مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

ُرَيْد بن أبي مريم/ أنس بن مالك 70 (الحديث: 3679 3684) 237 حدّثئنا عبد الأعلئ» حدثنا عثمان :.ن عمرء حدثنا إسرائيل» عن أبي إسحاق» عن بريد بن أبي مريمء عن لمن 2 مالك أَنَّ رَسُولَ الله يل ثَالَ: «ألآ إِنَّ الدّعَاءَ لآ يْرَدُ بَيْنَ الأدّانِ وَالإقامَةِ فَاذْعوا» . [د (الحديث: 521)». ت (الحديث : 3595)) حم (الحديث : 3/ 155): و(الحديث : 3/ 254)]. السو عن بريك ١‏ 09-8 النلوني؛ ء ف اذى بن مارك رن ا 5 «الدَعَاءُ 957 الأدَانِ وَالإِقَامَة مُسْتَجَابٌء فَادْعوا». 251 حدثنا الأزرق بن علي أبو الجهم ؛ حدثنا حسان» حدثنا يوسف» عن أبي إسحاق» عن بريد بن أبي مريم؛ ٠‏ عَنْ أَنْس بْنِ مالِكِ قَالَ رَسُولُ الله كلهِ: «مَنْ ذْكَرَنِي فَلْيِصَلَ عَلَي» وَمَنْ صَلّْى عَلَيّ صَلاة وَاحِدَة» صَلَّى الله عَلَيه عَشْرًا». [حم (الحديث: 102/3)]. 2 -. حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا: أخبرنا محمد بن فضيل» عن يواسي عرو عن بريد بن أبي مريمء عَنْ أن بْنِ مالك أن رَسُولَ الله يك قَالَ: «مَنْ سَأَلَ الله الْجَنّةَ نَلاماء قَالَتْ الجَنّة : اللّهُهَ أذخلة الْجَنَّةَ. وَمَنْ تَعَوَدٌ ذ بالله مِنَ النَارٍ تلاماء قَالَت النَارُ : اللَهُمّ أعِذْهْ مئي». [آت (الحديث : 2572)» س (الحديث : 8/ 2.)279 حم (الحديث : 117/3) و(الحديث : 141/3)]. 3 .2 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا محمد بن فضيل» عن يونس بن أبي إسحاق» عن بريد بن أبي مريم» عَنْ أنّس قَالَ رَسُولُ الله كلذ: «مَا مِن عَبْدٍ يَسْأَلُ الْجَنّهَ نَلآتَ مَوَاتِ إلا قَالَتْ الْجَنَهُ: اللّهُمّ أذخلة الْجَنَهَ و تنه مات 54 قَالَتِ النَارُ : اللّهُّ 7 0 ا 8 م تَرَكتَاها . تراجع ا 3).

أبو سفيان/ أنس بن مالك 7014 (الحديث: 3685 3689) 6 أبو سفيان» عن أنس» عن النبي مَل 5 حدّئنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدثنا أبو معاوية؛ عن الأعمش. عن أبي ال قَالَ: جَاءَ جِبْريل إلى النبيْ يكن يَوْمَا وَهُوَ جَالِسٌ حَزِينٌ - وَقَذْ ضَرَبَهُ بَعْض أَهْلٍ مَكَةَ - كَقَالَ : مَا لَكَ؟ قَالَ : «فَعَلَ بي هؤْلاءِ وَفْعَلُواه. كَالَ: حك أن اريك آي قَال: انعم قَالَ: فَنَظَرَ إلى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَاءٍ الْوَادِي قَقَالَ: ادع ِلك الشَجَرَةَ قَالَ: فَدَعَامَاء فَجَاءَتْ نَمْشِي حَتَى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهء كَقَالَ لَّهَا: «ارْجعِي». قَالَ: فَرَجَعَتْ إِلَى مَكَانِهًا. [ق (الحديث: 4028): حم (الحديث: 3/ 113)] . 2-6 حدئنا محمد بن عبد الله بن نمير» ةنا ١د‏ بو معاوية». عن الأعمشء عن أبي سقفيان. عَنْ أنْس بْنِ مالِكِ قَالَ: جا جِبْرِيل يله إلى النَبِيّ يله ذَاتَ ْم وَهُرَ حَزِينٌ جَالِسٌ كذ ضَرَبَهُبَْضُ فل مَكَةَ. قَالَ: فقال: «فَعَلَ بي هؤُلاءِ وَفْعَلُواك قَال: تح أن أريك آية؟ كنطو إلى شَصوَة من وَرَاةالواوي فَقَال: اع يلك الشجَرَةٌ فُدَعَامَاء فَجَاءَتٌ تَمْشِى حَنَّ قَامَتٌ بَيْنَ يَذَيْهِ قَعَال لَهَا: (أرجعِي »2 . فَرَجَعَتُ حتول عَادَتْ إِلَى مَكَانِهَاء فَقَالَ ان كله : «حَسبي» . 17 حدّثنا أبو خيئمة» حدثنا أبو معاوية» عن الأعمش» عن أبي سفيان» عَنْ أنّس بْن مالِكِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله يكل يُكَيْرُْ أَنْ يَمُولَ : «يَا مُقَلْبَ الْقُلُوبٍ نَبْتْ كَلبى عَلَى دِينِكَ». فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله : آمَنَا بك وَبِمَا جِنْتَ بوء فَهَلْ تَحَافُ عَلَيِنَا؟ قَالَ: «تَمَمْ إنَّ الْقُلُوبَ بين إِصْبَعَيْن مِنْ أصَابع الله يُقَلبُهَاه. [ت (الحديث : 2140): حم (الحديث : 3/ 257)] . ْ 22258 - حدّثنا أبو بكرء حدثنا أبو معاوية» عن الأعمشء عن أبي سفيان. عَنْ أَنّس قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ النىَ يكل أَنْ د نقول: ديَا مُقَلْبَ الْقُلُوبٍ نَبْتْ قَلبِي عَلَى دِيتِك» . قَالُوا: ارالك آمَنَا بك وَبِمَا جِنْتَ به قَهَلُ تَحَافٌ عَلَيْنَا؟ قَالَ: ١نَعَمْ‏ إن اْقُُوبَ بن إضْبَعينٍ من أَصَابع الله ُق بها" . [راجع (الحديث : 32 . 89 . حدّئنا زهيرء حدثنا جرير. عن الأعمشء عن أبي سفيان. عَنْ أَنّس قَالَ: خَرَج رَسُولٌ الله عَكلِيخ وَهُوّ غَضْبَانُ فَخَطبَّ الئاس فَقَالَ: «لآ تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءِ يم إلا أَخبَرئحُمْ بوه. وَنْحَنْ نْرَى أن جِبْرِيلَ مَعَهُ. كَقَام إل رَجُلَ فَقَالَ : يَانَ سول الله إِنّا كُنَا حَدِيئِي عَهْدٍ بجَامِلِية: مَنْ أ أبي؟ َال : 2 «أَبُوكَ حُدَاقَةُ) . لأبيه الذى كان تعر فشالة ع أشباء: قَقَامَ | إلنه يف الحطاني قال ن شو الله إِنَا ا م كُنا حَدِيئي عَهْدٍ بِجَامِلِيّة قلا تند عَلَيْنَا سَوْآتَِا. قَالَ : أتَفُضَحُنَا برا ِرِنَا؟ فاغفٌ عَنا عَمَا الله عَنْكَء رَضِيئَا بالله ابي" رَبّاء وَبالإسشلام دِيئاء وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولا.

أبو سفيان/ أنس بن مالك 705 (الحديث: 3690 3694) قَال: قَسُرَيَ عَنْهُ ْم نَظَرَ قَقَالَ: «مَا رَأَئْتُ كالم ني الكَيِرِ وَالشّرٌ إِنْهَا عُرضَنْ عَلَيَ الجَنةُ وَالنَارُ ون الْحَائْط؛. فَمَا : اك مفتما ون وعل 0 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نميره حدثنا ابن أبي عبيدة» عن أبيه» عن الأعمش» عن أبي سفيان» عَنْ أنّس بْن مالِكِ قَال: حَرَج عَلَيَْا رَسُولَ الله يك ذَاتَ يوم وخر حطيان 1 رشن نري أنه عو ملقو لاا حَنَّى صَعِدَ الْمِنْبَرَ كَمَا رَأَئْتُ يَْمًا كَانَ أكئَرٌ بَاكِيّا مُتَمَئُعَا. فَقَالَ: «سَلُونِي فَوَالله لآ تسألوني عَن شَيْءٍ الوم إلا نكم بده. قَقَام م رَجُلَ قَقَالَ : ا ول الله مَنْ أبي؟ قَالَّ: «أَبُوكَ حُدَافَةُ الْذِي تَذعَى لهك قْقَامَ | ِلَيْهِ رَجْل آخْرُ قَقَالَ: يا رَسُولَ الله أَفِي اليد 3 أَوْ في النّار؟ فَقّال: الفِي الّارِ؛. فَعَامَ رَجلٌ كقَالَ: يَا رَسُول الله أعَلَينا الْحَج في كُلْ عَام؟ كَمَالَ: «لؤ قُلتُ نَعَمْ لَوَجَبَثْء وَلَوْ وَجْبَتْ لم تَقُومُوا بهَاء وَل لَمْ تَقُومُوا بها عُذَيْتُ». قَقَالَ مُمَرُ بْنُ الخطاب 5 : وَضَينًا باله ريا وَيالإسلام ديئاء وَبِمُحَمَدٍ نَبِيّاء وَلآ تَفْضْحْنًا بِسَرائِرنًا َاعْفٌ عَنا عَمَا الله عَنْكَءِ قَالَ: كَسُرَي عَنْهُ ثُمّ التَمَتَ نَحْوَّ الْحَائِطٍِ فَقَالَ : 0 أرِيثُ الْجََهُ وَالئَارٍ وَرَاءَ هذًا 0 935/3691 حدثنا محمد بن عبد الله بن نميرء حدثنا ابن أبي عبيدة» حدثني أبي» عن أبي سفيان» َنْ أنّسٍ بْنِ مالِكِ قَالَ: لَقَدْ ضَرَبُوا رَسُولَ لله يك مَْةُ حمّى عْشِيَ عَلَيهه كام أو بكْرِ طم مَجعَلَ يكادِي : رَيلَكَمْ! طأَنْمَمُْونَ يملا أن يَقُولَ رق أنه 46 اغافر: 8:]؟ فَقَانُوا: مَنْ هدًا. قَالَ: ابن أبي قُحَافَة الفحون. 2 - حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي»؛ حدثنا يحيئ» عن سفيان» حدثني عمرو بن عامر قال: سَمِعْتٌ أَنْسَا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ الله يل يَتَوَضَأ لِكُلُ صَلاَةِ. كَالَ: فَأَنْتُم؟ قَالَ: تَكْتَفِي بِالْوْضُوءٍ ما لم نخدِث. [خ (الحديث: 214), د (الحديث: 171): ت (الحديث: 60): س (الحديث: 1/ 86): ق (الحديث : 9). حم (الحديث : 3/ 132): دي (الحديث: 1/ 183)]. 3 -. حدّثنا أبو خيثمة» حدثنا ابن عبينة» عن قاسم الرّحال؛ عَنْ أنّس بْنِ مالِكِ قَالَ: دَحَلَ رَسُولُ الله كله خربًا لِبَني النّجَارٍ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَخَرَجَ | ِلَيْنَا مَدْعُورَاء فَنَالَ: «لَؤلا أن لآ تَدَاقَئُوا لَسَأَلْتٌ الله أن يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ القَبْر حَنَى تَسْمَعُواه. [راجع (الحديث : 2996)]. 4 حدثنا أحمد بن عيسئ المصري» حدثنا عبد الله بن وهب». حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العَمْياءء أنّ سهل بن أبي أمامة حدثهف أنه دخل هو وأبوه عَلَئ أَنْسِ بْنِ مالِكِ بالْمَدِيئ َمَنَّ عُمَرَ بْنِ عَبْدٍ الْعَِيزٍ وَهُوَ أمِيرٌ مُصَلْى صَلاةٌ كَأَنْهَا صَلاةٌ مُسَافِرٍ أز قَرِيبٍ مِنْهَاء قَلَمَا سَلْمَ قَالَ: يَرْحَمُكَ

أبو سفيان/ أنس بن مالك ظ 706 (الحديث: 3695 3700) الل أَرَأَئْتَ هذِوء الصَّلاُ الْمَكْتُوبَةُ أ شَيْء تَتَفْلَتَهُ؟ قَالَ : ِنّْهَا الْمَكْتُوبَةُ وَإِنْهَا صَلا رَسُولِ الله كلل مَا سيان ظ ٠‏ إن سُولَ الله كله كَانَ يفول مسي سي ماي ٠‏ فَإِنَّ قَوْمًا شَدّدُوا على أل . مش َو فلك يهاي الشو وَالدْيَارَاتِ #ورهًا هَامًا كَبَسَهًا عليه ()4 [الححديد : 00 عدراي الخلزعتاترا. تَرْكُبٌ فَتَنْظرٌ وَتَعْتَبرُ؟ 37 : نعم. 00 ٠‏ كَإِذا هُمْ بادِيَارٍ قَمْرِ» قَدْ بَادّ 7 وَانْقَرَضْوا وَنُفُواء خَاوِيَةِ عَلَى عُرُوشِهَاء فَقَالُوا: أَنَعْرفُ هذه الدَيَارَ؟ قَال: ما أعْرَكِي بها وَبأفليها. هؤٌّلاء أفل ديار أمْلكهُمْ البَعْى وَالْحَسَدٌ إن الْحَسَدَ يُطفِىءُ ُورَ الْحَسَنَاتِ وَالبَغَئُ يُصَدْقٌ ذلِكَ أ يُكَذِيْهُ: وَالْعَئْنُ ‏ ترْنِي ' وَالكفع وَالْقَدَمُ وَالْيَدُ وَاللْسَانُ وَالمَرْجُ يصَدَقٌ ذْلِكَ أو تكذثة ). [د (الحديث : 4904)] . 2-5 حدثنا حسين بن الأسود. حدثنا ابن فضيل» عن ابن إسحاق» عن المنهال بن عمرو» عَنْ أَنْس بْن مالك قَالَ: كَانَ لِرَسُولٍ الله كل دَعَرَاتٌ لآ يَدَعْهُنَ كَانَ يَقُولُ: «اللْهُمْ إِنِي أعُودُ بك مِنَ الْهَمْ وَالْحَرَن وَالْمَمْ وَالْمَجْرْ وَالْكسَل. وَالْمْخْل وَالْحْبْن. وَغَْلَبَةِ الذَيْن» وَغَلبَةِ الزجال» . [راجع (الحديث : 0 . ْ ْ 6 حذدثنا أبو خيثمة» حدثنا جرير» عن محمد بن إسحاق» عن العلاء بن عبد الرحمن قال: دَخَلْتُ عَلَئ أَنْسٍ بْنِ مالِكِ حِينَ صَلْيْئا الظهْرَ فَقَالَتْ ا لَهُ جَارِيَمه : الصَّلاهُ! فَقُلْتٌ : أنه صَدة نا آنا حَمَرَة؟ قال الْعَضْرء لق إِنّمَا صَلْيْنَا الظهْرٌَ الآنَ! قَال: ميت رشول اله كلق يفول : «تلك صَلاةٌ الْمُتافق» يَنْدكُ الصَّلاةَ حَنّى إِذَا كانت فى قَرْنٍ الشَئِطان, أو بَينَ قَزنَي الشَّبِطانٍ قَامَ مَصَلَى لا يَذْكُرُ الله إلا قليلا)» . م (الحديث : 622):؛ د (الحديث : 413). ت (الحديث : 00 س (الحديث : 254/1). حم (الحديث : 3 واالحديث : 2/ 103). ط (الحديث : 46)] . 117 حدثنا امسر احا بن إبراهيم الهذلي» حدثنا إسماعيل؛ عن شريك بن أبي نمرء اشن فال كا سات ورا إمَام 58 صَلاةٌ مِنْ رَسُوَلٍ الله كله . [راجع (الحديث : 2788)] . 8 -.-. حدّثنا أبو معمرء حدثنا إسماعيل» عن العلاء بن عبد الرحمن» عَنْ أن من لبن لد نخوه. [راجع (الحديث: 2788)] . 9 943 حذثنا أبو فعفر:«-خحدثيا انن عحنة ‏ عن حميده عَنْ ننس نَحوّه. [راجع (الحديث : 8 . 0 944 حدثنا زهير بن حرب» حدثنا جرير» عن محمد بن إسحاق» ع مو اك عمرو» عَنْ نس بْن مالِكِ قَالَ: كَانَثْ لِرَسُولٍ الله كلل دَعَرَاتٌ لا يَدَعْهُنَ : «اللّهُم إِني أَمُودُ بك مِنَ الْهَمْ وَالْحَرَنِ

أبو سفيان/ أنس بن مالك 707 (الحديث: 3701 3705) وَالْعَجْرْ وَالْكَسَلء وَالْبْحْلِ وَالْجَبْنَء وَضَلَمَ ادن وَعَلَبةِ الرْجَالٍ؛ . [راجع (الحديث: 2910)]. 01 0101 حدّثئنا محمد بن أبي بكرء حدثنا يحيئل بن إسحاق» قال: سمغت عَهُرًا مَوْلَى المطلب نال شمنت ث2 يه قَال: كَانَ مِنْ ذُعَاءِ النَبِيْ كلل - حِينَ قَمَلَ بِالْجَيْش : «اللّهُمْ إِنْي أَعُودُ بِكَ مِنّ الْهَمْ وَالْحَرَّنء وَالْعَجْرِ وَالْكَسَلِء وَالْجْبْنِ وَالْبْحْلء وَضْلْمَ الدَيْنء وَغَلْبَةِ الرجال» . [راجع (الحديث: 2910)].: 0 ل ل 0 حدثنا 0 ن أنسء - حر إن ان 9 حَرّمّ مَكَة َإنّي رمن بَينَ لابتَيهَا؛ . 57 (الحديث : 2910)] . 03 حردّثنا يحيئ بن أيوب» حدئثنا إسماعيل» أخبرني عمرو بن أبي عمرو مولئ المطلب بن عبد الله بن حنطب أَنَّهُ سَمِعَ أنّسَ بْنَ ماللكِ يَقُولَ: قَالَ رَسُولُ الله ينه لأبي طَلْحَةَ : «الْتَمِس لَنَا عُلامَا مِنْ غِلْمَاتِكُمْ يَخْدُمنِيا . قَال: فَحَرَجَ بي أبو طَلْحَة يُزدقِي وَرَاَهُ فكنتُ أَحدُمٌ رَسُولَ الله ينو كلما نزَلَ. كل يكن أن امسمقة بثولا َم إِي أعُودْ بك مِنَ الّْهمْ وَالْحَرْنِء وَالْمَجْرْ وَالْكَسَلٍ؛ وَالْبْخْل وَالْجْبْنِ وَضَلَعَ الديْنِء وَغْلْبَةِ الرجَال؛, فُلَمْ أَرَلُ أَخَدُمُهُ حَنّى اللا ين وَأَمْبَلَ بِصَفِيّةَ بنتِ حُيَى قَدْ حَارّهَا 0 أَاُ كا يُحَوّي وَرَاءه بعبَاءةٍ أو يكسَاء ثم يُرْوفُهَا وَرَاَُ حَمّئ إِذَا كنا بَالصَهبَاء صَنَعٌ حَيْسَا فِي تَطع؛ 32 أَرْسَلْنِي فَدَعَوْتُ رجالا فَأكَنُواء موي د عام 0 لك د قال: دهُنًا جَبَلُ يُحِيا وَنحَنّْةه ‏ فلمًا أَشْرَف علن المديكةة كال : هُم إِنّي أَحَرُمْ مَا َيْنَ جَبَلَيِهَا مَئْلَ مَا حَرّمَ إِنْرهِيمُ مَكَةَء اللْهُمَ بَارِكَ لَهُمْ في مُدْمِمْ وَصَاعِهِم" . [م (الحديث: 1365)]. 4 948 - حدّئنا أحمد بن حاتم الو حدثنا عبد العزيزء أخبرني عمرو بن أبي عمروء عَنْ 1 - حَنَّى إِذَا أنّى الصَّهْبَاءَ عَوْسٌ بِهَاء كَأْمَرَنِي فَدَعَوْتُ مَنْ كَانَ حَوْلَهُ: وَأَنَى بسُوَيْق وَتَمْر فَكَانّث يَلْكَ وَلِيِمَةَ رَسُولٍ الله يكل . قَالَ: وَرَأَنِتُ رَسُولَ الله يه يَحورُ لَهًا ‏ أؤ يُحَوْي لها ثُمْ يَضَعُ لَهَا رِجْلَّهُ حَنّى تَرْكَبٌ . [راجع (الحديث : 2910)] ٠:‏ 5 949 حذثنا 0 شيبة» حدثنا عبد 007 اكد عن 0 0 عن اس اهم وق ثلاث وَعَنْ زيارَة الْقبُور: وعن : هذا لبي في ذه عرق في:: ب نال «ألاآ إِني نَهَبنَكُمْ عَنْ تَلآثْ» م بَدَا لي أنْ الا يبْقُونَ إِدَامَهُمْ وتَنْحفُونَ ضَبِفْهُمْ وَيَحْبْسَونَ يقائبهن؛ فكلزا واتيكراما َك 6 شِفُْم وَنَهَيْئُحُمْ عَنْ زْيَارَةٍ الْقَبُورِ» اط فنك انو بكر » «فَرُورُوهَا وَلآ تَقُولُوا

أبو سفيان/ أنس بن مالك 708 (الحديث: 3706 3712) هُجْرَاك كَأَنّهُ قَالَ: اتُرِقُ الْقَلْبَ. وَتَذْمِعْ الْعَيْنَء وَتَذَكْرُ الآخرّق وَنَهِِئْكُمْ عَن النْبِيذٍ َانْتبِدُوا فِيمَا شِنكُمْ . مَنْ شَاءَ أؤكَئ سَقَاءَهُ على إِنْم؛ . [حم (الحديث : 3/ 237) و(الحديث : 3/ 250)]. 6 حدّثنا أبو همام الوليد بن شجاع» حدثنا عبد الرحيم بن سليمان بإسناده نَحْوَهُ. 67 .- حدثنا أبو خيثمة» حدثنا يعقوب بن إبزهيم» حدثنا أبي» عن أبي إسحاق» حدثني يحيئ بن الحارث الجابر» عن عبد الوارث مولن أنس» وعمرو بن عامر» عن سن قَال: نه كول الله ينه عَنْ زِيَارَةٍ الْقُبُورِء وَعَنْ لوم الأضاجي بَعْدَ ثَلآثْ» وَعَنِ النِيذٍ في الذبّاء وَالحَتم وَالْمُرَفْتَ: قَالَ: م قَالَ د سول الله يخ: بعد ثلآثِ «إني كنت تَهَيئكُمْ عَنْ ثَلآثِ نم بَدَا ِي فيه : نهَينكُمْ عَنْ زَارَة القَبُو ثم م بَذَا لي نَهُ تُرِقُ القَلَبَ وَتَذْمِعٌ الْعَينَ وَتذَّكُرُ الآخِرَةٍ فُرُورُوهَا وَلا تَقُولُوا شُجرًا . وَنهَنكُمْ عَنْ لْحُوم الأضاجي أن توا زق لاب أياي. م بَدا ِي أَنْ الئاس يُبِقُونَ أَدُمَهمْ وَيُنْحِفُونَ ضَيِفَهُمْ وَيَحْبِسُونَ لِعَائبِهِم. فَأمْسِكُوا مَا شِنْتَمْ وَنَهبنَكُمْ عَن النِْيذٍ في هَذِه الأوعَِة فَاشْرَبُوا فِيمًا شِنْثُمْ وَلا تَشْرَبُوا مُسْكرًا. مَنْ شَاءَ أؤكَئ سِقَاءَهُ عَلَى إنم؟. [حم (الحديث : 3/ 237)]. 8 -. حدثنا أبو خيثئمة» حدثنا عبد الرحمن» عن سفيان» عن عمرو بن عامرء قال: سَمِعْتُ نا شرل كَانَ رَسُول الله كَل ر رصا عند كل فد قَالَ: قُلْتٌ: فَأنه ثم كَيِفَ تَضْئَعُونَ؟ قال : كُنَا نُصَلَى الصّلاةٌ بطهْر وَاحد ما لم تلك [راجع (الحديث : 2)]. 9519 00 حدتنا عبد الست عو ستيان غم عسوو “قال شويت اننا فول كان وَسول الله يكل يَحْمَجِمٌ وَلَمْ يَكنْ يَظْلِمُ أَحَدَا أَجْرَهُ. [راجع (الحديث: 2837)]. 9540 قثا إسحاق بن أبي إسرائيل؛ حدثنا يعلئ بن عبيد بن أبي أمية» حدثنا مسعرء عن عمرو بن عامر. قال: ا 1 ل طبور يه وود حون شاي ٠‏ [راجع (الحديث : 2837)]. 221 حدثنا زهير» حدثنا يونس بن محمد.» حدثنا ليث اين سعد. عن يزيد د بن الهاد. عن عمروء عَنْ أَنّس قَالَ: سَمِعْتٌ رَسُول الله جه رَ ول دقَالَ الله : ذا انْثْلِيَ عَبْدِي بِحَبِيبَتِيهء ثُمْ صَبْرَ عَوَضْبْهُ عَنْهُمَا الْجَنده : بُرِيدُ عَبْنَنْهِ. ٠‏ [خ (الحديث : 5653). ت (الحديث: 2400), حم (الحديث: 3/ 144)]. 72 -2 حدّثنا أبو الوليد القرشي» حدثنا الوليد قال: وأخبرني سالم أنه سمع محمد بن عمرو بن عثمان يحدث. عَنْ أَنّس بن مالك أن الْجْهَنِي قَالَ : يا رَسَول: الله تكن تخنث قن علنةة :ولا نَسْتَطِيعُ أن نَحْضْرَ الشَّهْرَ اا بلكل الْمَدْر. قال : «اخضر السبْعٌ الآَوَاخْرَ مِنَ الشَهْر؛. قَال: لآ أَسْمَطِيعٌ ذلك . قَالَ: «الْعَمِسْهَا لَيْلَهَ سَابِمَةِ تَنِمَىء وَهِيَ هذَه اللّيِلَةُه. كَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله هذه لَيْلَهُ كَلاآث

أبو سفيان/ أنس بن مالك 709 (الحديث: 3713 3717) 13 - حدثنا يحيئ بن أيوب. حدثنا أ بو معاوية» حدئنا إسماعيل بن أبي خالد» عن أبي داودء عَنْ أنّسء عَنِ النْبِيْ كل كَالَ : ا 00 9 (الحديث : 20 حم (الحديث : 3 ولالحديث : 167/3)]. ' 4 - حدثنا سويد بن سعيد»ء حدثنا مروان بن معاوية» عن عيسئ بن أبي عيسى وليس بالأسواري» عَنْ أَنْسِ بن مالك قَالَ رَسُولَ الله كله : «سَيْدُ إِدَامِكُمْ الْملْحُ». [ق (الحديث: 3315)]. 5-. حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل» حدئنا عبد الله بن إدريس». عن محمد بن إسحاق» عن عبد الله بن دينار» عَنْ أَنّس بْن مالك قَالَ: قَالَ رَسُوَلُ الله ككل : «إِنْ بَينَ يَدَي العام مر و يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُء وَيُكَذْبُ فِيهَا الصَادِقُء وَيُْتَمَنْ فِيهَا الْحَائِنُ وَيَتَكَلّمْ فِيهَا الرُوَنِيِضَةٌ». قَالُوا: يَا رَسُولَ الله وَمَا الرُوَئِيضَة؟ قَالَ: «الْفْوَنِسِقُ تكلم في مر الْعَامَةِه . [حم (الحديث : 20 2-١6‏ حدثنا محمد بن جامع العطار» حدثنا خالد» عن شعبة» عن حماد» عن ين قَال رول الله كلد : «مَنْ لاد فَلَيتَبَوَأ مَفْعَدَ 0 . [راجع (الحديث: 2911)] . ناينًا بقون :قال أن ل وَسُولُ اله يكل : مكل أنتى و مي ل أَوْلَهُ أ حر . [راجع (الحديث : 05 .

حميد الطويل/ أنس بن مالك . 710 (الحديث: 3718 3726) 7 - حميد الطويل . عن أنس بن مالك». عن النبي وك 8 -. حدّئنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدثنا هشيم» أخبرنا حميد الطويل» عَنْ أنّس بْن مالِكِ أن لني يكل كَانَ يَطوفٌ عَلَى جمِيع نِسَائِهِ في لَيْلةٍ بمُسْل وَاحِدٍ . [راجع (الحديث: 1)2944. 9 - حدثنا أبو سعيد القواريري؛ حدثنا إسماعيل بن إبزهيم» حدثنا حميدء عَنْ أنس أن النَى كَكلةُ طافٌ عَلَى ِسَائِهِ فِي ليْلْةٍ بعشل وَاحِدٍ . [راجع (الحديث: 2944)]. 96470 - جص سد و حر عا الور عَنْ أن نس بن مالك قال رَسُولُ الله يك : «اعمَدِلُوا نِي صَلابِكُمْ وَتَرَاصُواء فَإنّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي». ثَالَ يُلْزْقٌ مِنْكبّهُ مكب صَاحِبهِء وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ. لاا الاو 0 [راجع (الحديث : 7 )] . 21- حدثنا كن خيثمة. حدثنا خم أخبرنا خحميد الطويل. ءع عَنْ أنس بْن مالِكِ قَال سوك الله عَكِلدِ : «اعْتَدِلُوا في صُفُوفِكُمْ وَترَاصُواء فَإنى أرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظهْري». [راجع (الحديث : 1)2997]. 7 9 م 2 .2-2 حدثنا زكريا بن يحيئ» حدثنا هشيم» عن حميدء عَنْ أنس قَال: كا ين حك النّاس صَلاةً وَأَوْجَره . [راجع (الحديث : 2788)]. 2-١3‏ حدثنا أبو بكر حدثنا هشيم ) أخبرنا حميد» عَنْ أن أن ول الله كَكِهَ قال: ني أكُونُ في الصف في الضّلاةٍ فَأَسْمَعُ صَوْتٌ الصَّبِئٌ يَنْكو ٠‏ كأنَجَوْرُ فِي صَلأَتِي مَكَاَةَ أن يَشْنْ عَلَى أَمّهِ. [راجع ا 2 . 4 256 حدثنا زهير بن حرب» حدثنا يحيئ بن سعيدء حدثنا حميدء عَ' عَنْ أَنّسٍ بْنِ مالِكِ أن م ل ل نَحَمْفَ الله وَظبَنًا َنهُ حَمْفَ مِنْ أجل أن أَمْهُ في الصَلاة . [راجع (الحديث: 3142)]. 5 29 حدذثنا أبو خيثمة. حدثنا يزيد بن هارون» أخبرنا حميد الطويل؛ - عَنْ أنّس قَالَ : صَلّى با رَسُولُ الله كل الْمَجْرَ فُسَمِعَ بُكَاءَ صَبَىُ فِي الصّفُء فَظَتئًا أَنهُإِنَمَا فَعَلَ ذُلِكَ رَحْمَةَ لَهُ. [راجع (الحديث: 2 . 86 .-. حدثنا أبو خيثمة» حدثنا يحيئ بن سعيد قال: حميد حدثناء عَنْ أنمن : بْنِ مالِكِ عَنِ

حميد الطويل/ أنس بن مالك 711 (الحديث: 3727 3733) لني كله َال : «دَخَلْتُ الْجَنَةَ فَإِذَا أنَا بتَهَر حَاقْتَا خيامُ اللؤْلْقٍ َضَرَبْتُ بِيَدِي في مَجْرَى الَمَاءِء فَإِذًا مك ْئْرء فَقُلْتُ: يَا جبريل» ما هذًا؟ قَالَ: هذًا الْكَوَْرُ الَذِي أَعطاكَة الله أو أَعْطَاكَ رَبُكَ». [راجع (الحديث : 8 27-. حدثنا أبو خيثمة» حدثنا يحيئ ويزيد» عن حميد» ء عن أن أنَّ لنب كل مر بحَائطٍ لِبَنِي 0 َقَالَ: «مَنْ هذًا؟». قَالُوا: إِنْسَانٌ مَاتَ فِي الْجَاهِلِيّة» كَالَ: الؤلا أن لا تَدَاقئُواء لسَألتْ رَبي بي أنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَاتَ لَب ؛. [راجع (الحديث: 2996)]. 0 حدثنا زهير» حدثنا يحييل» عن حميد» ءَ عن أن أن !التبي كلد آل م ب ات بر لق فِي مَشْرَبَةِ لَه وَفل"الفكث كمه ..قال: تدخارا عله تعضونالكللاة على يبن قاغِدا كقلرا قاقاء 000 لِتِسْع وَعِشْرِينَ ‏ تَقَالُوا: نك آلَنْتَ 0 قال : «الشَهْرٌ يَسْعْ وَعِشْرُونَا. لخ (الحديث : 2)378 ات (الحديث : 0). س «(الحديث : 6/ 166)) حم (الحديث: 3/ 200)]. 9 973 - حذثنا أبو خيقمة؛ حدثنا معاذ بن مغاذ؛ حدثنا حميد عَنْ أنس بن مالِكِ كَالَ: لم يبل الح الْنِي كان بَالئبِيْ كله عِشْرِينَ شَعَرَةَ. [راجع (الحديث: 3572)]. 0 - حدئنا أبو بكرء حدثنا أبو خالد الأحمرء عن حميدء عَنْ أَنْس رَفْعَهُ قَالَ: أَثَنهُ امْرَأةٌ ميل ها وَلمْ يكن لهَا يده وَكَانَ اسْمهُ حَارثة فَقَالَتْ : نا رَسوْل الله إن يَكْنْ فِي الْجَنَةِ أُضْبرْء وَإِنْ يَكنْ في 0 مَا أَضْكَمٌ ؛ فال رسول الله يكلِ: «إِنّهَا جِنَانٌ كثِيرَة. وَإِنهُ ف ي الْفِرْدَوْسٍ الأغلّئ» . [راجع (الحديث : 3500)]. 1 -2-2 حدئنا أن بكرء حدثنا أبو خالد الأحمرء عن حميد» عَنْ أن أَنَّ ون الله --- لَه ثاقة تقال له الْمَضاء الا تسق فْجَاءَ أَعْرَابِيُ عَلَى قَعُودٍ لَهُ فُسَبَقَّمَاء 3 كو لوالو فَقَانُوا: يا رَشول الله سفت التفناة قَقَال ول الله علو : (إِنَهُ حَقٌ عَلَى الله أن لا يَرْتَفِعَ منْهَا شَئْءٌ إل وَضْعَها يعني الدنيًا. [راجع (الحديث: 3345)]. 3 حَدذَئنا أبو بكر» خدثنا أبنو خالد: بعد عَنْ أنسن قَالَ: جَاء أَبُو طَلْحَةَ إلى 2 يِه قال : إن جَعَلْتُ حَائِطِي لِلْه لتقيف أن الما الي فَقَالَ النبِىُ يَكهِ: «اجِمَلَهُ في فْقَرَ رَأء أهلِك». زخ (الحديث : 1461)., م (الحديث : 2))998 د 5 9 ) ت (الحديث : 2779)) حم (الحديث : 3/ 114) و(الحديث : 141/3): ط (الحديث : 2): دي (الحديث : 1/ 390)]. 0103 حدثنا زهير ١‏ حدثنا 00 بن إبرهم) عن حميد» عَنْ الجن أن الَنْبيّ يِه حرج إلى الماوور ند قتسف فَعَرَض له رُخل فكلمة ختن كاد الْقَوْمُ أن كوا [حم (الحديث : 3) و(الحديث : 2

حميد الطويل/ أنس بن مالك 72 (الحديث: 3734 3742) يي و 0 الَذِي مات فيه. . [راجع (الحديث: 6 -. 9795 حدئنا الحسين بن الأسوقع حدثني محمد بن الصلت ٠»‏ حدثنا أبو خالد الأحمرء من سد 2 اسن قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله يكل إذَا انح الصّلاةً كَبْرَ وَرَقَ َدَيْهِ حَنّ يُحَاذِيّ بَإِنْهَامَئِهِ أذنيف» كُمْ يَقُولُ: «سُبْحَائَكَ اللّوّْ رَبحَمْدِكَء وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدّكَ وَلا إلهَ غيرُكَه. 6 - حدئنا 5 بن الحجاج السّامي» حدثنا حماد» عن أبي عمران الجوني وحميد. عَنْ أنس بْن مالِكِ أَنَّ رَسُول الله يَكلةِ قَالَ: «دَخَلْتٌ اْجَنةَ فَإِدًا أنَا بِقَضْر مِنْ ذَّمَبء فَقَلْتٌ : لِمَنْ هذا الْقَضْه؟ٍ قِيل فى مِن قُرَِشٍ» فَظَتنت أني أنَا هُوَ فَقلْتُ : وَمَْ هُو؟ فَقِيلَ: مُمَرُ بْنْ اْحَطَّابٍء قوَالله ما مَعَنِي يا أب حَفْصٍ مِن دُخُولِهِ إِلأمَا عَلِمْتُ مِنْ خَيرَيِكَه فقال: يا رَضُولَ :انلها مَنْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَيْهِ فَإِنْي لَمْ أَكُنْ أَغَادُ عَلَنِكَء وَقَال حَمَادٌ : هذا فِيما يَرَى النّاسٌ . [ت (الحديث: 3689): حم (الحديث : 3/ 107)]. 0817 حدثنا أبو خيئمة. حابن يي عن حميد الطويل. ع عَنْ أنس أَنّهُ سَمِعَهُ يَقُولَ : سَمِعْتٌ رَسُوَلٌ الله كله بَالبَئْدَاءِ آنا روت 7 طلكة: يهل بَالْحَجٌ وَالْعُُرَةٍ. [راجع (الحديث : 2896)]. 8 حدثنا اوضنية حدثنا هشيم» أخبرنا حميد الطويل» عن أن أن الى َك كُسِرَتْ ُبَاعِيْئُهُ يَوْمْ أَحَدٍ وَشُْحْ في جَبْهَبِهِ + حَنَّ سَالَ الم عَلَى وَجْهِهٍ. قال: فَقّالَ: «كيف 0 ِتَبِئِهِمْ وَهُوَ يَدْمُوهُمْ إِلَى رَبّهِمْ؟». فََرَّلَّثْ هذه الآيَهُ: طلْنَْ لك من الْأمر 78 وب عَلتيمَ أو 'سَدْبَهُمَ ا فَإِنْهُمّ ظيموت - 09 [آل عمران: .]١18‏ [راجع (الحديث: 3301)]. 339 - حدثنا ابن أبي سمينة البصري» حدثنا معتمر بن سليمان» عن حميد الطويل». ء عَنْ أَنْسِ أن وَفْدَ نَقِيفٍ قَالُوا: يَا رَسُولَ الله. إِنّْ أَرْضَنا أَرْضٌ بَارِدَةٌ َمَا يَكْفِينَا مِنْ عُسْلٍ الْجَنَابة؟ َال لَ: «أمًا أنَا َأَفِيضُ عَلَى رَأْبِي تَلانّاه . 0- حدّثنا سويد بن سعيدء عن مالك عن حميد الطويلءعَنْ أنس بْن مالِكِ أَنَّ رَسُول الله كله نَهَى عَنْ بَنْع الفْمَارٍ حَ حَنّى تُرْهِيَ. فَقِيل: تُرْهِيَ؟ قَالَ: حَنّى تَحْمَرٌ. قَالَ رَسُولَ الله يَله: «أَرَأَنْتَ ال 0 ا مَال أَخِيهِ؟؟ . ٠‏ [خ (الحديث : 2195).؛ م (الحديث: 1555)): حم 1 - حذثنا وهب بن بقية» أخبرنا خالد» عن حميد؛ عَنْ لمن بْنِ مالك قَالَ: كَانَ لَوْنُ لني يلل ا [ت (الحديث : 1754), حم (الحديث : 3/ 258) و(الحديث : 3/ 1259.

حميد الطويل/ أنس بن مالك 713 (الحديث: 3743 3751) و َبْدَ لله بْنَ سَلم سَأَنَ رَسُولَ الله يلما أَوْلُ أَمْرَاطٍ السَّاعَةِ؟ كَالَ: «أَخْبَرَنِي حِبْرِيلٌ اظقة: أن نَارَا تَحْشْرْهُمْ من قبل الْمَمْرِقِ». [راجع (الحديث : 03 3 - حدذثنا عبيد الله در القواريري. دنا اسماعيل بن إيزهيم» حدثنا حميد» عَنْ نس 988/3744 حئناعيد ارين 0 جرك ا سماخ عدتنا بكريته 4 2 أن رَسُولَ الله يكل نَهَى (الحدرك: 8) ق 52000 2217 حم د 07/3) و الويف : 0 0 595 - حدثنا موسل بن معحمد بن حيان»ء حدثنا محمذ بن ابي عدذي» عن حميد» عن د قَال: أَقِيمَتِ الصَّلاهُ وَكَانَ بَيْنَ رَسُولٍ الله كلِوَبَيْنَ نِسَائِهِ شَيْء» فَجَعَلَ يَرْدُ بَعْضَهُنْ عَنْ بَعْض . فَجَاءَ ل بكر فَمَال : اح في أفْرَاجِهِنٌ الْتَرَابَ وَاخْوج إلى الصَلاة . [حم (الحديث : 43) و(الحديث : 3/ 107 99046 حذئنا غسان بن الربيع وبسام بن يزيد قالا: حدثنا حمادء عن حميدعَنْ أَنّس بْنِ مالِكِ 9 سول الله يك قال : «خَيرُ مَا نَدَاوَنِثُمْ بِهِ الْحِجَامَةٌ وَلا | أنِتَاءَكُمْ بِالْمَمْر م مِنَ الْعُذْرَة). [حم (الحديث : 3/ 107). 7 حدثنا عبيد الله بن عمر» حدثنا بردة عر حدثنا حميدء عَنْ كن قال 52 َه آم النبي 0 َأْحَذَّئْهُ فَقَال الْقَوْمُ: يَا سُولَ الله مَا كَانَتْ هذه لِتُلْقِيَ ابْنَهَا ذ فِي النّار. فَمَال: «وَلآ الله يُلِقِّي حَبِيبَهُ في النَارِ؛ . [حم (الحديث : 3/ 0104 و ا 3 102 بوطاء سيت تقول ابِنِي ابنِي 248 حدثنا وهب بن بقية» أخبرنا خالد. عن حميدء عَنْ أنّس.ء فَذَّكَرَ نَخْوَّهُ عَن النَئْ كلل 9 993 حدئنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدثنا عبد الوهاب». عن حميد, عَنْ أنّسء عَن الئَِىْ كله 0 -.- حدّئنا عبيد الله بن عمر» حدثنا يزيد بن زديع ؛ عدتها عمد 2ن القن بقتنالك نال : إن كان الشخل لباب وَسول لله يوِيْسْلِمْ لِلنّيْءِ من الدُنيّاء لآ يُسْلِمُ إلا لَهُ هَمَا يْمْسِي حَتَّى يَكُونَ الإسْلَامُ ءَ َحَبٌ إِلَيْهِ مِنَ الدْْيًا وَمَا فِيهًا. 00-1 اا 0 بن حاتم بن وردان» حدثنا المعتمر بن سليمان» فال: سمسم تا تحميذا يحدث » عَنْ ل انس 0 مالك أن لدي كله صَلَى لف أي 1 ضيف فى كلت [راجع (الحديث : 2787)]

حميد الطويل/ أنس بن مالك 714 (الحديث: 3752 3759) ل أبو بكر بن 8 شيبة» حدثنا عبد الوهاب» عن حميد» عَنْ .نس 4 النبئّ يليد كان يَرْفْعْ يَد يديه في الركوع وَالسحَودٍ . [ق (الحديث : 866)] . 3 حدثنا وهب بن بقية» أخبرنا خالد» عن حميد» عَنْ اين أنَّ أ سُلَيِم أَخَذّتْ ب ِيَدِهِ مَقُدَمَ رَسَولِ لله بك الْمَدِيئَة» فَقَالَثْ : يا رَسُولَ اللهء هذًا أَنَسّ وَهُوَ غُلامُ كاي ال ان حَدَمْتُهُ تِسْمَ سِنِينَ فُمَا قَال لي لِشَيْءِ صَْعْتُه تنك آساث أؤ بِنْسّ ما صَبَعْتٌ . [راجع (الحديث : 3199) و(الحديث : 3628] . 84 98 حدثنا وهب بن بقية» أخبرنا خالد» عن حميدء سن أن رَسُولٌ الله يِل قَالَ: «رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جَزْءٌ مِنْ سِتة يه جَرْءًا مِنَ النْبْوَةِ) . [راجع (الحديث: 3284)] . ْ 5 999 حدثنا وهبء أخبرنا خالد» عن حميد»: عَنْ نس قَال: كان النّبِيْ يكل دَاتَ لَيْلّةِ يُصَلَي فِي حُجِرَتِه فجَاءَ نَاسٌ مِنْ أَضْحَابهِ قَصَلُوا بِصَلاتَهِ؛ َالَ: فَدَخَلَ البَيتَ ثُمْ خَرَجٌ فَعَادَ مِرَارَاء كُلْ ذُلِكَ نسل فلن ألنتغ قالراه: جا شوك اللمقايها فقت » ونقن تع أن تكد في محف تال اد عريك ِمَكَانِكُمْء وَعَمْدَا فَعَلْتُ ذُلِكَ». [حم (الحديث: 3/ 103) و(الحديث: 3/ 199)] . 6 .. وبه عَنْ أنّسء قَالَ رَسُولُ الله يله : : الأ نبوا َمل أحد حَلْئ تنطزوا بم يتم ل الْعَاِلَ بَْملُ َمَانَا من دهْره بعَمَلٍ صَالِح لؤْمَاتَ دَحَلَ ال كم َتَحَوّل فَيَعْمَل عَمَلا سَيْنًا. وَإِنَّ الْعَبْدَ ليَعْمَلُ رَمَانَا مِنْ دَغْرهِ بِعَمَلٍ سَيَىءِ لَوْ مَاتَ دَخَلَ الَارِء لك يعون ايندل علا عايتا: وَإذَا أرَادَ الله بِعبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَبْل مَوْتِها . قَالُوا : يَا رَسُول الله 0 ابوَفقُهُ لِعَمَلِ صَالِحِ ثُمْ يَقِضْهُ». ات (الحديث : 2142). حم (الحديث : 120/3)] . 7 -.- حذثنا وهبء» أخبرنا خالد» عن حميد» عَنْ أَنْسٍ قَال: نُودِيٌ بَالصَّلاةٍ فَقَامَ مَنْ كَانَ مله قَرِيبَ الْمَسْجِدٍ كَتَوَضاً: وَبَقِيَ مَنْ كَانَ نَاِيّا عَن الْمَسْجِدٍ وَأَنِيَ بي رَسُولُ الله ول بِمِخْضَب فِيهِ مَاه قَضَمْ اللخ كله أضايقة قلع تق فرضا نا القَوْمُ. قَالَ: وَهُمْ زُهَاءُ تَّمَانِينَ رجلا . لم 0 (الحديث : 2760)] . ان وو عم 4 ا - يَعنِي أَهْلَهُ ا ل 50 00 غير ما تارك به الجا لفط فرك وَل تَعَذْبُوا صِبْيَائَكُمْ بِالْمَمْزِ». [راجع (الحديث: 6))] . ظ 9 113 حدّثنا وهبء أخبرنا خالد» عن حميدء عَنْ أَنْسِ أَنَّ النبئ كله عَادَ رَجلاً قَدْ ضَارَ مِثْلَ المَرْخ الْمَنثْوفٍ قَقَالَ النَبئئ كَلهُ : «بِمَ كنت تَذْعُو وَتَسْأَلَهُ؟». قَال: كنت أقول: اللهُمٌ ما كنت مُعَاقِبِي في الآخرَ و مَعَجُلْهُ لِي فِي الدَنْيَاء قال : اسَبحَانٌ الله وَهَلْ تَسْتَطِيعُ ذلِكَ؟ فَهَلُا قُلْتَ : | لَهُمْ رَبْئَا آنا في الدنيا

حميد الطويل/ أنس بن مالك 715 (الحديث: 3760 3768) 2 حَسََةَ » وَفِى الآخِرَةٍ حَسََة وَقِنَا عَذَابَ النّارِ؟». قَالَ: فَدَعَا الله» قَسَمَاهُ. [راجع (الحديث: 3429)]. -. 60‏ حدثنا وهب, أخبرنا خالد» عن حميد: عَنْ أَنّس قَالَ: مَرَثْ بِرَسُولٍ الله كي جَنَارَة انوا عَلَيْهَا حَيْرًا حَيّن تَتابَمَت الْأَلْسْنُ بِالْخَيْر . كَقَالَ وَسُولُ الله :6‏ «وَجَبَتْ)2 ع اخرق لتر ا عَلَيْهَا شَرًا. فَقَالَ رَسُولَ الله كَلهِ: «وَجَبَتْ). ثُمْ قَالَ: نتم سُهَدَاءُ الله فى الأزض». [راجع (الحديث: 32 - 1‏ حدّئنا وهب» أخبرنا خالد» عن حميد, عَنْ أَنّس قَالَ: مَا شَمَمْتُ ريح مِسكِ قطء وَلآ عَبْيْوَ أَطيّبَ مِنْ ريح رَسُولٍ الله كلِ. [راجع (الحديث: 2785)]. 2.2 وبإسناده: ما مَسَسْتُ خرًا قَطء وَلآ حريرًا ألْيَنَ مِنْ كَفٌ النْبِئ يكل [راجع (الحديث : 0 . 3 حدثنا وهب. أخيرنا خالل هن حهيدة. عن نس فال كان الي كله لا بالطويل وَلآ ِالْمَصِير . ع هُ إلى شحْمَة أ نا يَالَْعْدَ وَلا بالسبط . [راجع (الحديث : 8 . ص2 100864 ختذثنا وهن» أخيزتا خالة عن حميد» عن أنسن قَال: كَانَ النَبِىُ كَل إِذَا مَسَى 0 [د (الحديث : 4863). ت (الحديث : 1754)], 65 حذّثنا وهب, أخبرنا خالد. عن حميد» عَنْ نس أنَّ رَسُولَ الله كله قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ النُجار : «يَا َال أُسْلِمْ؛ قَال: أَجِدُنِي لَهُ كَارِمَاء قَال: «وَإِنْ كُنْتَ لَهُ كارمًاء وَأَكْرِفتَ عَلْيْه). 9 (الحديث : 3/ 109) و(الحديث : 1)181/3]. 66 -.-. حدثنا وهب, أخبرنا خالد» عن حميد» عَنْ أ نس أن النّبئى تكله كَالَ يَوْمَ حرج إِلَى بَدْرِ فانتقاز الثاين فالاعكان المتلسن فأَشَارَ عَلَيْهِ أَبُو بكر ني 5 نكت 1 انسنات َأْسَارَ عَلَيْهِ عُمَد ظلك فَقَالَ رَجُلَّ مِنَ الأنصَار : إِنَمَا يُرِيدُكُمْ . قَالُوا : َا رَسُول الله لا نَقُولٌ كُمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرِئِيلَ : #فَأدْهَبٌ أنتَ رَبك فيك إن هنا تعدُورت 4072 [المائدة: لك وال لز سريت أكنانقا تك الحماد لكنا ل [حم (الحديث : 3/ 105) ا 3 188 67 - وعن أَنس أَنَّ النبي كله احمِسَ عَنٍ الصّلاةٍ لِسَيْءِ كَانَ بَيْنَ نسَائِهِ فَجَعَلَ بَعْضَهُمْ يَدُدُ عَلَى بَعْضِ . قَقَامَ بُو بَكْرِ م وَجَعَلَ يُتَادِي: يا رَسُولَ الله» اخثٌ فِي أَْوَاجِهِنٌ وَاحْرُجْ لين الصّلاة. [راجع (الحديث : 5 5-5 2 8 - وعن أنّس , قَالَ: قَالَ ل النبى يله «الرّجَال أَعْوَرٌ عَنْن الشّمَالِ مَكُنُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيِهِ: كَافِرَ . [راجع (الحديث : 3016)].

حميد الطويل/ أنس بن مالك 76 (الحديث: 3769 3776) 169 - حدثنا وهبء. أخبرنا خالد» عن حميد» ءَ عَنْ نس أن الى ييه كان 5 الولو عَلَى فْرَاشِهَاء وَكَانَ نُقِيلَ النّْم كَبِيرَ الْعَرَقِء وَكَانَتٌ تَأَحُْ عَرَقَهُ بمُطْئَةٍ مَتَجْعَلّهُ في قَارُورَةٍ َتجْعَلَهُ في سَكُ عَنْدَمًا. أر اجع (الحديث : 27902)] . 0ه 124 - وعن ان أن النبي وي خَرَج م ذا يوم ؛ وَقَدْ عصَتٌ ا فَلَْقَيَهُ رجَال مِنْ الأَنَضَارِء َقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه إِنّي لأَحِبُكُمْ إن الأنَصَارَ قد قَضَوًا الَّذِي عَلَيِهِمْ وَبَقِيِ الّذِي عَلَيَكُمْء فَأقْبَنُوا مِنْ مَحَسِنِهِمُ : وَتَجَاوَرُوا عَنْ ميسيئهم؟ . [راجع (الحديث : 015)] . 1-151 وعن أن أَنَّ الى ل قَالَ: «لآ تَبَاغَضُواء وَل تَحَاسَدُواء وَلآ تَدَابَرُواء وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَانَا؛ . [راجع (الحديث: 3260)] . 72 . حدثنا وهبء, أخبرنا خالد» عن حميد, عَنْ أنسين 85 تَابِتَ بْنَ قيس خطبّ مَقُدَمَ رَسُولٍ الله كك فَمَالَ: إِنا تَمتَعْكَ مِمًا نَمْتعٌ مِنْهُ أَنْفْسَنَا وَأَوَلدَنَاء قُمَا لَنَا يَا رَسُولَ الله؟ كَالَ: «لَكُمْ الْجَنّةه . قَانُوا: رَضِيئًا. 0 الزن أن الْمْهَاجِرِينَ أ توا الب ككل فَقَالُوا : يَا رَسُول الله ما وَأَيَْا قَوْما قط أَْدّلَ مِنْ ال : مُوَاسَة من قُليلٍ من الأنصَارِء لد را إلى المبيئة كأ شْرَكُونًا في الْمَهْئاً. نا نَحْشَئ أن ا قَالَ: دلآ ما أَكْمَج نتَيِثُمْ عَلْيهِمْ وَدَعَوْتَمْ م لَهُمْ) . [ت (الحديث: 2487). حم (الحديث : 2200/3 ا 3/ 04)] . م 4 - وعن نس قَال: كَانَ النبِيْ يك عِنْدَ بَعْض نِسَائِهِ فَبَعَنَتْ إِلَيْهِ بِفَضْعَةٍ فِيهًا 0 قَلْمَا جََاءَتُ 5 في بَثِتَهَا ربت يد الْحَادِم ركفت القضفة فالكدرنتة فأخدق الكبخ يكل وَجَعَلَ يُعِيد الطعَامَ فِيهًا وَيَقُول: «عَارَت أَمُكُمْ؛. ُلَمًا جَاءتْ بِقَضْعَيِهًا أَحَذُهَا فْبَعَتُ بها إِلَى الْبِي كُسِرَتثْ قَصْعَئُهَا . [راجع (الحديث : 3339)] , 5- حدّئنا وهبء أخبرنا خالد» عن حميدء عَنْ أنّسء عَن ال يل أَنّهُ كَالَ: «الْعَدْوَةُ فى سَبِيلٍ الله خَيِرٌ مِنَ الدُنْيَا وَمَا فِيهَاء وَلَقَابُ قَؤْس أَحَدِكُمْ في الْجَّةِ حير مِنَ الدُنيَا وَمَا فِيهاء وَلَو اطْلَعَتِ امْرَأةٌ مِنْ نِسَاءٍ أفل الْجَنْةِ إلى الأزض لَمَلأتْ مَا بَيتَهُمَا ريح مِسْكِء وَلِأضَاءَتْ مَا بَيِتَهُمًا. وَلَتَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خََيِرٌ مِنَ الدّنْيَا وَمَا فِيهَاء. [خ (الحديث: 6568).: م (الحديث : 1880), ت (الحديث: 1651), حم (الحديث : 3 . 6 -. وعن أنْس أن رَجُلا أنّى اللْبِى بل كَمَالَ: اخمِلْنِي» قَالَ: اللعتارة عا راي نمال وكا أْضْكَعْ بوَلّدٍ ناقَىَ فَمَال النبئ ككل : وهل تَلِدُ الإبل إلا التُوقُ؟». [د (الحديث : 4998): ت (الحديث: 2)1991 حم (الحديث: 3/ 267)] .

حميد الطويل/ أنس بن مالك 77 (الحديث: 3777 3783) 7 - وَعَنْ نس قال : رَجَعَ اليكل مِنْ حَتِبَرَ حَنّى إِذَا كَانَ بَئْنَ الْمَدِيئَةِ وَحَدِيْرَ بن بِصَفِية قم عَلَِا ثلا يام وَأولَمَ. ٠‏ فحْبَرتْ أمْ ليم حبرا ريطت تطعا و صيوا فيه تهدًا رافطاء وَلَم يَكُنْ غَيْرَ ذْلِكَ ركه فَقَال النّاسُ: ِنْ هُوَ حَجَبَهَا فَإنْهَا مِنْ أفهات التو ف فَلَّمّا رَكبَ حَمَّلهًا مَعَهُ وَحَجَبْهَا بوب . ركان إِذَا دَحَلَ الْمَدِيه أوْضَعٌ مِنْ بره وَرَفْعَ مِنْ دَابِتِهِ . قَلمًا دخَلَ أوْضَعٌَ مِنْ بَعِيرِ وَصَعِدَ ادن َأََهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ يَنْظْرْنَ إِلَى رَسُولٍ الله كله وَإِلَيْهَاء عَكَرَتْ النَاقَهُ مَصْرِعَ اللي له » فَلَمْ يَكنْ لَهُ هَمْ لا أن يُضْلِحَ عَلَيْهَا ييَابَهَاء قَالَ: فَكَأنْهُنَ شَمِسْنَ بهَا. [م (الحديث: 1365): حم (الحديث: 3/ 195)] . 8- حدثنا وهبء أخبرنا خالد» عن حميد» عَنْ أنَسن أن أبَا طَلْحَةً كان يَرْمِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولٍ الله كك » فَكانَ يَرْفَعٌ رَأْسَهُ هُ فَيَنْظرٌ إلَى مَوْضِع سَهْحِهِ فَرَفْعَ وَرَُعَ م المبئ كل » فَرَقَمَ أَبُو طَلْحَةَ صَدْرَه بِحِيَّالِهِ . فَمَالَ: هكذًا يا رَسُولَ الله جَعَلَنِيَ الله فِذَاكُ . [راجع (الحديث: 3412] . 9 1123 حذثنا أبو خيثمة» حدثنا هشيم قال: علي بن زيد أخبرناء عَنْ أَنْس قَالَ: شَهِدْتٌ وَلِيمَة رانين مِنْ نِسَاءٍ اللي كله فَمَا أَطعَمَا حُبْرًا وَل لَحْمًا. قَالَ: قُلْتٌ: فَمَهُ؟ قَالَ: الْحَيْسٌ. [ق (الحديث : 00 حم (الحديث : 99/3)] . 0 - حدئنا أبو خيئمة» حدثنا معاذ بن معاذ العنبري» حدثنا حميد» عَنْ أَنّس قَالَ: قَالَتْ الْمْهَاجِرُونَ: يا رَسُولَ الله. ما ْنَا مِْلَ قَوْم قَدمْا عَلَيْهِمْ أَحْسَنّ بَذْلا مِنْ كَثِيرِء ا انا َيل َدْ كَفَونَا الْمُؤْنَهَ وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْيأَ وَقَدْ حَشِيئا أَنْ يَذْمَبُوا بالآخر كُلْهِ. َقَالَ رَسُولَ الله ككل : «كلا ما أَنْيئم عَلْبهمْ وَدْعَوتمُ الله َهُم. [راجع (الحديث : 3773)] . 3 - حدّئنا أبو خيثئمة» حدثنا معاذ بن معاذء حدثنا حميدءعَنْ أنّس بْن مالِكِ قَالَ: لَمَا َم َْدُ الرَحْمْنٍ بْنُ عَوْفِ مُهَاجِرَا آحئ رَسُولُ لله كل بَِهُ وَبَيْنَ سَعْدٍ بْنِ الرٌبيع» كَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: ِي مال َنِضْفُهُ لّكَء وَلِيَ امْرَأَنَانِ انظ أحَبّْهُمَا إِلَيِكَ مَلأَطَلَاء فَإدًا اْقَضْتْ عِدَيُهَا تَرَوْجتَهَاء كَقَالَ لَهُ عَبْدُ اومن بَارَكَ الله لَكَ فِي أَمْلِكَ وَمَالِكَ. دُلُونِي عَلَى السُوقِء قَالَ: وَفَقَدَهُ رَسُولُ الله يكل أَيّامَا 0 صَفْرَةٍ قَقَالَ لَهُ رَسُولَ الله كك : «مَهْيم؟؛. قَالَ: تَرَوَجْتُ انْرَأَةَ مِنَ الأنْصَارٍ. قَالَ: «مَا سُفْتَ إِلَيهَا؟؛ قَالَ: نوَاةٌ مِنْ ذَهَب ‏ أَوْ وَرْنَّ نَوَاةٍ مِنْ ذّهَبٍ ‏ قَقَالَ رَسُولُ الله يل : «أَولِمْ وَلَوْ بشَاقِه. [راجع (الحديث: 3204)] . 2 -- حدثنا سفيان بن وكيع » ؛ حدثنا أبو خالد الأحمر» عن حميد» عَن أنّس : أنَّ عَبْدَ الله بْنَ سَلُام مأل الب كه عَنْ أَوّلِ أَشْرَاطٍ السَّاعَةٍ قَقَالَ : ١أَخبَرني‏ جبريل أن نَارَا تَحْشُْرُهُمْ مِنَّ الْمَشْرِقٍ». [راجع (الحديث : 3414)] . 3 */11 حدثنا محمد بن أبى بكر المقدمى. حدثنا عند القاهر بن الشري» حدثنا حميلك » عَنْ - > س صابته >2 ماع كه م 2 0-0-0 4 2 و ا ت” 1 مم8 أنس ») عن لبي يكل قَال: «يَدْخْل الجَنّْةَ من أمتي سَبْعُونَ ألفا». قالوا: رِذنًا يَا رَسُول الله. قال: «لكل رَجْلِ

حميد الطويل/ أنس بن مالك 78 (الحديث: 3784 3792) عون الناف قَالُوا: زد نا يار سول انلف وكان على كثيب فحثا بيذده؛ قالوا: زدنايا رسول الله فقالة «هذًاك وَحَمَا بِيَدِهِ. قَالُوا: يَا نَبِىَ الله أَبْعَدَ ا الئّارّ بَعْدَ هُذًا. مَا كان في الدَليَا شخْصٌ حب لني يه من وَسُول الله كله تكَائرا ذا َه َم يَقُومُوا لَه 2 َكُلمُوَن مِنْ كَرَاهِيَتهِ لِذلِكَ. زت (الحديث : 2))2755 حم (الحديث : 3/ 250) و(الحديث : 251/3)]. قَال: كانو 11295 - حدّثنا إبراهيم بن الحجاج. حدثنا حماد؛ عن حميدء أنَّ أَنْسَا سّيِلَ عَنْ شَعْرِ لني 27 فَقَال: 0 الله علد ا يجَاورْ دنه - كَأنّهُ شَعَرُ قَتَادةَ - فَمَرِحَ قََادَةٌ يوَمَئِل وكاو شر كاده رجلا . 1326 حدّئنا محمد بن أبي بكر المقدمي؛ حدثنا قدامة بن شهاب؛ حدثنا حميد؛ عَنْ أنّس قَالَ: دحل النّبئُ كل بَيْنَا - أؤ مَكَانًا ‏ فَرَأأئ حَبْلاً مَمْدُودَاء كَقَالَ: «مَا هدًا؟», قَالُوا: قُلاتةٌ تُصَلَّىء فَإِذًا أغيّثْ أَحَذَّنْهُ فَقَالَ: «لِْصَلّء فَإذًا أفيث فَلَْتَم أو لِنَقْمُذْه. [خ (الحديث: 1150): م (الحديث: 784): د (الحديث: 1312). س (الحديث : 3/ 218)» ق (الحديث : 1371)) حم (الحديث : 101/3) و(الحديث : 3/ 204))]. 10317 حدّئنا إبراهيم بن الحجاج؛ حدثنا حماد. عن حميد؛ عَنْ أنس أن رَسُولَ الله ل كان بالْبَقيع ؛ » فَتَادَى رَجُل : 0 الْقايِم؛ فَالتََتَ رَسُول لله كلك فَقَالَ الرَّجُلٌ: لَسْتُ إِيّاكُ أَعْنِي . فَقَال: باسمي وَلآ َكتَنُوا ب | بكنيتي». [م (الحديث: 2131): ت (الحديث : 2841), حم (الحديث : 121/3)]. ب 2128 0-59 بن الحجاج» حدثنا حماد» عن ثابت وحميد؛ عَنْ شن قال لَقَد سَقَيْتٌ رَسُولَ الله كل بهِذًا الْقَدَح ذَاتِهِ الْعَسَلَء وَالئِيدّ» وَالْمَاءَء وَاللْبَنَ. [راجع (الحديث: 3503)]. 9 .-. حدئنا محمد بن إسحاق المسيبي»؛ حدثني عبد الله بن نافع» عن عبد الله بن عمرء عن حميد الطويل؛ عَنْ أنّس بْن مالِكِ أنَّ رَسُولَ الله يك قَالَ : اللبكر سَبْعٌ وَلِلِنّيبِ تَلاثٌ؛. [راجع (الحديث : 4 0 .-.-. حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدثنا خالد بن مخلد. حدثنا الحارث بن عمير» حدثنا حميد الطويل؛ عَنْ أنس بْن مالك قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله لإا مَبَتْ رِيحٌ عُرفَ ذُلِكَ فِي وَجهِهِ. [خ (الحديث : 2)1034 حم (الحديث : 159/3)]. 1 -. حدئنا أبو سعيد الأشج, حدثنا المحاربي» عن سلام سات عن يكيية ةا هن أن قَالَ: رَسُوَلَ الله كل: «وَفْتٌ النفْسَاءِ أَرْبَعُونَ يَْمًا إِلّا أَنْ تَرَى الطهْرَ قَبْلَ ذلِك». [ق (الحديث: و64 00 32 -. حدّثنا أبو بكر بن ان شوةي عرق سيدية الخعلى ونفين لفغن مين عن أن