جمع النهاية في بدء الخير وغاية الغاية

٠٨
א [ ☺(١ ََََََُِِْﱠِﱢﻋﻄﺲ رﺟﻼن ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺒﻲ : ﻳﻘﻮل ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ، : ﱠََََََََََُُْﱢََِﱠ، ﻓﺸﻤﺖ أﺣﺪﻫﻤﺎ وﻟﻢ ﻳﺸﻤﺖ اﻵﺧﺮ، ﻓﻘﺎل اﻟﺮﺟﻞﷺ « . [ [ : َُْ ﻗﻠﻨﺎﷺَُِﱠََََْﱠﱠِﻛﻨﺎ إذا ﺻﻠﻴﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻲ : ََ ﻗﺎل َِِِِﱠﱠََََََُُاﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ اﷳ ﻗﺒﻞ ﻋﺒﺎدﻩ، اﻟﺴﻼم ﻋﻠ ََﻰ ﺟﺒﺮﻳﻞ، اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻜﺎﺋﻴﻞ، ﱠََْ ِِْﱠََََُِِ : َََﻓﻘﺎل َََََََِِِْْْ أﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻮﺟﻬﻪ،ﷺٍََََََُُﱠﱠَََْﱠِﱡاﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻓﻼن، ﻓﻠﻤﺎ اﻧﴫف اﻟﻨﺒﻲ ﱠِﱠُِﱠِاﻟﺘﺤﻴﺎت ﷳ، : ُﱠُِِﱠََََُِْﱠﱠَََََََََُُِْإن اﷳ ﻫﻮ اﻟﺴﻼم، ﻓﺈذا ﺟﻠﺲ أﺣﺪﻛﻢ ﰲ اﻟﺼﻼة ﻓﻠﻴﻘﻞِ ﱠﱢَََُُْﱡَﱠﱠِﱡَََََََََُِﱠَُُﱠْﱠََََُُﻟﺼﻠﻮات واﻟﻄﻴﺒﺎت، اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻚ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ ورﺣﻤﺔ اﷳ وﺑﺮﻛﺎﺗﻪ، اﻟﺴﻼم َوا ََُﱠٍٍَََِْأﺻﺎب ﻛﻞ ﻋﺒﺪ ﺻﺎﻟﺢ / ﱠََََََُِِِﻓﺈﻧﻪ إذا ﻗﺎل ذﻟﻚ . َََََََْﱠِِﱠَِِِﻋﻠﻴﻨﺎ وﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎد اﷳ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ََََِِْْﰲ اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض، أﺷﻬ . َِِﱠْﱠَََََُْﱠُﱠًََََََُُُُُُُْﺪ أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷳ وأﺷﻬﺪ أن ﻣﺤﻤﺪا ﻋﺒﺪﻩ ورﺳﻮﻟﻪِﱠَ « .[ [ ِﱠﱠﱠَﱠإن اﷳ ﻋﺰ وﺟﻞ ََََْﱠُِﱢََََََََََََََِِِِْْْﱠََََُﺐ ﻋﻠﻰ اﺑﻦ آدم ﺣﻈﻪ ﻣﻦ اﻟﺰﻧﺎ، أدرك ذﻟﻚ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ، ﻓﺰﻧﺎ اﻟﻌﻴﻦ اﻟﻨﻈﺮ، ََﻛﺘ َُﱢَََُِﻳﺼﺪق ذﻟﻚ أو َِﱢِﱡََُْْﱠﱠََََََََُُِْْْوزﻧﺎ اﻟﻠﺴﺎن اﻟﻨﻄﻖ، واﻟﻨﻔﺲ ﺗﻤﻨﻰ ذﻟﻚ وﺗﺸﺘﻬﻲ، واﻟﻔﺮج « .[ ☻ .(

א ١٨ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ- ٧٥٢ (١) ﱠَََََُﱠُِ أﻧﻪ ﻧﻬﻰ أن ﻳﻘﺎم اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﷺﱠﱢﻨﺒﻲ ﻋﻦ اﻟ، . ََََََََََُِِِِِِِﱠﱠﻣﺠﻠﺴﻪ وﻳﺠﻠﺲ ﻓﻴﻪ آﺧﺮ، وﻟﻜﻦ ﺗﻔﺴﺤﻮا وﺗﻮﺳﻌﻮا [ : ﻛﻞ ﻟﻬﻮ ﺑﺎﻃﻞ إذا ﺷﻐﻠﻪ ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺔ اﷲ، وﻣﻦ ﻗﺎل ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ: ﺑﺎب [ َََ ﺣﻠﻒ َْﻣﻦ ََََْوﻣﻦ ﻗﺎل. َََِِﱠﱠُﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷳ :ََُْْﻓﻠﻴﻘﻞ. ِﱠَُِْﱠﺑﺎﻟﻼت واﻟﻌﺰى: ََََِِِِﻣﻨﻜﻢ ﻓﻘﺎل ﰲ ﺣﻠﻔﻪ َْﺗﻌﺎل أﻗﺎﻣﺮك: َِِِِﻟﺼﺎﺣﺒﻪ « .[ [ َﱢُﺳﻴﺪ ُﱠَﱢَِِﱠﱠََََََََََََََُِْْْْاﻟﻠﻬﻢ أﻧﺖ رﺑﻲ، ﻻ إﻟﻪ إﻻ أﻧﺖ، ﺧﻠﻘﺘﻨﻲ وأﻧﺎ ﻋﺒﺪك، : ََََُِِِْْْاﻻﺳﺘﻐﻔﺎر أن ﺗﻘﻮل ََََََُُِِِِْْْْﱢََََََََََََََََُُُُْْوأﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪك ووﻋﺪك ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺖ، أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﴍ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﺖ، أﺑﻮء ﻟﻚ « . [ [ ِﱠَََُِْْإن اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﺮى َََََُُُِْاﻟﻔﺎﺟﺮ ﻳﺮى ذﻧﻮﺑﻪ َُﱠٌٍََََََََََََََََُُُُِِِْْْﱠذﻧﻮﺑﻪ ﻛﺄﻧﻪ ﻗﺎﻋﺪ ﺗﺤﺖ ﺟﺒﻞ ﻳﺨﺎف أن ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ، وإن . ٍََََََََُِِِِِِْْﻗﺎل أﺑﻮ ﺷﻬﺎب ﺑﻴﺪﻩ ﻓﻮق أﻧﻔﻪ [ ١٦٢ َﱠٍََََََُُُِِِِِْْْْﷳ أﻓﺮح ﺑﺘﻮﺑﺔ ﻋﺒﺪﻩ ﻣﻦ رﺟﻞ ٌَََََََََََََََََََََََُُُُُُُُِْْﻜﺔ، وﻣﻌﻪ راﺣﻠﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻃﻌﺎﻣﻪ وﴍاﺑﻪ، ﻓﻮﺿﻊ رأﺳﻪ ﻓﻨﺎم ًَََََََِِِْْﻧﺰل ﻣﻨﺰﻻ، وﺑﻪ ﻣﻬﻠ (.ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة: )ًوﻫﻤﺎ( س)ﰲ ( ١)

٢٨
א ًََََََََُُْْﱠَََْﱠََِِْْْْﱡََََََََََُْْْﻧﻮﻣﺔ، ﻓﺎﺳﺘﻴﻘﻆ وﻗﺪ ذﻫﺒﺖ راﺣﻠﺘﻪ، ﺣﺘﻰ اﺷﺘﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﺮ واﻟﻌﻄﺶ أو ﻣﺎ ًََُْﱠََََََََُِْم ﻧﻮﻣﺔ، ﺛﻢ رﻓﻊ رأﺳﻪ، ﻓﺈذا ََََََﻓﺮﺟﻊ ﻓﻨﺎ/. ََََُِِِْأرﺟﻊ إﻟﻰ ﻣﻜﺎﻧﻲ: ََُﱠََﺷﺎء اﷳ، ﻗﺎل « .[ ٢٦٢ ََُﱠِﻣﺜﻞ اﻟﺬي « .[ [ َََْﱠﻣﻦ أﺣﺐ « . ََََْﻟﻴﺲ ذاك، َﱠََََُُُِِِْْْﱢَِِْﱠٌََََََََََََََُِِِِْْْﱠوﻟﻜﻦ اﻟﻤﺆﻣﻦ إذا ﺣﴬﻩ اﻟﻤﻮت ﺑﴩ ﺑﺮﺿﻮان اﷳ وﻛﺮاﻣﺘﻪ، ﻓﻠﻴﺲ ﺷﻲء أﺣﺐ ُت َْﱠََََُِِِﱠﱠََُِِﱠََِِِِْﱠﱠََََََََََََُُإﻟﻴﻪ ﻣﻤﺎ أﻣﺎﻣﻪ، ﻓﺄﺣﺐ ﻟﻘﺎء اﷳ وأﺣﺐ اﷳ ﻟﻘﺎءﻩ، وإن اﻟﻜﺎﻓﺮ إذا ﺣﴬﻩ اﻟﻤﻮ ﱢٌََََََََُِِِِْْْْﱠَََََََََََُُُِِِِِِِِﱠََﱠَﱠَُﺑﴩ ﺑﻌﺬاب اﷳ وﻋﻘﻮﺑﺘﻪ، ﻓﻠﻴﺲ ﺷﻲء أﻛﺮﻩ إﻟﻴﻪ ﻣﻤﺎ أﻣﺎﻣﻪ، ﻛﺮﻩ ﻟﻘﺎء اﷳ وﻛﺮﻩ اﷳ « .[ [ ََُْﻳﺘﺒﻊ ٌٌََََََََََََََََََََُُُُُُُُُُِِِْْْْْﺛﻼﺛﺔ، ﻓﻴﺮﺟﻊ اﺛﻨﺎن وﻳﺒﻘﻰ ﻣﻌﻪ واﺣﺪ، ﻳﺘﺒﻌﻪ أﻫﻠﻪ وﻣﺎﻟﻪ وﻋﻤﻠﻪ، / َْﱢَﻟﻤﻴﺖ ا « .[ ٥٦٢ ََُﱡَََْﻻ ﺗﺴﺒﻮا اﻷﻣﻮات، « .[

א ٣٨ [ ٍََِْْْْ ﻋﻦ ﺳﻬﻞِ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ- ٦٦٢ (١) : َُُ ﻳﻘﻮلﷺَُِْﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ : ََ ﻗﺎل ٌَْﺳﻬﻞ ََ ﻗﺎل . ٌٍَََََََِْْﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﻠﻢ ﻷﺣﺪ: ََُُْْأو ﻏﻴﺮﻩ [ [ ﻳﻮم َُﺟﺎل َََُﱠِﱢﻳﺎ رﺳﻮل اﷳ، اﻟﺮ: َُُْﻓﻘﻠﺖ: ََََُِْﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ « . [ َََََُِﱠﱡٍٍَََََُُُُِِْْْأﻻ ﻳﻈﻦ أوﻟﺌﻚ أﻧﻬﻢ ﻣﺒﻌﻮﺛﻮن ﻟﻴﻮم ﻋﻈﻴﻢ [( َُْﱠَََُْﻳﻌﺮق اﻟﻨﺎس ﻳﻮم ًََََََُُُُُِِِِِْْْْﱠََََُْْﻋﺮﻗﻬﻢ ﰲ اﻷرض ﺳﺒﻌﻴﻦ ذراﻋﺎ، وﻳﻠﺠﻤﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻠﻎ / َِِْﱠَََََْاﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺬﻫﺐ « .[ [ َُِِْْْﻣﺎ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ َِﱠﱢَُُﱠٌٍَََََََََََََََُُُُُِِْْْْْْأﺣﺪ إﻻ ﺳﻴﻜﻠﻤﻪ اﷳ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻨﻪ ﺗﺮﺟﻤﺎن (٢) ﱠَََُُْ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻼ ، ََُُِْْﱠَََََََََُُِِِْْْْْﻳﺪﻳﻪ ﻓﺘﺴﺘﻘﺒﻠﻪ اﻟﻨﺎر، ﻓﻤﻦ اﺳﺘﻄﺎع ﻣﻨﻜﻢ أن ًََﱠُُُﱠَََََُُْْْﻳﺮى ﺷﻴﺌﺎ ﻗﺪاﻣﻪ، ﺛﻢ ﻳﻨﻈﺮ ﺑﻴﻦ (.ﺳﻌﻴﺪ: )ًﺗﺼﺤﻴﻔﺎ( س)ﰲ ( ١) .ﱢﺑﻀﻢ اﻟﺘﺎء وﻓﺘﺤﻬﺎ( س)ﺿﺒﻄﺖ ﰲ ( ٢)

٤٨
א ٍﻳﺘﻘﻲ اﻟﻨﺎر وﻟﻮ ﺑﺸﻖ ﺗﻤﺮة « .[ [ ََُُْﻳﻘﺎل ﻷﻫﻞِ « .[ [ َُُﱠَََُﻳﻘﻮل اﷳ ﺗﺒﺎرك ﺗﻌﺎﻟﻰ ٍََُْاﻷرض ﻣﻦ ﺷﻲء أﻛﻨﺖ َْﱠََََِﻟﻮ أن ﻟﻚ ﻣﺎ ﰲ : ََْْﱠًَََََََِِِِْْﻷﻫﻮن أﻫﻞِ اﻟﻨﺎر ﻋﺬاﺑﺎ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ََِِْْْ َََََََََََُُِِِِْْْْْْأردت ﻣﻨﻚ أﻫﻮن ﻣﻦ ﻫﺬا وأﻧﺖ ﰲ ﺻﻠﺐ : ََُُﻓﻴﻘﻮل. ََْﻧﻌﻢ: ََََُُِِِْﺗﻔﺘﺪي ﺑﻪ؟ ﻓﻴﻘﻮل « .[ [ ِﱠَُإﻧﻪ ﻻ « .[ [ ًََََََِْْﻦ أﻛﻞ ﻧﺎﺳﻴﺎ وﻫﻮ َﻣ « .[ ًًََإن ﺣﻠﻒ أن ﻻ ﻳﴩب ﻧﺒﻴﺬا، ﻓﴩب ﻃﻼء أو ﺳﻜﺮا أو : ﺑﺎب [ ٌَََََََََْْﻣﺎﺗﺖ ﻟﻨﺎ ﺷﺎة ﻓﺪﺑﻐﻨﺎ: ََْ ﻗﺎﻟﺖﷺَََََِْْْﱠِﱢ ﻋﻦ ﺳﻮدة زوج اﻟﻨﺒﻲ - ٤٧٢ . َََََََََُِِِْْْﱠﱣﻣﺴﻜﻬﺎ ﻓﻨﻨﺒﺬ ﻓﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﺻﺎرت ﺷﻨﺎ [

א ٥٨ [ اﺑﻦ « .[ [ َِﱠَﻣﻦ ادﻋﻰ « .[ [ َََْْﻟﻢ ﻳﺒﻖ « . [ [ َْﻣﻦ « .[ ٩٧٢ ََََِِِْْﻣﻦ رآﻧﻲ ﰲ اﻟﻤﻨﺎم ٌِِْﱠٍََََِْْﺰء ﻣﻦ ﺳﺘﺔ وأرﺑﻌﻴﻦ ََََِِْﱠََْﱠَََﱠَََُُُُِِِْْْﻓﻘﺪ رآﻧﻲ، ﻓﺈن اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻻ ﻳﺘﺨﻴﻞ ﺑﻲ، ورؤﻳﺎ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺟ « .[ [ ََََْﺑﻴﻨﺎ أﻧﺎ ََُُِِْْﺮج ﻣﻦ أﻇﻔﺎري،ٌٍَََََََُُُُِِِِِِْﱠََِﱢْﱠََﱢْﻧﺎﺋﻢ أﺗﻴﺖ ﺑﻘﺪح ﻟﺒﻦ، ﻓﴩﺑﺖ ﻣﻨﻪ، ﺣﺘﻰ إﻧﻲ ﻷرى اﻟﺮي ﻳﺨ « . [

٦٨
א [ ََََْﺑﻴﻨﺎ أﻧﺎ ﱠَْاﻟﺜﺪي، ََُِْﱠٌَََُُْﱠٌََََََََُُُُِِْْْْﺋﻢ رأﻳﺖ اﻟﻨﺎس ﻳﻌﺮﺿﻮن ﻋﻠﻲ، وﻋﻠﻴﻬﻢ ﻗﻤﺺ، ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺒﻠﻎَﻧﺎ « . « .[ [ ََََِْإذا اﻗﺘﺮب ﱠٌََََُُُُُُِِِِِِِْْْْْْْْْْﱠٍََََََََُِْْاﻟﺰﻣﺎن ﻟﻢ ﺗﻜﺪ ﺗﻜﺬب رؤﻳﺎ اﻟﻤﺆﻣﻦ، ورؤﻳﺎ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺟﺰء ﻣﻦ ﺳﺘﺔ وأرﺑﻌﻴﻦ « .[ [ ََََُُِْﱠٍَْﻣﻦ ﺗﺤﻠﻢ ﺑﺤﻠﻢ ﻟﻢ ٍَََُْْﻳﺚ ﻗﻮم وﻫﻢ ُُﱢََََََََََََََََََََََِِِِِْْْْْْْﻳﺮﻩ، ﻛﻠﻒ أن ﻳﻌﻘﺪ ﺑﻴﻦ ﺷﻌﻴﺮﺗﻴﻦ، وﻟﻦ ﻳﻔﻌﻞ، وﻣﻦ اﺳﺘﻤﻊ ﺣﺪ َِﱠََََََََََُُُُِِِِْْْْﱠًََُُُُُﱢِﻟﻪ ﻛﺎرﻫﻮن، ﺻﺐ ﰲ أذﻧﻴﻪ اﻵﻧﻚ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، وﻣﻦ ﺻﻮر ﺻﻮرة، ﻋﺬب « .[ [ ﱡََََُْْاﻟﺮؤﻳﺎ اﻟﺤﺴﻨﺔ ُِْﱡََََََِﻣﻦ ﻳﺤﺐ، وإذا رأى ﻣﺎ ﱠَََََُُِْﱡََََََُُﱢِِِِِِْﱠﻣﻦ اﷳ، ﻓﺈذا رأى أﺣﺪﻛﻢ ﻣﺎ ﻳﺤﺐ ﻓﻼ ﻳﺤﺪث ﺑﻪ إﻻ َََُﱢْ، وﻻ ﻳﺤﺪث /ًََْﻞ ﺛﻼﺛﺎ َََُْﱠِْْﱠََََِِِْْﱢﱢﱠََََََِِْْْﻳﻜﺮﻩ ﻓﻠﻴﺘﻌﻮذ ﺑﺎﷳ ﻣﻦ ﴍﻫﺎ، وﻣﻦ ﴍ اﻟﺸﻴﻄﺎن وﻟﻴﺘﻔ « .[

א ٧٨ « [ ََِِِِْْﻣﻦ رأى ﻣﻦ أﻣﻴﺮﻩ [ « .[ [ َََُﱠََُﻳﺘﻘﺎرب اﻟﺰﻣﺎن، َﻳﺎ: َُﻗﺎﻟﻮا « .[ [ ﱠَََََََُُُْﱠِﻛﺎن اﻟﻨﺎس ﻳﺴﺄﻟﻮن رﺳﻮل اﷳ : ََََََُِْْْْ ﻋﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ اﻟﻴﻤﺎن ﻗﺎل- ٧٨٢ َﻳﺎ : ََُُِﱠﱢَََََََُُُِِْْْﺄﻟﻪ ﻋﻦ اﻟﴩ، ﻣﺨﺎﻓﺔ أن ﻳﺪرﻛﻨﻲ، ﻓﻘﻠﺖََََُُِِْْْْ ﻋﻦ اﻟﺨﻴﺮ، وﻛﻨﺖ أﺳﷺ ََُُِﱠِِِِﱠٍﱠَﱟَََﱠﱠَََََََََََََُِِِْْْْْْرﺳﻮل اﷳ، إﻧﺎ ﻛﻨﺎ ﰲ ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ وﴍ ﻓﺠﺎءﻧﺎ اﷳ ﺑﻬﺬا اﻟﺨﻴﺮ، ﻓﻬﻞ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﺨﻴﺮ ِوﻫﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﻟﴩ ﻣ :ُُْﻗﻠﺖ َََِِْﻧﻌﻢ، وﻓﻴﻪ ٌٍََََََُُُِِِِْْْْْْْﻗﻮم ﻳﻬﺪون ﺑﻐﻴﺮ ﻫﺪي، ﺗﻌﺮف ﻣﻨﻬﻢ ٌَََََََُِْْﻧﻌﻢ، دﻋﺎة ﻋﻠﻰ أﺑﻮاب : ََﻗﺎل. ََُﱠَََُِِْْﻳﺎ رﺳﻮل اﷳ، ﺻﻔﻬﻢ ﻟﻨﺎ: ُُْﻗﻠﺖ ََََََََُُِِِِْْْﻓﻤﺎ ﺗﺄﻣﺮﻧﻲ إن أدرﻛﻨﻲ ذﻟﻚ؟ : ُُْﻗﻠﺖ ََوﻻ ٌَََََََُُِْْْْﻓﺈن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ: ُْﻠﺖُﻗ ٍََﱠﻓﺎﻋﺘﺰل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮق ﻛﻠﻬﺎ، وﻟﻮ أن ﺗﻌﺾ ﺑﺄﺻﻞِ ﺷﺠﺮة، ﺣﺘﻰ ََُِِِْْْْﱠََََْْﱠََََََََِْ « .[

٨٨
א [ َِإذا ًٍََََََََُُِْْْْﱠَََُِِْﱠَََََُُِِأﻧﺰل اﷳ ﺑﻘﻮم ﻋﺬاﺑﺎ، أﺻﺎب اﻟﻌﺬاب ﻣﻦ ﻛﺎن ﻓﻴﻬﻢ، ﺛﻢ ﺑﻌﺜﻮا ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ « .[ [ ََ ﻗﺎل ﷺَﱠََُﱠِأن رﺳﻮل اﷳ : ﺗﻌﺎﻟﻰ ﱠَََََْأن ﻣﻦ أﻛﻞ : َََََُْﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراء « .[ { ، (٣٤١:اﻟﺒﻘﺮة [ /: ﷺَََُُﱠِﻗﺎل رﺳﻮل اﷳ : ََ ﻗﺎل . ََََْﱢﻧﻌﻢ ﻳﺎ رب: ََْﱠَََُُْﻫﻞ ﺑﻠﻐﺖ؟ ﻓﻴﻘﻮل: َََََََُُُِِْْ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻓﻴﻘﺎل ﻟﻪ ََُُُْﻣﻦ ﺷﻬﻮدك؟ : َََُﻓﻴﻘﺎل. ٍَََََِِْﻣﺎ ﺟﺎءﻧﺎ ﻣﻦ ﻧﺬﻳﺮ: ََْﱠََََُُُْﻫﻞ ﺑﻠﻐﻜﻢ؟ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮن: ََُْﱠُُُُﻓﺘﺴﺄل أﻣﺘﻪ : ﷺُﱠََََُُﱠِﺛﻢ ﻗﺮأ رﺳﻮل اﷳ ﱠِاﻟﻨﺎس ََََََُُُِﻟﺘﻜﻮﻧﻮا ﺷﻬﺪاء ﻋﻠﻰ {[. [ { [( َََُِِْْﻣﻔﺎﺗﻴﺢ اﻟﻐﻴﺐ

א ٩٨ َََََُُِْﱠٍَ اﷳ، وﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﰲ ﻏﺪ ٌَْﱠَََََََََََُُُُُِِِْْْﱠﱠﺧﻤﺲ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ إﻻ اﷳ، ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺗﻐﻴﺾ اﻷرﺣﺎم إﻻ ٌَََُِِِْْْﱠﱠﱠﱠٌََََََََََََُُُِِْْﱢٍََْإﻻ اﷳ، وﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ اﻟﻤﻄﺮ أﺣﺪ إﻻ اﷳ، وﻻ ﺗﺪري ﻧﻔﺲ ﺑﺄي أرض « .[ [( َُُﱠُﱠﻳﻘﻮل اﷳ ﻋﺰ َََََِِِِِْْ، ﻓﺈن ذﻛﺮﻧﻲ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ /ََِْﱢََََََََََََُِِِِْأﻧﺎ ﻋﻨﺪ ﻇﻦ ﻋﺒﺪي ﺑﻲ، وأﻧﺎ ﻣﻌﻪ إذا ذﻛﺮﻧﻲ :ﱠوﺟﻞ ٍٍٍَََََََََََََُُُِِِِِِْْْْْْْﱠََِِِﱠ ﰲ ﻧﻔﺴﻲ، وإن ذﻛﺮﻧﻲ ﰲ ﻣﻸ ذﻛﺮﺗﻪ ﰲ ﻣﻸ ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ، وإن ﺗﻘﺮب إﻟﻲ ََُُْذﻛﺮﺗﻪ ًََِِﱠﱠﱠًًََََََََََََََُُِِِِِِِِِْْْْْْْﺷﺒﺮ ًا ﺗﻘﺮﺑﺖ إﻟﻴﻪ ذراﻋﺎ، وإن ﺗﻘﺮب إﻟﻲ ذراﻋﺎ ﺗﻘﺮﺑﺖ إﻟﻴﻪ ﺑﺎﻋﺎ، وإن أﺗﺎﻧﻲ ََﱠ « .[ { [( َََُ ﻃﺮﻗﻪ ﷺﱠََُﱠِأن رﺳﻮل اﷳ : ََِﱞل ﻋﻠﻲَﻗﺎ ﱠََََُُِِِِِﱠَََََََََََََََْْْْْإن أﻧﻔﺴﻨﺎ ﺑﻴﺪ اﷳ، ﻓﺈن ﺷﺎء أن ﻳﺒﻌﺜﻨﺎ ﺑﻌﺜﻨﺎ، ﻓﺎﻧﴫف َََُﱠِﻳﺎ رﺳﻮل اﷳ،: َُُْﻓﻘﻠﺖ َََََِِِِْْْﱠًََُْﱠَََََُُُِْْ ﺣﻴﻦ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ذﻟﻚ وﻟﻢ ﻳﺮﺟﻊ إﻟﻲ ﺷﻴﺌﺎ، ﺛﻢ ﺳﻤﻌﺘﻪ وﻫﻮ ﷺَُُﱠِرﺳﻮل اﷳ َََََََُِْْوﻛﺎن اﻹﻧﺴﺎن أﻛﺜﺮ ٍﳾء َْ ًََﺟﺪﻻ {]اﻟﻜﻬﻒ [. [ [ ِﱠﱠَإن اﷳ َََِْﱠﱠَُﱠًَََِﱠُإن اﷳ ﻗﺪ أﺣﺐ ﻓﻼﻧﺎ ﻓﺄﺣﺒﻪ،

٠٩
א ِﻓﻴﺤﺒﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ، ﺛﻢ ﻳﻨﺎدي ﺟﺒﺮﻳﻞ ﰲ اﻟﺴﻤﺎء َََِْﱠﱠَُﱠًَََِﱡُإن اﷳ ﻗﺪ أﺣﺐ ﻓﻼﻧﺎ ﻓﺄﺣﺒﻮﻩ، /: َُﱡُُﱠَُُُِِِِِِِْْﱠَ َََََََُُُُُُُِِْْْﻓﻴﺤﺒﻪ أﻫﻞ اﻟﺴﻤﺎء، وﻳﻮﺿﻊ ﻟﻪ اﻟﻘﺒﻮل ﰲ أﻫﻞِ « .[ [( َُُﱠُﻳﻘﻮل اﷳ ََََُُِْﱠﺘﺒﻮﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰََََََََََِِْْْﱢًََََْإذا أراد ﻋﺒﺪي أن ﻳﻌﻤﻞ ﺳﻴﺌﺔ ﻓﻼ ﺗﻜ: ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ ََََََََََََََََََََُُُُُِِِِِِِِْْْْْْْْﻳﻌﻤﻠﻬﺎ، ﻓﺈذا ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﺎﻛﺘﺒﻮﻫﺎ ﺑﻤﺜﻠﻬﺎ، وإن ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻠﻲ ﻓﺎﻛﺘﺒﻮﻫﺎ ﻟﻪ ًًًََََََََََََََََََََََََََََََُُُِِِْْْْْْْﺣﺴﻨﺔ، وإذا أراد أن ﻳﻌﻤﻞ ﺣﺴﻨﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﻤﻠﻬﺎ ﻓﺎﻛﺘﺒﻮﻫﺎ ﻟﻪ ﺣﺴﻨﺔ، ﻓﺈن ﻋﻤﻠﻬﺎ « .[ ٦٩٢ ََﻗﺎل اﷲ « .[ [ ََﻗﺎل رﺳﻮل : ََﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﻗﺎلٍَََُِِِْْْ ﻋﻦ أﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺨﺪري رﺿﻲ اﷲ ﺗ- ٧٩٢ . ََََْْﱠِﻳﺎ أﻫﻞ اﻟﺠﻨﺔ: َََُُْْﱠِﻳﻘﻮل ﻷﻫﻞِ اﻟﺠﻨﺔ ِﱠﱠَإن اﷳ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ َْﻫﻞ/: ََُُﻓﻴﻘﻮل. ََﱠَََُُْْْْﱡَََََُِﱠَََْْﻟﺒﻴﻚ ﻳﺎ رﺑﻨﺎ وﺳﻌﺪﻳﻚ، واﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ ﰲ ﻳﺪﻳﻚ: َََُُﻓﻴﻘﻮﻟﻮن ََََْﱠًََََََََََََُِِْْْْْْﻻ ﻧﺮﺿﻰ ﻳﺎ رﺑﻨﺎ وﻗﺪ أﻋﻄﻴﺘﻨﺎ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﻂ أﺣﺪا ﻣﻦ ََََوﻣﺎ ﻟﻨﺎ : ََََُُُِْرﺿﻴﺘﻢ؟ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮن ََََََُُُِِِْْأﻻ أﻋﻄﻴﻜﻢ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ذﻟﻚ؟ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮن: ََُُﻓﻴﻘﻮل. ََِْﺧﻠﻘﻚ ٍﻳﺎ رﺑﻨﺎ، وأي ﺷﻲء : ََََُْْ َﱠََََﱡَْ ََََُُْْْ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﻌﺪﻩ ُِﱡَََََََُُِِْْْْأﺣﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ رﺿﻮاﻧﻲ ﻓﻼ أﺳﺨﻂ: ََََََُُُِِْْأﻓﻀﻞ ﻣﻦ ذﻟﻚ؟ ﻓﻴﻘﻮل [ « .[ ] ََُﻛﻤﻞ ﳐﺘﴫﱢ اﻟﺒﺨﺎري ﺑﺤﻤﺪ اﷲ وﻋﻮﻧﻪ وﺣﺴﻦ ﺗﻮﻓﻴﻘﻪ ﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﱠﱢﱠﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﺎم واﻟﻜﻤﺎل، واﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل، وﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠ [.

א ١٩ اﻟﻔﻬﺮس اﷲ ٣................................. ﷺﻛﻴﻒ ﻛﺎن ﺑﺪء اﻟﻮﺣﻲ إﻟﻰ رﺳﻮل ٥............................................................ﺣﻼوة اﻹﻳﻤﺎن: ﺑﺎب ٥............................................ﻋﻼﻣﺔ اﻹﻳﻤﺎن ﺣﺐ اﻷﻧﺼﺎر: ﺑﺎب ٥ ٦..............................................ﻗﻴﺎم ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎن: ﺑﺎب ٦................................................................اﻟﺪﻳﻦ ﻳﴪ: ﺑﺎب ٦.................................................ُْأداء اﻟﺨﻤﺲ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎن: ﺑﺎب ٧..............ٍﻣﺎ ﺟﺎء أن اﻷﻋﻤﺎل ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ واﻟﺤﺴﺒﺔ، وﻟﻜﻞ اﻣﺮئ ﻣﺎ ﻧﻮى: ﺑﺎب ٧.......................................ًُُِِﱢﻣﻦ ﻳﺮد اﷲ ﺑﻪ ﺧﻴﺮا ﻳﻔﻘﻬﻪ ﰲ اﻟﺪﻳﻦ: ﺑﺎب ٧...................................ﻣﻦ أﺟﺎب اﻟﻔﺘﻴﺎ ﺑﺈﺷﺎرة اﻟﻴﺪ واﻟﺮأس: ﺑﺎب ٨..................................................اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪﻳﺚ: ﺑﺎب ٨........................................................َُُْﻛﻴﻒ ﻳﻘﺒﺾ اﻟﻌﻠﻢ: ﺑﺎب ٨.......................................ًﻣﻦ ﺳﻤﻊ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺮاﺟﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﺮﻓﻪ: ﺑﺎب ٩.........................................ًًٌََْﻣﻦ ﺳﺄل وﻫﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﺟﺎﻟﺴﺎ: ﺑﺎب ٩.......................................ﻻ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻣﻦ اﻟﺸﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻴﻘﻦ: ﺑﺎب ٩............................................لﻻ ﻳﻤﺴﻚ ذﻛﺮﻩ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ إذا ﺑﺎ: ﺑﺎب

٢٩
א ٩.......................................اﻟﻤﺎء اﻟﺬي ﻳﻐﺴﻞ ﺑﻪ ﺷﻌﺮ اﻹﻧﺴﺎن: ﺑﺎب ٠١................َﱠﱠَﻢ ﻳﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻌﺴﺔ واﻟﻨﻌﺴﺘﻴﻦاﻟﻮﺿﻮء ﻣﻦ اﻟﻨﻮم، وﻣﻦ ﻟ: ﺑﺎب ٠١...........................إذا ﻏﺴﻞ اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ أو ﻏﻴﺮﻫﺎ وﻟﻢ ﻳﺬﻫﺐ أﺛﺮﻩ: ﺑﺎب ٠١......................................................ﻏﺴﻞ دم اﻟﻤﺤﻴﺾ: ﺑﺎب ٠١.........دﻟﻚ اﻟﻤﺮأة ﻧﻔﺴﻬﺎ إذا ﺗﻄﻬﺮت ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻴﺾ وﻛﻴﻒ ﺗﻐﺘﺴﻞ: ﺑﺎب ٠١.....................................................ﱠﱠﻣﺨﻠﻘﺔ وﻏﻴﺮ ﻣﺨﻠﻘﺔ: ﺑﺎب ١١..................................................ﱠَََِِِْاﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺼﻴﺮ: َﺑﺎب ١١.....................................ﱢاﻟﺴﺠﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻮب ﰲ ﺷﺪة اﻟﺤﺮ: ﺑﺎب ١١.........................................ﱢﺣﻚ اﻟﺒﺰاق ﺑﺎﻟﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ: ﺑﺎب ١١......................................ﱡاﻟﺘﻴﻤﻦ ﰲ دﺧﻮل اﻟﻤﺴﺠﺪ وﻏﻴﺮﻩ: ﺑﺎب ٢١.................................................ٍََ ﺳﻔﺮﱠَََِِِِْاﻟﺼﻼة إذا ﻗﺪم ﻣﻦ: َﺑﺎب ٢١....................................................اﻟﺤﺪث ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ: ﺑﺎب ٢١...................................ﺗﺸﺒﻴﻚ اﻷﺻﺎﺑﻊ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ وﻏﻴﺮﻩ: ﺑﺎب ٣١..........................................ﱡﱢﱢﻳﺮد اﻟﻤﺼﻠﻲ ﻣﻦ ﻣﺮ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ: ﺑﺎب ٣١...........................................................ﱠاﻟﺼﻼة ﻛﻔﺎرة: ﺑﺎب ٣١.....................................................ﻓﻀﻞ ﺻﻼة اﻟﻌﴫ: ﺑﺎب ٣١.....ﱠﱢﻣﻦ ﻧﺴﻲ اﻟﺼﻼة ﻓﻠﻴﺼﻠﻬﺎ إذا ذﻛﺮﻫﺎ، وﻻ ﻳﻌﻴﺪ إﻻ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻼة: ﺑﺎب ٤١....................................................ﱠﱢرﻓﻊ اﻟﺼﻮت ﺑﺎﻟﻨﺪاء: ﺑﺎب ٤١...................................................... ﰲ اﻷذاناﻻﺳﺘﻬﺎم: ﺑﺎب ٤١............................................ﱠﻓﺎﺗﺘﻨﺎ اﻟﺼﻼة: ﱠﻗﻮل اﻟﺮﺟﻞ: ﺑﺎب

א ٣٩ ٤١............ﱠًﱠﻻ ﻳﺴﻌﻰ إﻟﻰ اﻟﺼﻼة ﻣﺴﺘﻌﺠﻼ وﻟﻴﻘﻢ ﺑﺎﻟﺴﻜﻴﻨﺔ واﻟﻮﻗﺎر: ﺑﺎب ٥١.......................ﻣﻜﺎﻧﻜﻢ، ﺣﺘﻰ رﺟﻊ ﻓﺎﻧﺘﻈﺮوﻩ: إذا ﻗﺎل اﻹﻣﺎم: ﺑﺎب ٥١..............ﱠﻣﻦ ﺟﻠﺲ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﺼﻼة، وﻓﻀﻞ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ: ﺑﺎب ٥١......................................ﱠﱠإذا ﺣﴬ اﻟﻄﻌﺎم وأﻗﻴﻤﺖ اﻟﺼﻼة: ﺑﺎب ٥١....................................َﱠﱠﱠﱢﻣﻦ أﺧﻒ اﻟﺼﻼة ﻋﻨﺪ ﺑﻜﺎء اﻟﺼﺒﻲ: ﺑﺎب ٦١.............................................................ﺻﻼة اﻟﻠﻴﻞ: ﺑﺎب ٦١....................................................ﱠﱢإذا رﻛﻊ دون اﻟﺼﻒ: ﺑﺎب ٦١...................ﱠﱢﺎم واﻟﻤﺄﻣﻮم ﰲ اﻟﺼﻠﻮات ﻛﻠﻬﺎوﺟﻮب اﻟﻘﺮاءة ﻟﻺﻣ: ﺑﺎب ٧١..........................................ﻓﻀﻞ اﻟﻠﻬﻢ رﺑﻨﺎ وﻟﻚ اﻟﺤﻤﺪ: ﺑﺎب ٧١..........................................................ﱡﻓﻀﻞ اﻟﺴﺠﻮد: ﺑﺎب ٩١.....................................................ﱡﱠاﻟﺪﻋﺎء ﻗﺒﻞ اﻟﺴﻼم: ﺑﺎب ٩١.......................................................ﱢﱠاﻟﺬﻛﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼة: ﺑﺎب ٠٢..............................................اﻟﺠﻤﻌﺔ ﰲ اﻟﻘﺮى واﻟﻤﺪن: ﺑﺎب ٠٢............................................. ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔﱠﱡإذا اﺷﺘﺪ اﻟﺤﺮ: ﺑﺎب ٠٢.......ًﱢإذا رأى اﻹﻣﺎم رﺟﻼ ﺟﺎء وﻫﻮ ﻳﺨﻄﺐ أﻣﺮﻩ أن ﻳﺼﻠﻲ رﻛﻌﺘﻴﻦ: ﺑﺎب ٠٢.....................................اﻻﺳﺘﺴﻘﺎء ﰲ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ: ﺑﺎب ١٢............................................ﱠاﻟﺼﻼة ﺑﻌﺪ اﻟﺠﻤﻌﺔ وﻗﺒﻠﻬﺎ: ﺑﺎب ١٢..............................ﱠًﺻﻼة اﻟﻄﺎﻟﺐ واﻟﻤﻄﻠﻮب، راﻛﺒﺎ وإﻳﻤﺎء: ﺑﺎب ٢٢.........................................اﻷﻛﻞ ﻳﻮم اﻟﻔﻄﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﺨﺮوج: ﺑﺎب ٢٢..........................................ﻓﻀﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ أﻳﺎم اﻟﺘﴩﻳﻖ: ﺑﺎب

٤٩
א ٢٢..........................................ﱡاﻟﺘﻮﺟﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن: ﺑﺎب ٢٢............................................ﱠﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﰲ اﻟﺰﻻزل واﻵﻳﺎت: ﺑﺎب ٢٢...........................ُﱠﻣﺎ ﻳﻜﺮﻩ ﻣﻦ ﺗﺮك ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ ﻟﻤﻦ ﻛﺎن ﻳﻘﻮﻣﻪ: ﺑﺎب ٣٢...........................................ﱠﱡﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﺘﻄﻮع ﻣﺜﻨﻰ ﻣﺜﻨﻰ: ﺑﺎب ٣٢.............................................ﻞ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻘﺒﺮ واﻟﻤﻨﺒﺮﻓﻀ: ﺑﺎب ٣٢.........................................ﱢﱠﱠﱠﻳﻔﻜﺮ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺸﻲء ﰲ اﻟﺼﻼة: ﺑﺎب ٤٢..............................ُﱢﱢإذا ﻛﻠﻢ وﻫﻮ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﺄﺷﺎر ﺑﻴﺪﻩ واﺳﺘﻤﻊ: ﺑﺎب ٤٢....................................................ﱢاﻷﻣﺮ ﺑﺎﺗﺒﺎع اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ: ﺑﺎب ٤٢...................ﱡُاﻟﺪﺧﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻴﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮت إذا أدرج ﰲ ﻛﻔﻨﻪ: ﺑﺎب ٥٢ ٥٢.............................................ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﰲ أوﻻد اﻟﻤﴩﻛﻴﻦ: ﺑﺎب ٧٢.....................................................ﱢإﻧﻔﺎق اﻟﻤﺎل ﰲ ﺣﻘﻪ: ﺑﺎب ٧٢.....................................ﱠﱟإذا ﺗﺼﺪق ﻋﻠﻰ ﻏﻨﻲ وﻫﻮ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ: ﺑﺎب ٨٢.............................ﱠﻣﻦ أﻣﺮ ﺧﺎدﻣﻪ ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ وﻟﻢ ﻳﻨﺎول ﺑﻨﻔﺴﻪ: ﺑﺎب ٨٢.............................................ًَََََََِِِْْﻻ ﺻﺪﻗﺔ إﻻ ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻏﻨﻰ: َﺑﺎب ٨٢............ﱢْﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺪﻗﺔ، ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻓﻠﻴﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف: ﺑﺎب ٩٢...............................................اﻻﺳﺘﻌﻔﺎف ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ: ﺑﺎب ٩٢...................................................ﱠًﻣﻦ ﺳﺄل اﻟﻨﺎس ﺗﻜﺜﺮا: ﺑﺎب ٩٢..................................................ﱢوﺟﻮب اﻟﺤﺞ وﻓﻀﻠﻪ: ﺑﺎب ٩٢

א ٥٩ ٠٣........................................ُْﱢﻣﺎ ﻻ ﻳﻠﺒﺲ اﻟﻤﺤﺮم ﻣﻦ اﻟﺜﻴﺎب: ﺑﺎب ٠٣............................................................ﱢﺳﻘﺎﻳﺔ اﻟﺤﺎج: ﺑﺎب ٠٣...............................................ٍﻊَْﻣﺘﻰ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻔﺠﺮ ﺑﺠﻤ: ﺑﺎب ١٣..................................................ﱠُﻳﺘﺼﺪق ﺑﺠﻼل اﻟﺒﺪن: ﺑﺎب ١٣.........................................ًإذا أﺣﺮم ﺟﺎﻫﻼ وﻋﻠﻴﻪ ﻗﻤﻴﺺ: ﺑﺎب ١٣............................................................ﺣﺮم اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ: ﺑﺎب ١٣..............................................ﱠﱠﻻ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﺪﺟﺎل اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ: ﺑﺎب ٢٣.................................ﱠاﻟﺼﻮم ﻟﻤﻦ ﺧﺎف ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻌﺰوﺑﺔ: ﺑﺎب ٢٣..................................َْﱠﻗﺪر ﻛﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﺤﻮر وﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ؟: ﺑﺎب ٢٣.....................................................ََََََََِِإذا ﺟﺎﻣﻊ ﰲ رﻣﻀﺎن: َﺑﺎب ٣٣........ ﻋﴩة وأرﺑﻊ ﻋﴩة وﺧﻤﺲ ﻋﴩةﺛﻼث: ﺻﻴﺎم أﻳﺎم اﻟﺒﻴﺾ: ﺑﺎب ٣٣.......................................................ﱠﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻤﺸﺒﻬﺎت: ﺑﺎب ٣٣..........................................................ﱢُﱢاﻟﺘﺠﺎرة ﰲ اﻟﺒﺮ: ﺑﺎب ٣٣..............................................ﻛﺴﺐ اﻟﺮﺟﻞ وﻋﻤﻠﻪ ﺑﻴﺪﻩ: ﺑﺎب ٤٣....................................وﻟﻢ ﻳﻜﺘﻤﺎ وﻧﺼﺤﺎﱠإذا ﺑﻴﻦ اﻟﺒﻴﻌﺎن : ﺑﺎب ٤٣......................ﻣﻦ أﺟﺮى أﻣﺮ اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﺎرﻓﻮن ﺑﻴﻨﻬﻢ: ﺑﺎب ٤٣..............ﱠﺑﻴﻊ اﻟﺘﺼﺎوﻳﺮ اﻟﺘﻲ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ روح، وﻣﺎ ﻳﻜﺮﻩ ﻣﻦ ذﻟﻚ: ﺑﺎب َََََِِِِِِِْْ أﺣﻴﺎء اﻟﻌﺮب ﺑﻔﺎﺗﺤﺔ اﻟﻜﺘﺎبَُِْﱡََََِْﻣﺎ ﻳﻌﻄﻰ ﰲ اﻟﺮﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ: َﺑﺎب ٤٣...............ََْ ٥٣......................................................ﱠﻗﺒﻮل ﻫﺪﻳﺔ اﻟﺼﻴﺪ: ﺑﺎب ٥٣.............................................................ﱡأداء اﻟﺪﻳﻮن: ﺑﺎب