جهود محمد عبد الله دراز في التفسير الموضوعي دراسة وتحليل

436 الفصل الثالا: قضادا التفسير الموعوعق عفد محمد عبد الله دراز. هها لقله اسلعمدل دراه لام ه اة قهمدي اث ىو ااة بعيهاة ل ترااة ب ي ح لبين ن ل، المفك ي، المعاة ـ ي،و دل أ يعهــم ســ ق حــله هم ص هــها الــاةكو لعلــك امدامــ ه؟ "ال ظــاةخ"و الــهي اقلمدــله ق ــله الحمديــله الف اهــي اثــ او للامــ ه؟ "ال كــق"و الــهي لظــف لفهولــح لهله لــ قهــل الــترابج بــين لوضــوقاة الكور ق له ور لاحله لهاةو ل، الك رابج ا هله اف لالم اة له و لهو لاة تح ق ص لأفك سيله ق ق له بع الله ارسين المعاة ي، . (1) امداة اسلعمدل دراه لام ه؟ "ال ظم" افهولـح التراب ـي المع ـوي بـين أ ـر اء الـ ص ال ـ نيو للـه ا ص علك بام ي ق له ال اةه ا اةني لأه ا لاض اة . (2) لل، بين المام ه اة لالمفاةهيم المهمد المكـلعمده ق ـ: "ال ـاةضو ا القـي" ل"الم ـاةدب ال ضيـ "و ل"المفهـــــوخ ال ـــــ ني "و ل"الم يـــــاةب ا القـــــي"و ل"الله ســـــلور الكاةلـــــل"و ل "ال اةقـــــله ى ال ضيـــــ "و ل"المـــــ هج الل هيغـــي"و ل"المـــ هج اللعهيمدـــي"و لن هـــاة لـــ، المفـــاةهيم ا ساةســـي الـــأ ط حهـــاة دراه ص دراســـلح للأاـــل ال ضي لفق ل هج اللفك الموضوقي . إ هه المفاةهيم اام ه اة؟اة الله قي تحلاةج إلى لأفاميل لحله لدهاةو لين لمعاةلمهاةو لتحله يله بعاةدهـاة ال ظ يــ لالل ي يــ ص إطــاةر دراســ قهمديــ اةلعــ و لإينــاةرا تحهيهيــ لمعاةضيهــاة الله قي ــ لالــأ قــله أينــ إليهــاة ساةب اة ب وع ل، الإ اةك . (3) المطلب الثاني: في وضع المنهج المختار في الدراسة الموضوعية. اــهلك قــله خ دراه لعــاةلم لحيثيــاة ل ه يــ ص دراســ الموضــوقاة ا ل ضيــ و أل الكــور ال ضيــ و لــاة هاله الله راساة المعاة ى لأ اله هاة للأله رسهاةو للأعهق قهيهاة ذاة اللفك الموضوقي لوضوقاة أخ سورا . أولا: النظر الشمولي والرؤية الكلية: 1- ي ا : ل هج اللفك الموضوقي له الك د دراس ض له ي : ساةل ق له ال حم، رينوانيو 322. 2- ي ا ــ : اهمدـــ ق ـــله العظــيم الم عـــ ص الـــاة : مدــله ق ـــله ان: دراســـاة لبحــوض بـــهقلخ لأللهلأـــح للعاة ــ يح : إقـــله اد أحمـــله لامـــ فل فيهي و 149. 3- ي ا : ل ه أهله اف اللفك الموضوقي ق له دراه ل، الم م ا لك لهها الفامل ا ا و 312 .

437 الفصل الثالا: قضادا التفسير الموعوعق عفد محمد عبد الله دراز. قــله أاــله دراه اثــ ا قهــل أهميــ الأكــاةع ر يــ المفكــ ص دراســلح لموضــوقاة ال ــ الكــ دع فكهمدــاة هاد لكاةح ال ي و هاد ق اة الموضوع ال نيو لأ ر اء الكورى ال ضيـ ا لمداةقـاة لا للفـاةو ممـاة يـ دي إلى اسل اةل الله راس لفق الم هج الام ي؟ لهلفك الموضوقي . ي ـوك ق ـح رفعـه فـوهي ق ـله الم هـ : «لقــله ألضـ؟ أ الكياةسـ ال ينـيله ى ص دراسـ ال كـق ال ــ هــو لأهلــل الكــورى اكــل لهو ــوك إلى هــله فهاة للوضــوقاةو لعلــك ق ــل ال ــم ص الامــل الموضــعي بــين أ ر ا هاة ».(1) لفله لرض هها الإدراث الكهي ل، ال اةطبي الـهي أ ـ «قهـل ضـ لرى الإدراث الكهـي له ـ لمـاة ص علك ل، فاة له ى ا ى لأعين قهل فهم ا ر ياة ص ضوء الكهياة فهمداة ي اة ».(2) امدـــاة رأي ســــاةل رينــــواني أ دراه ممـــ، يجعــــل ال ظــــ ص ضظــــاةخ الكـــورى لــــ، أدلا الم اةســــ اة الــــأ يكلعاة واة لل يق الترابج ال اةلل بين ياة ال ع إع قاةك ص علـك : «لاضل ـله دراه لـ هج الكـاةب ين ص ال ظــ ص الم اةســ ع إع يعكفــو قهــل بحــم الامــل ا ر يــ بــين ا يــاة ... ناةضــين أبامــاةرهم قــ، هــها ال ظاةخ الكهي الهي لضعه قهيح الكورى ص هلهاة ».(3) ثانيا: نظام الإحصاء والاستقراء. ااة دراه قله ح اث ا قهل إحاماةء ألفاةظ ل ياة الموضوقاة ا القي الخمدك و للـ، اللـح اسـل لج ال اةقــله ى الكهيـ و لال ظ يــ العاةلــ للأاـل ال ضيــ و للم لأكـ، الله راســاة -ق هــح- لأ اـر قهــل ضظــاةخ ا سل اء إ لاة اةء ص الاةباة ألين الخـو لهل ـح قاة ـ ق ـله ال حمـاة و قهـل لـاة بي همدـاة لبـين دراه لـ، لأ اةي، ص ل هج لهله ف الله راس ع إع ي اله مدـله ق ـله العظـيم قهـي علـك ب ولـح : «للمـاة ل ـل الـله الور دراه –رحمح ان- إلى فامل ا ر اءو فج أسـهوباة للمديـر ا للوضـي؟ ضظـاةخ التربيـ ال ضيـ و ثم ا ـر اء الإلهـي ص الحيـاةى العاة هــ و ل عــل لكــل ف ــ ى ق ــاةلي، قله يــله ى باةلف ضكــي ... ل ألضــ؟ ص الهــاةلس بياةضــاة إحامــاة ياة تحــه اــل ق ـــوا يحـــله د قـــله د ا يـــاة المكيـــ لالمله ضيـــ ... لأحامـــل اـــل ا يـــاة بهرقاةلهـــاة لســـو رهاة ... لقهـــل لكـــلوي 1- الوحله ى الموضوقي لهكورى ال ضي : رفعه فوهي ق له الم ه و 24. 2- اللفك الموضوقي ضظ ي للأ ي : أحمله رحماةنيو 91. 3- ل هج اللفك الموضوقي له الك د دراس ض له ي : ساةل ق له ال حم، رينوانيو 342.

438 الفصل الثالا: قضادا التفسير الموعوعق عفد محمد عبد الله دراز. ال الك د اهح بهغ ومدوع ا ياة الكهي الأ أحاماةهاة 1333 ي لكي و ل1212 يـ لله ضيـ تحـه ق اةلي، بهغ قله دهاة 299 ق واض».(1) لهها لاة قامله الله ناةلين ل، قولح: «إ دراه ي اله قهل الوحله ى الموضوقي هي سور ال و لي يم ال ـــم فيهـــاة قهـــل أســـس ل ه يـــ و ل ـــله اللـــاةه قمدهـــح باةلله قـــ لاليـــ جو لالل يـــق الم ه ـــي قهـــل بعـــ الكور». (2) امدـــاة أينـــاةر إلى ســـ ق الخـــو لدراه ص هـــها الـــاةك ســـاةل رينـــواني حي مدـــاة قـــاةك : «لقـــله الأفـــق لعظـــم ال ـــاةحثين ص اللفكـــ الموضـــوقي بـــله ءا لـــ، ألـــين الخــــو فمدـــ، لراء قهـــل ضـــ لرى ـــ ا يـــاة الخاة ــــ باةلموضوع عاة إحاماة ياة ل كل امياة» (3)و لأيناةر إلى دراه ص الهاةلش . ثالثا: التجميع المتسلسل وفق روح الوحدة الأدبية و المنطقية. ف ـــله أاـــله دراه -لـــ ارا - أ الل مديـــ يكفـــي لوحـــله لـــ هج دراســـ قهمديـــ لفـــق قواقـــله اللفكـــ الموضـــوقيو بـــل بـــله لـــ، رل اةلعـــ بـــين ا يـــاة المدعـــ و للأكهكـــل للأفكـــاةر اللفكـــ ي لفـــق الوحـــله ى الم ي ا اةلع لهاةو ثم لأ ييله ال اةء ال ني الملمداةسكو لال ظ ي ال ضي العاةل –حك لأع دراه -. لهها أيياة لاة ح المفك ل بعله قهل لأهايله ص دراسـاة؟م ال ضيـ و لعلـك اامـ ي مدـله بـاةق الامله ر الهي ر خ أ «ليكه ال قمدهي تجمديـ أل قـر ك دراسـ لوضـوقي ع لإلـاة الله راسـ الموضـوقي هـي الأ لأ ـ لوضـوقاة لـ، لوضـوقاة الحيـاةى الع اة له يـ أل ا لمداةقيـ أل الكوضيـ للأ ل ـح إلى درسـح للأ ييمدـح ل، هالي ق ضي لهخ لج ب ظ ي ق ضي بامله د ». (4) لقله اسل اةع دراه –ل، أرضي فك ي ل له ق - أ يح ق اللام يف الم ه ي لهلفك الموضوقي لفق هــها الل مديــ الحيــوي الــهي يجمدــ بــين الوحــله ى الم يــ و للأكهكــل الترايــ و لرفــ قمدــاةد ال ظ يــ العاةلــ و امداة قاةك رين واني: «بل ي غي أ ي امـ ف ا هـله إلى لـاة راـر قهيـح ق ـله ان دراه -لـثل- ص ل ه ـح لهـو الوحــــله ى الم يــــ للآيــــاة ال ضيــــ »(5)ع نياةوــــاة يــــ دي–امدــــاة قــــاةك رينــــواني - إلى «افل ــــاةد الــــترابج 1- حوك رساةل دسلور ا ال ص ال : إقله اد أحمله لام فل فيهي و 84. 2- ل ه ي ال م ص اللفك الموضوقي له الك د : هياةد الله ناةلينو 112. 3- ل هج اللفك الموضوقي له الك د دراس ض له ي : ساةل ق له ال حم، رينوانيو 149-148. 4- المله رس ال ضي : مدله باةق الامله رو 14. 5- ل هج اللفك الموضوقي له الك د دراس ض له ي : ساةل ق له ال حم، رينوانيو 199.

439 الفصل الثالا: قضادا التفسير الموعوعق عفد محمد عبد الله دراز. لاللكهكــل الفكــ ي لالم ــي لهلفكــ و للأ ــاة ا فكــاةر ص نــ ضظــاةخو لافل ــاةد اللامــ يف الم ه ــي الــهي ي لييح ال ظ الموضوقي». (1) رابعــا: اكتشــاف البنيــات بــين أجــزاء الســورة، والــرب بــين وجــوه المناســبات ووحــدة الســورة العضوية. فهــم يكــ، يكلفــي بله راســ العلقــاة لالم اةســ اة بــين أ ــر اء الكــورى ف كــ و بــل اــاة ي ظــ إليهــاة ضظ ى قاةل ل، الك لحله ؟اة العيوي الـأ يل ـق وـاة لأ اةسـق ألضـاةع الكـورىو لا ـللف ق اة ـ هاة الملف قـ ص أول ورىو لأحهل دلي لويني و ل قله قله خ دراس لوع ي لامله ق لهلك ص لأفك لكورى ال ى . لقــله لأــوارد ينــهاةدا قله يــله ى هــله دراه ه ــاةع فمدــ، علــك قــوك ق ــله الغفــاةر ق ــله الــ حيم : «ل ــ لأ ـــ الـــله الور دراه بفكـــ ى اللفكـــ الموضـــوقي أ ل الوحـــله ى الموضـــوقي لط هـــاة ص هـــود ال ضيـــ حـــا لل س لأضه لأله رسهاة بهضك قهل ل ب ل، العهله الهي لأ هور فيح لهو قهله ا سلاةع الإلاةخ (2)و لهاة هو الله الور دراه يع قهي اة ل ه ح ص لأفك سـورى ال ـ ى لل ـف ل ـح قهـل لأكاةلـل ال كـق ال ـ ني ص لحـله ى لوضوقي للكاةله ».(3) لل،علك قوك أحمله رحماةني : «إ ال علك ي اله اقل ـاةع دراه بو ـود الوحـله ى الموضـوقي ص الكـورى ال ضيــ الوحــله ىو لهــو اقل ــاةع ل ــ قهــل ب هــاة لدراســ لأ ي يــ لأــله ع وــاة له ــكو بــل ييــيف ينــيئاة هاةلاةو لهو اللهايله قهل دلر ال واى الم ار ي ص الكورى ».(4) لل، علـك قـوك مدـود ا طـ: « مدـله ق ـله ان دراه حيـم يعلـبر حله يثـح قـ، الوحـله ى الموضـوقي ل، أب ه لأد لاة قيل فيهاة»(5)و إلى ن علك ل، ال واهله لال امو. فهــه المعــاةلم الم ه يــ لن هــاة الــأ لأهــو وــاة لــ هج دراه الموضــوقيو قــله اســترقه اضل ــاة الله ارســين لالمعاة ي،و لإ ااة دراه لك وقاة إليهاة ص ل لفاة مدله ق له و لألين الخو لن هماة. 1- ل هج اللفك الموضوقي له الك د دراس ض له ي : ساةل ق له ال حم، رينوانيو 199. 2- ي امله بح الإلاةخ مدله ق. 3- الــله الور مدــله ق ــله ان دراه لــ، أقــلخ لله رســ الإلــاةخ مدــله ق ــله ص اللفكــ الموضــوقي لهكــورى ال ضيــ : ق ــله الغفــاةر ق ــله الــ حيمو ضمد، الاة : مدله ق له ان دراه دراساة لبحوض : إقله اد لام فل فيهي و 41. 4- اللفك الموضوقي ضظ ي للأ ي : أحمله رحماةنيو 39. 5- الوحله ى المو ضوقي ص ال الكـ د لالكـورى ال ضيـ : مدـود سـعيله ا طـ و دار ال يمدـ و لدار الإيمـاة الإسـك له ري و ط 1و2229خو 288.

440 الفصل الثالا: قضادا التفسير الموعوعق عفد محمد عبد الله دراز. المطلب الثالث: أثر الفكر الموضوعي في الدراسات المعاصرة. ااةضه هود دراه اللفكـ ي و ل ـاةر ص اللفكـ الموضـوقي أ ـله اء ص ل لفـاة اللفكـ الموضـوقي المعاة ىع الأ لم تخف لأه هاة بام ي دراه ص هها الاةكو امداة ضوهـه أييـاة اـ هج دراه الملمديـر ص اللفكـ الموضوقيو أل ص الوحله ى الموضوقي و لهاة ه اة بع أقوالهم لضامو هم الله ال قهل علك. ي ــوك ال ــيم مدــله الغــر ا : «للأهســيه ص علــك باةل ــيم مدــله ق ــله اندراه ق ــله لاة لأ ــاةلك ســورى ال ى –لهي أطوك سورى ص ال -و ف عل ل هاة باةقـ لاحـله ى لهوضـ ضيـيله ىو يعـ ف علـك لـ، قـ أ الاةبـح "ال ه العظيم"و لهو ألك لأفك لوضوقي لكورى ااةله و فيمداة أقل له ». (1) هـها الكـ ق اللـهليفي أينـاةر إليـح ق ـله الكـلاةر ســعيله بهسـهو نـ ل اةينـ حي مدـاة قـاةك: «لهـها الــهي ي ولح ال يم رحمـح ان ألـ لأ ـوخ قهيـح ا دلـ و للأ مدـئ، إليـح الـ فس لالع ـلو للكـ، يـر اك ال ـو بع يـله ا ص لض هها قهل قوال قهمدي له دى … ليولئه يبره لو له يله ا ل، ل و الإق اةه ال ني الفياة و لإضح بذع ان».(2) للــ، علــك قــوك أحمــله رحمــ : «للعــل الــهي اــاة الوحــله ى الموضــوقي ألضــ؟ ص عه ــح لهــو يعــاةا ل اةهج لأفك ال ني الك د هو الله الور ق له ان دراه ».(3) لقوك الله ناةل: «ل مدله ق له ان دراه الهي ااة أق لاة يكو إلى ل هج ال م لط يعلح ».(4) لقوك ق له ان: «ااة فييهلح–رحم ان قهيح - ل ل اة باةلوحله ى المع وي لكل سورى ل، سور ال و ب نم أ الكورى ااةضه لأ ر ك ل مد ل ك ...». (5) 1- نحو لأفك لوضوقي لكور ال الك د : مدله الغر ا و 29. 2- المله ال إلى اللفك الموضوقي: ق له الكلاةر فل؟ ان سعيله و 82. 3- اللفكالموضوقي ضظ ي للأ ي اة : أحمله رحماةنيو 33. 4- ل ه ي ال م ص اللفك الموضوقي له الك د : هياةد اهيل الله ناةلينو 129. 5- ل هج الإلاةخ مدله ق له ص لأفك ال الك د : ق له ان مدود ين اةلأ و الهـس ا قهـل ل قاةيـ الف ـو لا دا لالعهـوخ ا لمداةقيـ . 41.

441 الفصل الثالا: قضادا التفسير الموعوعق عفد محمد عبد الله دراز. لقـوك رينـواني : «ف ـله الأكـمدهلعظـم الله راسـاة الـأ ظهـ بعـله علـك باةل امـور ضظـ ا هههـاةو أل تجاةهههاة الله راساة الكاةب و مماة عههاة ص أاث ا حياة ل تجه لساةع و الههم إ لاة ذـله ق ـله الـ ع ل، ضظ ا قمدي و ااةلأ ط حهاة دراهو أل الأ أيناةر إليهاة ال كلاةني حله يثاة ».(1) ل نخــلم ه ــاة ب ــوك أحمــله أ هيــله : «لأ ــاةلك ل ــم الل اةســ ال ــ ني ب ــيء لــ، اللفامــيل ص الاةبــح "ال ه العظيم" لك ح اقلام فيح قهل ل ح لاحله و هو الل اةس المع وي للحله ى الكورى ».(2) 1- ل هج اللفك الموضوقي له الك د دراس ض له ي : ساةل ق له ال حم، رينوانيو 314-319. 2- الل اةس ال ياةني ص ال دراس ص ال ظم المع وي لالامو : أحمله أبو هيله و 48.

442 خاتمـــة

أو: فهرس الآدا ال ررنية 446 بعـــله هـــها الم ـــوار لال ـــواف ال ويـــل لالممدلـــ ص هـــود دراه اللفكـــ ي و لل لفاةلأـــح ال ضيـــ ص اللفكـــ الموضوقيو يمك، لأك يل أهم ال لاة ج لالمهخاماة لالو اةياة ال ظ ي لالعمدهي ص ال اةط اللاةلي : 1- يعـــله مدـــله ق ـــله ان دراه لـــ، أهـــم أقـــلخ الفكـــ الإســـللي الحـــله يم الـــهي لأ ـــ عوا بـــ ل ال ـــ الك دو لاتخهل لورد أ يل ص أفكاةرهمو لدراساة؟م لل لفاة؟مو لهو أيياة ل، أقلخ لله رس الم ـاةر الــأ ســهكه لــ هج اللفكــ الموضــوقي لعــلج ل ــكل الواقــ الإضكــاةني بههلاةلأــحو لق ــله بــهضوار الهله اياة ال ضي و امداة ق ف اة ص الفامل اللمدهيله ي . 2- رأي اة االلف الله راساة المعاة ى ص تحله يله ح ي ـ اللفكـ الموضـوقيع إع يـ ؟ أاثـ هم ل ه يـ هها الهو ل، اللفك و ينهضح ص علك ا ه باةقي ل اةهج اللفك : الل هيهيو لالم اةر و لالإ ـاة و بي مدــاة رأي الــ ع ا اــ أضــح لــ هج لقهــم لعــاةع إع لأظهــ فيــح حــله لد العهــم لــ، لكــاة ل و للــ هجو للاض و لثم ا لن هاةو امدـاة قـ ر هـ ء –ااةلخاةلـله ي لنـ - أ اينـتراث اللفكـ الموضـوقي بـاةقي الم ـــاةهج اللفكـــ ي الـــ ص ال ـــ نيو يم ـــ اســـل لليلح العهمديـــ و لقـــله الأيـــ؟ ص را ء دراه لدراســـاةلأح الل ي يــ أ اللفكــ الموضــوقي لــ هج للمديــر ص ا ــف لواقــف ال ــ دل أ ي فــي ق ــح لأ ظــ ا للأام يحاة ل ف العهمدي و امداة ص الفامهين ا لك لالثاةلم . 3- لم ي ص دراهو أل لم يله رب إ الموضوعو لالكورى ال ضيين ال وقين ا ساةسيين لهلفك الموضـوقيو بي مدــاة لم يليــ؟ ق ــله المامــ ه؟ ال ــ ني باةســل للي إ بعــ الإينــاةرا ال هيهــ الع ضــي و لالــأ لم لأ لأ ظ ا لر ي ل ه ي لأهله افاة إلى لكلوي ال وقين ا لليين. لقـــله لاف ـــح بعـــ الله ارســـين المعاة ـــ ي، ص هـــها الل كـــيم الث ـــاة يو اع ـــله ا هيـــل ق ـــله الـــ حيمو لهيـــاةد الله ناةلينو لأحمله الكوليو لق له الحي الف لاةليو لأحمله رحماةني لن و امداة ص الفامهين ا لك لالثاةلم . 4- لاــاة دراه قــله قــله خ ص علــك دراســاة لهمدــ و للك هــاة لم لألعــله د ص علــك لله ر ــ أ اــاةد تخلفــي لعهـــاة ل ه يلـــح العاةلـــ ص اللفكـــ الموضـــوقيو ااة ـــ ص أنهـــ الموضـــوقاة ال ضيـــ المل ـــاة ى ص ل لفاةلأح ن ا ااةديمي و ث "هاد المكـهم"و ل"حامـاةد قهـم"و نـ أ هـه الم ه يـ الموضـوقي ااةضـه ألضـــ؟ ص الاةبـــح "دســـلور ا اـــل ص ال ـــ "و لهمدوضـــوع ال ـــ نيو أل ص الاةبـــح "ال ـــه العظـــيم"و ل"حاماةد قهم" لهكور ال ضي المفك ق له و امداة ص الفامل الثاةني . 9- ف ضه الل له ياة الفك ي لا لمداةقي الحله يث الأ ط حه اة الغ ب ظ ياةلأح لفهكفلحو للاقعح ا ليم قهــل المفكــ ي، المكــهمدين لعاةرضــلهاةو لدحــ ينــ هاة؟اةو لا ــف قورا؟ــاةو إلى اةضــ إبــ اه قظمدــ ح ـــاة ق ال ـــ و ل ذاةقـــ حهولـــح ص اـــل الـــاة و لهـــها لـــاة قـــاةخ بـــح دراه اـــ قيـــاةخ ص بحثـــح قـــ، ا ال ال ضي هها ل، ه و امداة ص الفامل اللمدهيله ي .

أو: فهرس الآدا ال ررنية 447 للـــ، هـــ أاـــ يو فـــذ علـــك لم يم عـــح الل ظـــ الم ه ـــي لهلفكـــ الموضـــوقيو لل يـــاةياة الحله لديـــ لالمفاةهيمديـــ ع حيـــم قـــاةخ –لقـــله د لـــ، قهمدـــاةء ا ههـــ ضـــهاث - بكـــهوث لـــ هج اللفكـــ الموضـــوقي ص درلســهم اللفكــ ي و لالــهي بــله أ الل ظــ لــح لــ، اــلك لله رســ الم ــاةر ( مدــله ق ــله )و للله رســ ا ل ــاةء (ألين الخو )و امداة ص الفامهين ا لك لالثاةلم . 1- بــ ه–اــهلك- لعــاةلم ل ه يــ لاضــ ل ــله دى لــ، اــلك هــه ا هــود اللفكــ ي و لأوهقــه بــين أ وك اللفك الموضوقيو لبين ال واقـله الم ه يـ و لالوسـاة ل ا ليـ و لا هـله اف الم اة ـله ي الم حهيـ أل ال هاة ي ع فمد، أ وك اللفك الموضوقي الواض ق له ال ظ الكهي لا سـليعاة ال ـاةلل لمحـور الموضوع ال نيو لق اة ـ الف قيـ و لال يـ ال ـاةله ل ظـاةخ الكـورى المع ـويو ل ورهـاة العـاةخو ثم بيـاة الوحــله ى ا دبيــ لالم يــ لهــ ص ال ــ ني ص اــل ال ــوقينو ثم اة يــ الواقــ لالــ ص ال ــ ني اض لقـــاة لاضلهاةءًو لال مدولي و لالمواهض بين الكور ال ضي و لالك ف لالل مدي و لاسـلخل الـله رلب لالعـبر الملمدثه ص المواقف ال ظ ي و لالعل اة العمدهي و امداة ص الفامهين الثاةني لالثاةلم . 4- ااةضـــه لـــله راه ل ه يـــ لأفكـــ ي ل حهيـــ لهمدوضـــوع أل لهكـــورى ال ضيـــ و ااةضـــه ص لعظـــم ل احههـــ للواف ل أنه ل ه ي الله راساة المعاة ىو ن أ دراه ااة قـله االـر ك هـه الم احـل الم ه يـ لهكـــورى ال ضيـــ ص ل ـــو الم اةســـ اة الله ااهيـــ و لعلـــك ص لأفكـــ لكـــورى ال ـــ ى لـــ، الاةبـــح "ال ـــه العظيم"و لهها لاة ةفي ض اماة لقامورا ص هها الاةكو امداة ص الفامل الثاةلم . 9- ااة دراه -أيياة- لاض اة ل له ياة ص ا للر الح باةل ص ال ني لال وع إليح اسلخ ا اة ل ح لا اةبـاة ال اةفي و بل لتج يله الموضوع ا القي ل، واة أا ي ق ي ل ح . للك ح لم ي لام قهـل سـهوث هـها المـ هج الموضـوقي ال امـيو بـل لأوسـ بـين الفهكـفاة ا لربيـ و لبـين ال امـــو ال ضيـــ و لال ويـــ و ل راء الف هـــاةء لالمفكـــ ي، لا القيـــين المكـــهمدين ممـــاة اـــاةد بـــح أ ةـــ ج إلى إطـــاةر الله راســـاة ال ضيـــ لالإســـللي و لـــو ر وقـــح ص اثـــ لـــ، ا حيـــاة إلى حـــله لد الـــ ص ال ـــ نيو للأ هـــح إلى اسل ادالأح الم ول و امداة ص الفامل الثاةلم . ل يعــ وــها أ الم اةرضــ لهلولــ قهــل اــل حــاةكو بــل لأكــو مدــودى لفعاةلــ إعا لم لأكثــ و للأغهــ المــ هج الموضــوقيو أل لأ لعــله قــ، حــله لد الــ ص ال ــ ني اثــ او للــاة دالــه –ص علــك- لهلر لــ بث اة يــ الواقــ لال ص بامف للو الي . 8- لقهل العكـس لـ، علـكع فـذ أهـله اف اللفكـ الموضـوقي ااةضـه لاضـ بله قـ ص ضظـ دراهو لص ل ه ـــــح الموضـــــوقيع حيـــــم اـــــاة يجمدـــــ ص علـــــك بـــــين الم اة ـــــله ال ظ يـــــ الملمدثهـــــ ص اللامـــــورا الامـــ ي و لالل ـــ يعاة الكاةلهـــ و لبـــين الم اة ـــله العمدهيـــ الملمدثهـــ ص الحهـــوك العل يـــ و لالمواقـــف

أو: فهرس الآدا ال ررنية 448 العمدهيـ ص حــل ل ــكل ال ــ ي و لهـها لــاة طــ ص الله راســاة المعاة ـ ى ااة ــ ق ــله مدــله بــاةق الامله رو امداة ص الفامل الثاةلم . لالع يــــ ه ــــاة أ دراه قــــبر قــــ، علــــك اامــــ ه اة ســــاةب قهــــل قامــــ و ااةســــلعمداةلح "ال ظ يــــ "و ل"ال اةضو "و ل"الم اةدب"و ل"الله سلور"و ل"ال يع ا القي "و ل"ال اةقله ى"و ل"الم ياةب" لن علك. 12- اهـــلم دراه اـــهلك ب يـــي الوحـــله ى ص ال ـــ أل ص الكـــورى ل ـــحو لقـــله خ لفـــاةهيم لهـــاة تخلهـــف قـــ، لفــاةهيم اللفكــ الموضــوقي ااــللف ا ــل بف قــح لأ وقــاة ص الحــله لالم ه يــ و ااــللف لأيــاةد بين أ هين لل اةبهينو لااة لأع يفح لهاة ي ار قهل لعاةني ا للفو لالل اةسـقو لحكـ، الل ـاةلر بـين المعاةني المخلهف وللأ كيل الامورى اللاةل الحك بين الع اة الملف ق و للم ي إلى ا لمدـاةع حـوك ال واى الم ار ي إ قهـيلو ممـاة دفـ بـ ع الله راسـاة المعاة ـ ى إلى ضفـي الوحـله ى الموضـوقي ص لـ هج دراه اللفك ي –رنم تح هاة ق له لأ ي اة -و للك، يعكـس اهلمدـاةخ دراه باةلوحـله ى العيـوي أاثـ ل، الوحله ى الموضوقي و امداة هو ص الفامل الثاةلم . 11- لل، قوالل هها ا هلمداةخ الر ا له ح ضر يح قهل رد ين هاة المكل قين ضله رباةضي لإق اةه هها ال ــ العظـــيمو لضر قـــ أدبيـــ هيـــ نه ـــه فكـــ ال ـــ ني لمفـــاةهيم الوحـــله ى ا دبيـــ و للامـــ ه اة؟اة ال ياةضيــــ ااةلوحــــله ى الع يــــوي و لا دبيــــ و لال ياةضيــــ و لالــــ ل الواحــــله ى لن هــــاةو باةلإضــــاةف إلى اثــــ ى لأ يهاةلأح ال ياةضي باةلامورىو لالله لي و لالحه و لال اةءو لألثاةلهاة ال ياةسـي و ممـاة يـوحي باةلل ـاةبح لاقـترا المفــــاةهيم بــــين الوحــــله ى ص الــــ ص ا د و لبــــين الوحــــله ى ص الــــ ص ال ــــ نيو لص علــــك إحاةلــــ إلى ل ــكه ض ــل المفــاةهيم الإضكــاةضي ا دبيــ إلى ح ــل المفــاةهيم ال ضيــ اللفكــ ي و قهــل اــلف ب ــين الله ارسين المعاة ي، ص هها الاةكو لعلك ص الفامل الثاةلم . 12- الأكــــمده الم ه يــــ الم حهيــــ الــــأ قــــله لهاة دراه -قمدهيــــاة- له ــــم ص الوحــــله ى -ب ــــ يهاة ا د و لالم ــــي- ص أنه هــــاة لاضــــ و لقمدي ــــ و للل اةربــــ الم ــــاةحي لا ليــــاة لــــ لــــاة هــــو ل ــــ ل ص الله راساة المعاة ىو للك هاة ل، اةضـ اـ _للعهـق باةلوحـله ى الموضـوقي _لم لأكـ، للمداةسـك و لللكاةلهــ و بــل لم لأكــ لل ــكل ل ه ــاة للكــاةلل لر يــ لاضــ ق ــله ع فاةســم الكــورى -لــثل- ي له ل عا أ ا ص اللفك الموضوقي لهكورى لاة لم لألظاةف لعح ال واقله الم ه ي ال اةقي ل، فهـم له يئ اللاةرةي لالمع ويو لاسلعاةض بو و الم اةس اة لقهـوخ ال ـ ا اـ ي ااة ـ المكـي لالمـله نيو ثم ضظـــ لل امـــ ص ب يـــ الكـــورى الهيكهيـــ لا ســـهوبي الكـــياةقي المل وقـــ ع إع أ لحـــله ى الكـــورى لـــ، لحله ى العوالل لال واقله الم ه ي المح لهاة.

أو: فهرس الآدا ال ررنية 449 لهــها لــي ــح دراه بامــف ل ه يــ لللكاةلهــ –فيــل قــ، ضكــ ي قامــور الله راســاة المعاة ــ ى قــ، هها اللكاةلل الم ه ـي-ع بـل اضامـ فه هـود الم ه يـ إلى تح يـق الوحـله ى التراب يـ -أل العيـوي -و ممـاة دك قهـل أضــح لم يكــلكمدل ل ه يــ ال ـم ص الوحــله ى الموضــوقي و رنــم أضــح قـاةك باةلوحــله ى المر دل ــ دااــل الكــورى ال ضي الواحله ىو لأ الوحله ى الم ي لأكو ثم ى للأاةلي لل يق الوحله ى العيوي و امداة هو ص الفامل الثاةلم . 13- للم ي لامــ هــها ال امــور الم ه ــي قهــل لكــلوي الكــورى ال ضيــ و بــل قــله تح ــق –ق ــل علــك- قهــل لكــلوي الموضــوع ال ــ ني لــ، ض ــص اســل اءو لاــ لج قــ، ــو ال ــ – ص بعــ ا حيــاة - إلى وــاةك الفكــ الإســللي قمدولــاةو لاللوســ ص الم اةرضــاة و لاســل ادا ح ــوي نــ ــ و لإاــلك بـــاةللر اخ الترلأيـــ المامـــ في أل حـــا ال ـــر ل اثـــ او ممـــاة اـــاةد أ ةـــ ج –أحياةضـــاة- قـــ، إطـــاةر اللفكـــ الموضـــوقيو لـــو اللر الـــح باةل ظـــاةخ الم ـــيو للأكهكـــل المعـــاةني لفـــق ال كـــق الفكـــ يو لبحـــله لد الـــ ص ال ــ ني –أحياةضــاة اثــ ى -و فاةســل اةع أ ييــ ج ر يــاة لع ويــ للعــله دى لللله ااهــ لاثــ ى ــله ا ص إطــاةر دراســ لوضـــوقي لوحــله ى وــ دى قـــ، الــاة ا اــ ي الف هيـــ أل ا ــولي أل ال ـــ قي أل ن هاةو مماة عل لعظم الله ارسين يثمد و هها ا هله الك الهي قله لح دراهو لهه الع هيـ العهمديـ الفهى الأ -ل، اللهاة- أينلاة ضظ ي ق ضي لغي ق، الفك الإضكاةني ل ل قله ىو امداة هو ص الفامل الثاةلم. 14- للــ، هــها ال ــاة فذضــح طــ بــين أيــله ي اة ل ه ــاة بــله يعاة ل راء ــله ي ى ار يــله لــ، الل هيــل لاللفكــ و لعلـــك ااةســـلعمداةلح المـــ هج المـــر دلج ب ـــين ال ظـــاةخ الم ـــي للآيـــاة ال ضيـــ المدعـــ و لقاةقـــله ى اللعهـــيم أسهوباة لأهله افاة للام يفهاة الم ه يو لإا ا هاة اللهليفي . امدــاة طــ أييــاة فكــ ى الم يــاةب ال ــ ني امدامــفاةى لأغ بــل وــاة ال ظ يــاة الإضكــاةضي و لالم ــكل الوا قعيــ و لأكهيل سل اةط المواقف ال ضي ال ظ ي لالعمدهي ل، بعله علكو امداة هو ص الفامل الثاةلم . 19- لأا ا فذ هه ا هود اللفك ي الله راهيـ قـله لأ اـه بامـمدلهاة ل اةرهـاة قهـل الله راسـاة المعاة ـ ىو لام ه اة لل ه اة للفاةهيم أساةسي لهلفك الموضوقي. امدــاة ض ــل قــ هم ينــ ح إ ــاةقهم لالأفاةقــاةهم قهــل فيــل دراه ل هــله لأســ يلح -لــ اوا ــ لــ، المفكـ ي، امد مدـله ق ـله لألـين الخـو - ص لضــ الح ـ ا سـاةب ص اللفكـ الموضـوقي ب وقيــح ال يكين –ق له أنه الله راساة المعاة ى - لأ ظ ا للأ ي اةو لعلك ب هاةدى مدله الغـر ا و لق ـله الكلاةر سعيله و لأحمله رحماةنيو لق له الكلخ الهو لن هم.

أو: فهرس الآدا ال ررنية 450 للعـل اللو ـي لال لي ـ الـأ نخـلم ومدـاة همـ: ضـ لرى لأهميـ لأكثيـف ا هـود العهمديـ الل ظ يـ لالل ي يـ لفــق اللكاةلــل ال ظــ ي لالم ه ــي لالم اة ــله ي حــا يامــل اللفكــ الموضــوقي إلى ل حهــ ال يــج ا حــترا العهمدي. لألاة ضلي ال م فذ لله راه هـود لعلـبرى ص هـها المـ هجو ل راء أاـ ي قهمديـ لل ه يـ نـ لوف ـ و لكــ، يكفيــح أضــح اســل اةع أ ييــ ل ــ أساةســي ص لأ ــييله هــها المــ هج المعاة ــ و لأ ي ــله خ راء للأه ــيل ساةب قهل هلاةفاةو لأح قهمداة لهمداة ل، أقلخ اللفك الموضوقي ص قام ضاة الحاةض . والحمد لله رب العالمين.

أو: فهرس الآدا ال ررنية 451 الفهارس العامة 1فهرس الآيات القرآنية 2فهرس الأحاديث النبوية والآثار والأشعار 3فهرس الأعلام 4فهرس المصادر والمراجع 5فهرس الموضوعات

أو: فهرس الآدا ال ررنية 452 أو: فهرس الآيات القرآنية الســورة الآيــة الصفحــة 1- سورة الفاتحة: - « اه له ِضَاة الامِّ َاطَ ال مدُك لَ ِيمَ» ........................... 21 ...................................... 355 2- سورة البقرة: - «عَلِكَ ال كِلَاة ُ رَي َ فِيحِ ...» ...................... 22 ...................................... 356 - «أُل لَئِكَ الَّهِي،َ اين لـَ َل ا اليَّللَ َ ...» .................... 11 ...................................... 225 - «لَأُلأُوا بِحِ لُلَ َاةوِاةً ...» .................................. 29 ...................................... 199 - «قُل فَهِمَ لأـَ لـُهُو َ أَض ِيَاةءَ الهَّحِ...» ....................... 81 ...................................... 185 - «لَي سَ ال برَِّ أَ لأـُوَلُّوالُ ُوهَكُم ...» ................... 144 ...................................... 224 - «لَلَكِ،َّ ال برَِّ لَ، الأـَّ َل... » ......................... 198 ...................................... 289 - «يَاة أَيـُّهَاة الَّهِي،َ لَ ُوا اد اُهُوا صِ الكِّه مِ ...» ......... 229 ...................................... 224 - «لَإِ لأـُ له ُلا لَاة صِ أَضفُكِكُم أَل تخُ فُو ُ ...» ........... 294 ...................................... 359 9- سورة آل عمران: - «هُوَ الَّهِي أَضـ ر َكَ قَهَي كَ ال كِلَ اة َ ... » ................. 24 ...................................... 214 - « لَاُ لُم قَهَل ينَفَاة حُف َىٍ لِ، ال َّاةرِ...» .............. 123 ...................................... 392 - «فَ ِمدَاة رَحم َ ٍ لِ، الهَّحِ لِ هَ لهَُم ...» ................... 198 ...................................... 197 4- سورة النساء: - «أَلمَ لأَكُ، أَر ُ الهَّحِ لَاسِعَ ً ...» ....................... 84 ...................................... 234 - «لَلَ، يـُهَاة ِ صِ سَ ِيلِ الهَّحِ يجَِ ...» ................ 122 ...................................... 234 5- سورة المائدة: - «لَلأـَعَاةلَضُوا قَهَل ال برِِّ لَاللـَّ وَي...» ....................... 22 ...................................... 290 6- سورة الأنعام: - «لَلِلُ هِرَ أُخَّ ال ُ َي لَلَ، حَو لهََ...» ..................... 82 ...................................... 230 - «عَلِكَ أَ لمَ يَكُ، رَبُّكَ لُه هِكَ ال ُ َي ...».......... 131 ...................................... 198 7- سورة الأعراف: - «لَصِ ضُك خَلِهَاة هُله ًي لَرَحم َ ك ...» ..................... 194 ...................................... 287

أو: فهرس الآدا ال ررنية 453 - «اُه ال عَف وَ لَأ لُ بِاةل عُ فِ لَأَق ِ قَ، ...» ........ 188 ...................................... 197 8- سورة التوبة: - «يـُ َ ِّ ُهُم رَبـُّهُم بِ َحم َ ٍ لِ حُ...» ......................... 21 ...................................... 287 - «لَ َله َاةءَاُم رَسُوكك لِ، أَضفُكِكُم ...» .............. 129 .............................. 170و198 9- سورة يونس: - « لَلَو يـُعَ ِّلُ الهَّحُ لِه َّاةبِ ال َّ َّ ...» .................... 11 ...................................... 186 11- سورة هود: - «لَلِ، قـَ هِحِ اِلَاة ُ لُوسَل إِلَاةلاةً لَرَحم َ ً...» ........... 14 ...................................... 287 - «رَحم َ ُ الهَّحِ لَبـَ َاَاةلأُحُ قَهَي كُم أَه لَ ال ـَي هِ...» ............ 43 ...................................... 287 - «لهَُم فِيهَاة هَفِ ك لَينَهِيقك...» .......................... 121 ...................................... 288 11- سورة الإسراء: - «لَبِاةل وَالِله َي ،ِإِح كَاةضاةً ...» ............................... 23 ...................................... 185 - «أَ ِهَا اُ َّاة قِظَاةلاةً لَرُفَاةلأاةً...» ............................ 48 ...................................... 226 12- سورة الأنبياء: - «لهَُم فِيهَاة هَفِ ك...» ................................... 122 ...................................... 288 - «لَلَاة أَر سَه َاةثَ إِ َّ رَحم َ ً لِه عَاةلَمدِينَ ...» ................ 124 ...................................... 230 19- سورة المؤ منون: - « لَالَّهِي،َ يـُ لأُو َ لَاة لأَوا لَقـُهُوبـُهُملَ ِهَ ك ...» .......... 12 ...................................... 198 14- سورة النور: - «لَلَ، يُك ِهُّ،َّ فَذِ َّ الهَّحَ لِ، بـَع له ِ إِا َاهِهِ،...» ........ 33 ...................................... 192 15- سورة الفرقان: - «إِعَا رَأَلأـ هُم لِ، لَكَاة ٍ بَعِيله ٍ سمَِعُوا...» ................. 12 ...................................... 288 16- سورة الشعراء: - « لَأَضهِر قَ ِ َلأَكَ ا َقـ َبِينَ ...» ...................... 214 ...................................... 230 17- سورة القصص: - «لَلَاة اَاة َ رَبُّكَ لُه هِكَ ال ُ َي ...» ..................... 99 ...................................... 230

أو: فهرس الآدا ال ررنية 454 18- سورة سبأ: - «هَل ضَله ُلُّكُم قَهَل رَ ُلٍ يـُ َ ِّئُكُم ...» ................ 9-9 ...................................... 230 - «لَاَ هَهَا ال وَق له ُ ...» ................................... 28 ...................................... 226 19- سورة يسن: - «لَ يَ ك لهَُم ا َر ُ ال مدَي لَ ُ أَح يـَيـ َاةهَ...» ................ 33 ...................................... 200 21- سورة غافر: - «أَلأـَ لـُهُو َرَ ُلً أَ يـَ ُوكَ رَ ِّ ...» ..................... 29 ...................................... 239 21- سورة الدخان: - «فَه لأُوا بِربَاة ِ َاة إِ اُ لُم َاةدِقِينَ...» ................... 31 ...................................... 226 22- سورة الجاثية: - «إِ ضَظُ،ُّ إِ َّ ظَ ةاةً...» ............................ 32 ...................................... 226 29- سورة الأحقاف: - «لَلَ، أَضَلُّ ممَِّ، يَله قُو لِ، دُل ِ الهَّحِ...».............. 29 ...................................... 356 - «قُل لَاة اُ هُبِله قاةً لِ، ال ُّسُلِ ...» .................... 28 ...................................... 206 - «بَلغك فـَهَل يـُه هَكُ إِ َّ ال َو خُ ال فَاةسِ ُو َ ...» .......... 39 ...................................... 356 24- سورة محمد: - «الَّهِي،َ اَفَ ُلا لَ َله ُّلا قَ، سَ ِيلِ الهَّحِ ...» ............. 21 ...................................... 356 - «لَإِ لأـَلـَوَلَّو ا يَك لَ له ِك قـَو لاةً نَيـ َاُم ...» ................. 39 ...................................... 356 25- سورة ق: - «عَلِكَرَ ك بَعِيله ك ...» .................................. 23 ...................................... 256 26- سورة الطور: - «لَالَّهِي،َ لَ ُوا لَالأـَّ ـَعَلـ هُم عُرِّيـَّلـُهُم بِذِيمَاة ٍ...» ........... 21 ...................................... 234 27- سورة الملك: - «الَّهِي اَهَقَ سَ َ سمََاةلَا ٍ طِ َاةقاةً ...» ................. 23 .............................. 202و211 - «إِعَا أُل ُوا فِيهَاة سمَِعُوا لهََ...» .................... 24-29 .............................. 224و288 - «أَخ أَلِ لُملَ، صِ الكَّمدَاةءِ ...» .......................... 11 ...................................... 196