الولاية على المال

275 الخـــــاتمـــــة تلخي م نظام متكامل يحقق �اتضح مما س ويكفل للمول لأموالهم النمو والبقاء . آتية : لا أن يتلخ ا ويمكن : لا تثبالقاع الأهلية بالكلية ، كالمجنون والصبي قبل التمييز ، أو كانت أهليته ناقصة ، كالصبي المميز والسفيه والمغفل ، وأما من كان كامل الأهلية فلا تثبت عليه ولاية لأحد، بل هو حر في ماله يتصرف فيه كيف يشاء. : لا تثبالقاع لصب من باب أولى . : لا يجوز أن يلي المال إلا عدل أمين قادر على جلب المصلحة القاعدة الثالثة للمولى عليه ، فأما الفاسق والخائن والعاجز فيُبعدون عن الولاية . : لا يجوز لولي ولا لوصي أن يتصالقاع للمول

276 عليه ، لأن الولاية شُرعت لتحصيل المصلحة ودرأ المفسدة : لا يتقيد الولي والوصي بنوع من التصرف دون آخر إذا كان القاعدة الخامسة فيه مصلحة ، فالأمر موكول إلى أمانته واجتهاده. : الولي أو الوصي أمين على أمالقاع يضمن ما تلف منها إذا لم يتعد أو يفرط . : إذا اختلت كفاية ولي أو وصالقاع إليه من يعينه ويساعده . : إذا اتهم القاضي وصياً بالخيانة جعل معه أميناً يشالقاعدة الثامنة تصرفاته . : إذا ثبت للقاضي خيانة ولي أو وصي أو عجزه عزله ، وانتزع القاعدة التاسعة المال من يده . : لا تثبت الولاية للقاضي على صبي ومجنون ومعتوه إلا إذا القاعدة العاشرة عدم وليه من النسب أو وصيه . : يجالقاع والأوصياء ، ليتأكد من سلامة تصرفهم وقيامهم بما يجب عليهم . : لا يجوز للقاضي علقاعدة الثانية عشا بدون سبب يستوجب العزل، فإن عزله لم ينفذ عزله .

277 الخـــــاتمـــــة : إذا عالقاعدة الثالثة عش عادت أهليتهما ، عادت الولاية لهما بدون تعيين من القاضي . إذا : يجوز للقاضي محاسالقاعدة الرابعة عش اتهموا بالخيانة . : الولاية على المال قربة إلى الله ، وتكافل بين أفراد القاعدة الخامس الأم يستعف عن أخذ شيء من أموال القاصرين والعاجزين إن كان غنياً ، ويأكل منها بالمعروف إذا كان فقيراً . : لا يجوز لولي ولا لوصي تسليم المال إلى مالكه إلا القاعدة السادسة عشرة إذا توفرت فيه ش ذلك كان مفرطاً يلزمه ضمانها إذا تلفت . : إذا تبين للولي أو الوصي كمال الأهلية في شالقاعدة الس تحت ولايته ، وجب عليه أن يبادر بتسليم ماله إليه، ولا يجوز له أن يؤخر التسليم لغير عذر ، فإن أخره فيعد مغتصبا آثما يضمنها إذا تلفت. : لا يحتاج في تسليم المال إلى مالكه إذن حاكم في ذلك، القاعدة الثامنة عشرة إلا إذا كان هو الذي حجر عليه، فحينئذ يجب على الولي أو الوصي اس ذلك . م دي � وم

278 ودول وتجدده أحاط الإنس وفي وقوله ]1[ .ﱹ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﱸ ]2[ . ﱹ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﱸسبحانه : وما طائر يحرك جناحيه في السماء  توفي رسول الله - : ( وقال أبو ذر )3( . ) إلا ذكر لنا منه علما ]1[ ]2[ : أحمصحي) 3( [ )370( من التيم، قالوا : قال أبو ذر : لقد تركنا محمد -صلى الله عليه وس ): في الس في إس 354/2( ال البزار : ومنذر لم يدرك أبا ذر، ورواه البزار (الإحسان «ثن وهذا إسناد صحيح، وقد تابع ابن عيينة الثوري، رواه الدار قطني في العلل

279 الخـــــاتمـــــة والحم وسلم. =في ذم ال ترجم الثوري، عن فطر به. قال الهيثمي (مجمع الزوائد غير محمد بن عبد الله بن يزيد المقري وهو ثقة. وقال الش الحمي ع ً. وهو الصحيح. وأش � أبي ذر مرس ورواه أب خليف الس عن فطر -: حدث عن عطاء ولم يسمع منه، وقال الساجي: وقد حكى وكيع أن فطراً سأل عطاء. (التهذيب قول أبي الدرداء. والله أعلم. ورواه أحمد بن منيع (إتحاف الخيرة المهرة ): عبيد الطنافسي: ثنا فطر، عن أبي يعلى، عن أبي الدرداء به. قال الهيثمي (المجمع ثقات �منيع لأحمد بن � )3872 اني ورجال � رواه الط إلا أنه منقطع. وقال البوصيري (مختصر إتحاف السادة المهرة وأبو يعلى بسند صحيح .

الفهار آنية .اآيات القرلا اصفهر أحاديث النبوية لا ا ص فهر آثار لا ا ص فهر ادر البحث ش أهم م ا ص فهر الة ش وعات الر ش مو ص فهر

283 صالفهـــــــــــــــــار آياتلا اصفهر أيــــــــــــــــــــــة لاآيةالا ورة / رقم اش فحةالش رقم ال ﭼﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭝ ﭽ البقرة 60 153 158 ﭼﭸ ﭹ ﭽ249 ﭼﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﮈ ﭽ 83 ﭼﯞﯟ ﭽ 102 ﭼﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﭽ 125 ﭼ ﭰ ﭱ ﭲﭽ 92 ﭼﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﭽ النساء 19 82 87 ﭼﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﭽ النساء 38 63 83 92 174 181 207 219

284 ﭼﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﭽ النساء 153 176 ﭼﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰﭽ 88 ﭼﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭽ 25 ﭼﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭽ 53 ﭼ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﭽ 113 ﭼﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭽ 278 .ﭼﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮓ ﭽ 31 ﭼﭟ ﭠ ﭡ ﭽ 30 ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭽ الأنعام 60 245 ﭼﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﭽ 45 ﭼﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﭽ 125 ﭼﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨﭽ 119 ﭼﭯﭰ ﭱ ﭲ ﭽ 278 ﭼﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﭽ 113 ﭼﯵ ﯶ ﯷ ﭽ 33 ﭼﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭽ 33 ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭽ 143

285 صالفهـــــــــــــــــار ﭼﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﭽ 222 ﭼﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﭽ 157 ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭽ 246 ﭼﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭽ 25 ﭼﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭽ 249 ﭼﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭽ 25 ﭼﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭽ254 ﭼﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﭽ 25

286 أحاديثلا اصفهر ( ابتغوا بأموال اليتامى ( اتجروا في مال اليتامى ( إذا أخذ أحدكم عصا أخيه ( إذا استكمل المولود ( ألا من ولي يتيماً له مال 236 .................................................)( أمرت أن أقاتل الناس - أن نخرجهن( أمرنا رسول الله- ( إن الله تعالى يكره لكم (إن كنت غير تارك للبيع ( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا (إني أراك ضعيف حاشية– (الإسلام يعلو) 271.................................................... دعى � (البينة على الم ( تصدقن فإن أكثركن حاشية– (ثلاثة يدعون الله) ( الثيب أحق بنفسها من وليها 227 ( خذ من كل حالم ديناراً

287 صالفهـــــــــــــــــار ( خذوا على أيدي سفهائكم (رفع القلم ... حتى يحتلم (رُفِع القلم ...حتى يفيق ( السلطان ولي من لا ولي له 242................................................) ( عُرضت على النبي يوم أحد(عرضت على النبي يوم قريظة(عرضنا على النبي فرض زكاة الفطر( ( فكان يكشف عن مؤتزر المراهقين 29...............................)الأرض - لصاحب قضى رسول الله- ( ( قضيتَ بحكم ا ( كل أمر ذي بال) - حاشية ( كل كلام لا يبدأ فيه) - حاشية ( كل من مال يتيمك غير مسرف ( كلكم راع 27.............................................) لا تزول قدما عبد يوم القيامة( تستأمر ( لا تنكح الأيم حتى ( لا حسد إلا في اثنتين

288 ( لا ضرر ولا ضرار حاشية– (لا يتم بعد احتلام) (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار حاشية– (ما رأيت من ناقصات) ( مروا أولادكم بالصلاة ( من أخذ شبراً من الأرض ظلم ( من قُتل دون ماله فهو شهيد ( نعمّا المال الصالح (نهى عن قتل الصبيان ( يا أبا ذر ! إني أراك ضعيف ( يا أسامة أ تشفع في حد (يا أسماء إن المرأة إذا بلغت

289 صالفهـــــــــــــــــار آثارلا اصفهر أثـــــر لافحةالقائــــــل طـــــرف اش رقم ال 99 163 248 168 214 31 111 176 175 180 247 )278 104 235 235 168 ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭽ 158 111

290 ادر البحثسأهم ما صفهر أولاً القرآن وعلومه ؤلــــف المطـبـعـــــة وــم الكـــتاب الــمش ا 1 جامع البيان عن تأويل آي القرآن 2 تفسير القرآن العظيم 3 الجامع لأحكام القرآن 4 أحكام القرآن 5 أحكام القرآن 6 إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم 7 زاد المسير علوم التفسير 8 ر ������ التفسير الكبي 9 ار ����������� تفسير المن أبو جعفر محمد بن الطبري إسماعيل بن كثير محمد بن أحمد الأنصاري الشهير بالقرطبي محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي أحمد بن علي الجصاص لأبي السعود محمد العمادي الحنفي عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي للإمام الفخر الرازي محمد رشيد رضا مطبعة الحلبي، الطبعة ��� الثانية عام ي �� ب ����������������� مطبعة الحل طبعة مصورة عن طبعة دار الكتب مطبعة الحلبي، الطبعة الثانية عام مطبعة عبد الرحمن محمد بمصر مطبعة السعادة المكتب الإسلامي للطباعة والنشر بدمشق المطبعة البهية المصرية ار ���������������������������� دار المن

291 صالفهـــــــــــــــــار ثانياً : الحديث وعلومه ؤلــــف المطـبـعـــــةوــم الكـــتاب الــمش ا 1 صحيح البخاري ن ���� 2 3 منتقى الأخبار ب � ب والترهي �� 4 ي داود �� ن أب � 5 6 ي ������� للبيهق 7 الفوائد 8 9 أحاديث الهداية 10 شرحه للنووي 11 تخريج أحاديث الهداية أحمد بن علي بن حجر العسقلاني يحيى بن شرف النووي محمد بن علي الشوكاني عبد العظيم بن عبد القوي المنذري سليمان بن الأشعث أحمد بن الحسين بن علي البيهقي علي بن أبي بكر الهيتمي للحافظ أحمد بن حجر العسقلاني للحافظ أحمد بن حجر العسقلاني يحيى بن شرف النودي ي ���������� جمال الدين الزيلع ة�����������������ي�المطبعة السلف دار الكتاب العربي ببيروت مطبعة الحلبي، الطبعة الأخيرة ي � ب ������������� مطبعة الحل ي �� ب ������������ مطبعة الحل طبعة مصورة عن طبعة مجلس دائرة المعارف بالهند دار الكتاب العربي ببيروت شركة الطباعة الفنية المتحدة مطبعة الفجالة - ة ������������� المكتبة الإسلامي

292 ثالثاً : الفقه أ)الفقه الحنفي:ا ( ؤلــــف المطـبـعـــــةوــم الكـــتاب الــمش ا وط��������1 2 ترتيب الشرائع -تبيين الحقائق شرح 3 كنز الدقائق 4 ومعه الهداية شرح البداية وبالهامش شرح العناية على الهداية 5 كنز الدقائق 6 7 8 شمس الدين السرخسي علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني عثمان بن علي ي ���� الزيلع أحمد بن قادر المعروف بقاضي زاده أفندي علي بن أبي بكر المرغيناني محمد بن محمود البابرتي زين العابدين بن إبراهيم بن نجيم زين العابدين بن إبراهيم بن نجيم وتحقيق عبدالعزيز بن محمد الوكيل محمد أمين الشهير بابن عابدين علاء الدين السمرقندي وتحقيق وهبه الزجيلي مطبعة السعادة، الطبعة الأولى المطبعة الجمالية بمصر،الطبعة الأولى طبعة مصورة عن المطبعة الأميرية ببولاق بمصر طبعة مصورة عن المطبعة الأميرية ببولاق بمصر المطبعة العلمية، الطبعة الأولى ي ������������������ مطبعة الحلب المطبعة الأميرية ببولاق بمصر دار الفكر ببيروت