مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

مسند عبد الله بن مسعود و95 (الحديث : 5264 5269) 4 - حدئنا محمد بن عباد المكي» حدثنا أبو سعيد مولئ بني هاشم قال : حدثنا المسعودي؛ عن عون» عن أبي فاختة» عن الأسود, عَنْ عَبْدِ الله قال : ذا صَلَيُْمْ عَلَى رَسْولٍ الله له فَأحسُِوا الصّلا عَلْيْه بكم لازو لكل الك لخرس مل قَالوا : َعَلْمْنَا يَا أبَا عَبْدِ الوّحْمْنِء قال : فووا اللْهُمّ اجَعَلٌ صَلوَاتَكَ و رَخمتك وير كانك غلك نيد العزدلين» وإنام الفتقين ارجات التببن محمد كنك خخ دك و رسوللفة َم الْخَير رَكَائِدٍ الْخَيْ وَرَسُولٍ الَحْمَةٍ. اللّهُمّ اِعنْهُ مَقَامَا مَحْمُودًا يَغْبِطَهُ بِهِ الأولُونَ وَالَآَجِرُونَ . للْهُم صَلَّ عَلَى مُحَمّدٍ وَعَلَى آلٍ مُحَمّدِء كما صَلْيْتَ عَلَى إِنْراهِيمَ: وَعَلَى آل إِبْراهِيمَ. إِنْكَ حَمِيدٌ مَجِيد وَبَارِكُ عَلَى مُحَمَّد وَعَلّى آل مُحَندٍ كما بَارَكْتَ عَلَى رايم وَعَلَى آل إنراهِيمَ إِنْكَ حَمِيدٌ مَجِيد. آق (الحديث: 6 ]. ظ 5 .2 حدثنا أبو الربيع» حدثنا يعقوب بن إبراهيم» حدثنا أبو حنيفة» عن الهيثم ‏ قال أبو 2 : يعنيى: ابن حبيب ‏ قال: قَال عَبْدَ الله : :اما كََبْتُ مذ أشلنث إلأ كذبف كنك أزخل لِرَسْرلٍ لله به أن رَجُلٌ مِنَ الطَّائِفٍ فَقَالَ: أَيْ رَاجِلةِ أَعجَبُ إِلَى رَسُولٍ الله يكلله؟ فَقُلْتُ : الطَاِفِيةُ الْمتكَبَةُ. قَالَ: وَرَسُول الله كَل يَكرَهْهَاء قَالَ: فلم رَحَلَمَ أن بهاء قال : «مَنْ رَحَلَ لَنَا هذِه؟» كَالُوا: رَ َك الّذِي أََنِتَ بهِ مِنَ الطائفٍء فَالَ: «رُدُوا الوّاجِلَةَ إلَ ابْن مَسْعُودِ) . 6 303 حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق» حدثنا معروف بن حسان» عن سعيد» عن قتادة» عن ابن بُرَْدة» عَنْ عَبْدٍ الله بْن مَسْعُودٍ أنه قا قَال : قال رَسُول الله كَكهه : «إذًا انْقَلََثْ دَابَةُ أَحَدِكُمْ بأزض قلاة فَلَْنادِ: يَا عِبَادٌ الله , احيسوا! يَا عَِادٌ الله» اخبسوا! إن لله حَاضرًا فِي الأزرض سيتحبسة؟ . 56 - حدّئنا الأخنسي أحمد بن عمران» حدثنا محمد بن فضيل وسمعته يقول: حدثنا إبراهيم الهجري» عن أبي الأحوص» عَنْ عَبْدِ الله؛ عَنْ رَسُولٍ الله كك قال: «إِنَ الله و 1 ِئْرَ يُحِبُ الْوثْرَ فَإِذا ال 1" 8 2 حذثنا محمد بن بكار البصري» حدثنا أبو محصن حصين بن نمير» عن حسين بن فيس » عن عطاء» عن ابن عمره عَنٍ ابْن مَسْعُودِء عَنٍ النْبِي كيه قال : لآ نَرُولَ قَدَمَا ابن آدمْ يَوْمَ الْقِيَامَةٍ 0 عَنْ مْمْرِكٌ فِيمَا أَفْتيتَ وَعَنْ شَبَابكَ فِيمَا أَبْلَيتَ وَعَنْ مَالِكَ من أبن كَسَُِْ وَفيمَا نْمَقْتَهُ وَمَا عَمِلْتَ فيمًا عَلِمْتَ. ادي (الحديث : 4//1))]. 9 -. حدّثنا عبد الواحد بن غياث» حدثنا حماد بن سلمة» عن عطاء بن السائب» عن مرة الهمداني؛ عَنْ عَيْدٍ الله أنَّ رَسُولٌ الله كله قَالَ : جب رَبْنَا مِنْ رَجُلَيِن : رَجُل ثَارَ مِنْ وطائه وَلِحَافِه مِنْ بَيْنَ حَيِهِ وَأَهلِهِ إلى صَلاةٍ رَعْبَهَ فيمَا عِنْدِي وَشَفَقَة مِمَا عند َرَجُلٍ عر ني سيل الله فَانهَرَْ» كعم مَا علب في الانْهرّام وَمَا لَهُ في الرُجُوع» فَرَجَعَ حَنَّ يُهرِيق دَمَهُ فَيَقُولُ الله لِمَلائِكَتِهِ : النْظرُوا إِلَى عَبْدِي رَجَعْ رَعْبَ

مسئد عبد الله بن مسعود 500 (الحديث: 5270 5274) فِيمَا عِنْدِي وَشَمَقَةَ مما عِنْدِي حَتّئ أهر يق دمهُ) ٠‏ [د (الحديث : 2536)» حم (الحديث: 1/ 416)] . 0 - حدّئنا محمد بن يحي بن أبي سمينة» حدثنا عبد الله بن رجاءء حدثنا جرير بن أيوب» عن الشعبي؛ عن نافع بن بردة» عَن ابن مَسْعُودٍ أَنّهُ سَمِعَ الي يلل وَهْوَ يَقُولُ» وَكَدْ أَمَلَّ رَمَضَانٌَ: «لَوْ عَلِمَ الِبَاهُ مَا في رَمَضَانَ لتَمَْثْ أي أن يكُونَ رَمَضَانٌ الس كُلهَاه. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ حَرَّاعَةَ: حَدَنْنَا بو. قَال: «إِنَّ الجَنّةَ تَوّيَهُ َْيَنُ لَرَمَضَانَ مِنْ رَأس الْحَوْلٍ إِلَى الْحَوْلٍء حَنَّى إِذَا كان ول يَوْمٍ مِنْ رَمُضَانَ هَبِْثْ ربح مِنْ تحت الْمَرْشِ فَصَفْقَتْ وَرَقَ الْجَنهَ: تنظ الْحُورٌ الِب إلى ذلِكَ ميقن : يارس اخجل لنا ون عاد تن يدا الشْهْر أَرْوَاجَا تَقِرُ أَغيئا بِهِمْ. وَتَقِرُ قر أغيلهم با قَالَّ: قُمَا مِنْ عبْدٍ ب تِصُومٌ رَمَضَانَ إلأ رُوْجَّ زَوْجَةَ من الْحُورٍ ا روي حور مَقصورات فى لليار وك [الرحمن : ؟/]ء عَلَى كل امْرَأةٍ ِنْهُنٌ سَبْعُونَ حُلَة» ليس فيها حُلَةَ عَلَى لَوْنِ الأخرَى, نط سَبعين ْنا من اليب لهس ينها لو عَلن بي الآخر تلازأ به سبو توي بن قوق حزاة. م مُوَشْحَةٍ بالثرٌ عَلَّى كُلْ سَرِيرٍ سَبْعُونَ فِرَاشًا بِطَائتُهَا مِنْ إِستَبْرَقِ؛ وَقَوْقَ السَبْعِينَ فِرَاشَا سَب سَبْعُونَ أريكةٌ لعل ار هن سبو لف وَصِيفَةٍ لحاجاتهاء وَمَْمُونَ آلف وصيفن: مَعَ كل وَصِيفٍ صَحْفَة مِنْ ذَقَبء فِيها لَوْنُ طَعَام يَجِدُ لآخِرٍ لَقْمَةٍ مِنْهَا لَذَهَ لا بَجَدُ لأوله. وَبُعْطَئ رُوْجُهَا مِثلَ ذُلِكَ عَلّى سَريرٍ مِن يَاُوتٍ أَحْمَر عَلَِهِ سِوَارَانٍ ين ذهب مُوَشْح بيَاقُوتٍ أَحْمَرَ: هذًا ِكل يَومٍ صَامٌ مِنْ رَمَضَانَ سِوَى ما عَمِلَ مِنَ الْحَسَنَاتِ؛ . 1 -.-. حذئنا إسحاق2. حدثنا عبد العريرز بن محمد. عن عمرو بن أبي عمروء عن عبيد الله بن مداهين معان حدر جا" واج 0 ثم يَمُومُ إلى الصَّلآةٍ فُمَا يَمَس قَطْرَةَ مَاءِ . [حم (الحديث : 1/ 400)] . 72 حدئنا عبد الله بن عمرء حدثنا حسين بن علي» عن زائدة» عن ليث؛ عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيدء عن أبيه» عَنْ عَبْدٍ الله قَالَ: دَّمَبَ رَسُولُ الله يله لِحَاجَتهِ فَمَالَ : «انْيَئِي بشيءٍ أسْتَنجي به وَل تُفْرننِي حَائِلاً» وَلآَرَحجِيعًاه, قَالَ: فَأََبِتُهُ بِوَضُوءء فَتَوَضَأ ْم صَلّى . [راجع (الحديث: 5 . 73 .2 حدثنا أبو خيئمة قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي» عن سفيان» عن زبيد» عن أبي وائل» عَنْ عَبْدٍ الله بْنِ مَسْعُودِء عَن النَبِيّ يل قَالَّ: «سِبَابُ المُنلِم أو الْمُؤْمِنَ ‏ فُسُوقٌء وَقِتَالَهُ كفرٌه. و* قَقَلتٌ لأبي وَاثل” سمعتٌ كت ابن ير كدت عن الَبِيّ يد ؟ قَالّ: ١‏ َعَم ٠‏ [راجع (الحديث ؛ 5 . 114 حدئنا أبو خيئمة ) حدثنا عبد الرحمن». حدثنا إسرائيل, عن أبي إسحاق ١‏ غرة عسوو ترد ميمول» عَنْ عَبْدِ الله بن مَسْعُودٍ قال :كان رَسول الله يُعْجِبهُ أن نَدْعُوَّ تَلانَاء وَنَسْتَعْفِرَ ثَلاثًا. [د (الحديث : 4) حم (الحديث : 1/ 394) و(الحديث : 1/ 397)] .

مسئد عبد الله بن مسعود ال (الحديث: 5275 5282) 5 . حدّثنا أبو خيثمة» حدثنا عبد الرحمن» عن سفيان» عن الأعمش» عن أبي وائل» عَنْ عَبْدٍ الله عَن النَبِيّ يك قَال: «لا يَشِغِي لأحَدٍ أن يَقُول: إِني حَبِرٌ مِنْ يُونْسٌ بْن مَثّى' . [خ (الحديث: 3412). حم (الحديث : 1/ 390) و(الحديث : 1/ 440) و(الحديث : 1/ 443)].: 136 - حذثنا أبو خيثمة .2 حدثنا عبد الرحمن. حدثنا شعبة» عن الحكم. عن إبراهيم» عن علقمة. عَنْ عَبْدٍ الله أَنَّ النْبي يل صَلّْى الظهْرَ حَْمْسَاء فَقِيلَ لَهُ: أَزِيدَ في الصّلاةٍ؟ فَسَجَدَ سَجَدَتَيْنِ بَعْدَمَا سَلْمْ ٠‏ [راجع (الحديث : 4999)]. 7 1-1 حذئنا أبو خيثمة. حدثنا عبد الرحمن» عن سفيان؛ عن منصور والأعمش. عن اشن وائل» عَنْ عَبْدِ الله» عَن الى يك ثَالَ: «الْجَنّةُ أَقرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِن شِرَاكِ نَعْلِهِء وَالنَارٌ مِثْل ذلِكَ. [راجع (الحديث : 0])5208.. 1 مالاء .حدّثنا أبو خحيثمة. حدثنا عبد الرحمن. عن سفيان» عن منصوره عن ربعي» عن البراء بن ناجية» عَنْ عَبْدٍ الله. عَن النَبِيّ يك قَال: «تَدُورٌ رَحَى الإسلام لِحَمْسِء :أو قت أو سَبْع وَثَلائِينَ؛ ال يه مهم َم لَه بين غانه. قُلْتٌ : بتاكمين أز كاه ؟ 79 .-. حدّثنا أبو خيثمة» حدثنا عبد الرحمن» عن إسرائيل» عن السدي» عن مرة» عَنْ عَبْدٍ الله عَن النّبِيْ كلل قَالَ: «يَدْخل الئاس كُلهُمْ الا ثم يَضْدُرُونَ مِنهَا بِأعْمَالِهِمْ' . [راجع (الحديث: 5086)]. 0- حدثنا أبو خيثمة؛ حدثنا عبد الرحمن؛ عن سفيان» عن أبي إسحاقء عن أبي الأحوص. عَنْ عبد الله عن الَنْبىٌ ل أنه كان 0 «اللّمُءً إنى أسْأللك الْهُدَىئ وَالتَقَ وَالْعَفَةَ وَالْفِئَ؛. 2 (الحديث : 2721). ت (الحديث : 3489)» ق (الحديث: 2.)3832 حم (الحديث : 411/1) و(الحديث: 1/ 16 ا64 0 1831 3 - حدّثنا أبو خيثمة 2 حدثنا عبد الرحمن» حدثنا شعبة» عن الحكم. عن در عن وائل بن ' مهانة» عَنْ عَبْدٍ الله عَن الى يلل أَنهُ كَالَ لِلنْسَاءِ : «تَصَدَفْنَء فَإِنْكنْ أكُتَرُ أغل النَاره. َقَالَْتِ امْرَأَةٌ لَنِسَتْ مِن عِلْيَةِ النْسَاءِ: لِمَ - أز فِيمَ أ بم نَحْنُ؟ قَالَ : «إِنْكن تُكَثِرْنَ اللَّعْنَ» لكنور الْعَشِيرَ مَا مِنْ نَاقِصَةٍ الْعَفْلٍ وَالدِينِ أغْلَبُ لِلرَجَالٍ دوي الأمْر مِنَ النْسَاءِ؛ . قيل: فَمَا نُفُضَانٌ عَفْلِهًَا؟ قَال: امل شَهاقة انرأتين بشهائة رَجل»؛ يل قُمَا نُفْضَانُ دِينهًا؟ قال: «تَلَبَتُ لا أخري كُمْ يَوْم لآ تُصَلَي) . [راجع (الحديث : 5109)]. 2 حدثنا أبو خيثمة» حدثنا عبد الرحمن» حدثنا المسعودي؛ عن جامع بن شداد» عن عبد

مسند عبد الله بن مسعود 502 (الحديث: 5283 5287) اليفسدن ين أبى علقمة» عَنْ عَبْدٍ الله قال: ما رَجَعَ رَسُول الله َه مِنَ الحُدَيِْيَةِ نَل مَنْزِلاء عرس فِيهَا فَقَالَ: «مَنْ يَحْرُسُنا؟» قَالَ عَبْدُ الله : فَقُلْتٌ: أناء فَقَالَ رَسْولُ الله وك : «إنْك تَنَام» يَقُولُ ذُلِكَ مَدْنَيْنِ أؤ تَلانَةَ م قَالَ: «أَنْتَ إِذاكء تعرش حر كان فِي وَجْهِ الصبْح أَحَذَنِي ما قَال 0 00 0 اسْتَئِقِظ إل بِحَرٌ السّمْس فِي ظَهُورِنَاء قَامَ وَسُولَ الله يه ُصََعَ كَمَا كان يَضتَ ؛ ثُم صَلَى الصّبْحَ» ثُمْ إن الله لو شَاءَ لَمْ تنَامُوا عَنْهَاء َلَكنْ ِنْ يَكنْ لِمَنْ بَعْدَكُمْ فَهِكذًا لِمَنْ نَامَ أو نَسِيَ». [راجع ا 7 . 320/5283 حدثنا أبو خيثئمة». حدثنا عبد الرحمن» حدثنا شعبة» عن الوليد بن العيزار قال : ا الشيباني يقول: حَدْئَنِي صَاحِبُ هَذِهٍ و الدّارٍ - وَأَشَارَ بيَدِهِ إلى دَارٍ عَبْدِ الله ل قلت: يَا رَسُولَ اللهء أي ألأَغْمَالٍ أَحَبُ إِلَى الله؟ كَال: «الصَّلاةٌ عَلَى مَوَاقِيِتِهَا ثَالَ: قُلْتُ: ثُمْ أي؟ قَالَ: ١تُّمْ‏ بر الوَالِدِين». قَالَ: قُلْتٌ : ْم أَيْ؟ قَالَ : ثم الجهَادُ في سَبِيل الله» . [خ (الحديث: 527)» م (الحديث: 2)85) ات (الحديث : 1898). دي (الحديث : 0 حم (الحديث : 1/ 409) و(الحديث : 1/ 410)]. 24 حدثنا أبو خيثمة» حدثنا يزيد بن هارون». حدثنا محمد بن إسحاق» عن عبد الرحمن بن الأسودء عن أبيه قال: دََلْتٌ أنَا وَعَمّي عَلَى عَبْدٍ الله بْن مَسْعُودٍ بِالْهَاجِرَةٍ فَأَقَامَ الصَّلاة فَتَأَْخَرْنَا حَلْفَهُ حل بيد أحدئابِيَمِِهِ وَألآحَرَ يِشِمَال مَجَعَلَْا عَنْ : تمقف ون الف فلا كك فال هكد كان م رَسول الله كله يَصْنَعْ ! إذا كَانُوا َلاتَة ثة. [راجع (الحديث : 5993)]. يميسية 5 - حدثنا أبو خيثمة» حدثنا يزيد بن هارون» حدثنا المسعودي» عن الحسن بن سعد عن عَبْدَةَ النَضْرِيَء عَنْ عَبْدٍ الله بْن مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولَ الله ككل : إن الله لَمْ يُحَرْمْ حُرمَةٌ إلأ وَقَذ عَلِم أله سَيطَلِعْهَا مِنَكُمْ مُطلِعْ ألا وَإِني آخلٌ بحُجِرْكُم عَنٍ النَار أَنْ واخرا لبها كتهدي الْمَرَاشِ أو الذْبَابِ. أو الحُنظب» ». [حم (الحديث: 1/ 390) و(الحديث : 1/ 424)]. 2-2-6 حدثنا أبو خيثمة» حدثنا يزيد بن هارون.ء حدثنا الحجاج بن أرطاة» عر ل عن إبراهيم» عن علقمة, عَنْ عَبْدٍ الله قَالَ: قَالَ رَسُوَلَ الله كلل : الآ يَدْحُلٌ الْجَنّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبهِ مِثقَالُ حَبَةِ خَرْدَل مِنْ كبر». [راجع (الحديث: 5010)]. 7]+12 حدذثنا أبو خيثمة» حدثنا يزيد بن هارون» حدثنا حماد بن سلمة» عن ثايت» عن أنس» عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍء عَنِ النَبِيْ يك ثَالَ: «إِنّْ آخرَ مَنْ دَخَلَ الْجَنَةَ لَرَجُلُ يَمْشِي عَلَى الصّراطٍ فَينَكبٌ مَرَةَ وَيَمْشِي مَرَة» تَسْفَعَْهُ النارُ مَرّة فَإِذَا جَاوَرَ الصّراط الْتَمَتَ إِلَيها َقَالَ : تَبَارَكُ الْذِي نَجَانِي مِنكِ. لَقَدْ أَعطَانِي مَالَمْ بِعْطٍ أَحَدًا مِنّ الأوّلِينَ والآخرين». 17 َالَ: «قَتْرْقَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَينظرٌ إِلَيِهَاء فَيَقُولٌُ: يا رَبْء أذنِني مِن هِذِهٍ الشّجَرة فَأَسْتَظِلَ بظلْهَاء وَأَشْرَبَ

مسند عبد الله بن مسعود 26 (الحديث: 5288 5292) مِنْ مَابِهَا فَيَقُول: أيْ عَبْدِ لعج م فَيَقُول: لآ يا 1 يَا رَبُ فَيِعَاهِدهُ أَنْ لآ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَالوْبُ تَبَارَكُ وَتَعَالى يَغلم أنه سَهسآلة لذن يوي فا صبرَ صَبْرَ لَهُ ‏ فَيَذْنِيه مِنْهَاء لم نُرْفَعْ لَهُ شَجَرَة هي أَخْسَنُ مِنْهَاء فَيَقُولُ: يا رَبْء أَذنني مِنْ هذه الشّجَرَةٍ 0 بظِلْهَاء وَأَشْرَبَ مِن مَائِهَا. َيَقُولُ: أئي عَبْدِء ألم تُعَامِذْنِي أن لآ تَسْألَنِي غَيْرَها؟ كْيَقُولُ: بَا رَبْء هذه لآ أشألكَ غَيرَهَا! فَيْذْنِيهِ مِنهاء قَتْرْفَعُ لَه شَجَرَة عِنْدَ باب الحندين 3 ب خسن مها نَيَقُولَ: يَا رف أذنني مِنْ هذه الشَجَرَة َأَسْتَظِلَ بظِلهَاء وَأشْدت من مَايْهَا! يفول أني عَبْدٍ ألم تُمَامِذنِي أن لآ تَسألنِي غَيرَها فَبقُول: يَارَتٌء هذه لآ أَسْأَنكَ غَيرَهَا. يِمَاهِدُه - وَالرْبُ يَعلمْ أنه نّهُ سَيَسْأَلَهُ غَيْرَهَا لاله يد ى ما لا صَبْرَ لَهُ فِيذنيه منْهَاء يمع أضْوَات أهل الجن فَيَقُولُ: بَا رَبّء الْجَنّةَ الْجَنّةَ!ا فيَقُول: أي عَبْدِي ألم تَعَاهِذْنِي أَنْ لا تَسألنِي غَيِرَهَا؟ فَيَقُول: يَا رَبُء أجلي الْجَنّة! فَيَقُولَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: مَا يَضرينِي مِنكَ أي عَبْدِي؟ أَيْرْضِيكَ أَنْ أَعْطِيِكَ الدُنيا وَمِثْلَهَا مَعَهَا؟ َالَ: فِيَقُولَ: أَنَهرَأ بي وَأَنْتَ رك ال44812: قطيوك عند الها كلق بذك لواحن 23 :قال الا الوق له صَحِكتٌ؟ قَالوا: ل ضَحكت؟ قَال: لِضَحِكِ رَسُولٍ الله يل [راجع (الحديث: 4977)]. 328 حذائنا أبو خيئمة ؛ حدثنا يزيد بن هارون» حدثنا ابن عوك عن عرو بن اببعيد” عن حميد بن عبد الرحمن الحميري؛ عَنْ عَبْدٍ الله بْن مَسْعُودٍ قَال: اناية احفيت 2 نتم اونا ا عَنْ ناث : عن النَّجْوَى ء وَعَنْ كَذَاء وَعَنْ كَذًا . ال 2لا نان تنوم عت وني وتيف أن اتا لتقت كوه نالف لوغيد مالك التفاوي فاأذركت مِنْ آخر حَدِيثِهِمْ وَهُوَ يَقُولُ: يا رَسُولَ الله إِنّي امْرُوٌ قُسِمَ لِي مِنَ الْجِمَالٍ ما تَرَى فَمَا أَحِبُ أن أَحَدًا فَضَلَنِي بِشِرَاكَيْن ما قَوْقَهُمَاء أَقَمِنَ الْبَعْي هُوَ؟ قَالَ: «لآ» وَلكِنٌ الْبَعْيْ مَنْ سَفِةَ الحَقّْ وَعْمَصٌ النّاسَ»؛. [حم (الحديث : 1/ 385) و(الحديث : 1/ 427)]. 3269 حدّئنا أبو خيثئمة» حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا المعردة» عن عمر بن مرة» عن إبرأهيم» عن علقمة. عَنْ عَبْدِ الله قَال: نَامَ رَسُولٌ الله يله عَلَى حصير قَذ أَنْرَ في جَنْبِه فَمُلْنًا: يا رَسُولَ الل ألآ آدْنتَنَا فبَسَطْنا تَحْمَكَ ألْيَنَ مِنْهُ؟ فَقَالَ: «مَا لي وَلِلدُنْيَا؟ إِنْمَا مَكَلِي وَمَكَلْ الدّنْيَا كَرَاكب سَارَ في يَؤْم صَائِفٍ فَقَالَ نحت شَجَرَةٍ' ثم رَاحَ وَتَرَكهَا؛ . [راجع (الحديث: 4995)]. 0 -. حدثنا بشر بن الوليد» حدثنا محمد بن طلحة» عن زبيدء عن مرة» عَنْ عبد الله قال : قَالَ رَسُولُ الله يكِنه: «حَبَسُونا عَنِ الصَّلاةٍ الْوْسْطَئ حَنَّى غَابتٍِ الشّمْسُء مَلا الله يُطُونَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارَا . [راجع (الحديث: 5041)]. 2831 حدثنا بشر بن الوليدء حدثنا محمد بن طلحة بإسناده» مِثْلَهُ. [راجع (الحديث: 5041)]. 3292 زثنا أبو خيثمة» حدثنا يزيد بن هارون» أخبرنئ العوام بن حوشب» حدثني جبلة بن

بسكل فتك اللدترة لسلفرة 50 (الحديث: 5293 5296) سحيم» عن مُؤْئِرٍ بْن غُفَّارة» عَنْ عَبْد الله كَالَ: لَمَا كَانَ لَبْلَهُ أُسْري بالكبي يكل لَقِيَ إِنْراهِيمَ وَمُوسَىء َعِيسَئ صَلَوَاتُ الله عَلَيْهُِمْ» قَتَذَاكَوُوا السّاعَة مَتَى هِيَ؟ فَبَدَؤوا بإبْراهِيم فَسَألُوهُ عَنْهَاء فَلْمْ يكن عِنْدَ عِلْمٌ» فُسَأَلُوا مُوسَئء فُلَمْ يَكْنْ عِنْدَهُ مِنهَا لم فَرَدُوا الْحَدِيتَ إِلَى عِيسَئ كَقَالَ: عَهِدَ الله إِليّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتها فَأَمّا وَجْبَتُها قلا يَْلَمُهَا إلا الله» َذَكَرَ مِنّ خوج الدّجَالٍ فأفبط فَأَقُْلهُ يرْجِع الئاس إِلَى بِلأدِهِمْ َسْتَفبلهُمْ يَأجُوج وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كل حَدَبٍ لون لا يمُوُونَ بِمَاء إلا شَربُوهُ ولا بشيء إل أَفَسَدوة: ارود إلَيّ فَأَدْعُو اله تتيبتهم لتخوى الأرْضُ مِنْ رِبِحِهم. فاذعق الله أن تالفنا الكماء ٠‏ فَتَحمْل الخدم مَهُمْ فُتُلْقِيهًا ذ فِي الْبَحْرِء تنسف الجبال: وَتَمَدَ الأرْضٌ مد الأديم. فَعَهِدَ الله تَارَكُ وَتَعالَن إلى أنه إِذا ل عََ من الكاس كَالْحَامِلٍ الْمُيمْ لا يدري هْلُهَا مَتى تَنْجَوْهُمْ بولآدمَا لَيْلا أو نَهَارًا. قال العَوَام: فَوَجَدْت تَصدِيقٌ ذلك في كِتَاب الله » 0 #حرّت إذَا هيحت َأْحوج ومح 9 [الأنيياء : 5]) الاية . [ق (الحديث : 4081), حم (الحديث : 1 )]. 3 .2 حدذثنا أبو خيثمة ؛ حدثنا يزيد بن هارون» أخبرنا سفيان الثوري» عن أبي قبس عن هزيل بن شرحبيل قال: أذ رَجلُ 5 مُوسَئ وَسَلْمَانَ بْنّ رَبِيعَة تكَاليما عَنِ ابْنَةَ» وَابْئَةِ ابْن» ران لأب. َم وَذْكَرَ الْحَدِيتٌ . [راجع (الحديث : 5105)] . 14 2 حدّثنا أبو خيثمة» حدثنا يزيد بن هارون». أخبرنا شعبة» ل به الرحمن بن عبد الله؛ عَنْ أبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله يه : «نَضّْرَ الله امْرَءَا سَمِعَ مِنَا حَدِيًا َبَلْقَهُ كَمَا سَمِعَهُ َِْهُ رب مُبَلْغ أ لَهُ مِن سَابِعٍ؛ . [راجع (الحديث : 5123)] . 5 - حدثنا أبو خيثمة» حدثنا يزيد , 000 أخبرنا فضيل بن مرزوق» أخبرنا أبو سلمة الْجَهَنِيّ دير العا ا ارا عدر دعن عَنْ عَبْدٍ الله قال : قَالَ رَسُولَ الله يله : هما قَالَ عَبْدٌ قط إِذَا َصَابَهُ هَمْ وَحَوْن: اللْهُمَ إِنّي عَبْدُكَ وَائِنُ عَبْدِك نَاصِيتِي بِيَدِك مَاضٍ في حُكمُك. عَذْلَ فِيّ قَضَاؤْكَ سأك بكُلُ اشم سَمْيتَ به تفسسك؛ أز ْلَه في كتابك» أؤ لَه أحدا بن * حَلتِكَ أو استَأئتَ به في عِلْم الْعَيب عِنْدَك أَنْ تَجْعَلَ الْقُرآنَ رَبِيعَ قَلبِي وَنْوَرَ بَصَرِي , وَجَلاءَ حُرْنِي ' وَذْهَابَ همي إلا َدْعَب الله عنْك وَأَندَلَهُ مَكَانَ حَُرْنِهِ فَرَحاه. قَالوا: يَا رَسُولَ الله يَنْبَغِي لَنَا أنْ نَتَعَلّمَ هَؤُلاء الكلماف؟ الاج يسفن لِمَنْ سمه شَيَْنَهَو أن ليذ . [حم (الحديث : 391/1) و(الحديث : 1/ 452)] . 33/026 حدّثئنا أبو حيثمة» حدثنا يزيد بن هارونء» أخبرنا اكرام رين صوصو حدثني أو" ساق الشيباني؛ عن القاسم بن عبد الرحمن» عن أبيه» عَنْ عَبْدٍ الله قَال: كال سول الله وكيد : ادو حي الإشلام عَلئ رَأْس حَمْسٍ وَثَلاتِينَ أ سِتٌ وَثَلابِينَ أو سَبْع وَتَلتِينَ؛ فَإِنْ يَهْلِكُوا فُبسَبيل مَنْ هَلك, وَإِنْ ‏ ا ل [راجع (الحديث: 5006)] .

مسئد عبد ألله بن مسعود 965 (الحديث: 5297 5303) 2-0-7 حدثنا أبو خيثمة .) حدثنا يزيك , بن هارون» حدثنا حماد بن زيد» حدثنا فرقد السبخي » جا ري ا سي رواجت عَنْ عبد اله لعل قال - عَن النَبِي يله أَنّهُ َال : ني كنت كَنْتٌ َنكُمْ عَنْ زَِارَةِ البو فَرُورُوهَاء َنْهَيتكُمْ أن : تخبسُوا لُحُومَ الأضَاحِي فَوْقَ نَلآثِ فَاخْيسُواء وَنَهَينُكُمْ عَنْ هذِه ألظرُوفٍ فَائَْبِدُوا فيهَا وَاجْمَيُوا كُلّ مُسكر». . [حم (الحديث : 2/1). 8هه2ظ2ظ2 حدثنا أبو خيثئمة ) حدثنا يزيل ر بن هارون» 0 حماد بن سلمة. عن عاصم» عن زر» عَنْ عَبْدٍ الله قال : قيل : رحو الم ار ل ير ا متك يَْمّ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: «هُمْ عر مُحَجُلُونَ بلق من آثار الْؤْضْوءٍ) . [راجع (الحديث : 5045)]. 9 - حدثنا أبو خيثمة» حدثنا وكيع» حدثنا أبي» عن أبي فزارة» عن أبي زيد مولئ عمرو بن حريث. عَنْ عَبْدِ الله أن الى كله قَالَ لَيْلَهَ الْجنّْ: «هَل عِنْدَكَ طَهُورٌ؟؛ قَالَ: لآ إلا شَيْئَا مِنْ تَبيذٍ في إِذَاوَةٍ - و قَقَال: «هَاتِهِ تَمْرَة طَيْبَةَ وَمَاء طَهُورً؛ . [راجع (الحديث: 5043)]. 0 -. حدّئنا أبو خيثئمة» حدثنا وكيع؛ حدثنا سفيان» عن عاصم بن كليب» عن عبد الرتحمن بن الأسودع عن علقمة. قال : قال ابِنُ مَسْعُودِ: أل أَصَلَي بَكُمْ صَلاةً رَسَولٍ الله يك؟ مَصَلَئ بِهِمْ فَلَمْ يَرْفْعْ يديه إلا 11 [راجع (الحديث : 7 3381 حذثنا أبو خيثمة» حدثنا عبد الله بن نمير» حدثنا مالك بن مغول» عن الزبير بن عدي». عن طلحة؛ عن مرة» عَنْ عَبْدٍ الله قَالَ: لَمَا أسشريّ برَسُول الله كل الْتَهَى إِلَى سِدْرَة الْمُنْتَهَى ذهب في السماء السادسَة. َإِلَيهَا ينتَهِي مَا يُضْعَدُ به مِن الأزض فَيُقْبَضُ متهاء وَِلَيْهَا يَْتَهُي ما يَهْبِط مِنْ فَوْقِهًا َيُفْبض منْها: #إذ ب يعشى أليَدْرَة 3-١‏ [النجم: »2]١5‏ قَالَ: فراش مِنْ ذَهَب. َالَ: فَأَعْطِيَ رَسُول لله كه ثلآتَ خلال : الصّلَوَاتُ الْخنس) وَحَْوَاتِيمْ سُورَةٍ «البَقَرَّة وَغْفِرَ لِمَنْ لا بُشْرٍ ك بالله لة الْمفْحِمَاتُ. [م (الحديث: 173). ت (الحديث: 3276): س (الحديث: 223/1): ق (الحديث : 5)») حم (الحديث : 1/ 387) و(الحديث : 422/1)]. 2 - حدثنا أبو خيئمة» حدثنا أبو عامر العقدي». حدثنا سفيان» عن سماك بن حرب» عن عبد الرحمن بن عبد الله عَنْ أبيهِ قَالَ: أَنَئِتُ رَسُولَ الله كَل وَهُرَ فِي قُبَّةِ مِنْ أدّم فِي نحو مِنْ أَرْبَعِينَ يي 5 6س ء. لؤء ا موا ع داعام يع 7 ”7 لاست 02 0 ء م رجلاء فقال: (إنكم مفتوح عليكم. متصورون ومصيبون . فْمَنْ أذرّك ذلك منكم فليّتق الله. وَلِيَأْمِرْ بالمغرُوفٍء وَلْيَنْهِ تمن الْمُْكر وَلْيَصِلُ رَحِمَهُ وَمَنْ كَذَّب عَلَى مُتَعَمْدَا فَلْيَتَبَوَأ مَفْعَدَهُ مِنَ النّار وَمَكَلُ الْذِي بُعِينُ قَوْمَهُ عَلَى غَيِر الْحَقّ كَمَّل بَعير في بغر فَهُوَ يَنْزِعُ مِنْهَا بذَنّها. [حم (الحديث: 401/1)]. 3403 حدثنا أبو خحيثمة» حدثنا هاشم بن القاسم. حدثنا شيبان» عن عاصم » عن زر» عَنْ عَبْدٍ

مستد عبد الله بن مسعود غ906 (الحديث: 5304 5310) لله قَالَ: كَانَ رَسُولَ الله يلد يَصُومُ نَلانَهَ أيّام مِنْ عُرَةٍ كُلَّ جلآلٍ» وَكَلَّ مَا يُفْطِرُ يَوْمَ الْجْمُعَةِ. [د (الحديث : 0) ت (الحديث : 742). س (الحديث : 4 حم (الحديث : 1/ 406)] . 14 - وعن ابن مَسْعُودٍ قَالَ: أَخْرَ رَسُولُ الله كَل لَيلَهَ صَلاةٌ الْعِسَاءِء ثُمْ خَرَج إلى الْمَسْجِدِ قَإِذًا النّاسٌ يَنْتَظِرُونَ الصَّلاةٌ فَمَالَ : إِنهُ َس من أغلٍ الأذيان أحَدٌ يَذْكُرُ الله في هذَه السَّاعَةِ غَيِرْكُمْ؛. قَال : وَأَنْرْلْتْ هوُلاءِ الآَيَاتُ: طلَيْسُوأ سَوَهُ ين أهل الْكِتب أَمَهُ فَيِمَدٌ (462» [آل عمران: »]1١١‏ إِلّى: واضّه عليه بمرت | © [آل عمران: .]١١5‏ 58 (الحديث : 396/1)] .0 1 م 5 - وعن عَبْدٍ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله كلل : «مَنْ كَذَّبّ عَلَى مُتَعْمّدَا فَلَيَتَبَوَأْ مَفْعَدَهُ مِنَ النّار؛ . [راجع (الحديث: 5248)] . نيا - و 1 6 - وعن هاشمء حدثنا شعبة» عن أبي إسحاق» عن أبي الأحوص. عَنْ عَبْدٍ الله قَالَ: قَالَ رَسُولَ الله ككهِ : «لّؤ كُنْتُ مِنْ ميتي مُتَخذًا خَلِيلاً لآنَخَذْتُ أنَا بكر خََلِيلاً . [راجع (الحديث : 5146)] . 7 244 حدثنا أبو خيثمة» حدثنا روح بن عبادة» حدثنا سعيد» عن عبد السلام» عن حماد. عن إبراهيم» عن علقمة؛ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أن النَبِيّ كله كَانَ يَصُومٌ فِي السَفَرٍ وَيُفْطِرُء وَيُصَلّي الرْكْعَتَيْنِ لآ تذغهاء تقول لا يَزِيد عَلَيْهَاء يَعْنِي : الْمَرِيضَةً . [حم (الحديث : 1/ 402) و(الحديث: 1/ 407)] . 345/5308 حدثنا أبو خيثمة» حدثنا روح بن عبادة» حدئنا حماد بن سلمة» عن عاصم بن بهدلة. عن زر بن حبيش» عَن ابْن مَسْعُودٍ قَالَ: كُنتُ أَجْتَنِي لِرَسُولٍ الله كله سِوَاكًا مِنْ أَرَاكِء وَكَانَ الرْبح تَكَنَؤُه وَكَانَ في سَاقَىَ شي: فَضَحِكٌ الْقَوْمُ فَقَالَ رَسُولُ الله كل : «مَا يُضْحِكَكَمْ؟». قَالُوا: دِقَةُ سَاقَيْهء قَالَ: الو رَالْذِي نَفْسِي بَيَدِهِ لَهُمَا أنْقَل ذ في الميرّ ان مِنْ أخد» . [حم (الحديث: 1/ 5 09- وعن عَبْدٍ الله قَالَ: كُنْتٌ عُلامًا يَافِعَاء وكُنْتُ أَرْعَئ عَنَمَا لابن أبي مُعَيْطِء مَجَاء الب يك وَأَبُو بكر قَذْ فَرَا م مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَقَالاً: يَا عُلامُ عِنْدَكَ مِنْ لَبّن تَشْقِينا؟ فَقُلْتُ : نَعَمْء وَلَكِني مُؤْتَمَنّ وَلَسْتُّ بِسَاقيكُمَاء كَقَالَ الي كل : «قَهَلْ عِنْدَكَ شاه جَذَعَةٌ لَمْ ينو عَلَيهَا الْمَخْلُ؟» كُلْتُ : تَعَمْء فَأَتَبْنهُ بهَاء فَاغْبَقَلَهَا رَسُولَ الله كل وَمَسَحَ الضَرْعَ وَدَعَاء فَجَعَلَ اللْبَنُ يَدِرُ» وَأَنَاُ أبُو بكر بِصَحْرَةٍ مُتْفّعِرَةِ فَحَلَبَ فِيهًا فَسَّرِب وشو بُو بَكْرِء وَشَرِيْتُ نُمْ قَالَ لضع : «اقلِض». فُقَلَصَء ع به بَْدَ ذلك قلت : يَا رَسُول الله عَلَنيِن من هذا الَْوْلِ أؤ مِنْ هذًا الْقَرْآنِء قَالَ: «إِنَْ عُلامَ مُعَلّمه, ولكن عَلْمَيء فَأَحَذْتُ مِنْ فيه سَبْعِينَ شورة ل اع فيهًا ل [راجع (الحديث : 4967)] . 2-0 حدثنا 0000 اه حدثنا | سفيان بن سعيد الثوري. اعن أبي ناس من كرش وَقَد 6 جَرورًا في ناج 1 َبَعَثُا 220 0 َباَت

مسند عبد الله بن مسعود 527 (الحديث: 5311 5316) فاطمة فَطَرَحَيْهُ عَنْهُء فَلَمّا انْصَرّ دف قال : وَكَانّ يَسْتَحتُ ثَلاثّاء قال : 0 َهُمْ عَلَيِكَ بقْرَيش» َلانَا "بأبي جَهْلٍ 0 وَبِْْبَةَ بْنِ رَبِيعَة وَبِشَبِبَة بْن رَبِيعَة) ا يا » تبي بي أي ته معيط) . (الحديث : 2.)2934 ا 4)) س (الحديث : 2.)161/1 حم (الحديث : 1/ 393) و(الحديث : 1 3481 حدثنا أبو خيثمة علدا جعر ين را حدثنا 0 عن علقمة بن مرثد» عن المغيرة اليشكري: عن المعرور. 0 كال قالك آم حبية جحبيسة م بَارِكُ إِي فِي زَوْجِي رَسْولٍ الله يكل وَبأبِي أبر بن سُفياق» وَبأَحِي مُعَاوِية قال النَىْ يله: «لَمَدْ سَأَلْتَ الله عَن آجَالٍ مَضْرُوبَةِ وَأَرْرَاقٍ مَفْسُومَةٍ وَآنَار مَبْلُوعَةٍ لأ يِمَجَلُ مِنْهَا شي قَبْلَ حَلْهِ فَلَْ سَأَلْتَ الله أَنْ يُعيذَكِ مِنْ عَذَابٍ النَارِء أَوْ عَذَابٍ الْقَبْرِ كَانَ خَيِرَاء أو كَانَ أَفْضَلَ؛ . قال فذكوق الْقَوَكة» قال وَأوَاءُ الخيازية» أكان مِمّا مُسِخْ في بَنِي إشرائيلٌ؟ قَالُ: «إِنّ الله لم يُهْلِك قَوْمَا فَيَبْدك لْهُم نسلا وَل عَاقبًا وَقَدْ كَانَتْ الْقِرَكَةُ ‏ وَأَرَاةَ كَالَ: الْكَتَازِيرُ ‏ قَبْلَ ذلِك» . [م (الحديث : 2663) حم (الحديث : 0/1 ) و(الحديث : 1/ 395)]. 72 9 - حدّثنا أبو خيثمة» حدثنا عثمان بن عمرء حدثنا داود بن أبي الفرات» عن محمد بن زيد» عن أبي الأعين العبدي. عن أبي الأحوص الجشمي. أن ابْنَ مَسْعُودٍ حَدَنَّهُمْ أنه حَاليوا رَسُوَلَ الله ل عَن الْقِرَدَةٍ وَالْحَنَازِير : أَمِنْ نَسْل الْيَهُودٍ هِيَ؟ ال سول الله : ١إنَّ‏ الله لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا فَمَسَخهُمْ فَكَانَ لَّهُمْ نسل حَنّى يُهْلِكَهُمْ وَلْكنْ هذا خَلّْنْ كَانَ فُلمًا عَضِبَ الله عَلَى الْيَهُودٍ مَسَكَهُمْ فَكَانُوا أَمْثالَهُمْ. [حم (الحديث : 1/ 395) و(الحديث : 1/ 396)]. 3- ححدثنا شيبان» حدثنا داود ؛ بن أب الفرات بإِسْتادوء مِثْلهُ . عالط 0 نا أو خيثمة» حدثنا عثمان ودر حدثنا 0 عن 0000 ا النجود. عن (الحديث : 1/ 405)]. 5 -. حدئنا أبو خيثمة» حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال: سمعت بشيرًا أبا إسماعيل» ذكره عن سيارء عن طارق بن شهاب, عَنْ عَبْدِ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله يكلة: «مَنْ نَوَلَثْ به قَاقَة فَأنرَلَهَا بالئّاس لَمْ نُسَدّ فَاقَتهُ وَإِنْ أَنرَلَهَا بالله أَوْشَكَ الله لَهُ بالفتئ, إمّا غِنَى عَاجِلء وَإِمّا مَوْثّ آجل». [هد (الحديث: 5) ت (الحديث : 2)2326 حم (الحديث : 1/ 389)]. 1-6 حدثنا أبو خيثمة» حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث» حدثنا همام»؛ حدثنا عاصم» عن

مسند عبد الله بن مسعود 958 (الحديث: 5317 5325) 7 وو درام ويس أو يوام اعون غجبه كته كقِيلَ: إن مَعّ هو وُلاء سَبْعين سين ألنا يَدْخْلُونَ الْجَنةَ بغر حِسَاب . [حم (الحديث: 401/1) و(الحديث : 1/ 403)]. 7 -. حدئنا أبو خيثمة» حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث» حدثنا عبد العزيز بن مسلم» حدثنا أبو إسحاق؛ عن أبي الأحوص. عَن ابن مَسْعُودٍ أن رَسُولَ الله َل قَالَ: «إذا كَانَ ُلْتُ اللْبلٍ الْبَاتِي يبط الله إِلَى السّمَاءٍ الدنياء ثُمْ تُفْتحُ أَنْوَابُ السَمَاءِء ثُمْ تُنِسَطء ثُمْ يَقُولَ: هَلْ مِن سَائِل؟ قلا يَرَالُ كَذَلِكَ حَمّو طلم الْفَْجْرُه. [حم (الحديث: 1/ 267) و(الحديث : 1/ 388)] . 8 - حدَئنا أبو خيثمة؛ حدثنا يونس بن محمدء حدثنا داود بن أبي الفرات» عن محمد بن زيدء عن أبي الأعين العبدي» عن أبي الأحوص الجشمي أنه قال: بَيْئَمَا ابن مَسْعوة يخطت ذات يوم ! إِذْ ُو بحَبةٍ نشي عَأَئ الْجِدَارِء كَقَطْعَ خُطبَتَهُ وَصَرَبَهَا بعْصَيْةِ حب تله ثم قَالَ: سَمِعْتُ رَسْولَ اله كله َقُولَُ : «مَن قَتَلَ حَبةٍ فَكَأنمَا قَتَلَ رَجُلاً مُشْركاه. [حم (الحديث: 395/1) ا 421/1)]. 2-09 حدثنا شيبان؛ حدثنا داود بن أبي الفرات. بِإِسْنادِوء مِثْله . 0 - حدثنا أبو خيثمة» حدثنا يونس بن محمدء حدثنا حماد بن زيد» عن مجالدء عن 00 عن مسروق قال: كُنًا جُلُوسًا عِنْدَ ابن مَسْعُودٍ لَْلَهَ بَعْدَ الْمَمْرِبٍ وَهْوَ يُقْرِئَا الْقُرْآنَ» كُسَأَلَهُ رَجُلّ : يا الاو ادي دالج فخوق انه كن يقرك خز الانة ين كين بكانكزلن منتروة #اتال كذ تيفك الْعِرَاقَ تَبْلَكَء قَالَ: نَعَمْء سَأَلْئَا رَسُولَ الله كل مَقَالَ: «انْا عَشَرٌَ عِدَةَ نُقَبَاءِ بَبِي إِسْرائِيلَ؛. [راجع (الحديث : 5028)] , 35381 حدثنا شيبان. حدثنا حماد بِإِسْنَادِه؛ نَحْوَهُ. [راجع (الحديث : 5028)] , 2 2 حدثنا أبو خيثمة» حدثنا يونس بن محمدء. حدثنا يزيد بن زريع» حدثنا خالد عن أبي معشين) عن ابراقيم. عرسي ٠‏ عَنْ عَبْدٍ الله قَالَ: قَالَ رَسُوَلُ الل كلل : اللي مِنْكُمْ أولوا الأخلام وَالنْهَء نم الذِينَ يَلُونَهُمْ ثم الندن يلوف اس لاف ف هَوْشَاتٍ ألأسواقٍ». [راجع ا 8 . 3-. حدثنا القواريرى. حدئنا يزيد 7 5 معْله . ري (الحديث : 5108)] , . 2514 حذثنا أبو حيثمة» حدثنا وهب بن جريرء حدثنا أي قال: سمعت عبد الملك بن عمير يحدث. عن عبد الرجيو م عند الله عَنْ أبية قَال: قال يول الله كك : «ألا لآ تَرْجِعُوا تغدى كَفَارًا يَضْرِبُ بَعْضْكُمْ رِقَابَ بَغض». [س (الحديث: 127/7), حم (الحديث: 402/1)] . 5.-. حدثنا أبو خيثئمة» حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي. حدثنا سفيان» عن أبي إسحاق» '

مسئد عبد الله بن مسعود 04069 (الحديث: 5326 5332) عن الأسودء عَنْ عبد الله عَن الك كَل أَنَهُ كَانَ يَقْرَ ً. د ا هآ ءَايَكٌ فَهَلْ ين مُدَكر 402 [القمر: 1]» . لخ (الحديث : 2.)3341 م (الحديث : 3) د (الحديث : 008 ت (الحديث : 7 حم (الحديث : 1/ 395) و(الحديث : 1/ 406)]. 6 - حدّئنا أبو خيثمة» حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي. حدثنا أبان بن عبد الله البجلي» عن كريم بن أبي حازم عن سلمئ بنت جابر أن زوجها استشهدء فَأنتْ عَبْدَ الله بن ما مَسْعُودِ فَقَالَتٌُ: 0 آنا عَبْدِ الرخمن» إن زَوْجِيَ اسُْشْهِدَ وَقَدْ حَطَبَنِيَ الرَجَال» ترجو إِنْ جَمَعَ الله بي وَيَيَُْ في الْجَئة أن أكون عد أَزْوَاجِهِ؟ قَالَ: : نَعَمْ َقَالَ بَعْض الْمَوم : ا أبَا عَبِدٍ الرَحْمْنٍ» مَا رَأيْئَاكَ صَئَعْتَ هذًا بِامْرَأَةٍ غَئِرِ هَذِه. قال : إن سَمِعْتٌ رَسُولَ الله يه يمول : «إنّ أَوْلَ متي لْحُوقًا بي في الْجَنَةٍ انأ نه حمسن [حم (الحديث : 1/ 3 7-. حدثنا أبو خيثئمة» حدثنا 5 إسحاق» حدثنا عبد العزيز بن مسلمء حدثنا أبو إسحاق» عن أبي الأحوصء عَنْ عَبْدٍ الله قَال: قُلْنًا: كرد اله أي الأممَالٍ أَحبٌ إلى انه ؟ قّال: ١نُصَلّي‏ الصَّلَوَاتِ لَمَواقِيتَِاه, قَالَ: قُلْتُ: ثُّ 0 َالَ: «مُمْ بِرُ الَْالِدَيْنَ؛. كَالَ: قُلْتُ: ُمْ أيْ؟ كَالَ: م الجهَادٌ فى سَبيل الله؛ وَلَّو اسْتَرّدتُهُ لَرَادَنَى. [راجع (الحديث: 5283)]. 658 حدئثنا أبو خيئمة» حدثنا أحمد بن إسحاق» حدثنا عبد العزيز بن مسلم» حدثنا سليمان الأعمش» عن إبراهيم النخعي» عن علقمة؛ عَنْ عَبْدٍ الله قَالَ: قَالَ رَسُولٌ الله ككه: «لآ يَدْخُلَ النَارَ مَنْ كَانَ ني قَلْبِهِ مِثْمَالَ حَبّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إيمانء ولا يَدْخُل الْجَنَةَ م مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كبْر؛. [راجع (الحديث : 5010)]. -5 09- حدثنا عبد الواحد بن غياث» حدثنا عبد العزيز بن مسلمء بِمِثْله. [راجع (الحديث : 10 0000 عَنْ أبيه 0 2 قال المُؤين حُفْر وَسِبَاب قُسُوقٌ». [راجع (الحديث: 4985)]. 61 - حذثنا أبو خيثمة» حدثنا يحيئ بن أبى بكير»ء عن إسرائيل» عن أبي إسحاق» عن عبد الر حم بن يزيد» عَنْ عبد الله قال: أقرَأنِي ول الله عَكَدِيدِ. 3 20 هو مو أرق ذو أو الْقَدَوْ لْمَتِينٌ © [الذاريات: 5/8]. [د (الحديث : 3993): ت (الحديث : 2940), حم (الحديث : 394/1) و(الحديث : 1// 418)). 32 2-. حدثنا أبو خيثمة» حدثنا الحسن بن موسئ وحميد بن عبد الرحمن قالا: حدثنا زهيرء عن أبى إسحاق» عن عبد الرحمن بن الأسودء عن أبيه» وعلقمة:, عَنْ عَبْدِ الله كَالَ: أن راث

مسند عبد الله بن مسعود 90 (الحديث: 5333 5337) سان #اسصس رَسَّول الله يه يُكبْرُ نبي كل رَفْع وَوَضْعْ وقيام؛ ريسل عن يبنو وَعَنْ شِمَالِهِ : لكام ملك برح الله » - السَّلمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّه» حَتّى أرَىْ ا حَدَيْه وَر َنِتُ أبَا بكر وَعْمَرَ يَمْعَلانِ ذْلِكَ. . [راجع (الحديث : 8])])]. 33 م ختها أبو ككية: حدقا المحسو ين نوس حخدتنا زعين» حدتنا أبو إضحاق) عن أبي م د عَنِ الِيّ يكل قَالَ لقم يتَحَلفُونَ عن الْجُمَْةٍ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمْرَ رَجُلاً يُصَلي بالئّاسء ثُمْ أحَرُوَ حَرْقَ عَلَى رجَالٍ يَتََلَُونَ عَن الْجْمُعَةٍ بيُوتَهُمْ) لم (الحديث : 32) حم (الحديث : 0/1 4) و(الحديث : ا 14 2 حدّثنا أبو خيثئمة» حدثنا الحسن بن موسوئ. حدثنا زهيرء حدثنا أبو إسحاق قال: ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسودء أرَاهُ عَنْ عَبْدٍ الله قَالَّ: أَنَى الي يكلو العَائط وَأَمَرَيِي أنْ بيه عت ر سل بِكَلاثةٍ أخجَارء ا حَجَرَيْنَ وَالتَمَسْتٌ الغَالِتَ فَلْمْ أَجِدهُ فَأَحَدْتُ وَوْنَة انك بهن النبي كل 00 الْحَجَرَيْنِ وَأَلْمَْ الرّوْنَةَ وَقَالَ: «هله و ركس». ٠‏ [راجع (الحديث: 5124)]. 5 2-7 حدثنا أبو خيثمة ؛ حدثنا الحسن بن موسئ. حدثنا زهيرء حدثنا أبو إسحاق الشيباني قال: أتيت زر بن حبيش قال : َألِْيَثْ عَلىَ مَحَبْةٌ مِنْهُ وَعِنْدَهُ شَبَاتٌ َقَانُوا لي : لد تان قات تزمتق أز دتو فقالتة ‏ كقال كال كذ ينه ل تقر إِنَّ رَسُولَ الله يل رأ جِبْرِيلَ وَلَّهُ سُِّمِائَةٍ جاح . [راجع (الحديث : 4990)] . 6 3733 حدّثنا أبو خيثمة» حدثنا الحسن بن موسئ» حدثنا حماد» عن عطاء بن السائب» عن عمرو بن ميمونء أَنَ ائْنَ مَسْعُودٍ حَدْنَهمْ أن رَسُولَ الله يِه كَالَ: «يَكُُونُ فِي النَارٍ قَمْ مَا شَاء الله. ثم ااا يُسَميِهِمْ | أفل الْجَةِ اَْهئْمِِينَ. لَوْ أَضَافٌ -ّ أَحَدُعُمْ م الدّنْيَا لأَطِعَمَهُمْ وَسَقَاهُمْ. وَفْرَشْهُمْ وَلَحَفَهُمْ - و قَال: : وَرْوْجَهُمْ لآ ب يَنْقْصّهُ ذْلِكَ شَينًا؛ . [راجع ب ظ 7- حذثنا الحسن بن موسئئل» حدثنا شيبان» عن قتادة» عن الحسن» عن عمران بن حصينء عَن ابن مَسْعُودٍ قَالَ: تَحَدَّنْنَا عِنْدَ رَسُولٍ لله يك دَاتَ لَيْلَةٍ حَمّ أَكْتَْنا الكشيكه: ؛ م وَجَهد جَعْنا إِلَى أَهْلِيئا فَلَمًا عَدَوْنَا عَلَى نِىّ يّ الله يكل قَالَ : «إِنْهَا مُرِضتْ عَلَي الليلة ألأنبياء أنه وها فَن اندها ٠‏ فجَعَلُ لني يَمُرٌ مَعَهُ الّلانَة من مه وَالنبِيُ يَمْرْ ند مه الفضابة عن كنف وَالنْبِيْ يَمْرْ بَمْرُ مَعَهُ التَفْرُ اليِسِيرٌء وَالنْبِىُ مر مَعَهُ الوَجُْل الْوَاحِدُ من أَمتِه وَالنبِىْ كم كا مع هل نويه أحده وقد ذ ناكم الله عَنْ لوط وَقَالَ: #أليس مك رَجلّ رَشِيدٌ 47> عد قَالَ : «حَئّى أنَى عَلَيّ مُوسَئ فِيٍ كُبكبَة من بَنِي إِسْرْئِيلَ فلم مهم أعْجَبُو ني . َالَ : قُلْتُ : مَنْ هؤُلاء؟ قَالَ: هذًا أحوك مُوسَئ بْنْ جِمَرانَ وَمَنْ تَبِعَهُ من بَني ِسْرْئيلَ» . قال : 6» 10 «قُلتُ: رَسٌ فَأَئِنَ متي ؟ َالَ: انْظر عَنْ يَمِينِكَ فَِذَا الظَرَابُء ظِرَابُ مَك قَذْ سُدَّتْ بُوْجُوِهِ الرّجَالِ؛. قَالَ:

مسئد عبد الله بن مسعود 001 (الحديث : 8 53319) «قلتُ: رَبٌ مَنْ هؤُلاء؟ قَالَ: هؤلاء أَمَنْكَ. قَال لي : انفية؟ َال : قُلتُ: رَبي رَضِيتٌ». قَالَّ: «قِيلَ لِي: الظر عَنْ يَسَارِكَء فَإذًا الأثْنُ كَدْ سد بِالرّجَالٍ؛ قَالَ: فَإِنّ مَعَ هؤُلآءٍ سَبْعِينَ أَلْمًا يَدْخُلُونَ الْجَنَةَ لآحِسَاب عَلَبهِمْ) . قَالَ : مَأ عُكَاسَةُ بْنْ مخصِن أَحُو بَبي أسَدِ بْنِ حُرَيْمَُ قَالَ: و[ 2 أن يَجْعَلْنِي مِنَْهُمْء قَالَ: «اللّهَْ اجِعَلهُ مِنْهُمْ).. | 0 لَ: قَأنْسَأ رَجُل آخْرُ فَقَالَ نَبِىْ الله كَكه: «سَبَقَكَ بهَا عَكاشّة؛ . ال الام تر اج أيكو مين م نين أ ات ق: 0 ا «أَرْجُو ا قال ث2 415 ثم فال اأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا الشَّطرَ) ثم قَرَأْد تله تك الأَيَلنَ (9)) مَثْلةا ين الأخرن 40 [الواقعة: 9"”ا. »]5٠‏ فذْكرٌ لا أَنَّ تجلا من الفؤمنيق 0 «ما تَرَونَ أن مَل ؤلاة الْنمين الْذبنَ يَذخُلونَ الجئة لآ حسَابَ عليه - حَنّى صَيَرُوهُمْ أَنّهُمْ ناس وَلِدُوا في قَالَ فِيمَا حَدَّنَهُمْ - عدن بَلَعْ رَسول الله 25 ققال: اليس كَذْلِكَ وَلكِن هْمْ الْذِينَ لآيَكْتَوُونَ» وَلآ ِسْتَْقُونَ» وَل ينَطَيِرُونَ وَعَلَّى رَبْهِمْ يتوَكُلُونَ؛ . قَال: وقال الت 25 : يَوْميِةٍ إِنِ استطغكم - فِداكُمْ راق أن تكو توا: ِنَ السْعِينَ فَكونُوا من السَبْعِينَ , ٠‏ فْإن عجَرْتموَقَصَرُْم؛ فَكُونُوا م مِنْ أفل الظرّاب. فَإِنْ عَجَرْتُمْ وَقَصَّرْتُمْ فَكُونُوا مِنْ أفل ألا فق ٠١‏ فق رَأَئْتُ عِنْدَهُ نَاسّا يََهَوَسُونَ كَثِيرًا؛ . بس الحسن بن موسئء " دنا 00 عن عاصم بن لي ف َأ أفجيتي كتزنهع ذهيتهم. لل ٠‏ فقال: رضت يَا مُحَمّة1 ث1 قال قُلتُ: نَعَمْ َالَ: إِنْ لَكَ مَعَ هؤلآء سَبْعِينَ أَلقَا يَدْحُلُونَ اْجَنَة مر حِسَابٍء هُمُ الّذِينَ لآ يَسْتَرْقُونَ ولا يَكْتَوُونَ وَعَلَى 0 م يتَوَكلُونَ) . 00 با رسيول الله 2 ال ٠‏ قال 0216 1 له أنْ يَجْعَلْنِي مِنْهُمْ فَذّغَا له ّم قَامَ آحرُ فَقَالَ : نه قله «سَبَقَكَ بهَا عْكَاشَةٌ». [راجع (الحديث : 9 - حدثنا أبو خيثمة» حدثنا هشام بن عبد الملك. حدثنا شعبة» عن عبد الملك بن ميسرة قال :يفيت الدزال ين تسيزة بيقؤل: يفك عند الله تقول : شيئة: زرخلا يكرا اله سبع كلانه من

مسئد عبد الله بن مسعود ' 972 (الحديث: 5340 5347) رَسُولٍ الله كله قَالَ : أَحَذْتُ بَِدِهِ كَأَنَيِتُ بو رَسُولَ الله يكهِ مَقَالَ: ١‏ كما مخيية 44 قال شن : وأطلله قال: دلا تَخْتَلِفوا إن مَن قَبلَكُم اختَلَقُوا فيه فَهَلَكُوا . [راجع (الحديث : 09 377/5340 حذّثنا أبو خيئمة» حدثنا هشام بن عبد الملك» حدثنا شعبة» عن سليمان» عن أبي وائل» عن عبد الله ع عن النْبي وَكِل قال + قتنضٌ” يُنْصَبُ لكل غَادِر لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَا ل: هَذِهِ عَذْرَة فلآن) اخ (الحديث : 2)3186 م (الحديث 2)1736 ق 56 72) دي (الحديث : 2/ 248): حم (الحديث : 01/1 ش و(الحديث : 017/1)] 5 1 378 - حدثنا أبو خيثمة) حدثنا هشام بن عبد الملكف.» حدثنا نوق عوانة. عن سماكء عن إبراهيم» عن الأسود أو علقمة. » عَنْ عبد لله قَال: جاءً رَجُلُ إلى الب عَلِل ل إن امدق ره في الْمُسْتَان ناصتت منها كل شوء غير أن له الى ث3 ٠‏ فَافْعَل بي ما شِئْتَ ٠‏ فلم يمل له شما . قَذَهَبَء ثُمَ دَعَاهُ فَقَرَأ عَلَيْه: لويم ألصَلُوه طرق البار وَرْلَهًا من ئنَ الكل إن مستت يدهن لكات َلك ورك دوت حك [هود : 114]. [راجع (الحديث: 5237)] . 2 2 حدثنا 0 حدثنا 00 بن عبد الملك». حدثنا أبو عوانة» عن سماك» عن عبد [راجع (الحريق: 78 . 380/5343 وبه حدثنا أبو عوانة» عن عبد الملك بن عمير»ء عن خالد بن ربعى الأسدي قال: فنك :تيفوو نقول : تنيفتة شرل اله كله ول إن صَاحِبَكُمْ خَلِيل الله؛. [راجع (الحديث : 6 . لفو 81د وؤعسدننا! ارو ضواانة دعو عس امرك عن شبن الرسلن بن غنه اللاتبن ممعورةة عل أنه : قَالَ رَسُولٌ الله تكله : «قِتَال الْمْمْلِم َخَاهُ كُفْرٌ وَسِبَابُُ فُسُوقٌ. [راجع (الحديث: 4985)] . الل || 2-25 حدذئنا أبو خيئمة» حدثنا الفضل بن دكين؛ حدثنا سيف بن أبي سليمان قال: سمعت مجاهذا قال: حدثني أبو معمر عبد الله بن سخبرة قال: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولَ : ا التَسَهِدَ كفي بَيْنَ كَفْيْهِ كَمَا 5 السورَةً من القرآن : لساك لله وَالصَّلْوَاتُ وَالطَيِبَاتُ: السّلامُ عَلِيِك علينِك أيُهَا النْبِيْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَانَهُ السَّلامُ عَلَيئَا وَعَلَى عِبَادٍ الله الصَّالِحِينَء أَشْهَدُ أَنْ لا إل إلا الله وَأَشْهَدُ أن ندا غننة ووسُولةة وَهُوَ بَيْنَ ظَهْرَانِينَاء فَلَمّا فض قُلْنًا: السّلامُ عَلَى لني يكِ . [راجع (الحديث: 5079)] . 6 383 حدذئنا أبو خيثمة» حدثنا الفضل ؛ دين حدثنا شريك؛ عن الركين» عن أبيه؛ عَنْ عَبْدٍ الله يَرْفَعْهُ قَالَ: «الرّبَا وَإِنْ كَثْرَ فَإِنَّ عَاقِبَتَهُ نَصِيرُ إلى قل . [راجع (الحديث : 5039)] . 547 2-2 حدثنا بشر بن الوليدء حدثنا شريك» عن الركين» عن أبيه» عَنْ عَبْدٍ الله أوْ قال: عَن 1

مسئد عبد الله بن مسعود 5673 (الحديث: 5348 5354) ابن مَسْعُود رَكَعَهُ قَالَّ: «الرْيَا وَإِنْ كَثْرَ فَنَّ عَاقِبَهُ نَصِيرٌ إلى قُلُ؛. [راجع (الحديث : 5039)] . 385/5348 حذثنا أبو خيثئمة» حدثنا الفضل ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا: حدثنا سفيان» عن أبي قيس» عن هزيل» عَنْ عَبْدٍ الله قَالَ: لَعَنَ رَسُولَ الله يِه آكِل د وَمُوكِلَّهُ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَة وَالْمْحِل وَالْمَحَلْلَ لَهُ. [راجع (الحديث: 4978)]. 22009 يلها او خيفية : علق عضو بن كير دنا أبو الزبير» عن نافع بن جبيرء عن أبي 9 و ' عبيدة» عَنْ عَبْدٍ الله أن نّ الْمُشْرِكينَ شَعَلُوا اللي يكل يَوْمَ الْخَْدَقٍ عَنْ أَزْبَع صَلَوَاتِ حَنّى ذَهَبَ مِنَ اللَيْلٍ ما قَالَ: ثُمْ أَمَرَ بلألا فَأَدْنَ ثُمّْ أَقَامَ مَصَلّى الظَهْىَ ل تن عقتف نك آنا قصل المخرت» ثم أَقَامَ مَصَلَّى 7 [راجع (الحديث: 2631)] . 0 35 حدثنا ا خحيثمة 2 510 هشيم ») يونا الغوام؛ عن ميحمد بن 0 ممحمل » موليل 7 لعمراين التخطاب؛ عن أبي عبيدة» عَنْ عَبْدٍ الله قَال: كال سيول انث كلل : دما مِنْ مُسْلِمَينَ يَمُوتُ لَّهُمَا َلانَةٌ إلا كَانُوا لَهُمَا جضئًا حَصِيئًا مِنَ النَارِه, قَال: فَمُلْنًا: بارشول اله اساي ٠؟‏ قال: اوَإِنْ كانا انْنَينَ»» قَال: قال ل 25 ا رَسُولَ الله» لم أَقدْمْ إلا التين ن؟ قَالَ: «وَإِنْ كانًا انين . كَالَ: كَقَالَ 1 كَعْبٍ أب الْمْتْذو سند القراءة لم أَقَدْمْ ! إلا وَاحِدَا؟ قَال: "ون كان وَاحذاا قَال: ع ذلك عِنْدَ الصَّدْمَةِ ألأوَ 58 [راجع (الحديث : 3). 3381 حذّثنا أبو خيثمة) حدثنا محمد بن فضيل» عن حصفه حدثنا أبو عبيدة» توعد اك قال: ا مت حل ار ا 0 َه أويك ظائرا تقاتهع» لصن يي سول ان 8 فسأ م وا صلا لبهم رفعة كم حلُوا ثم ذَهَبُوا قَقَامُوا مَقَامَ أُولَيِكَ مُسْتَقْبِلِي الْعَدُرٌء وَرَجَمَْ أولَيِكَ إلى مَقَامِهِمْ فَصَلوا لأنفْيِهِمْ 3 كلمو [د (الحديث : 1244). حم (الحديث : 1/ 375) و(الحديث : 1/ 376)]. 3 389 حدثنا أبو خيثمة» حدثنا عبد الرحمن بن مهدي» عن سفيان» 07 عستا بق أض عزةع عن الشعبى ؛ عَنْ عَبْدٍ الله أن الى ل قَطَمّ في قِيمَةٍ خْمْسَةٍ دَرَاهِمَ. [س (الحديث: 82/8)]. 03 00 جا سار بز يرنه حدثنا زائدة. 0 عن زرء عن عَبْدٍ الله قَال: لَحِقّ بِالنْبى كله ع عد اش اكه َأَذِنَ به البئ يكل فَقَالَ : «انظرُوا هَل تَرَكَ شَيئًا؟» قَالُوا : تَرَكَّ دِيئَارَيْنَء قَالَ: «كَيِنَانِ. [راجع (الحديث: 4994)]. 3914 وعن زائدة» حدثنا الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويدء عرد عبد الرحمن :دق

مسئد عبد الله بن مسعود 974 (الحديث: 5355 5360) يزيد» عَنْ عبد الله حَدَنهُمْ أن تبي الله كله كال : «إِذْنُكَ عَلَىّ أَنْ تَرْفْعَ الحِجَابَ وَأَنْ تَسْمَعَ سِوَادِي حَتّى ظ أَنْهَاكُ» . ظ قَال الْحَسَنُّ : السَّوَادُ: السُرَارُ . [راجع (الحديث : 4986)]. إبراهيم بن سويدء عن علقمة, عَن عبد الله قال النبي كَكِ: «إذنك عَلَيَ أن تَكشِف السَيْرَه. [راجع (الحديث : 4986)], 6 حدثنا أبو خيثئمة؛ قال: حدثنا عفان بن مسلمء حدثنا عبد الواحد بن زياد» حدثنا ريه د حدثنا القاسم بن عبد الرحمن, عن أبيه؛ عَنْ عَبْدٍ الله بْنِ مَسْعُودٍ قَال: ات سُول الله ككله: «كيفَ نتم وَرُبُعُ هل الجَنْةٍ لَمْ ربُِهَا وَلِسَائِرٍ النّاس َلدنَةُ أَرْبَاعِهَا؟»: قَالَ: فَقَانُوا: | ل أَعْلَمْ ٠‏ قَالَ: «فكيف ديحية قال : يفُولون. قَذَّاكَ الْخَيْرُء قَالَ: «فكيف أ ولشر». الوا: كَذَّاكَ الْحَيْْه قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ الل كلل : يكل : «أهلّ الْجَنة حَنَّةَ : يوم القهائة حِشرُونَ وَمائهُ صَف ألم بنها انون : [حم (الحديث : 453/1)], 2-7 حدذثنا أبو خيثمة» حدثنا عفان. حدثنا حماد بن سلمة» أخبرنا عاصم بن بهدلة» عن زرء عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنا يَوْمَ بَدْرٍ كُلَ ثَلانَةٍ عَلَى بَعِيرِء فَكَانَ أَبُو لَبَابَةَ وَعَلَىْ بْنُ أبي طَالِبٍ زَمِيلَيْ رَسُولٍ الله كك كَالَ: فَكَانَ إِذَا حَانَتْ عُهْبَةُ رَسُولٍ الله كل مَالاً: نَحْنٌ نَمْشِي عَنْكَء قَالَ: «مَا أَنْثُمَا فو مي ) وَمَا أنَا بأ عَن الجر مِنْكُمَاه. [حم (الحديث: 411/1) و(الحديث : 1/ 418)]. 8 - حدثنا أبو خيئمة» حدثنا عفان بن مسلمء حدثنا حماد بن سلمة» عن عاصم بن بهدلة: عن زر بن حبيش » عَنْ عَبْدٍ الله بْن مَسْعُودٍ في هِلِهٍ الآية : #ولقد ركاه ررْلدَ أ - [النجم : »]١‏ قال : قَالَ رَسُوَلُ الله ككلل: « رَأَيْثُ جِبْرِيلَ عِنْدَ سِذْرَةٍ الْمُنْتَهَى عَلَبِهِ سِتُمِاكَةِ - 5 جَتَاح يمقر ند من ريشه التهاويل: الدَرٌ وَالْيَاُوتُ». [راجع (الحديث : 4990)]. 59 .- حدئنا أبو خيثمة» حدثنا عفان» حدثنا حماد» أخبرنا عطاء بن السائب» عن مرة الهمداني» عَنْ عَبْدٍ الله عَن الئْبِيْ كيه قال: «عجبَ رَبْنَا تَبَارَكُ وَتَعَالَى مِنْ رَجُلِينَ : مِنْ رَجُل ثَارَ مِنْ لِحَانِه وَفِراشِه مِنْ بين حَبْهِ وَأَهلِهِ إلى صَلاَنِهِ, فَيَقُولُ الله لِمَلائِكَته : يا مي انْظرُوا إِلَى عَبْدِي هذًا قَامَ مِنْ بن فِرَاشِهِ وَلِحَافِهِ مِنْ بين حَبْهِ وَأَهلِهِ إلى صَلاَتِهِ؛ رَعْبَة فِيمًا عندِي» وشَّفَقَةَ مِمّا عِنْدِي. وَرَجُل غَرَا في سَبِيلٍ الله َقَرَ أضحَابُهُ وَعلِمْ ما عَلَهِ في الفِرار. كاله في الرجوع» فْرجَعَ حَنّى حَتَّئ أَهَرِيقَ دَمُهُ َيَقُولٌ الله لَملائكتَه : اْظرُوا إلى عَبْدِيَ هذا رَجَعَْ رَعْبَةَ فيمًا عِنْدِيء وَسَفَقَةَ مِمًا عِنْدِي». [راجع (الحديث: 5269)]. | 60 -2 حدثنا عبد الواحد بن غياث. وإبراهيم بن الحجاج قفالا: حدثنا حماد بن سلمة. عن