منهج الإمام ابن الملقن في نقد الأسانيد من خلال كتابه البدر المنير

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 150‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (1) 6حىدَّثىنىا حيمىيٍدي بٍفي مىسٍعىدىةى، حىدَّثىنىا ميعٍتىمًره ، قىاؿى : سىمًعٍتي لىيٍثنا، يىذٍكيري عىفٍ طىمٍحىةى ، عىفٍ أىبًيوً ، عىفٍ جىدّْهً ، قىاؿى : "دىخى مٍتي - يىعٍنًي – عمى الَّنبًيّْ  كىىيكى يىتىكىضَّأي ، كىالٍمىاءي يىسًيؿي مًفٍ كىجٍيًوً كىلًحٍيىتًوً عىمىى صىدٍرًهً ، فىرىأىيٍتيوي يىفٍصًؿي بىيٍفى الٍمىضٍمىضىةً كىالاًسٍتًنٍشىاؽً". تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (2) مف طريؽ أبي داكد بمثمو إسنادان كمتنان كأخر جو الطبراني (3 )مف طريؽ أيمية بف بًسٍطاـ(4)،تابع حميدان بف مسعدة في الركاية عف معتمر، بو، بإسناده. دراسة رجاؿ الَسناد 6 حيمىيٍدي بٍفي مىسٍعىدىةى بٍفً الٍميبىارىؾً السَّامًي (5 )الٍبىصٍرًم، مىاتى سنة أىربع كىأىرٍبىعيف كىمًائىتىيٍفً ، ركل لو الجماعة سكل ا لبخارم (6). كثقو النسائي(7)،كذكره ابف حباف في الثقات (8) . كقاؿ أبك حاتـ(9)،كالذىبي(10)،كابف حجر(11) 6صدكؽ ميعٍتىمًر بفي سيميماف طىرٍخىافى التَّيٍمًيُّ ، أبك محمد البصٍرمٌ ، ثقة، ماتى سنةى سبعو كثمانيفى كمائةو ، ركل لو الجماعة (12). (1) سنف أبي داكد، كتابي الطيارةً ، بىابه فًي الٍفىرٍؽً بىيٍفى الٍمىضٍمىضىةً كىالاًسٍتًنٍشىاؽً ( 1/34ح139 .) (2) السنف الكبرل 1/85 ح234 .) (3) المعجـ الكبير19/181ح410 .) (4) انظر ترجمتو : الثقات لابف حباف (8/123)،تيذيب الكماؿ (3/330)،الكاشؼ (1/255)،تقريب التيذيب (ص: 114 .) (5) ىذه النسبة إلى سامة بف لؤم بف غالب. الأنساب لمسمعاني 7/30 .) (6) تيذيب الكماؿ7/396)،تيذيب التيذيب (3/49 .) (7) مشيخة النسائي (ص: 70 .) (8( )8/197 .) (9) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 3/229 .) (10) الكاشؼ1/355 .) (11) تيذيب الكماؿ24/288)،تقريب التيذيب (ص : 182 .) (12) تيذيب الكماؿ28/254)،تيذيب التيذيب (10/227)،تقريب التيذيب (ص : 539 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 151‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة لىيٍثي بفي أىبًي سيمىيٍـو ب فً زينىيٍـو الأيمىكًمُّ مىكلاىىيـ ، صدكؽ اختمط جدنا كلـ يتميز حديثو فترؾ، مىاتى سنىةى ثىلاىثو كىأىرٍبىعًيٍفى كىمائىةو (1). كقد سبؽ نقؿ ابف الممقف تضعيؼ العمماء لميث، كخلاصتو قكؿ الإماـ الذىبي(2)" :بىعٍضي الأىئًمَّةً ييحىسّْفي لًمَّيٍثً ، كىلاى يىبميغي حىدًيٍثي و مىرتىبىةى الحىسىفً ، بىؿٍ عًدىاديه فًي مىرتىبىةً الضَّعًيٍؼً الميقىارىبً ، فىييرٍكىل فًي الشَّكىاىًدً كىالاعٍتًبىارً ، كىفًي الرَّغىائًبً ، كىالفىضىائًؿً ، أىمَّا فًي الكىاجًبىاتً ، فىلاى ". طىمٍحىة بفي ميصىرَّؼ بفً عمروك بف كعب اليامًيُّ (3 )الككفي، ثقة قارلء فاضؿ، مات سنةى اثنتي عشرةى كمائة أك بعدىا، ركل لو الجماعة (4). ميصىرَّؼ بفي عمروك بفً كعب اليامًي ، كالد طمحة بف مصرؼ ، مجيكؿ، ركل لو أبك داكد (5). جد طمحة بف ميصىرّْؼ، قيؿ اسمو عمرك بف كعب، كقيؿ كعب بف عمرك، كاختمؼ في صحبتو(6) . قاؿ السيكطي(7)" :طمحة بف مصرؼ أحد الأئمة الأعلاـ تابعي احتج بو الستة ، كأبكه كجده لا يعرفاف. لكف يحيى بف معيف في ركاية الدكرم ، كعبد الرحمف بف ميدم ، كابف أبي حاتـ ، كأبا داكد أثبتكا صحبة لعمرك بف كعب جد طمحة". كقاؿ ابف حجر(8)" :فإف كاف في الحديث المذككر ىك جد طمحة بف مصرؼ فقد رجح جماعة أنو كعب بف عمرك، كجزـ ابف القطاف بأنو عمرك بف كعب ، كا ف كاف طمحة المذككر ليس ىك ابف مصرؼ فيك مجيكؿ ، كأبكه مجيكؿ كجده لا تثبت لو صحبة، لأنو لا يعرؼ إلا في ىذا الحديث". (1) تقريب التيذيب (ص : 464 .) (2) سير أعلاـ النبلاء6/184 .) (3) نسبة إلى ياـ، كىك بطف مف ىىمٍدىاف. الأنساب لمسمعاني (13/477 .) (4) تيذيب الكماؿ13/437)،تيذيب التيذيب (5/26)،تقريب التيذيب (ص : 283 .) (5) تيذيب الأسماء كالمغات2/95)،تقريب التيذيب (ص : 533 .) (6) الجرح كالتعديؿ 7/161)،الاستيعاب (3/1322)،أسد الغابة (4/185 .) (7) عكف المعبكد كحاشية ابف القيـ (1/153 .) (8) تيذيب التيذيب8/437 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 152‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، لأجؿ6  ليث بف أبي سميـ، صدكؽ اختمط جدنا كلـ يتميز حديثو فترؾ ، لذا ضعفو الجميكر.  ميصىرّْؼ كالد طمحة مجيكؿ لا يعرؼ  الاختلاؼ في صحبة جد طمحة بف مصرؼ ، كمف ثـ جىيًمىو بعضيـ. كىذا الاختلاؼ لا يؤثر في الإسناد، فيك ضعيؼ، لأف الذيف تكممكا في الحديث اكتفكا بالكلاـ في تضعيفو بجيالة كالد طمحة بف مصرؼ ، كضعؼ ليث بف أبي سميـ.  حديث رقـ (35) 6 ما ركاه ابف ماجو كالدارقطني بإسناده إلى أبي جمرة ػػػ بالجيـ كالراء الميممة ػػ عف ابف عباس قاؿ: "كىافى رىسيكؿي المَّوً  لاى يىكًؿي طيييكرىهي إًلىى أىحىدو ، كىلاى صىدىقىتىوي الَّتًي يىتىصىدَّؽي بًيىا ، يىكيكفي ىيكى الَّذً م يىتىكىلاَّىىا بًنىفٍسًوً". قمت ػػ ابف الممقف ػػػػ(1) :ىك حديث ضعيؼ؛ لأف في إسناده: ميطىيَّرػػػ بضـ الميـ كبالطاء الميممة كالياء ػػػ بف الييثـ، قاؿ ابف حباف(2) :يأتي عف مكسى بف عمي بما لا يتابع عميو، كعف غيره مف الثقات بما لا يشبو حديث الأثبات. كقاؿ أبك سعيد بف يكنس(3) :ىك متركؾ الحديث. نقميما ابف الجكزم في" الضعفاء" (4)،ثـ الشيخ في "الإماـ"(5). نص الحديث6 قاؿ الَماـ ابف ماجو (6) 6حىدَّثىنىا أىبيك بىدٍرو عىبَّادي بٍفي الٍكىلًيدً قىاؿى : حىدَّثىنىا ميطىيَّري بٍفي الٍيىيٍثىـً قىاؿى : حىدَّثىنىا عىمٍقىمىةي بٍفي أىبًي جىمٍرىةى الضُّبىعًيُّ ، عىفٍ أىبًيوً أىبًي جىمٍرىةى الضُّبىعًيّْ ، عىفً ابٍفً عىبَّاسو قىاؿى : "كىافى (1) البدر المنير2/245 .) (2) المجركحيف3/26 .) (3) تاريخ ابف يكنس المصرل 1/169)،(2/233 .) (4) الضعفاء كالمتركككف لابف الجكزم 3/125 .) (5) لـ أقؼ عمى ىذا النقؿ في الإماـ. ككاف حؽ ابف الممقف ألا يحيؿ عمييما، فكلاـ ابف حباف، كابف يكنس في كتابييما. (6) سنف ابف ماجو، كتابي الطيارةً ، بىابي تىغٍطًيىةً الإًٍنىاءً (1/129ح362 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 153‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة رىسيكؿي المَّوً  لاى يىكًؿي طيييكرىهي إًلىى أىحىدو (1)،كىلاى صىدىقىتىوي الَّتًي يىتىصىدَّؽي بًيىا ، يىكيكفي ىيكى الَّذًم يىتىكىلاَّىىا بًنىفٍسًوً". تخريج الحديث6 انفرد بو ابف ماجو كعزاه ابف دقيؽ العيد لمدارقطني (2)،مف طريؽ عباد بف الكليد ، بإسناده بمثمو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 عىبَّادي بٍفي الٍكىلًيدً بف خالد، أىبيك بىدٍرو الٍغيبىرًمُّ (3)،ماتى سنةى مائتيفً كاثنيف كستيفى (4). ذكره ابف حباف في الثقا ت(5)،كقاؿ ابف أبي حاتـ(6) :صدكؽ، كقاؿ أبك حاتـ: شيخ قاؿ ابف حجر(7) 6صدكؽ ميطىيَّري بفي الييثـ الطٌائيُّ البىصٍرمُّ ، متركؾ، ركل لو ابف ماجو ىذا الحديث (8). (1) "لا يكؿ طيكره" يحتمؿ ضـ الطاء عمى إرادة الفعؿ ، كالفتح عمى إرادة الآلة أم الماء ، أم لا يفكض أمر طيكره إلى غيره بمعنى : أنو لا يأمر أحدن ا بصب الماء عميو في الطيكر، أك بإعداد الماء لو لأجمو كنحك ذلؾ، كىذا لا ينافي مباشرة الناس ىذه الأمكر برغبتيـ كلا إذنو ليـ فييا إذا رضكا ، فما جاء أف عبد ا﵀ بف مسعكد صاحب طيكره كأنسنا كغلامنا كاف يحملاف الإداكة كمغيرة بف شعبة صب عميو كغير ذلؾ. كىك لا يعارض الحديث كا ف كاف غير صحيح إسنادنا. انظر: حاشية السندم عمى سنف ابف ماجو (1/148 .) (2) في جزء " بعض أحاديث المقميف مف أبناء المكثريف ، كبعض أحاديث المكثريف عف آبائيـ المقميف ، كعف إخكانيـ المقميف ". انظر: الإماـ (2/53- 54 .) كلعؿ ابف الممقف عزاه لمدارقطني تبع ان لابف دقيؽ العيد. فمـ تقؼ عميو الباحثة، في السنف أك غيرىا. (3) نسبة إلى بنى غيبىر، كىـ بطف مف يىشٍكير مف ربيعة. كسمي غيبىر لأف أباىـ تزكج عجكزان ، فقيؿ لو: ما ترجك منيا! فقاؿ: لعمى أتغبر منيا غلاما! فسمى ابنو غيبىر. انظر: الأنساب لمسمعاني (10/14) (4) تاريخ بغداد (12/407)،تيذيب الكماؿ (14/174)،تيذيب التيذيب (5/108 .) (5) الثقات لابف حباف8/436 .) (6) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 6/88 .) (7) تقريب التيذيب (ص : 291 .) (8) تيذيب الكماؿ28/89)،الكاشؼ (2/271)،المغني في الضعفاء (2/663)،تيذيب التيذيب (10/180)، تقريب التيذيب (ص : 535 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 154‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة عىمٍقىمة بفي أبي جىمٍرة نصر بف عًمٍراف الضيبىعًيٌ (1)،مجيكؿ، ركل لو ابف ماجو ىذا الحديث الكاحد(2) . أىبيك جىمٍرىةى نىصٍري بفي عًمٍرىافى الضُّبىعًيُّ البىصٍرًم ، ثقة ثبت، ماتى سنةى سبعو كعشريفى كمائةو (3). الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدنا، لأجؿ: ميطىيَّري بف الييثـ متركؾ ، كعمقمة بف أبي جمرة مجيكؿ. كممف ضعفو مغمطام(4)،كالبكصيرم (5)،كالألباني(6).  حديث رقـ41) 6 قاؿ ابف الممقف(7) 6كىك حديث ضعيؼ ركاه الدارقطني كالبييقي في " سننييما" مف حديث الفضؿ بف المختار، عف ابف أبي ذئب، عف شعبة مكلى ابف عباس، عف ابف عباس مرفكعنا: "الٍكيضيكءي مًمَّا يىخٍريجي كىلىيٍسى مًمَّا يىدٍخيؿي". كسبب ضعفو: الفضؿ بف مختار، كشعبة ىذا. نص الحديث6 قاؿ الَماـ الدارقطني (8) 6حىدَّثىنىا أىبيك ميحىمَّدً بٍفي صىاعًدو ، نا إًبٍرىاىًيـي بٍفي مي نٍقًدو الٍخىكٍلاىنًيُّ بًمًصٍرى ، نا إًدٍرًيسي بٍفي يىحٍيىى الٍخىكٍلاىنً يُّ أىبيك عىمٍروك الٍمًصٍرًمُّ ، نا الٍفىضٍؿي بٍفي الٍميخٍتىارً ، نا ابٍفي أىبًي ذًئٍبو، (1) نسبة إلى بنى ضيبىيٍعة بف نزار بف معد بف عدناف، نزؿ أكثرىـ البصرة ككانت بيا محمة تنسب إلييـ يقاؿ ليا بنى ضبيعة. الأنساب لمسمعاني (8/376 .) (2) إكماؿ الإكماؿ لابف نقطة2/57)،تيذيب الكماؿ (20/296)،ميزاف الاعتداؿ ( 3/108)،تيذيب التيذيب (7/274)،تقريب التيذيب (ص : 397 .) (3) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 8/465)،تيذيب الكماؿ ( 29/364)،تاريخ الإسلاـ ( 3/541)،تقريب التيذيب (ص: 561 .) (4) شرح ابف ماجو لمغمطام (ص : 188 .) (5) مصباح الزجاجة في زكائد ابف ماجو 1/54 .) (6) سمسمة الأحاديث الضعيفة (9/251)،ضعيؼ الجامع الصغير كزيادتو (ص : 652 .) (7) البدر المنير2/421 .) (8) سنف الدارقطني 1/276ح553 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 155‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة عىفٍ شيعٍبىةى مىكٍلىى ابٍفً عىبَّاسو، عىفً ابٍفً عىبَّاسو ، أىفَّ رىسيكؿى المَّوً  قىاؿى: "الٍكيضيكءي مًمَّا يىخٍريجي كىلىيٍسى مًمَّا يىدٍخيؿي". تخريج الحديث6 أخرجو أبك نيعىيٍـ(1)،كابف عدم(2)،كالبييقي(3)،مف طرؽ عف إبراىيـ بف منقذ بإسناده، بمثمو، مرفكعان. كأخرجو ابف أبي شيبة (4)،كالبييقي(5)،مف طريؽ الأعمش ، عف أبي ظىبٍيىافى الجىنٍبًيُّ - حيصىيٍفي بفي جينٍديبو –(6)،عف ابف عباس، مكقكفنا. دراسة رجاؿ الَسناد 6 الٍفىضٍؿي بٍفي الٍميخٍتىارً، أىبيك سىيٍؿو الٍمًصٍرًمُّ. قاؿ أبك حا تـ(7)" :مجيكؿ، كأحاديثو منكرة يحدث بالأباطيؿ" ، كقاؿ الأزدم (8) :"منكر الحديث جدنا"، كقاؿ ابف عدم(9)" :لمفضؿ بف المختار غير ما ذكرت مف الحديث كعامتو مما يتابع عميو إما إسنادنا كا ما متننا". كقاؿ أيضان (10)" :لعؿ البلاء في ىذا الحديث منو لا مف شعبة؛ لأف لو أحاديث منكرة كعامتيا لا يتابع عمييا ، قاؿ: كالأصؿ في ىذا الحديث أنو مكقكؼ". قالت الباحثة6منكر الحديث شعبة بف دينار القرشي الياشمي ، أبك عبد ا﵀ ، كيقاؿ: أبك يحيى ، المدني مكلى ابف عباس(11). (1) حمية الأكلياء كطبقات الأصفياء8/320 .) (2) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 5/39 .) (3) السنف الكبرل 1/187ح568 .) (4) مصنؼ ابف أبي شيبة3/51ح9411 .) (5) السنف الكبرل 1/187ح567 .) (6) انظر ترجمتو : تيذيب الكماؿ (6/515)،سير أعلاـ النبلاء (4/362)،تقريب التيذيب (ص : 169 .) (7) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 7/69 .) (8) ميزاف الاعتداؿ 3/358 .) (9) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 7/125 .) (10) الكامؿ فيضعفاء الرجاؿ ( 5/39 .) (11) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 12/499)،تيذيب التيذيب (4/347 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 156‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ مالؾ(1)" :ليس بثقة، كقاؿ يحيى(2)" :لا يكتب حديثو، كقاؿ مرة (3): "ليس بو بأس، ككذا قاؿ أحمد(4)،كقاؿ الجكزجاني (5)،كالنسائي(6)،كأبك حاتـ(7)" :ليس بالقكم ، كقاؿ أبك زرعة (8) : ضعيؼ الحديث. كقاؿ ابف عدم(9)" :لـ أر لو حديثنا منكرنا جدنا فأحكـ عميو بالضعؼ، كأرجك أنو لا بأس بو، كلـ أجد لو أنكر مف ىذا الحديث، كلعؿ البلاء فيو مف الفضؿ". قاؿ ابف حجر(10) 6صدكؽ سيء الحفظ كباقي رجاؿ الَسناد ثقات. الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدان مرفكعان، كالصكاب الركاية المكقكفة. لأجؿ:  الفضؿ بف مختار؛ جيمو أبك حاتـ، كنص غير كاحد عمى نكارة حديثو.  شعبة مكلى ابف عباس؛ صدكؽ سيئ الحفظ، ك لـ يتابع، بؿ خالفو الثقة أىبيك ظىبٍيىافى الجىنٍبًيُّ حيصىيٍفي بفي جينٍديبو ، فركاه مكقكفان. قاؿ البييقي(11) :ىذا حديث لا يثبت عف رسكؿ ا﵀ . كقاؿ ابف عدم(12) :كالأصؿ في ىذا الحديث أنو مكقكؼ. كقاؿ ابف الممقف(13)" :كقد ضعؼ طريقة الرفع مف المتأخريف : عبد الحؽ في أحكامو(14)، (1) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/367 .) (2) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/368 .) (3) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/238)،الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 4/368 .) (4) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/367 .) (5) أحكاؿ الرجاؿ (ص : 226 .) (6) الضعفاء كالمتركككف لمنسائي (ص: 56 .) (7) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/368 .) (8) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/368 .) (9) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 5/39 .) (10) تقريب التيذيب (ص : 266 .) (11) انظر: السنف الكبرل ( 1/187 .) (12) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 5/39 .) (13) البدر المنير2/423 .) (14) الأحكاـ الكسطى1/144 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 157‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كابف الجكزم في تحقيقو (1)،كعممو(2)،فقاؿ في تحقيقو بعد أف ضعفو بشعبة كالفضؿ: "ك كلاـ ابف عدم السالؼ إنما يحفظ ىذا الكلاـ عف ابف عباس". كمف المعاصريف؛ أنكر الألباني(3)ركاية الرفع ، ك صحح الإسناد مكقكفنا.  حديث رقـ46) 6 " تىحٍتى كيؿّْ شىعىرىةو جىنىابىةن ، فىبميكا الشَّعىرى ، كىأىنٍقيكا الٍبىشىرىةى "(4). قاؿ ابف الممقف (5)" :ىذا الحديث ركاه أبك داكد ، كابف ماجو في سننيما ، كالترمذم في جامعو ، كالبييقي في كتبو الثلاثة " السنف"، ك"المعرفة" ، ك" الخلافيات"، كالعقيمي في "تاريخ الضعفاء" مف ركاية أبي ىرير ة ،كالمفظ المذككر كلفظ د، ت(6)" :فاغسمكا " بدؿ "بيمُّكا، كىك حديث ضعيؼ ، كسبب ضعفو أف مداره عمى الحارث بف كجيو ، كيقاؿ: ابف كجيو الراسبي البصرم كىك ليس بشيء ، كما قالو ابف معيف(7)كغيره ، كقاؿ البخارم (8) :في حديثو بعض المناكير. كقاؿ أبك داكد(9) :حديثو منكر ك ىك ضعيؼ. كقاؿ ابف حباف(10) :ينفرد بالمناكير عف المشاىير كقاؿ أبك حاتـ (11) :ىذا حديث منكر، كالحارث ضعيؼ الحديث. كقاؿ العقيمي (12) :الحارث ىذا لو غير حديث منكر ك يتابع عمى ىذا الحديث، كلو إسناد آخر فيو ليف أيضنا... ". (1) التحقيؽ في مسائؿ الخلاؼ1/201 .) (2) العمؿ المتناىية في الأحاديث الكاىية لابف الجكزم 1/366 .) (3) انظر: السمسمة الضعيفة (2/376،377 .) (4) الشرح الكبير لمرافعي 2/165 .) (5) البدر المنير2/575 .) (6) (د) يعني أبك داكد، (ت) يعني الترمذم. (7) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 4/85)،سؤالات ابف الجنيد (ص: 476 .) (8) التاريخ الكبير 2/284 .) (9( )1/65 .) (10) المجركحيف1/224 .) (11) عمؿ الحديث(1/476)،الجرح كالتعديؿ ( 3/92)، كلاىمالابف أبي حاتـ. (12) الضعفاء1/234 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 158‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ ابف ماجو (1) 6حىدَّثىنىا نىصٍري بٍفي عىمًي الٍجىيٍضىمًيُّ قىاؿى : حىدَّثىنىا الٍحىارًثي بٍفي كىجًيوو قىاؿى : حىدَّثىنىا مىالًؾي بٍفي دًينىارو ، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً سًيرًيفى ، عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً  :"إًف تىحٍتى كيؿّْ شىعىرىةو جىنىابىةن ، فىاغٍ سًميكا الشَّعىرى ، كىأىنٍقيكا الٍبىشىرىةى"(2). تخريج الحديث6 أخرجو أبك داكد (3)،كالترمذم (4)،كالعقيمي(5)،كالبييقي(6)،مف طريؽ الحارث بف كجيو ، بإسناده، متصلان. كأخرجو عبد الرزاؽ (7)،كابف أبي شيبة(8)،مف طرؽ عف الحسف البصرم ، مرسلان. دراسة رجاؿ الَسناد 6 مىالًؾي بفي دًيٍنىارو الساميُّ النَّاجي(9) مكلاىـ ، أىبيك يىحٍيىى الٍبىصٍرًمُّ ، ماتى سنةى سبعو كعشريفى كمائةو ، كقيؿ بعدىا، ركل لو الأربعة (10). مختمؼ فيو6 كثقو ابف سعد(11)،كالنسائي(12)،كالدارقطني ، كزاد (13) :"لا يكاد يحدث عنو ثقة، كذكره ابف (1) سنف ابف ماجو، كتاب الطيارة ، بىابي تىحٍتى كيؿّْ شىعىرىةو جىنىابىةه (1/196 ح597 .) ( (2قاؿ الخطابي: "ظاىر ىذا الحديث يكجب نقض القركف كالضفائر إذا أراد الاغتسا ؿ مف الجنابة، لأنو لا يككف شعره كمو شعرة شعرة مغسكلان إلا بنقضيا... كقاؿ عامة أىؿ العمـ: إيصاؿ الماء إلى أصكؿ الشعر كا ف لـ ينقض شعره؛ يجزيو". معالـ السنف ( 1/80 .) (3) سنف أبي داكد، كتاب الطيارة ، بىابه فًي الٍغيسٍؿً مًفى الجىنىابىةً ( 1/65ح248 .) (4) سنف الترمذم ، كتاب الطيارة ، بىابي مىا جىاءى أىفَّ تىحٍتى كيؿّْ شىعٍرىةو جىنىابىةن (1/167ح106 .) (5) الضعفاء1/234 .) (6) السنف الكبرل 1/276ح849)،معرفة السنف كالآثار ( 1/484 .) (7) مصنؼ عبد الرزاؽ الصنعاني 1/262ح1002 .) (8) مصنؼ ابف أبي شيبة1/95ح1065 .) (9) مكلى لبني ناجية بف سامة بف لؤمٌ بف غالب القرشي. الأنساب لمسمعاني13/6 .) (10) تيذيب التيذيب10/14 .) (11) الطبقات الكبير9/242 .) (12) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 27/137 .) (13) سؤالات البرقاني لمدارقطني (ص : 66 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 161‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حباف في الثقات(1).كقاؿ الأزدم (2) :تعرؼ كتنكر. كقاؿ الذىبي (3) :صدكؽ، ما عممت بو بأسنا، كفي مكضع(4) :حديثو في درجة الحسف كقاؿ ابف حجر(5) 6صدكؽ عابد الحىارًثي بٍفي كىجًيوو ، كىييقىاؿي : ابٍفي كىجٍبىةى ، الرَّاسًبًيٌ ، ضعيؼ، ركل لو أبك داكد ، كالترمذم ، كابف ماجو(6). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات. الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، آفتو الحارث بف كجيو ، كىك ضعيؼ ، كتفرد بيذا الحديث ، عف مالؾ بف دينار؛ مسندان. كقد نص أكثر العمماء عمى ضعفو. قاؿ الترمذم (7) :حديث الحارث بف كجيو حديث غريب ، لا نعرفو إلا مف حديثو ، كىك شيخ ليس بذاؾ، كقد ركل عنو غير كاحد مف الأئمة، كقد تفرد بيذا الحديث ، عف مالؾ بف دينار. كقاؿ البزار (8) :"كلا نعمـ أسند مالؾ، عف ابف سيريف، عف أبي ىريرة ، إلا ىذا الحديث، كلا نعمـ ركاه عف مالؾ إلا الحارث بف كجيو". كقاؿى الإمىاـي أىحٍمىدي (9) :"كىا ًنَّمىا ييرٍكىل ىىذىا الٍمىتٍفي عىفً الحىسىفً ، عىفً النَّبًيّْ  ميرٍسىلان، كىعىفً الحىسىفً ، عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى مىكٍقيكفنا ، كىلاى يىثٍبيتي سىمىاعي الٍحىسىفً ، مًفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى". كقاؿ الدارقطني أيضان (10) :إنما ركم عف الحسف مرسلان ، كلا يصح مسندنا ، كالحارث ضعيؼ.  (1( )5/383 .) (2) المغني في الضعفاء2/538 .) (3) المغني في الضعفاء2/538)،مف تكمـ فيو كىك مكثؽ (ص: 441 .) (4) سير أعلاـ النبلاء5/362 .) (5) تقريب التيذيب (ص : 517 .) (6) تيذيب الكماؿ5/304)،الكاشؼ (1/305)،تيذيب التيذيب (2/162)،تقريب التيذيب (ص : 148 .) (7) سنف الترمذم 1/178 .) (8) مسندالبزار ( 17/252 .) (9) معرفة السنف كالآثار ، لمبييقي (1/484 .) (10) سنف الترمذم 1/178 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 160‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (45) 6 قاؿ ابف الممقف(1) :ىذا الحديث ركاه الإماـ أحمد في "مسنده" كالدارقطني كالبييقي في "سننيما" مف حديث ابف عباس أف رسكؿ ا﵀  قاؿ6ثىلاثه ىيفَّ عىمىيَّ فىرىائًضي ، كىىيفَّ لىكيـٍ تىطىكُّعه 6الٍكىتٍري، كىالنَّحٍري ، كىصىلاةي الضُّحىى"...، كىك حديث ضعيؼ، كا ف ذكره ابف السكف في "سننو الصحاح" لأف مداره عمى أبي جناب الكمبي ، كاسمو: يحيى بف أبي حية كاسـ أبي حية: حي، ركاه عف عكرمة ، عف ابف عباس. نص الحديث6 قاؿ الَماـ أحمد (2) :حىدَّثىنىا شيجىاعي بٍفي الٍكىلًيدً ، عىفٍ أىبًي جىنىابو الٍكىمٍبًيّْ ، عىفٍ عًكٍرًمىةى ، عىفً ابٍفً عىبَّاسو ، قىاؿى : سىمًعٍتي رىسيكؿى ا﵀ً ،يىقيكؿي : "ثىلاثه ىيفَّ عىمىيَّ فىرىائًضي ، كىىيفَّ لىكيـٍ تىطىكُّعه 6الٍكىتٍري، كىالنَّحٍري ، كىصىلاةي الضُّحىى". تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (3)،كالدارقطني (4)،كابف عدم(5)،كالحاكـ(6)،مف طريؽ شجاع بف الكلي د، بإسناده، كلفظ البييقي، كالدارقطني ، كالحاكـ: "كركعتا الفجر" بدؿ "كركعتا الضحى". كلفظ ابف عدم: "ثىلاثه عىمىى فىرًيضىةو كىلىكيـٍ تىطىكُّعه 6الٍكًتٍري، كىالضُّحىى، كركعتا الفجر". كأخرجو الطبراني (7 )مف طريؽ مًنٍدىؿ بف عميٌ(8)،تابع شجاع بف الكليد، في الركاية عف أبي جناب الكمبي، بإسناده، بنحكه. كأخرجو أحمد (9)،كعىبٍدي بٍفي حيمىيٍدو (10)،مف طرؽ عف جابر الجيعٍفي(11).كابف شاىيف(12) مف (1) البدر المنير4/325 .) (2) مسند أحمد3/485ح2050 .) (3) السنف الكبرل 2/658 ح4145 .) (4) سنف الدارقطني 2/337 ح1631 .) (5) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 9/51 .) (6) المستدرؾ (1/300 ح1119 .) (7) المعجـ الكبير11/260ح11674 .) (8) كىك ضعيؼ. انظر: تيذيب الكماؿ (28/495)،ميزاف الاعتداؿ ( 4/180)،تقريب التيذيب (ص : 545 .) (9) مسند أحمد3/494ح2065)،(5/84ح2916 .) (10) المنتخب مف مسند عبد بف حميد (ص: 202ح588 .) (11) كىك ضعيؼ رافضي انظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/280/296/364)،الجرح كالتعديؿ (2/498)،الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 2/331)،تقريب التيذيب (ص : 137 .) (12) ناسخ الحديث كمنسكخو لابف شاىيف (ص: 192 ح201 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 161‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة طريؽ يحيى بف سعيد الأنصارم ، كلاىما (جابر الجيعٍفي، يحيى بف سعيد) تابعا أبا جناب الكمبي في الركاية عف عكرمة بإسناده. دراسة رجاؿ الَ سناد6 شيجىاعي بفي الكىلًيٍدً بفً قىيٍسو ، أىبيك بىدٍرو السَّكيكٍنًيُّ ، ماتى سنةى أربعو كمائتيفً ، ركل لو الجماعة(1). مختمؼ فيو6 كثقو يحيى بف معيف(2)،ك ابف نمير(3)،كالذىبي(4)،كذكره ابف حباف في الثقات (5) . كقاؿ أبك زرعة (6)، كالعجمي(7) ،كالنسائي(8) :لا بأس بو. كسيئؿ أحمد(9) :أبك بدر ثقة ىك؟ قاؿ: أرجك أف يككف صدكقنا، قد جالس قكمنا صالحيف. قاؿ أبك حاتـ(10) :"ىك ليف الحديث، شيخ ليس بالمتيف، لا يحتج بو، إلا أف عنده عف محمد بف عمرك بف عمقمة أحاديث صحاح". كقاؿ ابف حجر(11) 6صدكؽ كرع لو أكىاـ أىبيك جىنىابو الٍكى مٍبًيُّ كىاسٍميوي يىحٍيىى بٍفي أىبًي حىيَّةى ، ضعفكه لكثرة تدليسو (12)،تيكيفّْيى سىنىةى سىبٍعو كىأىرٍبىعًيفى كىمًائىةو ، ركل لو أبك داكد ، كالترمذم ، كابف ماجو(13). (1) تاريخ دمشؽ 64/138)،تيذيب الكماؿ (12/388). تقريب التيذيب (ص : 264) . (2) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/270)،تاريخ بغداد ( 10/342 .) (3) إكماؿ تيذيب الكماؿ6/220)،تيذيب التيذيب (4/314 .) (4) المغني في الضعفاء1/295)،مف تكمـ فيو كىك مكثؽ (ص: 258)،ميزاف الاعتداؿ ( 2/264 .) (5( )6/451 .) (6) الجرح كالتعديؿ ، لابف أبي حاتـ (4/379 .) (7) الثقات (ص: 215 .) (8) مشيخة النسائي (ص: 103 .) (9) تاريخ بغداد 10/342 .) (10) الجرح كالتعديؿ ، لابف أبي حاتـ (4/379 .) (11) تقريب التيذيب (ص : 264 .) (12) طبقات المدلسيف (ص: 57 .) (13) تيذيب الكماؿ31/290)،تقريب التيذيب (ص : 589 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 162‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ ابف الممقف(1)" :كأبك جناب كاف يحيى القطاف يقكؿ(2) :لا أستحؿ أف أركم عنو. كقاؿ أبك نعيـ (3) :كاف يدلس أحاديث مناكير. كفي "عمؿ أحمد" (4) :كاف ثقة يدلس ، كعنده أحاديث مناكير. مع أنو أخرج لو في "مسنده" كقاؿ عمرك بف عمي (5) :متركؾ. كقاؿ يحيى(6)،كالنسائي(7) كغيرىما : ضعيؼ. كقاؿ يحيى مرة (8) :ليس بو بأس إلا أنو كاف يدلس. كقاؿ مرة (9) :صدكؽ. كقاؿ أبك حاتـ الرا زم(10) :لا يكتب حديثو، ليس بالقكم..... ". كباقي رجاؿ الَسناد ثقات. الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، لأجؿ6  شجاع بف الكليد؛ صدكؽ لو أكىاـ، كتابعو مًنٍدىؿ بف عميٌ كىك ضعيؼ.  أبك جناب الكمبي؛ ضعفكه لكثرة تدليسو ، كذكره ابف حجر في المرتبة الخامسة مف مراتب المدليسف(11)،أم أف حديثو مردكد كلك صرح بالسماع ، فكيؼ إذا عنعف كلـ يصرح ؟. لكف أبا جناب لـ ينفرد بو؛ بؿ تىابىعىوي جىابًره الٍجيعٍفًيُّ كىك أىضٍعىؼي منوي ، كلوي ميتىابًعه آخىري مف ركايىةً كىضَّاحً بفً يىحٍيىى ، عىفٍ مًنٍدىؿً بٍفً عىمًي ، عىفٍ يىحٍيىى بٍفً سى عًيدو ، عىفٍ عًكٍرًمىةى. أما كضَّاح؛ قاؿ أبك حاتـ(12) :كتبت عنو كليس بالمرضي ، كقاؿ ابف حباف: لا يحتج بو(13).كمًنٍدىؿه أىيضنا ضعيؼه (1) البدرالمنير (4/325 .) (2) التاريخ الكبير 8/267)،تيذيب الكماؿ (31/286). تيذيب التيذيب11/202 .) (3) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 9/138 .) (4) العمؿ كمعرفة الرجاؿ لأحمد ركاية ابنو عبد ا﵀ 3/114 .) (5) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 9/51 .) (6) سؤالات ابف الجنيد (ص: 432). كفي ركاية ابف محرز: ليس بقكم ( 1/70 .) (7) الضعفاء كالمتركككف لمنسائي (ص: 109 .) (8) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/350 .) (9) تاريخ ابف معيف - ركاية الدارمي (ص : 238 .) (10) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 9/139 .) (11) طبقات المدلسيف (ص: 14 .) (12) ميزاف الاعتداؿ ( 4/334)،لساف الميزاف ( 6/221). كالذم في الجرح كالتعديؿ : صدكؽ. انظر: (9/41 .) (13)انظر: المجركحيف لابف حباف (3/85)،المغني في الضعفاء (2/720)،ميزاف الاعتداؿ ( 4/334 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 163‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ ابف الممقف(1) :".... ىذا الحديث لا يصح الاحتجاج بو. كمف العجائب أف أصحابنا يثبتكف ككف ىذه الأشياء الثلاثة مف خصائصو بمثؿ ىذا الحديث". كلمحديث مىا ييعىارًضيو؛ ركاه الدَّارىقيطٍنًيُّ (2)مف حديثً أىنىسو كىلىفٍظيوي "أيمًرٍت بًالٍكًتٍرً كالأضحى ، كلـ ييعٍزىـ عىمىيَّ (3)"،لكنَّوي مف ركايةً عىبٍدً المَّوً بٍفً ميحىرَّرو؛ كىك متركؾ (4).  حديث رقـ44) 6 قاؿ ابف الممقف(5) :"حديث أنس ،ركاه الدارقطني في " سننو " بإسناده مف حديث ثابت عنو؛ أف رسكؿ ا﵀  قاؿ: "لىيٍسى فًي مىاؿو زىكىاةه حىتَّى يىحيكؿى عىمىيٍوً الٍحىكٍؿي" . إسناده ضعيؼ؛ لأف فيو حساف بف سياه البصرم؛ راكيو عف ثابت ، ضعفو الدارقطني (6)،كابف حباف(7)،كابف عدم(8) .".... نص الحديث6 قاؿ الَماـ الدارقطني (9) :حىدَّثىنىا الٍحىسىفي بٍفي الٍخىضًرً الٍميعىدَّؿي بًمىكَّةى، حىدَّثىنىا إًسٍحىاؽي بٍفي إًبٍرىاىًيـى بٍفً ييكنيسى، ثنا ميحىمَّدي بٍفي سيمىيٍمىافى الأٍىسىدًمُّ، ثنا حىسَّافي بٍفي سًيىاهو، عىفٍ ثىابًتو، عىفٍ أىنىسو، أىفَّ رىسيكؿى المَّوً ، قىاؿى: "لىيٍسى فًي مىاؿو زىكىاةه حىتَّى يىحيكؿى عىمىيٍوً الٍحىكٍؿي". تخريج الحديث6 كأخرجو ابف عدم (10)،عف إسحؽ بف إبراىيـ ، بإسناده، بمثمو. (1) البدر المنير4/327 .) (2) سنف الدارقطني 2/337ح1632 .) (3) لـ يعزـ عميٌ: أم لـ يفرض. فاؿ الفيكمي : "كىعىزًيمىةي المَّوً فىرًيضىتيوي الَّتًي افٍتىرىضىيىا كىالٍجىمٍعي عىزىائًـي". المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ( 2/408 .) (4) انظر: أحكاؿ الرجاؿ (ص : 307) الضعفاء الكبير لمعقيمي2/713)،تقريب التيذيب (ص : 320 .) (5) البدر المنير (5/454-455 .) (6) ميزاف الاعتداؿ 1/478)،تاريخ الإسلاـ ( 4/833 .) (7) المجركحيف1/267 .) (8) الكامؿ3/253 .) (9) سنف الدارقطني 2/469ح1891 .) (10) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 3/248 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 164‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة دراسة رجاؿ الَسناد 6 الحىسىفي بفي الخىضًرً بفً عىبٍدً ا﵀ً أىبيك عىمًي الأسيكطي ، كرل عف النسائي سن نو، مات سىنىةى إًحٍدىل كىسًتّْيٍفى كىثىلاىثً مائىةو (1). كلـ أجد مف ذكره بجرح أك تعديؿ ، إلا أف الدارقطني كصفو ػػػػ في إسناد الحديث ػػػػػ بالميعىدَّؿ، كقاؿ الذىبي(2) :المحدث الإماـ، كقاؿ مرة (3) :ككاف صاحب حديث إًسٍحىاؽي بٍفي إًبٍرىاىًيـى بٍفً ييكنيس ، أىبيك يىعٍقيكٍبى المًنٍجىنًيٍقًيُّ (4)،ثقة حافظ، مىاتى سىنىةى أىرٍبىعو كىثىلاىثً مائىةو ، ركل لو النسائي (5). ميحىمَّدي بفي سيمىيٍمىافى بفً حىبًيٍبو الأىسىدًمُّ ، الممقب بميكىيٍفو (6)،ثقة، ماتى سىنىةى خىمٍسو كىأىرٍبىعًيٍفى كىمائىتىيٍفً ، ركل لو أبك داكد ، كالنسائي(7). حىسَّافي بٍفي سًيىاهو الٍبىصٍرًمُّ الأىزٍرىؽي ، مجمع عمى ضعفو(8) . كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، لأجؿ حساف بف سًيىاه ضعفكه. قاؿ ابف عدم(9)" :ىذا الحديث لا أعمـ يركيو عف ثابت، عف أنس، غير حساف بف سياه".  (1) الأنساب لمسمعاني1/254)،سير أعلاـ النبلاء (16/75)،العبر في خبر مف غبر (2/111)،كلاىما لمذىبي، حسف المحاضرة في تاريخ مصر كالقاىرة ، لمسيكطي (1/370 .) (2) سير أعلاـ النبلاء16/75 .) (3) تاريخ الإسلاـ 8/194 .) (4) لقب بًالمًنٍجىنًيٍقيّْ لأنو كاف يجمس بقرب مًنٍجىنًيٍؽو في جامع مصر. كالمىنٍجىنٍيؽ : شيء يعمؿ لرمي الحجارة إلى القلاع كالحصكف. انظر: تاريخ دمشؽ ، لابف عساكر (8/177)،الأنساب لمسمعاني (12/448 .) (5) تاريخ دمشؽ ، لابف عساكر (8/178)،مشيخة النسائي (ص: 83)،تاريخ ابف يكنس المصرل ( 2/34)، تقريب التيذيب (ص : 99 .) (6) لقب بميكىيٍف لأنو كاف يبيع الدكاب فيقكؿ ىذا الفرس لو ليكىيٍف. انظر: الأنساب لمسمعاني (13/55)،سير أعلاـ النبلاء (11/501 .) (7) تيذيب الكماؿ25/297)،تيذيب التيذيب (9/199)،تقريب التيذيب (ص : 481 .) (8) المجركحيف، لابف حباف (1/267)،الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ، لابف عدم (3/253)،الضعفاء كالمتركككف لمدارقطني ( 2/150)،ميزاف الاعتداؿ ( 1/478 .) (9) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 3/248 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 165‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (43) 6 قاؿ ابف الممقف(1) 6عف كىاثًمةى بفً الأىسٍقىعً قاؿ: "كينَّا مىع رسكؿ ا﵀  فىدىخىؿى أىعٍرابي فقاؿ : المييـَّ ارحىمٍنّْي كميحىمَّدنا، كلا تىرٍحىـٍ مىعىنا أحدنا. فقاؿ لو: "ػػػ كىيٍحىؾى أىكٍ كىيٍمىؾى ػػ لىقىدٍ حىظىرٍتى كىاسًعنا (2 )". ثـ تىنَّحَّى الأعراب يُّ فباؿ قائمنا، فكثبكا إليو، فقاؿ النبي  :"دعكه حتى يفرغ مف مىبىالًوًثـ دعا رسكؿ ا﵀  بًسىجٍؿ(3 )مف ماءو فصبَّو عميو". ركاه ابف ماجو في "سننو"، كالطبراني في "معجمو" ، كفي إسناده عيبىيٍدً ا﵀ً بف أبي حيمىيٍد الييذىليُّ ، كىك ضعيؼ... نص الحديث6 قاؿالَماـ ابف ماجو (4) :حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي يىحٍيىى قىاؿى : حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عىبٍدً المَّوً ، عىفٍ عيبىيٍدً المَّوً الٍييذىلًيّْ ، قىاؿى : ميحىمَّدي بٍفي يىحٍيىى ىيكى عًنٍدىنىا ابٍفي أىبًي حيمىيٍدو قىاؿى : أىخٍبىرىنىا أىبيك الٍمىمًيحً الٍييذىلًيُّ ، عىفٍ كىاثًمىةى بٍفً الأٍىسٍقىعً ، قىاؿى : جىاءى أىعٍرىابًيّّ إًلىى النَّبًيّْ ،فىقىاؿى : المَّييـَّ ارٍحىمٍنًي كىميحىمَّدنا، كىلاى تيشٍرًؾٍ فًي رىحٍمىتًؾى إًيَّانىا أىحىدنا ، فىقىاؿى : "لىقىدٍ حىظىرٍتى كىاسًعنا ، كىيٍحىؾى أىكٍ كىيٍمىؾى " قىاؿى : فىشىجى يىبيكؿي (5)،فىقىاؿى أىصٍحىابي النَّبًيّْ  :مىوٍ(6)،فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً " :دىعيكهي، ثيـَّ دىعىا بًسىجٍؿو مًفٍ مىاءو ، فىصىبَّ عىمىيٍوً. تخريج الحديث6 أخرجو الطبراني (7)،مف طريؽ عبيد ا﵀ اليذلي ، بإسناده، بنحكه. دراسة رجاؿ الَسناد 6 محمد بف يحيى الذىمي، ثقة. سبقت ترجمتو في الحديث رقـ (26) . (1) البدر المنير1/528 .) (2) الحظر ىك المنع. المراد ىنا منعت شيئنا كاسعنا كاحتجرتو، كىي رحمة ا﵀ تعالى. انظر : فتح البارم لابف حجر (10/439 .) (3) السَّجؿ: الدلك المممكءة الكبيرة. كييجٍمع عىمىى سً جىاؿو. انظر : النياية في غريب الحديث كالأثر ( 2/344 .) (4) سنف ابف ماجو، كتاب الطيارة ، بىابي الأٍىرٍضً ييصًيبييىا الٍبىكٍؿي... ( 1/176ح530 .) (5) الفىشٍج: تفىرٍيج مىا بىيٍفى الرّْجٍميف. كالمراد : أنو تييأ كفرج رجميو لمبكؿ. انظر : النياية في غريب الحديث كالأثر (3/447)،شرح سنف ابف ماجو لمسيكطي (ص : 41 .) (6) "مو" كممة زجر ، كيقاؿ: "بو" بالباء أيضنا، ، معناه: اسكت، كأصميا: ما ىذا، ثـ حذفت تخفيفنا. انظر: لساف العرب ( 13/542)،البدر المنير (1/530 .) (7) المعجـ الكبير22/77ح192 .)