءء م ماب ب ءءء ةنما 00000000 88( باب شيات الخيل ل ل افر باب ألوان الخيل شه ا 1 قر ف شق 1ه 3ه ماس قارط ل رد له رع ل 4“ باب الدّوائر في الخيل وما يكره من شياتها 0 لينل باب السّوابق من الخيل 0 يرن باب معرفة ما في خلق الإنسان من عيوب الخلق لضن أبواب الُروق تنبيةةة مام ممم ة ةا ء ةم ةم ءءء ءءء لل 0ن 1873-3487 فروق في خلق الإنسان متن ةن ممم منرم من ةمل .00000000 ... 144 فروق في الأسنان ال فروق في الأفواه خم ا م م م م ل #ها فروق في ريش الجناح ع ا ا ا رونل فروق في الاطفال ل فروق في السّفاد ا ا ا ا انل فروق في الحمل | 0000 ريل فروق فى الولادة ا ا 0 انل فروق في الأصوات ا يليل باب معرفة في الطعام والشّراب ييل معرفة فى الشراب ليل معرلة في اللبن عم هع سف 8 2 شيط 84 8 قرف ها قا يم 3 8 8 84 8 نه عيفد د دامع لكل باب معرفة الطعام اليل فروق في قوائم الحيوان نل معرفة في الضروع ا 0 0 نل فرق في الرّحم والذّكر ل فروق في الأرواث 0ن

معرفة فى الشاء 0 شيات الغنم 0 باب معرفة الآللات 0 باب معرفة الثياب واللّباس 0 باب معرفة في السّلاح 0 باب أسماء الصُناع 0 باب اختلاف الأسماء فى الشَّىء الواحد لاختلاف الجهات باب معرفة في الحيّة والعقرب 0 باب معرفة في جواهر الأرض 0 باب الأسماء المتقاربة فى اللّفظ والمعنى 0 باب نوادر من الكلام العشقة 00 باب تسمية المتضادين باسم واحد 0 باب إقامة الهجاء 0 باب ألف الوصل في الأسماء 0 باب الألف واللام للتعريف 0 باب ما تغيّره ألفٌ الوصل عه هيه كم لسعم م له باب دخول ألف الاستفهام على ألف الوصل 0 .عا قاقد اعد ند .د .د .د هه نل باب دخول ألف الاستفهام على الألف واللام اللتين للمعرفة 0 باب دخول ألف الاستفهام على ألف القطع للم م ملة باب ألف الفصل 0 باب الألفين تجتمعان فيقتصر على إحداهما والثّلاث يجتمعن فيقتصر على اثنتين 8 42 8 8 ل يد بنع ع ع ع و فاه د اد باب حذف الألفات من الأسماء واثباتها 0

باب حذف الألف من الأسماء في ال 0 باب ومّاء اذا انُصلت 2.255 0 باب « من » اذا اتصلت 0 باب ولآ » إذا اتتصلت ....... 00 باب حروف توصل ب ‎«١‏ ما » وب « إذ » وغير ذلك مه اه باب الواوَيْن تجتمعان في حرف واحد والثلاث يجتمعن .... باب الألف واللام للتعريف يدخلان على لام من نفس الكلمة باب هاء التانيث 0 باب ما زيد فى الكتاب وعم وحم عمس سه ما لقع مهاه كمه وقء باب من الهجاء أيضاً 0 باب الأمر بالمعتلٌ من الفعل 0 باب ما نقص منه الياءُ لاجتماع السّاكنين 00 باب ما يكتب بالياء والألف من الأفعال 0 باب ما يكتب بالياء والألف من الأسماء 0 باب الحروف التي تأتي للمعاني 0 باب الهمز ممه قية قف ا ها واو ع ع ووده سام ع م له عرق 5 8 18 اه 2 باب الهمزة في الفعل اذا كانت عيناً وانفتح ما قبلها 0 باب الهمزة تكون آخرٌ الكلمة وما قبلها ساكنٌ 0 باب الهمزة تكون عيناً واللامُ يا أوواق 0 باب ما كانت الهمزة فيه لاما وقبلها ياءٌ أوواق 0 باب التأريخ والعدد ا 0 باب ما يجري عليه العددُ في تذكيره وتأنيثه 0 باب التثنية ا ا ا 0 باب تثنية المبهم وجمعه ‎٠.‏ ل ع ققه سيد قم وه م وا لله ممه ييه 8و باب ما يستعمل كثيراً من النْسَب في الكتب واللفظ 0 باب مالا يتصرف .222222 امل باب أسماء المؤنّث التي لا أعلام فيها للقآنيث . . ...0000 0... 0 باب عنا يذكتر ويق نيك ل اسه قط انق ممه عو و ممم قعة قفة باب ما يكون للذّكور والإناث وفيه عَلَمُ التأنيث 0 لبن 2 27 07 07 7 7 7 5 ثاألثاعا هد .امام دقام ه فعا. 6 . .د امام 06م 202 2 7 0 00 007 5 5 قاع .ا م واأقاما م 06م 2 2 2 0 07 00 0 5 7 0225 2 7 07 7 5 7 7 5 3

باب ما يكون للذٌكور والإناث ولا علم فيه للّانيث إذا أريد به المؤنث باب أوصاف المونث بغير هاء ل الملل باب ما يستعمل في الكُنّب والألفاظ من الحروف المقصورة عه باب أسماء يتّفق لفظها وتختلف معانيها 0 باب حروف المدٌ المستعمل 7 عع وه ع ل ممم اميه 8 8 8 قالع باب ما يمد ويقصر ممم له 4ق ا اه 3 3 4 1 هه يده واو وا تسمه باب ما يقصر فإذا عيَرَ بععض حركات بنائه مُذ 0 كتابٌُ تَقَُويم اللسان باب الحرفين اللَذَيْن يتقاربان في اللفظ وفي المعنى ويلتبسان فرّما وضع الناس أحدهما موضع الآخر 0 باب الحروف التي تتقارب ألفاظها وتختلف معانيها 0 باب اختلاف الأبنية في الحرف الواحد لاختلاف المعاني 5 6 باب المصادر المختلفة عن الصٌدر الواحد 0 باب الأفعال 0 باب ما يكون مهموزاً بمعنى وغير مهموز بمعنى آخرٌ 0 باب الأفعال التي تهمز والعوامٌ تدع همزها 0 باب ما يهمز من الأسماء والأفعال والعوامٌ تبدل الهمزة فيه أوتسقطها باب ما لا يهمز والعوامٌ تهمزه 0 باب ما يشدّد والعوامم تخففه فم مم مه عه ممم م ل قله باب ماجاء خفيفاً والعامٌة تشدّده 0 بيصا جاء ساكتاً العامة تتحرّكه 0 بها جباء محركا والعامة تسكية 0 باب ما تصححف فيه العوام .ممه سم ع 8 قرا 8 كانه و 6 8 2 يقالتاه باب ما جاء بالسّين وهم يقولونه بالصّاد وو واوسسمه نع ممم باب ما جاء بالصّاد وهم يقولونه بالسين 3 فاه عم 4 12 1 مه ديوع باب ما جاء مفتوحاً والعامٌة تكسره 0 باب ماجاء مكسوراً والعامّة تفتحه 0 باب ماجاء مفتوحاً والعامٌة تضمه 0 باب ما جاء مضموماً والعامّة تفتحه 0 507 05 7 5 7 5 7 7 5 2 0 0 0 7 7 225 2 07 7 5 7 7 3 .مامد ود وه .ا مد 6ه 200 07 7 5 7 5 7 3

باب ماجاء مضموماً والعامّة تكسره ل باب ماجاء مكسنوراً والعامّة تضمّه فلم م م لم ا م م لم باب ما جاء على فَعِلْتٌ بكسّر العين والعامّة تقوله على فَعَلْتٌ بفتحها ل لالس باب ما جاء على فَعَلْتٌ بفتح العين والعامّة تقوله على فَعِلْتٌ بكسرها ا ال باب ما جاء على فَعَلْتُ بفتح العين والعامّة تقوله على فَمُلْتُ بضَمّها.. للا قوم باب ما جاء على يفغل بضم العين مما يغير 00 باب ما جاء على يفعل بكسر العين مما يغيّر ا نه عاد دقع مامه عه مم دع و سوم 130 باب ماجاء على يفعّل بفتح العين ممّا يغير 1 باب ما جاء على لفظ ما لم يسم فاعله ال باب ما ينقص منه ويزاد فيه ويبدل بعض حر وفه بغيره عه ناماه فاه عه ع نه ومع “9ع باب ما يعدّى بحرف صفة أو بغيره والعامّة لا تعدّيه أو لا يعذّى والعامة تعدّيه ا ا باب ما يتكلم به مثثى والعامّة تتكلّم بالواحد منه د باب ما جاء فيه لغتان استعمل الناضش أضعفهما فى باب ما يغيّر من أسماء الناس لمع ا ع م 4ه 8ه م عايه ف عه مه عع مد كرو ماع 5]اع باب ما يغيّر من أسماء البلاد الث كتابٌ الأبنية باب فَعَلْتُ وأفْعَلْتٌ باتّفاق المعنى ل 4 باب فَعَلْتُ وأفْعلْتٌ باتفاق المعنى واختلافهما في التَعدّي م 444 باب أَفْعَلْتُ الشّيءَ عرّضئُهِ للفعل ف ءءء نم م0000 445 باب أَفْعَلْتُ الشَّىءَ وجدئّه كذلك 44 باب قحل الشّىءُ حان منه ذلك للبم ا ة ةم ممعم 200000000000 444 باب أَفْعَلَ الشيءٌ صار كذلك وأصابه ذلك م 444 باب أفْعَلَ الشيءٌ أتى بذلك واتخذ ذلك ممم مه مسمس 1130 كتف ف ندعم عق باب أفعلتٌ الشّيءَ جعلت له ذلك ملل م ممم ممم 2.0000 [48 باب أفعلتٌ وأفعلتٌ بمعنييْن متضادّين ف 48# باب أَفْعَلَ الشّىيءُ في نفسه وأقْعَلَ الشّىءُ غيره مل 40# باب فَعَل الشي وفَعَلَ الشي ءٌ غيره مم ممم 200000000000000 4844

باب فعلتٌ وفعلت بمعشييّن متضادين 00 باب أفعلته فَفَعَلَ 0 باب فعلته فآنفعل وآفتعل . . ........ 0 باب فعلتٌ وأفعلتٌ غيري 0 باب أفعل الشَّيِءٌ وفعلتّه أنا لي باب فعَلتٌ ومواضعها ع 0 باب أقعلث ومواضعها 0 باب قاعلتٌ ومواضعها 0 باب تفاعلتٌ ومواضعها م ااي نآب تفلت ومواشضعيا 0 باب استفعلتٌ ومواضعها 0 ياب اقتعلت ومواشيعها م لي عاأعاعا م عاد قا.د .ارد ود فا .د .دازام 06م قافا ها .د واوا .د راردا مد عد اعد اماع .ام لاأقاعا عد قاقد .د ود .امد قاقد .د .د .د مد مدو عقا عا عد اعد هد .د ودا عد رد ند فداقا. د .ا مام فى قاعا. د .د وا.د. د عدا رامد .د زد 6د 6م باب افعوعلتٌ وأشباهها وما يتعدّى من الأفعال وما لا يتعدّى 0 8 لق هق ةي 2 باب فعلتٌ بفتح العين في الواووالياء بمعنى واحد . باب أبنية من الأفعال مختلفة بالياء والواو بمعنى واحد باب ما يهمز أوَلُه من الأفعال ولا يهمز بمعنى واحد . باب ما يهمز أوسطةمن الأفعال ولا يهعز معت بواتجد باب إبدال الياء من أحد الحرفين المثليّن إذا اجتمعا باب الإبدال من المشدّد معالة 0 > ح ح ح ع 0 عاعاقا قا واعد جد قاما نا عا راردا قاقد ماقام واأقازاةقد قا. د عاد قاقد هد ند قا.ا .ا ماران الح

باب ما أَبْدِل من القوافي ل معد ب ا 00 ما تكلّم به العامّة من الكلام الأعجميّ الل 0 باب دخول بعض الصّفات على بعض دع ددع مع ههه سه ده ف عم مم مقي يك باب دخول بعض الصفات مكان بعض مما عم ممه هه اه 6 6ه 6 قر ااه ايه قا باب زيادة الصفات ع عع فنع عله ع عا ع عي و قم ف عع عه يسع ورا ع عع يع سرع يه باب إدخال الصفات وإخراجها مه سدم سم وه 8 68 6 8 8 قاب قامة 8 8 8 8 218 8 8 80 زه 3 2 أبئنية الأسماء 017

فعلة بالواووالياء 0 فُعْلة بالياء وأصلها بالواو ا 6 ل ا لا ا ل و 8 د بو عد عد مد نه هع عر عد أقد مد أنه اقل 6امعولم باب ما جاء على على فعال فيه لغتان فَعَال وفِعَال 0 باب فِعْل وفِعال ع 0 فعالة وفعالة 0

باب فَعْلّى وفغلى ع و ويه وس ل ل سم سا قله باب فاعَل وفاعال . . . ' 0 باب ما جاء فيه لغتان من حروف مختلفة الأبنية ما يكسر ويفتح ع ا ا ا ا ا ا 0 0 000 باب ما يقال بالياء والواو 0 باب ما يقال بالهمز والياء 0 باب ما يقال بالهمز والواو 0 باب ما جاء فيه ثلاث لغات من بنات الثلاثة ا لامعا عد ود ود هد فده 507 7 07 07 7 7 5 35 .مامد .د .د م مد 6ه ماقارا قا ةد .ةد فاه ‎٠.‏ 002 2 0 0 0 0 7 2 02 0 0 0 0 7 ثا6م. .اناعد مثا 06م ثاألا.ا ما مداماعد ا 0م 02 05 0 07 2 0 7 7 202 2 07 7 7 7 7 3

باب ماجاء فيه ثلاث لغات من حروف مختلفة الأبنية 0 باب ما جاء فيه أربع لغات من بنات الثلاثة 0 باب ما جاء فيه أربع لغات من حروف مختلفة الأبنية 0 باب ما جاء فيه ست لغات ا 00 باب الصفات بالألوان . .... ا 00 باب الصفات بالعيوب والآدواء ف ف فعا هسه فاع اوفع عام ف هاه وام ع وه هدس ع هم مع م باب شوادً البناء . . . . 0 باب شوادٌ التصريف 0 باب ما جمعه وواحده سواءً فرع عام ع ع هه مايه وك قاع ف فته عم و عع م معدم اا باب ما جاء على بنية الجمع وهووصفٌ للواحد 0 باب أبنية تعوت الموث 0 باب مصادر بنات الأربعة فما فوق تاعس قله قشاع #اشأشهة قء 8ه 8 8888 3 84 8 قاع باب ما جاء فيه المصَدَرٌ على غير صَدْرٍ 0 "16