المختصر النصيح في تهذيب كتاب الجامع الصحيح

    ١٦١ َُﱠْوﺃﻧﺎ ﰲ ﻛﺮﺑﻲ؛ ﺇﺫ ﺃﻗﺒﻠﺖ اﻟﺤﺪﻳﺎ ﺣﺘﻰ واﺯت ﺑﺮﺅوﺳﻨﺎ : ﱞﺇﻧﻲ ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻣﻌﻬﻢ، ﻗﺎل ﻋﻠﻲ : ﻗﺎﻟﺖ. ﻫﺬا اﻟﺬي اﺗﻬﻤﺘﻤﻮﻧﻲ ﺑﻪ، وﺃﻧﺎ ﻣﻨﻪ ﺑﺮﻳﺌﺔ: َْﺛﻢ ﺃﻟﻘﺘﻪ، ﻓﺄﺧﺬوﻩ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﻢ . ٌِِْﻓﻜﺎن ﻟﻬﺎ ﺧﺒﺎﺀ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺃو ﺣﻔﺶ: ﻗﺎﻟﺖ. ﻓﺠﺎﺀت ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ :َََﱠًُﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﺄﺗﻴﻨﻲ ﻓﺘﺤﺪث ﻋﻨﺪي، ﻓﻼ ﺗﺠﻠﺲ ﻋﻨﺪي ﻣﺠﻠﺴﺎ ﺇﻻ ﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺎﻟﺖ وﻳﻮم اﻟﻮﺷﺎح ﻣﻦ ﺗﻌﺎﺟﻴﺐ ﺭﺑﻨﺎ ﺃﻻ ﺇﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﻠﺪة اﻟﻜﻔﺮ ﺃﻧﺠﺎﻧﻲ ًﻣﺎ ﺷﺄﻧﻚ ﻻ ﺗﻘﻌﺪﻳﻦ ﻣﻌﻲ ﻣﻘﻌﺪا ﺇﻻ ﻗﻠﺖ ﻫﺬا؟ : ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ: ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ . اﻟﺤﺪﻳﺚﻓﺤﺪﺛﺘﻨﻲ ﺑﻬﺬا : ﻗﺎﻟﺖ [ ﺔ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﺃﻳﺎم اﻟﺠﺎﻫﻠﻴ[ ﺑﺎب ﻧﻮم اﻟﺮﺟﻞ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ- ٢٣ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺯم، ﻋﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٧٠٢ ﱟﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻌﻠﻲ اﺳﻢ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺗﺮاب، وﺇن : ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺯم، ﻋﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻗﺎل ﱣ، ﺟﺎﺀ ﺭﺳﻮل اﷲ ﻟﺒﻴﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ، ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ ﻋﻠﻴﺎ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ، ُﻛﺎن ﻟﻴﻔﺮح ﺇﺫا ﺩﻋﻲ ﺑﻬﺎ َِْﻛﺎن ﺑﻴﻨﻲ وﺑﻴﻨﻪ ﺷﻲﺀ ﻓﻐﺎﺿﺒﻨﻲ، ﻓﺨﺮج وﻟﻢ ﻳﻘﻞ : ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻳﺎ ﺭﺳﻮل اﷲ؛ ﻫﻮ ﰲ : ، ﻓﺠﺎﺀ ﻓﻘﺎل ﺷﻘﻪ، ﻓﺄﺻﺎﺑﻪ ٌاﻟﻤﺴﺠﺪ ﺭاﻗﺪ، ﻓﺠﺎﺀ ﺭﺳﻮل اﷲ وﻫﻮ ﻣﻀﻄﺠﻊ ﻗﺪ ﺳﻘﻂ ﺭﺩاﺅﻩ ﻋﻦ ﻗﻢ ﺃﺑﺎ ﺗﺮاب، ﻗﻢ ﺃﺑﺎ « .[ ﺪ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ﰲ اﻟﻤﺴﺠ[ ﺎﺭي وﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ: ﱡﻗﺎل اﻟﺒﺨ (١) ﱡﱠِوﻛﺎن ﺃﺻﺤﺎب اﻟﺼﻔﺔ : .ﻓﻘﺮاﺀ (.اﻟﺼﺪﻳﻖ: )ﻲﰲ ﺭواﻳﺔ اﻷﺻﻴﻠ

٢٦١ א  א
ﺣﺪﺛﻨﻲ : ﻰ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﻗﺎلﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﺪﺩ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٨٠٢ ﱠﱢﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺃﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻨﺎم وﻫﻮ ﺷﺎب ﺃﻋﺰب ﻻ ﺃﻫﻞ ﻟﻪ ﰲ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻲ : ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺎل . ﷺ [ ﺮ . ﱠﱢًوﺧﺮﺟﻪ ﻣﻄﻮﻻ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻌﺒﻴ [ م . ﱠوﰲ ﺑﺎب اﻷﻣﻦ وﺫﻫﺎب اﻟﺮوع ﰲ اﻟﻤﻨﺎ[ ٢ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ، ﻟﻘﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎب : ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺯم، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ﻗﺎل ﱡﱠاﻟﺼﻔﺔ، ﻣﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺭﺟﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺩاﺀ، ﺇﻣﺎ ﺇﺯاﺭ، وﺇﻣﺎ ﻛﺴﺎﺀ، ﻗﺪ ﺭﺑﻄﻮا ﰲ ﺃﻋﻨﺎﻗﻬﻢ، ﻓﻤﻨﻬﺎ ُﻣﺎ ﻳﺒﻠﻎ ﻧﺼﻒ اﻟﺴﺎﻗﻴﻦ، وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺒﻠﻎ اﻟﻜﻌﺒﻴﻦ، ﻓﻴﺠﻤﻌﻪ ﺑﻴﺪﻩ ﻛﺮاﻫﺔ ﺃن ﺗﺮى . ﻋﻮﺭﺗﻪ [ ﺑﺎب ﺇﺫا ﺩﺧﻞ ﺃﺣﺪﻛﻢ اﻟﻤﺴﺠﺪ؛ ﻓﻠﻴﺮﻛﻊ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ- ٣٣ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٠١٢ [ ﺮ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴ(١) : ُﱡَﱠَﱢﱢ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ اﻟﺰﺭﻗﻲ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻗﺘﺎﺩة اﻟﺴﻠﻤﻲ ل « . [ ﻰ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ اﻟﺘﻄﻮع ﻣﺜﻨﻰ ﻣﺜﻨ[ ﺑﺎب ﺑﻨﻴﺎن اﻟﻤﺴﺠﺪ- ٤٣ َِﱠﺃﻛﻦ: وﺃﻣﺮ ﻋﻤﺮ ﺑﺒﻨﺎﺀ ﻣﺴﺠﺪ، وﻗﺎل: ﱡﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي (٢) اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ اﻟﻤﻄﺮ، وﺇﻳﺎك ﺎﺱ .َﱢُُﱢََﺃن ﺗﺤﻤﺮ وﺗﺼﻔﺮ ﻓﺘﻔﺘﻦ اﻟﻨ (.ﺩﻳﻨﺎﺭ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (١) ) (.َﱠوﺃﻛﻦ: )ﰲ ﺭواﻳﺔ اﻷﺻﻴﻠﻲ

    ٣٦١ .ًَﻳﺘﺒﺎﻫﻮن ﺑﻬﺎ ﺛﻢ ﻻ ﻳﻌﻤﺮوﻧﻬﺎ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼ: وﻗﺎل ﺃﻧﺲ .َُُﱠَﻟﺘﺰﺧﺮﻓﻨﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺯﺧﺮﻓﺖ اﻟﻴﻬﻮﺩ واﻟﻨﺼﺎﺭى: ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎل: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي- ١١٢ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻧﺎﻓﻊ ﺃن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻲ ﻋﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻛﻴﺴﺎن ﻗﺎل: ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻗﺎلا ﱢﺎﻟﻠﺒﻦ، وﺳﻘﻔﻪﱣﺃن اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻣﺒﻨﻴﺎ ﺑ: ﻋﻤﺮ ﺃﺧﺒﺮﻩ ] [ًَُُُُ اﻟﺠﺮﻳﺪ، وﻋﻤﺪﻩ ﺧﺸﺐ اﻟﻨﺨﻞ، ﻓﻠﻢ ﻳﺰﺩ ﻓﻴﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺷﻴﺌﺎ، وﺯاﺩ ﻓﻴﻪ ﻋﻤﺮ، وﺑﻨﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻴﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﺑﺎﻟﻠﺒﻦ واﻟﺠﺮﻳﺪ، وﺃﻋﺎﺩ ﻋﻤﺪﻩ ًﺧﺸﺒﺎ، ﺛﻢ ﻏﻴﺮﻩ ﻋﺜﻤﺎن، ﻓﺰاﺩ ﻓﻴﻪ ﺯﻳﺎﺩة ﻛﺜﻴﺮة، وﺑﻨﻰ ﺟﺪاﺭﻩ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺭة اﻟﻤﻨﻘﻮﺷﺔ . َﱠَُﱠﻣﻦ ﺣﺠﺎﺭة ﻣﻨﻘﻮﺷﺔ، وﺳﻘﻔﻪ ﺑﺎﻟﺴﺎجَﱠواﻟﻘﺼﺔ، وﺟﻌﻞ ﻋﻤﺪﻩ [ ﺑﺎب اﻟﺘﻌﺎون ﰲ ﺑﻨﺎﺀ اﻟﻤﺴﺠﺪ- ٥٣ َََََََََََََُُُِِِِِِْْْﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻠﻤﴩﻛﻴﻦ ﺃن ﻳﻌﻤﺮوا ﻣﺴﺎﺟﺪ اﷲ ﺷﺎﻫﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ {[. ٢ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ اﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﺪﺩ:ﱡﺭي ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎ- ٢١ . ﺧﺎﻟﺪ [ ﻰ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳ ََْاﻧﻄﻠﻘﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﻓﺎﺳﻤﻌﺎ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ، : ﱟﺃن اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎل ﻟﻲ وﻻﺑﻨﻪ ﻋﻠﻲ ﻤﺎ ﻳﺴﻘﻴﺎﻧﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻧﺎ؛ ﰲ ﺣﺎﺋﻂ ﻟﻬ-وﺃﺧﻮﻩ: ﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب-ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻨﺎ ﻓﺈﺫا ﻫﻮ ﻓﺄﺧﺬ ﺭﺩاﺀﻩ ﻓﺎﺣﺘﺒﻰ، ﺛﻢ ﺃﻧﺸﺄ ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ ﺑﻨﺎﺀ : ﺟﺎﺀ، ﻗﺎل ﻣﺴﺪﺩ ََََََِِِﱠﱡﻛﻨﺎ ﻧﺤﻤﻞ ﻟﺒﻨﺔ ﻟﺒﻨﺔ، وﻋﻤﺎﺭ ﻟﺒﻨﺘﻴﻦ ﻟﺒﻨﺘﻴﻦ، ﻓﺮﺁﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ : اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻓﻘﺎل وﻳﺢ ﻋﻤﺎﺭ، ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ وﻳﺪﻋﻮﻧﻪ ﺇﻟﻰ .ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻦ: ﻮل ﻋﻤﺎﺭﻳﻘ: ، ﻗﺎل [ ﻞ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻣﺴﺢ اﻟﻐﺒﺎﺭ ﻋﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﰲ اﻟﺴﺒﻴ[

٤٦١ א  א
ً ﺑﺎب ﻣﻦ ﺑﻨﻰ ﻣﺴﺠﺪا- ٦٣ : ﺣﺪﺛﻨﻲ اﺑﻦ وﻫﺐ ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻗﺎل:ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٣١٢ ﺃن ﺳﻤﻊ ﻋﺒﻴﺪ : ﺃن ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻗﺘﺎﺩة ﺣﺪﺛﻪ: ًَُْﺃن ﺑﻜﻴﺮا ﺣﺪﺛﻪ: ٌﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻤﺮو ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن ﻳﻘﻮل ﻋﻨﺪ ﻗﻮل اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻪ ﺣﻴﻦ ﺑﻨﻰ : ﱠاﷲ اﻟﺨﻮﻻﻧﻲ ﻣﺴﺠﺪ[ﺇﻧﻜﻢ ﺃﻛﺜﺮﺗﻢ، وﺇﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ : ﱠ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ؛ ﺑﻨﻰ اﷲ -ﻳﺒﺘﻐﻲ ﺑﻪ وﺟﻪ اﷲ: ﺣﺴﺒﺖ ﺃﻧﻪ ﻗﺎل: ﻗﺎل ﺑﻜﻴﺮ-ًﻣﻦ ﺑﻨﻰ ﻣﺴﺠﺪا « .[ ﱠّ اﻟﻨﺒﻞ ﺇﺫا ﻣﺮض ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﺎب ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻨﺼﻮل- ٧٣ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺃﺳﺎﻣﺔ، ﻋﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﻼﺀ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٤١٢ ُﺑﺮﻳﺪ (١) ﺇﺫا ﻣﺮ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﰲ ﺎ ﻓﻠﻴﻘﺒﺾ [[(٢ ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻣﻦ ﺣﻤﻞ . ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺴﻼح؛ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﺎ[ ﺪ . وﰲ ﺑﺎب اﻟﻤﺮوﺭ ﰲ اﻟﻤﺴﺠ[ ﺑﺎب اﻟﺸﻌﺮ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ- ٨٣ ﱠﱡﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎل-٥١٢ ﻛﻨﺖ ﺃﻧﺸﺪ ﻓﻴﻪ وﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻫﻮ : ﻨﺸﺪ ﻓﻘﺎلﻣﺮ ﻋﻤﺮ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ وﺣﺴﺎن ﻳ: ﱢﺑﻦ اﻟﻤﺴﻴﺐا ﺃﻧﺸﺪك ﺑﺎﷲ؛ ﺃﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮل اﷲ : َﺧﻴﺮ ﻣﻨﻚ، ﺛﻢ اﻟﺘﻔﺖ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ﻓﻘﺎل ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ . ﻧﻌﻢ: ﻗﺎل (.ﻳﺰﻳﺪ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (١) ) .ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻌﻘﻮﻓﻴﻦ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ (٢

    ٥٦١ . ﺑﺎب ﺫﻛﺮ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ[ ﻦ . وﰲ ﺑﺎب ﻫﺠﺎﺀ اﻟﻤﴩﻛﻴ[ ﺑﺎب اﻟﺘﻘﺎﺿﻲ- ٩٣ [ واﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴﺚ، ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ ﻗﺎل: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٦١٢ . ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ: ﺭﺑﻴﻌﺔ، ﻋﻦ اﻷﻋﺮج[ ) ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻳﻮﻧﺲ، : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎل: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ(: ح ََْْﺃﻧﻪ ﺗﻘﺎﺿﻰ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺪﺭﺩ : ﺐﱢﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﻛﻌ ًْﺩﻳﻨﺎ ﻛﺎن ﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻓﺎﺭﺗﻔﻌﺖ ﺃﺻﻮاﺗﻬﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻌﻬﻤﺎ ﺭﺳﻮل اﷲ « . اﻟﺸﻄﺮ: ، وﺃوﻣﺄ ﺇﻟﻴﻪ؛ ﺃي « . . ﻓﺄﺧﺬ اﻟﻨﺼﻒ، وﺗﺮك اﻟﻨﺼﻒ: ﺯاﺩ اﻷﻋﺮج [ ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻫﻞ ﻳﺸﻴﺮ اﻹﻣﺎم ﺑﺎﻟﺼﻠﺢ؟[ ﻦ . وﰲ ﺑﺎب اﻟﺼﻠﺢ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ واﻟﻌﻴ[ ن ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﻤﺪﻳﺎ (١) . ، ﺑﺎب ﻛﻼم اﻟﺨﺼﻮم ﺑﻌﻀﻬﻢ ﰲ ﺑﻌﺾ[ ﺑﺎب اﻷﺳﻴﺮ واﻟﻐﺮﻳﻢ- ٠٤ (٢) ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪَ ﻳﺮﺑﻂ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺭوح وﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٧١٢ ﺇن ًََﱠﱠﱠﻋﻔﺮﻳﺘﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻦ ﺗﻔﻠﺖ ﻋﻠﻲ اﻟﺒﺎﺭﺣﺔ ﺃو ﻛﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮﻫﺎ؛ ﻟﻴﻘﻄﻊ ﻋﻠﻲ اﻟﺼﻼة، .ﻛﺘﺎب ﺑﻬﺬا اﻻﺳﻢ، وﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﺨﺼﻮﻣﺎت (.ﺃو اﻟﻐﺮﻳﻢ

٦٦١ א  א
ﺃن ﺃﺭﺑﻄﻪ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﺳﻮاﺭي اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺣﺘﻰ ﱠﱠﻓﺄﻣﻜﻨﻨﻲ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻣﻨﻪ، وﺃﺭﺩت ﺗﺼﺒﺤﻮا [َﱢﺭب : ﱡُ وﺗﻨﻈﺮوا ﺇﻟﻴﻪ ﻛﻠﻜﻢ، ﻓﺬﻛﺮت ﻗﻮل ﺃﺧﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎن « . ﱢﺑﺎب ﺭب(: ص)ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺗﻔﺴﻴﺮ (١) . ؛ اﻵﻳﺔ [ . اﻟﺨﻠﻖوﰲ ﺑﺪﺀ [ ﻪ {[ .[ ﺔ وﰲ ﺑﺎب وﻓﺪ ﺑﻨﻲ ﺣﻨﻴﻔ(٢) . [ ة . وﰲ ﺑﺎب ﻣﺎ ﻳﺠﻮﺯ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﺼﻼ[ ﻩ . وﺑﺎب ﺻﻔﺔ ﺇﺑﻠﻴﺲ وﺟﻨﻮﺩ[ ب {[ .[ ﺑﺎب ﺇﺩﺧﺎل اﻟﺒﻌﻴﺮ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻌﻠﺔ- ١٤ .ﱠﱡﻃﺎف اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻴﺮﻩ: وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٨١٢ : ﺎلاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻧﻮﻓﻞ، ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﻋﻦ ﺯﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ، ﻋﻦ ﺃم ﺳﻠﻤﺔ ﻗ ﻃﻮﰲ ﻣﻦ وﺭاﺀ اﻟﻨﺎﺱ وﺃﻧﺖ : ﱢ، ﻓﻄﻔﺖ وﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻳﺼﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺐ اﻟﺒﻴﺖ ﻳﻘﺮﺃ {[ .[ ﺎ . ﱠًوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻳﻄﻮف ﺭاﻛﺒ [ ﻮﺭ . وﰲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮﺭة اﻟﻄ[ « . ) .ﻛﺬا ﰲ اﻷﺻﻞ، وﺇﻧﻤﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﻗﺼﺔ ﺭﺑﻂ ﺛﻤﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺃﺛﺎل (٢

    ٧٦١ ﱢ ﺑﺎب اﻟﺨﻮﺧﺔ واﻟﻤﻤﺮ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ- ٢٤ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ وﻫﺐ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٩١٢ ﺧﺮج : َﺳﻤﻌﺖ ﻳﻌﻠﻰ ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢ، ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎل: ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻲ ﻗﺎل ﱠﱡًاﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﰲ ﻣﺮﺿﻪ اﻟﺬي ﻣﺎت ﻓﻴﻪ ﻋﺎﺻﺒﺎ ﺭﺃﺳﻪ ﺑﺨﺮﻗﺔ، ﻓﻘﻌﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺒﺮ . ﱠﱠََْﺤﻤﺪ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ وﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪﻓ [ ٢ . ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻓﻠﻴﺢ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺎﻣﺮ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ-٠٢ [ ) ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﺎﻟﻢ ﺃﺑﻮ اﻟﻨﴬ، ﻋﻦ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻓﻠﻴﺢ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن(: ح . ُِْﺑﴪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ [ ﻞ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻦ، ﻋﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻨﴬ،: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴ ﱠﱠًﺇن اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﺧﻴﺮ ﻋﺒﺪا ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ، ﻗﺎل : ﻓﺒﻜﻰ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، ﻗﺎل ﻣﺎﻟﻚ: ، ﻗﺎل ﻣﺎ : ﻓﻘﻠﺖ ﰲ ﻧﻔﺴﻲ: ﻓﺪﻳﻨﺎك ﺑﺂﺑﺎﺋﻨﺎ وﺃﻣﻬﺎﺗﻨﺎ، ﻓﻌﺠﺒﻨﺎ ﻟﺒﻜﺎﺋﻪ، ﻗﺎل ﻋﺒﻴﺪ: ﺎلوﻗ ﺯاﺩ ﺑﴪ-ﻳﺒﻜﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻴﺦ؟ (١) ﺃن ﻳﺨﺒﺮ ﺭﺳﻮل: [ ﺇن ﻳﻜﻦ- اﷲ ﷺ (٢) ﷲ [[(٣ .ً ﻋﺒﺪا ﺑﻴﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ، ﻓﺎﺧﺘﺎﺭ ﻣﺎ ﻋﻨﺪ اﷲ :ﺯاﺩ ﺑﴪ-َﻫﻮ اﻟﻌﺒﺪ [ وﻛﺎن ﺃﺑﻮ -ﱠ اﻟﻤﺨﻴﺮ .ﺑﻜﺮ ﺃﻋﻠﻤﻨﺎ ﱠََﱠﱠﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ؛ ﻻ ﺗﺒﻚ، ﺇن ﺃﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻲ ﰲ ﺻﺤﺒﺘﻪ وﻣﺎﻟﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، .، وﻫﻮ ﺗﺤﺮﻳﻒ(ﺑﻌﺪ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (١) ) « . (.ﱠﺧﻴﺮ: )ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ (٣

٨٦١ א  א
ًًًٍﱠوﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻣﺘﺨﺬا ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﺧﻠﻴﻼ؛ ﻻﺗﺨﺬت ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺧﻠﻴﻼ، وﻟﻜﻦ ﺃﺧﻮة (١) اﻹﺳﻼم ﺗﻪ « .[ ﻰ وﻗﺎل ﻳﻌﻠ (٢) اﻹﺳﻼم ﺃﻓﻀﻞ، ﺧﻠﺔ « .[(٣ ﻴﺪ « . « . [ « .[ ﺔ . ﱠﱢوﺑﺎب ﻫﺠﺮة اﻟﻨﺒﻲ ﷺ وﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨ [ ﺑﺎب اﻟﺤﻠﻖ واﻟﺠﻠﻮﺱ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ- ٣٤ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ، ﻋﻦ ﺃﻳﻮب، : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻨﻌﻤﺎن: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي- ١٢٢ : ًﱠّﺃن ﺭﺟﻼ ﺟﺎﺀ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺒﻴﺶ ﷺ وﻫﻮ ﻳﺨﻄﺐ ﻓﻘﺎل: ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ُُﻣﺜﻨﻰ ﻣﺜﻨﻰ، ﻓﺈﺫا ﺧﺸﻴﺖ اﻟﺼﺒﺢ؛ ﻓﺄوﺗﺮ ﺑﻮاﺣﺪة، ﺗﻮﺗﺮ « .[ (.ُﱠﺧﻮة: )ﺭواﻳﺔ اﻷﺻﻴﻠﻲ (.ﻣﻌﻠﻰ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (٢) .ﻫﺬا ﻣﻦ ﻣﺴﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻛﻤﺎ ﺗﺮى (٣)

    ٩٦١ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺼﻼة( ٨) ♫ ﺑﺎب اﻻﺳﺘﻠﻘﺎﺀ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ- ١ . ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ اﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي- ٢٢٢ [ وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ[ﻦ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب، ﻋﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺑﻦ ، ﻋ وﻗﺎل -ًًﺃﻧﻪ ﺭﺃى ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻣﺴﺘﻠﻘﻴﺎ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ واﺿﻌﺎ : ﺗﻤﻴﻢ، ﻋﻦ ﻋﻤﻪ . ﺇﺣﺪى ﺭﺟﻠﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﺧﺮى-ًﺭاﻓﻌﺎ: ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻛﺎن ﻋﻤﺮ وﻋﺜﻤﺎن ﻳﻔﻌﻼن : ﱢوﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب، ﻋﻦ اﺑﻦ اﻟﻤﺴﻴﺐ: ﻗﺎل ﻣﺎﻟﻚ .ﺫﻟﻚ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﺒﺎﺱ[ ا . ن ﺑﻬﺬا اﻟﺘﺒﻮﻳﺐوﻛﺘﺎب اﻻﺳﺘﺌﺬ [ ﱠﱡ ﺑﺎب اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻃﺮق اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، واﻟﻤﻮاﺿﻊ اﻟﺘﻲ ﺻﻠﻰ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ - ٢ ﷺ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻓﻀﻞ ﺑﻦ : َﱠِﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ اﻟﻤﻘﺪﻣﻲ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٣٢٢ ََﱠﺭﺃﻳﺖ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﺘﺤﺮى ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻣﻦ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﻗﺎل: ﺳﻠﻴﻤﺎن ﱠﱠﺃن ﺃﺑﺎﻩ ﻛﺎن ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻬﺎ، وﺃﻧﻪ ﺭﺃى اﻟﻨﺒﻲ ﷺ : ُﺼﻠﻲ ﻓﻴﻬﺎ، وﻳﺤﺪثاﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﻴ .ﻳﺼﻠﻲ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﻜﻨﺔ .ﺃﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺼﻠﻲ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﻜﻨﺔ: وﺣﺪﺛﻨﻲ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ [ ًًﱢوﺳﺄﻟﺖ ﺳﺎﻟﻤﺎ، ﻓﻼ ﺃﻋﻠﻤﻪ ﺇﻻ واﻓﻖ ﻧﺎﻓﻌﺎ ﰲ اﻷﻣﻜﻨﺔ ﻛﻠﻬﺎ، ﺇﻻ ﺃﻧﻬﻤﺎ اﺧﺘﻠﻔﺎ ﰲ

٠٧١ א  א
. ﱠَﻣﺴﺠﺪ ﺑﴩف اﻟﺮوﺣﺎﺀ [ ٢ ﺣﺪﺛﻨﺎ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻋﻴﺎض: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﻟﻤﻨﺬﺭ: ﻗﺎل-٤٢ ﺃن ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻛﺎن : ﺃن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺃﺧﺒﺮﻩ: ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ُﱠﻳﻨﺰل ﺑﺬي اﻟﺤﻠﻴﻔﺔ ﺣﻴﻦ ﻳﻌﺘﻤﺮ، وﰲ ﺣﺠﺘﻪ ﺣﻴﻦ ﺣﺞ ﺗﺤﺖ ﺳﻤﺮة ﰲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺃو ﺣﺞ ﺃو اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺬي ﺑﺬي اﻟﺤﻠﻴﻔﺔ، وﻛﺎن ﺇﺫا ﺭﺟﻊ ﻣﻦ ﻏﺰو وﻛﺎن ﰲ ﺗﻠﻚ ٍٍﻋﻤﺮة ﻫﺒﻂ ﺑﻄﻦ واﺩ، ﻓﺈﺫا ﻇﻬﺮ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ واﺩ؛ ﺃﻧﺎخ ﺑﺎﻟﺒﻄﺤﺎﺀ اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﻴﺮ اﻟﻮاﺩي َﱠَﱠاﻟﴩﻗﻴﺔ، ﻓﻌﺮﺱ ﺛﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ، ﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺬي ﺑﺤﺠﺎﺭة وﻻ ﻋﻠﻰ َََﱠٌٌُُاﻷﻛﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻛﺎن ﺛﻢ ﺧﻠﻴﺞ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻋﻨﺪﻩ ﰲ ﺑﻄﻨﻪ ﻛﺜﺐ، ﻛﺎن َﱠَََ ﺛﻢ ﻳﺼﻠﻲ، ﻓﺪﺣﺎ اﻟﺴﻴﻞ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﺒﻄﺤﺎﺀ ﺣﺘﻰ ﺩﻓﻦ ﺫﻟﻚ اﻟﻤﻜﺎن ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ [[(١ . ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ[ ة . ﱠﱠﱢوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﺧﺮوج اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺸﺠﺮ [ ﺔ . وﺑﺎب اﻟﺼﻼة ﺑﺬي اﻟﺤﻠﻴﻔ[ ٢ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﱠﱠﺃن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺻﻠﻰ ﺣﻴﺚ : وﺃن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺣﺪﺛﻪ-٥٢ اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﺬي ﺩون اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺬي ﺑﴩف اﻟﺮوﺣﺎﺀ، وﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﻛﺎن ﺻﻠﻰ ﻓﻴﻪ [َﱠﺛﻢ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻚ ﺣﻴﻦ ﺗﻘﻮم ﰲ : ﱠﱡ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﻘﻮل اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺗﺼﻠﻲ، وﺫﻟﻚ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻴﻤﻨﻰ، وﺃﻧﺖ ﺫاﻫﺐ ﺇﻟﻰ [[(٢ . ﺃو ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ وﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻛﺒﺮ ﺭﻣﻴﺔ ﺑﺤﺠﺮ [ﱠوﺃن ﻰ ِْﱠُاﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻛﺎن ﻳﺼﻠﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺮق اﻟﺬي ﻋﻨﺪ ﻣﻨﴫف اﻟﺮوﺣﺎﺀ، وﺫﻟﻚ اﻟﻌﺮق اﻧﺘﻬ (٣) (.ﻛﺎن: )ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ (١) (.وﺑﻴﻨﻪ: )ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ (٢) (.اﻧﺘﻬﺎﺀ

    ١٧١ ﻃﺮﻓﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺩون اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺬي ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ اﻟﻤﻨﴫف وﺃﻧﺖ ﺫاﻫﺐ ﺇﻟﻰ َﱠﻣﻜﺔ، وﻗﺪ اﺑﺘﻨﻲ ﺛﻢ ﻣﺴﺠﺪ، ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﺼﻠﻲ ﰲ ﺫﻟﻚ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻛﺎن ﻳﺘﺮﻛﻪ َوﺭاﺀﻩ ﻳﺼﻠﻲ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺮق ﻧﻔﺴﻪ، وﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﺮوح ﻣﻦ اﻟﺮوﺣﺎﺀ، ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ و ﻓﻼ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻈﻬﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ﺫﻟﻚ اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻴﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ اﻟﻈﻬﺮ، وﺇﺫا ﺃﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﻓﺈن .َﱠَﻣﺮ ﺑﻪ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﺒﺢ ﺑﺴﺎﻋﺔ ﺃو ﻣﻦ ﺁﺧﺮ اﻟﺴﺤﺮ؛ ﻋﺮﺱ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﻬﺎ اﻟﺼﺒﺢ ٍَﺣﺔ ﺿﺨﻤﺔ ﺩون ﱠَْﺃن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻛﺎن ﻳﻨﺰل ﺗﺤﺖ ﴎ: وﺃن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺣﺪﺛﻪ ﱡٍٍََََُِْاﻟﺮوﻳﺜﺔ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ، ووﺟﺎﻩ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﰲ ﻣﻜﺎن ﺑﻄﺢ ﺳﻬﻞ ﺣﻴﻦ ﻳﻔﻀﻲ ﻣﻦ ﺃﻛﻤﺔ َﺩوﻳﻦ ﺑﺮﻳﺪ اﻟﺮوﻳﺜﺔ ﺑﻤﻴﻠﻴﻦ، وﻗﺪ اﻧﻜﴪ ﺃﻋﻼﻫﺎ ﻓﺎﻧﺜﻨﻰ ﰲ ﺟﻮﻓﻬﺎ، وﻫﻲ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ .ٌُُﺳﺎق وﰲ ﺳﺎﻗﻬﺎ ﻛﺜﺐ ﻛﺜﻴﺮة ٍََِْف ﺗﻠﻌﺔ ﻣﻦ وﺭاﺀ ﱠﱠَﱠََﺃن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺻﻠﻰ ﰲ ﻃﺮ: وﺃن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺣﺪﺛﻪ َِْاﻟﻌﺮج، وﺃﻧﺖ ﺫاﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻫﻀﺒﺔ، ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻗﺒﺮان ﺃو ﺛﻼﺛﺔ، ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺒﻮﺭ ٌَََََﱠﺭﺿﻢ ﻣﻦ ﺣﺠﺎﺭة ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺎت اﻟﻄﺮﻳﻖ، ﺑﻴﻦ ﺃوﻟﺌﻚ اﻟﺴﻠﻤﺎت ﻛﺎن َْﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﺮوح ﻣﻦ اﻟﻌﺮج، ﺑﻌﺪ ﺃن ﺗﻤﻴﻞ اﻟﺸﻤﺲ ﺑﺎﻟﻬﺎﺟﺮة، ﻓﻴﺼﻠﻲ اﻟﻈﻬﺮ ﰲ ﺫﻟﻚ .اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺃن ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻧﺰل ﻋﻨﺪ ﴎﺣﺎت ﻋﻦ : ﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺣﺪﺛﻪوﺃن ﻋﺒ ٍََََُِِْﻳﺴﺎﺭ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﰲ ﻣﺴﻴﻞ ﺩون ﻫﺮﺷﻰ، ﺫﻟﻚ اﻟﻤﺴﻴﻞ ﻻﺻﻖ ﺑﻜﺮاع [َْ ﻫﺮﺷﻰ، ََْﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﻏﻠﻮة، وﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﺼﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﴎﺣﺔ ﻫﻲ ﺃﻗﺮب .ﱠاﻟﴪﺣﺎت ﺇﻟﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ، وﻫﻲ ﺃﻃﻮﻟﻬﻦ ﱠﱠﺃن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻛﺎن ﻳﻨﺰل ﰲ اﻟﻤﺴﻴﻞ اﻟﺬي ﰲ : ﺣﺪﺛﻪوﺃن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﱢَََِْﱠَْﺃﺩﻧﻰ ﻣﺮ ﻇﻬﺮان ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺣﻴﻦ ﻳﻬﺒﻂ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺮاوات ﻳﻨﺰل ﰲ ﺑﻄﻦ ﺫﻟﻚ اﻟﻤﺴﻴﻞ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﺃﻧﺖ ﺫاﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ، ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻦ ﻣﻨﺰل ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ وﺑﻴﻦ .ٌََْاﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﻻ ﺭﻣﻴﺔ ﺑﺤﺠﺮ

٢٧١ א  א
ﱠﱠًَ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻛﺎن ﻳﻨﺰل ﺑﺬي ﻃﻮى وﻳﺒﻴﺖ ﺃن: ﱠوﺃن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺣﺪﺛﻪ ﱠﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﺼﺒﺢ ﺣﻴﻦ ﻳﻘﺪم ﻣﻜﺔ، وﻣﺼﻠﻰ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ُﱠََََﻟﻴﺲ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺬي ﺑﻨﻲ ﺛﻢ، وﻟﻜﻦ ﺃﺳﻔﻞ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﻤﺔ [[(١ . ﺛﻪ ﺬي ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ ﱠﱠََُْﺃن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ اﺳﺘﻘﺒﻞ ﻓﺮﺿﺘﻲ اﻟﺠﺒﻞ اﻟ: وﺃن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺣﺪ ُاﻟﺠﺒﻞ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻧﺤﻮ اﻟﻜﻌﺒﺔ، ﻓﺠﻌﻞ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺬي ﺑﻨﻲ (٢) َﱠ ﺛﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺴﺎﺭ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻦ َُﱠﱠﱢﺑﻄﺮف اﻷﻛﻤﺔ، وﻣﺼﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺃﺳﻔﻞ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﻛﻤﺔ اﻟﺴﻮﺩاﺀ، ﻳﺪع ﻣ ََُْاﻷﻛﻤﺔ ﻋﴩة ﺃﺫﺭع ﺃو ﻧﺤﻮﻫﺎ، ﺛﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻔﺮﺿﺘﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻞ اﻟﺬي ﺑﻴﻨﻚ . وﺑﻴﻦ اﻟﻜﻌﺒﺔ [ ﺑﺎب ﺳﺘﺮة اﻹﻣﺎم ﺳﺘﺮة ﻟﻤﻦ ﺧﻠﻔﻪ- ٣ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٦٢٢ ﻗﺎل(٣) . اﺑﻦ ﺃﺧﻲ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب، ﻋﻦ ﻋﻤﻪ[ ) وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ، ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ(: ح [ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب، ﻋﻦ ﺎ ًُﺃﻗﺒﻠﺖ ﺭاﻛﺒﺎ ﻋﻠﻰ : ﺱ ﺃﻧﻪ ﻗﺎلﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒ ُ وﺃﻧﺎ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻗﺪ ﻧﺎﻫﺰت اﻻﺣﺘﻼم وﺭﺳﻮل -ﻋﻠﻰ ﺃﺗﺎن: وﻗﺎل اﺑﻦ ﺃﺧﻴﻪ-. ٍٍﺣﻤﺎﺭ ﺃﺗﺎن ًََْاﷲ ﷺ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﺑﻤﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺟﺪاﺭ، ﻓﻤﺮﺭت ﺑﻴﻦ ﻳﺪي ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻒ، . ﻓﻨﺰﻟﺖ وﺃﺭﺳﻠﺖ اﻷﺗﺎن ﺗﺮﺗﻊ، وﺩﺧﻠﺖ ﰲ اﻟﺼﻒ، ﻓﻠﻢ ﻳﻨﻜﺮ ﺫﻟﻚ ﺃﺣﺪ [ [ ﰲ . ﺑﺎب ﻣﺘﻰ ﻳﺼﺢ ﺳﻤﺎع اﻟﺼﻐﻴﺮﱠوﺧﺮﺟﻪ [ .ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻌﻘﻮﻓﻴﻦ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ (١ .، واﻟﻤﺜﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻴﺢ(ﺑﺪﺉ)ﻷﺻﻞﰲ ا (٢) (.ﺣﺪﺛﻨﺎ

    ٣٧١ وﰲ ﺑﺎب وﺿﻮﺀ اﻟﺼﺒﻴﺎن وﻣﺘﻰ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻐﺴﻞ واﻟﻄﻬﻮﺭ وﺣﻀﻮﺭ . اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت واﻟﻌﻴﺪ واﻟﺠﻨﺎﺋﺰ[ ن . وﰲ ﺑﺎب ﺣﺞ اﻟﺼﺒﻴﺎ [: وﻗﺎل ﻳﻮﻧﺲ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب: وﻗﺎل ﻓﻴﻪ .ًﺑﻤﻨﻰ ﰲ ﺣﺠﺔ اﻟﻮﺩاع ة؟ﱡ ﺑﺎب ﻗﺪﺭ ﻛﻢ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃن ﻳﻜﻮن ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺼﻠﻲ واﻟﺴﺘﺮ- ٤ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮو: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٧٢٢ (١) ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ : ﺑﻦ ﺯﺭاﺭة َُﻛﺎن ﺑﻴﻦ ﻣﺼﻠﻰ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ وﺑﻴﻦ : ﺣﺎﺯم، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻗﺎل . ِﱡاﻟﺠﺪاﺭ ﻣﻤﺮ اﻟﺸﺎة [ ﻢ ﻛﺎن ﺑﻴﻦ : ﱠﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺯم وﻗﺎل: ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻏﺴﺎن: وﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺮﻳ ﱠﱢوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻤﻨﻲ، . ﱡﺎ ﻳﻠﻲ اﻟﻘﺒﻠﺔ وﺑﻴﻦ اﻟﻤﻨﺒﺮ ﻣﻤﺮ اﻟﺸﺎةﺟﺪاﺭ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻤ . ﱠﱡﺑﺎب ﻣﺎ ﺫﻛﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ اﻟﻤﻨﺒﺮ [ ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻨﺰة- ٥ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﺎﺑﻖ: ﱠﱠﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﺼﺒﺎح: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٨٢٢ ََُن ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﺤﻴﻔﺔ ﻫﻮ ﻣﺪاﺭﻩ، ﺫﻛﺮ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻮ: ﱠَِْﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻣﻐﻮل ﻗﺎل . ُُِْﱠﱢُﱠٍﺩﻓﻌﺖ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ وﻫﻮ ﺑﺎﻷﺑﻄﺢ ﰲ ﻗﺒﺔ: ﻗﺎل [ ﺎﺭي . ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻮن: ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺁﺩم: ﱡﻗﺎل اﻟﺒﺨ [ ق ﱠَُْﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻌﻤﻴﺲ ﻋﻦ ﻋﻮن ﺑﻦ ﺃﺑﻲ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﻮن: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎ ﱠﱡَُﺧﺮج ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺑﺎﻟﻬﺎﺟﺮة، ﻓﺄﺗﻲ : ﺑﻲ ﻳﻘﻮلﺳﻤﻌﺖ ﺃ: ﺟﺤﻴﻔﺔ ﻗﺎل َُُﺑﻮﺿﻮﺀ ﻓﺘﻮﺿﺄ، ﻓﺠﻌﻞ اﻟﻨﺎﺱ ﻳﺘﻤﺴﺤﻮن ﺑﻮﺿﻮﺋﻪ، ﻓﺠﺎﺀﻩ ﺑﻼل ﻓﺂﺫﻧﻪ ﺑﺎﻟﺼﻼة، ﺛﻢ . ﺧﺮج ﺑﻼل ﺑﺎﻟﻌﻨﺰة ﻓﺮﻛﺰﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪي ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﺑﺎﻷﺑﻄﺢ[ .، وﻟﻴﺲ ﺑﺼﺤﻴﺢ(ﻋﻤﺮ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (١

٤٧١ א  א
َِﻛﺄﻧﻲ ﺃﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ وﺑﻴﺺ ﺳﺎﻗﻴﻪ، ﻓﺄﻗﺎم اﻟﺼﻼة، ﻓﺼﻠﻰ اﻟﻈﻬﺮ : ﺯاﺩ ﻣﺎﻟﻚ .ﻳﻤﺮ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ اﻟﺤﻤﺎﺭ واﻟﻤﺮﺃة: ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﺯاﺩ ﻣﺎﻟﻚواﻟﻌﴫ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﺴﺘﺮة ﺑﻤﻜﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ[ ﺱ . وﰲ ﺑﺎب اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻓﻀﻞ وﺿﻮﺀ اﻟﻨﺎ[ ﺮ . وﰲ ﺑﺎب اﻷﺫان ﻟﻠﻤﺴﺎﻓ[ ﻓﺠﻌﻠﻮا : ﺯاﺩ ﻓﻴﻪ ﻋﻮن ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ: ﱡ، وﻗﺎل ﻓﻴﻪ اﻟﺒﺨﺎﺭي ﻓﺄﺧﺬت ﺑﻴﺪﻩ ﻓﻮﺿﻌﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻲ، : ﺑﻬﺎ وﺟﻮﻫﻬﻢ، ﻗﺎلﻳﺄﺧﺬون ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻴﻤﺴﺤﻮن . ﻓﺈﺫا ﻫﻲ ﺃﺑﺮﺩ ﻣﻦ اﻟﺜﻠﺞ، وﺃﻃﻴﺐ ﺭاﺋﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻚ[ ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ﺇﻟﻰ اﻷُﺳﻄﻮاﻧﺔ- ٦ .ﱡﱡاﻟﻤﺼﻠﻮن ﺃﺣﻖ ﺑﺎﻟﺴﻮاﺭي ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﻴﻦ ﺇﻟﻴﻬﺎ: وﻗﺎل ﻋﻤﺮ . ﺇﻟﻴﻬﺎﱢﺻﻞ: ًُوﺭﺃى ﻋﻤﺮ ﺭﺟﻼ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﻴﻦ ﺃﺳﻄﻮاﻧﺘﻴﻦ ﻓﺄﺩﻧﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺭﻳﺔ، ﻓﻘﺎل ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﻴﺪ : ﱡﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻤﻜﻲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٩٢٢ ﻛﻨﺖ ﺁﺗﻲ ﻣﻊ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع ﻓﻴﺼﻠﻲ ﻋﻨﺪ اﻷﺳﻄﻮاﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺼﺤﻒ، : ﻗﺎل ﻓﺈﻧﻲ ﺭﺃﻳﺖ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺴﻠﻢ؛ ﺃﺭاك ﺗﺘﺤﺮى اﻟﺼﻼة ﻋﻨﺪ ﻫﺬﻩ اﻷﺳﻄﻮاﻧﺔ؟ ﻗﺎل: ﻓﻘﻠﺖ . ﱠﱠﱠاﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﺘﺤﺮى اﻟﺼﻼة ﻋﻨﺪﻫﺎ [ ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ﺇﻟﻰ اﻟﺮاﺣﻠﺔ واﻟﺒﻌﻴﺮ واﻟﺸﺠﺮ واﻟﺮﺣﻞ- ٧ ﱠََُﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺘﻤﺮ، ﻋﻦ : َُْﱠﱡﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ اﻟﻤﻘﺪﻣﻲ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٠٣٢ ﻋﺒﻴﺪ(١) ﱠﱢَُﱢ اﷲ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺃﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻌﺮض ﺭاﺣﻠﺘﻪ ﱠَﱢﻛﺎن ﻳﺄﺧﺬ اﻟﺮﺣﻞ ﻓﻴﻌﺪﻟﻪ : ﺎلﺃﻓﺮﺃﻳﺖ ﺇﺫا ﻫﺒﺖ اﻟﺮﻛﺎب؟ ﻗ: ﻓﻴﺼﻠﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻗﻠﺖ . ﱠﻣﺆﺧﺮﻩ، وﻛﺎن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻔﻌﻠﻪ: ﻓﻴﺼﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﺗﻪ، ﺃو ﻗﺎل[ (.ﻋﺒﺪ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (١

    ٥٧١ ﱡ ﺑﺎب ﻳﺮﺩ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﻣﻦ ﻣﺮ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ- ٨ ﱠوﺭﺩ (١) .ﺇن ﺃﺑﻰ ﺇﻻ ﺃن ﺗﻘﺎﺗﻠﻪ؛ ﻓﻘﺎﺗﻠﻪ: اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﰲ اﻟﺘﺸﻬﺪ، وﰲ اﻟﻜﻌﺒﺔ وﻗﺎل : ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ اﻟﻤﻐﻴﺮةﱠﺣﺪﺛﻨﺎ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺁﺩم ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺇﻳﺎﺱ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-١٣٢ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺑﺎ ﺳﻌﻴﺪ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺴﻤﺎن ﻗﺎل: ﱠﱡﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﻼل اﻟﻌﺪوي ﱠاﻟﺨﺪﺭي ﰲ ﻳﻮم ﺟﻤﻌﺔ ﻳﺼﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﺷﻲﺀ ﻳﺴﺘﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻓﺄﺭاﺩ ﺷﺎب ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺃﺑﻲ ًٍَُﻣﻌﻴﻂ ﺃن ﻳﺠﺘﺎﺯ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻓﺪﻓﻊ ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﰲ ﺻﺪﺭﻩ، ﻓﻨﻈﺮ اﻟﺸﺎب ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ ﻣﺴﺎﻏﺎ ﺎﺩ ﻟﻴﺠﺘﺎﺯ،ﺇﻻ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻓﻌ [ﱠﻓﺪﻓﻌﻪ ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺃﺷﺪ ﻣﻦ اﻷوﻟﻰ، ﻓﻨﺎل ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ، ﺛﻢ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺮوان ﻓﺸﻜﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺎ ﻟﻘﻲ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ، [ وﺩﺧﻞ ﺃﺑﻮ ل ﺳﻤﻌﺖ : ﻣﺎ ﻟﻚ وﻻﺑﻦ ﺃﺧﻴﻚ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺳﻌﻴﺪ؟ ﻓﻘﺎل: ََْﺳﻌﻴﺪ ﺧﻠﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺮوان، ﻓﻘﺎ اﻟﻨﺎﺱ، ﻓﺄﺭاﺩ ﺃﺣﺪ ﺃن ﺇﺫا ﺻﻠﻰ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺇﻟﻰ ﺷﻲﺀ ﻳﺴﺘﺮﻩ ﻣﻦ « .[ ﻩ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﺻﻔﺔ ﺇﺑﻠﻴﺲ وﺟﻨﻮﺩ[ ﱢ ﺑﺎب ﺇﺛﻢ اﻟﻤﺎﺭ ﺑﻴﻦ ﻳﺪي اﻟﻤﺼﻠﻲ- ٩ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٢٣٢ ﱠاﻟﻨﴬ ﻣﻮﻟﻰ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ (٢) ﺃن ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺃﺭﺳﻠﻪ ﺇﻟﻰ : ُْ اﷲ، ﻋﻦ ﺑﴪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﱢﻣﺎﺫا ﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﰲ اﻟﻤﺎﺭ ﺑﻴﻦ ﻳﺪي اﻟﻤﺼﻠﻲ؟ : ﺃﺑﻲ ﺟﻬﻴﻢ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻟﻮ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻤﺎﺭ ﺑﻴﻦ ﻳﺪي اﻟﻤﺼﻠﻲ ﻣﺎﺫا « . ًًﻣﺎ ﺃﺩﺭي ﺃﻗﺎل ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﺃو ﺷﻬﺮا ﺃو ﺳﻨﺔ؟ : اﻟﻨﴬﻗﺎل ﺃﺑﻮ [ (.وﺯاﺩ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (١ ) (.ﻋﺒﺪ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (٢

٦٧١ א  א
ﺑﺎب اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﺮﺟﻞ وﻫﻮ ﻳﺼﻠﻲ- ٠١ وﻛﺮﻩ ﻋﺜﻤﺎن ﺃن ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺮﺟﻞ وﻫﻮ ﻳﺼﻠﻲ، وﻫﺬا ﺇﺫا اﺷﺘﻐﻞ : ﱡﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي ﱠﻣﺎ ﺑﺎﻟﻴﺖ ﺃن اﻟﺮﺟﻞ ﻻ ﻳﻘﻄﻊ ﺻﻼة : ﺑﻪ، ﻓﺄﻣﺎ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﺑﻪ؛ ﻓﻘﺪ ﻗﺎل ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ .اﻟﺮﺟﻞ .ﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻴﻪوﻗﺪ ﺗﻘﺪم ﺣﺪ [ ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ﺧﻠﻒ اﻟﻨﺎﺋﻢ- ١١ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳﺮ، ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ : وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٣٣٢ . اﻟﻀﺤﻰ، ﻋﻦ ﻣﴪوق، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ[ ) ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻋﻦ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﺎم ﻗﺎل: ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﺪﺩ(: ح -وﺳﻂ اﻟﴪﻳﺮ: ﺯاﺩ ﻣﴪوق-ﺭاﻗﺪة ﱠﱡﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﺼﻠﻲ وﺃﻧﺎ : ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ َِْﻣﻌﺘﺮﺿﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاﺷﻪ، ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ اﻟﻘﺒﻠﺔ، ﺗﻜﻮن ﻟﻲ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻓﺄﻛﺮﻩ ﺃن ﺃﻗﻮم ﻓﺄﺳﺘﻘﺒﻠﻪ . ﻓﺈﺫا ﺃﺭاﺩ ﺃن ﻳﻮﺗﺮ؛ ﺃﻳﻘﻈﻨﻲ ﻓﺄوﺗﺮت: ﻗﺎل ﻫﺸﺎم. ﱡًﻓﺄﻧﺴﻞ اﻧﺴﻼﻻ [ ﺮ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﴪﻳ[ ﱡ ﺑﺎب اﻟﺘﻄﻮع ﺧﻠﻒ اﻟﻤﺮﺃة- ٢١ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٤٣٢ اﻟﻨﴬ ﻣﻮﻟﻰ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺯوج ﱠﱢِِﻛﻨﺖ ﺃﻧﺎم ﺑﻴﻦ ﻳﺪي اﻟﻨﺒﻲ ﷺ وﺭﺟﻼي ﰲ ﻗﺒﻠﺘﻪ، : ﱠﱢاﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻮﻣﺌﺬ واﻟﺒﻴﻮت ﻳ: ُﻓﺈﺫا ﺳﺠﺪ؛ ﻏﻤﺰﻧﻲ ﻓﻘﺒﻀﺖ ﺭﺟﻠﻲ، ﻓﺈﺫا ﻗﺎم؛ ﺑﺴﻄﺘﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻟﺖ . ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ[ ة . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻣﺎ ﻳﺠﻮﺯ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﺼﻼ[ ش . وﰲ ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮا[