النجاح الحقيقي

188 ذاﺕﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒ ﺕﻤﺪّﻥﺎ اﻷﺵﻴﺎء. ﺕﺄﻟّ هﻲ ﺑﺎﻟﺨﺬﻻنﻘﻓﺈن ﻥﺸﻌﺮ وﻣﺎﺕﺖ، ﺥﻔﺘﺖ وإن ﺑﺎﻻﻥﺘﺼﺎر، ﻥﺸﻌﺮ وازدهﺮت، ؛ﺖ ﻻ ذاﺕﻪ اﻟﻤﻨﺤﻰ ﺕﺘﺨﺬ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺝﻤﻴﻌﻬﺎ، اﻷﺵﻴﺎء ﺕﺠﺎﻩ اﻟﺨﺬﻻن درﺝﺔ ﺑﺎﻟﻀﺮورة یﺨﺼﻬﺕﺴﺘﻮي ﻓﻴﻤﺎ ﺝﻤﻴﻌﺎًﺎ . ذواﺕﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺨﺎرﺝﻲ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺕﻌﺒﻴﺮﻥﺎ ﻃﺮیﻘﺔ هﻲ ﺵﺨﺼﻴﺎﺕﻨﺎ إن . أن ﻥﺤﺐ اﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﺡﻴﻮاﻥﺎت ﻣﺠﺮّد ﻓﻠﺴﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺑﺎﺱﺘﺤﺴﺎن إﻟﻴﻨﺎ یُﻨﻈﺮ وﻟﻜﻲ أﻥﻔﺴﻨﺎ، ﻹﺑﺮاز ﻓﻄﺮیﺎً ﻣَﻴْﻼً ﻥﻤﻠﻚ إﻥﻨﺎ ﺑﻞ أﺹﺤﺎﺑﻨﺎ، ﻥﻈﺮ ﻣﺠﺎل ﻓﻲ داﺋﻤﺎً ﻥﻜﻮن ﺝﻠﺪﺕﻨﺎ أﺑﻨﺎء . یَﺮوغُ ﺵﺨﺼﻴﺎﺕﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺵﻲء ﺙﻤّﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺤﺎت ویﻌﺠﺰ إﻥﺘﺎﺝﻪ، إﻋﺎدة اﻟﺮﺱﺎم یﺴﺘﻄﻴﻊ وﻻ اﻟﻤﺼﻮﱢر، ﻣﻦ إﺑﺮازﻩ . ﻋﻦ اﻟﺬاﺕﻴﺔ اﻟﺴﻴﺮ آﺘّﺎب آﻞّ ﻋﺠﺰ وﻗﺪ وﺹﻔﻪ، ﻋﻦ یﻌﺠﺰ ﻟﻜﻨﻪ ﻣﻨﺎ، آﻞ ﺑﻪ یﺸﻌﺮ اﻟﺬي اﻟﺪﻗﻴﻖ اﻟﺸﻲء هﺬا اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻲ ﻥﺠﺎﺡﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﺱﻢ اﻟﺪور اﻟﺸﻲء وﻟﺬﻟﻚ آﺘﺎب ﻓﻲ ﺕﻀﻤﻴﻨﻪ . اﻟ ﻣﺠﺮّد ﻣﻦ أﻋﻈﻢ ﻣﻌﻴّﻨﺔ ﺵﺨﺼﻴﺎت اﻟﻤﻌﺮﻓﺔﺙﻤﺔ ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ وأآﺜﺮ اﻟﺠﺴﻤﺎﻥﻲ ﺠﻤﺎل . اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺱﺤﺮ إن ﺙﻢ ﺕﺘﺤﻜﻢ رﺑّﺎﻥﻴﺔ هﺒﺔ اﻷﻣﻢﻓﻲ أﻗﺪار ﻋﻠﻰ أﺡﻴﺎﻥﺎ ﺕﺴﻴﻄﺮ إﻥﻬﺎ ﺡﺘﻰ ﻗﻮّة، اﻷآﺜﺮ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت . ﺵﻌﻮر ﻻ یﻥﻘﻊ یﻨﺘﺎﺑﻨﺎ ﺡﻀﺮﺕﻬﻢ ﻓﻲ ﻥﻜﻮن وﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺠﺬاﺑﺔ، اﻟﻄﺎﻗﺔ یﻤﺘﻠﻜﻮن اﻟﺬیﻦ اﻟﻨﺎس ﺱﻄﻮة ﺕﺤﺖ ﺎً یﻔ أﻥﻬﻢ ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺮﺡﺎﺑﺔ، إﺡﺴﺎس وﻥﺸﻌﺮ أﻓﻘﻨﺎ، یﺘّﺴﻊ ﻗﺒﻞ، ﻣﻦ ﻥﺘﺼﻮّرهﺎ ﻥﻜﻦ ﻟﻢ اﻟﺘﻲ اﻻﺡﺘﻤﺎﻻت داﺥﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺘﺤﻮن آﺎهﻠﻨﺎ ﻋﻦ ﺱﻘﻂ ﻗﺪ ﺕﺤﺘﻪ ﻥﻨﻮء آﻨﺎ ﺙﻘﻴﻼً ﺡﻤﻼً وآﺄن ﺑﺎﻻرﺕﻴﺎح، إﺡﺴﺎﺱﺎ ﻥﺘﺬّوق آﻠﻪ، آﻴﺎﻥﻨﺎ ﺕﺠﺘﺎح ﺝﺪیﺪة ﺑﻄﺎﻗﺔ . اﻟﻤﺼﻘﻮل اﻟﺪﻣﺚ اﻷﺱﻠﻮب ﻣﻦ اﻟﺠﺬّاﺑﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺱﺤﺮ ﻣﻌﻈﻢ یُﺴﺘﻘﻰ . أیﻀﺎً اﻟﻠﺒﺎﻗﺔ، ﺕُﻌﺪ ﻣﻬﻤﺎ ﻋﻨﺼﺮاً ، اﻟﺪﻣﺚ اﻷﺱﻠﻮب ﺑﻌﺪ أهﻤﻴّﺔ اﻷآﺜﺮ ،ورﺑﻤﺎ اﻟﺸﻲء ﻓﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﺎدراً یﻜﻮن یﻔﻌﻞ، ﻣﺎذا ﺑﺪﻗّﺔ اﻟﻤﺮء یﻌﺮف أن یﺠﺐ اﻟﻤﻨﺎﺱﺐ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ . ﺕﻠﻚ اآﺘﺴﺎب یﺤﺎوﻟﻮن اﻟﺬیﻦ ﻷوﻟﺌﻚ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻏﻨﻰ ﻻ اﻟﺴﻠﻴﻢ واﻟﺤﺲ اﻟﺮاﺝﺢ ﻓﺎﻟﺤﻜﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ. أ هﻮ أیﻀﺎً اﻟﺠﻴّﺪ اﻟﺸﺨﺼﻲواﻟﺬوق اﻟﺴﺤﺮ ﻋﻨﺎﺹﺮ ﺡﺪ ، ذوق ﻣﻦ ﺕﻨﺘﻘﺺ أن یﺴﻌﻚ ﻻ إذ اﻵﺥﺮیﻦ إﺡﺴﺎﺱﻬﻢﻣﻦ ﺕﺠﺮح أن دون . ﻟﺒﻖ، أﺱﻠﻮب ﺕﻜﺮیﺲ ﻓﻲ اﻹﻥﺴﺎن ﺑﻬﺎ یﻘﻮم أن یﻤﻜﻦ اﻟﺘﻲ اﻻﺱﺘﺜﻤﺎرات أهﻢ أﺡﺪ ویﺘﻤﺜﻞ ودي، وﺱﻠﻮك ﻥﺒﻞٍ اﻟﻤﺒﻬﺞ اﻹﻣﺘﺎع ﻓﻦ یﺴﻤﻰ ﺑﻤﺎ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ، ﻓﻲ. اﻷ آﻞ ﻷن ﻥﻘﺪي، رأﺱﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ یﺰیﺪ إﻥﻪ أﻣﺎم ﺕﻨﻔﺘﺢ ﺑﻮاب ﺱﺎرّة ﻣﺮﺡﺔ ﺵﺨﺼﻴﺎت. ﻣﻜﺎن آﻞ ﻓﻲ یُﻄﻠﺒﻮن وإﻥﻤﺎ ﻓﺤﺴﺐ، ﺑﻬﻢ ﻣﺮﺡﺒﺎً وﻟﻴﺴﻮا . یﺼﺒﺢ ﺡﺘﻰ اﻟﻤﻨﺎﻗﺐ ﺕُﻜﺘﺸﻒ إن ﻣﺎ واﻟﺨﺒﺮةﻓﻲ ﺑﺎﻟﺘﺜﻘﻴﻒ ﺕﻄﻮیﺮهﺎ اﻹﻣﻜﺎن . ﺥﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﺮء یﻤﺘﻠﻚ ﻗﺪ اﻟﺰﻣﻦ ﻣﻊ یﺘﻄﻮّر أن یﻤﻜﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺕﺸﻜّﻞ أن ﺑﻴﺪ ﻥﺰﻋﺔ، أو ﻣﺰاﺝﺎً، ﻣﻌﻴّﻨﺔ، ﻓﻄﺮیّﺔ . ویﺮىواﻧﺎﻣﻴﻜﺮ ﺟﻮن أن » رﺹﺎص، أﻗﻼم ﻣﺠﺮّد وآﺄﻥﻬﻢ یﻜﺪﺡﻮن ﺡﻴﺎﺕﻬﻢ یﻤﻀﻮن ﺑﻞ ﺵﺨﺼﻴﺎﺕﻬﻢ، اﻟﺒﺘﺔ، یﻄﻮّرون، ﻻ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ آﺜﻴﺮاً ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﻗﻼم«. وﻓﺮﺹ ﺡﻘﻮﻗﺎً ﺝﻤﻴﻌﺎً ﻟﻠﻨﺎس أن ﺎًﻥﺴﻠّﻢ ﺝﺴﺪیﺔ، وﻗﻮة ذآﺎءً، ﻻیﻤﻠﻜﻮن أﻥﻬﻢ إﻟﻰ اﻹﺵﺎرة ﺕﺠﺐ ﻟﻜﻦ ﻣﺘﺴﺎویﺔ، ﻣﻊ ﻣﺘﺴﺎویﺔ، ﻃﺎﻗﺔ وﻣﺴﺘﻮیﺎت ذﻟﻚ اﻟﺬاﺕﻴﻴﻦﻓﻲ واﻟﺘﻄﻮیﺮ اﻟﺘﺜﻘﻴﻒ ﺑﻔﻌﻞ اﻻرﺕﻘﺎء وﺱﻌﻬﻢ . إﻟﻰ اﻟﺘﻮّاﻗﻮن وأوﻟﺌﻚ ﺑﺎﺱﺘﻤﺮار ﺱﻴﺘﻘﺪّﻣﻮن اﻟﺘﻔﻮّق إﻟﻰ اﻟﻄﺎﻣﺤﻮن اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ، . إذ ﻓﻲ یﺮﻏﺐ اﻟﺘﻲ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺴﻤﺎت یﺨﺘﺎر أن اﻟﻤﺮء إﻣﻜﺎن ﻋﻈﻴﻢ أﻣﺮٌ اﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻻﻥﻜﺒﺎب ﺕﻄﻮیﺮهﺎ، ﻋﻠﻰ ویﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ، .

اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﻨﺠﺎح 189 ﺕﺸﻜّﻞ اﻟﺘﻲ ﻓﺎﻟﺨﺼﺎﺋﺺ»اﻟﻜﺎﻣﻞﻗﻮ اﻹﻥﺴﺎن ام« ﺡﺪدهﺎ آﻤﺎدروﻣﻮﻥﺪ هﻨﺮي هﻲ» واﻟﻜﺮم واﻟﻠﻄﻒ اﻟﺼﺒﺮ واﻻﺥﻼص اﻟﻄﻴﺐ واﻟﻤﺰاج واﻟﻐﻴﺮیﺔ واﻟﻠﺒﺎﻗﺔ واﻟﺘﻮاﺽﻊ«و ﻓﻄﺮیﺔ، ﻏﻴﺮ ﺱﻤﺎت وهﺬﻩ ﻓﻲ ﺕﻄﻮیﺮهﺎ، اﻻﻣﻜﺎن ﺑﺎﻋﺘﻤﺎدك ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺥﺪﻣﺔ ﺕﺆدي وﻟﺴﻮف ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺥﻠﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺕﺮﻏﺐ اﻟﺘﻲ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ إﻃﺎر اﻟﺴﻤﺎت هﺬﻩ ا اﻟﻤﻌﻘّﺪةاﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ﻃﺒﻴﻌﺘﻚ ﻓﻲ ﻟﻜﺎﻣﻨﺔ . إﻟﻴﻬﻢ یﻨﻈﺮ ﻻ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ هﺬﻩ یﻤﺘﻠﻜﻮن ﻣﻦ ﺑﻌﺾ إن اﻟﺤﻆ، ﻟﺴﻮء أﻥﻬﻢ ﻋﻠﻰ وذﻟﻚ ﻟﻄﻴﻔﺔ ﺵﺨﺼﻴﺎت اﻟﺤﺴﻨﺔ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻻﻓﺘﻘﺎدهﻢ. اﻟﺠﺴﻤﺎﻥﻲ اﻟﺠﻤﺎل ﺕﻌﻨﻲ ﻻ وهﺬﻩ . آﻲ ﺝﻤﻴﻠﻴﻦ ﺝﺴﺪ أو ﺑﻮﺝﻪ یﻮﻟﺪ أن إﻟﻰ اﻟﻤﺮء یﺤﺘﺎج ﻻ إذ ﻟﻜﻦ ﺡﺴﻨﺔ، ﺑﻬﻴﺌﺔ یﻈﻬﺮ . أﻥﻴﻘﺎً، ﺕﻜﻦ ﻟﻢ ﺕُﻼﺡَﻆْإن ﻟﻦ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ ﺥﺼﺎﺋﺼﻚ ﻓﺈن اﻹﻋﺪاد، وﺝﻴّﺪ ﻥﻈﻴﻔﺎً ﻋﺒﻮﺱﺎً، ﻻ ﺑﺴّﺎﻣﺎً . ﻓﺮﺹﺔ ﺱﻴﻤﻨﺤﻮﻥﻚ آﺎﻥﻮا إذا ﻣﺎ یﻘﺮر ﻣﺎ وﻏﺎﻟﺒﺎً ﻋﻨﻚ، اﻵﺥﺮون یﻜﻮّﻥﻪ اﻥﻄﺒﺎع أﻥﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻈﻬﺮ أهﻤﻴﺔ ﺕﻜﻤﻦ اﻟﻔﻀﻠﻰ ﺥﺼﺎﺋﺼﻚ ﻹﻇﻬﺎر. اﻵﺥﺮیﻦ ﻋﻠﻰ أﻥﺖ ﺱﺘﺤﻜﻢ إﻥﻤﺎ ﺑﻤﻈﻬﺮﻩ، ﻋﻠﻴﻪ یُﺤﻜﻢ ﻣﻦ ﻓﻘﻂ وﺡﺪك ﺕﻜﻮن وﻟﻦ ﻣﻦ ﻣﻈﻬﺮهﻢ . یُﻌﺠﺒﻮن اﻟﺬیﻦ اﻷﺵﺨﺎص ﻣﻈﻬﺮ ﻓﻲ اﻹیﺠﺎﺑﻴﺔ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ أﻥﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ یﻬﺬﺑﻮا أن ﻏﺮیﺰیﺎً اﻟﺒﺸﺮ ویﺤﺎول ﺑﻬﻢ. ﻥﻔﺴﻪ ﺑﺄﺱﻠﻮﺑﻬﻢ ویﺘﺼﺮﻓﻮن ﺵﻌﺮهﻢ، ﻗﺼﺔ یﻘﻠﺪون ﺑﺜﻴﺎﺑﻬﻢ، ﺵﺒﻴﻬﺔ ﺙﻴﺎﺑﺎً ﻓﻴﻠﺒﺴﻮن . ﻣﻊ هﺬا ﺕﻔﻌﻞ أن ویﻤﻜﻨﻚ أیﻀﺎً اﻷﺥﺮى اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ. اﻟﺨ ﻋﻠﻰ ﺕﻔﻜﻴﺮك ﻟﻠﺼرآّﺰ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻚﺎﺋﺺ هﺪﻓﺎً اﺝﻌﻠﻬﺎ ﺙﻢ ﺕﺤﺘﺮﻣﻬﻢ اﻟﺬیﻦ ﻨﺎس . ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺕﻜﺘﻒ ﻻ ﺕﻜﻮﻥﻪ، أن ﺕﺮﻏﺐ اﻟﺬي اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻨﺎس هﺆﻻء ﻓﻲ ﺕﺮى أن ﻟوﺱﻌﻚ اﺱﺘﻖ ﺑﻞ ﺕﻌﺮﻓﻬﻢ، اﻟﺬیﻦ ﻠﺮﺝﺎل ﺕﻜﻮﻥﻬﺎ أن ﺕﺮﻏﺐ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻣﺜﺎل ﺕﺮاهﺎ وﺡﺎﺽﺮة ﺱﺎﻟﻔﺔ ﺵﺨﺼﻴﺎت ﻥﻤﺎذج . اﻟﻌﻈﻤﺎء واﻟﻨﺴﺎء اﻟﺮﺝﺎل ﺡﻴﺎة ادرس . ﺡﺎز واﻟﻤﺜﺎﺑﺮةﻟﻘﺪ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎً اﻟﺮﺝﺎل هﺆﻻء. ﻗﺪرﺕﻪو ﻓﻲ اﻹیﻤﺎن ﻗﻮي ﻣﻨﻬﻢ آﻞﱞ آﺎن . ﺝﻤﻴﻌﺎً وﻥﺠﺤﻮا اﻷﺱﻤﻰ ﺡﻴﺎﺕﻬﻢ ﻟﻬﺪف اﻵﻥﻴﺔ واﺡﺘﻴﺎﺝﺎﺕﻬﻢ رﻏﺒﺎﺕﻬﻢ إﺥﻀﺎع ﻓﻲ. ﺵﺨﺼﻴّﺘﻪ ﺕﺸﻜﻴﻞ ﻣﻨﻬﻢ آﻞﱞ وأﻋﺎد . یﺤﺘﺬى ﻗﺪوة إﻥﻬﻢ ﺑﻬﺎ . ﺗﻔﺎءَلْ .. اﻟﻤﺴ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺘﻢ اﻟﺠﺎﻥﺐ إﻟﻰ داﺋﻤﺎً اﻟﻨﺎس ﺑﻌﺾ یﻨﻈﺮ آﻴﻒ یﺪهﺸﻨﺎ اﻟﻤﺠﺪي، ﻏﻴﺮ اﻟﺠﻬﺪ هﺬا إﻟﻰ وﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺄﻟﺔ، اﻟﻤﺸﻜﻼ ﻋﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻣﻬﻨﺘﻬﻢ یﺠﻌﻠﻮن اﻟﻨﺎس ﻣﻦ آﺜﻴﺮاً وﺕﻤﻠﻘﻬﺎتأن ورﻋﺎیﺘﻬﺎ . إﻻّ اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ ﻋﻦ ﺑﺤﺚ ﺵﺨﺺ ﻣﻦ وﻣﺎ ﺕﺤﺼﻰ أن ﻣﻦ أآﺜﺮ وﺝﺪهﺎ . اﻟﻤﺮء أن ذﻟﻚ اﻟﻨﻬﺞﻓﻲ ذﻟﻚ اﺥﺘﻂ ﻗﺪ دام ﻣﺎ ﺵﻲء ﻻ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺥﻠﻖ وﺱﻌﻪ . أﺙﻨ ﻓﻲ إﻥﻪ یﻘﺎل ﺕﻄﻮّر ﺎءاﻷﻣﺮﻳﻜﻲ اﻟﻐﺮب اﻟﻤﺴﻠﺤﻮن آﺎن ﻗﺎﺱﻴﺔ، اﻷﻃﺮاف ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة آﺎﻥﺖ أیﺎم ، ﻣﺸﻜﻼ ﻓﻲ یﺘﻮرﻃﻮن واﻟﺨﻨﺎﺝﺮ واﻟﺒﻨﺎدق تﺑﺎﻟﻤﺴﺪﺱﺎت داﺋﻤﺎً، أن ﻏﻴﺮ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﺡﺴﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻮاﺙﻘﻴﻦ اﻟﻤﺴﻠﺤﻴﻦ، ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﻜﻼ ﻓﻲ وﻗﻌﻮا ﻣﺎ ﻥﺎدراً أﻥﻔﺴﻬﻢ زﻣﺎم واﻟﻤﺎﻟﻜﻲ واﻟﻈﺮﻓﺎء، تواﻟﻠﺒﻘﻴﻦ. اﻟﻤ ﺕﻌﺮّض إن ﺑﻞ ﻥﺎر ﻻﻃﻼق ﺴﻠﺤﻴﻦ ﻗﻂ ﺱﻼﺡﺎً یﺤﻤﻠﻮا ﻟﻢ اﻟﺬیﻦ اﻟﻌﻘﻼء ﺕﻨﺪّر ﻣﺜﺎر آﺎن ﻋﻠﻴﻬﻢ. اﻟﻌﺎدیﺔ اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ ﻋﻦ اﻟﺒﺎﺡﺜﻴﻦ ﻋﻠﻰ أیﻀﺎً اﻷﻣﺮ ویﺴﺮي. اﻹﺡﺒﺎﻃﺎت ﻟﻜﻞ دریﺌﺔ أﻥﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﻓﻴﺠﻌﻠﻮن اﻟﻤﻈﻠﻤﺔ، اﻟﻜﺌﻴﺒﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ، اﻷﻓﻜﺎر ﻋﻦ اﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﺪم ﻋﻠﻰ ﺑﺈﺹﺮارهﻢ اﻟﻤﺪﻣّﺮة واﻟﻨﺎزﻻت. ی اﻟﺬي ﻓﺎﻟﺤﺪث اﻟﺤﺪث هﺬا یﻐﺪو ﺑﺴﺮﻋﺔ، رأﺱﻪ ﻣﻦ ویﻨﺰﻋﻪ ﻣﻨﻪ ویﻀﺤﻚ ﻋﺮﺽﺎً اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻞ ﺮاﻩ ﻟﺪى رهﻴﺒﺔ، آﺎرﺙﺔ ﻥﺬیﺮ یُﺮّدواﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻢ ﻻ ﺝﻠﻞ ﺥﻄﺐ ﻥﺬیﺮ .

190 داﺋﻤﻴﻦ وﺽﻴﻘﺎً ﺕﻌﺎﺱﺔ یﻌﻴﺸﻮن اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻦ ﺹﻨﻒ ﻓﻬﻨﺎك اﺱﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ، أﺱﻲء إذا اﻷﺱﻮأ ﻋﺪّوﻥﺎ اﻟﻤﺨﻴّﻠﺔ ﺕﻐﺪو ی ﻣﻦﺘﻷﻥﻬﻢ یُﻨﺘﻘﺺ إﻟﻴﻬﻢ، یُﺴﺎء أﻥﻪ ویُﺴﺘﻐﺎﺑﻮنﺨﻴّﻠﻮن یُﻬﻤﻠﻮن، ﻗَﺪْرِهﻢ، . اﻟﺸﺮور أﻥﻮاع ﻟﻜﻞ هﺪف أﻥﻬﻢ یﻌﺘﻘﺪون وﻏﻴﺮة ﺡﺴﺪ وﻣﻮﺽﻊ. ﺵﺮیﺮة وﻥﻮایﺎ. أوهﺎم ﻣﺠﺮّد اﻷﻓﻜﺎر هﺬﻩ وﻣﻌﻈﻢ . اﻟﻌﻘﻞ ﺡﺎﻻت أﺱﻮأ ﺁﻥﻔﺎً ذآﺮﻩ ورد ﻣﺎ یﻌﺪ . وﺕﻐﺪو اﻟﻌﻘﻞ، ویﺸﻮّش اﻟﻔﺎﺋﺪة، یﻀﻌﻒ اﻟﺴﻌﺎدة، یﻐﺘﺎل إﻥﻪ إذ اﻟﻤ ﻓﺎﻷﺵﺨﺎص ﻣُﺮﺽﻴﺔ، ﻏﻴﺮ اﻟﺤﻴﺎة راﺵﺢ ﺑﺠﻮّ ویﺤﻴﻄﻮﻥﻬﺎ داﺋﻢ ﺑﺆس ﻓﻲ أﻥﻔﺴﻬﻢ یﻮﻗﻌﻮن آﻬﺬﻩ ﺑﺄﻓﻜﺎر ﺴﻜﻮﻥﻮن ﺑﺎﻟﺘﺸﺎؤم. اﻟﺴﻮاد إﻻَ یﺮون ﻻ ﻣﻈﻠﻤﺎً، ﺡﻮﻟﻬﻢ ﺵﻲء آﻞ ﺕﺠﻌﻞ ﺱﻮداء، ﻥﻈﺎرة داﺋﻤﺎً یﻠﺒﺴﻮن . ﺡﻴﺎﺕﻬﻢ ﻣﻮﺱﻴﻘﺎ وﺕُﺨَﻔﱠﺾ واﻹﺵﺮاق اﻟﺒﻬﺠﺔ ﻣﻦ ﺥﻠﻮاً اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻴﻐﺪو ﻃﺒﻘﺔ، أدﻥﻰ إﻟﻰ آﻠﻬﺎ . اﻟﻔ ﻋﻦ اﻟﻨﺎس هﺆﻻء ﺑﺎﻟﺒﺄسیﺘﻜﻠﻢ آﻴﻨﻮﻥﺘﻬﻢ ﺕﺘﺸﺮب ﺡﺘﻰ اﻟﻌﺼﻴﺒﺔ، واﻷوﻗﺎت اﻟﻄﺎﻟﻊ وﺱﻮء واﻹﺥﻔﺎق ﻘﺮ،. اﻟﺴﺎ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ رّﺕُﻀﻤﺮ وﺕُﻬﻤﻞ، ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﻓﻲ ة أﻥﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻬﺎ یﻌﺠﺰ درﺝﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﺸﺎؤﻣﻴﺔ ﻥﻮازﻋﻬﻢ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺕﻨﻤﻮ واﻟﻤﺸﺮق اﻟﺼﺤﻲ اﻟﺴﻮي ﺕﻮازﻥﻪ اﺱﺘﻌﺎدة ﻋﻦ اﻟﻌﻘﻞ . اﻟ ﺕﺄﺙﻴﺮهﻢ ﺡﻠّﻮا أیﻨﻤﺎ ﻣﻌﻬﻢ اﻟﻨﺎس هﺆﻻء واﻟﻤﺰﻋﺞیﺤﻤﻞ واﻟﻜﺮیﻪ ﻜﺌﻴﺐ . ﺙﻢ وﻣﻦ اﻟﺘﺤﺪث ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ یﻨﻔﺮ اﻟﻀﺎﺋﻌﺔ وﻓﺮﺹﻬﻢ اﻟﺘﻌﻴﺲ، ﺡﻈﻬﻢ ﻋﻦ إﻻّ یﺘﻜﻠﻤﻮن ﻻ ﻷﻥﻬﻢ إﻟﻴﻬﻢ، . ﺵﺤﻴﺤﺔ، وﻥﻘﻮدهﻢ داﺋﻤﺎً، ﻋﺼﻴﺒﺔ ﻓﺄوﻗﺎﺕﻬﻢ » ﻣﺴﺘﻤﺮﻋﻨﺪهﻢواﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻥﺤﺪار ﻓﻲ« وﻗﺪ ﻣﺮﺽﻰ، وﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﻣﻬﻮوﺱﻴﻦ ﻣﺘﺸﺎﺋﻤﻴﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺮور ﻣﻊ ویﺼﺒﺤﻮن ﺑﻌﻀ ﺡﻘﻴﻘﺔ ﻣﻓﻘﺪوا ﻣﺘﺤﺮآﺔ ﻋﻔﻨﺔ، ﻣﺴﺘﻨﻘﻌﺎت وآﺄﻥﻬﻢ ﺕﺘﺠﻨّﺒﻬﻢ واﻟﻨﺎس ﺕﻮازﻥﻬﻢ، ﻣﻦ واﻟﻘﺸﻌﺮیﺮةﻮءﻠﻤﺎً ﺑﺎﻟﺤﻤﻰ ة . ﻟﻠﻨﺎس، اﻻﻥﺘﻘﺎد داﺋﻤﺔ أو اﻟﻌﻴﻮب، ﻋﻦ اﻟﺒﺎﺡﺜﺔ ﺕﻠﻚ هﻲ اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ إﻟﻰ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ وأذى ﻣﻘﺘﺎً اﻷآﺜﺮ اﻟﻄﺮیﻘﺔ إن إ ﻓﻲ وﺑﺨﻼء اﻵﺥﺮیﻦ ﻣﻊ واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ اﻟﺸﻬﺎﻣﺔ ﻗﻂ یﻌﺮﻓﻮن ﻻ اﻟﺒﺸﺮ ﺑﻌﺾ أن ذﻟﻚ ﺑﻞ اﻵﺥﺮیﻦ، ﺡﺴﻨﺎت ﻇﻬﺎر ﺕﺼﺮّﻓﺎﺕﻬﻢ آﻞ یﻨﺘﻘﺪون . واﻟﻤﺸﻮّهﺔ اﻟﺒﺸﻌﺔ اﻟﻤﻠﺘﻮیﺔ واﻷﻣﻮر واﻹﺥﻔﺎق، واﻷﺥﻄﺎء، اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ، ﻋﻦ ﺑﺎﺡﺜﺎً ﺡﻴﺎﺕﻚ ﺕﻌﺶ ﻻ . ﻓﺎﺡﺴﻢ وﻋﻴﻮﺑﻬﻢ أﺥﻄﺎءهﻢ ﺕﺘﺼﻴّﺪ أو وﺕﺪیﻨﻬﻢ، اﻵﺥﺮیﻦ ﺕﻨﺘﻘﺪ أﻻ ﻋﻠﻰ ﺡﻴﺎﺕﻚ ﺑﺪایﺔ ﻣﻨﺬ ﺑﻘﻮة أﻣﺮك . اﻷﺥﻄﺎء ﻓﺘﺼﻴّﺪ اﻟﺘﻬﻜﻢ ﻓﻲ واﻻﻥﻐﻤﺎس ﺕﻤﺘﺪﺡﻬﺎ، أن ﻣﻦ ﺑﺪﻻً ﺕﺪیﻨﻬﺎ ﺕﺼﺮﻓﺎت ﻋﻦ واﻟﺒﺤﺚ اﻷﺵﺨﺎص، ﻋﻴﻮب ﺕﻘﺼّﻲ أو واﻟﺴﺨﺮیﺔ، ﺥﻄﻴﺮة ﻋﺎدة هﻲ. وﻗﺎﺱﻴﺔ وﻣﺸﻮهﺔ ﻥﻜﺪة، ﺡﻴﺎﺕﻚ وﺱﺘﺠﻌﻞ ﺙﻤﺮة، أو زهﺮة ﻟﺐﱠ ﺕﻘﻀﻢ ﻗﺎﺕﻠﺔ ﺑﺪودة أﺵﺒﻪ إﻥﻬﺎ . وﺱﻌﺎدﺕﻪ ﺡﻴﺎﺕﻪ إﻟﻰ اﻟﺘﻮازن إﻋﺎدة ﻋﻠﻴﻪ یﺼﻌﺐ اﻟﻤُﻔﺴﺪة اﻟﻌﺎدة ﺑﻬﺬﻩ یﺒﺘﻠﻲ اﻣﺮء أي إن. ﻓ داﺋﻤﺎً یﺒﺤﺜﻮن ﻤﻦ اﻟﺴﻮي آﻤﺎﻟﻬﻢ ویﺪﻣﺮون ﺵﺨﺼﻴﺎﺕﻬﻢ یﺤﻄﻤﻮن یﺪیﻨﻮﻥﻪ ﺵﻲء ﻋﻦ . ﻣﺘﺼﻴﺪي اﻟﻤﺘﺬﻣّﺮیﻦ، یﺤﺐ أﺡﺪ وﻻ اﻟﺤﻴﺎة، ﻋﻠﻰ واﻟﻤﻘﺒﻠﻴﻦ اﻟﻤﺘﺄﻟﻘﻴﻦ اﻟﻤﺮﺡﻴﻦ اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻠﻴﻦ اﻟﻨﺎس ﻥﺤﺐ آﻠﻨﺎ واﻟﻤﻔﺘﺮیﻦ اﻷﺥﻄﺎء. ا ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ وﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ، ﻃﻮل ﺡﻴﺎﺕﻬﻢ ﻣﻦ یﺄﻣﻠﻮن اﻟﺬیﻦ اﻟﺮﺝﺎل یﺤﺐ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻷن اﻟﺬیﻦ ﻟﺨﻴﺮ، ﺵﺮاً ﻻ ﺥﻴﺮاً اﻟﻨﺎس ﻓﻲ یﻌﺘﻘﺪون. اﻻ اﻷﻟﺴﻨﺔ أﺹﺤﺎب اﻟﻨﻤﺎﻣﻴﻦ، اﻟﻤﺘﺒﻄّﻠﻴﻦ أن ﻓﺑﻴﺪ ﺱﻤﻮﻣﻬﻢ، یﻨﻔﺜﻮن اﻟﺬیﻦ ﻌﻮاﻥﻴﺔ ﺕﻤﺘﻊ ﺱﺮّ ﻋﻦ یﺘﺴﺎءﻟﻮن ﺙﻢ اﻟﺸﺮیﺮة، ﻃﺒﺎﺋﻌﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ وأﺑﺪاً داﺋﻤﺎً یﺘﻌﺬﺑﻮن ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺁﻥﻲ، ﺑﺮﺽﻰ یﺸﻌﺮون ﺑﻬﺎ یﺸﻘﻮن ﺡﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﺤﻴﺎﺕﻬﻢ اﻵﺥﺮیﻦ . اﻟ ﻣﻦ ﻋﻦ ﺑﺎﺡﺜﺎً اﻟﺨﺴﺔ ﻣﻦ ﺑﺪﻻً اﻟﻨُﺒْﻞِ ﻋﻦ اﻟﻘﺒﺢ، ﻣﻦ ﺑﺪﻻً واﻟﺠﻤﺎل، اﻟﺨﻴﺮ ﻋﻦ ﺑﺎﺡﺜﺎ ﺡﻴﺎﺕﻚ ﺕﻌﻴﺶ أن ﺴﻬﻞ اﻟ اﻟﻜﺄس ﻥﺼﻒ ﺕﺮى أن اﻟﻘﻨﻮط، ﻣﻦ ﺑﺪﻻً اﻷﻣﻞ ﻋﻦ واﻟﻜﺂﺑﺔ، اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺑﺪﻻً واﻹﺵﺮاق ةءﻮﻤﻠﻤاﻟﺒﻬﺠﺔ ﻣﻦ ﺑﺪﻻً

اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﻨﺠﺎح 191 اﻟﻔﺎرغ ﻥﺼﻔﻬﺎ . اﻟﺸﻤﺲ ﻥﻮر ﻥﺤﻮ وﺝﻬﻚ ﺕﻴّﻤﻢ أن ﺝﺪاً اﻟﺴﻬﻞ ﺑﺪﻻﻣﻦ أن ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺎً هﻨﺎك أن ﻏﻴﺮ اﻟﻈﻼل، ﻥﺤﻮ ﺕﻴﻤّﻤﻪ ﻋﺎﺙﺮة، وﺡﻴﺎة ﻣﺰدهﺮة ﺡﻴﺎة ﺑﻴﻦ آﺒﻴﺮ ﻓﺮق هﻨﺎك واﻟﺒﺆس، اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﺴﺎﺥﻄﺔ، اﻟﻘﺎﻥﻌﺔ ﺵﺨﺼﻴّﺘﻚ ﺑﻴﻦ آﺒﻴﺮاً وهﻨﺎك واﻻﺥﻔﺎقﻓﺮق اﻟﻨﺠﺎح ﺑﻴﻦ . وا اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ، اﻟﺘﺼﻮرات ارﻓﺾ اﻟﻈﻼم، أو اﻟﻈﻼل ﻓﻲ ﺕﺮﺱﻮ أن وارﻓﺾ اﻟﻨﻮر، إﻟﻰ ﺕﻨﻈﺮ أن ﺕﻌﻠﻢ ﻷﺵﺨﺎص واﻟﺒﻐﻴﻀﻴﻦ اﻟﺸﻜﺴﻴﻦ. ﺕﻤ اﻟﺘﻲ اﻷﻣﻮر ﺝﺎﻥﺐ ﻨاﻟﺰم ﻓﻲ ﻃﺮیﻘﺘﻚ ﺕﻐﻴّﺮ، وﺱﻮف اﻹﻟﻬﺎم، ﻓﻴﻚ وﺕﺤﺮك اﻟﻤﺘﻌﺔ، ﺤﻚ ﺝﺪّاً ﻗﺼﻴﺮة ﻣﺪّة ﻓﻲ ﺵﺨﺼﻴﺘﻚ ﺱﺘﺒّﺪل اﻷﻣﻮر، إﻟﻰ اﻟﻨﻈﺮ . إنآﻴ ﺮﻠهﻴﻠﻴﻦ یﻮم، ذات ﻗﺎﻟﺖ ﻗﺪرهﺎ، ﻋﻠﻰ واﻟﻨﻮاح اﻟﺘﺸﺎؤم ﻟﻬﺎ ﻣﺴّﻮﻏﺎً آﺎن اﻟﺘﻲ اﻟﺼﻤّﺎء اﻟﻌﻤﻴﺎء ، »اﻷﻣﻞاﻟﺘﻔﺎؤ دون ﻣﻦ ﺵﻲء ﻓﻌﻞ یﻤﻜﻦ ﻻ إذ اﻟﻨﺠﺎح، إﻟﻰ یﻘﻮدﻥﺎ اﻟﺬي اﻹیﻤﺎن هﻮ ل« اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻠﻮن ﻓﺎﻷﺵﺨﺎص اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻲ ﻥﺠﺎﺡﺎت أﻓﻀﻞ یﺤﻘﻘﻮن اﻟﻤﺮﺡﻮن، . ویﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﺒﺘﺴﻤﺔ، ﻣﺴﺘﺒﺸﺮة ﺽﺎﺡﻜﺔ ﺑﻮﺝﻮﻩ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ إﻟﻰ یﻤﻀﻮن وﺡﻼوﺕﻬﺎ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﺮارة ویﻮاﺝﻬﻮن وﺡﺒﻮر، ﺑﺈﻗﺒﺎل وﻓﺮﺹﻬﺎ اﻟﺤﻴﺎة ﺕﻐﻴّﺮات آﺎﻥﺖﻣﻊ آﻴﻔﻤﺎ . اﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻢ یﻔﺘﻘﺪهﺎ إﺑﺪاﻋﻴﺔ ﻃﺎﻗﺔ اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻞ یﻤﺘﻠﻚ . یﻬﻮﱢن وﻻ ﺑﺸﻘﺎﺋﻬﺎ، ویﺬهﺐ ﺕﻤﺎﻣﺎً اﻟﺤﻴﺎة یُﺠﻤّﻞ ﺵﻲء ﻻ إذ واﻟﻤ اﻟﻤﺸﺮﻗﺔ اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻠﺔ اﻟﻨﺰﻋﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻄﺮیﻖ، ﻣﺼﺎﻋﺐ ﻓﻌﺎل ﻥﺤﻮ ﺑﺎﻷﻣﻞﻮءﻠﻤﻋﻠﻰ ة . ﻥﻔﺴﻬﺎ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﻘﺪرة وﺑﻮﺱﺎﻃﺔ ﻣﺤﺪو ﻻ ﻃﺎﻗﺔ اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻠﻮن اﻟﻤﻔﻜﺮون اﻟﺴﻮداویﻴﻦیﻤﺘﻠﻚ اﻟﻘﻨﻮﻃﻴﻦ اﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻤﻴﻦ ﻣﻦ أآﺜﺮ دة . أﺑﺪیّﺔ ﺡﻴﻮیﺔ یﻌﻄﻲ ﻓﺎﻟﺘﻔﺎؤل اﻟﻜﺮیﻬﺔ واﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻬﻤﻮم، اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ، ﺕﺒﺪد اﻟﺘﻲ اﻟﺒﻬﺠﺔ زیﺖ إﻥﻪ ﻟﻠﻌﻘﻞ؛ . ﺕﻬﺘﺮئ أو ﺕﺼﺪأ ﻻ اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻞ ﺡﻴﺎة ﺁﻟﻴﺔ إنّ ﺁﻟﻴ وﺕﺤﻴﻞ اﻟﺤﺴﻨﺔ اﻟﺠﻴﺪة ﻋﻼﻗﺎﺕﻪ ﺑﻜﻞ یﺬهﺐ ﻣﺨﺮﺑﺎً دوراً ﻃﺒﺎﻋﻪ ﺕﻠﻌﺐ ﻣﻦ آﺂﻟﻴﺔ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺡﻴﺎﺕﻪ ﺎﻣﺎًﺡﻄﺔ ﻗﺎﺑﻞ ﻏﻴﺮ ﻟﻺﺹﻼح . اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺮ ﻋﻦ اﺑﺤﺚ .. اﻵﺥﺮیﻦ ﻟﺪى اﻟﻤﺜﻠﻰ اﻟﺴﻤﺎت ﻋﻦ ﺑﺤﺜﻚ وهﻲ اﻟﻔﻀﻠﻰ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺱﻤﺎﺕﻚ ﻟﺘﻄﻮیﺮ واﺡﺪة ﻃﺮیﻘﺔ ﺙﻤﺔ . ﻓﻲ ﺑﺎﻋﺘﻤﺎدﻥﺎ وذﻟﻚ ﺑﺜﻤﻦ ﺕُﻘﺪﱠر ﻻ اﻟﺘﻲ اﻟﻬﺒﺔ هﺬﻩ اﻣﺘﻼك وﺱﻌﻨﺎ ﻣﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺎذ وﺑﻤﺤﺎوﻟﺘﻨﺎ ﻥﻘﺎﺑﻠﻬﻢ، ﻣﻦ ﻣﻊ إ اﻟﻮدیّﺔ ﻣﺸﺎﻋﺮﻥﺎ ﺕﻬﺬیﺐ ﻋﻦ ﻓﻀﻼً اﻟﻤﺮأة؛ أو ﻟﻠﺮﺝﻞ اﻷﻋﻤﻖ اﻟﺠﻮهﺮ إﻟﻰ واﻟﻮﺹﻮل اﻟﺨﺎرﺝﻲ، اﻟﻘﻨﺎع وراء ﻣﺎ ﻟﻰ ﺝﻤﻴﻌﺎً اﻵﺥﺮیﻦ ﺕﺠﺎﻩ . اﻟﻔﻀﻠ ﺹﻔﺎﺕﻨﺎ ﺕﻄﻮیﺮ إنّ أیﻀﺎًﻰﺙﻢ وﺕﺤﺮیﻀﻬﺎ اﻵﺥﺮیﻦ، ﻟﺪى واﻟﻨﺒﻴﻠﺔ اﻟﻤﺮهﻔﺔ اﻟﺼﻔﺎت ﻓﻬﻢ ﻣﻦ یُﻤﻜّﻨﻨﺎ . اﻣﺘﻼآ ﻣﻦ أﻓﻀﻞ ﺑﻨﻔﻊ ﻋﻠﻴﻨﺎ یﻌﻮد ﺵﻲء وﻻ ﻋﻦ واﻟﺮﺽﻰ واﻟﺴﻌﺎدة، ﺑﺎﻟﺮاﺡﺔ، یﺸﻌﺮون اﻵﺥﺮیﻦ ﺝﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪرة ﻨﺎ أﻥﻔﺴﻬﻢ. یﻌﺎﺵﺮوﻥﻬﻢ ﻣَﻦْ ﻗﻠﻮب ﻣﻦ واﻟﻬﻤﻮم واﻟﻘﻠﻖ، اﻟﻜﺂﺑﺔ، اﻟﺤﺰن، اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻠﻮن یﻄﺮد اﻟﻈﻠﻤﺔ، اﻟﺸﻤﺲ ﺕﻄﺮد وآﻤﺎ. أ ﺡﺘﻰ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﻘﺎش اﺵﺘﺪ وﻗﺪ ﺑﺎﻟﻨﺎس ﻣﺰدﺡﻤﺎً ﻣﻜﺎﻥﺎً دﺥﻠﻮا ﻣﺎ ﻓَﺮَﺝﺎًﺽوإذا ﺡﻀﻮرهﻢ یﻐﺪو اﻟﺠﻤﻴﻊ، ﺠﺮ وهﺒﺔً ، اﻟﺸﻤﺲ آﺈﺵﺮاﻗﺔ اﻟﻌﺎﺹﻔﺔﺥﻼل ﺑﻌﺪ آﺜﻴﻔﺔ ﺱﻮداء ﻏﻴﻮم . ﻋﻘﺪة ﺕﻨﺤﻞّ اﻟﺴﻌﻴﺪة، اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ اﻟﻔﺮح روح اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻴﺴﺘﻠﻬﻢ واﻟﺴﻌﺎدة ﺑﺎﻟﺒﻬﺠﺔ اﻟﺠﻮ ویﺘﺸﺒّﻊ وﻣﻔﻴﺪاً، وﻓﻌﺎﻻً ﺡﻴﻮیﺎً اﻟﻨﻘﺎش ویﺼﺒﺢ اﻷﻟﺴﻦ، . ﺡﻴﺎﺕﻚ ﻓﻲ ﺵﻲء یﻮازیﻬﺎ ﻻ اﻵﺥﺮیﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻚ ﻣﻦ ﺕﺘﻠﻘﺎهﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﻜﺎﻓﺄة إﺽﻔﺎإن ءإﻻ ﻋﻤﻠﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻬﺠﺔ ك اﻻﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕﻚ أو ﺡﺮﻓﺘﻚ، أو . اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻚ ویﻔﺘﺢ اﻷﺹﺪﻗﺎء؛ إﻟﻴﻚ یﺴﻌﻰ إﻟﻴﻪ، ﺕﺬهﺐ أن ﻣﻦ ﺑﺪﻻً اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﺄﺕﻴﻚ

192 ﻓﻲ ﺝﻤﻴﻞ ﺵﻲء ﻟﻜﻞ ﺝﺬب وﻋﺎﻣﻞ اﻟﻴﺪ، ﻣﺘﻨﺎول ﻓﻲ رأﺱﻤﺎل ذﺥﻴﺮة هﻮ اﻟﻤﺮح اﻟﻤﺰاج أن ذﻟﻚ ﻣﺼﺮاﻋﻴﻪ ﻋﻠﻰ أﺑﻮاﺑﻪ اﻟﺤﻴﺎة . ﺕﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻥﻔﺴﻚ، أﺝﺒﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ واﻟﺘﺮآﻴﺰ اﻟﺠﻴّﺪة، ﺹﻔﺎﺕﻬﻢ واآﺘﺸﺎف اﻵﺥﺮیﻦ، ﺡﺴﻨﺎت ﻋﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﺎدة یﺲ وﺕﻄﻮیﺮهﺎ . ﻗﺎل وﻗﺪروﺳﻜﻴﻦ ﺟﻮن» اﻵﺥﺮیﻦ أﺥﻄﺎء ﻓﻲ ﻣﻨﻬﺎ وأﻗﻞّ أﺥﻄﺎﺋﻚ؛ ﻓﻲ ﺕﻔﻜﺮ ﻻ« ﻋﻦ اﺑﺤﺚ ﺑﻞ ﻣﻨﻚ یﻘﺘﺮب ﺵﺨﺺ آﻞ ﻓﻲ واﻟﺨﻴﺮ اﻟﻘﻮّة ﻣﻜﺎﻣﻦ . أﺥﻄﺎءك ﻋﻨﺪﺋﺬ وﺱﺘﺠﺪ إﻟﻴﻪ، ﺕﻮدد اﻟﺨﻴﺮ، ﺝﺎﻥﺐ ﻓﻴﻪ أآْﺒِﺮْ ﺕﺘﺴﺎﻗﻂ ﺱﺎﻋﺘﻬﺎ ﺡﺎﻥﺖ ﻣﻴّﺘﺔ آﺄوراق . ﺕﺴﺘﻄﻊ ﻟﻢ إن إیﺠﺎﺑﻴﺎت، ﻟﺪیﻬﻢ ﺕﺠﺪ ﻟﻢ إن هﺬا ﺑﺎﻟﺴﻮء، اﻵﺥﺮیﻦ ﻋﻦ أﺑﺪاً ﺕﺘﻜﻠﻢ أﻻّ ﻥﻬﺎﺋﻴﺎً رأیﻚ ﺡﺴﻤﺖ إذا ﻓﻲ راﺋﻌﺎً ﺕﻐﻴﺮاً اﻟﺴﻠﻮك هﺬا یﺸﻜﻞ وﺱﻮف ﺵﻴﺌﺎً، ﺕﻘﻞ وﻻ ﺵﻴﺌﺎً، ﺕﺮى ﻓﻠﻦ ﺵﺨﺼﻴﺎﺕﻬﻢ، ﻓﻲ اﻟﻤﻀﻴﺌﺔ اﻟﺠﻮاﻥﺐ رؤیﺔ ﺡﻴﺎﺕﻚ. ﺑﺎ ﺕﻔﺎﺝﺄ واﻟﺴﻼموﻟﺴﻮف اﻟﺒﻬﺠﺔ رﺱﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﺵﻲء آﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺱﻴﺴﺘﺠﻴﺐ اﻟﺘﻲ ﻟﺴﺮﻋﺔ . إﻟﻰ داﺋﻤﺎً ﻥﻈﺮت ﻓﺈذا ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻘﻠﻴﻞ ذﻟﻚ أن ﺱﺘﺮى ﺑﻞ ﻗﻠﻴﻠﺔ، اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻲ ﺕﻨﺘﻈﺮك اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ أن ﺱﺘﺠﺪ ﺡﺪث، آﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﻲء اﻟﺠﺎﻥﺐ ﺥﻴﺮ إﻟﻰ ﺕﺤﻮیﻠﻪ یﻤﻜﻦ. آﺎن ﺑﺸﻊ آﻘﻨﺎع ﺕﺴﻘﻂ اﻟﺘﻲ اﻟﺸﻜﺎآﺔ اﻟﻨﻜﺪة ﻣﻼﺡﻈﺎﺕﻚ ﻣﻦ ﺕﺘﺨﻠﺺ ﺱﻮف ﻣﺎ یﺤﺠﺐ ﻓﻲ یﺪیﻚ ﻣﻠﻚ اﻹﻥﺴﺎﻥﻴﺔ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻥِﻌَﻢَ ﺕﺮى وﺱﻮف اﻟﺼﺤﻴّﺔ، اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، اﻟﺴﻌﺎدة ﻣﻦ ﻥﻔﺴﻚ . اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ إﻟﻰ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻣﻦ .. واﻟﻤﻮت واﻟﺨﺮاب اﻟﺘﺪهﻮر، ﺱﻮى ﺵﻲء وﻻ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ، ﻓﻲ ﺡﻴﺎة ﻻ إذ اﻟﺒﺘﺔ، ﺵﻴﺌﺎً اﻟﺴﻠﺒﻴﻮن یﻨﺠﺰ ﻻ . ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻨﺠﺎح ﻟﻄﺎﻟﺒﻲ أﻟﺪّاء أﻋﺪاء اﻟﺴﻠﺒﻴﻴﻦ ﻥﺮى. إﻥﻬ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺼﻴﺒﺔ اﻷوﻗﺎت ﻣﻦ داﺋﻤﺎً ویﺘﺬﻣّﺮون ﺵﻲء، آﻞ یﺒﺨﺴﻮن ﻢ آﻞ ویﺤﻴّﺪون ﺡﻮﻟﻬﻢ، ﻣﻦ واﻟﻤﺪﻣّﺮة اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﺄﺙﻴﺮات آﻞ إﻟﻴﻬﻢ ویﺠﺬﺑﻮن واﻟﻔﻘﺮ اﻟﺼﺤﺔ اﻋﺘﻼل وﻣﻦ اﻟﺴﻴﺊ، اﻹیﺠﺎﺑﻴﺔ ﻣﺴﺎﻋﻴﻬﻢ . یﻔﻜﺮون ﻋﻤﻦ اﻟﺒﻨّﺎء اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻷواﺹﺑیﺘﺨﻠﻰ ﻷن هﺪّاﻣﺔ، ﺑﻠﻐﺔ ویﺘﻜﻠﻤﻮن هﺪّاﻣﺔ ﻄﺮیﻘﺔ اﻹیﺠﺎﺑﻴﺔ وﺑﻴﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺮ یﺠﺬﺑﻬﺎ ﻟﺪیﻬﻢ ﺵﻲء وﻻ ﻣﻘﻄﻮﻋﺔ، . ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺠﺎل ﻻ ﺡﻴﺚ هﺪّام، ﺱﻠﺒﻲ ﺝﻮّ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺶ ﺕﺴﺘﻄﻴﻊ ﻻ اﻟﺨﻼّﻗﺔ ﻓﺎﻟﻤﺒﺎدئ ﻃﻤﻮح أو إﻥﺠﺎز أي. اﻹﺥﻔﺎق إﻟﻰ ویﻨﺘﻬﻮن ﻣﺴﺘﻤﺮ اﻥﺤﺪار ﻓﻲ داﺋﻤﺎً اﻟﺴﻠﺒﻴﻮن یﻜﻮن ،وهﻜﺬا و ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪرة یُﻔﻘﺪون ﺑﻤﻔﺮدهﻢ ویﻨﺠﺮﻓﻮن اﻟﺜﺒﺎت . ﺥﺎﻟﻄﺘﻬﻢﺱﻴﺸﻞﱡ إنْ ﻃﻤﻮﺡﻚ، اﻟﺴﻠﺒﻴﻮن. ﻃﺎﻗﺘﻚ ویﺴﻠﺒﻮن ﺡﻴﺎﺕﻚ، ﺱﻴﺴﻤّﻤﻮن . ﺡﺘﻰ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﺙﻘﺘﻚ ویﻘﺘﻠﻮن ﻋﻠﻴﻪﺽﺕﺼﺒﺢ ﻣﺴﻴﻄﺮاً ﺕﻜﻮن أن ﻣﻦ ﺑﺪﻻً وﺽﻌﻚ ﺤﻴّﺔ . وﺙﻘﺔ إیﻤﺎن ﻣﺴﺄﻟﺔ هﻲ اﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﺎﻟﻨﻔﺲﺑﻓﺎﻟﻘﺪرة . ﻣﻬﻤﺎ ﻷﻥﻪ إﻥﺠﺎزﻩ ﻋﻠﻰ ﺑﻤﻘﺪرﺕﻚ ﺕﺜﻖ ﻟﻢ إن أﺑﺪاً ﺕﻨﺠﺰﻩ ﻟﻦ ﺕﺒﺎﺵﺮﻩ، اﻟﺬي اﻟﻌﻤﻞ یﻜﻦ .أوﻻً ﺕﺸﻌﺮ ﻟﻢ إن أﺑﺪاً ﻋﻠﻴﻪ ﺕﺴﻴﻄﺮ وﻟﻦ ذهﻨﻚ ﻓﻲ وﺕﻨﺠﺰﻩ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎدة،. ﻋﻤﻠﻴﺎً ﺕﺤﻘﻴﻘﻪ ﺕﺴﺘﻄﻴﻊ ﻟﻦ وإﻻ ﺝﻴّﺪاً اﻟﺬهﻦ ﻓﻲ ﺕﻘﻠﻴﺒﻪ یﺠﺐ إذ . ﻗﺒﻞ ذهﻨﻴﺎً إﻥﺠﺎزﻩ یﻨﺒﻐﻲ ﻣﺎدي ﻓﻌﻞ إﻟﻰ ﺕﺤﻮیﻠﻪ . ﺕﺘﺠﺬر اﻷﻓﻜﺎر وهﺬﻩ ﺡﻠّﻮا، أیﻨﻤﺎ واﻟﻌﺠﺰ واﻟﺸﻚ اﻟﺨﻮف أﻓﻜﺎر ویﺒﺜﻮن یﻨﺸﺮون آﺜﻴﺮون ﺑﺸﺮ هﻨﺎك ﻓﻲ ﺱﻌﻴﺪة، ﻷﺹﺒﺤﺖ، ﻣﻨﻬﺎ ﺥﻠﻮاً آﺎﻥﺖ ﻟﻮ اﻟﺘﻲ وﻥﺎﺝﺤﺔواﻟﻌﻘﻮل واﺙﻘﺔ، .

اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﻨﺠﺎح 193 وﻣﻤﻴﺘ ﺹﺤﻲ، ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺎً، ﺱﻘﻴﻤﺎ، ﺕﻔﻜﻴﺮاً ﻓﺈن اﻵﺥﺮ، ﺕﺠﺎﻩ ﺵﺮیﺮاً ﺕﻔﻜﻴﺮاً ﺕﻀﻤﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻥﻚ ﺎًﺙﻖ یﺘﺮك ، ﻋﻘﻠﻚ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺥﻠﻼً . أن ﻓﻴﺠﺐ»اﻟﻮراء إﻟﻰ وﺕﺴﺘﺪیﺮ ﺕﺘﻮﻗﻒ«ﻟ ﺕﻘﺪّم ﻟﻢ إنْ أﻥﻚ ﻗﺮّر اﻟﻨﻮر، ﻥﺤﻮ اﻥﻈﺮ ﻋﻤﻼً ﻠﻌﺎﻟﻢ اﻷ ﻓﻌﻠﻰ واﻟﻀﻐﻴﻨﺔﻗﺝﻴّﺪاً، اﻟﺤﻘﺪ ﻓﻴﻪ ﺕﻨﻔﺚ وﻟﻦ اﻟﺴﻢّ، ﺑﺬور ﻓﻴﻪ ﺕﻨﺜﺮ ﻟﻦ ﻞ . ﺕﺤ ﻻ وﺑﺬﻟﻚ واﻟﻤﺤﺒّﺔ؛ اﻟﺴﻤﺤﺔ اﻷﻓﻜﺎر إﻻ ﻟﻬﻢ ﺕﺤﻤﻞ وﻻ اﻟﻨﺎس، ﻋﻠﻰ ﺡﻜﻤﻚ ﻓﻲ ﻣﺘﺮﻓﻘﺎً ﺒآﻦ أو ﻄﻬﻢ وﻣﺸﺠﻌﺎً ﻋﻮﻥﺎً آﻦ واﻟﻜﺪر، اﻟﺤﺰن ﻣﻦ ﺑﺪﻻً واﻟﺴﻌﺎدة، اﻟﺒﻬﺠﺔ ﺡﻠﻠﺖ أیﻨﻤﺎ واﻥﺸﺮْ ﻣُﺤﺒﻄﺎًﺕﻌﻮﻗﻬﻢ، ﻻ ﻟﻬﻢ، . ﺡﻠّﻮا أیﻨﻤﺎ اﻟﺒﻬﺠﺔ ویﻨﺸﺮون وﺑﻨّﺎءة، وﻣﻔﺮﺡﺔ، وﺹﺤﻴّﺔ ﻥﺎﺝﺤﺔ أﻓﻜﺎراً یﻔﻴﻀﻮن اﻟﺬیﻦ ﺹﺎﺡﺐ . هﻢ هﺆﻻء اﻟﻬﻤﺔ ﻣُﺜَﺒﻄِﻲْ ویﻮاﺱﻮن اﻟﺠﺮاح ویﺴﻜﻨﻮن اﻟﺤﻴﺎة، ﻣﺼﺎﻋﺐ ویﺬﻟﻠﻮن اﻷﻋﺒﺎء یﺨﻔﻔﻮن اﻟﺬیﻦ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ، ﻋﻮن . ﺑُﺨﻼً ﻻ آﺮﻣﺎً ﻏﻤّﺎً، ﻻ ﺑﻬﺠﺔً ﺕﺸﻊّ أن ﺕﻌﻠﻢ. ﺕﺤﻔّﻆأﻃ دون ﻣﻦ ﺱﻌﺎدﺕﻚ ﻠﻖ . واﻟﺸﺎرع، اﻟﻤﻨﺰل، ﻓﻲ ﺑﺜّﻬﺎ ﺝﻤﺎﻟﻬﺎ وﺕﺒﺬل ﻋﻄﺮهﺎ اﻟﻮردة ﺕﻄﺮح آﻤﺎ ﻣﻜﺎن، آﻞ وﻓﻲ واﻟﻤﻜﺘﺐ، . ﺑﻠﺴﻢ وأﻥﻬﺎ ﺕﺸﻔﻲ، اﻟﺤﺐ أﻓﻜﺎر أن ﺕﺘﻌﻠﻢ وﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﻤﻮت، یﺤﻤﻞ ﻥﻘﻴﻀﻬﺎ وأن وﺕﺸﺮﱢﻓﻚ؛ وﺕﺠﻤّﻠﻚ داﺋﻤﺎً، ﺑﻚ ﺕﺮﻗﻰ واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ واﻟﺠﻤﺎل اﻻﻥﺴﺠﺎم أﻓﻜﺎر وأن اﻟﺠﺮاح؛ واﻟ ﺡﻠّﺖ أیﻨﻤﺎ واﻟﻔﺴﺎد ﺪﻣﺎر،–اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﺴﺮّ ﺕﻌﺮف ﻋﻨﺪﺋﺬٍ . ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ اهﺘﻢ .. ﻓﻲ ﺕﻜﺴﺒﻪ ﻣﻤﺎ أآﺜﺮ ﺑﺎﻟﻨﺎس، أﺹﻴﻼً اهﺘﻤﺎﻣﺎً أﺑﺪیﺖ إذا ﺵﻬﺮیﻦ ﺥﻼل اﻷﺹﺪﻗﺎء ﻣﻦ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﺕﻜﺴﺐ أن وﺱﻌﻚ ﺑﻚ یﻬﺘﻤﻮن اﻟﻨﺎس ﺝﻌﻞ ﻣﺤﺎوﻟﺘﻚ ﻓﻲ ﺱﻨﺘﻴﻦ ﺥﻼل . ﻗﺎل»إدﻟﺮ أﻟﻔﺮد«ا اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ آﺘﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﻟﺸﻬﻴﺮ،» ﻳﺠﺐ ﻣﺎذا ﻟﻚ اﻟﺤﻴﺎة ﺗﻌﻨﻲ أن«اﻟﻤﺸﻜﻼ یﻌﺎﻥﻲ اﻟﺬي هﻮ ﺑﺄﺹﺪﻗﺎﺋﻪ اﻟﻤﻬﺘﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﺸﺨﺺ إن ت اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ویﺘﺴﺒﺐ اﻟﺤﻴﺎة، ﻓﻲ ﻟﻶﺥﺮیﻦ اﻷآﺒﺮ ﺑﺎﻷذى . ﺑﻴﻦ اﻷوﻣﻦ هﺆﻻء آﻠﻪﻣﺜﻞ اﻟﺒﺸﺮي اﻟﻌﺠﺰ ﺵﺮارة ﺕﻨﻄﻠﻖ ﺵﺨﺎص« اﻷﺹﺪﻗﺎء آﺴﺐ أردت إن وﺡﻤﺎس ﺑﺤﻴﻮیّﺔ اﻟﻨﺎس ﺡﻲ . وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺎﻟﺘﺤﻴﺔ، ﺑﺎدرﻩ ﻣﺎ، ﺵﺨﺺ ﻟﻚ یُﻬﺎﺕﻒ ﺑﻚ ﺑﺎﺕﺼﺎﻟﻪ ﺱﺮورك ﻋﻦ ﺕﻨﺒﻲ وﺑﻠﻬﺠﺔ . ﻓﺤﺴﺐ، اﻟﺸﺨﺼﻴﻴﻦ اﻷﺹﺪﻗﺎء یﻜﺴﺒﻚ ﻻ ﺑﺎﻵﺥﺮیﻦ اﻻهﺘﻤﺎم إﻇﻬﺎر أن ذﻟﻚ ﺑﺮﻓﻘﺘﻚ راﻏﺒﻴﻦ أﺵﺨﺎص إﺥﻼص ﻟﻚ یﻀﻤﻦ إﻥﻤﺎ . أﺡﺮز ﻟﻘﺪوﻳﺒﺴﺘﺮ داﻧﻴﻴﻞاﻟﻨﺎس ﻣﻌﻈﻢ ﺙﻘﺔ اﻟﻤﻔﻮّﻩ، واﻟﺨﻄﻴﺐ اﻟﺪوﻟﺔ رﺝﻞ ،. ﺱ ﻋﻦ ﺱُﺌﻠﻮا وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺒﺐ أﻥﻔﺴﻬﻢ ﻋﻦ ﻗﻮﻟﻪ یﺮیﺪون ﻣﺎ إﻟﻰ یﺼﻐﻲ آﺎن اﻟﺴﻴﺎﺱﻴﻴﻦ، ﻣﻌﻈﻢ ﺑﺨﻼف ویﺒﺴﺘﺮ، إن ﻗﺎﻟﻮا ﻥﺤﻮﻩ، اﻹیﺠﺎﺑﻴﺔ اﺱﺘﺠﺎﺑﺘﻬﻢ ﻥﻔﺴﻪ ﻋﻦ یﺘﻜﻠﻢ ﻣﻤﺎ أآﺜﺮ . ﻋﺎﻃﻔﻴﺎً آﻦ. ﻣﻌﻬﻢ یﺘﻮاﺹﻠﻮن اﻟﺬیﻦ اﻵﺥﺮیﻦ ﺡﺎﻟﺔ یﺘﻘﻤﺼﻮن ﻓﺎﻟﻌﺎﻃﻔﻴﻮن . ﺑﻤﺎ یﺸﻌﺮون ﺑﻞ ﻓﻘﻂ یﺴﻤﻌﻮن ﻻ اﻵﺥﺮون ،یﻘﻮﻟﻪ اﻵﺥﺮوو ﺑﻪ یﺸﻌﺮ ﻋﻨﻪﻣﺎ یﻌﺒﺮّون ﻋﻨﺪﻣﺎ ،ن ﻥﺎس ﻣﻊ اﻹیﺠﺎﺑﻲ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﺎس یﺨﻔﻖ ﻓﻜﻴﻒ آﻬﺆﻻء؟ ﻣﺮﺣﺔ ﻧﺰﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﻆ .. وﺕ واﻟﻨﻔﺎق، اﻟﻤﺮارة ﻣﻦ ﺥﺎلٍ ﻣﻮﻗﻒ ﻟﺪیﻚ یﻜﻦ ﻟﻢ أنﻣﺎ ﺤﺲﱡ ﺑﻬﺎ، وﺕﺴﺘﻤﺘﻊ ﺕﺘﺬوﻗﻬﺎ أن یﺠﺐ ﻥﻌﻤﺔ یﻮم آﻞ اﻟﺴﻌﺎدة ﻣﻦ ﺥﺎﻟﻴﺔ ﻋﻘﻴﻤﺔ ﺡﻴﺎة ﺕﻌﻴﺶ أن ﻓﺎﻷرﺝﺢ. ﻟﺪ آﺮهﺎً اﻟﻨﺎس ﺑﻌﺾ ﻏﻴﺮیﻀﻤﺮ أو ةوداً اﻵﺥﺮیﻦ ﺕﺠﺎﻩ آﺒﻴﺮة ﻃﻮیﻠﺔ ﻟﺴﻨﻮات. اﻟو ﻋﻠﻰ ﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻗﺼﻰ إﻇﻬﺎر ﻋﻦ یﻌﻮﻗﻨﺎ آﻬﺬا، ﻓﻜﺮیﺎً ﻣﻮﻗﻔﺎً ﻓﺈن هﺆﻻء، یﻀﻤﺮﻩ ﻟﻤﺎ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻋﺪم

194 ﺱﻌﺎدﺕﻨﺎ ویﺪﻣّﺮ ﻃﺎﻗﺘﻨﺎ، . إﻟﻰ اﻟﻨﺎس یﺪﻓﻊ اﻟﺬي اﻷﻣﺮ ﻋﺪاﺋﻴﺎً، ﺝﻮاً ﺡﻮﻟﻨﺎ ﻥﺨﻠﻖ إﻥﻨﺎ ﺑﻞ هﺬا، ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺮ یﻘﺘﺼﺮ وﻻ و ﻋﻠﻴﻨﺎ، ﺑﺎﺱﺘﻤﺮاراﻟﺘﺤﺎﻣﻞ وإﻋﺎﻗﺘﻨﺎ ﺽﺪﻥﺎ، اﻟﻌﺪاوة إﺙﺎرة . واﻟ واﻟﻜﺮﻩ، واﻟﻐﻴﺮة، اﻟﺘﻌﺼﺐ، ﻣﻦ ﻥﻈﻴﻔﺎً اﻟﻌﻘﻞ یﺒﻘﻰ أن اﻟﺴﻤﺤﺔﺤیﺠﺐ ﻏﻴﺮ واﻷﻓﻜﺎر ﺴﺪ، -آﻞ ﻣﻦ ﻥﻈﻴﻔﺎً یﻘﻴّﺪﻩ ﺵﻲء -.وإﻻ ﻓ ﺝﺰاءﻩ اﻟﻌﻘﻞإﺴﻴﺪﻓﻊ راﺡﺔ ﻓﻘﺪان ﻋﻦ ﻓﻀﻼً اﻟﻌﻤﻞ، ﻓﻲ وﺕﺮدّیﺎً اﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ، ﻓﻲ ﺽﻌﺎﻓﺎً . ﻻ إﻥﻨﺎ ﺙﻢ ﻥﻨﺠ أن اﻵﺥﺮیﻦﻥﺴﺘﻄﻴﻊ ﺕﺠﺎﻩ ودّیﺔ ﻏﻴﺮ أﻓﻜﺎراً أو ﺡﻘﺪاً، ﻥﻀﻤﺮ وﻥﺤﻦ وﺝﻪ أآﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﺰ . ﺕﻜﻮن ﻃﺎﻗﺎﺕﻨﺎ إن إذ ﺕﺎم اﻥﺴﺠﺎم ﻓﻲ ﻥﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺡﺎﻻﺕﻬﺎ أﻓﻀﻞ ﻓﻲ . إﻥﺠﺎز ﻣﻦ ﻥﺘﻤﻜﻦ ﻟﻦ وإﻻ ﻃﻴّﺒﺔ، ﻥﻮایﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻠﺐ یﻨﻄﻮي أن ﻓﻴﺠﺐ واﻟﺤﻘ اﻟﻜﺮﻩ إن اﻟﻴﺪ أو ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ﺝﻴﺪ أﺱﻤﻰﺪﻋﻤﻞ ﺕﻘﺘﻞ ﺱﻤﻮم، واﻟﻐﻴﺮة اﻟﺤﻲ اﻟﺠﺴﺪ اﻟﺰرﻥﻴﺦ یﻘﺘﻞ آﻤﺎ ﻓﻴﻨﺎ، اﻷﺵﻴﺎء. أو اﻟﻘﺎﺕﻞ اﻟﺒﻐﺾ ﻣﻮاﺝﻬﺔ ﻓﻲ اﻷﻓﻀﻞ اﻟﻤﻨﻴﻊ ﺱﻴﺎﺝﻨﺎ هﻮ اﻵﺥﺮیﻦ، ﺕﺠﺎﻩ اﻟﻄﻴّﺒﺔ ﺑﺎﻟﻨﻴّﺔ واﻟﺸﻌﻮر اﻟﻮدّي، ﻓﺎﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻄﻴﺒﺔ اﻟﻨﻴّﺔ وﺡﺎﺝﺰ اﻟﺤﺐ، ﺡﺎﺝﺰ اﺥﺘﺮاق ﻋﻦ ﺕﻌﺠﺰ ﻷﻥﻬﺎ آﺎﻥﺖ، ﻥﻮع أي ﻣﻦ اﻟﻤﺆذیﺔ اﻷﻓﻜﺎر . د ﻓﻲ اﻟﻨﺎس ﺑﻌﺾ یﻤﻀﻲ آﻴﻒ اﺕﺰاﻥﻬﻢ یﺘﻌﺮض أن دون ﻣﻦ وﺡﻼوة، وﺝﻤﺎل، ﺑﺪﻋﺔ، اﻟﺤﻴﺎة روب ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﺡﻴﺎﺕﻬﻢ ﻓﻲ ﺥﻠﻞ وﺝﻮد ﻟﻌﺪم ذﻟﻚ واﻹﻗﻼق ﻃﺒﻟﻠﻤﻀﺎیﻘﺔ واﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺠﻤﻴﻊ، یﺤﺒﻮن أﻥﻬﻢ ویﺒﺪو ﻣﻨﺴﺠﻤﺔ ﺎﺋﻊ یﺤﺒﻮﻥﻬﻢ . ﺝﺪاً، ﻗﻠﻴﻠﺔ وﻣﺘﺎﻋﺒﻬﻢ ﻣﻌﺎﻥﺎﺕﻬﻢ ﻓﺈن وﻟﺬا، اﻟﻌﺪاوة، یﺴﺘﺜﻴﺮون ﻻ ﻷﻥﻬﻢ ﻟﻬﻢ، أﻋﺪاء ﺡﻴﻓﻼ ﻓﻲ أن ﻦ هﻨﺎك ﻣیﺁﺥﺮ ﻓﻲ ﺂﻦ یﺆذوﻥﻬﻢ واﻟﻨﺎس داﺋﻤﺎً، ﻓﻬﻤﻬﻢ یُﺴﺎءُ اﻟﺒﺸﻌﺔ اﻟﺴﻴﺌﺔ وﻃﺒﺎﻋﻬﻢ اﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻤﺔ، ﻣﻴﻮﻟﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ داﺋﻤﺔ زق ﺑﺎﺱﺘﻤﺮار . ﻷﻥﻬﻢ اﻟﺸﻘﺎق ویﻔﺠﺮون ﻣﻨﺴﺠﻤﻴﻦﻏﻴﺮ . ﻟﻴﺲ إﻣﻜﺎن ﻓﻲ إﻟﻰ اﻹﺱﺎءة دون ﻣﻦ ﺱﺮّﻩ، ﻓﻲ اﻟﺤﻘﺪ وﻣﺸﺎﻋﺮ واﻟﻐﻴﺮة، واﻟﻀﻐﻴﻨﺔ، اﻟﺒﻐﺾ یﻀﻤﺮ أن أﺡﺪ ﺱﻤﻌﺘﻪ. ویﺘ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ وﻗﻠّﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎً، ﻣﻨﻬﻢ اﻵﺥﺮیﻦ وﻥﻔﻮر ﺵﻌﺒﻴّﺘﻬﻢ، اﻥﻌﺪام ﺱﺒﺐ ﻋﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ آﺜﻴﺮ ﺴﺎءل ذﻟﻚ ﻓﻲ واﻟﺴﺒﺐ ﺑﺎﻟﺘﺄآﻴﺪﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ، اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺠﺎذﺑﻴﺔ ﺕﻘﺘﻞ اﻟﺘﻲ هﻲ وﺕﻨﺎﻗﻀﻬﻢ، وﺡﻘﺪهﻢ ﺕﻌﺼﺒﻬﻢ إﺵﺎﻋﺎت أن ﻓﻴﻬﻢ . أن ﺡﻴﻦ یﺸﻓﻲ اﻟﺬیﻦ ﺑﻨّﻌّأوﻟﺌﻚ ﻣُﺤﺒّﺔ، ﻟﻄﻴﻔﺔ، أﻓﻜﺎراً وﺕﻌﺎةﺎءﻮن وﻻ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ، اﻟﻮدّ ﻣﺸﺎﻋﺮ ویﻈﻬﺮون ﻃﻔﻴﺔ، وﻣﺸﺮﻗﻴﻦ وﻣﺘﻌﺎوﻥﻴﻦ، ﺝﺬاﺑﻴﻦ، یﻜﻮﻥﻮن ﻏﻴﺮة، وﻻ ﺑﻐﻀﺎً، وﻻ ﺕﻌﺼﺒﺎً، ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻓﻲ یﻀﻤﺮون . واﻟﻔﻴﻠﺴﻮن اﻟﺸﺎﻋﺮ أوﺽﺢ ﻟﻘﺪدﻳﺮﻳﻴﺮ ﺗﻮﻣﺎساﻟﻤﺜﺎﻟﻲ ﻟﻠﻴﻮم ﻣﻔﻬﻮﻣﻪ» ووﺝﻬﻲ ﺹﺒﺎح آﻞ أﺱﺘﻴﻘﻆ أن اﻟﻔﺮص أﺝﻞ ﻣﻦ ﺑﺘﺒﺠﻴﻞ اﻟﻴﻮم أُﺡﻴﱢﻲ ﺑﺎﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ، ﻣﺸﺮق أﺽﻊ ﺹﺎفٍ، ﺑﻌﻘﻞ ﻋﻤﻠﻲ إﻟﻰ أﺱﻴﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ، یﻨﻄﻮي اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ واﻟﻨﺴﺎء اﻟﺮﺝﺎل أﻗﺎﺑﻞ ﻷﺝﻠﻪ، أﻋﻤﻞ اﻟﺬي اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ اﻟﻬﺪف اﻷﻣﻮر، أﺹﻐﺮ إﻥﺠﺎزي ﻓﻲ ﺡﺘﻰ ﻋﻴﻨﻲّ، ﻥﺼﺐ داﺋﻤﺎً اﻟﻨﻮم ودّ یﺨﻄﺐ ﺑﺘﻌﺐ اﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ أدﻥﻮ اﻟﻴﻮم؛ ﻣﺪار ﻋﻠﻰ وﻟﺒﻘﺎً وﻟﻄﻴﻔﺎً، ودوداً، أآﻮن ﻗﻠﺒﻲ، ﻓﻲ وﺡﺐّ ﺵﻔﺘﻲ ﻋﻠﻰ أداو أُﺡﺴِﻦَ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﺪ وﺑﻔﺮح أیﺎﻣﻲ؛ﻩءأﺑﺪاً، أﻣﻀﻲ أن أرﻏﺐ اﻟﺬآﻴﺔ اﻟﻄﺮیﻘﺔ ﺑﻬﺬﻩ . ﺵﺠﺎﻋﺘﻬﻢ ﺕﺘﻼﺵﻰ ﻣﻦ إزاء آﺒﻴﺮاً إیﺠﺎﺑﻴﺎً ﺕﺄﺙﻴﺮاً یﻤﺘﻠﻜﻮن ﺑﺎﻻﺑﺘﺴﺎم، اﻟﺨﻄﻮب ﻣﻮاﺝﻬﺔ ﻋﻠﻰ یﻘﺪرون ﻣَﻦ اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ یﻮاﺝﻬﻮن ﺡﺎﻟﻤﺎ. ﻣﻨﻘﻠﺒﺔ اﻷﺵﻴﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﺕﺒﺪو ﻟﺤﻈﺎت ﻓﻲ اﻻﺑﺘﺴﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎدریﻦ إن ﻣﺠﺒﻮﻟﻮن أوﻟﺌﻚ ﺽﺪهﻢ، اﻟﺮﺑﺢ ﻃﻴﻨﺔ ﻣﻦ . آﺘﺐ واﻟﺪو ﻣﻴﺮﺳﻮنإراﻟﻒ،» اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺥﻼﺹﺔ هﻮ اﻟﻤﺸﺮق اﻟﺬآﻲ اﻟﻮﺝﻪ إن« ﺁﺥﺮ إﻟﻰ ﺡﻴﻦ وﻣﻦ ﺑﺸﻲء ﻣﺎ ﺹﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺹﺎﺡﺒﻪ أن یﻘﻨﻌﻨﺎ وﺝﻬﺎً اﻷرض ﺱﻄﺢ ﻋﻠﻰ ﻗﻂ ﻥﺮﻩ ﻟﻢ ﺑﻨﻮر ﻣﺴﻜﻮﻥﺎً وﺝﻬﺎً روﺡﻲﻥﻠﻤﺢ . وﺝﻬﺎً هﺎد هﺬﻩﺋﺹﺎﻓﻴﺎً ﻗﻠﻴﻠﺔ هﻲ آﻢ ﻟﻜﻦ ووﺽﺎء، اﻟﻤﻜﻔﻬﺮّةﺎً اﻟﻘﺎﻥﻄﺔ، اﻟﺤﺰیﻨﺔ اﻟﻮﺝﻮﻩ ﺑﺘﻠﻚ ﻣﻘﺎرﻥﺔ اﻟﻮﺝﻮﻩ، !

اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﻨﺠﺎح 195 ﺕﻌﻠّﻢ هﻮ اﻷﻋﻈﻢ اﻟﻔﻦ ﻃﺮیﻘﺔ أن وﻥﺠﺎﺡﻪ، وﺱﻌﺎدﺕﻪ، ﺹﻔﺎﺋﻪ، أﻋﺪاء ﻣﻦ ﻋﻘﻠﻨﺎ ﻥﺕﺨﻠﻴﺺ ﻋﻠﻰ ﺕﻔﻜﻴﺮﻥﺎ ﺮآّﺰ اﻟﻘﺒﺢ، ﻣﻦ ﺑﺪﻻً اﻟﺠﻤﺎل اﻟوﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺑﺪﻻً ﻤﺰاﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﺘﻨﺎﻓﺮ، ﻣﻦ ﺑﺪﻻً اﻻﻥﺴﺠﺎم ﻋﻠﻰ یﱠﻒ، وﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺑﺪﻻً اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﻮت، اﻟﻤﺮضوﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺑﺪﻻً اﻟﺼﺤﺔ. ﻣﻤﻜﻦ ﻟﻜﻨﻪ اﻟﺴﻬﻞ، ﺑﺎﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ وهﺬا . ﻣﻦ ﻣﻌﻴﻦ ﻥﻤﻂ إﻟﻰ ﻓﻘﻂ ویﺤﺘﺎج اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻋﺎدات إرﺱﺎء إﻟﻰ و اﻟﺤﺎذق، اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ . ﺑﻬﺎ اﻻﻋﺘﺮاف ورﻓﻀﺖ اﻷﺑﻮاب دوﻥﻬﺎ وأﻏﻠﻘﺖ ﺱﻌﺎدﺕﻚ، ﺕﺴﻠﺒﻚ اﻟﺘﻲ اﻷﻓﻜﺎر اﺡﺘﻮاء رﻓﻀﺖ إذا . رأیﺖ إذا إﻻّ ﺕﻤﺘﻠﻚ ﻻ أﻥﻬﺎ ﻟﻬﺎ، أﻥﺖ ﺕﻤﻨﺤﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ رﺝﻌﺔﻓ ﻏﻴﺮ إﻟﻰ ﺱﺘﻬﺠﺮك ﻌﻨﺪﺋﺬٍ . اﻟﻨﺎ أﻣﺮ اﻏﺮیﺐ س أهﻤﻴﺔ إدراآﻬﻢ ﻟﻌﺪم ﺕﻤﺎﻣﺎً، وﺡﻤﻘﻰ وﺝﻬﻠﺔ، اﻟﺘﺒﺼﺮ، ﻗﻠﻴﻠﻮ ﻓﻬﻢ آﺜﻴﺮة، أﺵﻴﺎء ﻓﻲ ﻟﺸﺮﺱﻴﻦ واﻟﺘﻌﻘﻴﺪ اﻟﺪﻗﺔ راﺋﻌﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺘﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻲ اﻻﻥﺴﺠﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻔﺎظ. أﻥﻔﺴ یﺠﺮﺝﺮون اﻷﻋﻤﺎل رﺝﺎل ﻣﻦ آﺜﻴﺮ ﻬﻢ آﺎن اﻟﺬي اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ ﻣﻨﻬﻜﻮن، أﻥﻬﻢ ﻟﻴﻼً یﺠﺪوا أن إﻟﻰ ﺹﺎﺥﺐ یﻮم ﻣﺪار ﻋﻠﻰ ﺑﺈرهﺎق ﻓﻲ أآﺒﺮ ﻋﻤﻞ إﻥﺠﺎز وﺱﻌﻬﻢ ﻗﺒﻞ أﻥﻔﺴﻬﻢ ﺕﻬﻴﺌﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﻗﻠﻴﻼً أﻣﻀﻮا ﻟﻮ ﻓﻴﻤﺎ أآﺒﺮ، ﻥﻔﺴﻴﺔ ﺑﺮاﺡﺔ اﻟﻤﻨﺰل إﻟﻰ اﻟﻌﻮدة ﺙﻢ وﻣﻦ آﺜﻴﺮاً، أﻗﻞ ﺑﺠﻬﺪ ﺹﺒﺎﺡﺎً ﻋﻤﻠﻬﻢ إﻟﻰ اﻥﻄﻼﻗﻬﻢ. إﻟﻰ یﻨﻄﻠﻘﻮن ﻣﻦ إن ﻋﺪاﺋﻴﺔ وﺑﻤﻮاﻗﻒ اﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻣﻊ اﻻﻥﺴﺠﺎم ﺑﻌﺪم یﺸﻌﺮون وهﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﻮى ﻃﺎﻗﺘﻬﻢ یﺒﺬﻟﻮا أن ﺡﺎل أیﺔ ﻓﻲ یﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﻟﻦ ﻣﻌﻬﻢ، ﺱﻴﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﻦ ﻣﻊ ﺕﺠﺎﻩ وﺥﺼﻮﺹﺎً اﻟﺤﻴﺎة ﺕﺠﺎﻩ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ. ﻏﺎﺋﺒﺔ ﺱﺘﻜﻮن اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻃﺎﻗﺘﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻈﻤﻰ اﻟﻨﺴﺒﺔ أن ذﻟﻚ. إﻟﻰ اﻻﻥﻄﻼق ﻗﺒﻞ ﺝﻴﺪاً ﻥﻔﺴﻚ ﺕﻬﻴﺊ أن ﺡﺎول ﺹﺒﺎﺡﺎً اﻟﻌﻤﻞ . ﺡﺎﻻت أﻓﻀﻞ ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻪ یﻜﻮن أن ﻗﺒﻞ اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ ﺑﺎﻟﺨﺮوج ﻟﻨﻔﺴﻪ یﺴﻤﺢ ﻻ اﻟﻨﻴﻮیﻮرآﻲ اﻷﻋﻤﺎل ﻓﺮﺝﻞ اﻟﺨﺎرﺝﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻊ اﻥﺴﺠﺎﻣﻪ . أن ﺵﻌﺮ أو ﻣﻨﺼﻒ، ﻏﻴﺮ أو أﻥﺎﻥﻲ وﺑﺄﻥﻪ اﻟﻐﻴﺮة، أو اﻟﺤﺲ ﻣﻦ ﻗﺪر ﺑﺄدﻥﻰ ﺵﻌﺮ وإن ﺑﺴ ﺑﻜﻞ ﻓﻬﻮ، ﺹﺤﻴﺢ، ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻪ ﻣﻦ أيّ أو ﺵﺮیﻜﻪ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﺴﺘﻌﺪاً یﻜﻦ ﻟﻢ ﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ یﻨﻄﻠﻖ ﻟﻦ ﺎﻃﺔ، ﻥﺸﺎز أي ﻣﻦ ﺹﺎفٍ ﺑﺬهﻦ ﻟﺬﻟﻚ . اﻟﺠﻤﻴﻊ، ﺕﺠﺎﻩ ﺱﻠﻴﻢ ﻋﻘﻠﻲ ﺑﻤﻮﻗﻒ ﺹﺒﺎﺡﺎً اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ اﻻﻥﻄﻼق أن اآﺘﺸﻒ إﻥﻪ ویﻘﻮل إﻟﻰ ﺑﺎﻟﺨﺮوج ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺱﻤﺢ آﻠﻤﺎ إﻥﻪ ﻣﻌﺎآﺴﺔ؛ ﺡﺎﻟﺔ ﻓﻲ آﺎن ﻟﻮ ﻓﻴﻤﺎ أآﺜﺮ ﺹﺤﻴﺢ ﻥﺤﻮ ﻋﻠﻰ ﻥﻬﺎرﻩ ﻻﺱﺘﺜﻤﺎر وﺱﻴﻠﺔ ﻋ ﺡﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺘﺰایﺪاﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪاﺥﻠﻲ ﺕﻤﺰّﻗﻪ ﻋﻦ یﺘﺤﺪث ﻟﻢ إن هﺬا ﺡﻮﻟﻪ، ﻣَﻦْ ویﺘﻌﺲ هﺰیﻠﺔ ﻥﺘﺎﺋﺞ یﺤﺼﺪ اﻻﻥﺴﺠﺎم ﺪم . ﺕﺸﻮش اﻟﺘﻲ اﻷﺵﻴﺎء ﻋﻦ ﺕﺮﻓّﻌﻬﻢ ﻋﺪم ﻓﻲ ﺕﻜﻤﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ آﺜﻴﺮ ﺡﻴﺎة وهﺰال، ﺽﺤﺎﻟﺔ أﺱﺒﺎب أﺡﺪ إن وﺕﺘﺴﺒﺐ وﺕﻘﻠﻘﻬﻢ، وﺕﺰﻋﺠﻬﻢ وﺕﺜﻴﺮهﻢ، ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ، اﻥﺴﺠﺎﻣﻬﻢﻓﻲ ﻋﺪم . اﻟ ﻟﻄﺮد ﻣﺜﻠﻰ ﻃﺮیﻘﺔ ﺙﻤﺔ ﺑﺎﻹﻥﺴﺠﺎم، ﺡﻴﺎﺕﻚ اﻣﻸ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ، ﻋﻦ اﺑﺘﻌﺪ ﺑﺎﻟﻨﻮر؛ ﺑﺈﻏﻨﺎﺋﻬﺎ وذﻟﻚ ﺡﻴﺎﺕﻚ ﻣﻦ ﻈﻠﻤﺔ واﻷﺽﺮار اﻟﻤﻨﻐﺼﺎت آﻞ وﺕﺘﺠﻨﺐ اﻟﻘﺒﺢ، ﻟﺘﻄﺮد واﻟﺤﻴﻮیﺔ، اﻟﺠﻤﺎل ﺕﺄﻣّﻞ اﻟﺨﻄﺄ؛ ﺕﺘﺠﻨﺐ آﻲ ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻘﻠﻚ اﻣﻸ. اﻟﻤﻔﻴﺪة اﻟﺤﻠﻮة اﻷﺵﻴﺎء آﻞ ﺕﺄﻣّﻞ . ﻓﻲﻓ ﻥﻔﺴﻪ اﻟﻌﻘﻞ ﺕﺸﻐﻞ أن ﻻیﻤﻜﻦ اﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻥﻔﺴﻪﺎﻷﻓﻜﺎر اﻟﻮﻗﺖ . ﻻ إذن ﻟﻤﺎذا أﻓﻜﺎرك اﺱﺘﻀﺎﻓﺔ ﻋﺎدة ﺕﺮﺱّﺦ –اﻟﺠﻤﻴﻠﻴﻦ، اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻴﻦ، اﻟﻤﻨﺴﺠﻤﻴﻦ، أﺹﺪﻗﺎﺋﻚ واﺱﺘﻀﺎﻓﺔ اﻟﻤﻌﺎدیﺔ، ﻣﻦ ﺑﺪﻻً اﻟﺼﺪیﻘﺔ اﻟﺒﺸﻌﺔ؟ وﺑﺼﻤﺎﺕﻪ ﺑﺼﻮرﻩ ﻋﻘﻠﻚ یﻄﺒﻊ اﻟﺬي ﻥﻘﻴﻀﻬﻢ، ﻣﻦ ﺑﺪﻻً ﺥﺎرج ﺑﺎﻟﻤﻮت واﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ واﻟﺴﻘﻴﻤﺔ اﻟﻜﺮیﻬﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﻃﺮد ﻋﺎدة اﻟﺒﺪایﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﻘﻠﻚرﺱّﺦ . ﺑﺴﺠّﻞ ﺹﺒﺎح آﻞ اﺑﺪأ ﻥﻈﻴﻒ. ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة ﺕﻀﺞ وﺥﻼّﻗﺔ، ﻣﻨﺴﺠﻤﺔ ﺑﺄُﺥﺮى واﺱﺘﺒﺪﻟﻬﺎ اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺮة، اﻟﺼﻮر آﻞ ﻋﻘﻠﻚ ﻣﻦ اﻣﺢ . وﻓﻲ ﺱﻌﻴﺪ، أﻥﻚ أآّﺪ ﺡﻘﻴﻘﺔ ﻟﺘﻐﺪو ﺑﻘﻮّة، أآّﺪهﺎ ﺑﺘﺼﻤﻴﻢ، ﻗﻠﻬﺎ اﻟﺤﺴﻦ، اﻟﺒﻼء ﻣﻦ یﻤﻜّﻨﻚ ﻣﻮﻗﻊ . أو ﻗﻠﻖ ﻓﻲ ﻣﺘﻠﺒﺴﺎً ﻥﻔﺴﻚ وﺝﺪت وآﻠﻤﺎ

196 ﻣﺘﻮﺕ ﻣﻬﻤﻮﻣﺎً، أو اﺽﻄﺮاب، ﺑﺤﺴﻢ، ﻟﻨﻔﺴﻚ وﻗﻞ ﻗﻠﻴﻼً ﺕﻮﻗﻒ وﺕﻘﺎوم، ﺕﻜﺎﻓﺢ ﺮاً » اﻟﺬآﻲ اﻟﺸﺨﺺ یﻌﻴﺶ هﻜﺬا ﻣﺎ ﺡﻴﺎﺕﻪ. اﻟﺤﻴﺎة ﻣﺴﺮات ﻗﻂ یﺘﺬوق ﻟﻢ ﺑﺠﺎهﻞ ﻓﻘﻂ یﻠﻴﻖ اﻟﻨﻤﻂ ﻓﻬﺬا« ﺕﺸﻌﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ»ﺑﺎﻟﻜﺂﺑﺔ« واﻟﻌﺮﻓﺎن واﻟﺜﻘﺔ، ﺑﺎﻟﺒﻬﺠﺔ، ﺕﻤﺴّﻚ ﻥﻘﻴﻀﻬﺎ، ﻋﻠﻰ ﺑﻘﻮّة ﺕﻔﻜﻴﺮك رآّﺰ ﻣﻨﻚ، ﺕﻘﺘﺮب ﺕﺠﺎﻩ اﻟﺤﺴﻨﺔ، واﻟﻨﻴّﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﻴﻞ، ویﺤﻮّﻟﻮن أﺙﺮك یﻘﺘﻔﻮن آﺎﻥﻮا اﻟﺬیﻦ اﻷﻋﺪاء اﺥﺘﻔﺎء ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺕﻔﺎﺝﺄ وﺱﻮف اﻵﺥﺮیﻦ، ﻟﻠﻨﻮر اﻟﻨﻮاﻓﺬ ﻥﻔﺘﺢ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﺕﺰول آﻤﺎ اﻟﻜﺂﺑﺔ ﺱﺘﺰول ﺵﻘﺎء، إﻟﻰ ﺡﻴﺎﺕﻚ . إﻟﻰ اﻟﻌﺘﻤﺔ ﻥﻄﺮد ﻻ ﺑﻬﺬا أﻥﻨﺎ ذﻟﻚ ﻓﻮراً یﺤﻴّﺪهﺎ اﻟﺬي ﺕﺮیﺎﻗﻬﺎ، اﻟﻀﻮء، ﻥُﺪﺥﻞ ﺑﻞ اﻟﺨﺎرج،. ﻣﻨﺨﻔﻀ ﻣﻌﻨﻮیﺎﺕﻚ ﺕﻜﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ أن وﺕﺸﻌﺮ ﺔ»اﻟﻜﺂﺑﺔ« ﺕﻄﺒﻖ واﻗﺘﻠﻬﻢ ﺝﺎﻥﺒﺎً ﻥﺤﱢﻬﻢ ذهﻨﻚ، ﻣﻦ اﻷﻋﺪاء هﺆﻻء ﻃﺮد ﻋﻠﻰ واﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺕﻘﻮم ﻋﻤﻞ أي ﻋﻦ ﺕﻮﻗﻒ ﺑﺈﺡﻜﺎم، ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻀﺎدة ﺑﺎﻗﺘﺮاﺡﺎت. اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﺴﺎرّة، اﻟﻔﻜﺮة إن-اﻟﻤﻌﺎﻥﺎة ﻏﻤﺮة ﻓﻲ وأﻥﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﺒﺾ ﺹﻌﻮﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮ ﺑﺼﺮف - ﺱﺮیﻌﺎً اﻟﺮاﺡﺔ ﻟﻚ ﺱﺘﺠﻠﺐ. ﺑﺎﻣﺘﻼ یﺪیﻚﺕﻈﺎهﺮ ﻣﻠﻚ یﺼﺒﺤﺎن ﻣﺎ وﺱﺮﻋﺎن ﺕﻔﺘﻘﺪهﻤﺎ، آﻨﺖ إن واﻷﻣﻞ اﻟﺒﻬﺠﺔ ك . ﻣﺤﻴﻄﻚ ﻓﻲ ﻓﻌّﺎل ﺑﺪور ﻓﻘﻢ اﻟﺘﺸﺎؤﻣﻲ، ﻣﺰاﺝﻚ ﺽﺤﻴّﺔ آﻨﺖ وإذا. اﻟﻨﺎس ﻣﻊ ﺕﻮاﺹﻞ. وﻣﺮﺡﺎً ﺱﻌﻴﺪاً آﻦ. اﻵﺥﺮیﻦ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﻥﻔﺴﻚ ﻣﺘّﻊ . اﻟﻤﺮیﻀﺔ ذاﺕﻚ ﻋﻦ ﻋﻘﻠﻚ اﻋﺰل . اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ، ﺥﻄﻂ ﻓﻲ ﺑﺤﻴﻮیّﺔ واﻥﺨﺮط ﻥﻔﺴﻚ ﻋﻦ اﺑﺘﻌﺪ ﺥﻄﻂ ﻓﻲ ﺡﻮﻟﻚأو ﻣﻦ اﻵﺥﺮیﻦ وﻣﺴﺮّات . اﻵن ﺕﻮاﺝﻬﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ ﻣﻦ اﻥﻄﻼﻗﺎً ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻚ ﺕﻘﻮّم ﻻ . اﻟﺘﻲ ﻓﺎﻟﻐﻴﻮم ﻏﺪاً ﺱﺘﻨﻘﺸﻊ یﻮﻣﻚ ﻋﻦ اﻟﺸﻤﺲ ﺕﺤﺠﺐ . ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ اﻷﺵﻴﺎء واُﻋﻂ اﻟﻤﺪى، ﺑﻌﻴﺪ ﺑﻤﻨﻈﺎر اﻟﺤﻴﺎة إﻟﻰ إذن، اﻥﻈﺮ، اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ . اﻟﻤﻘﺎﻻت آﺎﺕﺐ ویﻨﺼﺤﻨﺎهﻮﺑﺎرد اﻟﺒﺮت: ﺑﺎب ﻣﻦ ﺥﺮﺝﺖ آﻠﻤﺎ ﺹﺪرك اﻣﻸ ﻋﺎﻟﻴﺎً، رأﺱﻚ ارﻓﻊ ﻗﺎﻣﺘﻚ، ﺵﺪّ ﺑﻴﺘﻚ، ﻓﻲ روﺡﻚ واﺝﻌﻞ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ، أﺹﺪﻗﺎءك ﺡﻴﱢﻲ اﻟﺸﻤﺲ؛ أﺵﻌﺔ ﺕﺸﺮّب ﺑﺎﻟﻬﻮاء؛ راﺡﺘﻴﻚ . ﺕﺨﻒ ﺑﺄﻋﺪاﺋﻚأﻻ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ واﺡﺪة دﻗﻴﻘﺔ ﺕﻀﻴّﻊ وﻻ ﻓﻬﻤﻚ، یﺴﺎء ن. ﺱﺘﻔﻌﻠﻪ اﻟﺬي ﻣﺎ ذهﻨﻚ ﻓﻲ واﺽﺤﺎً یﻜﻮن أن ﺡﺎول . ﺕﺤﺮف أن ﻏﻴﺮ وﻣﻦ ﺙﻢ، اﻥﻄ هﺪﻓﻚﻣﺴﺎرك، إﻟﻰ ﻣﺒﺎﺵﺮة ﻠﻖ . اﻟﺘﻲ واﻟﺮاﺋﻌﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺑﺎﻷﺵﻴﺎء ﻋﻘﻠﻚ اﺵﻐﻞ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻟﻚ ﺕﺴﻨﺢ اﻟﺘﻲ اﻟﻔﺮص ﻋﻠﻰ ﺕﻘﺒﺾ ﺵﻌﻮریﺎً ﻻ ﻥﻔﺴﻚ ﺕﺠﺪ وﺱﻮف ﺱﺘﻨﺠﺰهﺎ، هﺪﻓﻚ . أن ﺕﻄﻤﺢ اﻟﺬي اﻟﻨﺎﻓﻊ، اﻟﺠﺎد، اﻟﻘﺎدر، اﻟﺸﺨﺺ ﺹﻮرة ذهﻨﻚ ﻓﻲ ارﺱﻢ اﻟﺸﺨﺺ ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ اﻟﺼﻮرة ﺕﻠﻚ ﺕﺘﺤﺮك وﺱﻮف ﺕﻜﻮﻥﻪ،. هﻮ اﻟﻔﻜﺮ اﻷﺱﻤﻰ. ﻓﻜﺮي ﺑﻤﻮﻗﻒ اﺡﺘﻔﻆ-واﻻﻥﺸﺮاح واﻟﺼﺮاﺡﺔ، اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ، ﻣﻮﻗﻒ . ﺕﻔﻜﺮ أن ﺕﺒﺪع أن یﻌﻨﻲ ﺹﺤﻴﺢ ﻥﺤﻮ ﻋﻠﻰ . وآﻞ اﻟﺮﻏﺒﺔ، ﻣﻦ ﺕﺘﺄﺕﻰ اﻷﺵﻴﺎء دﻋﺎءآﻞ ﺹﺎدق ﺴﺘﺠﺎبیُ. ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻓﻲ ﻥﻀﻤﺮ آﻤﺎ ﻥﺼﺒﺢ إﻥﻨﺎ .

اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﻨﺠﺎح 197 ﺑﺎﻻﻧﺴﺠﺎم اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ اﺳﺘﺒﺪل : اﻟﺠﻮ ﻣﺘﻮﺱﻄﺔ أﺵﻴﺎء یﻨﺠﺰون اﻟﺬیﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ آﺜﻴﺮاً أﻥﻬإن ﺑﻴﺪ آﺒﻴﺮة، ﻗﺪرات یﻤﻠﻜﻮن ﻢدة اﻻﺱﺘﺠﺎﺑﺔ ﺱﺮیﻌﻮ ﻣﺘﻤﻴّﺰ ﻋﻤﻞ إﻥﺠﺎز یﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻻ وﺑﺬﻟﻚ ﻟﻠﺨﻼف . اﻟﺸﻘﺎق ﻋﻨﻬﻢ ویﺒﻌﺪ ﻟﻬﻢ، ویﺨﻄﻂ یﺴﺘﺤﺜّﻬﻢ، ﻣﻦ وﺝﺪوا إنْ ﻟﻜﻦ اﻻﻥﺴﺠﺎم، ﻋﻠﻰ ویﺴﺎﻋﺪهﻢ»یﺘﻤﻜﻨﻮن« اﻷﺵﻴﺎء إﻥﺠﺎز ﻣﻦ ﻋﻨﺪﺋﺬٍ ﻤﺘﻤﻴّﺰةاﻟ . ﻻﺑﺪّ ﻋﻈﻴﻤﺔ أﺵﻴﺎء یﻨﺠﺰون ﻣﻦ أن رﻏﻢ ﻣﻦ ﺑﺄﻥﻔﺴﻬﻢﻟﻬﻢ اﻟﻘﺪرة هﺬﻩ ﺡﻴﺎزة . ﻓﻮق یﺘﺮﻓّﻌﻮا ﻟﻢ ﻣﺎ ﻋﻈﻴﻢ ﺵﻲء أي یﻨﺠﺰوا وﻟﻦ ﻟﻬﻢ، یﻨﺠﺰهﺎ أن یﻤﻜﻨﻪ أﺡﺪ ﻻ اﻥﺘﺒﺎهﻬﻢ ویﺸﺘﺖ یﺜﻴﺮهﻢ وأﻣﺮ أﻣﺮ أﻟﻒ . ﻥﺰ یﻈﻬﺮون ﻣﻤﻦ آﺜﻴﺮاً إن اﻟﺮاﺡﺔﻗﺙﻢ ﺡﺎﻟﺔ ﻓﻲ وﻣﺘﺰﻥﻴﻦ ودودیﻦ یﻜﻮﻥﻮن ﺕﻌﺒﻮا، إذا ﻃﺒﻊ وﺱﻮء ﺎً . ﻷن ﺱﻮء ﻓﻲ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺴﺒﺐ هﻮ وﺕﻨﺎﻗﻀﻬﻢاﻹرهﺎق ﻃﺒﻌﻬﻢ . ﻣﻦ ﻋﺎم ﺑﻌﺪ ﻣﺤﺘﻤﻠﻴﻦ ﻏﻴﺮ یﺼﺒﺤﻮن اﻟﺬیﻦ اﻟﻨﺎس إن ﺡﺘﻰ إﺝﺎزة ﻣﻦ اﻟﻌﻮدة ﺑﻌﺪ آﻠﻴﺎً یﺘﺠﺪدون ﻓﺈﻥﻬﻢ اﻟﻤﻀﻨﻲ، اﻟﻌﻤﻞ. ﻣﺨﺘﻠﻔﻴﻦ أﻥﺎﺱﺎً یﺒﺪون . ﺑﺜﻮرة ﻟﻬﻢ ﺕﺴﺒﺒﺖ اﻟﺘﻲ واﻟﺘﻮاﻓﻪ اﻵن ﻓﻴﻬﻢ ﺕﺄﺙﻴﺮهﺎ ﺕﻔﻘﺪ ﻏﻀﺐ . ﺹﺮیﺮ یﺸﻲ ﻣآﻤﺎ ﺤﻮر یﺸﻴﺮاﻟﺒﺎب آﺬﻟﻚ اﻟﺘﺰیﻴﺖ، إﻟﻰ ﺡﺎﺝﺘﻪ ﻋﻦ ﻣﺎ ﺥﻠﻞ وﺝﻮد إﻟﻰ اﻟﻨﺸﺎز أو اﻻﺡﺘﻜﺎك ﺥﻼف ﻋﻠﻰ اﷲ ﺥﻠﻘﻬﻤﺎ اﻟﻠﺬیﻦ واﻟﻌﻘﻞ اﻟﺠﺴﺪ یﺒﻘﻰ أن اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻏﻴﺮ ﻓﻤﻦ . ﺥﺼﺎﻣﺎً أو اﻟﻔﻄﻮر، ﻃﺎوﻟﺔ ﺡﻮل ﺝﺪاﻻً إن اﻟﻨﻬﺎر ﻃﻮال اﻟﻤﻨﺰل رﺑّﺔ ﺑﻬﺪوء یﺬهﺐ ﻗﺪ ﺹﺒﺎﺡﻴﺎً . وإﻟﻰ ﻣﺮّة ﻋﺰیﺰاً ﺹﺪیﻘﺎً ﺕﻜﻠّﻒ ﻗﺪ واﺡﺪة ﻏﻀﺐ ﻟﺤﻈﺔ ﻷن اﻷﺑﺪ . ﻣﺎ ﻓﺴﺎداًﻏﺎﻟﺒﺎً واﻷآﺜﺮ واﻟﻤﺪﻣّﺮة اﻟﺮدیﺌﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﻋﻘﻠﻨﺎ ﻓﻲ أیﻀﺎً ﻥﻘﻠّﺐ . ﻥﺠ ﺕﻌﺒﺎً یﻜﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺒﺮﻩ اﻹرادة وﻗﻮة اﻟﻤﻨﺒﻬﺎت أﻥﻮاع ﺑﻜﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻥﻜﺮهﻪ ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻪ؛ وﺕﻨﺨﻔﺾ ﺕﻠﻘﺎﺋﻴّﺘﻪ یﻔﻘﺪ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻣﻨﺴﺠﻤﺎً؛ وﻏﻴﺮ . ﻥﺠﻬﺪ ا وﻗﺒﻞ ﻏﺎﻟﺒﺎً یﺘﺄذى، ﺡﺘﻰ اﻟﺤﺴﺎﺱﻴﺔ ﺵﺪیﺪة اﻟﻨﺴﻴﺠﻴﺔ اﻟﻤﻔﺮطﺁﻟﻴﺘﻪ اﻹﺝﻬﺎد ﺑﺴﺒﺐ ویﺘﻠﻒ ﻓﻴﺮهﻖ، ﻷوان، . ﻥﺴﻲ أﻥﻨﺎ ﻏﻴﺮ وﻋﻈﻴﻢ؛ ﺱﺎمٍ وﺝﻮد أﺝﻞ ﻣﻦ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ، اﻟﺠﻠﻴﻠﺔ اﻷداة ﻟﻴﻜﻮن اﻟﻌﻘﻞ ﺕﻌﺎﻟﻰ اﷲ ءﺥﻠﻖ اﺱﺘﺨﺪاﻣﻪ، واﻟﻮﺡﺸﻲ واﻟﻐﺒﻲ اﻟﻔﻆ ﺑﺄﺱﻠﻮﺑﻨﺎ. ﺡﺪث ﻣﻬﻤﺎ اﺕﺰاﻥﻪ أو ﻋﻘﻠﻨﺎ، ﻏﻴﺎب ﻋﺪم ﺽﺮورة ﻋﻠﻰ ﺝﻴﺪاً أﻥﻔﺴﻨﺎ ﺕﺪریﺐ ﻣﻦ ﻻﺑﺪ. ﻥﺤﺎ أن یﺠﺐ واﻟﻤﻨﺎﺱﺐإذ واﻟﺤﻜﻴﻢ، اﻟﺤﺼﻴﻒ اﻟﻔﻌﻞ ﻥﻨﺠﺰ آﻲ ﺕﻮازﻥﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻆ . اﻟﻌﺎدة ﺑﺴﺒﺐ وذﻟﻚ ﻣﻘﺪرﺕﻬﻢ، إیﺎﻩ ﺕﺨﻮّﻟﻬﻢ اﻟﺬي اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻨﺠﺎح ﺕﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ آﺜﻴﺮ یﺨﻔﻖ»اﻟﺴﻴّﺌﺔ « ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ واﻟﻤﺒﺪّدة واﻟﻤﺰﻋﺠﺔ واﻟﻌﻨﻴﻔﺔ! اﻻﻥﺴﺠﺎم ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ اﻟﺠﻴّﺪ اﻹدراك ﻋﻦ ﻓﻨﻌﺠﺰ! ﺡﻴﺎ ﻓﻲ ﻥﻜﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺕﻨﺎ وﻣﻜﺒﻠﻴﻦ واﻷﺥﻄﺎء، ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت وﻣﻠﻴﺌﻴﻦ ﻣﻨﻔﻌﻠﻴﻦ ﻥﻜﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ آﺜﻴﺮاً یﺨﺘﻠﻒ اﻷﻣﺮ ﻓﺈن وهﺎدﺋﻴﻦ، ﻣﺘﻮازﻥﻴﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻤﺤﻴّﺮة اﻟﺮدیﺌﺔ ﺑﺎﻷﺵﻴﺎء . أﺽﻌﺎﻓﺎً ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻨﺎ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ﻷﻣﻜﻨﻨﺎ أﻥﻔﺴﻨﺎ، اﻥﺴﺠﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻔﺎظ ﻓﻦ ﺕﻌﻠّﻢ ﻥﺴﺘﻄﻴﻊ ﻟﻮ أیﻀﺎً أﻋﻤﺎرﻥﺎ وأﻃﻠﻨﺎ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ، . یﺘﺮﺕ أﻣﺮ ﺙﻤّﺔ آﻴﻨﻮﻥﺘﻬﻢ، أﻋﻤﺎق إﻟﻰ اﻟﻐﻮص وهﻮ أﻻ دﻗﻴﻖ، ﻋﻘﻠﻲ ﺕﻮازن ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻔﺎظ یﻮدّون ﻣَﻦْ ﻋﻠﻰ ﺐ ﺕﻘﻠﻘﻪ أن ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻋﺎﺹﻔﺔ أیّﺔ ﺕﺴﺘﻄﻴﻊ ﻻ اﻟﺬي اﻷﺑﺪي اﻟﻬﺪوء ﺡﻴﺚ . یﺤﻘﻖ ﻟﻦ اﻹﻥﺴﺎﻥﻴﺔ اﻟﺼﻔﺎت ﻋﻠﻰ اﻻﺕﻜﺎء إن اﻟﺘﺎم اﻟﻌﻘﻠﻲ اﻟﺘﻮازن . ﺡﺎل ﻓﻲ وﺡﺪﻩ، اﻟﺠﺴﺪي اﻟﺠﻤﺎل یﺠﻌﻞ اﻟﺬي هﻮ اﻟﻬﺪوء أن ﺝﺬابذﻟﻚ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻘﺎرﻥﺔ، . اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﺎدة ﻃﻮّر :

198 ﻣﺤ ﻋﻠﻰ ﺕﻮﺽﻊ ﺡﺘﻰ ﻗﻮّﺕﻪ ﻣﻘﺪار یﻌﺮف أﺡﺪ آﺒﻴﺮةﻚﻻ أزﻣﺔ ﻓﻲ أو ﻃﺎرئ اﺥﺘﺒﺎر . اﻷﺡﻴﺎن ﻏﺎﻟﺐ وﻓﻲ واﻟ اﻟﺮﺝﺎل ﺡﻘﻴﻘﺘﻬﺎءﺴﺎﻨیﺼﻞ ﻋﻠﻰ أﻥﻔﺴﻬﻢ یﻜﺘﺸﻔﻮا أن ﻗﺒﻞ أﺡﻴﺎﻥﺎً، وأرذﻟﻪ اﻟﻌﻤﺮ، ﻣﻨﺘﺼﻒ . ﻣﻌﺮﻓﺔ یﺴﺘﻄﻴﻌﻮن وﻻ اﺡﺘﻤﺎﻟﻬﻢ یﺨﻣﻘﺪار ﺡﺘﻰ ﻣﺤﻨﺔﺘﻟﻠﺸﺪّة أو ﺥﺴﺎرة أو ﻃﺎرئ ﺡﺪث ﻓﻲ ﻣﻌﺪﻥﻬﻢ ﺒﺮ . ﻃﺎرﺋﺎً ﻗﻂ یﻮاﺝﻬﻮا ﻟﻢ إﻥﻬﻢ إذ آﺒﻴﺮة أزﻣﺔ یﻮاﺝﻬﻮا ﺡﺘﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎدرون هﻢ ﻣﺎ ﺑﺄﻥﻔﺴﻬﻢ یﻼﺡﻈﻮا وﻟﻢ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ، ﻃﺎﻗﺘﻬﻢ إﻇﻬﺎر یﺴﺘﺪﻋﻲ . ﻣَﻦْ ﻷنّ ﻣﺨﺘﻠﻔﻴﻦ أﻥﺎﺱﺎً یﻐﺪون ﻣﻮت أو ﺡﺎدث ﺑﺴﺒﺐ آﺒﻴﺮة ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻣﻮﻗﻊ ﻓﻲ ﻓﺠﺄة أﺵﻬﺮیُﻘﺤﻤﻮن ﺱﺘﺔ ﺥﻼل . یﻄﻮّرون ﻗﻮیﺔ ﺥﺼﺎﺋﺺ ﺥﻼﻟﻬﺎ . یﺘﻤﺘﻌﻮن ﻥَﺪَﻋَﻬﻢ اﻟﺨﺎﺹﺔ، ﻣﻮاردهﻢ ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس ﺑﺘﺸﺠﻴﻊ ﺵﺨﺼﻴﺔ ﺱﻤﺎت ﺡﻴﺎزة ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺡﻴﺎﺕﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻔﻌﻞ ﺡﺮیّﺔ ﻣﻦ ﻗﺪر ﺑﺄآﺒﺮ . اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﺎدات ﺕﺸﻜّﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺕﻌﻮق واﻟﺘﻘﻴﻴﺪ اﻟﺘﻮﺝﻴﻬﺎت آﺜﺮة أن ذﻟﻚ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻠﻰ. ﻣ ﺑﻨﻔﺴﻪﻓﻬﺬﻩ اﻟﺴﺒﺎﺡﺔ ﺕﻌﻠّﻢ ﺵﺨﺺ إﺑﻄﻲ ﺕﺤﺖ أﻃﻮاف ﺜﻞ . ﻓﻲ آﺄداء ﻋﻘﺒﻪ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻘﺪان إن اﻟﺘﻄﻮّر ﻃﺮیﻖ. وﺙﻮﺑﻪ ذروة ﻓﻲ وهﻮ اﻟﺤﺼﺎن ﺝﻤﺎح آﺒﺢ ﻋﻦ ﻥﺎﺝﻢ اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻲ اﻹﺥﻔﺎق ﻥﺼﻒ أن ﺡﻴﺚ . ویﻌﺰو اﻟﺨﺎﺹﺔ ﻃﺎﻗﺎﺕﻬﻢ ﻓﻲ ﺙﻘﺘﻬﻢ إﻟﻰ ﻥﺠﺎﺡﻬﻢ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ آﺜﻴﺮ. ﻣﻊ ﺕﻤﺎﻣﺎً اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﺘﻮاﺽﻊ ویﺘﻮاﻓﻖ اﻟﻤﺮء ﺕﻘﺪیﺮ ﺽﺮورة اﻟﺨﺎﺹﺔ ﻟﻤﺰایﺎﻩ. ﻥﻔﺴﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮء ﺙﻘﺔ اﻓﺘﻘﺎد أن ذﻟﻚ-ﻋ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞﻮ ﻓﻲ اﻟﺤﺰم زﻩ -ی ﺵﺨﺼﻴّﺘﻪ ﻓﻲ ﺥﻠﻼً ﻌﺪ ﺕﻘﺪّﻣﻪﻌوﺱﻴ ﻮق. اﻟﻤﺒﺬوﻟﺔ اﻟﻤﺤﺎوﻻت ﻗﻠﺔ ﺱﺒﺒﻬﺎ اﻟﻀﺌﻴﻠﺔ واﻟﻨﺘﺎﺋﺞ . اﻟﺜﻤﻦ دﻓﻊ ﺝﺪاً یﻤﻘﺘﻮن ﻟﻜﻨﻬﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﺕﻘﻮیﻢ ﻥﺘﺎﺋﺞ اﻟﻨﺎس ﻣﻌﻈﻢ یﺸﺘﻬﻲ اﻟﻤﺤﺘﻮم–أﻻ اﻟﺠﺎد اﻟﻌﻤﻞ وهﻮ . أﺝﻞ ﻣﻦ اﻷﺱﻬﻞ اﻟﻄﺮق إﻟﻰ ﻏﺎﻟﺒﻴّﺘﻬﻢ وﺕﺴﻌﻰ اﻟﻌﻘﻞ ﺕﻐﻨﻲ ﻻ اﻟﺴﻬﻠﺔ اﻟﻄﺮق أن ﻏﻴﺮ ﺝﺪیﺪة، ﻣﻬﺎرات اآﺘﺴﺎب . ﺕﺤﺼّﻞ ﺡﻴﺚ اﻟﻤﺴﺘﻘﻞ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺠﻬﺪ ﺑﻮاﺱﻄﺔ اﻟﻔﻀﻠﻰ ﺥﺼﺎﺋﺼﻬﺎ اﻟﻌﻘﻮل . ﺕﻜﻔﻲ ﻻ وﺡﺪهﺎ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺡﻴﺎزة . أآﺜﺮ ﺵﺨﺼﻴﺔ ﻣﻴﺰة هﻨﺎك ﻟﻴﺲ إذ ﺑﺎﻣﺘﻼ آﺒﻴﺮاﻟﺘﺼﺎﻗﺎ إرث ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺝﻮدة ﺕﻠﻚ ﻣﻦ اﻷرﻓﻊ، اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﻘﺪرات ك . آﻴﻒ ﻣﺨﺰوﻥﺎً یﺮاآﻢ أن ﻟﻠﻌﻘﻞ یﻤﻜﻦ اﻟﻤﻴﺮاث؟ ذﻟﻚ یُﻮﻇّﻒ آﻴﻒ اﻟﻘﺪرة؟ هﺬﻩ ﺕﺴﺘﺨﺪم ﻏ ﻣﻔﻴﺪ، هﺪف أي دون ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﻴآﺒﻴﺮاً ﻣﻊ ﺕﺘﺤﺪ أن یﺠﺐ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ أن ﺮ ﺕﺎﻓﻬﺔ ﻓﻬﻲ وإﻻ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ، ﺵﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ وﺕﺘﺠﻠﻰ واﻟﺤﻜﻤﺔ اﻟﺨﻴﺮ . إ ﺕﻜﻮﻥﺎ أن ویﺠﺐ اﻟﺮاﺑﺤﺔ، اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺑﺪایﺘﺎ وﺽﺒﻄﻬﺎ اﻟﺬات ﺕﻬﺬیﺐ ن اﻟﺬات اﺡﺘﺮام ﻓﻲ ﻣﺘﺠﺬرﺕﻴﻦ. اﻷﻣﻞ یﻨﺒﻊ هﻨﺎ وﻣﻦ-اﻟﻨﺠﺎح وأمّ اﻟﻘﺪرة رﻓﻴﻖ ﻓﺎﻷﻣﻞ . ﺗَﻬَ ﺐﻻ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ .. ذﻟﻚ ﻟﻔﻌﻞ ﻓﺮﺹﺔ أیﺔ ﺕﻔﻮیﺖ ﻋﺪم ﺕﻘﺮر أن هﻲ اﻟﻤﻘﺪرة ﻟﺘﻄﻮیﺮ اﻟﻮﺡﻴﺪة اﻟﻄﺮیﻘﺔ . یﻌﻮد ﺵﻲء أي ﻣﻦ ﺕﻨﻔﺮ ﻻ اﻟﺨﺒﺮةﻋﻠ ویﺰیﺪ أﻓﻀﻞ، وﺕﺪریﺐ أآﺒﺮ ﺑﺘﻬﺬیﺐ ﻴﻚ. اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻘﺪرة یﻄﻮّر ﺵﻲء ﻓﻼ . اﻟﻮﺽﻊ آﺎن إن ﺕﻘﻠﻖ ﻻ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ أﻥﺠﺰ ﻣﻤﺎ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﺱﺘﻨﺠﺰﻩ أﻥﻚ وﻗﺮر ﻋﻠﻴﻪ اﻗﺒﺾ ﺑﻞ ﺹﻌﺒﺎً؛ .

اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﻨﺠﺎح 199 اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻣﻦ یﺘﻬﺮﺑﻮن ﻷﻥﻬﻢ إﻣﻜﺎﻥﻴﺎﺕﻬﻢ یﻌﺮﻓﻮا وﻟﻢ ﻗﻂ أﻥﻔﺴﻬﻢ یﻜﺘﺸﻔﻮا ﻟﻢ آﺜﺮ ﻥﺎس هﻨﺎك . ﻓﻴﺆﺝﺮون وﺕُﻄﻮﱠرأﻥﻔﺴﻬﻢ إﻣﻜﺎﻥﻴﺎﺕﻬﻢ ﺕُﻄﻠﻖ أن ﻏﻴﺮ ﻣﻦ ویﻤﻮﺕﻮن ﺁﺥﺮیﻦ إﻟﻰ . یﻜﻮﻥﻮا أن اﻻﺱﺘﻘﻼﻟﻴﺔ، إﻟﻰ اﻟﻨﺎس یﻄﻤﺢ أن یﺠﺐ ﺁﺥﺮیﻦ إﻣﺮة ﺕﺤﺖ ﺡﻴﺎﺕﻬﻢ یﻤﻀﻮا أﻻ ویﻘﺮروا أﻥﻔﺴﻬﻢ، أﺱﻴﺎد-ﺝﺮس ﻟﺮﻥﻴﻦ اﺱﺘﺠﺎﺑﺔ ویﺠﻴﺌﻮن یﺬهﺒﻮن - یﻨﺘﻤﻮا أن ﻣﺴﻨﻨ ﻣﺠﺮّد ﻻ آﺎﻣﻠﺔ ﻋﺠﻠﺔ یﻜﻮﻥﻮا أن اﻷﻗﻞ، ﻋﻠﻰ أﻥﻔﺴﻬﻢ إﻟﻰ آﺎﻥﺖ وإن آﺎﻣﻠﺔ ﺁﻻت یﻜﻮﻥﻮا أن اﻟﻌﺠﻠﺔ، ﺕﻠﻚ ﻓﻲ ﺎت ﺁﺥَ ﺁﻟﺔِ ﻣﻦ ﺝﺰءاً یﻜﻮﻥﻮا أن ﻻ ﺮﺹﻐﻴﺮة، . ﺥﻄﻮط ﻃﻮل ﻋﻠﻰ واﻟﻌﻤﻞ أﻥﻔﺴﻨﺎ أﺱﻴﺎد ﻥﺼﺒﺢ ﺡﻴﺚ اﻟﺰﻣﻦ إﻟﻰ وﺕﻄﻠّﻌﻪ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﻤﺜﻞ ﻥﺤﻮ اﻟﻌﻘﻞ ﺕﺸﻮّف إن ﻟﻜﻞ وﻣﻌﺰّزاً ﻣﻘﻮیّﺎً ﺕﺄﺙﻴﺮاً یﻤﺎرس ﻋﻨﻪ، ﺡﻴﺎد ﻻ اﻟﺬي اﻟﺜﺎﺑﺖ واﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﻘﺪراتاﻟﻘﺮار . ﻣﻬﻤﺎ أﻗﻮى رﺝﻼً ﺱﺘﻜﻮن ﺑﺎﻻﺱﺘﻘﻼل اﻟﺸﺨﺼﻲ إﻋﻼﻥﻚ ذهﻨﻚ ﻓﻲ ورﺱّﺨﺖ ﺑﻘﻮّة واﻇﺒﺖ أﻥﺖ إنْ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻚ، یﻜﻦ . واﻟﺘﺤﺮّر اﻟﺤﺮیّﺔ یﻌﻨﻲ وذﻟﻚ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﺑﻤﻮﻗﻊ یﺘﺼﻞ ﻣﻌﻴّﻦ ﻋﺒﻮدي ﺵﻌﻮر وﻣﻦ اﻟﻘﻴﻮد ﻣﻦ . اﻟﻤﺮﺕﺒﺔ یﺼﻞ أو اﻟﺮﺝﻮﻟﺔ ﻣﺒﻠﻎ یﺒﻠﻎ أن یﺴﺘﻄﻴﻊ أﺡﺪ ﻻ ﻥﻀﺎ ﻋﻦ ﺕﺨﻠّﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﻥﻔﺴﻬﺎ، ﺥﺎص ﺁﺥﺮ ﺵﻲء أي أو ﺡﺮﻓﺔ أو ﻋﻤﻞ دﺥﻮل ﻓﻲ واﻷﻣﻞ اﻟﺘﺎﻣﺔ اﻻﺱﺘﻘﻼﻟﻴﺔ أﺝﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻥﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻤﺮء. اﺡﺘﻤﺎﻟﻨﺎ ﺕﺨﺘﺒﺮ اﻟﺘﻲ هﻲ أﻋﻤﺎﻗﻨﺎ، ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺘﺠﺰة اﻟﻘﻮى ﺕﻠﻚ ان . ﺕﻠﻚ ﻻﺱﺘﻨﻬﺎض اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻥﻤﺘﻠﻚ وﺝﻤﻴﻌﻨﺎ یﻨ ذﻟﻚ یﻔﻌﻠﻮن ﻻ واﻟﺬیﻦ ﻗﻴّﻤﺔ، أﻋﻤﺎﻻً وﻥﻨﺠﺰ ﺑﻌﻴﻨﻪ، ﺵﺨﺼﺎً ﻟﻨﻜﻮن اﻟﺨﺒﻴﺌﺔ ﺡﻘﻮﻗﻬﻢاﻟﻘﻮى ﺘﻬﻜﻮن . ﻗﺎ داﺥﻠﻪ وﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ یﺠﻮب اﻣﺮئ آﻞ ﻥﻔﺴﻪرّإن ﺑﺤﻖ ﺥﻄﻴﺌﺔ یﻘﺘﺮف ﻣﻜﺘﺸﻔﺔ ﻏﻴﺮ إﻣﻜﺎﻥﻴﺎت ؛ات ﺥﻄﻴﺌﺔ اﻟﺤﻀﺎرة ﺑﺤﻖ اﻟﺠﺮیﻤﺔ ﺕﻘﺎرب. ﻥﻔﺴﻚ ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻦ ﺕﺨﻒ ﻻ . اﻟﻤﺴﺎرات ﻃﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪرﺕﻚ ﻓﻲ ﺙﻖ اﻟﺠﺪیﺪة. اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﺱﻴﻈﻬﺮﻩ ﻣﺎ، ﺵﻲء دﺥﻴﻠﺘﻚ ﻓﻲ یﻜﻦ ﻓﺈن . ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻓﻜﺮة هﺬّب ﺕﻔﻌﻠﻪ، ﻣﺎ یﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎ ﺕﻨﺠﺰﻩ وأﻥﺖ اﻟﻨﻔﺲ . ﻋﻨﻚ یﺘﺤﺪث ﻋﻤﻠﻚ دع . ﻟﺸﺨﺺ ﻋﻤﻼً ﺕﺆدي آﻨﺖ إن ﺡﺘﻰ ﻣﻤﻜﻦ، ﻣﺪى أﺑﻌﺪ إﻟﻰ أﻃﻠﻘﻬﺎ أﻓﻜﺎرك، ﺕﺮﺝﻢ ﺁﺥﺮ. اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﺁﺙﺎرك ﻣﻦ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﺕﺘﺮك ﻟﻦ وإﻻ ﻟﻨﻔﺴﻚ، ﺵﻘﻬﺎ اﻟﺨﺎص، ﻃﺮیﻘﻚ ﻓﻲ راﺋﺪاً آﻦ . اﻟﺒﺎرزة اﻟﺸﻲء ﺝِﺪﱠة إن اﻻﻥﺘﺒﺎﻩهﻲ ﺕﻠﻔﺖ اﻟﺘﻲ . ویُﻌﺒّﺮون اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ إﻟﻰ یﺘﻘﺪﻣﻮن اﻟﺬیﻦ رؤوﺱﻬﻢ، یﺮﻓﻌﻮا آﻲ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ یﻤﺘﻠﻜﻮن ﺑﻤﻦ ﻓﻨُﻌْﺠَﺐُ أﻥﻔﺴﻬﻢ ﻋﻦ. ﻣﻜﺎن آﻞ ﻓﻲ ﻣﺮﻏﻮﺑﻮن إﻥﻬﻢ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ اﻟﻘﻮة هﻢ اﻟﺠﺪیﺪة واﻟﻄﺮاﺋﻖ اﻟﺠﺪیﺪة، اﻷﻓﻜﺎر أﺹﺤﺎب . ﺕﻨﺠ وﻻ اﻵﺥﺮیﻦ ﺕﻘﻠّﺪ ﻓﻼ اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻚ یﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻄﺮیﻘﺔ ﺑﻞ ﻗﺒﻠﻚ، ﻣﻦ ﺁﺥﺮون أﻥﺠﺰهﺎ آﻤﺎ أﻋﻤﺎﻟﻚ ﺰ وﻣﺒﺪﻋﺔ ﺝﺪیﺪة. ﺥﺎﺹﺎً ﻣﻨﻬﺠﺎً ﻟﻨﻔﺴﻚ ﺱﺘﻀﻊ وأﻥﻚ آﺜﻴﺮاً، یﺆﺙﺮوا ﻟﻢ اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ أن ﺥﺼﻮﺹﻴّﺘﻚ ﻓﻲ ﻟﻠﻨﺎس أﻇﻬﺮ . ﻗﺮّر ﺑﻚ وﺥﺎﺹﺎً ﺝﺪیﺪاً ﻓﺴﻴﺒﺪو اﻟﻘﻠﻴﻞ، أم اﻟﻜﺜﻴﺮ أﻥﺠﺰت وﺱﻮاء ذﻟﻚ،. ﻣﻮت واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ وﺡﻴﺎة؛ ﻗﻮة ﻓﺎﻟﺠﺪﱠة . ﻣﻦ ﺕﺨﻒ ﻻ ﻥﻔﺴﻚاﻹﻓﺼ ﻋﻦ ﺎح. ﺑﺎﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻻ ﺑﺎﻟﺮیﺎدة ﺑﺎﻟﺘﻘﻠﻴﺪ، ﻻ ﺝﺪیﺪاً ﺑﻜﻮﻥﻚ ﺕﺰدهﺮ ﻓﺄﻥﺖ . ﺑﺤﺚ ﻓﻲ ﻓﻜﺮ، رﺝﻞ ﺕﺼﺒﺢ أن ﻗﺮر وﺕﻘﺪّم أﻓﻜﺎر ﻋﻦ داﺋﻢ. ﻣﺎ ﺑﻬﺪف ﻓﻜﺮ. ﺝﺪیﺪ ﻟﺸﺨﺺ داﺋﻤﺎً ﻣﺘﺴﻊ ﻓﻬﻨﺎك . اﻟﻌﺎﻟﻢ هﺬا ﻓﻲ ﺁﺥﺮ ﻓﺮد ﻣﺠﺮّد وﻟﻴﺲ ﻥﻔﺴﻚ، ﻋﻠﻰ وﻣﻌﺘﻤﺪاً ﻣﺴﺘﻘﻼً آﻦ ﺝﺪیﺪاً، ﺕﻜﻮن أن ﺕﺨﺶ ﻻ. ﺕﺤﺎ ﻻ ول ﺝﻴﺮاﻥﻚ أو واﻟﺪیﻚ ﻣﻦ ﻥﺴﺨﺔ ﺕﻜﻮن أن . ﺕﻘﻠّﺪ رﺑﻴﻊ زهﺮة أو وردة، ﻣﺜﻞ ﺕﻜﻮن أن ﺕﺤﺎول ﺑﻨﻔﺴﺠﺔ آﺤﻤﺎﻗﺔ ﺡﻤﺎﻗﺔ ﻓﻬﺬﻩ اﻟﺸﻤﺲ ﻋﺒّﺎد . ﺑﻘﺪر ﺵﻲءٍ آﻞﱠ ﺕﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﺥﻠﻖ. ﺝﺪیﺪة ﺑﻄﺮیﻘﺔ ﻣﻌﻴﻦ ﻋﻤﻞ ﻷداء ﺥُﻠﻖ ﻗﺪ ﺵﺨﺺ وآﻞ . أن ﺡﺎوﻟﺖ ﻓﺈن ﻣﻘﻠّ ﺱﺘﻜﻮن ﺁﺥﺮ، ﺵﺨﺺ ﺑﻌﻤﻞ ﺕﻘﻮم أو ﺁﺥﺮ، ﺵﺨﺼﺎً وﻣﺨﻔﻘﺎًﺕﻘﻠّﺪ اﻟﺘﻄﺎﺑﻖ ﺱﻲء ﺪاً . ﻟﺘﻌﺮف اﻟﻨﺎﺝﺤﻴﻦ ﺑﺎﻟﻨﺎس اﻗﺘﺪِ

200 ﻷ ﻣﻬﺎﻣّﻬﻢ ﻹﻥﺠﺎز وﺵﺨﺼﻴﺎﺕﻬﻢ ﻗﻮاهﻢ یﺴﺘﺨﺪﻣﻮن اهﺘﺪىنآﻴﻒ ﺑﺎﻟﺒﻄﻞ اﻗﺘﺪى ﻣﻦ . اﻟﺠﺪیﺪ أﺱﻠﻮﺑﻚ ﻣﻊ ذﻟﻚ آﻴّﻒ ﺙﻢ ﻃﻤﻮﺡﺎﺕﻚ ﺕﺤﻘﻖ آﻲ ﻗﻮّﺕﻚ ﻣﺼﺎدر ﺕﺴﺘﺜﻤﺮ ﺑﺤﻴﺚ . وﻓُ أﻋﻠﻰ ﻣﺮﺕﺒﺎً ﺡﺼّﻞ رﺥﺎءً، أآﺜﺮ اﻻﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺮآﺰك ﺑﺎﻟﺘﺮﻗﺰْاﺝﻌﻞ اﻟﻤﺒﻴﻌﺎت، ﻣﻦ ﻗﺪرٍ أآﺒﺮ أﻥﺠﺰ ﻴﺎت، وﺕﺄﻟﻘﻚ ﺑﻤﺮﺡﻚ ﺑﺎﻻﺡﺘﻔﺎظ ﻣﻬﺎرة أو ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ أآﺜﺮ ﻣﺪیﺮاً آﻦ .

اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﻨﺠﺎح 201 ﺕﺨﺒﺮﻥﺎﺑﻴﻞ إﻣﻮري ﻣﻌﻬﺎ اﻷﻣﺮ ﺝﺮى آﻴﻒ . اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻗﻮة أﺝﺮّب أن ﻗﺮرت وﻗﺪ ﺹﺒﺎح، ذات ﻋﻤﻠﻲ إﻟﻰ اﻥﻄﻠﻘﺖ اﻟﺒﻬﻴﺞ. ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻓﻘﻠﺖ» ﺡﺎﻟﺘﻲ ﻓﻲ راﺋﻊ ﺕﺄﺙﻴﺮ اﻟﺴﻌﻴﺪ اﻟﻌﻘﻞ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻﺡﻈﺖ آﻢ اﻟﺠﺴﺪ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺕﻔﻜﻴﺮي آﺎن إن وأرى اﻵﺥﺮیﻦ ﻓﻲ ﺕﺄﺙﻴﺮهﺎ ﺱﺄﺝﺮب ﻟﺬﻟﻚ یّﺔ، ﻓﻴﻬﻢ ﺱﻴﺆﺙﺮ« إﺹﺮاراً وأآﺜﺮ ﻃﺮیﻘﻲ ﺕﺎﺑﻌﺖ ﻣﺎ وﺑﻘﺪر ﻓﻀﻮﻟﻴﺔ، آﻨﺖ أﻥﻲ ﺕﺮى ﺑﺄﻥ ﻓﻮﺝﺌﺖ ﻣﻌﻲ، ﺝﻴّﺪ اﻟﻌﺎﻟﻢ أن ﺱﻌﻴﺪة، أﻥﻲ وﻣﺼﺮّة هﺪﻓﻲ أﻲﻋﻠﻰ ﺝ وﻗﺪ ﻥﻔﺴﻲ ﺪ أﺥﻒ، ﺥﻄﻮاﺕﻲ اﻥﺘﺼﺎﺑﺎً، أآﺜﺮ وﻗﺎﻣﺘﻲ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ، ﺝﺎز إن ﺱَﻤَﺖ، أﺱﻴﺮ أﻥﻲ وﺵﻌﺮت اﻟﻬﻮاء ﻓﻲ. اﻟ هﺬا ﻓﻲ ﻣﺘﻠّﺒﺴﺔ ﻥﻔﺴﻲ ووﺝﺪت أﺑﺘﺴﻢ، ﺵﻌﻮریﺎً ﻻ ﻔﻌآﻨﺖ أو ﻣﺮّة ﻞ اﺙﻨﺘﻴﻦ . اﻟﻤﺸﺎآﻞ ﻣﻦ آﺜﻴﺮاً ﻓﺮأیﺖ ﺑﻬﻢ، ﻣﺮرت اﻟﺬیﻦ اﻟﻨﺎس وﺝﻮﻩ ﻓﻲ ﻥﻈﺮت أﻥﻘﻞ أن أﺱﺘﻄﻴﻊ ﻟﻮ وﺕﻤﻨّﻴﺖ ﻟﻬﻢ، رقّ ﻗﻠﺒﻲ أن ﻟﺪرﺝﺔ اﻟﻨﻜﺪ، وﺡﺘﻰ واﻟﺴﺨﻂ واﻟﻘﻠﻖ اﻟﺸﻤﺲ أﺵﻌﺔ ﻣﻦ ﻗﻠﻴﻼً ﺕﺴﻜﻨﻨﻲﻟﻬﻢ أﻥﻬﺎ ﺵﻌﺮت اﻟﺘﻲ . ﻟﻢ اﻟﺬي اﻷﻣﺮ ﻋﺎﺑﺮة، ﺑﻤﻼﺡﻈﺔ اﻟﻤﺤﺎﺱﺐ ﺡﻴّﻴﺖ اﻟﻤﻜﺘﺐ، وﺹﻮﻟﻲ ﻟﺪى ﺑﺸﻜﻞ اﻟﺒﺪیﻬﺔ ﺱﺮیﻌﺔ ﻟﺴﺖ ﻓﺄﻥﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻇﺮوف ﺕﺤﺖ ﺡﻴﺎﺕﻲ ﻓﻲ ﻓﻌﻠﻪ ﺑﻮﺱﻌﻲ یﻜﻦ اﻟﻴﻮم ﻃﻴﻠﺔ راﺋﻖ ﻣﺰاج ﻓﻲ ﺕﻀﻌﻨﺎ وهﺬﻩ ﻃﺒﻴﻌﻲ، . آﺜﻴﺮ رﺝﻼً اﻟﺸﺮآﺔ رﺋﻴﺲ آﺎن وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺵﺆوﻥﻪ، ﻋﻠﻰ واﻟﻘﻠﻖ اﻷﻋﻤﺎل أﺵﻌﺮ أداﺋﻲ، ﺡﻮل اﻟﻤﻼﺡﻈﺎت ﺑﻌﺾ یﺒﺪي ﺝﻌﻠﻨﻲ ﻣﻤﺎ اﻟﻴﻮم، هﺬا أﻟﻖ ﺑﺘﺸﻮیﻪ ﻟﺸﻲء أﺱﻤﺢ أﻻ ﻗﺮرت أﻥﻲ ﺑﻴﺪ ﺑﺎﻷذیﺔ، ﻋﺎدة ﺑﻤﺮح أﺝﻴﺒﻪ . ﺥﻼل أﺱﻤﺢ ﻟﻢ وهﻜﺬا ﺱﺎرّة، أﺥﺮى ﺹﺪاﻗﺔ وﺕﺮﺱﺨﺖ ﺡﺎﺝﺒﺎﻩ، ارﺕﻔﻊ إﻟ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺝﻤﺎﻟﻪ ﺕﻔﺴﺪ أن ﻏﻴﻤﺔ ﻷي اﻟﻴﻮم ﻲﱠذﻟﻚ ﺡﻮﻟﻲو ﻣﻦ اﻵﺥﺮیﻦ إﻟﻰ . وﻓﻲ اﻟﺒﻴ ﻓﻲ واﻟﺼﺪاﻗﺔ اﻟﺪفء ﻓﻮﺝﺪت ذاﺕﻪ، اﻟﻨﻬﺞ ﺕﺎﺑﻌﺖ ﻓﻴﻪ، أﻗﻴﻢ اﻟﺬي اﻟﻠﻄﻴﻒ ﺖ اﻟﺘﻌﺎﻃﻒ إﻟﻰ واﻟﺤﺎﺝﺔ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ ﻓﻴﻪ أﺵﻌﺮ آﻨﺖ اﻟﺬي اﻟﻤﻜﺎن . یﻼﻗﻮﻥﻚ اﻟﻨﺎس إن اﻷول ﻥﺼﻔﻪ ﺱﻴﺮ ﻋﻨﺎء ﺕﺠﺸﻤﺖ إذا اﻟﻄﺮیﻖ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻓﻲ . ﻗﻞ ﺑﻞ یﻮﻣﺎً، ﺕﺘﺄﺥﺮ ﻓﻼ ﺑﻠﻄﻒ، یﻌﺎﻣﻠﻚ ﻻ اﻟﻌﺎﻟﻢ أن إذن، ﺵﻌﺮت، إذا ﺴﻚﻟﻨﻔ» ﻓﺴﻮف داﺋﻤﺎً، أﻓﻌﻠﻪ ﻣﺎ أﺝﺪ ﻟﻢ إذا ﺡﺘﻰ ﺵﻌﺮي، ﺑﻴﺎض رﻏﻢ ﺵﺎﺑﺎً ﺱﺄﺑﻘﻰ أﻗﺎﺑﻠﻬﻢ ﻣﻦ درب ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺲ أﺵﻌﺔ وأﻥﺸﺮ اﻵﺥﺮیﻦ، أﺝﻞ ﻣﻦ أﻋﻴﺶ« ﺱﺘﺠﺪ وﻋﻼوة اﻟﺮﻓﻘﺔ؛ أو اﻷﺹﺪﻗﺎء ﻋﻮز ﻓﻲ أﺑﺪاً ﺕﻜﻮن ﻟﻦ آﺎﻟﻮرود، ﺡﻮﻟﻚ ﺕﻨﻤﻮ اﻟﺴﻌﺎدة ﺱ ذﻟﻚ وﺝﻞﺘﻋﻠﻰ ﻋﺰ اﷲ ورﺽﺎ اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ، روﺡﻚ ﻓﻲ ﺴﺘﻘﺮ . ﺡﻴﺎة إﻟﻰ یﺤﺘﺎج اﻟﺸﻤﺲ؛ ﻥﻮر ﻣﻦ اﻟﻤﺰیﺪ إﻟﻰ ﺑﺤﺎﺝﺔ واﻟﻤﺮض؛ واﻟﺒﺆس واﻷﻟﻢ ﺑﺎﻟﺤﺰن ﻣﻠﻲء اﻟﻌﺎﻟﻢ إن یُﺤﺒﻄﻮن وﻻ ویﺸﺠﻌﻮن یﺒﺨّﺴﻮن ﻻ یﺮﻓﻌﻮن ﻣﺸﺠﻌﻴﻦ إﻟﻰ یﺤﺘﺎج ﺱﺮوراً؛ ﻟﺘﺸﻊّ ﺑﻬﻴﺠﺔ .

202 ﻣﺘﺤﻤﺴﺎً آﻦ .. وأهﺪاﻓﻬﻢ وﻋﻼﻗﺎﺕﻬﻢ وﻋﻤﻠﻬﻢ ﺡﻴﺎﺕﻬﻢ ﻓﻲ ﺡﻤﺎﺱﻴﻴﻦ اﻟﺴﺎرّة اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت أﺹﺤﺎب یﻜﻮن . ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺎﺱﺔ ﺕﻨﺒﻊ أﻋﻤﺎﻗﻨﺎ. ﻣﺰیّﻔﺔ اﻟﺤﻤﺎﺱﺔ ﺕﻜﻮن أن یﻤﻜﻦ وﻻ . اﻟﻤﺼﻄﻨﻌﺔ، ﺑﺎﻹیﻤﺎءات اﻟﻤﻔﺘﻌﻠﺔ اﻟﺤﻤﺎﺱﺔ آﺸﻒ اﻟﺴﻬﻞ ﻓﻤﻦ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺒﺎﻟﻎ واﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت اﻟﺰاﺋﻔﺔ، اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺎت . إﻥﺠﺎزﻩ، ویﻤﻜﻦ وﻣﺜﻴﺮاً ﻣﻌﻨﻰً وذا ﻗﻴّﻤﺎً ﺵﻴﺌﺎً ﺕﻌﻤﻞ أﻥﻚ ﺁﻣﻨﺖ إذا وأﻓﻌﺎﻟﻚ ﺱﻠﻮآﻚ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻓﺴﻴﺘﺠﻠّﻰ . ﻥ هﻨﺎﻟﻚ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺴﻮا ﻥﺮاهﻢ وﻟﺬﻟﻚ ﻗﺪرهﺎ، ﻥﺼﻒ أﻥﻔﺴﻬﻢ یﻘﺪّرون ﻻ ﺎس اﻟﺠﻮدة ﻣﺘﻮﺱﻄﺔ أﻋﻤﺎﻻً یﺆدون راﺋﻌﺔ ﻣﻘﺪرة اﻣﺘﻼآﻬﻢ ورﻏﻢ إﻣﻜﺎﻥﻴﺎﺕﻬﻢ، . ﺡ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻥﻘﺪّر ﻻ ﺕﻔﺮّدﻥﺎ، ﻥﺪرك ﻻ ﻖإﻥﻨﺎ ﻟﻬﺎ، ﻣُﻌﺪّون ﻥﺤﻦ اﻟﺘﻲ اﻟﺮﻓﻌﺔ ﻣﺮاﺕﺐ ﻥﺴﺘﻮﻋﺐ وﻻ اﻟﺠﻠﻴﻞ، ﻣﻮﻟﺪﻥﺎ ﻥﺼﻞ أن ﻥﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺬي اﻟﺤﺪ أﻥﻔﺴﻨﺎوﻻ ﻋﻠﻰ ﺱﻴﻄﺮﺕﻨﺎ ﻓﻲ إﻟﻴﻪ . ﻣﺎ ﻥﺼﺒﺢ ان ﻋﻠﻰ ﻗﺪرﺕﻨﺎ إدراك ﻓﻲ ﻥﺨﻔﻖ ﻓﻨﺤﻦ یﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎ ﻥﺮیﺪﻩ . اﻟﻨﺠﺎح ﻣﻦ واﺙﻘﻮن وهﻢ ﻋﻤﻠﻬﻢ یﺒﺎﺵﺮون وأﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﻷﻥﻔﺴﻬﻢ ﻓﺎﻟﻤﺘﺤﻤﺴﻮن . ﻟﻪ ﻣﻦ آﻞ إن اﻟﻮﻋﺪ ﻟﻬﻢ ﻓﻴﺤﻖ ویُﺰاد ﺱَﻴُﻌﻄﻰ . اﻟﻌﺎﻟﻢ هﻨﺪﺱﺔ أﻋﻤﺎل أﻋﻈﻢ أﻥﺠﺰت ﻟﻘﺪ اﻟﺤﻤﺎﺱﺔ؟ ﺕﺤﻘﻘﻪ ﻟﻢ اﻟﺬي ﻣﺎ. ﻘّﺵ اﻟﻤﺪن، ﺑﻨﺖ واﻟﺠﺒﺎل، اﻷﻥﻬﺎر ﺖ اﻷﻟﺐ ﺝﺒﺎل ﻋﺒﺮت»اﻟﻌﺼﻴّﺔ «اﻟﻤﺸﺎﻓﻲ ﺵﻴّﺪت اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت، أﺱﺴﺖ. اﻻﺥﺘﺮاﻋﺎت ﻟﻜﻞ اﻷﺱﺎﺱﻲ اﻟﻤﺼﺪر آﺎﻥﺖ . ﻣﺪّت اﻟﻘﺎرات ﻋﺒﺮ ﻻﺱﻠﻜﻴﺔ رﺱﺎﺋﻞ وﺑَﺜّﺖ اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ، ﻣﻊ اﻟﺼﺮاع ﻣﻦ ﻋﺎﻣﺎً ﺙﻼﺙﻴﻦ ﺑﻌﺪ اﻷﻃﻠﺴﻲ ﻋﺒﺮ اﻟﻜﺒﻞ . وأرﺱﻠﺖ ﺕﺤﺮآﺎتﺳﺘﻴﻔﻴﻨﺴﻮن ﺝﻮرجﻟ اﻟﻤﻈﻔﺮة اﻟﻤﺘﻜﺮرة اﻻﻥﺘﻘﺎدات رﻏﻢ ﺑﻠﺤﻈﺔ ﺤﻈﺔ . دﻓﻌﺖﻓﻮﻟﺘﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺎﻣﺮة إﻟﻰ هﻮدﺳﻮن ﻣﻨﻄﺎد ﺱﻘﻮط وﻏﻄﺖ ،آﻮرﺗﻴﺲﻓﻴﻪ. ﻣﺴﺘﺤﻴﻼً اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻋﺘﻘﺪﻩ ﻣﺎ أﻥﺠﺰت ﻟﻘﺪ اﻟﻮاﻗﻊ، ﻓﻲ. ﻟﻠﺤﻤﺎﺱﺔ ﺑﺪیﻞ ﻓﻼ. واﻟﻨﺼﺮ اﻟﻬﺰیﻤﺔ ﺑﻴﻦ وﻓﺘﻮرﻩ، اﻟﻌﺰم ﻗﻮة ﺑﻴﻦ اﻟﻔﺎﺹﻞ اﻟﺨﻂ إﻥﻬﺎ . أ أرﺑﻌﺔ أو ﺙﻼﺙﺔ ﻣﻮﻇﻒ یﻨﺠﺰ داﺋﻤﺎًﻟﻤﺎذا اﻟﺴﺒﺐ هﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﺎﻟﻘﺪرة ﺁﺥﺮ؟ یﻨﺠﺰﻩ ﻣﺎ ﺽﻌﺎف. إ اﻟﻔﺎرق هﻮ ﻥﻤﺎ ﻓﻲ یﺰیﺪ اﻟﺬي اﻷﻣﺮ وﺡﻴﻮیﺔ، ﺡﻤﺎﺱﺔ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ویﻀﻔﻲ أآﺒﺮ ﺝﻬﺪاً یﺒﺬل ﻣﻮﻇﻔﺎً ﻓﺘﺮى ﻏﺎﻟﺒﺎً، اﻟﻤﺒﺬول اﻟﺠﻬﺪ ﻓﻲ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وآﻤﻴّﺔ ﻥﻮﻋﻴﺔ. ﺕﻨﺘﻬﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺝﺪاً ویﺴﻌﺪون اﻟﻌﻤﻞ، یﻮم یﻬﺎﺑﻮن إﻥﻬﻢ یﻘﻮﻟﻮن ﻣﻮﻇﻔﻴﻦ ﺱﻤﻌﺖ آﻢ ﺱﺎﻋﺎت وﻇﻴﻔﺘﻬﻢ ﺕﺠﺎﻩ ﺡﻤﺎﺱﺔ ﺑﺄي یﺸﻌﺮون ﻻ اﻟﺪوام؟ . ﻣﺤﻨﺔ، اﻟﻌﻤﻞ یﻮم یﺮى أن ﺡﻴﺎﺕﻪ ﻓﻲ اﻟﻨﺠﺎح یﺄﻣﻞ ﻟﻤﻦ یﻌﻘﻞ ﻓﻬﻞ اﻟﻌﻤﻞ؟ إﻟﻰ یﺴﺎق آﻌﺒﺪٍ إﻟﻴﻪ ویﺬهﺐ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ روﺡﻴّﺘﻬﻢ ﺥﻼل ﻣﻦ ﻣﻮﻇﻔﻴﻪ أداء اﻟﻌﻤﻞ رب یﻘﻴﺲ. ی ﺑﻼﻣﺒﺎﻻة ﻣﻬﻤﺎﺕﻬﻢ یﺆدون ﺮﻓﻤﻦ ﻣﻤﻠّﺔ وﻥﻬﺎ ﻟ یﺮﻏﺒﻮن آﺄﻥﻬﻢ ﻋﻤﻠﻬﻢویﺘﺼﺮﻓﻮن رب رﺽﻰ یﻨﺎﻟﻮن ﻻ أوﻟﺌﻚ ﺁﺥﺮ، ﺑﻌﻤﻞ یﻘﻮﻣﻮن ﺁﺥﺮ، ﻣﻜﺎن ﻓﻲ آﺎﻥﻮا ﻮ . ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﻪ ویﻔﺨﺮون ﺑﺤﺐ، ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ یُﻘْﺒِﻠﻮن اﻟﺬیﻦ اﻟﺮﺑﺢ، ﻃﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﺝُﺒﻠﻮا ﻣﻦ یﻨﺎﻟﻪ . ﻣﻦ أآﺜﺮ اﻟﻌﻤﻞ رب یﺰﻋﺞ ﺵﻲء وﻻ ﻣﻨﻪ ﻻﺑﺪّ ﺑﺸﺮّ یﻘﻮﻣﻮن وآﺄﻥﻬﻢ ﺑﻼﻣﺒﺎﻻة، ﻋﻤﻠﻬﻢ یﺆدون ﻣﻮﻇﻔﻴﻪ رؤیﺘﻪ . یﺒﺎﺵﺮ ﻣﻦ إنّ یﻨﺠﺰوا ﻟﻦ أﻥﻬﻢ اﻥﻄﺒﺎﻋﺎً، ﻣﺴﺘﺨﺪِﻣﻴﻬﻢ ﻟﺪى یﺘﺮآﻮن وﺡﻤﺎﺱﺔ وﻋﺰیﻤﺔ، ﺑﻨﺸﺎط، ﻣﻬﺎﻣﻬﻢ ون أیﻀﺎً وﺝﻪ أآﻤﻞ ﻋﻠﻰ إﻥﻤﺎ ﻓﺤﺴﺐ، ﻣﻬﺎﻣﻬﻢ. ذآﺎﺋﻚ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ إذ . اﻟﺘﻲ اﻟﺤﻤﺎﺱﺔ داﻓﻌﺔ ﺑﺪون ﻷﻥﻚ ﺙﻘﺎﻓﺘﻚ، أو اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻋﺪیﻤﺔ ﺡﻴﺎﺕﻚ ﺱﺘﻜﻮن اﻟﺒﺸﺮیّﺔ، اﻵﻟﺔ ﺕﺪﻓﻊ. یﻨﺸّﻂ اﻟﺬي اﻟﺤﻤﺎﺱﻲ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺤﺎإن دﻣﻪ رّ اﻷﺵﻴﺎء یﺠﻌﻞ ﻋﻘﻠﻪ،

اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﻨﺠﺎح 203 ﺕﺘﺤﺮك اﻟﻌﺎﻟﻢ هﺬا ﻓﻲ. هﺪراً یﻀﻴﻊ اﻟﻤﻮﺝﱠﻪ وﻏﻴﺮ اﻟﻬﻤّﺔ، اﻟﻔﺎﺕﺮ اﻟﺠﻬﺪ أن ﺡﻴﻦ ﻓﻲ . وﺕﺮﻓﻊ ﻃﺎﻗﺘﻚ ﺕﻀﺎﻋﻒ ﻓﺎﻟﺤﻤﺎﺱﺔ ﺡﺪودهﺎ أﻋﻠﻰ إﻟﻰ ﺕﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎ ﻣﻘﺪرﺕﻚ . ﻓ آﺎﻥﻮا ﺡﻴﻦ ﻓﻲ ﺱﺎدة یﺼﺒﺤﻮا أن ﻣﺎ یﻮﻣﺎً یﺴﺘﻄﻴﻌﻮا أن أﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﺡﻤﺎﺱﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎﻋﺔ ﺑﻌﺾ یﻌﺘﻤﺪ أیﺎم ﻲ ﺡﻤﺎﺱﺘﻬﻢ ﻓﺮط ﺑﺴﺒﺐ أﻣﺎﻣﻬﻢ ﺵﻲء آﻞ یﺒﺘﻠﻌﻮن ﺱﺎﺑﻘﺔ . واﻋﺪاً یﺒﺪو ﺵﻲء آﻞ أن ﺡﻘﻴﻘﺔ ﻣﻦ هﺎﺋﻠﺔ ﻗﻮة اﺱﺘﻤﺪوا وﻗﺪ وﻣﺘﺄﻟﻘﺎً . ﺵﻲء أي إﻥﺠﺎز ﻋﻦ ویﻌﺠﺰون ﺡﻤﺎﺱﺘﻬﻢ ﺕﺨﻔﺖ اﻟﺠﺒﻦ ﻣﻦ ﺑﺸﻲء یﺸﻌﺮون ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻥﻬﻢ ﺑﻴﺪ . أوﺝﻬﺎ ﻓﻲ ﺡﻤﺎﺱﺘﻬﻢ ﺕﻜﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ راﺋﻌﺔ إﻥﺠﺎزات اﻟﻨﺎس یﺤﻘﻖ. ﻓﻮر ﻓﻲ ﺕﺮاهﻢ ﻣﺜﻤﺮي ﻣﻨﺘﺠﻴﻦ، ﺡﻤﺎﺱﺘﻬﻢ، ة ﻣﺤﻴﻄﻴﻦ ﺝﺒﻨﺎء ﻓﺴﺘﺮاهﻢ ﻗﻠﻴﻼً، ﺕﺒﺮد ﺡﻤﺎﺱﺘﻬﻢ دع ﻟﻜﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ؛ أﻗﻮیﺎء، ﺥﻼﻗﻴﻦ، ﻣﺒﺪﻋﻴﻦ، أﻓﻜﺎر، . ﺕﻨﺨﻔﺾ اﻥﺤﻄﺎﻃﻬﻢ ﺥﻼل اﻟﻔﺎﺋﺪة، ﻋﺪیﻤﻲ ویﺼﺒﺤﻮن ﻣﺴﺘﻮیﺎﺕﻬﻢ، . ﻗﺪ ﻟﻜﻨﻬﻢ اﻟﻤﻌﺠﺰات، ﺱﻴﺼﻨﻌﻮن ﻓﺘﺨﺎﻟﻬﻢ یﻮﻣﺎً، ﺕﻘﺎﺑﻠﻬﻢ ﻣﺤ اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ وﻣﺘﺸﺎﺋﺒیﻜﻮﻥﻮن وﺕﻨﻔﻄﻴﻦ، ﻋﻤﻠﻬﻢ، یﺘﺪهﻮر ﺝﺪیﺪةﺪﻤﻴﻦ؛ ﺑﻄﺎﻗﺔ یﺘﺰوّدوا ﺡﺘﻰ ﻃﺎﻗﺘﻬﻢ . هﻤﺘ رﻏﻢ ﺡﻤﺎﺱﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻔﺎظ آﻴﻔﻴﺔ ﺕﻌﻠّﻢ اﻟﻤﺜﺒﻄﺔﻨﺎﺑﻮﺱﻌﻨﺎ - ﺥﺎرج اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﻃﺮد ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ إﻥﻬﺎ اﻟﻬﺪّاﻣﺔ اﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﻣﻦ أآﺜﺮ ﺑﺴﺮﻋﺔ اﻟﻤﺴﻌﻰ ویﻘﻠﻞ اﻟﺤﻤﺎﺱﺔ یﻮهﻦ ﺵﻲء ﻻ اﻟﺮأس. ﻟ اﻟﻤﺜﻠﻰ واﻟﻄﺮیﻘﺔ ﻄﺮد أن هﻲ اﻟﻈﻼم اﻟﺸﻤﺲﺕﻤﻸ ﺑﻨﻮر اﻟﻌﻘﻞ. ﺑﺤﻤﺎس وأﻥﺠﺰﻩ ﺑﻪ، اﻟﻘﻴﺎم ﺕﺮیﺪ اﻟﺬي اﻟﺪور ﺡﺪد ﻟﺬﻟﻚ، . ﻃﺎﻣﺤﺎً آﻨﺖ إن ﻓﻲ أن یﺠﺐ آﺒﻴﺮة، أﺵﻴﺎء ﺕﺘﻄﻠﺒﻪﺕإﻥﺠﺎز اﻟﺬي اﻟﺪور ﻋﺎﺕﻘﻚ ﻋﻠﻰ وﺕﺄﺥﺬ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﺘﺤﻤﺲ . ﻣﺴﻜﻮﻥﺔ اﻟﻤﺘﺤﻤﺲ ﺵﺨﺼﻴﺔ إن اﻟﻤﻄﺎف ﻥﻬﺎیﺔ ﻓﻲ ﺱﻴﺮﺑﺢ أﻥﻪ ﺑﺎﻋﺘﻘﺎد. ﻣ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺵﻲء ﺕﺒﺪأوﺙﻤﺔ أن ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻌﺮآﺔ ﻥﺼﻒ یﺮﺑﺢ ﻈﻬﺮهﺎ . اﻣﺮأة أن ﻥﺴﻤﻊ»ﺕﻔﻌﻠﻪ ﻣﺎ آﻞ ﻓﻲ ﺕﻨﺠﺢ« . رﺝﻞ ﻋﻦ أو»ذهﺐ إﻟﻰ یﺘﺤﻮل یﻠﻤﺴﻪ ﻣﺎ آﻞ« اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺑﻘﻮّة ﺱﻮءاً اﻟﻈﺮوف أآﺜﺮ ﻣﻦ ﺡﺘﻰ اﻟﻨﺠﺎح هﺆﻻء یﺠﺘﺮح وﺡﻤﺎﺱﺘﻬﺎ. ﺙﻘﺔ ﺕﻮﻟّﺪ ﻓﺎﻟﺜﻘﺔ. ﺬوﺕﻨﻔ إﻟﻰ وﺕﻨﻘﻞ اﻟﺠﻮ إﻟﻰ اﻟﺤﻤﺎﺱﺔ ﻗﺎدرو ﺑﺄﻥﻬﻢ اﻟﺜﻘﺔ إﻥﺠﺎزﻩاﻵﺥﺮیﻦ یﺤﺎوﻟﻮن اﻟﺬي اﻟﻤﺮاد إﻥﺠﺎز ﻋﻠﻰ ن . أﻥﻔﺴﻬﻢ اﻟﻨﺎس یﺮى اﻟﺰﻣﻦ ﻣﺮور وﻣﻊ یﻌﺮﻓﻮﻥﻬﻢ ﻣﻦ آﻞّ ﺑﺤﻤﺎﺱﺔ ﺑﻞ ﺡﻤﺎﺱﺘﻬﻢ ﺑﻘﻮة ﻓﻘﻂ ﻟﻴﺲ اﻟﻔﻌﻞ إﻟﻰ ﻣﺪﻓﻮﻋﻴﻦ . ﻣﻘﺪرﺕﻬﻢ واﻟﻤﻌﺎرف اﻷﺹﺪﻗﺎء یﻌﺰّز إذ أﺱﻬﻞ ﻟﻬﻢ ﻻﺡﻖ ﻥﺠﺎح آﻞ ویﺠﻌﻠﻮن اﻟﻨﺠﺎح، ﻋﻠﻰ. ﻣﺴﺘﻮ ﺕﺒﻠﻎ ﺡﺘﻰ ﻣﺘﺼﺎﻋﺪة ﺑﻨﺴﺒﺔ اﻟﺜﻘﺔ اﻹﻥﺠﺎزوﺕﺰداد ى . یﺤﻮل ﻟﻦ آﻬﺬا ﺡﻤﺎﺱﻲ ﻋﺰ وﻣﻊ أوﺽﺢ، ﺑﺘﺤﺪیﺪ آﺒﻴﺮ، ﺑﺘﺼﻤﻴﻢ إﻥﺠﺎزﻩ، ﺕﺮیﺪ اﻟﺬي اﻟﺸﻲء إﻟﻰ اﻟﻌﻘﻞ وﺝّﻪ ﺕﺤﻘﻘﻪ ﺡﺘﻰ هﺪﻓﻚ دون اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ وﺝﻪ ﻋﻠﻰ ﺵﻲء. إﻥﺠﺎزك ﺑﺪرﺝﺔ ﺕﺤﺪیﺪاً ﺕﺮﺕﺒﻂ اﻟﺤﻤﺎﺱﺔ ﻗﻮة أن ذﻟﻚ . أن ﺡﻴﺚ یﺄﺥﺬوﻥﻪ ﻣﺎ إﻥﺠﺎز ﻋﻠﻰ ﻗﺪرﺕﻬﻢ ﻓﻲ یﺆﻣﻨﻮن اﻟﻌﺼﺎﻣﻴﻴﻦ اﻷﺵﺨﺎص ﻋﺎﺕﻘﻬﻢﻣﻌﻈﻢ ﻋﻠﻰ . ﺑﻌﻨﺎد اﻟﻌﻘﻠﻲ ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ یﻮﺝﻬﻮن أهﺪاﻓﻬﻢ ﻥﺤﻮ اﻟﺤﻤﺎﺱﻲ ﺱﻌﻴﻬﻢ أﻣﺎم واﻟﻤﺨﺎوف اﻟﺸﻜﻮك ﺕﺘﻬﺎوى وهﻜﺬا هﺪﻓﻬﻢ ﻥﺤﻮ . ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻲ، ﻣﺠﺎل أي ﻓﻲ اﻟﻤﺄﻟﻮف ﻏﻴﺮ ﻋﻠﻰ یﻨﺠﺤﻮن اﻟﺬیﻦ واﻟﻨﺴﺎء اﻟﺮﺝﺎل ﺑﺄن اﻻﻋﺘﻘﺎد إﻟﻰ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻥﻤﻴﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﻄﺮق ﻥﻔﺴّﺮﻩ أن وﻥﺤﺎول آﺜﻴﺮاً؛ ﻣﺤﻈﻮﻇﻮن اﻟﺼﺤﻴﺤﺔأﻥﻬﻢ اﻟﻄﺮیﻘﺔ ﺑﺎﺱﺘﺜﻨﺎء . أن هﻲ اﻷﻣﺮ ﺡﻘﻴﻘﺔ أن ﺑﻴﺪ أﻥﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﺕﻮﻗﻌﺎﺕﻬﻢ یﺠﺴّﺪ ﻥﺠﺎﺡﻬﻢ-اﻟﺨﻼّق اﻹیﺠﺎﺑﻲ، اﻻﻋﺘﻴﺎدي ﺕﻔﻜﻴﺮهﻢ ﻥﺎﺕﺞ. اﻟﻌﻘﻠﻲ ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ إﻥﻪ . اﺝﺘﺮﺡﻮا ﻟﻘﺪ ﻷﻥﻔﺴﻬﻢ ﺕﻘﻬﺮ ﻻ اﻟﺘﻲ وﺡﻤﺎﺱﺘﻬﻢ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﺘﻔﻜﻴﺮهﻢ ﻣﺒﺎﺵﺮ ﺹﺪى ﻋﻠﻴﻪ هﻢ وﻣﺎ ﻥﺠﺎﺡﻬﻢ، . ﺵﺨﺼﻴّ ﻣﻘﻮﻣﺎت هﻲ ﺘﻚاﻟﺤﻤﺎﺱﺔ. ﻣﻬ ﻗﺪراﺕﻚ آﻞ ﺕﺴﺒﺖ ﻤوﺑﺪوﻥﻬﺎ ﺕﻤﻠﻚ إﻥﻚ ﻗﻠﻨﺎ إذا ﻥﺨﺎﻃﺮ وﻻ ﺕﻜﻦ، ﺎ اﺱﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﺕﻌﻠّﻤﺖ اﻟﺘﻲ ﺕﻠﻚ ﻣﻦ أآﺜﺮ آﺎﻣﻨﺔ ﻗﺪرات . اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ، ﻓﻲ ﺑﺮاﻋﺔ ﻣﺘﺰﻥﺔ، ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻣﺤﺎآﻤﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ، ﻟﺪیﻚ یﻜﻮن ﻗﺪ أﺡﺪ ﻻ ﻟﻜﻦ،-ﻥﻔﺴﻚ أﻥﺖ ﺡﺘﻰ- وﻓﻌﻠﻚ ﻋﻘﻠﻚ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﺕﻀﻊ أن ﻥﺘﻌﻠﻢ ﻟﻢ ﻣﺎ ﺱﺘﻌﺮﻓﻬﺎ. ﻥﺘﺤﻤّ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﺈن ﻥﻔﻌﻠﻪ، ﻟﻤﺎ ﺲ