منهج الإمام ابن الملقن في نقد الأسانيد من خلال كتابه البدر المنير

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 054‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كأخرجو ابف خزيمة (1)،كابف حباف(2)،كالحاكـ(3)،كالبييقي(4)،كالضياء المقدسي(5)،مف طرؽ عف شعبة ، عىفٍ حىبًيبً بٍفً زىيٍدو ، عىفٍ عىبَّادً بٍفً تىمًيـو ، عىفٍ عمو عبد المَّوً بٍفً زىيٍدو ، بمثمو . دراسة رجاؿ الَسناد 6 حىبًيبي بٍفي زىيٍدً بٍفً خىلادو الأىنٍصىارًمُّ الٍمىدىنًي ، كقد ينسب إلى جده، ثقة، مف السابعة، ركل لو الأربعة (6). عىبَّادي بٍفي تىمًيـو بف غىزًيَّةى بٍفً عىمٍرًك الٍمىازًنًيُّ الأىنٍصىارًمُّ الٍمىدىنًيُّ ، كجدتو أـ عمارة ، ثقة، مف الثالثة، قد قيؿ إف لو رؤية، ركل لو الجماعة (7). أيـُّ عيمىارىةى نىسًيٍبىةي بًنٍتي كىعٍبً بفً عىمٍروك الأىنٍصىارًيَّةي ، صحابية شيدت العقبة مع السبعيف، كشيدت أيحيدنا، كأبمت يكمئذو بلاءن حسننا ىي كابنيا عبد ا﵀ بف زيد، كزكجيا زيد بف عا صـ، كجيرحت يكمئذ أحد عشر جرحنا، كشيدت بيعة الرضكاف ، كشيدت اليمامة، كقطعت يدىا(8). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده صحيح يعني مف حديث أـ عمارة . قاؿ الحاكـ(9): "ىذا حديث صحيح عمى شرط البخارم كمسمـ كلـ يخرجاه". كقاؿ ابف أبي حاتـ في ع ممو(10): "قاؿ أبك زرعة: الصحيح عندم حديث أـ عمارة يعني: الأكؿ كقاؿ البييقي(11) :"قىاؿى أىبيك زيرٍعىةى الرَّازًمُّ : الصَّحًيحي عًنٍدًم حىدًيثي غينٍدىرو" . (1) صحيح ابف خزيمة 1 /62 ح118 .) (2) صحيح ابف حباف3 /364 ح1083 .) (3) المستدرؾ 1 /144ح509 .) (4) السنف الكبرل 1 /302 ح942 .) (5) لأحاديث المختارة 9 /368ح337،ح 338 .) (6) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 3 /101)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 5 /373)،تيذيب التيذيب (2/183)،تقريب التيذيب (ص : 150). (7) الإصابة في تمييز الصحابة3 /497)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 14 /109)،تيذيب التيذيب (5/90)،تقريب التيذيب (ص : 289 .) (8) الإصابة في تمييز الصحابة8 /442)،الاستيعاب في معرفة الأصح اب (4 /1948)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 35 /372)،تيذيب التيذيب (12 /474)،سير أعلاـ النبلاء (2 /278 .) (9) المستدرؾ 1 /144ح509 .) (10) (1 /458 .) (11) السنف الكبرل (1 /302).

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 055‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كلكف كافؽ الإماـ ابف الممقف جماعة عمى تحسيف الإسناد منيـ: النككم (1)،العراقي (2) كالصنعاني(3) .  حديث رقـ (33 6) قاؿ ابف الميمىقّْف(4):"...مف حديث عائشة أنوقىرىأى فًي صىلاىةً المىغٍرًبً بًسيكرىةً الأٍىعٍرىاؼً فىرَّقىيىا فًي الرىكٍعىتىيٍفً ". ركاه النسائي عف عمرك بف عثماف، نا بقية كأبك حىيٍكىةى، عف ابف أبي حمزة، نا ىشاـ ابف عركة، عف أبيو، عنيا. قمت: إً سناد حسف، كذكره ابف السكف (5) في سننو الصّْحىاح كقاؿ: ىك حديثه ميخٍتىمؼه فيو". نص الحديث قاؿ الَماـ النسائي (6):أىخٍبىرىنىا عىمٍريك بٍفي عيثٍمىافى، قىاؿى: حىدَّثىنىا بىقًيَّةي، كىأىبيك حىيٍكىةى، عىفٍ ابٍفً أىبًي حىمٍزىةى قىاؿى: حىدَّثىنىا ىًشىاـي بٍفي عيرٍكىةى، عىفٍ أىبًيوً، عىفٍ عىائًشىةى، " أىفَّ رىسي كؿى المَّوً  قىرىأى فًي صىلاىةً المىغٍرًبً بًسيكرىةً الأٍىعٍرىاؼً فىرَّقىيىا فًي رىكٍعىتىيٍفً ". تخريج الحديث أخرجو البييقي (7 )مف طريؽ النسائي. كالطبراني (8)، مف طريؽ ىشاـ بف عبد الممؾ (9)،تابع عمرك بف عثماف، في الركاية عف بقية بف الكليد، بإسناده، بمثمو. (1) الإيجاز في شرح سنف أبي داكد السجستاني(ص: 378). (2) طرح التثريب في شرح التقريب (2 /90). (3) سبؿ السلاـ (1 /68)، كقاؿأما حديث: "أنو تكضأ بثمث مد"، فلا أصؿ لو). (4) البدر المنير3 /183 .) (5) أىبيك عىمًي سىعًيٍدي بفي عيثٍمىافى بفً سىعًيٍدً بفً السَّكىفً المًصٍرًمُّ، كىأىصميوي بغدىادًمّّ، جمعى كىصىنَّؼى، كىجرَّحى كىعىدَّؿى، كى صحَّحى كىعمَّؿى، (353ق. قاؿ الذىبي: " كلىـٍ نىرى تكىالًيفىوي، ىًيى عًنٍدى المغىاربةً". ككتابو " السنف الصحاح المأثكرة"، كيسمى أيضان " الصحيح المنتقى". كىك غير مطبكع، بؿ أكثره مفقكد. انظر تر جمتو: سير أعلاـ النبلاء لمذىبي 16 /117)، طبقات الحفاظ لمسيكطي (ص: 379 .) (6) سنف النسائي، كتاب الافتتاح، الٍقًرىاءىةي فًي الٍمىغٍرًبً بًالمص 2 /170ح991 .) (7) السنف الكبرل (2 /549 ح4037 .) (8) مسند الشامييف4 /299 ح3362 .) (9) صدكؽ ربما كىـ. انظر ترجمتو: تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 30 /225)، سير أعلاـ النبلاء (12/303)، تقريب التيذيب (ص 573 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 056‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كأخرجو البخارم (1)، كأبك داكد(2)،كالنسائي(3)، مف طريؽ عركة بف الزبير، عف مركاف بف الحكـ، عف زيد بف ثابت، بمعناه. كأخرجو الحاكـ (4)، كمف طريقو البييقي (5)، مف حديث ىشاـ بف عركة، عف أبيو، عف زيد بف ثابت، بمعناه. قاؿ الحاكـ(6): "ىذا حديث صحيح عمى شرط الشيخيف إف لـ يكف فيو إرساؿ كلـ يخرجاه بيذا المفظ. إنما اتفقا(7 )عمى حديث ابف جريج، عف ابف أبي مميكة، عف عركة، عف مركاف، عف زيد بف ثابت...". كقاؿ البييقي(8):" كالصحيح ىي الركاية الأكلى دراسة رجاؿ الَسناد عىمٍريك بفي عيثٍمىافى بفً سىعًيٍدً بفً كىثًيٍرً بفً دًيٍنىارو القرشي، مكلاىـ، أبك حفصو الحمصي، مات سىنىةى إًحٍدىل كىخىمٍسًيٍفى كىمائىتىيٍفً، ركل لو أبك داكد كالنسائي كابف ماجو (9). كثقو أبك داكد(10)، كالنسائي(11)، كمسممة بف القاسـ(12)، كذكره ابف حباف في الثقات (13). كقاؿ أبك حاتـ(14)، كالذىبي(15)، كابف حجر(16)6 صدكؽ، زاد الذىبي (1) صحيح البخارم، كتاب الآذاف، بىابي القًرىاءىةً فًي المىغٍرًبً1 /153 ح764 .) (2) سنف أبي داكد، أبكاب تفريع استفتاح الصلاة، بىابي قىدٍرً الٍقًرىاءىةً فًي الٍمىغٍرًبً 1/215 ح812 .) (3) سنف النسائي، كتاب الافتتاح، الٍقًرىاءىةي فًي الٍمىغٍرًبً بًالمص ( 2/170ح990 .) (4) المستدرؾ 1/237 ح866 .) (5) معرفة السنف كالآثار 3 /339 ح4834 .) (6) المستدرؾ 1/237 ح866 .) (7) لـ أعثر عميو في صحيح مسمـ، فيك مما انفرد بو البخارم عف مسمـ. كنص عمى ذلؾ ابف الميمىقّْف في البدر المنير (3 /180 .) (8) السنف الكبرل 2 /549 .) (9) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 22 /146 .) (10) تيذيب التيذيب8 /76 .) (11) مشيخة النسائي (ص60 .) (12) تيذيب التيذيب8 /76 .) (13( )8 /488 .) (14) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 6 /249 .) (15) الكاشؼ2 /83 .) (16) تقريب الت يذيب (ص: 424 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 057‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة ك ىك ما تميؿ الباحثة إليو. شيرىيٍحي بٍفي يزيد، أبك حىيٍكىة الحضرمي الحمصيٌ المقرئ المؤذّْف، ثقة، مات سنةى ثلاثو كمائتيفً ، ركل لو أبك داكد كالنسائي (1) . بىقًيَّةي بفي الكىلًيٍدً بف صائد بف كعب الكىلاعي أبك ييحٍمًد ، مات سنة سبع كتسعيف كمائة، ركل لو الجماعة سكل البخارم (2) . قاؿ ابف المبارؾ (3) :"كاف صدكقنا، كلكنو كاف يكتب عمف أقبؿ كأدبر". ك قاؿ محمد بف سعد(4) : "كاف ثقة في ركايتو عف الثقات، ضعيفنا في ركايتو عف غير الثقات". كقاؿ عبد ا﵀ بف أحمد بف حنبؿ(5) :"سئؿ أبي عف بقية كا سماعيؿ ابف عياش، فقاؿ: بقية أحب إلي، كا ذا حدث عف قكـ ليسكا بمعركفيف فلا تقبمكه". كقاؿ العجمي (6) : "ثقة فيما ركل عف المعركفيف، كما ركل عف المجيكليف فميس بشيء". كقاؿ أبك زرعة (7) :"بقية عجب إذا ركل عف الثقات، فيك ثقة - كذكر قكؿ ابف المبارؾ الذم تقدـ - ثـ قاؿ: كقد أصاب ابف المبارؾ في ذلؾ، ثـ قاؿ: ىذا في الثقات، فأما في المجيكليف فيحدث عف قكـ لا يعرفكف كلا يضبطكف". كقاؿ أيضان (8) :"ما لو عيب إلا كثرة ركايتو عف المجيكليف، فأما الصدؽ، فلا يؤتى مف الصدؽ، إذا حدث عف الثقات فيك ثقة". قاؿ يعقكب بف شيبة(9) :"بقية بف الكليد، ىك ثقة حسف الحديث، إذا حدث عف المعركفيف، كيحدث عف قكـ مترككي الحديث، كعف الضعفاء، كيحيد عف أسمائيـ إلى كناىـ، كعف كناىـ إلى أسمائيـ، كيحدث عمف ىك أصغر منو". (1) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 12 /455)، تيذيب التيذيب4 /331)، تقريب التيذيب (ص 266 .) (2) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (4 /196). (3) تاريخ بغداد(7 /623). (4 )الطبقات الكبير7 /326.) (5) الجرح كالتعديؿ، لابف أبي حاتـ (2 /435). (6) الثقات(1 /250). (7) الجرح كالتعديؿ، لابف أبي حاتـ (2 /435). (8) الجرح كالتعديؿ، لابف أبي حاتـ (2 /435). (9) تاريخ دمشؽ، لابف عساكر (10 /339).

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 058‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ النسائي(1) :"إذا قاؿ: حدثنا كأخبرنا، فيك ثقة. كا ذا قاؿ: عف فلاف"فلا يؤخذ عنو، لأنو لا يدرل عمف أخذه". كقاؿ أبك حاتـ(2) :يكتب حديثو، كلا يحتج بو، كىك أحب إلي مف إسماعيؿ بف عياش. ك قاؿ ابف عدم (3): كلبقية حديث صالح... ففي بعض ركاياتو يخالؼ الثقات، كا ذا ركل عف أىؿ الشاـ فيك ثبت، كا ذا ركل عف غيرىـ خمط كإسماعيؿ بف عياش إذا ركل عف الشاميف فيك ثبت، كا ذا ركل عف أىؿ الحجاز كالعراؽ خالؼ الثقات في ركايتو عنيـ. كقاؿ ابف حجر(4)6 كثير التدليس عف الضعفاء . قالت الباحثة بقية صدكؽ، مدلس مف الرابعة (5)،كلـ يصرح بالسماع كلكف تابعو أبا حىيٍكىة؛ في إسناد ىذا الحديث. كحديثو ىذا ركاه عف الشامييف الثقات ، يعني شعيب بف أبي حمزة. شيعىيٍبي بفي أىبًي حىمٍزىةى دًيٍنىار ، أىبيك بًشٍرو الأيمىكًمُّ مىكٍلاىىيـ، الحًمٍصًيُّ، الكىاتًبي، ثقة ، قاؿ ابف معيف مف أثبت الناس في الزىرم، مىاتى سىنىةى اثٍنىتىيٍفً كىسًتّْيٍفى كىمائىةو، ركل ل و الجماعة(6). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث إسناده حسف لأجؿ؛ عمرك بف عثماف صدكؽ، كقد تابعو ىشاـ بف عبد الممؾ. ك بىقًيَّةي بفي الكىلًيٍدً، صدكؽ، مدلس مف الرابعة.كلـ يصرح بالسماع كلكف تابعو أبا حىيٍكىة؛ في إسناد ىذا الحديث. فيرتقي الإسناد بيذه المتابعات إلى الصحيح لغيره. كقد حسنو النككم (7)،كصححو الألباني(8).  (1) تاريخ بغداد (7 /623). (2) الجرح كالتعديؿ، لابف أبي حاتـ (2 /435). (3) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (2 /276). (4) تقري ب التيذيب (ص: 126). (5) طبقات المدلسيف (ص49 .) (6) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 12 /517)، تيذيب التيذيب4 /351)، تقريب التيذيب (ص 267 .) (7) المجمكع شرح الميذب 3 /383 .) (8) مشكاة المصابيح1 /268).

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 061‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (34) 6 أفَّ النبي " قدـ عميو قكـ مف ثقيؼ فأنزليـ في المسجد كلـ ييسممكا بعد(1) . قاؿ ابف الميمىقّْف(2) :ىذا الحديث ركاه أحمد في مسنده، كأبك داكد كالبييقي في سننييما، بإسناد حسف، مف ركاية الحسف بف أبي الحسف البصرم ، عف عثماف بف أبي العاص. نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (3) 6حىدَّثىنىا أىحٍمىدي بٍفي عىمًيّْ بٍفً سيكىيٍدو يىعٍنًي ابٍفى مىنٍجيكؼو ، حىدَّثىنىا أىبيك دىاكيدى ، عىفٍ حىمَّادً بٍفً سىمىمىةى ، عىفٍ حيمىيٍدو ، عى فً الٍحىسىفً ، عىفٍ عيثٍمىافى بٍفً أىبًي الٍعىاصً ، أىفَّ كىفٍدى ثىقًيؼو لىمَّا قىدًميكا عىمىى رىسيكؿً المَّوً ،أىنٍزىلىييـي الٍمىسٍجًدى لًيىكيكفى أىرىؽَّ لًقيميكبًيًـٍ ، فىاشٍتىرىطيكا عىمىيٍوً أىفٍ لاى ييحٍشىريكا (4)،كىلاى ييعٍشىريكا، كىلاى ييجىبَّكٍا ، فىقى اؿى رىسيكؿي المَّوً " :لىكيـٍ أىفٍ لاى تيحٍشىريكا ، كىلاى تيعٍشىريكا ، كىلاى خىيٍرى فًي دًيفو لىيٍسى فًيوً ريكيكعه ". تحريج الحديث6 أخرجو أحمد(5)،كابف خزيمة (6)،مف طريؽ عفاف بف مسمـ. كأخرجو ابف خزيمة (7)، كالطبراني (8)،كالبييقي(9 )مف طريؽ أبي الكليد الطي السي. (1( )4 /136 .) (2) البدر المنير4 /207 .) (3) سنفأبي داكد، كتاب الخراجً كالإمارةً كالفيءً ، بىابي مىا جىاءى فًي خىبىرً الطَّائًؼً ( 3/163ح3026 .) (4) قكلو لا تيحٍشىركا، معناه: الحشر في الجياد كالنفير لو. كقكلو كأف لا تيعٍشىركا معناه: الصدقة أم لا يؤخذ عشر أمكاليـ. كقكلو أف لا ييجىبيكا معناه: لا ييصىمُّكا، كأصؿ التجبية أف يقكـ الإنساف قياـ الراكع. كقيؿ : ىك أف يضع يديو عمى ركبتيو كىك قائـ. كقيؿ : ىكالسجكد. انظر: معالـ السنف (3 /34)،نيؿ الأكطار (7 /235)،النياية في غريب الحديث كالأثر ( 1 /238 .) (5) مسند أحمد29 /43817913 .) (6) صحيح ابف خزيمة 2 /285ح1328 ) . (7) صحيح ابف خزيمة 2 /285ح1328 .) (8) المعجـ الكبير(9 /54ح8372 .) (9) السنف الكبرل 2 /623 ح4334 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 060‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كأخرجو ابف أبي عاصـ (1)،الطبراني (2 )مف طريؽ ىيدٍبىة بف خالد. ثلاثتيـ (عفاف بف مسمـ، أبك الكليد الطيالسي، ىيدٍبىة بف خالد) تابعكا أبا داكد الطيالسي في الركاية عف حماد بف سممة، عف حميد الطكيؿ، بإسناده، بنحكه. كأخرجو ابف أبي عاصـ (3 )مف طريؽ أشعث بف ع بد الممؾ(4)،تابع حميدان الطكيؿ في الركاية عف الحسف، بإسناده. كقاؿ البييقي(5) :كركاه أشعث عف الحسف مرسلان. بًبىعٍضً مىعٍنىاهي ، زىادى فىقًيؿى : يىا رىسيكؿى ا﵀ً ، أىنٍزىلٍتىييـٍ فًي الٍمىسٍجًدً كىىيـٍ ميشٍرًكيكفى؟ فىقىاؿى 6إًفَّ الأٍىرٍضى لاى تىنٍجىسي إًن مىا يىنٍجىسي ابٍفي آدىـى " . كىذه الطريؽ أخرجيا أبك داكد في "مراسيمو" (6 )عف عبيد ا﵀ بف معاذ ، حدثنا أبي ، نا أشعث، عف الحسف، بو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 أىحٍمىد بٍف عىبٍد المَّو بٍف عىمًيٌ بٍف سيكىيد بٍف مىنٍجيكؼ، أىبيك بىكٍر السَّديكسيٌ البىصٍرمُّ ، ماتى سن ةى اثنتيفً كخمسيفى كمائتيفً ، ركل لو البخارم كأبك داكد كالنسائي (7). ذكره ابف حباف في "الثقات (8)،ككثقو الذىبي(9)،كقاؿ النسائي(10) :صالح كقاؿ ابف حجر(11) 6صدكؽ (1) الآحاد كالمثاني3 /186ح1520 .) (2) المعجـ الكبير (9 /54ح8372 .) (3) الآحاد كالمثاني(3 /186ح1520 .) (4) ثقة فقيو. تقريب التيذيب (ص : 113 .) (5) السنف الكبرل 2 /623 .) (6) المراسيؿ لأبي داكد (ص : 80 .) (7) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 1 /365 .) (8) (8 /30 .) (9) تاريخ الإسلاـ 6 /27 .) (10) مشيخة النسائي (ص: 80 .) (11) تقريب التيذيب (ص : 81 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 061‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة سيمىيٍمىافي بفي دىاكيدى بفً الجىاريكٍدً ، أىبيك دىاكيدى الطَّيىالًسًيُّ ، الفىارًسًيُّ ، ثيـَّ الأى سىدًمُّ ، ثيـَّ الزُّبىيٍرًمُّ ، مىكٍلىى آؿً الزُّبىيٍرً بفً العىكَّاـً ، البىصٍرًمُّ ، صىاحًبي الميسٍنىدً ، ثقة حافظ غمط في أحاديث ، مات سىنىةى ثىلاىثو كىمائىتىيٍفً ، ركل لو مسمـ كالباقكف (1). عيثٍمىافي بفي أىبًي العىاصً ، أىبيك عىبٍدً ا﵀ً الثَّقىفًيُّ ، الطَّائًفًيُّ ، صحابي قىدًـى فًي كىفٍدً ثىقًيٍؼو عىمىى النَّبًيّْ  فًي سىنىةً تًسٍعو، فىأىسٍمىميكا، كىأىمَّرىهي عىمىيٍيًـ لًمىا رىأىل مًفٍ عىقٍمًوً كىحًرٍصًوً عىمىى الخىيٍرً كىالًدّْيٍفً ، كىكىافى أىصٍغىرى الكىفٍدً سًنٌان ، ثيـَّ أىقىرَّهي أىبيك بىكٍرو عىمىى الطَّ ائًؼً ، ثيـَّ عيمىري ، ثيـَّ اسٍتىعٍمىمىوي عيمىري عىمىى عىمَّافى كىالبىحٍرىيٍفً ، تيكيفّْيى في خلافة معاكية ،سىنىةى إًحٍدىل كىخىمٍسًيٍفى (2). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، كيتقكل إلى درجة الصحيح لغيره. كذلؾ لأمريف 6 أحدىا6الاختلاؼ في سماع الحسف البصرم مف عثماف بف أبي العاص ، فذىب الحاكـ(3) إلى نفي سماعو، كقالابف عبد البر(4)" :كالحسف أركل الناس عنو ، كقد قيؿ: إنو لـ يسمع عنو". كقاؿ المنذرم (5)،كالمزم (6) :"كقيؿ: لـ يسمع منو". كنص عمى سماعو : عمي بف المديني (7)،كالبزار (8)،كقاؿ مغمطام(9)" :الظاىر سماعو منو". كقيؿ لابف معيف(10)" :الحسف ممف سمع مف أصحاب النبى صمى ا﵀ كعميو كسمـ ؟ قاؿ: مف أنس، كعبد الرحمف بف سمرة ، كعبد ا﵀ بف مغفؿ، كعثماف بف أبى العاص". (1) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 11 /401)،تيذيب التيذيب (4 /182)،تقريب التيذيب (ص : 250 .) (2) الاستيعاب3 /1035)،أسد الغابة (3 /475)،الإصابة في تمييز الصحابة (5 /48)،سير أعلاـ النبلاء (2 /374 .) (3) المستدرؾ عمى الصحيحيف لمحاكـ 1 /283 .) (4) الاستيعاب في معرفة الأصحاب 3 /1035 .) (5) مختصر سنف أبي داكد(3 /118 .) (6) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 6 /98)،(19 /409 .) (7) العمؿ لابف المديني (ص: 51 .) (8) نصب الراية ، لمزيمعي ( 1 /90 .) (9) انظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ (9 /160 .) (10) تاريخ ابف معيف - ركاية ابف محرز (1 /130 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 062‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كترجح الباحثة سماع الحسف البصرم مف عثماف بف أبي العاص. كمما يشعر بمقاء الحسف ك سماعو مف عثماف بف أبي العاص، عدة أمكر منيا: أ - ما ذكره البخارم (1 )عف الحسف قاؿ: "كنا ندخؿ عمى عثماف بف أىبي العاص ، كقد أخمى بيتنا لمحديث". ب - أف الحسف حدث بحديث، فقاؿ لو: عبد ا﵀ بف بريدة : مف أخبرؾ بيذا يا أبا سعيد؟ قاؿ : الثبت عثماف بف أبي العاص، فقاؿ عبد ا﵀: ثبت كا﵀(2). ت - كقاؿ الحسف(3) :"رأيت عثماف بف أبي العاص صائمنا يكـ عرفة؛ يىميجي الماء مف فيو مجنا ث - كقاؿ أيضنا(4)" :دخمنا عمى عثماف بف أبي العاص، فقاؿ لو رجؿ : يا أبا عبد ا﵀". ج - كذكر الحسف البصرم عثماف ، فقاؿ(5)" :ما رأيت أحدنا أفضؿ منو ثانيان 6تدليس حميد الطكيؿ مف الثالثة(6)،كلـ يصرح بالسماع ، لكف تابعو ػػ الثقة ػػ أشعث بف عبد الممؾ في الركاية عف الحسف(7)،عف عثماف بف أبي العاص، بو. كبزكاؿ ىاتيف العمتيف يرتقي إسناد الحديث إلى الصحيح لغيره.  حديث رقـ (35) 6 عىفٍ عىبٍدً المَّوً بٍفً ميحىمَّدً بٍفً عىقًيؿو ، عىفٍ جىابًرً بٍفً عىبٍدً ا﵀ قاؿ قىاؿى رىسيكؿي المَّوً لأًىبًي بىكٍرو" أىمَّ حًيفو تيكتًري؟ " قىاؿى : أىكَّؿى المَّيٍؿً ، بىعٍدى الٍعىتىمىةً ، قىاؿى " فىأىنىتى يىا عيمىري؟ " فىقىاؿى : آخًرى المَّيٍؿً ، فىقىاؿى النَّبًيُّ ،"أىمَّا أىنٍتى يىا أىبىا بى كٍرو ، فىأىخىذٍتى بًالٍكيثٍقىى(8)،كىأىمَّا أىنٍتى يىا عيمىري ، فىأىخىذٍتى بًالٍقيكَّةً ". قاؿ ابف الميمىقّْف(9) :ركاه كذلؾ أىحمد فًي مسنده، كابف ماجو فًي سننو، كا ًسناده حسف. (1) التاريخ الكبير لمبخارم 6 /212 .) (2) العمؿ كمعرفة الرجاؿ لأحمد ركاية ابنو عبد ا﵀ 2 /334)،(3 /126)،تاريخ أسماء الثقات (ص : 138)، إكماؿ تيذيب الكماؿ (9 /160 .) (3) انظر: معجـ الصحابة لمبغكم ( 4 /352)،تيذيب الآثار مسند عمر (1 /366 .) (4) إكماؿ تيذيب الكماؿ9/161 .) (5) العمؿ كمعرفة الر جاؿ لأحمد ركاية ابنو عبد ا﵀ (2 /60 /111 /334)،سير أعلاـ النبلاء(2 /375 .) (6) طبقات المدلسيف (ص: 38 .) (7) الآحاد كالمثاني لابف أبي عاصـ3 /186 ح1521 .) (8) قكلو: "فأخذت بالكثقى" أم بالخصمة المحكمة، كىي الخركج عف العيدة بيقيف كالاحتراز عف الفكت بالقكة ، أم بصدؽ العزيمة عمى قياـ الميؿ، كفيو إشارة إلى أف التأخير لمف يتنبو أكلى. حاشية السندم عمى سنف ابف ماجو (1 /363). (9) البدر المنير4 /320 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 063‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ ابف ماجو (1) :حىدَّثىنىا أىبيك دىاكيدى سيمىيٍمىافي بٍفي تىكٍبىةى قىاؿى : حىدَّثىنىا يىحٍيىى بٍفي أىبًي بيكىيٍرو قىاؿى : حىدَّثىنىا زىائًدىةي ، عىفٍ عىبٍدً المَّوً بٍفً ميحىمَّدً بٍفً عىقًيؿو ، عىفٍ جىابًرً بٍفً عىبٍدً ا﵀ قاؿ قىاؿى رىسيكؿي المَّ وً لأًىبًي بىكٍرو" أىمَّ حًيفو تيكتًري؟ " قىاؿى : أىكَّؿى المَّيٍؿً ، بى عٍدى الٍعىتىمىةً ، قىاؿى" فىأىنىتى يىا عيمىري؟ " فىقىاؿى : آخًرى المَّيٍؿً ، فىقىاؿى النَّبًيُّ ،" أىمَّا أىنٍتى يىا أىبىا بىكٍرو ، فىأىخىذٍتى بًالٍكيثٍقىى ، كىأىمَّا أىنٍتى يىا عيمىري ، فىأىخىذٍتى بًالٍقيكَّةً " ، حىدَّثىنىا أىبيك دىاكيدى سيمىيٍمىافي بٍفي تىكٍ بىةى قىاؿى : أىنٍبىأىنىا ميحىمَّدي بٍفي عىبَّادو قىاؿى : حىدَّثىنىا يىحٍيىى بٍفي سىمًيـو ، عىفٍ عيبىيٍدً المَّوً ، عىفٍ نىافًعو ، عىفً ابٍفً عيمىرى ، أىفَّ النَّبًيَّ ،قىاؿى لأًىبًي بىكٍرو ، فىذىكىرى نىحٍكىهي. تخريج الحديث6 أخرجو أحمد (2 )مف طرؽ عف معاكية بف عمرك، كعبد الصمد، كأبي سعيد مكلى ىاشـ. كأخرجو أبك يعمى (3)،عف أبي بكر بف أبي شيبة كىك في المصنؼ (4)،مف طريؽ حسيف بف عمي. كأخرجو أبك داكد الطيالسي (5 )كمف طريقو الطحاكم (6). خمستيـ (معاكية بف عمرك، عبد الصمد، أبك سعيد مكلى ىاشـ، حسيف بف عمي، أبك داكد الطيالسي) تابعكا يحيى بف أبي بيكير في الركاية عف زائدة ، بإسناده، بنحكه. دراسة رجاؿ الَسناد 6 سيميمافي بف تكبة بف زياد ، أبك داكد النىيٍرىكانّْي(7)،كيقاؿ سمماف، ماتى سنةى إحدل كستيفى كمائتيفً (8) . كثقو الدارقطني (9)،كالذىبي(10)،كذكره ابف حباف في الثقات (11) . (1) سنف ابف ماجو، كتابي إقامةً الصلاةً ، كالسنةي فييا، بىابي مىا جىاءى فًي الٍكًتٍرً أىكَّؿى المَّيٍؿً ( 1 /379 ح1202 .) (2) مسند أحمد22 /225 ح14323)،(22 /405 ح14535 .) (3) مسند أبي يعمى المكصمي3 /353 ح1821 .) (4) مصنؼ ابف أبي شيبة2 /198 ح8084 .) (5) مسند أبي داكد الطيالسي3 /252 ح1776 .) (6) شرح معاني الآثار 1/342 ح2016 .) (7) ىذه النسبة إلى بميدة قديمة قريبة مف دجمة يقاؿ ليا : النيركاف، كقد خربت أكثرىا. الأنساب لمسمعاني (13/222 .) (8) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 11 /377)،تيذيب التيذيب (4 /176 .) (9) تاريخ بغداد 10 /286 .) (10) الكاشؼ1 /457 .) (11( )8 /301 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 064‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ ابف أبي حاتـ(1)،كابف حجر(2) 6صدكؽ كترجح الباحثة أنو ثقة. يىحٍيىى بفي أىبًي بيكىيٍرو بفً نىسٍرً بفً أىسًيٍدو الكىرٍمىاني ، أىبيك زىكىرًيَّا العىبٍدًمُّ ، القىيٍسًيُّ مىكٍلاىىيـٍ ، الكيكٍفًيُّ ، ثقةه ، مىاتى سىنىةى ثىمىافو كىمائىتىيٍفً (3). زىائًدىةي بفي قيدىا مىةى أىبيك الصَّمٍتً الثَّقىفًيُّ ، الكيكٍفًيُّ ، ثقة ثبت صاحب سنة ، ماتى سنةى إًحٍدىل كىسًتّْيٍفى كىمائىةو (4). عىبٍدي ا﵀ً بفي ميحىمَّدً بفً عىقًيٍؿً بفً أىبًي طىالًبو اليىاشًمًي ، ابٍفً عىـّْ النَّبًيّْ ،كىأيمُّو زىيٍنىبي بًنٍتي الإًمىاـً عىمًيّْ بفً أى بًي طىالًبو ، ركل لو البخارم في الأدب المفرد ، كأبك داكد، كالترمذم ، كابف ماجو(5). مختمؼ فيو6 فقدمثَّؿ بو ابف رجب(6 )لممختمؼ فيو، ىؿ غمب عميو الكىـ أـ لا. كقاؿ ابف سعد(7)،كأحمد(8) :منكر الحديث، زاد ابف سعد : لا يحتجكف بحديثو، ككاف كثير العمـ. كقاؿ الجيكزى جىاني(9)" :تكقؼ عنو، عامة ما يركيو غريب" ، كقاؿ أبك حاتـ(10)" :ليف الحديث، ليس بالقكم كلا ممف يحتج بحديثو ، يكتب حديثو". كقاؿ ابف معيف في ركاية(11) :لا يحتج بحديثو، كفي ركاية (12) :ليس بذاؾ، كأطمؽ القكؿ بتضعيفو في ركاية ثالثة(13)،ككذا ضعفو: ابف المديني(14)،كالنسائي(15) . (1) الجرح كالتعديؿ 4 /104 .) (2) تقريب الت يذيب (ص: 250 .) (3) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 31 /248)،تيذيب التيذيب (11 /190)،تقريب التيذيب (ص : 588 .) (4) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 9 /276)،تيذيب التيذيب (3 /306)،تقريب التيذيب (ص : 213 .) (5) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 16 /78)،تيذيب التيذيب (6 /14)، تقريب التيذيب (ص 321 .) (6) شرح عمؿ الترمذم 2 /564 .) (7)الطبقات الكبير7 /482 .) (8) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 16 /81 .) (9) أحكاؿ الرجاؿ (ص : 235 .) (10) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 5 /154 .) (11) انظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/ 257 .) (12) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 5 /154 .) (13) تاريخ ابف معيف - ركاية ابف محرز (1 /72 .) (14) سؤالات ابف أبي شيبة لابف المديني (ص: 88 .) (15) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 16 /84 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 065‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ الفسكم (1) :صدكؽ، كفي حديثو ضعؼ شديد جدنا. كقاؿ ابف المديني عف ابف عيينة(2) :رأيتو يحدث نفسو فحممتو عمى أنو قد تغير. كقاؿ العجمي (3) :جائز الحديث كقاؿ أبك أحمد الحاكـ(4) :كاف أحمد بف حنبؿ، كا سحاؽ بف راىكيو يحتجاف بحديثو، كليس بذاؾ المتيف المعتمد. كقاؿ الترمذم (5) :صدكؽ، كقد تكمـ فيو بعض أىؿ العمـ مف قبؿ حفظو، كسمعت محمد بف إسماعيؿ يقكؿ : كاف أحمد كا سحاؽ ، كالحميدم، يحتجكف بحديث ابف عقيؿ ، كقاؿ محمد : كىك ميقىارًبي الحديث. كقاؿ ابف عدم(6) :ركل عنو جماعة مف المعركفيف الثقات... كيكتب حديثو. كقاؿ العقيمي(7) :كاف فاضلان خيرنا مكصكفنا بالعبادة، ككاف في حفظو شيء. كقاؿ الساجي(8) :كاف مف أىؿ الصدؽ كلـ يكف بمتقف في الحديث. كقاؿ الحاكـ(9) :عىمَّر فساء حفظو فحدث عمى التخميف، كقاؿ في مكضع آخر(10) :مستقيـ الحديث، مقدـ في الشرؼ. كقاؿ ابف عبد البر(11) :ىك أكثؽ مف كؿ مف تكمـ فيو، كتعقبو ابف حجر فقاؿ(12) :كىذا إفراط. قاؿ ابف القيـ(13) :كعبد ا﵀ بف محمد بف عقيؿ صدكؽ حسف الحديث، كقد احتج بو غير كاحد مف الأئمة، كتكمـ فيو مف قبؿ حفظو. كقاؿ الذىبي (14) :حسف الحديث ، كفي مكضع (15) :لا يرتقي خبره إلى درجة الصحة كالاحتجاج. (1) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 16 /84 .) (2) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 16 /81 .) 3)) الثقات2 /58.) (4) الككاكب النيرات (ص : 485 .) (5) سنف الترمذم 1 /8 .) (6) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 5 /209). (7) انظر: الضعفاء الكبير(2 /299 .) (8) تيذيب التيذيب6 /15 .) (9) سؤالات السجزم لمحاكـ (ص : 104 .) (10) المستدرؾ عمى الصحيحي ف(1 /253). (11) تيذيب التيذيب6 /15 .) (12) تيذيب التيذيب6 /15 .) (13) مختصر الصكاعؽ المرسمة عمى الجيمية كالميعىطّْمىة، لابف القيـ (ص: 489 .) (14) المغني في الضعفاء1 /354 .) (15) سير أعلاـ النبلاء6 /205 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 066‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة ك نقؿ ابف الممقف أقكاؿ بعض النقاد فيو(1)،ثـ قاؿ(2) :فيو ليف. كقاؿ ابف حجر(3) 6صدكؽ، في حديثو ليف، كيقاؿ تغير بأخرة. كترجح الباحثة أنو صدكؽ. الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده حسف. لأجؿ ابف عقيؿ ؛ صدكؽ كحسنو البكصيرم (4)،كابف حجر(5) . كقد ركم ىذا الحديث م ف ركاية ابف عمر كعقبة بف عامر كغيرىما ، بأسانيد لينة. قالو ابف رجب (6).  حديث رقـ21) 6 قاؿ ابف الميمىقّْف(7)" :ىذا الحديث ركاه أبك داكد في سننو، بإسنادو حسف، عف طىاكيسو ، قىاؿى : سيئًؿى ابٍفي عيمىرى ، عىفً الرَّكٍعىتىيٍفً قىبٍؿى الٍمىغٍرًبً ، فىقىاؿى : "مىا رىأىيٍتي أىحىدنا عىمىى عىيٍدً رىسيكؿً المَّوً  ييصىمّْييًمىا، كىرىخَّصى فًي الرَّكٍعىتىيٍفً بىعٍدى الٍعىصٍرً". نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (8) :حىدَّثىنىا ابٍفي بىشَّارو ، حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي جىعٍفىرو ، حىدَّثىنىا شيعٍبىةي ، عىفٍ أىبًي شيعىيٍبو ، عىفٍ طىاكيسو ، قىاؿى : سيئًؿى ابٍفي عيمىرى ، عىفً الرَّكٍعىتىيٍفً قىبٍؿى الٍمىغٍرًبً ، فىقىاؿى : "مىا رىأىيٍتي أىحىدنا عىمىى عىيٍدً رىسيكؿً المَّوً  ييصىمّْييًمىا، كىرىخَّصى فًي الرَّكٍعىتىيٍفً بىعٍدى الٍعىصٍرً" ، قىاؿى أىبيك دىاكيدى : "سىمًعٍت يىحٍيىى بٍفى مىعً يفو يىقيكؿي : ىيكى شيعىيٍبه - يىعٍنًي - كىىًـى شيعٍبىةي فًي اسٍمًوً". (1) البدرالمنير (2/168-171). (2) البدرالمنير (6 /167). (3) تقريب التيذيب (ص 588 .) (4) مصباح الزجاجة في زكائد ابف ماجو 1 /143 .) (5) التمخيص الحبير2 /44 .) (6) فتح البارم لابف رجب 9 /143)، كحديث عقبة ضعفو ابف حجر في التمخيص الحبير2 /44 .) (7) البدر المنير4 /292 .) (8) سنف أبي داكد، بىابي تىفٍرًيعً أىبٍكىابً التَّطىكُّعً كىرىكىعىاتً السُّنَّةً، بىابي الصَّلاىةً قىبٍؿى الٍمىغٍرًبً ( 2 /26ح1284 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 067‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (1) مف طريؽ أبي داكد. كأخرجو عبد بف حميد (2)،كالدكلابي (3)،كأبك نعيـ(4)، مف طرؽ عف شعبة ، بإسناده، بنحكه. دراسة رجاؿ الَسناد 6 شيعىيٍب صىاحب الطيالسة، ثقة، مف السابعة، ركل لو أبك داكد ىذا الحديث الكاحد (5) . طىاكيسي بٍفي كىيٍسىافى ، اليماني أبك عبد الرحمف الٍحًمٍيىرًمّْ الجىنىدم (6)،قيؿ اسمو ذككاف ، كطاككس لقب، كىك مف أبناء الفرس الذيف سىيَّرىيـٍ كًسٍرىل إًلىى الٍيىمىفً ، ثقة فقيو فاضؿ، مات سنةى سًتٌ كىمائىةو (7). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده صحيح قاؿ الزيمعي (8) :سكت عنو أبك داكد، ثـ المنذرم في مختصره (9) فيك صحيح عندىما كقاؿ النككم (10) :إسناده حسف  (1) السنف الكبرل 2 /670 ح4184 .) (2) المنتخب مف مسند عبد بف حميد(ص: 256 ح804 .) (3) الكنى كالأسماء2 /641 ح1142 .) (4) حمية الأكلياء كطبقات الأصفياء10/ 29 .) (5) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4 /348)،الثقات لابف حباف (6 /440)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (12 /539)،إكماؿ تيذيب الكماؿ (6 /282) تيذيب التيذيب4 /358)،تقريب التيذيب (ص : 268 .) (6) ىذه النسبة إلى الجىنىد كىي بمدة مشيكرة باليمف. الأنساب لمسمعاني (3 /351 .) (7) جامع التحصيؿ (ص: 201)،تيذيب الكماؿ (13 /358)،تيذيب التيذيب (5 /8)،تقريب التيذيب (ص : 281 .) (8) انظر: نصب الراية ( 2 /140 .) (9( )1 /409 .) (10) خلاصة الأحكاـ1 /541 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 068‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (26) 6 مف ركاية أبي ىريرة مرفكعنا: "لاى يىحًؿُّ ثىمىفي الٍكىمٍبً ، كىلاى حيمٍكىافي (1) الٍكىاىًفً، كىلاى مىيٍري الٍبىغًيّْ (2 ) ." قاؿ ابف الميمىقّْف(3)" :ركاه أبك داكد كالنسائي بإسناد حسف نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (4) 6حىدَّثىنىا أىحٍمىدي بٍفي صىالًحو ، حىدَّثىنىا ابٍفي كىىٍبو ، حىدَّثىنًي مىعٍريكؼي بٍفي سيكىيٍدو الٍجي ذىامًيُّ ، أىفَّ عيمىيَّ بٍفى رىبىاحو المَّخٍمًيَّ ، حىدَّثىوي أىنَّوي ، سىمًعى أىبىا ىيرىيٍرىةى ، يىقيكؿي : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً " :لاى يىحًؿُّ ثىمىفي الٍكىمٍبً ، كىلاى حيمٍكىافي الٍكىاىًفً ، كىلاى مىيٍري الٍبىغًيّْ ". تخريج الحديث6 أخرجو النسائي (5 )مف طريؽ ابف كىب بإسناده، كلفظو. كأخرجو أحمد (6)،كابف حباف(7) مف طرؽ عف عطاء بف أبي رباح كأخرجو أحمد (8)،كالنسائي(9 )كابف ماجو (10)،كالحاكـ(11 )مف طرؽ عف أبي حازـ الأشجعي(12). (1) حيمٍكىافي: مًفٍ حىمىكٍتي الرَّجيؿى أىحٍميكهي حيمٍكىاننا : إًذى ا أىعٍطىيٍتيوي شىيٍئنا، كىييقىاؿي ، الٍحيمٍكىافي : ىك ما يعطاه الكاىف، مف الأجر كالرشكة عمى كيانتو. انظر: شرح السنة لمبغكم ( 8 /22)،النياية في غريب الحديث كالأثر ( 1/435 .) (2) البىغًي: ىي الزَّانًيىة، كميرىا ما تعطاه عمى البغاء ، أىم عمى الزّْنىا. فتح البار م لابف حجر (1 /89 .) (3) البدر المنير6 /442 .) (4) سنف أبي داكد، أىبٍكىابي الإًٍجىارىةً ، بىابه فًي أىثٍمىافً الٍكًلاىبً ( 3 /279ح3484 .) (5) سنف النسائي، كًتىابي الصَّيٍدً ، النَّيٍيي عىفٍ ثىمىفً الٍكىمٍبً ( 7 /189ح4293 .) (6) مسند أحمد16 /294 ح10489،ح10490 .) (7) صحيح ابف حباف11 /315ح4941 .) (8) مسند أحمد14 /239ح8571 .) (9) سنف النسائي، البيكع ، بىيٍعي ضًرىابً الٍجىمىؿً( 7/311ح4675 .) (10) سنف ابف ماجو، كًتىابي التّْجىارىاتً ، بابي النَّيٍيً عىفٍ ثىمىفً الٍكىمٍبً كىمىيٍرً الٍبىغًيّْ ... (2/731ح2160 .) (11) المستدرؾ لمحاكـ 2 /33ح2242 .) (12) انظر ترجمتو : التاريخ الكبير لمبخارم ( 4 /137)،تيذيب الكماؿ(11 /259)،سير أعلاـ النبلاء (5 /7)، تقريب التيذيب (ص : 246 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 071‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كأخرجو أحمد (1)،كالنسائي(2)،مف طرؽ عف عبد الرحمف بف أبي نيعٍـ(3). كأخرجو البييقي (4)،ك البغكم (5 )مف طريؽ محمد بف سيريف أربعتيـ (عطاء بف أبي رباح ، أبك حازـ ، عبد الرحمف بف أبي نيعٍـ، محمد بف سيريف)تابعكا عميٌ بف رباح المخمي، في الركاية عف أبي ىريرة ، كزاد بعضيـ عمى بعض. دراسة رجاؿ الَسناد 6 أحمد بف صالح المصرم ، أبك جعفر بف الطبرم ، ثقة حافظ. سبقت الترجمة لو في الحديث رقـ ( 17) . عبد ا﵀ بف كىب بف مسمـ القرشي مكلاىـ ، أبك محمد المصرم ، الفقيو ثقة حافظ عابد، مف التاسعة، مات سنة سبع كتسعيف كمائة، ركل لو الجماعة (6). مىعٍريكؼ بٍف سيكىيٍد الجيذىامي(7)،أبك سىمىمىة المًصٍرمُّ ، مات قبؿ الخمسيف كمائة، ر كل لو أبك داكد كالنسائي(8) . ذكره ابف حباف في الثقات (9)،كقاؿ الذىبي(10) :ثقة كقاؿ ابف حجر(11) 6مقبكؿ عىمًيُّ بٍفً رىبىاحو بفً قىصًيٍرو المَّخٍمًيّْ الٍمىصٍرمٌ ػػػ كيقاؿ عيميٌ بالتصغيرػػػػ، ثقة، تيكيفّْيى سىنىةى سىبٍعى عىشٍرىةى كىمائىةو (12). (1) مسند أحمد13 /355ح7976 .) (2) سنف النسائي، البيكع ، بىيٍعي ضًرىابً الٍجىمىؿً ( 7 /310ح4673 .) (3) انظر ترجمتو : تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 7 /109)،سير أعلاـ النبلاء (5 /62)،تقريب التيذيب (ص: 352 .) (4) السنف الكبرل لمبييقي 6 /209ح11688 .) (5) شرح السنة لمبغكم 8 /22ح2038 .) (6) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 16 /280)،تيذيب التيذيب (6 /71)،تقريب التيذيب (ص: 328 .) (7) ىذه النسبة إلى جذاـ، كجذاـ قبيمة مف اليمف نزلت الشاـ. انظر : الأنساب لمسمعاني (3 /224 .) (8) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 28 /267 .) (9) الثقات لابف حباف7 /499 .) (10) الكاشؼ2 /280 .) (11) تقريب التيذيب (ص : 540 .) (12) تاريخ بغداد 7 /126)،تيذيب التيذيب (7 /319)،تقريب التيذيب (ص : 401 .)