منهج الإمام ابن الملقن في نقد الأسانيد من خلال كتابه البدر المنير

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 214‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ ابف معيف (1) :ليس بشيء ، كقاؿ البخارم (2) :منكر الحديث ، كقاؿ عمرك بف عميٌ الفلاس، كأبك حاتـ(3)،كالنسائي(4) :متركؾ، كفي مكضع(5) :ليس بثقة، كقاؿ أبكزرعة (6) :ضعيؼ الحديث، كقاؿ الترمذم (7) :يضعؼ في الحديث، كقاؿ ابف حباف(8) :يركم عف الثقات أشياء كأنيا مكضكعات فاستحؽ مجانبة حديثو كالاجتناب عف ركايتو كترؾ الاحتجاج بما يركم لما غمب عميو مف المناكير، قاؿ ابف عدم(9) :عامَّةي ما يركيو لا يتابعو أحد عميو. قاؿ ابف حجر6ضعيؼ كترجح الباحثة رأم ابف الممقف (10) :بأنو متركؾ ميحىمَّدي بفي كىعٍبً بفً سيمىيٍـو القيرىظًيُّ ، كىافى أىبيكٍهي كىعٍبه مًفٍ سىبٍيً بىنًي قيرىيٍظىةى ، ثقة عالـ، ركل لو الجماعة(11) . كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، لأجؿ6  أحمد بف صالح بف محمد، لـ أجد فيو جرحان كلا تعديلان.  محمد بف نكح ، لـ أجد فيو جرحان كلا تعديلان.  عيسى بف ميمكف متركؾ، كمتابعو حفص بف عمر؛ ضعيؼ أيضان (12) . (1) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 4/181 .) (2) التاريخ الكبير ، لمبخارم ( 6/401 .) (3) الجرح كالتعديؿ ، لابف أبي حاتـ (6/287 .) (4) الضعفاء كالمتركككف، لمنسائي (ص: 76 .) (5) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 23/51 .) (6) الجرح كالتعديؿ ، لابف أبي حاتـ (6/287 .) (7) سنف الترمذم، 3/390 .) (8) المجركحيف لابف حباف2/118 .) (9) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 6/424 .) (10) البدر المنير (4/164 .) (11) الثقات لمعجمي (2/251)،تيذيب الكماؿ ( 26/343)،تيذيب التيذيب ( 9/420)،تقريب التيذيب (ص:504 .) (12) انظر: الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 3/180)،المجركحيف لابف حباف (1/259)،الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 3/291)،المغني في الضعفاء (1/181 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 215‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ البييقي: فىيىذىا إًسٍنىاده لاى تىقيكـي بًمًثٍمًوً حيجَّةه كىعًيسىى بٍفي مىيٍ ميكفو ضىعًيؼه كىقىدٍ ريكًمى عىفٍ حىفٍصً بٍفً عيمىرى ، عىفٍ صىالًحً بٍفً حىسَّافى ، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً كىعٍبو ، كىىيكى أىيٍضنا ضىعًيؼه. كقاؿ أيضان (1) :تىفىرَّدى بًوً حىفٍصي بٍفي عيمىرى قىاضًي حىمىبى ، عىفٍ صىالًحً بٍفً حىسَّافى كىرىكىيٍنىاهي فًي كًتىابً الصَّ لاىةً مًفٍ حىدًيثً عًيسىى بٍفً مىيٍميكفو ، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً كىعٍبو كىالإًٍسٍنىادىافً جىمًيعنا ضًعًيفىافً ، كىا﵀ي أىعٍمىـي.  حديث رقـ615) 6 ريكم أنو قاؿ6لىيٍسى فًي الٍبىقىرً الٍعىكىامًؿً صىدىقىةه (2) . قاؿ ابف الممقف(3) : ىذا الحديث ركاه الدارقطني... مف حديث سىكَّار، عف ليث، عف مجاىد كطاكس، عف ابف عباس مرفكعنا، كىذا إسناد ضعيؼ، سىكَّار ىك ابف مصعب متركؾ، كما قالو أحمد كالدارقطني ، كليث قد عممت حالو.... نص الحديث6 قاؿ الَماـ الدارقطني (4) 6حىدَّثىنىا عيثٍمىافي بٍفي أىحٍمىدى بٍفً سىمٍعىافى ، ثنا مىحٍميك دي بٍفي ميحىمَّدو الٍكىاسًطًيُّ ، ثنا زىكىرًيَّا بٍفي يىحٍيىى الٍكىاسً طًيُّ، ثنا سىكَّاره ، عىفٍ لىيٍ ثو، عىفٍ ميجىاىًدو، كىطىاكيسو ، عىفً ابٍفً عىبَّاسو، قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً  :"لىيٍسى فًي الٍبىقىرً الٍعىكىامًؿً (5) صىدىقىةه، كىلىكًفٍ فًي كيؿّْ ثىلاىثًيفى تىبًيعه، كىفًي كيؿّْ أىرٍبىعًيفى ميسًنّّأىكٍ ميسًنَّةه". تخريج الحديث6 أخرجو الطبراني (6)،كابف عدم(7)،بمثمو إسنادان كمتنان. (1) السنف الكبرل ( 5/538ح10790 .) (2) الشرح الكبير لمرافعي 5/496 .) (3) البدر المنير5/460 .) (4) سنف الدارقطني 2/492ح1939 .) (5) العكامؿ: جمع عاممة كىي التي يستقي عمييا كيحرث كتستعمؿ في الاشتغاؿ. أما التبيع : ىك ما لو سنة كاممة، كسمي تبيعنا لأنو يتبع أمو في المرعى ، كلأف قرنو يتبع أذنو. أما المسنة : ىي ما ليا سنتاف كاممتاف، كدخمت في الثالثة. انظر: المجمكع شرح الميذب ( 5/416)،لساف العرب ( 8/29 .) (6) المعجـ الكبير11/40ح10974 .) (7) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 4/534 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 216‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة دراسة رجاؿ الَسناد 6 سىكَّار بف مصعب: متركؾ. سبقت ترجمتو في حديث رقـ (91) . ليث بف أبي سميـ: صدكؽ اختمط جدنا ك لـ يتميز حديثو فترؾ. سبقت ترجمتو في حديث رقـ (78.) كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدان، فيو6 سىكَّار بف مصعب؛ متركؾ، كقد ركل ىذا الحديث عف ليث بف أبي سميـ ، كىك مختمط ، لـ يتميز حديثو فترؾ لأجؿ ذلؾ. كلمحديث شاىد عف عىمًي ركاه البييقي(1)،كالدَّارىقيطٍنًيُّ (2)،صححو ابف القطاف(3)،كابف الممقف(4) .  حديث رقـ614) 6 قاؿ ابف الممقف(5) :ىذا الحديث ركاه ابف ماجو " في سننو" منفردنا بو، عف محمد بفي عبدً ا﵀ً بف نيمىيٍرو ، عف الكليد بف بيكىير، عف عبد ا﵀ بف محمد العدكم ، عف عميٌ بف زيد بف جيدٍعىاف، عف سعيد بف الميسىيَّبً ، عف جابر قاؿ: خىطىبىنىا رىسيكؿي المَّوً  فىقىاؿى: "يىا أىيُّيىا النَّاسي تيكبيكا إًلىى المَّوً قىبٍؿى أىفٍ تىميكتيكا، ... الحديث". كىك حديث ضعيؼ؛ عبد ا﵀ العدكم ىذا أبك الخباب كىك كذاب ، كقاؿ ككيع: كضاع. كقاؿ خ(6) : (1) السنف الكبرل 4/195ح7393 .) (2) سنف الدارقطني (2/493ح، 1940،1941 .) (3) بياف الكىـ كالإيياـ5/285 .) (4) البدر المنير5/462 .) (5) البدر المنير4/433/434 .) (6) التاريخ الكبير لمبخارم 5/190 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 217‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة عنده مناكير. كقاؿ الرازم (1) :منكر الحديث. كقاؿ ابف حباف(2) :لا يحؿ الاحتجاج بخبره. كقاؿ ابف عساكر في تخريجو (3) :ىذا حديث غريب جدنا كا سناده فيو ضعؼ؛ لحاؿ عبد ا﵀ ىذا كعمي بف زيد بف جيدٍعىاف مختمؼ فيو، كالحمؿ في الحديث عمى الأكؿ... نص الحديث6 قاؿ الَماـ ابف ماجو (4) :حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عىبٍدً المَّوً بٍفً نيمىيٍرو قىاؿى : حىدَّثىنىا الٍكىلًيدي بٍفي بيكىيٍرو أىبيك خىبَّابو قىاؿى : حىدَّثىنًي عىبٍدي المَّوً بٍفي ميحىمَّدو الٍعىدىكًمُّ ، عىفٍ عىمًيّْ بٍفً زىيٍدو ، عىفٍ سىعًيدً بٍفً الٍميسىيّْبً ، عىفٍ جىابًرً بٍفً عىبٍدً المَّوً ، قىاؿى : خىطىبىنىا رىسيكؿي المَّوً  فىقىاؿى6يىا أىيُّيىا النَّاسي تيكبيكا إًلىى المَّوً قىبٍؿى أىفٍ تىميكتيكا ، كىبىادًريكا بًالأٍىعٍمىاؿً الصَّالًحىةً قىبٍؿى أىفٍ تيشٍغىميكا (5)،كىصًميكا الَّذًم بىيٍنىكيـٍ كىبىيٍفى رىبّْ كيـٍ بًكىثٍرىةً ذًكٍرًكيـٍ لىوي ، كىكىثٍرىةً الصَّدىقىةً فًي السّْرّْ كىالٍعىلاىنًيىةً ، تيرٍزىقيكا كىتينٍصىريكا كىتيجٍبىريكا ، كىاعٍمىميكا أىفَّ المَّوى قىدً افٍتىرىضى عىمىيٍكيـي الٍجيميعىةى فًي مىقىامًي ىىذىا، فًي يىكٍمًي ىىذىا، فًي شىيٍرًم ىىذىا، مًفٍ عىامً ي ىىذىا إًلىى يىكٍـً الٍقًيىامىةً ، فىمىفٍ تىرىكىيىا فًي حىيىاتًي أىكٍ بىعٍدًم ، كىلىوي إًمىاـه عىادًؿه أىكٍ جىائًره ، اسٍتًخٍفىافنا بًيىا، أىكٍ جيحيكدنا لىيىا ، فىلاى جىمىعى المَّوي لىوي شىمٍمىوي ، كىلاى بىارىؾى لىوي فًي أىمٍرًهً ، أىلاى كىلاى صىلاىةى لىوي ، كى لاى زىكىاةى لىوي ، كىلاى حىجَّ لىوي ، كىلاى صىكٍـى لىوي ، كىلاى بًرَّ لىوي حىتَّى يىتيكبى ، فىمىفٍ تىابى تىابى المَّوي عىمىيٍوً ، أىلاى لاى تىؤيمَّفَّ امٍرىأىةه رىجيلان ، كىلاى يىؤيـَّ أىعٍرىابًيّّ مييىاجًرنا ، كىلاى يىؤيـَّ فىاجًره ميؤٍمًننا، إًلاَّ أىفٍ يىقٍيىرى هي بًسيمٍطىافو ، يىخىاؼي سىيٍفىوي كىسىكٍطىوي". تخريج الحديث(6) : أخرجو العقيمي (7)،كالطبراني (8)،كالبييقي(9)،كابف عدم(10)،مف طرؽ عف الكليد بف بكير ، عف عبد ا﵀ بف محمد العدكم. (1) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 5/156 .) (2) المجركحيف لابف حباف2/9 .) (3) لـ تقؼ الباحثة عمى كلاـ ابف عساكر في تاريخ دمشؽ. (4) سنف ابف ماجو، كتابي إقامةً الصلاةً ، بىابه فًي فىرٍضً الٍجيميعىةً (1/343ح1081 .) (5) أم: يشغؿ عنيا بالمرض ككبر السف كغير ذلؾ. حاشية السندم عمى سنف ابف ماجو ( 1/334 .) (6) لـ ينفرد بو ابف ماجو كما قاؿ ابف الممقف ، فمعمو يريد أنو ا نفرد بو دكف الستة. (7) الضعفاء الكبير2/354 .) (8) المعجـ الأكسط2/64ح1261 .) (9) السنف الكبرل (3/244ح5570 .) (10) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 5/298 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 218‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كأخرجو ابف عساكر (1)؛ مف طريؽ الكليد بف بكير ، عف عمي بف زيد بف جدعاف ، مختصران ، كلـ يذكر فيو عبد ا﵀ بف محمد العدكم. كأخرجو عبد بف حميد (2)،كابف عساكر(3)،مف طريؽ حمزة بف حساف (4).كلاىما(عبد ا﵀ بف محمد العدكم ، حمزة بف حساف) عف عميٌ بف زيد بف جيدٍعىاف. كأخرجو أبك يعمى (5)،ػػػػػػ كمف طريقو ابف عدم (6 )ػػػػػػ، مف طريؽ الكليد كىك شيخ مف أىؿ الصلاح، عف محمد بف عميٌ أبك جعفر الباقر. كلاىما (عميٌ بف زيد، محمد بف عميٌ) عف سعيد بف المسيب، بإسناده، بنحكه. دراسة رجاؿ الَسناد6 الٍكىلًيدي بٍفي بيكىيٍرو أىبيك خىبَّابو، ليف الحديث، ركل لو ابف ماجو ىذا الحديث (7) . عىبٍدي المَّوً بٍفي ميحىم دو الٍعىدىكًمُّ ، متركؾ، رماه ككيع بالكضع ، ركل لو ابف ماجو ىذا الحديث(8) . عىمًيُّ بٍفي زىيٍدو بفً جيدٍعىاف ، ضعيؼ. سبقت ترجمتو في حديث رقـ (85) . كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده منكر، فيو6  الكليد بف بيكىيٍر، ليف الحديث.  عبد ا﵀ بف محمد العدكم ، متركؾ رمي بالكضع. كميتابًعو حمزة بف حساف مجيكؿ. (1) تاريخ دمشؽ 71/104 .) (2) المنتخب مف مسند عبد بف حميد (ص: 344ح1136 .) (3) تاريخ دمشؽ 61/312 .) (4) سكت عنو أبك حاتـ، كقاؿ ابف حجر: مجيكؿ. انظر: الجرح كالتعديؿ ( 3/210)،لساف الميزاف ( 2/359 .) (5) مسند أبي يعمى المكصمي3/381ح1856 .) (6) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 5/299 .) (7) تيذيب الكماؿ31/6)،تيذيب التيذيب (11/132)،تقريب التيذيب (ص : 581 .) (8) تيذيب الكماؿ (16/102)،تيذيب التيذيب (6/21)،تقريب التيذيب (ص : 322 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 221‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة  عميٌ بف جيدٍعىاف، ضعيؼ الحديث، كمتابعو أبك جعفر الباقر كا ف كاف ثقة(1)؛ إلا أف الراكم عنو مجيكؿ. قاؿ ابف عبد البر(2) :"جماعة أىؿ العمـ بالحديث يقكلكف: أف ىذا الحديث؛ مف كضع. عبد ا﵀ بف محمد العدكم؛ كىك عندىـ مكسكـ بالكذب". كقاؿ أيضان (3)" :أسانيده كاىية كممف ضعفو أيضان : أبك حاتـ(4)،كالدارقطني (5)،كابف رجب الحنبمي (6)،كالبكصيرم (7) . قاؿ ابف الممقف(8) :كالدليؿ الصحيح عمى المسألة(9)؛ ىك ما ركاه البخارم (10) عف أبي بكرة أف رسكؿ ا﵀  قاؿ6"لىفٍ ييفٍمًحى قىكٍـه كىلَّكٍا أىمٍرىىيـي امٍرىأىةن ".  حديث رقـ613) 6 قاؿ ابف الممقف(11) 6ىذا الحديث ركاه البييقي في "سننو" لكف مف ركاية جابرقاؿ: ريشَّ عىمىى قىبٍرً النَّبًيّْ  الٍمىاءي رىشِّا، قىاؿى 6كىكىافى الَّذًم رىشَّ الٍمىاءى عىمىى قىبٍرًهً بًلاىؿي بٍفي رىبىاحو بًقًرٍبىةو ، بىدىأى مًفٍ قًبىؿً رىأٍسًوً مًفٍ شًقّْوً الأٍىيٍمىفً حىتَّى انٍتىيىى إًلىى رًجٍمىيٍوً ". كىك حديث ضعيؼ فإف في إسناده الكاقدم، كقد ضعفو الجميكر ، كنسبو إلى الكضع الرازم (12) كالنسائي(13)،كقاؿ عميٌ بف المديني (14) :ركل ثلاثيف ألؼ حديث لا تعرؼ. كقاؿ ابف عدم (15) :أحاديثو غير محفكظة كالبلاء منو (1) تقريب التيذيب (ص : 497 .) (2) تيذيب التيذيب6/21 .) (3) فتح البارم لابف رجب 6/196 .) (4) عمؿ الحديث لابف أبي حاتـ5/153 .) (5) عمؿ الدارقطني 13/358 .) (6) فتح البارم لابف رجب 6/195 .) (7) مصباح الزجاجة في زكائد ابف ماجو 1/129 .) (8) البدر المنير4/435 .) (9) يعني: إمامة المرأة لمرجاؿ. (10) صحيح البخارم ، كتابي المغازم، بابي كًتىابً النَّبًيّْ  إًلىى كًسٍرىل كىقىيٍصىرى6/8ح4425 .) (11) البدر المنير5/324 .) (12) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حا تـ (8/21). كليس فيو أنو نسبو لمكضع (13) الضعفاء كالمتركككف (ص: 92)،مشيخة النسائي (ص: 76). كليس فييما أنو نسبو لمكضع. كلكف فييما: متركؾ، ليس بثقة. (14) الضعفاء الكبير لمعقيمي4/1267 .) (15) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 7/484 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 220‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ البييقي (1) 6ركل ميحىمَّدي بٍفي عيمىرى الٍكىاقًدًم ، عىفٍ عىبٍدً ا﵀ً بٍفً جىعٍفىرو ، عىفً ابٍفً أىبًي عىكٍفو ، عىفٍ أىبًي عىتًيؽو ، عىفٍ جىابًرً بٍفً عىبٍدً ا﵀ً قىاؿى : "ريشَّ عىمىى قىبٍرً النَّبًيّْ  الٍمىاءي رىشِّا، قىاؿى 6 كىكىافى الَّذًم رىشَّ الٍمىاءى عىمىى قىبٍرًهً بًلاىؿي بٍفي رىبىاحو بًقًرٍبىةو ، بىدىأى مًفٍ قًبىؿً رىأٍسًوً مًفٍ شًقّْوً الأٍىيٍمىفً حىتَّى انٍتىيىى إًلىى رًجٍمىيٍوً ، ثيـَّ ضىرىبى بًالٍمىاءً إًلىى ا لٍجًدىارً ، لىـٍ يىقٍدًرٍ عىمىى أىفٍ يىديكرى مًفى الٍجًدىارً ". أىخٍبىرىنىا بًذىلًؾى أىبيك عىبٍدً ا﵀ً الٍحىافًظي ، أنبأ أىبيك عىبٍدً ا﵀ً الأٍىصٍبىيىانًيُّ يىعٍنًي ابٍفى بىطَّةى ، ثنا الٍحىسىفي بٍفي الٍجىيٍـً ، ثنا الٍحيسىيٍفي بٍفي الٍفىرىجً ، ثنا الٍكىاقًدً مُّ ، ثنا عىبٍدي ا﵀ً بٍفي جىعٍفىرو فىذىكىرىهي. تخريج الحديث6 انفرد بو البييقي دراسة رجاؿ الَسناد 6 عبيد ا﵀ بف محمدبف محمد بف حمداف بف بىطىة(2) العيكٍبيرم(3)،أبك عبد ا﵀، مات سنةى تسعو كثلاثيفى كثلاثمائة. قاؿ أبك القاسـ الأزىرم (4()5) :"ابف بطة ضعيؼ ضعيؼ، ليس بحجة "، كقاؿ الذىبي(6) : "كاف صاحب حديث، كلكنو ضعيؼ مف قبؿ حفظو". كقاؿ ابف حجر(7) 6إماـ لكنو ذك أكىاـ الحىسىفي بٍفي الٍجىيٍـً بٍفً جىبىمىوٍ التَّيٍمًيُّ ، تيكيفّْيى سىنىةى تًسٍعًيفى كىمًائىتىيٍفً (8) . لـ تجد الباحثة مف ذكره بجرح أك تعديؿ الحيسىيفي بفي الفىرىجً الخيَّاط، قيؿ أنو ماتى سنةى ثمافو كستيفى. (1) السنف الكبرل لمبييقي 3/577ح6743 .) (2) ىذه النسبة الى البطة، كىك لقب لبعض أجداده، كا لى بيع البط. انظر: الأنساب لمسمعاني (2/261 .) (3) بضـ العيف كفتح الباء- كقيؿ بضـ الباء أيضنا، كالصحيح بفتحيا، كىي بمدة عمى الدجمة فكؽ بغداد. الأنساب لمسمعاني (9/345 .) (4) انظر ترجمتو : تاريخ الإسلاـ ، لمذىبي (9/549)،طبقات الشافعييف، لابف كثير (ص: 395) (5) تاريخ دمشؽ ، لابف عساكر (38/112 .) (6) العبر في خبر مف غبر2/171 .) (7) لساف الميزاف 4/112) (8) تاريخ أصبياف ، لأبي نعيـ (1/312)،الأنساب، لمسمعاني (13/253)،تاريخ الإسلاـ ( 6/735 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 221‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ ابف معيف (1) :كذاب صاحب سيكٍر شاطر ، كفي مكضع (2) :ذاؾ نعرفو يسرؽ الحديث(3) . كقاؿ أبك زرعة (4) :لا شئ، لا أحدث عنو. ميحىمَّدي بفي عيمىرى بفً كىاقًدو الأىسٍمىمًيُّ مىكٍلاىىيـٍ ، الكىاقًدًمُّ ، متركؾ مع سعة عممو، ماتى سنةى سبعو كمائتيفً ، ركل لو ابف ماجو (5). عىبٍدي المَّوً بٍفي جىعٍفىرً بٍفً عىبٍدً الرَّحٍمىفً بٍفً الٍمًسٍكىرً بٍفً مىخٍرىمىةى ، ليس بو بأس، مات سنة سبعيف، ركل لو الجماعة سكل البخارم (6). عىبٍدي الٍكىاحًدً بٍفي أىبًي عىكٍفو الدَّكٍسًي ، مات سنة أربع كأربعيف ، ركل لو ابف ماجة (7) . كثقو يحيى بف معيف(8)،البزار (9)،كالدارقطني (10)،كالذىبي(11)،كذكره ابف حباف (12)،كابف خمفكف(13 )في الثقات، زاد ابف حباف : "كاف يخطئ". كقاؿ أبك حاتـ(14) :مف ثقات أصحاب الزىرم ، ممف يجمع حديثو، كقاؿ النسائي(15) :ليس بو بأس. (1) الجرح كالتعدي ؿ لابف أبي حاتـ (3/62 .) (2) تاريخ بغداد 8/643)،لساف الميزاف ( 2/307 .) (3) قاؿ الذىبي: سرقة الحديث أف يككف محدث ينفرد بحديث ، فيجيء السٌارؽ كيدَّعًي أنو سمعو أيضنا مف شيخ ذاؾ المحدّْث ، كليس ذاؾ بسرقة الأجزاء كالكيتيب ، فإنَّيا أنحسي بكثير مف سرقة الركاية ، كىي دكف كضع الحديث في الإثـ. انظر: تاريخ الإسلاـ ( 5/812 .) (4) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 3/63 .) (5) تيذيب الكماؿ26/180)،تيذيب التيذيب (9/363)،تقريب التيذيب (ص : 498 .) (6) تيذيب الكماؿ14/376)،تيذيب التيذيب (5/173)،تقريب التيذيب (ص : 298 .) (7) تيذيب الكماؿ (18/464 .) (8) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 6/23 .) (9) مسند البزار 3/225 .) (10) سؤالات البرقاني لمدارقطني (ص : 46 .) (11) الكاشؼ1/672 .) (12( )7/123 .) (13) إكماؿ تيذيب الكماؿ8/365 .) (14) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 6/23 .) (15) تيذيب الكماؿ (18/464 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 222‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ ابف حجر(1) 6صدكؽ يخطىء كترجح الباحثة أنو ثقة. عبد الرحمف بف جابر بف عبد ا﵀ الأنصارم ، السممي، أبك عتيؽ المدني، ثقة، ركل لو الجماعة(2). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده منكر(3)،مسمسؿ بالضعفاء، ففيو6  ابف بطة، ضعيؼ لو أكىاـ.  الحسف بف الجيـ، لـ يذكر بجرح أك تعديؿ.  الحسيف بف الفرج ، متيـ بالكذب، كسرقة الحديث.  الكاقدم، متركؾ، نسبو ابف معيف(4)،كاسحؽ بف راىكيو (5 )لمكضع، ككذبو أحمد(6) . كقد اقتصر ابف الممقف عمى تضعيؼ الإسناد بو، دكف الباقيف.  (1) تقريب التيذيب (ص : 367 .) (2) الثقات لمعجمي(2/74)،الكاشؼ (1/623)،تيذيب الكماؿ (17/23)،تيذيب التيذيب (6/153)،تقريب التيذيب (ص: 337 .) (3) كا لى مشركعية الرش عمى القبر ذىب الشافعي كأبك حنيفة. كقاؿ ابف قدامة: "يستحب أف يرش عمى القبر ماء ليمتزؽ ترابو". انظر : ركضة الطالبيف كعمدة المفتيف، لمنككم ( 2/136)،نيؿ الأكطار، لمشككاني (4/103)، المغني لابف قدامة (2/376 .) (4) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 8/21 .) (5) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 8/21 .) (6) الضعفاء الكبير لمعقيمي4/1267 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 223‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (612) 6 قاؿ ابف الممقف(1) :... حديث عىبدً العىزيزً بٍفي أىبًي رىكَّادو ، عىفٍ عًكٍرًمىةى ، عفً ابفً عباسو مرفكعنا : "مىكٍتي الٍغىرًيبً شىيىادىةه ". ركاه ابفي ماجو عف جىمٍيؿ بفً الحىسىف ، عف أبي الٍمينٍذًرً الٍييذىيٍؿي بٍفي الٍحىكىـً ، عف عبدً العىزيزً بو ، كىذا سند ضعيؼ؛ جميؿ كذاب فاسؽ كما قاؿ عبداف(2). نص الحديث6 قاؿ الَماـ ابف ماجو (3) :حىدَّثىنىا جىمًيؿي بٍفي الٍحىسىفً ، قىاؿى حىدَّثىنىا أىبيك الٍمينٍذًرً الٍييذىيٍؿي بٍفي الٍحىكىـً قىاؿى : حىدَّثىنىا عىبٍدي الٍعىزًيزً بٍفي أىبًي رىكَّادو ، عىفٍ عًكٍرًمىةى ، عىفً ابٍفً عى بَّاسو ، قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً  : "مىكٍتي غيرٍبىةو شىيىادىةه تخريج الحديث6 أخرجو الدكلابي (4) مف طريؽ محمد بف المثنى (5). كأخرجو الطبراني (6)،كالبييقي(7)،مف طريؽ محمد بف كثير العبدم (8). كلاىما (محمد بف المثنى، محمد بف كثير) تابعا جميؿ بف الحسف في الركاية عف اليذيؿ بف الحكـ. كأخرجو ابف الأعرابي (9)،مف طريؽ إبراىيـ بف بكر (10). كلاىما عف ابف أبي ركَّاد كأخرجو أبك نعيـ (11)،مف طريؽ عمر بف ذر (12)،تابع ابف أبي ركَّاد؛ في الركاية عف عكرمة. (1) البدر المنير (5/366/367 .) (2) ىك أبك عبد الرحمف عبد ا﵀ بف عثماف بف جبمة (3) سنف ابف ماجو، كتابي الجنائزً ، بىابي مىا جىاءى فًيمىفٍ مىاتى غىرًيبنا ( 1/515ح1613 .) (4) الكنى كالأسماء لمدكلابي 3/1068ح1876 .) (5) ثقة ثبت. تقريب التيذيب (ص : 505 .) (6) المعجـ الكبير لمطبراني ( 11/246ح11628 .) (7) شعب الإيماف12/297ح9426 .) (8) ثقة. تقريب التيذيب (ص : 504 .) (9) معجـ ابف الأعرابي 3/926ح1956 .) (10) يسرؽ الحديث. انظر ترجمتو : الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 1/415)،تاريخ بغداد (6/547)، ميزاف الاعتداؿ (1/24). (11) حمية الأكلياءكطبقات الأصفياء (5/119 .) (12) ثقة رمي بالإرجاء. تقريب التيذيب (ص : 412 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 224‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كأخرجو الطبراني (1)،مف طريؽ كىب بف منبو ، تابع عكرمة ؛ في الرك اية عف ابف عباس، كفيو زيادة. دراسة رجاؿ الَسناد 6 جميؿي بٍفي الٍحىسىفً، أىبيك الٍحىسىف الأٍىزٍدًمٌ الٍجىيٍضميٌ الٍبىصٍرًمُّ ، ركل لو ابف ماجو. مختمؼ فيو6 قاؿ مسممة بف القاسـ(2) :ثقة، كذكره ابف حباف في الثقات (3 )كقاؿ: يغرب. كقاؿ أبك حاتـ(4) :أدركناه كلـ نكتب عنو، كقاؿ عبداف(5) :كىافى كذَّابنا فاسقنا فاجرنا... ككاف عندنا بالأىكاز ثلاثيف سنة لـ نكتب عنو. قاؿ ابف عدم(6) :لـ أسمع أحدنا يتكمـ فيو غير عبداف، كىك كثير الركاية... ، كلا أعمـ لو حديثنا منكرنا كأرجك أنو لا بأس بو، إلا عبداف فإنو نسبو إلى الفسؽ، كأما في باب الركاية فإنو صالح. قاؿ ابف حجر(7) 6صدكؽ يخطىء، أفرط فيو عبداف. كتميؿ الباحثة لرأم ابف حجر. أما ما نسبو إليو عبداف مف الفسؽ؛ فذلؾ أف امرأة زعمت أف جميلان تعرض ليا كراكدىا، فقالت لو: اتؽ ا﵀ ؛ فقاؿ: إنو ليأتي عمينا الساعة يحؿ لنا فييا كؿ شيء. لكف كيؼ يؤثر قكؿ المرأة فيو مع ككنيا مجيكلة ؟. قالو ابف حجر(8). الٍييذىيٍؿي بٍفي الٍحىكىـً، أبك المينٍذًر البصرم، ليف الحديث، ركل لو ابف ماجو ىذا الحديث (9). عىبٍدي العىزًيٍزً بفي أىبًي رىكَّادو الأىزٍدًم ، ماتى سنةى تسعو كخمسيفى كمائةو ، ركل لو الجماعة. (1) المعجـ الكبير11/57ح11034 .) (2) تيذيب التيذيب2/114 .) (3( )8/164 .) (4) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 2/520 .) (5) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 2/429 .) (6) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (2/429 .) (7) تقريب التيذيب (ص : 142 .) (8) انظر: تيذيب التيذيب (2/114 .) (9) تيذيب الكماؿ30/159)،تيذيب التيذيب (11/26)،تقريب التيذيب (ص : 571 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 225‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة مختمؼ فيو6 كثقو يحيى بف سعيد القطاف(1)،كأبك حاتـ(2)،ابف معيف(3)،زاد القطاف : "ليس ينبغى أف يترؾ حديثو لرأل أخطأ فيو" ، كزاد أبك حاتـ : "صدكؽ في الحديث متعبد"، كقاؿ الذىبي(4) :"ثقة مرجئ عابد" ، كقاؿ النسائي(5) :"ليس بو بأس، كقاؿ أحمد(6) :"رجؿ صالح ككاف مرجئ ان ، كليس ىك في التثبت مثؿ غيره". كقاؿ ابف حجر(7) 6صدكؽ عابد ربما كىـ كرمي بالَرجاء كتميؿ الباحثة لرأم ابف حجر. كباقي رجاؿ الَسناد ثقات. الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدان؛ لأجؿ6  جميؿ بف الحسف، صدكؽ يخطئ، كتابعو ثقات كما في التخريج ، كليس البلاء منو في ىذا الحديث بؿ ممف فكقو أم اليذيؿ بف الحكـ، كما سيأتي. كقد ضعؼ ابف الممقف الحديث بسببو تبعان لتكذيب عبداف لو.  اليذيؿ بف الحكـ ليف الحديث. سئؿ يحيى عف حديثو ىذا، فقاؿ(8)" :ىذا حديثو الذم كاف يسأؿ عنو، ليس ىذا الحديث بشيء، ىذا حديث منكر". كاتيـ ابف عدم إبراىيـ بف بكر الشيباني بسرقة ىذا الحديث مف اليذيؿ ، ثـ قاؿ(9) :"ك أعمـ لو كبير ركاية ، كأحاديثو إذا ركل إما أف تككف منكرة بإسناده ، أك مسركقة ممف تقدمو". (1) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 5/394 .) (2) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 5/394 .) (3) الجرح كالتعديؿ لاب ف أبي حاتـ (5/394 .) (4) الكاشؼ1/655 .) (5) تيذيب الكماؿ18/139 .) (6) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 5/394 .) (7) تقريب التيذيب (ص : 357 .) (8) سؤالات ابف الجنيد (ص: 328 .) (9) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 1/416 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 226‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ البييقي(1) :"أىشىارى الٍبيخىارًمُّ إًلىى تىفىرُّدً الٍييذىيٍؿً بٍفً الٍحىكىـً بًيىذىا قىاؿى (2) :كىىيكى مينٍكىري الٍحى دًيثً. كىقىدٍ ريكّْينىاهي مًفٍ ، حىدًيثً إًبٍرىاىًيـى بٍفً بىكٍرو الٍكيكفً يّْ، عىفً ابٍفً أىبًي رىكَّادو ، كىزىعىـى ابٍفي عىدًم ، أىنَّوي سىرىقىوي مً فى الٍييذىيٍؿً كىا﵀ي أىعٍمىـي ، كىريكًمى مًفٍ كىجٍوو أىضٍعىؼى مًفٍ ىىذىا". أكرد ه ابف الجكزم في "المكضكعات" مف طريؽ إبراىيـ بف بكر ، كقاؿ(3) :لا يصح كبخصكص ما ركاه الطبراني مف طريؽ كىب بف منبو عف ابف عباس ؛ ففي إسناده عمرك بف الحصيف العقيمي؛ كىك متركؾ (4). كلمحديث طرقنا أخرل كشكاىد(5 )لا تصح قاؿ المنذرم (6) :قد جاء في أف"مكت الغريب شيادة" جممة أحاديث لا يبمغ شيء منيا درجة الحسف. كقاؿ الألباني(7) :كميا معمكلة كبعضيا أشد ضعفنا مف بعض، فلا يستفيد الحديث منيا إلا الضعؼ فقط... كضعفو: ابف حجر(8)،كالعيني(9).  حديث رقـ611) 6 قاؿ ابف الممقف(10) :ىذا الحديث ركاه ابف ماجو في "سننو" كالحاكـ في "مستدركو" مف ىذا الكجو مرفكعنا: "يىا أىبىا ىيرىيٍرىةى تىعىمَّميكا الٍفىرىائًضى كىعىمّْميكه ". لـ يضعفو الحاكـ، بؿ سكت عنو، كىك حديث ضعيؼ؛ لأف في إسناده حفص بف عمر بف أبي العىطَّاؼ المدني، كىك كاه ، ثـ رمي بالكذب ، ... كأجمؿ ابف الصلاح القكؿ في تضعيؼ ىذا الحديث، فقاؿ: ركم مف حديث أبي ىريرة ، كابف مسعكد، كأسانيده ضعيفة. (1) شعب الإيماف12/300 .) (2) التاريخ الأكس ط (2/151 .) (3( )2/221 .) (4) تقريب التيذيب (ص : 420 .) (5) ركاه العقيمي مف حديث أبي ىريرة. كأكرده الدارقطني في العمؿ مف حديث ابف عمر. انظر : الضعفاء الكبير لمعقيمي (4/1480)،عمؿ الدارقطني ( 12/367)،الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 8/435 .) (6) التنكير شرح الجامع الص غير، للأمير الصنعاني (10/437 .) (7) سمسمة الأحاديث الضعيفة1/615 .) (8) التمخيص الحبير2/323 .) (9) عمدة القارم شرح صحيح البخارم 5/171 .) (10) البدر المنير7/186 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 227‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ ابف ماجو (1) :حىدَّثىنىا إًبٍرىاىًيـي بٍفي الٍمينٍذًرً الٍحًزىامًيُّ قىاؿى : حىدَّثىنىا حىفٍصي بٍفي عيمىرى بٍفً أىبًي الٍعىطَّاؼً قىاؿى : حىدَّثىنىا أىبيك الزّْنىادً ، عىفً الأٍىعٍرىجً ، عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً  :"يىا أىبىا ىيرىيٍرىةى تىعىمَّميكا الٍفىرىائًضى (2 )كىعىمّْميكىىا، فىإًنَّوي نًصٍؼي الٍعًمٍـً كىىيكى يينٍسىى ، كىىيكى أىكَّؿي شىيٍءو يينٍزىعي مًفٍ أيمَّتًي". تخريج الحديث6 أخرجو الطبر اني(3)،كالحاكـ(4)،كالبييقي(5)،مف طريؽ إسماعيؿ ابف أبي أكيس. كأخرجو الدارقطني (6)،كالبييقي(7 )مف طريؽ محمد بف عباد (8).كلاىما تابع إبراىيـ بف المنذر في الركاية عف حفص بف عمر بف أبي العطاؼ، بإسناده، بنحكه. دراسة رجاؿ الَسناد 6 إًبٍرىاىًيٍـي بفي المينٍذًرً بفً عىبٍدً ا﵀ً الأىسىدًمُّ ، الحًزىامًيُّ ، المىدىنًيُّ ، ماتى سىنىةى سًت كىثىلاىثًيٍفى كىمائىتىيٍفً ، ركل لو الترمذم كالنسائي (9). مختمؼ فيو6 كثقو الدارقطني (10)،كذكره ابف حباف في الثقات (11)،كقاؿ النسائي(12) :ليس بو بأس، كقاؿ (1) سنف ابف ماجو، كتاب الفرائض ، بابي الحىثّْ عمى تىعٍمًيـً الٍفىرىائًضً (2/908ح2719 .) (2) قاؿ السندم: "قكلو: (تعممكا الفرائض) يحتمؿ أف المراد بيا ما فرضو ا﵀ تعالى عمى عباده مف الأحكاـ ، كعمى ىذا فمعنى ككنيا نصؼ العمـ أف العمـ بيا نصؼ عمـ الشرائع كالنصؼ الآخر العمـ بالمحرمات ، كأما السنف كالمندكبات فيي مف تكابع الفرائض كما أف المكركىات تحريمن ا أك تنزيينا مف تكابع المحرمات، كىذا أقرب إلى ظيكر معنى النصؼ. كالمشيكر أف المراد بالفرائض ىي السياـ المقدرة لمكرثة مف التركة ، كمعنى ككنيا نصؼ العمـ أف للإنساف حالتيف الحياة كالمكت، كالفرائض أحكاـ المكت كيككف لفظ النصؼ عبارة عف القسـ الكافر مف القسميف كا ف لـ يتساكيا". حاشية السندم عمى سنف ابف ماجو (2/161 .) (3) المعجـ الأكسط5/272ح5293 .) (4) المستدرؾ (4/332ح7948 .) (5) سنف الدارقطني 5/117ح4059 .) (6) سنف الدارقطني 5/117ح4059 .) (7) سنف الدارقطني 5/117ح4059 .) (8) صدكؽ ييـ. تقريب التيذيب (ص : 486 .) (9) تيذيب الكماؿ2/211 .) (10) سؤالات السممي لمدارقطني (ص : 87 .) (11( )8/73 .) (12) تاريخ بغداد 7/122)،تيذيب التيذيب (1/167 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 228‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة صالح جزرة (1)،كأبك حاتـ(2)،ك الذىبي(3) :صدكؽ كقاؿ الساجي(4) :بمغني أف أحمد بف حنبؿ كاف يتكمـ فيو كيذمو... عنده مناكير كتعقبو الخطيب فقاؿ(5) :أما المناكير فقؿ ما تكجد في حديثو إلا أف تككف عف المجيكليف، كمف ليس بمشيكر عند المحدثيف، كمع ىذا فإف يحيى بف معيف كغيره مف الحفاظ كانكا يرضك نو كيكثقكنو. قاؿ ابف حجر(6) 6صدكؽ تكمـ فيو أحمد لأجؿ القرآف. كىك الراجح حىفٍصي بٍفي عيمىرى بٍفً أىبًي الٍعىطَّاؼً الٍمىدىنًيُّ ، ضعيؼ، مات بعد المائة كثمانيف، ركل لو ابف ماجو(7) . كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدان، لأجؿ6 حفص بف عمر بف أبي العىطَّاؼ، ضعيؼ، ريمي بالكذب، كقد تفرد بيذا الحديث. قاؿ ابف حباف(8) :يأتي بأشياء كأنيا مكضكعة لا يجكز الاحتجاج بو بحاؿ كقاؿ الطبراني (9)" :لـ يرك ىذا الحديث عف أبي الزناد إلا حفص بف عمر بف أبي العطَّاؼ كقاؿ البييقي(10) :تفرد بو حفص ب ف عمر، كليس بالقكم. (1) سير أعلاـ النبلاء10/689 .) (2) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 2/139 .) (3) الكاشؼ1/225 .) (4) تاريخ بغداد 7/122 .) (5) تاريخ بغداد ( 7/122 .) (6) تقريب التيذيب (ص : 94 .) (7) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 3/177)،الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 3/278 )،تيذيب الكماؿ (7/39)، ميزاف الاعتداؿ ( 1/560)،تيذيب التيذيب (2 /409)،تقريب التيذيب (ص : 173 .) (8) المجركحيف لابف حباف1/255 .) (9) المعجـ الأكسط (5/272ح5293 .) (10) سنف الدارقطني 5/117ح4059 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 231‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كلحاؿ حفص ىذا ضعفو؛ العقيمي(1)،كابف حجر(2)،كالألباني(3).  حديث رقـ613) 6 قاؿ ابف الممقف(4) :حديث سالـ، عف أبيو، عف رسكؿ ا﵀  أنو قاؿ: "يا مىعٍشىرى الأىنٍصىارً ، اخٍتىضًبٍفى غىمٍسان ، كىاخٍتىفًضٍفى ، كلاى تينٍيًكٍفى فىإًنَّوي أىسٍرىل لمكجو كأحظى عند الزكج". ركاه ابف عدم كفيو خالد بف عمرك القرشي كىك ضعيؼ جدنا في حد مف يي تَّ يـ، كركاه البزار مف حديث نافع عف ابف عمر.... نص الحديث6 قاؿ الحافظ ابف عدم (5) :حىدَّثىنىا يىحٍيى بٍفي عىمًي بفً ىىاشًـه الٍخىفَّاؼي بحمب ، حىدَّثىنا عي بىيدي بفي ىشاـ، حىدَّثىنا خىالًدي بٍفي عىمٍرك الٍقيرىشًيُّ ، عىفً المَّيٍثً ، عىفٍ يىزًيدى بٍفً أىبًي حىبًيبو ، عىفٍ سىالًـو ، عىفً أىبًيوً ، أىفٌ رىسيكؿي المَّوً  قىاؿ: "يا مىعٍشىرى نساءً الأىنٍصىارً ، اخٍتىضًبٍفى غىمٍسان (6 )كىاخٍتىفًضٍفى(7)،كلاى تينٍيًكٍفى (8) فىإًنَّوي أىسٍرىل لمكجو كأحظى عند الزكج(9 ) ." تخريج الحديث6 أخرجو البزار (10)،كالبييقي(11)،كالسمعاني(12)،مف طريؽ نافع ، تابع سالـ بف عمر في الركاية عف ابف عمر، بنحكه. كفي إسناده مىنٍدىؿ بف عميٌ كىك ضعيؼ(13) . (1) الضعفاء لمعقيمي1/293 .) (2) التمخيص الحبير3/180 .) (3) إركاء الغميؿ6/104 .) (4) البدر المنير8/749 .) (5) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 3/457 .) (6) اخٍتىضىبىتً المرأىة غىمٍسان : غىمىسىتٍ ي دىييا خًضابان ميسٍتىكًيان مًفٍ غىيٍرً تىصٍكًير. لساف العرب ( 6/156). كالخضاب ىك الصبغ بالحناء كغيره (7) الخىفٍضي لًمنّْسىاءً كالختاف لمرٌجاؿ ، كلا يطمؽ الخفض إلا عمى الجارية دكف الغلاـ. انظر: النياية في غريب الحديث كالأثر ( 2/54)،المصباح المنير في غريب ال شرح الكبير ( 1/175) (8) أم: لا تبالغف في الخفض. معالـ السنف (4/158 .) (9) قاؿ الماكردم : كفي قكلو : "أسرل لمكجو كأحظى عند الزكج " تأكيلاف : أحدىما: أصفى لمكف. كالثاني : ما يحصؿ ليا في نفس الزكج مف الحظكة بيا. الحاكم الكبير ( 13/433 .) (10) مسند البزار 12/318ح6178 .) (11) شعب الإيماف11/126ح8279 .) (12) المنتخب مف معجـ شيكخ السمعاني (ص : 612 .) (13) ضعيؼ. تقريب التيذيب (ص : 545 .)