منهج الإمام ابن الملقن في نقد الأسانيد من خلال كتابه البدر المنير

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 246‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قالت الباحثة6حرممة صدكؽ، كىك أثبت الناس في حديث ابف كىب، ككلاـ أحمد بف صالح المصرم ؛ ىك مف كلاـ الأقراف في بعضيـ الذم يطكل كلا يركم . نافع بف يزيد الكلاعي، ثقة عابد، مات سنة ثماف كستيف كمائة، ركل لو مسمـ ، كأبك داكد، كالنسائي، كابف ماجو (1 ) . أبك سعيد الحًمٍيىرًم، شامي، مجيكؿ، كركايتو عف معاذ بف جبؿ مرسمة. قالو أبك داكد (2)، كابف القطاف(3)،كابف دقيؽ العيد(4)،كالمزم (5)،كالذىبي(6)،كابف حجر(7)،كغيرىـ (8) . كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، كفيو انقطاع، كذلؾ لجيالة أبي سعيد الحًمٍيىرم، كعدـ سماعو مف معاذ. كلمحديث شاىد؛ ركاه مسمـ(9)،مف حديث أبي ىريرة ، يتقكل بو المعنى.  حديث رقـ (663) 6 قاؿ ابف الممقف(10) 6ىذا الحديث ركاه أبك داكد في "سننو " مف حديث عبد الجبار بف كائؿ عف أبيو قاؿ " رأيت النبي  يىرٍفىعي إًبٍيىامىيٍوً فًي الصَّلاىةً إًلىى شىحٍمىةً أيذينىيٍوً ". كىك منقطع عبد الجبار لـ يسمع مف أبيو، كقيؿ: إنو كيلد بعد أبيو بستة أشير. (1) تيذيب الكماؿ29/297)،تيذيب التيذيب (10/412)،تقريب التيذيب (ص : 559 .) (2) تيذيب التيذيب12/110) (3) بياف الكىـ كالإيياـ5/657) (4) الإماـ2/459 .) (5) تيذيب الكماؿ33/354 .) (6) ميزاف الاعتداؿ 4/530 .) (7) تيذيب التيذيب12/110)،تقريب التيذيب (ص : 644 .) (8) انظر: البدر المنير (2/310 .) (9) صحيح مسمـ، كتابي الطيارةً ، بابي النَّيٍيً عف التَّخمّْي في الطُّريؽً ، كالظّْلاىؿً ( 1/226ح269 .) (10) البدر المنير3/462)،كانطر: خلاصة البدر المنير (1/113 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 247‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (1) :حىدَّثىنىا ميسىدَّده، حىدَّثىنىا عىبٍدي المَّوً بٍفي دىاكيدى ، عىفٍ فًطٍرو ، عىفٍ عىبٍدً الٍجىبَّارً بٍفً كىائًؿو ، عىفٍ أىبًيوً ، قىاؿى : رىأىيٍتي رىسيكؿى المَّوً  "يىرٍفىعي إًبٍيىامىيٍوً فًي الصَّلاىةً إًلىى شىحٍمىةً أيذينىيٍوً (2) ." تخريج الحديث6 أخرجو النسائي (3)،كأحمد(4)،كالطبراني (5)،مف طرؽ عف فًطٍرً بف خىميفة ، بإسناده، بنحكه. دراسة رجاؿ الَسناد 6 عىبٍدي ا﵀ً بفي دىاكيدى بفً عىامًرً بفً رىبًيٍعو الخيرىيٍبًيُّ (6)،ثقة عابد، مف التاسعة، مات سنة ثلاثو كمائىتيفً ، ركل لو الجماعة سكل مسمـ (7). فًطٍري بفي خىمًيٍفىةى أىبيك بىكٍرو المىخٍزيكٍمًيُّ ، مكلاىـ ، أبك بكر الحنَّاط، مف الخامسة، مات بعد سنة خمسيف كمائة، ركل لو البخارم مقركننا بغيره، كالباقكف سكل مسمـ (8). مختمؼ فيو6 كثقو يحيى القطاف(9)،كابف سعد كقاؿ(10)" :مف الناس مف يستضعفو، ككاف لا يدع أحدنا يكتب عنده ككانت لو سف عالية كلقاء"، ككثقو ابف معيف(11)،كزاد في مكضع (12) :شيعي، كقاؿ (1) سنف أبي داكد، كتابي الصلاةً ، بىابي افٍتًتىاحً الصَّلاىةً ( 1/197ح737 .) (2) يعني: ما لاف مف أسفميما. عكف المعبكد كحاشية ابف القيـ (2/308 .) (3) سنف النسائي، كتابي الصلاةً ، بىابي مىكٍضًعً الإًٍبٍيىامىيٍفً عًنٍدى الرَّفٍعً ( 2/123ح882 .) (4) مسند أحمد31/141ح18849 .) (5) المعجـ الكبير لمطبراني 22/32ح72 .) (6) ىذه النسبة إلى الخريبة ، كىي محمة مشيكرة بالبصرة. الأنساب لمسمعاني ( 5/107 .) (7) تيذيب الكماؿ14/461)،تيذيب التيذيب (5/200)،تقريب التيذيب (ص : 301 .) (8) تيذيب الكماؿ23/316 .) (9) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 7/90 .) (10) انظر: الطبقات الكبير (8/484 .) (11) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/267)،سؤالات ابف الجنيد (ص: 379 .) (12) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/333 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 248‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة أحمد(1) :"ثقة صالح الحديث، حديثو حديث رجؿ كيس ، إلا أنو يتشيع"، كقاؿ العجمي(2)" :ثقة حسف الحديث، ككاف فيو تشيع قميؿ"، كقاؿ النسائي(3) :"ثقة حافظ كيس، كقاؿ مرة (4) :ليس بو بأس كقاؿ أبك حاتـ (5) :"صالح، كاف يحيى القطاف يرضاه كيحسف القكؿ فيو كيحدث عنو" ، كقاؿ الساجي(6) :صدكؽ ثقة ليس بمتقف، كقاؿ الجكزجاني (7) :زائغ غير ثقة ، كقاؿ الدارقطني (8) :زائغ كلـ يحتج بو البخارم ، كقاؿ أبك بكر بف عياش(9) :ما تركت الركاية عنو إلا لسكء مذىبو كقاؿ الذىبي(10) :شيعي جمدصدكؽ، كقاؿ ابف حجر(11) 6صدكؽ رمي بالتشيع كتميؿ الباحثة لرأم الذىبي ، كابف حجر، بأنو صدكؽ شيعي، كلكف ىذا الحديث لا يكافؽ بدعتو. عبدي الجبَّار بفي كىائًؿو بفً حيجٍرً الحىضٍرًمًيُّ ، ثقة(12)،مف الثالثة ، مات سنة اثنتي عشرة كمائة، ركل لو الجماعة سكل البخارم (13). كعمى الرغـ مف تكثيؽ العمماء لو ، إلا أنيـ نفكا سماعو مف أبيو خاصة، كنقؿ النككم (14 ) اتفاقيـ عمى ذلؾ. قاؿ البخارم (15) :عبد الجبار لـ يسمع مف أبيو ، كلد بعد مكت أبيو بستة أشير (1) العمؿ كمعرفة الرجاؿ لأحمد ركاية ابنو عبد ا﵀ 1/443)،الجرح كالتعديؿ ، لابف أبي حاتـ (7/90 .) (2) الثقات2 /208 .) (3) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 23/315 .) (4) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 23/315 .) (5) الجرح كالتعديؿ ، لابف أبي حاتـ (7/90 .) (6) تيذيب التيذيب8/302 .) (7) أحكاؿ الرجاؿ (ص : 95 .) (8) سؤالات الحاكـ لمدارقطني (ص : 264 .) (9) تيذيب التيذيب8/302 .) (10) المغني في الضعفاء2/516)،الكاشؼ (2/125 .) (11) تقريب التيذيب (ص : 448 .) (12) انظر: الطبقات الكبير (8/430 )،تاريخ ابف معيف - ركاية الدارمي (ص : 137)،تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/11 .) (13) تقريب التيذيب (ص : 332 .) (14) المجمكع شرح الميذب 3/104 .) (15) التاريخ الكبير 6/106)،العمؿ الكبير لمترمذم (ص : 235 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 251‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ أبك داكد(1) :سمعت يحيى بف معيف يقكؿ: مات كىك حمؿ (2) . كقاؿ ابف حجر(3) :كبمعنى ىذا قاؿ ؛ أبك حاتـ، كابف جرير الطبرم ، كيعقكب بف سفياف، كيعقكب بف شيبة، كالدارقطني ، كالحاكـ، كقبميـ ابف المديني، كآخركف(4) . كىائًؿي بفي حيجٍرً بفً سىعٍدو أىبيك ىينىيٍدىةى الحىضٍرًمًيُّ ، صحابي جميؿ، ككاف مف أبناء ممكؾ اليمف، ثـ سكف الككفة، كمات في كلاية معاكية (5 ) . الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ منقطع، فيو عبد الجبار بف كائؿ؛ ثقة ل كنو أرسؿ ىذا الحديث عف أبيو ، فمـ يسمع منو شيئان ، كما تبيف مف ترجمتو . كلمحديث شاىد(6)؛ ركاه مسمـ(7) مف حديث مالؾ بف الحيكىيٍرًثً(8)" :أىفَّ رىسيكؿى ا﵀ً  كىافى إًذىا كىبَّرى رىفىعى يىدىيٍوً حىتَّى ييحىاذًمى بًيًمىا أيذينىيٍوً ، كىا ًذىا رىكىعى رىفىعى يىدى يٍوً حىتَّى ييحىاذًمى بًيًمىا أيذينىيٍوً ، كىا ًذىا رىفىعى (1) سؤالات أبي عبيد الآجرم أبا دا كد السجستاني في الجرح كالتعديؿ (ص : 127 .) (2) أما المزم ، كالعلائي فقالا: صح أنو قاؿ: "كنت غلامنا لا أعقؿ صلاة أبي" ػػ سنف أبي داكد (1/192ح723) ػػػ كلك مات أبكه كىك حمؿ لـ يقؿ ىذا القكؿ. كفيما ذىب إليو المزم كالعلائي مخالفة لما اتفؽ عميو العمماء ، كليس في الحديث ما يثبت سماعو مف أبيو، كما نص البزار عمى أف القائؿ" كنت غلامنا لا أعقؿ صلاة أبي " ىك عمقمة بف كائؿ لا أخكه عبد الجبار. انظر : تيذيب الكماؿ (16/394)،جامع التحصيؿ (ص: 219)، تحفة التحصيؿ (ص: 192)،تيذيب التيذيب (6/105 .) (3) انظر: تيذيب التيذيب (6/105 .) (4) انظر أيضان: الجرح كالتعديؿ ، لابف أبي حاتـ (6/30). المعرفة كالتاريخ ، ليعقكب الفسكم ( 3/378 .) (5) انظر ترجمتو : الاستيعاب (4/1562)،أسد الغابة (4/659)،سير أعلاـ النبلاء (2/572/)،الإصابة في تمييز الصحابة (6/466)،تقريب التيذيب (ص : 580 .) (6) صنؼ البخارم في الرفع جزءان قاؿ فيو: "ركل الرفع سبعة عشر نفسنا مف الصحابة". كلمتكسع في ىذه المسألة انظر: قرة العينيف برفع اليديف في الصلاة ، لمبخارم (ص : 7 كما بعدىا، الأـ، لمشافعي (1/125- 127)، السنف الكبرل ، لمبييقي (2/39)،فتح البارم ، لابف حجر (2/219-220 .) (7) صحيحمسمـ، كتاب الصلاة، بابي اسٍتًحٍبىابً رىفٍعً الٍيىدىيٍفً حىذٍكى الٍمىنٍكًبىيٍفً ( 1/293ح391 .) (8) صحابي نزؿ البصرة ، كمات بيا سنة أربع كسبعيف. انظر ترجمتو : الاستيعاب ( 3/1349)،أسد الغابة (4/244)،الإصابة (5/532)،تقريب التيذيب (ص : 516 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 250‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة رىأٍسىوي مًفى الرُّكيكعً " فىقىاؿى : "سىمًعى ا﵀ي لًمىفٍ حىمًدىهي " فىعىؿى مًثٍؿى ذىلًؾى. كفي ركاية(1) :"حىتَّى ييحىاذًمى بًيًمىا فيريكعى أيذينىيٍوً (2 ) ."  حديث رقـ662) 6 قاؿ ابف الممقف(3) :ىذا الحديث ركاه أبك داكد الطيالسي في "مسنده"، كابف ماجو كالبييقي في "سننيما" مف ركاية أبي عبيدة بف عبد ا﵀ بف مسعكد ، عف أبيو قاؿ: "مىفً اتَّبىعى جًنىازىةن فىمٍيىحٍمًؿٍ بًجىكىانًبً السَّرًيرً كيمّْيىا؛ فىإًنَّوي مًفى السُّنَّةً ، ثيـَّ إًفٍ شىاءى فىمٍيىتىطىكَّ عٍ ، كىا ًفٍ شىاءى فىمٍيىدىعٍ ". ىذا لفظ ابف ماجو، كلـ يضعفو البييقي، كىك منقطع؛ لأف أبا عبيدة لـ يدرؾ أباه ، قاؿ الدارقطني في "عممو" (4) : ىذا ىك الصحيح عندم نص الحديث6 قاؿ الَماـ ابف ماجو (5) :حىدَّثىنىا حيمىيٍدي بٍفي مىسٍعىدىةى قىاؿى : حىدَّثىنىا حىمَّادي بٍفي زىيٍدو ، عىفٍ مىنٍصيكرو ، عىفٍ عيبىيٍدً بٍفً نًسٍطىاسو ، عىفٍ أىبًي عيبىيٍدىةى ، قىاؿى : قىاؿى عىبٍدي المَّوً بٍفي مىسٍعيكدو : "مىفً اتَّبىعى جًنىازىةن فىمٍيىحٍمًؿٍ بًجىكىانًبً السَّرًيرً كيمّْيىا؛ فىإًنَّوي مًفى السُّنَّةً ، ثيـَّ إًفٍ شىاءى فىمٍيىتىطىكَّعٍ ، كىا ًفٍ شىاءى فىمٍيىدىعٍ ". تخريج الحديث6 أخرجو الطيالسي (6)،كمف طريقو البييقي (7)،كالطبراني (8)،مف طريؽ منصكر بف المعتمر ، بإسناده، بنحكه. (1) صحيح مسمـ الكتاب كالباب السابقيف. (2) أم أعالييما، كفرع كؿ شيء : أعلاه. النياية في غريب الحديث كالأثر ( 3/436 .) قاؿ النككم : "أما صفة الرفع فالمشيكر مف مذىبنا كمذىب الجماىير أنو يرفع يديو حذك منكبيو بحيث تحاذم أطراؼ أصابعو فركع أذنيو أم أعمى أذنيو ، كا بياماه شحمتي أذنيو، كر احتاه منكبيو، فيذا معنى قكليـ حذك منكبيو". شرح النككم عمى مسمـ ( 4/95 .) (3) البدر المنير5/223 .) (4( )5/308 .) (5) سنف ابف ماجو، كتابي الجنائزً ، بابي ما جاءى في شيييكدً الٍجىنىائًزً ( 1/474 ح1478 .) (6) مسند أبي داكد الطيالسي1/260ح330 .) (7) السنف الكبرل ( 4/30 ح6834 .) (8) المعجـ الكبير9/319 ح9597 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 251‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة دراسة رجاؿ الَسناد 6 حيمىيٍدي بٍفي مىسٍعىدىةى، صدكؽ، سبقت ترجمتو في حديث رقـ (78) . عيبىيٍدي بفي نًسٍطاسو العامرم، الككفي، ثقة، مف الثالثة، ركل لو ابف ماجو حديثا كاحدنا(1) . أبك عبيدة بف عبد ا﵀ بف مسعكد، مشيكر بكنيتو كالأشير أنو لا اسـ لو غيرىا ، كيقاؿ اسمو عامر، ككفي، ثقة، ركل لو الجماعة (2). تكمـ في سماعو مف أبيو6فقيؿ أنو لـ يسمع مف أبيو؛ كقيؿ سمع، كالصكاب الأكؿ. فقد سئؿ أبك عبيدة ىؿ تذكر مف عبد ا﵀ شيئنا؟ قاؿ: "لا "(3).فكأف ىذا تصريح منو بعدـ سماعو مف أبيو، كىك قكؿ ؛ ابف معيف(4)،كأبي حاتـ(5)،كالترمذم (6)،كابف حباف(7)،كما صححو الدارقطني (8)،كرجحو ابف حجر (9)،كذكر أبا عبيدة في الطبقة الثالثة مف طبقات المدلسيف(10). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، فيو انقطاع، لأف أبا عبيدة لـ يسمع مف أبيو شيئان ، كما سبؽ بيانو.  (1) تيذيب الكماؿ19/238)،تيذيب التيذيب (7/75)،تقريب التيذيب (ص : 378 .) (2) تيذيب الكماؿ14/62)،تيذيب التيذيب (5/75 .) (3) المراسيؿ لابف أبي حاتـ (ص : 256 .) (4) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/354.) (5) انظر: المراسيؿ ، لابف أبي حاتـ (ص: 257)،جامع التحصيؿ، لمعلائي (ص: 204 .) (6) سنف الترمذم 2/202)،(3/10) (7) الثقات5/561 .) (8 )عمؿ الدارقطني (5/308 .) (9) تقريب التيذيب (ص : 656 .) (10) (ص: 48 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 252‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (661) 6 قاؿ ابف الممقف(1) :ماركاه أبك داكد عف حيسىيٍف بف عًيسىى، نىا طىمٍؽي بٍفي غىنَّاـو ، نىا عىبٍدي السَّلاىـً بٍفي حىرٍبو الٍميلاىئًيُّ ، عىفٍ بيدىيٍؿً بٍفً مىيٍسىرىةى ، عىفٍ أىبًي الٍجىكٍزىاءً ، عىفٍ عىائًشىةى ، قىالىتٍ 6كىافى رىسيكؿي المَّوً  إًذىا اسٍتىفٍتىحى الصَّلاىةى ، قىاؿى 6"سيبٍحىانىؾى المَّييـَّ كىبًحىمٍدًؾى ، كىتىبىارىؾى اسٍميؾى كىتىعىالىى جىدُّؾى (2)،كىلاى إًلىوى غىيٍرىؾى". قمت ػػػ يعني ابف الممقف ػػػ: طمؽ بف غنَّ اـ أخرج لو البخارم ، كعبد السلاـ بف حرب كثقو أبك حاتـ كأخرج لو الشيخاف ككذا مف فكقو إلى عائشة؛ لا جرـ قاؿ الحافظ عبد الكاحد المقدسي (3) :"ما عممت في ىذا الإسناد مجركحن ا". قمت ػػػ يعني ابف الممقف ػػػ: لكنو مرسؿ ، فإنو مف ركاية أبي الجكزاء ، عف عائشة. نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (4) :حىدَّثىنىا حيسىيٍفي بٍفي عًيسىى ، حىدَّثىنىا طىمٍؽي بٍفي غىنَّاـو ، حىدَّثىنىا عىبٍدي السَّلاىـً بٍفي حىرٍبو الٍميلاىئًيُّ ، عىفٍ بيدىيٍؿً بٍفً مىيٍسىرىةى ، عىفٍ أىبًي الٍجىكٍزىاءً ، عىفٍ عىائًشىةى ، قىالىتٍ 6كىافى رىسيكؿي المَّوً  إًذىا اسٍتىفٍتىحى الصَّلاىةى ، قىاؿى 6"سيبٍحىانىؾى المَّييـَّ كىبًحىمٍدًؾى ، كىتىبىارىؾى اسٍميؾى كىتىعىالىى جىدُّؾى ، كىلاى إًلىوى غىيٍرىؾى "، قىاؿى أىبيك دىاكيدى : "كىىىذىا الٍحىدًيثي لىيٍسى بًالٍمىشٍييكرً عىفٍ عىبٍدً السَّلاىـً بٍفً حىرٍبو ، لىـٍ يىرٍكًهً إًلاَّ طىمٍؽي بٍفي غىنَّاـو كىقىدٍ رىكىل قًصَّةى الصَّلاىةً عىفٍ بيدىيٍؿو جىمىاعىةه لىـٍ يىذٍكيريكا فًيوً شىيٍئنا مًفٍ ىىذىا". تخريج الحديث6 أخرجو الدارقطني (5)،كالبييقي(6 )مف طريؽ أبي دا كد، بإسناده، بمثمو. كأخرجو الحاكـ (7 ) كمف طريقو البييقي (8)،مف طريؽ عباس بف محمد الدكرم ، تابع حسيف بف عيسى؛ في الركاية عف عف طمؽ بف غناـ، بإسناده بمثمو. (1) البدر المنير3/532- 533 .) (2) أم علا جلالؾ كعظمتؾ. النياية في غريب الحديث كالأثر ( 1/244 .) (3) السنف كالأحكاـ عف المصطفى عميو أفضؿ الصلاة كالسلاـ2/40 .) (4) سنف أبي داكد، كتابي الصلاةً ، بابي مىف رأىل الاًسٍتًفٍتىاحى بًسيبٍحىانىؾى المَّييـَّ كىبًحىمٍدًؾى ( 1/206ح776 .) (5) سنف الدارقطني 2/60 ح1141 .) (6) معرفة السنف كالآثار 2/247 .) (7) المستدرؾ 1/360 ح859 .) (8) السنف الكبرل 2/51 ح2347 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 253‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كأخرجو الترمذم (1)،كابف ماجو(2)،كالبزار (3)،كالطحاكم (4)،كابف خزيمة (5)،كالبييقي(6 ) مف طرؽ عف حارثة بف أبي الرّْجىاؿ(7)،عف عمرة ، عف عائشة، بنحكه، كفيو الدعاء. كأخرجو البزار (8)،كالطبراني (9)،مف طريؽ مالؾ بف مً غٍ كى ؿ، عف عطاء بف أبي رباح ، عف عائشة، بو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 طىمٍؽي بٍفي غىنَّاـو، ثقة، مات سنة إحدل عشرة كمائتيف ، ركل لو البخارم كالأربعة (10). عىبٍدي السَّلاىـً بٍفي حىرٍبو الٍميلاىئًي ، ثقة حافظ لو مناكير، مات سنة سبع كثمانيف كمائة، ركل لو الجماعة(11). بيدىيٍؿي بفي مىيٍسىرىةى العيقىيمي ، ثقة، مات سنة خمس كعشريف كمائة ، ركل لو الجماعة سكل البخارم (12) . أىكٍسي بفي عىبٍدً ا﵀ً الرَّبىعًي (13)،أىبيك الجىكٍزىاءً البىصٍرًمُّ ، ثقة يرسؿ كثيرنا، قتؿ في الجماجـ سنة ثلاث كثمانيف(14)،ركل لو الجماعة (15). (1) سنف الترمذم ، كتابي الصلاةً ، بابي ما يىقيكؿي عًنٍدى افٍتًتىاحً الصَّلاىةً ( 2/11ح243 .) (2) سنف ابف ماجو، كتاب إقامة الصلاة، بابي افٍتًتىاحً الصَّلاىةً ( 1/265 ح806 .) (3) مسند البزار 18/258ح302 .) (4) شرح معاني الآثار 1/198 ح1173 .) (5) صحيح ابف خزيمة 1/239 .) (6) معرفة السنف كالآثار 2/346 ح2999 .) (7) اسـ أبي الرجاؿ محمد بف عبد الرحمف ، كجدتو عمرة ، كىك ضعيؼ. انظر ترجمتو : الجرح كالتعديؿ ( 3/255)، تيذيب الكماؿ (5/314)،تيذيب التيذيب (2/167)،تقريب التيذيب (ص : 149 .) (8) مسند البزار 18/259ح303 .) (9) الدعاء (ص: 172ح503 .) (10) تيذيب الكماؿ13/458)،تيذيب التيذيب (5/33)،تقريب التيذيب (ص : 283 .) (11) تيذيب الكماؿ18/69)،تيذيب التيذيب (6/316)،تقريب التيذيب (ص : 355 .) (12) تيذيب الكماؿ4/31)،تيذيب التيذيب (1/425)،تقريب التيذيب (ص : 120 .) (13) نسبة إلى ربعة الأزد. انظر : الأنساب لمسمعاني (6/76 .) (14) كقعت دير الجماجـ ػػػ مكاف يقع بيف البصرة كالعراؽ ػػػػ بيف الحجاج بف يكسؼ كعبدالرحمف بف الأشعث ، الذم خرج عمى الخلافة الأمكية، كأعمف الحرب عمييا كاستمرت الحرب مائة يكـ ، انتيت بانتصار الحجاج كالقضاء عمى الفتنة عاـ (83ق ). انظر: المنتظـ في تاريخ الممكؾ كالأمـ ، لابف الجكزم ( 6/231) كما بعدىا، البداية كالنياية، لابف كثير (9/50) كما بعدىا (15) تيذيب الكماؿ3/393)،تيذيب التيذيب (1/384)،تقريب التيذيب (ص : 116 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 254‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة تيكيمّْـ في سماعو مف عائشة . فقاؿ ابف عبد البر(1) :لـ يسمع مف عائشة كحديثو عنيا مرسؿ ، كتبعو مغمطام(2)،كابف الممقف(3)،كابف حجر(4). كقاؿ ابف طاىر المقدسي (5)،ك الحازمي (6)،كابف الأثير الجزرم (7)،كالرشيد العطار (8)، كالزيمعي (9)،كالعراقي (10)،كالعيني(11) :سمع مف عائشة، كلا ينكر سماعو منيا . كقاؿ الشيخ شعيب الأرنؤكط (12)" :قد أدرؾ عائشة ، حيث تكفي بعد ست كعشريف سنة مف كفاتيا، كلا ييؤٍثىر عف أحد مف الأئمة القدامى التصريح بعدـ سماعو منيا ، الميـ إلا قكؿ ابف عدم(13 )تعميقنا عمى قكؿ البخارم(14)" :في إسناده نظر ، بإثر خبر ركاه مف طريؽ جعفر بف سميماف(15)،عف عمرك بف مالؾ النكرم (16)،عف أبي الجكزاء قاؿ : "أقمت مع ابف عباس كعائشة اثنتي عشرة سنة ، ليس مف القرآف آية إلا سألتيـ عنيا" ، قاؿ ابف عدم(17) :"يريد أنو لـ يسمع مف مثؿ ابف مسعكد كعائشة كغيرىا لا أنو ضعيؼ عنده" ، كالقكؿ بأنو لـ يسمع مف عائشة يفتقر إلى دليؿ، كىك مفقكد ىنا". (1) انظر: التمييد (20/205)،الإنصاؼ (ص: 177) كلاىما لابف عبد البر. كعبارتو في الإنصاؼ : "يقكلكف أنو لـ يسمع مف عائشة ". (2) شرح ابف ماجو (ص : 1390 .) (3) البدر المنير3/532- 533 .) (4) التمخيص الحبير1/537 .) (5) الجمع بيف الصحيحيف (1/46 .) (6) عجالة المبتدم كفضالة المنتيي في النسب (ص: 65 .) (7) جامع الأصكؿ12/183 .) (8) غرر الفكائد المجمكعة (ص: 338 .) (9) نصب الراية 1/334 .) (10) تخريج أحاديث إحياء عمكـ الديف 1/403 .) (11) شرح أبي داكد لمعيني 3/389 .) (12) حاشية صحيحابف حباف (5/65 .) (13) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 2/108 .) (14) التاريخ الكبير 2/16- 17 .) (15) انظر ترجمتو : تيذيب التيذيب (2/98)،تقريب التيذيب (ص : 140 .) (16) انظر ترجمتو : تيذيب التيذيب (8/96)،تقريب التيذيب (ص : 426 .) (17) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 2/108 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 255‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ بشار عكاد معركؼ(1) :مف المحتمؿ أف البخارم قصد بقكلو"في إسناده نظر" ذلؾ الخبر الذم أكرده مف طريؽ عمرك بف مالؾ النكرم ، فالضمير قد يعكد إلى الخبر لا إلى أكس، لا سيما كقد أخرج لو في صحيحو. كقاؿ ابف حجر(2) :قاؿ جعفر الفريابي (3 )في "كتاب الصلاة: حدثنا مزاحـ بف سعيد ، حدثنا ابف المبارؾ ، حدثنا إبراىيـ بف طيماف ، حدثنا بيدىيٍؿ العيقىيٍمي، عف أبي الجكزاء قاؿ : "أرسمت رسكلان إلى عائشة يسأليا عف صلاة النبي ... فذكر الحديث، فيذا ظاىره أنو لـ يشافييا لكف لا مانع مف جكاز ككنو تكجو إلييا بعد ذلؾ فشافييا عمى مذىب مسمـ في إمكاف المقاء - كا﵀ أعمـ-. كبناءن عمى ما سبؽ ترجح الباحثة سماع أبي الجكزاء مف عائشة، فحديثو عنيا في صحيح مسمـ دكف تصريح بالسماع (4) . باقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 أعؿَّ ابف الممقف ىذا الإسناد بالانقطاع ، فنفى سماع أبي الجكزاء مف عائشة ، كقد رجحت الباحثة سماعو منيا، إلا أنو لا يمكف الجزـ بأنو سمع ىذا الحديث منيا عمى كجو الخصكص؛ لعدـ تصري حو بالسماع. كلكف أبا الجكزاء تكبع عمى ركايتو ، حيث ركاه الترمذم كغيره مف كجو آخر عف عائشة. فإف اعتي رً ض عميو بقكؿ الترمذم (5) :"ىذا حديث لا نعرفو مف حديث عائشة إلا مف ىذا الكجو ، كحارثة قد تكمـ فيو مف قبؿ حفظو ". قيؿ؛ قد عرفو غيره ، حيث ركم مف كجو آخر ، عف مالؾ بف مً غٍ كى ؿ(6)،عف عطاء، عف عائشة. كما في التخريج. أم أف حارثة لـ يتفرد بؿ تابعو ثقات. (1) انظر: حاشية تيذيب الكماؿ (3/393 .) (2) انظر: تيذيب التيذيب (1/384 .) (3) أحد أكعية العمـ، ككاف ثقة حجة (301ىػ). انظر: تاريخ بغداد ( 8/102)،سير أعلاـ النبلاء (14/96)، تذكرة الحفاظ ( 2/190)،الكافي بالكفيات، لمصفدم (11/113 .) (4) كتابي الصلاةً، باب مىا يىجٍمى عي صًفىةى الصَّلاىةً كىمىا ييفٍتىتىحي بًوً كىييخٍتىـي بًوً... ( 1/357ح498 .) (5) سنف الترمذم ، كتابي الصلاةً ، بابي ما يىقيكؿي عًنٍدى افٍتًتىاحً الصَّلاىةً ( 2/11ح243 .) (6) ثقة ثبت. تقريب التيذيب (ص : 518 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 256‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كبذلؾ يرتقي الإ سناد إلى الصحيح لغيره. كممف صححو الحاكـ(1)،كالألباني(2) .كا﵀ أعمـ.  حديث رقـ663) 6 قاؿ ابف الممقف(3) :ىذا الحديث ركاه أبك داكد في "مراسيمو (4)،كالبييقي في "سننو"، مف حديث طاكس عف معاذ أىتىىبًكىقٍصً (5) الٍبىقىرً كىالٍعىسىؿً ، فقاؿ معاذ: "كًلاىىيمىا لىـٍ يىأٍميرٍنًي فًيوً رىسيكؿي ا﵀ً  بًشىيٍءو قمت ػػػ يعني ابف الممقف ػػػ: كىذا مرسؿ؛ طاكس لـ يدرؾ معاذنا. نص الحديث6 قاؿ الَماـ البييقي (6): أىخٍبىرىنىا أىبيك سىعًيدو يىحٍيىى بٍفي ميحىمَّدً بٍفً يىحٍيىى الٍخىطًيبي ، ثنا أىبيك بىحٍرو الٍبىرٍبىيىارًمُّ ، ثنا بًشٍري بٍفي ميكسىى ، ثنا الٍحيمىيٍدًمُّ ، ثنا سيفٍيىافي ، ثنا إًبٍرىاىًيـي بٍفي مىيٍسىرىةى ، عىفٍ طىاكيسو ، عىفٍ ميعىاذى بٍفً جىبىؿو أىتىىبًكىقٍصً الٍبىقىرً كىالٍعىسىؿً حًسٍبىتىوي فىقىاؿى ميعىاذه  :"كًلاىىيمىا لىـٍ يىأٍميرٍنًي فًيوً رىسيكؿي ا﵀ً  بًشىيٍءو تخريج الحديث6 أخرجو الشاشي (7 )أيضان مف طريؽ إبراىيـ بف ميسرة. كأخرجو الشافعي(8) ػػػ كمف طريقو البييقي(9 )ػػػ، كأحمد(10 )كالطبراني (11)،مف طرؽ عف عمرك بف دينار ، دكف ذكر العسؿ. (1) المستدرؾ 1/360 ح859 .) (2) انظر: صحيح أبي داك د (3/363)،إركاء الغميؿ (2/50)،تخريجو الكمـ الطيب لابف تيمية (ص : 98)، تحقيقو مشكاة المصابيح، لمتبريزم ( 1/258 .) (3) البدر المنير5/516 .) (4) (ص: 129 .) (5) الٍكىقىصي: يطمؽ عمى ما لا زكاة فيو. كىك ما بيف الفريضتيف ، كالزيادة عمى الخىمٍس مف الإبؿ إلى التّْ سٍع، كعمى العشر إلى أربع عشرة. كقيؿ : ىك ما كجبت الغنـ فيو مف فرائض الإبؿ ما بيف الخمس إلى العشريف. كمنيـ مف يجعؿ الأكقاص في البقر خاصة. انظر: المجمكع شرح الميذب ، لمنككم ( 5/393)،النياية في غريب الحديث كالأثر (5/214 .) (6) السنف الكبرل 4/214ح7465 .) (7) المسند لمشاشي (3/297ح1406 .) (8) مسند الشافعي (ص: 90 .) (9) السنف الكبرل 4/166ح7291)،معرفة السنف كالآثار ( 6/40ح7940 .) (10) مسند أحمد36/336ح22010 .) (11) المعجـ الكبير20/165ح348 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 257‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كأخرجو عبد الرزاؽ (1)،ػػػػػ كمف طريقو الشاشي (2)،كالطبراني (3 )ػػػ، مف طريؽ حيمىيد بف قيس. كلاىما (عمرك بف دينار، حميد بف قيس) تابعا إبراىيـ بف ميسرة ، في الركاية عف طاكس، بإسناده. دراسة رجاؿ الَسناد 6 يىحٍيىى بٍفيميحىمَّدً بٍفً يىحٍيىى ، أبك سعيدو الٍخىطًيبي. كلـ تقؼ الباحثة عمى مف ذكره بجرح كلا تعديؿ. ميحىمَّدي بفي الحىسىفً بفً كىكٍثىرو ، أىبيك بىحٍرو الٍبىرٍبىيىارًمُّ ، مات سنىةى اثٍنىتىيٍفً كىسًتّْيٍفى كىثىلاىثً مائىةو (4). ضعيؼ كاتيمو بعضيـ بالكذب قاؿ الدارقطني (5)" :كاف لو أصؿ صحيح، كسماع صحيح، كأصؿ ردمء ، فحدث بذا كبذاؾ فأفسده". كقاؿ أيضان (6)" :اقتصركا مف حديث أبي بحر عمى ما انتخبتو فحسب". كقاؿ البرقاني (7) : كاف كذابنا. كقاؿ الذىبي(8) :معركؼ كاه بًشٍري بٍفي ميكسىى ، أىبيك عىمًي الأىسىدًمُّ ، البىغٍدىادًمُّ ، كثقو الدارقطني (9)،كالخطيب(10)،ماتى سىنىةى ثىمىافو كىثىمىانًيٍفى كىمائىتىيٍفً. (11) عىبٍدي ا﵀ً بفي الزُّبىيٍرً بفً عًيٍسىى الحيمىيٍدًم ، ثقة حافظ فقيو، أجؿ أصحاب ابف عيينة، كشيخ البخارم ، مات سنة عشريف كمائتيف (12) . (1) مصنؼ عبد الرزاؽ الصنعاني 4/26 .) (2) المسند لمشاشي3/298ح1409.) (3) المعجـ الكبير20/165ح347 .) (4) الضعفاء كالمتركككف لابف الجكزم 3/52)،سير أعلاـ النبلاء (16/141 .) (5) سؤالات حمزة لمدارقطني (ص : 128 .) (6) تاريخ بغداد 2/613 .) (7) تاريخ بغداد 2/613 .) (8) المغني في الضعفاء2/570)،ميزاف الاعتداؿ ( 3/519)،لساف الميزاف ( 5/131 .) (9) سؤالات السممي لمدارقطني (ص : 135 .) (10) تاريخ بغداد 7/569 .) (11) طبقات الحنابمة1/121)،التقييد لمعرفة ركاة السنف كالمسانيد ، لابف نقطة (ص: 217)،سير أعلاـ النبلاء (13/352 .) (12) سير أعلاـ النبلاء10/616)،تيذيب الكماؿ (14/515)،تيذيب التيذيب (5/215)،تقريب التيذيب (ص:303 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 258‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة سيفٍيىافي بفي عييىيٍنىة ، ثقة حافظ فقيو إماـ حجة إلا أنو تغير حفظو بأخرة ، ككاف ربما دلس لكف عف الثقات، ككاف أثبت الناس في عمرك بف دينار. سبقت ترجمتو. طىاكيسي بفي كىيٍسىافً اليىمىانًيُّ ، ثقة فقيو فاضؿ(1)،قاؿ ابف المديني(2)،كأبك زرعة (3) :لـ يسمع مف معاذ بف جبؿ شيئان ، كقاؿ ابف الممقف(4)" :طاكس لـيدرؾ معاذان ". باقي رجاؿ الَسناد ثقات. الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ منقطع، فطاكس لـ يسمع معاذان ، كبيف كفاتيما ثمانية كثمانيف عامان (5) . كفيو أبك بحر البربيارم؛ ضعيؼ اتييـ بالكذب كبخصكص اختلاط سفياف؛ فإنو لا يضر، قاؿ أبك حاتـ(6) :"أثبت الناس في ابف عيينة الحيمىيٍدم، كىك رئيس أصحاب ابف عيينة ". كأما تدليسو فقد احتممو الأئمة لأنو مف الثانية(7)،كمع ذلؾ فقد صرح بالسماع في إسناد الحديث.  حديث رقـ664) 6 قاؿ ابف الممقف(8) :ىذا الحديث كثيرنا ما يتكرر في كتب الفقياء كالأصكؿ كالمحدثيف كيعتمدكف عميو، كىك حديث ضعيؼ بإجماع أىؿ النقؿ ػػػػػػ فيما أعمـ ػػػػػػ كقد أخرجو أبك داكد مف حديث الحارث بف عمرك، عف أناس مف أىؿ حمص مف أصحاب معاذ أف رسكؿ ا﵀  لىمَّا أىرىادى أىفٍ يىبٍعىثى ميعىاذنا إًلىى الٍيىمىفً قىاؿى لو : "كىيٍؼى تىقٍضًي إًذىا غىمىبىؾى قىضىاء "، ... فذكره بالمفظ المذككر. ركاه الترمذم مف حديث الحارث... قاؿ البخارم في "التاريخ" : الحارث بف عمرك بف أخي المغيرة بف شعبة الثقفي، عف أصحاب معاذ، عف معاذ، كركل عنو أبك عكف كلا يصح كلا يعرؼ إلا بيذا ، كىك مرسؿ... كقاؿ الترمذم : ىذا الحديث لا نعرفو إلا مف ىذا الكج و، كليس إسناده عندم متصؿ... (1) تقريب التيذيب (ص : 281 .) (2) جامع التحصيؿ، لمعلائي (ص: 201 .) (3) تحفة التحصيؿ في ذكر ركاة المراسيؿ ، لابف العراقي (ص : 158 .) (4) البدر المنير5/516 .) (5) مات طاكس سنة ست كمائة، كمات معاذ سنة ثماني عشرة. انظر: تقريب التيذيب (ص : 281،ص: 535 .) (6) الجرح كالتعديؿ 5/57 .) (7) طبقات المدلسيف (ص: 32 .) (8) البدر المنير9/534- 541 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 261‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (1) 6حىدَّثىنىا حىفٍصي بٍفي عيمىرى ، عىفٍ شيعٍبىةى ، عىفٍ أىبًي عىكٍفو ، عىفً الٍحىارًثً بٍفً عىمٍرًك ابٍفً أىخًي الٍميغًيرىةً بٍفً شيعٍبىةى ، عىفٍ أينىاسو مًفٍ أىىٍؿً حًمٍصو ، مًفٍ أىصٍحىابً ميعىاذً بٍفً جىبىؿو ، أىفَّ رىسيكؿى المَّوً  لىمَّا أىرىادى أىفٍ يىبٍعىثى ميعىاذنا إًلىى الٍيىمىفً قىاؿى : "كىيٍؼى تىقٍضًي إًذىا عىرىضى لىؾى قىضىاءه؟" ، قىاؿى : أىقٍضًي بًكًتىابً المَّوً ، قىاؿى : "فىإًفٍ لىـٍ تىجًدٍ فًي كًتىابً المَّوً؟" ، قىاؿى : فىبًسينَّةً رىسيكؿً ال مَّوً ،قىاؿى : "فىإًفٍ لىـٍ تىجًدٍ فًي سينَّةً رىسيكؿً المَّوً ،كىلاى فًي كًتىابً المَّوً؟" قىاؿى : أىجٍتىيًدي رىأٍيًي، كىلاى آليك (2) فىضىرىبى رىسيكؿي المَّوً  صىدٍرىهي، كىقىاؿى : "الٍحىمٍدي لًمَّوً الَّذًم كىفَّؽى رىسيكؿى ، رىسيكؿً المَّوً لًمىا ييرٍضًي رى سيكؿى المَّوً". تخريج الحديث6 أخرجو الترمذم (3)،كأحمد(4)،كالبييقي(5 )مف طرؽ عف شعبة ، بإسناده، بنحكه. كأخرجو أبك داكد (6)،ػػػػػ كمف طريقو البييقي (7)ػػػػػػ، كعبد بف حميد (8)،كابف أبي شيبة (9)، كالدارمي (10)،كالطحاكم (11)،كالطبراني (12 )مف طرؽ عف شعبة ، بالإسناد السابؽ ػػػ مكصكلان ػػػ إلى معاذ؛ رفعو . دراسة رجاؿ الَسناد 6 حىفٍصي بٍفي عيمىرى بفً سىخٍبىرة ، ثقة ثبت، مات سنة خمس كعشريف كمائتيف ، أخرج لو البخارم كأبك داكد كالنسائي(13). (1) سنف أبي داكد، كتابي الأقضيةً ، بابي اجٍتًيىادً الرَّأٍمً فًي الٍقىضىاءً ( 3/303ح3592 .) (2) أم: لا أقصر في الاجتياد كلا أترؾ بم كغ الكسع فيو. معالـ السنف ، لمخطابي (4/165 .) (3) سنف الترمذم ، كتاب الأحكاـ، بىابي مىا جىاءى فًي القىاضًي كىيٍؼى يىقٍضًي ( 3/608ح1327 .) (4) مسند أحمد36/382 ح22061 .) (5) السنف الكبرل 10/195ح20340 .) (6) سنف أبي داكد، الكتاب كالباب السابقيف (ح 3593 .) (7) معرفة السنف كالآثار 1/173ح291 .) (8) المنتخب مف مسند عبد بف حميد1/151 ح124 .) (9) مصنؼ ابف أبي شيبة7/239 ح23442 .) (10) في المقدمة، بابي الٍفيتٍيىا كىمىا فًيوً مًفى الشّْدَّةً (1/267ح170 .) (11) شرح مشكؿ الآثار 9/212ح3583 .) (12) المعجـ الكبير(20/170ح362 .) (13) تيذيب الكماؿ7/29)،تيذيب التيذيب (8/281)،تقريب التيذيب (ص : 172 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 260‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة ميحىمَّدي بفي عيبىيٍدً ا﵀ً ، أىبيك عىكٍفو الثَّقىفًيُّ ، ثقة، مات سنة عشرة كمائة ، ركل لو الجماعة سكل ابف ماجو(1) . الحىارًثي بفي عىمٍرًكو بفً أىخًي الٍميغًيرىةً بفً شيعٍبىةى ، ذكره ابف حباف في الثقات (2)،كقاؿ غير كاحد(3) :مجيكؿ، ركل لو أبك داكد كالترمذم (4). أصحاب معاذ بف جبؿ6لـ ييسىمىكا فيـ مجاىيؿ الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، كذلؾ لمعمؿ الآتية: الأكلى6الإرساؿ؛ فيك مف ركاية أصحاب معاذ عف النبي ،كىذه الركاية أصح مف ركاية الكصؿ. سئؿ الدارقطني عف حديث معاذ ىذا فقاؿ (5) :يركيو شعبة، عف أبي عكف، عف الحارث بف عمرك، عف أصحاب معاذ، عف معاذ... كأرسمو عبد الرحمف بف ميدم كجماعات... ، كالمرسؿ أصح. كقاؿ الترمذم (6) :ىذا الحديث لا نعرفو إلا مف ىذا الكجو ، كليس إسناده عندم متصؿ. الثانية6جيالة الحارث بف عمرك قاؿ البخارم (7)" :ركل عنو أبك عكف ، كلا يصح ، كلا يعرؼ إلا بيذا ، مرسؿ". كقاؿ ابف حزـ (8)" :ىك مجيكؿ لا يعرؼ ، كلا تقكـ بحديثو حجة". كقاؿ ابف القطاف(9) : "الحارث ىذا لا يعرؼ لو حاؿ ، كلا ندرم ركل عنو غير أبي عكف محمد بف عبيد ا﵀ الثقفي". (1) تيذيب الكماؿ26/40)،تيذيب التيذيب (9/322)،تقريب التيذيب (ص : 494 .) (2( )6/173 .) (3) انظر : المحمى بالآثار ، لابف حزـ ( 1/82)،بياف الكىـ كالإيياـ ، لابف القطاف ( 3/68)،تيذيب الكماؿ (5/266)،تيذيب التيذيب (2/152)،تقريب التيذيب (ص : 147 .) (4) تيذيب الكماؿ5/266 .) (5) انظر: عمؿ الدارقطني ( 6/89 .) (6) سنف الترمذم 3/609 .) (7) التاريخ الكبير 2/277 .) (8) المحمى بالآثار، لابف حزـ ( 1/82 .) (9) بياف الكىـ كالإيياـ، لابف القطاف (3/68 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 261‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة الثالثة6أنو ركم عف أناس مف أىؿ حمص مف أصحاب معاذ ، كىـ مجاىيؿ. قاؿ الجىكٍرىقاني(1()2) :"ىذا حديث باطؿ، ركاه جماعة، عف شعبة، عف أبي عكف الثقفي، عف ال حارث بف عمرك بف أخي المغيرة بف شعبة. كاعمـ أنني تصفحت عف ىذا الحديث في المسانيد الكبار كالصغار، كسألت مف لقيتو مف أىؿ العمـ بالنقؿ عنو، فمـ أجد لو طريقنا غير ىذا، كالحارث بف عمرك ىذا مجيكؿ. كأصحاب معاذ مف أىؿ حمص لا يعرفكف ، كبمثؿ ىذا الإسناد لا يعتمد عميو في أصؿ مف أصكؿ الشريعة.... ". كقاؿ ابف الجكزم (3) :"ىذا حىدًيثه لا يصح كا ف كاف الفقياء كميـ يذكركنو فًي كتبيـ كيعتمدكف عميو ، كلعمرم إف كاف معناه صحيحنا إنما ثبكتو لا يعرؼ ، لأف الحارث بف عمرك مجيكؿ، كأصحاب معاذ مف أىؿ حمص لا يعرفكف كما ىذا طريقو فلا كجو لثبكتو".  حديث رقـ665) 6 ركم أنو قاؿ6"لا يىرٍكىبىفَّ أىحىده البىحٍرى إلاَّ غازينا أك معتمرنا أك حاجِّا (4) . قاؿ ابف الممقف(5) :ىذا الحديث ركاه أبك داكد، ثـ البييقي مف حديث عبد ا﵀ بف عمرك بنالعاص مرفكعنا بزيادة: "فىإًفَّ تىحٍتى الٍبىحٍرً نىارنا ، كىتىحٍتى النَّارً بىحٍرنا". قاؿ البييقي: قاؿ البخارم (6) :ىذا الحديث ليس بصحيح. كقاؿ أحمد: ىذا حديث غريب. كقاؿ أبك داكد : "ركاتو مجيكلكف". كقاؿ الخطابي: "ضعفكا إسناده". كقاؿ صاحب الإماـ: "اختمؼ في إسناده". أم فإنو ركم مف حديث بشير بف مسمـ الكندم، عف عبد ا﵀ بف عمرك، كما أخرجو أبك داكد كالبييقي ، كمف حديث بشير عف رجؿ عف عبدا﵀ بف عمرك، كركاه أبك داكد كالبييقي مكقكفنا عمى عبد ا﵀ بف عمرك6مىاءي الٍبىحٍرً لاى ييجٍزًئي مًفٍ كيضيكءو كىلاى جىنىابىةو إًفَّ تىحٍتى الٍبىحٍرً نىارنا ثيـَّ مىاءن ثيـَّ نىارنا حىتَّى عىدَّ سىبٍعىةى أىبٍحيرو كىسىبٍعىةى أىنٍيىارو". (1) ىكالحسيف بف إبراىيـ بف الحسيف بف جعفر اليمذاني الجكرقاني ، كجكرقاف مف قرل ىىمىذىاف. (543ىػ. انظر: إكماؿ الإكماؿ لابف نقطة (2/185)،سير أعلاـ النبلاء (20/178)،الأعلاـ لمزركمي ( 2/229 .) (2) انظر: الأباطيؿ كالمناكير كالصحاح كالمشاىير (1/244 .) (3) العمؿ المتناىية في الأحاديث الكاىية2/273 .) (4) الشرح الكبير لمرافعي 7/21 .) (5) البدر المنير6/30 .) (6) التاريخ الكبير لمبخارم 2/105 .)