مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

مسند أبن عيّاس 559 (الحديث: 2720 2724) 391/2720 حذئنا زهيرء حدّئنا الحسن بن موسئ» حدّثنا ثابت أبو زيد, د لس حُنَئِمه عن سعيد بن جبير» عَنْ ابْن عَبّاسِ قَال: َال رَسُولٍ الله يكل : «إنّ لِهذَا الْحَجَر لِسَانا وَشَفَتَينِ يَشْهَدَانٍ لِمَنِ اسْتَلْمَهُ يَوْمَ م الْقَمَامَةِ بِحَقٌ). [ت «(الحديث : 961): ق (الحديث : 2944)غ ح (الحضيت: + 247/1 و(الحديث : 1)))]. 1 - حدّئنا زهيرء حدّئنا الحسن بن موسئ» حدّثنا ثابت أبو زيد» عن هلال» عن عكرمة. عَن ابْنِ عَبّاس قال : أَسْرِيَ بالبِن يك إلى بَنِتِ الْمَفْدسٍ ثُمْ جا مِن ليله فحَذنْهُمْ بمَسِيره 5 2 الْمَفْيِسِء َبِعيرِهِمْ قَالَّ: كَالَ أَنَاسٌ: نَحْنٌ لا تُصَدَّقْ مُحَمّدَاء فَازْتَدُوا كُقارّاء فَضَرَبَ الله أعَْاقَهُمْ مَعَ جَهْلٍ قَالَ: وَقَالَ بُو جَهْل : يُحَوُفْنَا مُحَمَد بِشَجَرَةٍ الزُْوم؟ كا قا وويةا 7 نشوا كال ورائ ا في صَورَتِهِ رَؤْيَا عَيْنِ يس رُؤْيًا مَنَام وَعِيسَئ ابن مَرِيمَ وَإِبرهِيمٌ » قَال : فَسْئِل النبي وكا عَنِ الدّجَالٍ قَقَالَ : «رَأَبْئُهُ قَبلَمانِئا أَقْمَرَ ِجَانًا إخدى عَيْكبِهِ فَائِمَةُ كَأَنْهَا تؤكبٌ دُرَيْ كَأَنّ شَعَرَهُ أَغْصَانُ شَجَرَو وَرَأَنْتُ عِيسَى شَابًا نض جَعْدَ الرّأس. حَديدَ البَصَرِ مُبَطن الخَلْق وراتت فوشن حم آَم كثيرَ الشّعَرء شديد الْخَلق. وَرَأَِتُ إ: هيم كلا نر إلى إزب من آرَابِهِ إلا نَظِرتٌ ِلَب كن صَاحِبكنْ) قال + «وَمَالَ لي جبريل : سَلم عَلّى أَبيك» فَسَلْمْتٌ عَلَيه. [حم (الحديث: 1/ 245) و(الحديث: 257/1)] . 2- بسم الله الرحمن الرحيم» أخبرنا الشيخ الجليل أبو سعد بن أبي بكر محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي قراءة عليه فَأَقَدَ بو وقال: نعم» أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن سنان المقري الحيري سنة سبعين وثَلاتَمِائَة» أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنئ الموصلي التميمي سنة ست وتَلانمائَة» حدّثنا زهير» حدّثنا الحسن بن موسئ» حدّثنا أبو عوانة وضاحء عن عبد الأعلى» عن سعيد بن ٠ 511‏ عن ابن عَبّاس قال : قَالَ رَسُولُ الله يكل : «انَقُوا الْحَدِيتَ بت عي إلا ما عَلِمْتُمْ ٠‏ فَإِنْهُ مَنْ كَذَّبَ عَلَيّ مُتَعَمّدًا فَلَيَتَبَوَأ مَفْعَدَهُ مِنَ النّارِء وَمَنْ كَذَّبَ ِالْقُرآنٍ مير عِلم فَلَيبوأ مَفْعَدَهُ مِنَ النّارِ». [راجع (الحديث : 2 . 3 - حدثنا زهيرء حدّثنا يونس بن محمدء حذّثنا داود بن أبي الفرات» عن علباء؛» عن عكرمة» عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَالَ: خط رَسُولُ الله كَيْ في الأزض أ َوَبَعَة خطورظ فَقَالَ © ١‏ اتَذرُون :ما هذا؟» قالوا: الله وَرْسُوله غلم ٠‏ قَقَالَ رَسُولَ الله 5 كل : ١أفْصَلُ‏ نسَاءِ هل الجن حَدِيجَة بن خوَنِلدٍ؛ وَفَاطِمَةٌ بنْتُ مُحَمْدِ وَمَرْيَم بنْتَ عِمْرَانَ وَآسِيَة نت مراحم | مْرَأَةٌّ فِرْعَوْنٌ) | [حم (الحديث : 1/ 293) و(الحديث : 1/ 316)] . 2-4 حدثنا زهيرء حذّثنا يعقوب بن إبراهيم» حدّثنا أبي» عن ابن إسحاق, قال: ذكر طلحة بن نافع» عن سعيدء عَنِ عَبْدٍ الله بْنِ عَبّاس قَال: َرَوْحَّ رَجُلُ مِنَ الأنْصَارٍ امْرَأَةَ مِنْ بَنِي عَجَلانَ» لسن سس سر سل 5 فَدَحْلَ بها قَبَاتَ عِنْدَمَاء فَلَمَا أَصْبَّحَ» ٠‏ قَال: مَا وَجَدْتَهَا عَذْرَاءَء قال: كَرْفِمَ شَأَنْهُمَا إآى رَسُولٍ الله كله قَدَعَا

مسئد ابْن عَبَاس 500 (الحديث: 2725 2731) لْجَارِيَة: فَسَألَهَا فَمَالْتْ: بَلَى قَدْ كنت عَذْرَاءَ قَال: َأمَرَ بهمًا رَسُولُ اللّه يليد فتَلاعَنا » وَأغطاًا الْمَهْرَ. 0 (الحديث : 1)2427 5 2 حدثنا زهير» عدن أحوص بن جَواب الضبيّ : حرقنا عمار بن وق عن محمد بن عبد الرحمن» عن عبد الكريم». عن مجاهد». عَنٍ ابن عباس قَالَ: سول الله يْعَنْ خواتِيم الذّهَبِ وَالقِسِيّةِ وَالْمِيئَرَةِ الْصَمْراء الْمُشْبَعَةٍ مِنَّ الْمُعَضْفَرِء وَعَنْ أَنْ عأ الّْآنَ وَهُرَّ رَاكعْ أوكائعل: 6 - حدّئنا زهير» حدّثنا أحوص بن جواب الضبي» حدّثئنا عمار بن زُرَيْقَ» عن سليمان الأعمش» عن الحكم. عن مقسم.ء عَنِ ابْنِ عَبّاسِ قَالَ: قَالَ رَسُولَ الله كله «الظهْرٌ يَوْمَ النَّروبَة وَالْمَجْرْ يَوْم عَرَفَةَ بمئول) : [راجع (الحديث : 0029| 7 حدثنا زهير» حذثنا محمد بن عبد الله الأسدي». حدّثنا سفيان» عن عبد الله بن عثمان بن خثيم» عن سعيد بن جبيرء عَنٍ ابْنِ عَبّاسٍ أَنْ رَسُولَ الله يَلتَرَوْجَ وَهْرَ مُحْرِمٌ وَاحْنَجَمْ وَهُوَ محر م [راجع (الحديث : 1)2397 8 .2 حدثنا زهير بن حرب» حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي. حدثنا سفيان:. عن عبد الله بن عثمان بن خثيم» عن سعيد بن جبير » عواتل عجابو” قَالَ: فال سول أله لد ١خَيِرٌ‏ أَكحالِكُمُ الإنمِدُ عِندَ النؤم يُنِبثُ الشَعَرَ وَيَجْلُو الْبَصَرّ وَحَحيِرٌ تيا م البيض الْبَسُوهَا وَكَفْنُوا فِيهَا مَوْنَاكُمْ. [راجع (الحديث: 1)2414 7 40009 ال حدثنا محمد ديا 4 ووس حدثنا صفيان» عن ابن ني 0 الصَدَقَة 9 9 َاسْتيَعه) 5 7 كد ذْلِكَ لَهُء فَقَالَ: «يَا 0 رَافِع ؛ إِنَ الصَدَف : حَرَاَ َل مُحَمَّدِ وَعَلَى آل محمد وَإِنْ مَوْلَى قوم مِنْهُمْ. أؤ من أَنْفْسِهِمْ». [د (الحديث : 1653): حم (الحديث : 8/6) و(الحديث : 10/6 0] 401 حدثنا زهير» حدثنا محمد بن عبد الله بن الأسدي». حدثنا سفيان» عن علي بن بذِيمة» ع فسن ون ا قال انث ان عَئّاس عَنٍ الْجَرٌ الأنييض وَالأَحْضَر وَالأَخْمَرِء فَقَالَ: إن أَوْلَ مَنْ سَأَلَ النبيّ كلدْوَفْدٌ عَبْدٍ الْمَيس قَقَالَ: «لا ته َشْرَبُوا في الذبّاءِ. والعرني وَالتّقير» وَالْحَنْتَم ولتم َشْرَيُوا في الْجَرٌء وَاشَرَيوا ِي الأسْقِيقَه قَالُ: «قَصَبُوا عَلَيِهَا الْمَاة2. فَقَالَ لَهُ فِي الثَالَِة أو في الرَابعَةِ : «أَْرِيقُوة», ثم قَال: «إِنّ الله حَرّمَ عَلَىٌ. أَز حُرّمَ الْخَمْرَ وَالْمَيِسِرَ وَالْكُوبَة وَكُل مُسْكر حَرَامً؛ . حدثئنا سفيان قال: قلتٌ لِعَليٌ بْنِ بَذِيمَةٌ : ما الْكوبَة؟ قال : الطبْلٌ . [حم (الحديث: 1)274/1 1 - حدثنا زهير» حذثنا على بن الحسن بن شقيق» أخبرنا ابن المبارك. أخبرنا حسين بن

مسند ابن عباس 561 (الحديث: 2732) عبد الله بن عبيد الله بن عباس» عن عكرمة» عَنٍ ابْنِ عَبّاس قال : نشول الله كله عَن النَقِيرٍ وَالدَباء وَالْمُرَفْتء وَقَال: الا نَْرَبُوا إلا في إناء»» فَصَئَعُوا لود الإبلٍ وَجَعَلُوا لَهَا أغناقًا مِنْ جُلودٍ الغَتمِ ؛ قَبَلْعَهُ ذْلِكَ فَقالَ: ١‏ «لا تَشْرَبُوا إلا فيما أَعْلاهُ مِنْهُ؛. 2 3 حذّثنا أبو عباد قطن بن تُسَيْر العْبَرِيَ حدّئنا جعفر بن سليمان» حذّثنا ثابت البناني» عن أبي رَافِع قَالَ: كَانَ أبُو لَؤْلَوَة عَبْدَا للمغيرة بن شُعْبَةَ وَكَانَ يَضْنَعُ الأزحاء: وَكَانَ المغيرة يَستَهِلهُ كل يَة 0 ِي أبو لؤلو: 020 أبير الْمؤينن٠.‏ إذ ص و د حرو َع 2 الْعَندُ وَقَال: : وَسِعْ از هغل ري د ا قرا قار اماق وَعَييَذَةُ وَسَعَُ م أتئ به الْهُرْمُرَ دان فَقَال: كيف ثَرَ ؟ِ قال : أَرَىْ أَنْكَ لآ تَضْرِبُ بِهِذًا أَحَدًا إلا مَتلنَهُ. قَالَ: فَتَحَيّنَ أَبُو لَؤْلُوَةَ فَجَاءَ فِي صَلاَةٍ الْعَدَاةٍ حَنّى قَامَ وكا ف إن أندفك الكدة يقُولُ: أقيموا صُمُوفَكُمْ كُمَا كَانَ يَقُولُ. كَلَما كَبْرَ وَجَأَهُ أبُو لُؤلْوَة في كفو وَوَجَأَهُ في حَاصِرَتِهِ َسَقَط عُمَرُ وَطعَنَّ بخِنْجَره ثَلانّةَ عَشَرَ رَ رَجُلاَ فَهَلَكَ مِْهُمْ سَبْعَةٌ وَأَفْرَقَ مِنْهُمْ سِنّة وَجُعِلَ عُمَرُ يُذهَبُ به إلى مَنْزلِهِء وَصَاحَ النّاسٌ حَتَّى كَادتْ تَطَلْعُ السّمْسُء ٠‏ فَتَادَى عَبْدَ الرّحْمِن بْنُ عَوْفٍ : يَا أَيْهَا النّاسُء الصَّلاةٌ الصَّلآةُ الصّلآةٌ كَالَ: وَفَزِعُوا إلى الصَّلاة فته تقدُمَ عَِدُ لخن بْنُ عَرْفٍ فَصَلّى بِهمْ بِأقْصَرٍ سُورَئَيْنِ مِنّ الْقُرْآنِ . َلَمًا مَضَى صَلاتَهُ» تَوَجَهُوا إلى عُْمَرَء فَدَعَا بِشَراب لِيَنْظرٌ مَا قَذْرُ جُرْجهِء تي بيذ فَشَربَه فَخْرَجَ و جك لم مر بيذ هو أم 5م دعا بين شَربة فرج من مزجو تقالو لآ بام عُلنك نا اميه الْمُْمنِينَ» فَقَالَ: إِنْ يَكُنْ لِلْمَثْل بَأْسٌ كَقَد ققد تلت فكمل الكاض نون عليه يفولوق؟ جَرَاك ابن حيرا يا مير الْمُؤْمِنِينَ» كُنْتَ كشك 14 صرفو يجي َم أكون فير عبو. قال ممر: أنا ول عل تقولون وَدِدْتُ أَنّي حَرَجْتٌ مِنْهَا كنا لآَعَلَيَ وَل لي» وَأَن صحْبَة رَسُولٍ الله كله قَذْ سَلِمَتْ لي . . تَكَلْمَ عَبْدُ الله بْنُ عَبّاس وَكَانَ عِنْدَ رَأَسِهِ وكان خليظة كانهف أخله وَكَانَ ابن عَبّاس يَفَْأ الُْرْآنَ َتَكَلْمَ عَْدُ الله ِنُ عَبّاس فَقَالَ: وَالله لآ تَحْرْجُ مِنْهَا كَفَافًا لَقَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ الله كل نصَجِيْتَهُ خْيْرَ مَا صَحِبَهُ صَاحِت» كلت لَه وَكُنت لَه وَكُلت لَه حب يض رَسْولُ الله 9 وَهْرَ عَنكَ رَاضٍء ثُمْ صَحِبْتَ حَليئة َسُولٍ الله وله كم وُليتها يا مير الْمُؤْمنِينَ أَنْتَء فَوَلِيتهَا بخَْرِ ما وَلِيهَا وَل كنت تَفْعَلُ وكنت تَفْعَل» فَكَانَ عُمَرُ يَسْتَرِيحُ إلَى حَديثٍ ابْنٍ عَبّاسء فَقَالَ عْمَرُ: يَابْنَ عَبّاسِء كَرْرْ عَلَنَ حديئك؛ فَكَرّرَ عَلَيْهِ. عمال 2 م اله عل 1 قُوُونَ لَوْ أن ِي طَلاعَ الأض ذَعَبَا لاَْدَيْتُ به الْمَوْمَ مِنْ هَوْلٍ ل ليا الْمَطلّعء قَدْ جَعَلْتْهَا شُورَى فِي سِنَةٍ : فِي عَنْمَانَ: وَعَلِىٌ ‏ وَطْلْحَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الله وَالرُبيْرٍ يْنِ الْعَوَامِ؛ وعبل

مسند ابن عبّاس 502 (الحديث: 2733 2739) الرّحُْمنٍ بْنِ عَوْفٍِ وَسَعْدٍ بْنِ أبي وَقُاصء وَجَعَل عَبْدَ الله بْنَ عُمَرَ مَعَهُمْ م مُشِيرًا وَلَيْسَ مِنْهُمْ وَأَجَلْهُمْ نَلانَاء َأَمَرَ صُهَبيَا أَنْ يُصَلّيَ بالئاس . 3 - حدَثنا أبو خيثمة حدّئنا عفان» حدّثنا همام» أخبرنا أبو جمرة أَنّهُ كَانَ يَجْلِسُ إِلَى ابن عبّاسٍ فَكانَ يدهم عَُْ اناس قَالَ: فَاخْيسْتٌ عَنْهُ أيَامَاء قَقَالَ لِي : ما حَبَسَكَ؟ قَالَ: قُلتُ: الْحَُمّىْء فَقَالَ لي : لَقَالَ] رَسُولُ الله ككل لد : امن ين فبع + جَهَنْمَ: فَأَطْفِؤُوهَا عَنْكُمْ بِمَاءِ زَمرَمَ» . [خ (الحديث : 261). حم (الحديث : 2117/1 ))]. 4 حذثنا أبو خيئمة: حدثنا مخلد بن يزيد الحراني؛ حدثنا ابن جريج» عن محمد بن يوسف» عن سليمان بن يسارء عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أَنْهُ َأ أبَا هُرَيْرَة وَهُوَ يَعَوضَأ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبّاسء هَل دري مِمْ أَنَوَضأ؟ , مِنْ أثوار أَقِطٍ أَكَلْتُها. قال : دقفا انويع رمات ًا أنَا كَرَأَيِتُ رَسُولَ الله كله أكَلّ خَبْرًا وَلَحْماء ثم ام إلى الصّلاةٍ وَلَمْ يتَوَضَا . [حم (الحديث : 1/ 1)366]. ١ 5‏ حدثنا أبو خيثمة .) حدثنا مخلد بن يزيد. حدثنا ابن جريج ' عن عمر بن عطاء بن أبي الخوار. ' عن ابن عباس قال أي وَسُول الله 4 يأك عَرْقَا ثُمْ أنَاهُ الْمُوَدْنُ فَوَضَعَهُ ثُمّ قَامَ إلى الصَّلاةٍ 6-. حدئثنا زهير» حدّثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي». حذثنا ابن بس ذئب» عن ا لوا ل ل ا ا ل فِي الْجَاعِرَ رَتَيْن . [م (الحديث : 108)]. 7 48 حذثنا زهير؛ حدّئنا يونس بن محمدء حدثنا يعقوب القمي. حدثنا جعفر» عن سعيد بن ٠ 000‏ عَنِ ابْنِ عَبّاس قال : : ججاء تمر بْنْ الطاب إلى رَسْولٍ الله ل كقَالَ: مَلَكَتٌ ٠‏ قَالَ: «وَمَا الْذِي _ قَالَ : ل ار قال : قَلَمْ يَرُدُ عَلَيْهِ م اناد فَأَوْحِىَ إلى رَسُولٍ الله كك هذه لآَيَةٌ: : َو ثُ ل ووأ 2 م 20 شغي 69 *[البقرة : 223] يه تقول أفبز وَأَدْبِرْ انق الدَبُرَ 0 0 (الحديث : 0 حم (الحديث : 00 7 40918 حدثنا 2 حدثنا عبد 0 ا حدثنا د 0ض فتادة» كن 1 عَنِيَ عَنْ نَثْر حك 0 وَتَهَدِ : تَزَنَدَا. 0 الويف 00 5008 0 9- حدثنا زهير» حدّثنا محمد» حذثنا محمد بن عمروء عن أبي أمية عَنِ ابْنٍ عَبْاسِ قال : 0 قال رَ سول ا لله علد : (نهيتٌ أَنْ أْصَلَيَ وَرَاءَ المتحدثِينَ وَالنْيامٍ؛ .

مسند ابن عَبَاسِ 563 (الحديث: 2740 2741) 0 1-. حدثنا زهير» حدثنا عثمان بن عمرء أخبرنا يونس» عن الزهري؛ عن يزيد بن هرمزء أن نجدة الحروري حين خرج في فتنة ابن الزبير» أَزْسَل إل نْن عَئّاسِ يَسْأَلُهُ عَنْ سَهُمِ ذِي الْقَرْبَئ لِمَنْ يَرَاه؟ قَالَ: هُوَّ لِقُرْبَ رَسُوَلٍ الله وك مه شول الله لله كه لَهُمْء وَكَدْ كَانَ عُمَرُ عَرَض عَلَينَا مِنْهُعَْضًا أب دُونٌ حَقَنًا فَرَدَدْنَاهُ عَلْيْهِ وكا أَنْ ل وَكَانَ الْذِي عَرَض عَلَيْهِمْ أن يُعينَ نَاكِحَهُمْ وَأنْ يَقْضِيَ عَنْ غَارِمِهِمْ وَأَنْ يُعْطِيَ فَقيرَهُمْ وَأَبَى أَنْ يَرِيدَهُمْ عَلَّى ذَلِكٌ . [راجع (الحديث: 2553)]. 1-41. حدثنا زهير» جذننا ريدن ماروك” ل ا ا ل عباس َالَ: لَمًا نَزَلَتْ: «وَالّنَ يبن المخصكب ث ل يوا ريسو بل َأجدُوهر تَمَدِينَ جَلدَه ولا نَقبَلوا لهم شهلدة 1 ريو صءس 26 ' وليك هُمْ الْتَسمُورَ © الغو :| قال ل ل ار أهكذًا أَنْرنتث يا و 0 «يَا مَعْشَرَ الأنصَارِ ألا جسم َسْمَعُونَ إلى مَا يَقُول سَيِدْكُمْ؟». قَالُوا: سُولَ الله لا تَلمه فَإِنَهُ يور الله مَا تَرَوَجَ امْرأةُ قَط إِلّا بكُرّاء وَلَا طَلْقَ امْرَأةٌ قَطْ فَاجيََا وَجُلُ 00 0 فال سَعْد: وَللهُ يا ا رَسُولَ الله إِنّي لأعلَمُ أَنّهَا حَنْ وَأنْهَا مِنْ عند الله وَلْكنْ كذ تَعَسنْت أني لو 1 سر وَجَدْتُ لُكَائًا قَدْ تَمَحُدَهَا رَجُلّ لَمْ يَكُنْ لي أَنْ أَحِيِجَهُ وَلاَ أحَرَكَهُ حَبّى آنِيّ بِأَرْبَعَةِ شهَدَاه؟ قَوَالْه لآ آتِي بهم 0 حَنَىْ يَمْضِرَ حاجته . كان 6لا ليتوا إلا موا ا ساكل بن امن راع اا لو ؛ فجَاءَ مِنْ االسووا عدم اتن لورلا قران يننتده وسيع دلقي 0 عام 0 04 ص سم وسمعت تيغ بأثني. وَكَرِهَ رَسُولُ الله ككِ مَا جَاءَ به 000١‏ وَاجْتَمَعْتِ الأَنْصَارُ فَقَانُوا: قَدِ ابْتُليئَا بمَا قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادةَ إلا أن يَضْرِب رَسُولُ الله ككل جلالَ بْنَ َيه وَيبْطِلَ شَهَادَتَهُ في الْمُسْلِمِينَ» فَقَال: وَالله وَالله إنْي لأرجو ا يا وَسُوْل الله ني قَدْ أَرَئ مَا اشْتَدٌ عَلَِكَ مِمّا جنْتُ بوء والله يَعْلُمُ إِنو لَصَادِقٌء قَوَاللَهُ إن رَسُولَ الله يك لَيُرِيدُ أَنْ يَأْمْرَ بِضَرْبِهِ إذْ نَرَلَ عَلَى رَسُولٍ الله بل الْوَحيُ» وَكَانَ إذا تل علقة اررق عر توا دلوق تَرَيْدِ جِلْدِوٍء الاي اتيم اسم ولي يش لحم ول يكل م شلة لَه أنفسم 2 [الرض :4 الاية كله فَسْرِْيَ عَنْ رَسُولٍ الله يلل كَمَالَ : «أَبْشِرْ يَا هلآل قَدْ جَعَلَ الله لَكَ فْرَجًا وَمَخْرَجَاكء فَمَالَ هلال : 0 قَقَالَ رَسُولُ الله كل : «أَرْسِلُوا ليها مَأ سَنُوا إلَيهَا َجَاءَتْ قَتَلآمَا رَسُولُ الله كل وَذَكْرَهُمَا وَأَخْبَر 5 أنتقدانت اله اي مو ا 0

مسند ابن عباس ظ 564 (الحديث: 2742 2746) ا ري كَذَّبَء فَقَالَ رَسُولَ الله يكل : «لأَعِنُوا بَيِئَهُمَاك. فَُقَالَ هلال : «اشْهَذ) ثء نَشَهِدَ أَْبَعَ شهادَاتٍ بالله إن لجن الصَادِقِينَ» فَلَمَا كَانَتِ الْحَامِسَة قيل : يَا جلآل» انق الله فَإِنْ عَذَّابَ الدنيًا أَهْوَنُ مِنْ نْ عَذَابِ الآجِرَة وَإِنْ هله الْمُوحِبَةُ ال تُوجبٌ الْعَذَّابَء فَقَالَ: وَالله لا يُعَذْبْنِي الله عَلَيْهَا كما 3 كردق عنواء فسَّهِدَ الْخَامِسَةً أن لَعْنَهَ الله عَلَيْهِ إن كَانَ مَنَّ الكَاذِبِينَ» ثُمْ قِيلَ لَهًا: اشْهَدِيء كَسَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍِ بالله إِنّهُ لِمَنَ الكَاذبِينَ قْلَْما كانتِ الْخَامِسَةٌ قيلّ لَهَا: انه قي الله كن عَذَابَ الدُنيَا ون مِنْ عَذَابٍ الآجِرَةِ وَإِنْ ذه اموه التي تُوْجِبُ عَلَيْكِ الْعَذَابٌء فَتَلْكَأْتْ سَاعَة ثم قَالَتْ: وَالله لآ أفضَح ة قَوْمِيء فَشَهِدَتٍ الْحَامِسَةَ أَنَّ عَضْبَ الله انودعاس نايت نيسول الله كله بَيِئَهُمَا وَقَضَئ أنْ لآ يُذْعَى وَلَّدُمَا لأب. ل ا 50 شن أذ ايت لاغ لغوت بن َل أنْهُما يان غير طلاق. َل مُتَوََى عَنْهَاء وَقَال: إن جَاءَتُ به أصَنِهِبَ ٠‏ أنَببج. النينت : : حَمْش السَاقَين. فَهُوَ لهلالٍ. وَإِنْ جَاءَتْ به أَوْرَقَ جَعْدَا خَدَلْجَ السَاقَيِن؛ سَابغٌ الألبتين نَهُوَ لِنْذِي رُمِيِتْ بو» فَجَاءَتْ به أَوْرَقَ جَعْدَاء جُمَالِيًاء حَدَلْجَ السَاقِيْنِء سَابِعَ الألينَين قَقَالَ رَسُولَ الله يللد «لؤلا الأَيمَانُ لَكَانَ ِي وَلَهَا سَأَنٌه قَالَ عِكرمَةُ: وَكَانَ بَعْدَ ذْلِكَ أمي اعَلَى مِضر وَمَا يُدْعَى لأب. [د (الحديث : 2254). حم (الحديث : 1/ 238) و(الحديث: 1/ 239)] . 2 أخبرنا أبو يعل . حدثنا أبن حدثنا يزيد بن هارون بنّحوه. 3 -. حدثنا أبو خيثمة» حَدّثنا جرير بن عبد الحميد»ء عن فطرء عن شرحبيل بن سعدء عَن ابْنِ عَبّاسِ قَال: قَالَ رَسُوَل الله كلل : : اما مِنْ رَجُلٍ مُسْلِم يَكُونُ لَهُ انان فَيْحْسِنُ إِلَيهِمَا مَا صَحِبَتَاك أ صَحِبَهُمَاء إلا أَدْخَلَتَاهُ الْجَنْد . [راجع (الحديث: 2460)] . 4 115 حدّثنا زهير» حدثنا عبد الملك بن عمروء. حدثنا زهير بن محمد» عن عمرو بن أبي عمروء عن عكرمة» عَنٍ ابْنِ عَبّاسء عَنِ النبيّ كله قَالَّ: «مَنْ وَجَدْتُمُوه أِي البَهِيمَةَ فَاقدلُوه وَاقْتلُوهَا مَعَُ وَمنْ وَجَذْتَموهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قوم لوط َاقدلُوا الْقَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ به؟ . [راجع (الحديث : 2465)] . 416/2745 حدثنا زهير» حدثنا روح بن عبادة» حدّثنا ابن جريج . قال حدثني زكريا بن عمر أن عطاء أخيره. أن عَبْدَ الله بْنَ عباس دَعَا الْمَضْلَ بْنَ عَبّاسِ يَوْمَ عَرَفُه إلى طعَام فَقَال: إنِي صَائِمٌء فَقَالَ عَبْدَ الله: لآ تَصْمْ َإِنّ الببئ يلل وُدبَ َرّبَ إِلَيْهِ جلابٌ فِيه لَبَنْ فَشَرِب مِنْهُ هذًا الْيَوْمَ َإِنّ الئاس يَسْتَلُونَ بكم . زت (الحديث : 750), حم (الحديث : 1) ولالحديث : 321/1)] . 46-. حدذثنا أبو خيثمة» حدّثنا 0 حدثنا ابن لهيعة» حذّثنا يزيد بن أبي حبيبا ) عن عكرمة. عَنِ ابْنِ عَبِّاس قَال: صَلَنِتُ خَلْفَ رَسُولٍ الله كل صَلاةٌ الْكْسُوفٍ فَلَمْ أُسْمَعْ مِنْهُ فيهًا حََرْفًا . لخ (الحديث : 2)1052 م (الحديث : 7 حم (الحديث : 4/1 )].

مسند ابن عباس 565 (الحديث: 2747 2752) 187 حدّثئنا أبو خيثمة» حدّئنا حجاج بن محمد قَالَ: قال ابن جُرَيْج : نَرَلَتْ: «يايبًا لذن ميو أَطِيمُوا أنه وَأَطِيمُوا ليسول وأؤلى آلا لخر 1 69> [النساء: 54] فِي عَبْدٍ الله بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قيس بْن عدي بَعَنهُ النبي يكل في سَريّة . أَحْبَرَنِيهِ يَعْلَى بْنُ مُسْلِم ٠‏ عن سعيد بن جبيرء عن ابن عباس . [خ (الحديث: 4» م (الحديث: 31). د (الحديث : 2624). ت (الحديث : 1672)]. 8 419 حدّثنا أبو خيثمة» حدّئنا سفيان» عن إبراهيم بن ميسرة» عَنْ طاووس يَبْلْغُ به النبئ يكل َال: «لْمْ يْرَ لِلْمْتَحَابّين مل التكاح». 9 420 حذثنا أبو خيثمة» حدّثنا سفيان» عن إبراهيم بن ميسرة»؛ عن عبيد بن سعد يبلغ به ابي يك َالَ: «مَنْ أَحَبٌ فِطرَتِي فَليِستَنٌ سئي وَمِنْ سُئتِي النكَاحُ». 0/] 421 حذّثنا أبو خيثمة» حذّثنا جرير بن عبد الحميد» عن منصورء عن الحكم. عن يحيى بن الجزارء عن أبي الصهباء قَالَ : كنت عِنْدَ اْنِ عباس قَذَكََْا ما يقْطع الصَلاة ةَ فَقَالُوا: الْحِمَارُء وَالْمَدْأةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبّاس : لذ جنت أنا وَعُلمٌ من يبي عَبدِ اْمطلِبٍ مُرْنَدِنَيْ جِمَارٍ وَرَسُولٌ الله يل يُصَلّي الئاس فِي أض خلاء» قَتَرَكْنَا الْحِمَارَ ب َيْنّ أَيْدِيهمْ: م جذنا > حَنّى دَخَْلنا بَيَهُمْ فَما بَالَّى ذْلِكَء وَلَقَدْ كَانَ رَسُوَل الله كلل يُصَلَي الئاس قَبَاءَثْ جارِيْئَانٍ مِنْ بَنِي عَبْدٍ الْمُطلِبٍ تَشْمَدَانٍ افتعَلنَا فَأَحَدّهُمَا رَسُولَ الله يِه فُترَعَ إِخدَاهُمًا من الي وَمَا يالا ذْلِكَ. [د (الحديث : 716)» سس (الحديث : 2/ 2)65 حم (الحديث : 1/ 250) و(الحديث : 07/1 . 1. حدئثنا أبو خيثئمة؛: حذثنا الفضل بن دكين» حدّثنا سفيان» عن عبد الرحمن بن العارث بن عيائن بن أبي ربيعة؛ عن حكيم بن حكيم بن عاد بن خنيف» عن تاقع :بن جبير بن مطعم» َنِ ابْنِ عَباسِء عَنِ النبي يه َال : أي حِبرِبلُ عِند البَيت مَرْئينِء فَصَلَى الظفرَ حين رَالَتِ الشمسُ عَلّى مثْلٍ قذرٍ الشَرَاكِء م صَلَئ الْمَضرَ حِينَ كَانَ ظِل كل شَيْءٍ قَذرَ ظِل. ُمْ صَلّى بي الْمَغْرِبَ حِين أَفْطَرَ الصَائِمْ؛ نم صَلْ بي الِْشَاءً جين خَابَ الشََّقُء اع صَلئ افر جين حرم الطعام والشرات'غلى الضازم؛ م صَلّْى الظهرّ مِن الْقَدٍ جين كَانَ كل شَيْءٍ قَذرَ ظِل. م صَلَن اضر جين كان حل شَيْءٍ يفي يله 3 صَلَّى بي الْمَرِبَ جين أفطر الصَائِمُ لوقت وَاحِدء ُمْ صَلَّ الْعِشَاءَ حِين ذهب ثُلْتُ اللَلٍ الأول ثُم صَلَى المَجْرَه لآ أذري أي شَيْءِ قَالَ: هت م المت إِلَى فَقَالَ : يَا مُحَمّدُء هذا وَقْتٌ الأنْبيَاءِ مَبِلَكَ ري هَذَّيْنِ الوقْئين» . [د (الحديث : 2))393 ت (الحديث: 149)) حم (الحديث : 1/ 333) و(الحديث : 1/ 354)].) 32 423 حدثنا عبيد الله بن عمرء حدثنا ! لمعتمر. عن أبيه» عن حنش » عن عكرمة. عن ابن عباس ؛ عَنِ النبي كك قَالَ: امَنْ جَمَعَ بَِنَ صَلانَينِ مِنْ غَيرٍ عُذْرِء فَقَد أنئ بَابَا من أَبْوَابٍ الكبَائْرِ وَمَنْ) : يَعْنِي: ١كُتَمَ‏ الشَهَادَةٌ اجتاح بها َال اممرىء مُسْلِم ٠‏ أو سَفَكُ بها دَمَهُ كد اوت الئَارَه. أؤ كما قَالَ. آت (الحسيفة 8 .

مسند ابن عباس 566 (الحديث: 2753 2756) 4243 حذثنا عبيد الله بن عمر. حدّئنا عبد ربه بن بارق الحنفي أنه سمع جده سماك الحنفي يحدث عَنِ ابْنِ عَبّاس أن النبيّ يكل قَالَ : «يَا عَائِشَةُ مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطانٍ مِنْ أُمّتِي دَخَلَ بهمًا الْجَنْدَه, َالتْ: ‏ بأى> كفن كان له 4ر88 قال ومن كان له فرط ايا شولقة َقَة, قَالَتْ : بأبي ي» قَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ كَرَط مِنْ أُمْتِكَ؟ قَالَ: «قَأَنَا فْرَط متي ) لم يُصَابُوا بمثلي» . [ت (الحديث: 1062)]. 4 425 حدّثنا عبيد الله بن عمرء حذثنا يحيى بن سعيد» حذئنا عبيد الله بن الأخنس» حدثني ابن أبي مليكة؛ عَنِ ابْنِ عَبّاس قَال: قَالَ رَسُول الله كله : «كأني أَنْظُرُ إِلَيهِ أسْوَد أفحج يَفْتَلِمُها حَجَرًا حَجَرًا) يعني : الْكَعْبَةَ . [راجع (الحديث : 2540)]. 5 -. حدّثنا عبيد الله بن عمرء حذثنا أبو بكر بن عبد الله البكري» حدثنا عمرو بن مالك» عن بي الجوزاءء عَنٍ ابْنِ عَبّاس فِي قَوْلٍ الله لق # لعترك 49 [الحجر: ]/١‏ قال : بِحَيّاتِك . 6 427 - حدّثنا عبيد الله بن عمر» حدثنا خالد بن الحارث» حدثنا سعيد» عن قتادة. عن أبي تهيك» عَنِ ابْنِ عَبّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله كله : من سَأَلَكُمْ بوَجه الله قأغطوة. وَمَن اسْتَعادَكُمْ بالله تَأَعِيذُوهُ) . زر اجع (الحديث : 2539)].

مسند أنس بن مالك 567 (الحديث: 2757 2759) 1 - مسند أنس بن مالكء عن النبي يله ما أسنده الحسن بن أبى الحسن عن أنس بن مالكء عن النبي بك أخبرنا أبو يعلئ أحمد بن علي بن المثنئ التميمي الموصلي . 7 ]| - حدّئنا شيبان بن فروخ» حدثنا مبارك بن فضالة» حدثنا الحسن » عَنْ نس بْنِ مالك قَال: كَانَ رَسُولَ الله يِه يَحْطبٌ يَوْمَ الْجْمُعَةٍ إلى جَنْبٍ حَسَبَةٍ يَسْمْدُ ظَهْرَهُ إِلَنِهَاء فَلَمَا كَثْرَ التّاسن قال: «ابثوا لي براك فَبَنُوا لَهُ مِبرًا لَهُ عتَنَانِء فَلَمًا قَامَ عَلَى الْمبَرٍ يَحْطبٌ حَنّتٍ الْحَسَبَةُ إى رَسُولٍ الله يلل . َال أن : وَإني في الْمَسعِدٍ فَسَمِعْت الْحَسَبَةٌ حِينَ حلث خَنين الْوَالِد هما ما زَالْتْ تحن حَتَّى نَرَلَ إِلَيْهَا لو قَال: كان الْحَسَنُ إذا حَدَت بِهِذًا الْحَدِيثٍ بكئ ثم قال : يَا عبَادٌ الله نحن إِلَى رَسُولٍ الله يلو شَوْفًا َيِه لِمَكانِه مِنّ الله كَأنْتُم أَحَقُ أَنْ تَشْتَاقُوا إِلَى لِائِهِ . [ق (الحديث : 5)). حم 5208 3). 1/8 دن أ بو إبراهيم التَرجماني, حدثنا صالح المُرَي قال: سَمِعْتَ الحسن يحدث عَنْ "لوي 0 كيد ؛ فيما يَرُوي عَنْ رَبْهِ قَال: «أَرْبَعُ خصال وَاجِدَة مِنْهُنّ لِي. وَوَاحَدَةٌ لك وَوَاحِدَةٌ فِيمًا بَني وَبَيتَكَ وَوَاحِدَةٌ فِيما بَيئكَ وَبَيْنَ عِبَادِيء نَأْمّا التي لِي فَتَعْبْدْنِي لا تُشْرِكُ بي سَيْئَاء وَأَمَا ابي لَك عَلَيَ فَمَا عَمِلْتَ مِنْ حير جَرَِئُكَ بِهِ» وَأَمَا الْتِي بيني وَبَينكَ فَمِنكَ الدُعَاءُ وَعَلَيّ الإجَابَهُ وَأما التي بنك وَبَئِنَ عِبَادِي فَارْض لَهُمْ مَا تَرْضَئ لِتَفْسِكٌَ». 59م حذئنا هدبة بن خالد» حدثنا مبارك ا ا تَنْ أنس أن وخلة فال للنبي ويخ: م مَتَى السّاعَةُ؟ فَقَالَ رَ سول الله يكيو «أمَا إِنهَا َائِمَةٌ د قَمَاذدًا أغدَدتَ لَهَا؟» قَالَ: ما أَعْدَدْتٌ لَه 59 9ه تخ اس هات كَبيرَاء إلا ني ا الله ورسولةة كال رول الله كيكلل : «هأَنتَ مَعَ مَنْ أَخْبَنتَ وَلَكَ ما اخْتَسَنْتَ)» تم قال: اتَسْأَلُونَنِي عَنِ السَّاعَة ا و الوم َأَنِي عَلَيِهَا مِائَهُ سَنَة2ء قَال: صَلْئ سول لله يت كم َال ننَ السَّائِلُ عَن السَّاعَةِ؟؛ نَجيء بَالوَجُلٍ تَرْعْدُ َرَائِضصُة فَنَظَرَ رَسُولُ الله يل إلى عُلام مِنْ دَوْسِ شال له :شل فقا : «إِنْ يعس هذا لا يَهْرَمُ حَنَّى تَقُومَ السَّاعَة؛ . 0 قَدْرٌ العلهم. ٠‏ لخ (الحديث : 3688) و(الحديث : 6171) و(الحديث : 7153), م (الحديث : 3 حم (الحديث : 3

مسند أنس بن مالك 568 (الحديث: 2760 2766) ايد حدثنا م ا ود 0-07 قالا: حدثنا 0 اه قَانْطلَقُوا يَسيِرُونَ» وَحَضَرَّتِ الصّلاةٌ فَتَرَل َم كلم يَجِدُوا مَا يَتَوَصْؤُونَ بو) ََانُوا: با رَسُولَ الله ما نُجِدُ مَا نَتَوَضَأً بو َأ في وجو أَضحَابه الكَرَامِية ل 0 ع ا ات توَضَأ مِنْهُ: نَم أَمَر أَصَابِعَهُ الأرْبَعَ عَلَى الَْدَح» ' ثُمّ قَال لِلمَوْم : «هَلُمُواك: قَالَ : نجاء الترم فترضورا- حَنّى أَبْلَعُوا فِيمَا يُرِيدُونَ مِنَ الْوْضُوءٍِء فَقِيلَ: 0000 قسن لد ار نحو ذْلِكَ. واللفظ لِلْعَسْكَرِيٌ. [خ (الحديث: 169) و(الحديث: 3573): م (الحديث: 5): ت (الحديث : 1©») سس (الحديث : 1/ 1 حم (الحديث : 3/ 132) و(الحديث : 3/ 147)] ٠‏ 1 -. حدّثنا إبراهيم بن الحجاج» حذثنا ميمون بن نجيح أبو الحسن الناجي». حذثنا الحسن. عَنْ أنس قَالَ: أنّى رَجُلْ رَسُولَ الله يه فَقَالَ: إلى أَشْحون 00 نه قَالَ: «هَل بَقِيَ مِنْ وَالِدَئِكَ أَحَدٌ؟». قَالَ: - قال: ابل الله في بِرّهَاء ذا كَعَلْتَ ذلك فَأَنتَ عا حَاح وَمعْتَمِرٌ وَمُجَاهِدء فَإِذًا رَضِيِتْ عَنْكَ أَمكَ فَائَقٍ لله وَبِرَهَا) . 2))02) حدثنا عبد الرحمن بن سلام أب حرب » حدثنا حماد» عن علي بن زيد». عن الحسن» عَنْ أنّس أَنْهُ ذُكرَ عِنْدَ عبد الله بْن زِيَادٍ الْحَوْضٌ فَكَأَنه أَنَكرَهُ مُبَلَعَ ذْلِكَ أَنَسَا فَقَالَ: لأ جَرَمَ لأسُوءَئَهُء كَأَنَاهُ فقَال: ما أنكرْتم مِنَ الحَؤض؟ قال: وَهَل سَمِعْتَهُ يا أبَا حَمْرَةَ مِنْ رَسُولٍ الله يكلنو؟ قال: نَعَمْء أكثّرَ مِنْ كذا وَكَذَا مره سَمِعْتٌُ رَسُول الله يك يَقُول : «مَا بينَ طَرَفْي حؤضي كما بَينَ أَيْلَةَ وَمَكةء أو بَيِنَ صَئْعَاءَ وَمَكةَ: وَإِنَّ آنِيِنَهُ لأكئّرٌ مِنْ عَدَدٍ نُجُوم السَّمّاءِ؛. [خ (الحديث: 65882). م (الحديث: 40) و(الحديث: 42): ق (الحديث : 2)4304 حم (الحديث : 3/ 5) و(الحديث : 238/3)]. 13 - حدّئنا سويد بن سعيد» حذّثنا أبو معاوية» عن إسماعيل» عن الحسنء عَنْ أنّس بْن مالك قَالَ: قَالَ رَسُوَلَ الله كله : مكل أضحَابِي مَكَلُ َكَل املح فِي الطْعام لآ يَضْلْحُ الطعَامُ إلا بالبلح». 4 - تعزتنا سونة د سعيك: جد عير عور عن إسماعيل» عن الحسن» عَنْ أنّس بْنِ ملك قَال: آذ ول الله يكل رجه 0 له حافمًا فََال : «ازكبها», قَال: ا رَسُول الله إِنْهَا يَدَنهَ ! قَال: «ارْكبْهَاك. فَرَكبّها . [م (الحديث: 373)» س (الحديث : 5/ 177)) حم (الحديث : 3/ 99) و(الحديث : 106/3)] . 5 9 حدذثنا سويد بن سعد. حذثنا سويد بن عبد العزيز؛ عن نوح» عن أيوب» عن الحسن» عَنْ أَنْسِء قَالَ رَسُولَ الله كل : «يَقُولَ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ني لأشتجبي مِن عَبْدِي وَأمَي يَشيبَانِ : فِي الإسلام أعنْبهُمَا في الثارٍ بَمدَ ذُلِكَ». 1-66 حدّكنا سويد بن سعيد» حدثنا بقية» عن وس ير ان كقين عن نُوح بن ذَكُوَانء عن

مسنئد أنس بن مالك ْ١ظ50‏ (الحديث : 2767 2775) الحسن» عَنْ أّنس قَال: قَال 1 الله يكل : «إِنَّ مِنَ السَّرَفٍ أن تَأكُلَ كُلّ ما اشْتَهَيتَ)» (ق (الحديث : 02 . 7.-. حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير» حذّثنا أبي» عن إسماعيل بن مسلم» عن الحسن وقتادة» عَنْ أنّس أن رَسُولَ الله يكل قَالَ: «لآ تَبايمُوا الْغَرَرَه . 8 -. حدثنا حميد بن مسعدة السامي» حدثنا عَرْعَرَةٌ ؛ بن البرئلاء حدثنا إسماعيل المكي» » عن الحسن. عَنْ نس قَالَ رَسُولُ الله يكلا : «لا تلامَسُواء وَلا تَتَاحَشُواء وَلآ تَبَايَعُوا الْغَرَّرَ وَل يَبِئِعَنَ حَاضْرٌ لباد. وَمَن اشْتَرّىئ | مُحَفْلَةَ كليسْلَيْهَا ملدة أيام. َإِنْ رَدُهَا فَلِيردُهَا بطاع من تمر 9] 11 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير» حدثنا أبى ١‏ وتنا إسماعيل ؛ عن الحسن» وقتادة. عَنْ أنس أن النبي بلِِ كَانَ يُلَبّي : «لَبيكَ الهم لبيك لبيك لآ شَريكَ لك لبَيِْكَ. إنَّ الحَمْدَ وَالئعْمَةَ لك وَالمْلِكُ لا شَريك لَكُ؛. 70 .1 حدئنا أبو كريب مسحمذ بن العلاء. عورا مصعب بن المقدام. عن مبارك بن فضالة. عن الحسن, عَنْ أنس قَالَ: لَمًا نَرَلَ بِرَسُولٍ الله الْمَوْتُ قَالَتْ فَاطظِمَةُ : وَاكَرْبَاهُ قَالَ رَسُولُ الله كله : «يَا بتي لا كرب عَلَى أبيكِ بَعْدَ الهؤم" . [خ (الحديث : 4462): ق (الحديث : 1629): حم (الحديث: 141/3)] . ا حدثنا 0 0 كاري ا 0 00 ا 5 - تَوَجُهْتٌ وَبكَ امْتَصَمْتُ؛ اللّْهُمْ أَنْتَ بد ال رَجَائِي؛ الل ١‏ مني ما مني 9 متم , نا ونا أنت عْلّمُ به ِئي. وَرَوْدنِي النَقُوَى واغْفِر لِي ذَلِْيء وَوَجْهْنِي لِلخَير حَيِتُ ما تَوَجَهْتُ». قَالَ: ثُمْ يَخْرْج . 72 . حدّثنا عبد الله بن عمر بن أبان» حذثنا المحاربي» عن العساقيل ب مساج اعم الجنيق وقتادة» عَنْ أنْس أن رَسُولَ الله يكلو قَالَ: «مَن كَانَ لَهُ لِسَانَانٍ في الدُنْيا جَعَلَ الله لَهُ لَسَائَين من ثاره. 3 -_ حذثنا حميد بن مسعدة السَامي» عَنْ عَرْعَرَةً بْن لْبِرِنْدِء حدثنا إسماعيل المكي. الحسن وقتادة» عَنْ أنّس أَنَّ رَسُول الله كله قَالَ: «مَنْ كَانَ لَهُ لِسَانَانٍ في الدُنْها جَمَلَ الله لَهُ لِسَائَين ِي نَار يَوْم القِيَامَةِ . 4 - حذثنا مداع المكي وحاتم بن إسماعيل» حدثنا شريك. عن الأعمش» عن يزيد بن أبان» عن الحسن» عَنْ أنس أن النبيّ يلق قَالَ: «إِنّ القْرآنَ غِنَى لآ فَفْرَ بَعْدَهُ وَل غِنَى دُولَهُه. ‏ 75.- حذثنا محمد بن عباد المكي». حدثنا اورجه مرا هات عن مبارك. عن السنيية عَنْ أَنَسِ قَالَ: غلا السّعْرُ عَلَى عَهْدٍ رَسُولٍ الله يله فَقَانُوا: يَا رَسُولَ الل لَوْ سَكَدْتٌ لَنَا؟ فَقَالَ:

مسد لسن بين مالك 500 (الحديث: 2776 2783) إن الله هُوَ القَابض البَاسِطء إني نكم وَلا أَعطِيكُمُوهُ» ني لخو أن ألقَى أله وَلَيِسَ أَحَدّ مِنْكُمْ يَطَلَبنِي بِمَظلَمَةٍ ظَلَمْتّها إِيَاهُ في نفس ولا مَالِ. [د (الحديث: 3450), ت (الحديث: 1314): ق (الحديث: 2200): حم (الحديث : 3/ 156) و(الحديث : 3/ 286)]: 20076 حدّئنا -00 بن اوسن حدثنا عرد 00 000 عن 00 بن تت عن ا قال الله لِمَلائَكَتِه : م 000 الصّحِيفَة . زت (الحديث : 1 ما 210177 حدئنا أبو خيئمة؛ حدثنا محمد بن الرْبْرِقَان أ بو همام الأهوازي: عن يونس » عن السم 2ن أندن أن رَسُولَ الله كله قَال: «لآ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادء وَإِنْ كان أَحَاهُ أو أباهُ» . [خ (الحديث: 61» م (الحديث : 21) و(الحديث: 22). د (الحديث : 3440): س (الحديث: 7/ 256)]: 8 0 حزثنا محمد بن عبد الله بن نمير» حدثنا حفص » عن أشعث» عن الحسن . عَنْ أنس» قال رَسُول الله يَيلو: «إِنَْ الْمَرْءَ مَعَ مَنْ أَحَبٌّ» . [راجع (الحديث: 2759)]: 22/9 حذثنا محمد بن عبد الله بن نمير» خدتنا ١‏ بو معاوية» حدثنا إسماعيل بن مسلم» عن الحسن » عَنْ أنُس » قال ول أللّه 5 «أَحَبُ الأسْمَاء إلى الله عَبِد اللّه» وَعَيْد الرّحْمِنء والحارث) . ربيعة» عن 00 0 كس كال : َال 0 الله عاو : «قلضة تَفْعَانُ إِلْيهِمْ الححلة: 0 0 وَسَلمَانٌ) . زت (الحديث : 3797)]: 2571 حذئنا أبو بكر بن أبي شبيمةة حدثنا يحيى ؛ ين ادم حوكنا الحسن بن صالح» » عن أبي ربيعة ) عن الحسن » ان قَال: قَال سول الله عَكَِاة ٠‏ «الْحَنّةُ تَشْتَاقٌ إلى تلاثة : على . وَعَمَارِ» وَسَلْمَانَّ». 2 .2 حزئنا الحسن بن عمر بن شقيق , الجرمي». رتنا الى عن إسماعيل بن مسلم» عن الحسن» عن أنس أن النبيّ عن كان لي عَلَْى رَاجِلَْتَهِ . م (الحديث : 35)» د (الحديث: 1225)؛:) س (الحديث : 2/ 60) 2 حم (الحديث : 3/ 126) و(الحديث : 3/ 203)]: 27003 وفنا أن قوشقت الجيزي »؛ حدثنا مؤمل .2 أخبرنا مبارك» عن الحسن» عَنْ أنّس قال: كنا عِنْدَ رَسُولٍ الله عدي وَعِنْدَهُ عَمَرُ بْنُ الخطاب». وَرَسيوْل العا سوير شري لَيِْسَ بَيْنّ جَنْبٍ رَسُولٍ الله علد وَبَيْنَ الشْرِيطٍ شَيْءٌ قَال: وَكَانَ أَرَقْ الئاس بَشَرَةٌ َالحَرَفَ الحِرَاقَةٌ وقد أ ْرَ الشّرِيط يِبَطن جِلْدِهِء أَوْ بجَنْبد بك عْمَر قال سول الله عو : اما يُنْكيك؟؟ قَال: أمَا وَالله ما نكي َا رَسُولَ الله أن لآ أكون أَعْلمُ أنََ أَكْرّمُ عَلَى الله مِنْ قَتِصَرَ وَكسْرَىء إِنْهُمَا تسفاة نيما تعكان فنين الذنتاء والك :شر ل للدبالمكان الذي

مسند أنس بن مالك 571 (الحديث: 2784 2790) أَرَى؟ فَقَالَ: «يَا هُمَرُء أَمَا نَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الآخِرَةُ وَلَّهُمُ الدُنيَا؟»: قَالَ: بَلَى قَالَ: «قَإِنُهُ كَذْلِكَ؛. [حم (الحديث : 139/3) و(الحديث : 3/ 140)] . 4 8 2 حدثنا موسل بن محمد بن حيان» حدثنا الضحاك بن مخلد» عن المبارك بن فضالةء» عن الحسنء عَنْ أت أن النبيّ وه كَانَ عَلَنْ سَرِير وَهُرَ مُرْمَلُ بشَريط: قالَ: كَدَخْلَ عَلَِِ ناس مِنْ أَضْحَاه؛ قال: وَدَخَلَ عُْمَرُ فَانْحَرَفَ النبئ عل ٠‏ فَإِذا الشّرِيطٌ قَدْ أَنْر بِجَنْبِهِ فبك عْمَرُ وَكَالَ : َال لََعْلَمُ أَنَكَ أَكْرَمُ علق اهن كشرى: وَنتِضوَه وما تككان فنما يتفيكان فته قال: «أمَا تَرْضَئ أن تَكُونَ لَهُمْ الدنها وَلَنَا الآخِرّة؟» قَال: بَلَّنء قَالَ: فَسَكتٌ. 25 - حدّثنا عمرو بن -0-0 مخلد؛ حدثنا أبو عاصم» عن سالم الخياط» عن الحسن» عَنْ نس كَالَ : ذا تتيك فنخة ولا عض الك رانك هن شرل الله عل . [م (الحديث: 81) و(الحديث : 2). حم (الحديث : 3) و(الحديث : 000 2-6 حدّثنا أبو خيثمة» حدثنا محمد بن الفضل» حدّثنا حماد, عن حبيب بن الشهيد؛ ٠‏ عن الحسة 0 عَنْ أنّس بْن مالك قَالَ : خَرَجَ رَسُولَ الله يله يُرِيدٌ الْمَسْجِدَ وَهُرَ مُتَكَىء عَلَى أَسَامَةٌ بْن رَيْدِ وَعَلَيْ تُوْبٌ قطن مُتَوَشُحَا بو» فَصَلَى بِهِمْ . [حم (الحديث: 159/3) و(الحديث: 3/ 233)] . 7 2 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة» عن عمران القمي» عن الحسن, عَنْ أنُس» عَنٍ النبيّ يك كَالَ : اما زْلْتُ أَشْفَعٌ إلى رَبِي وَيُشَمُعني حَنَّى أَقُولَ: رَبُ شَفْعْنِي فِيِمَنْ قَالَ: لا إله إل الله َالَ: فيقول: لَيِسَث هذِه لَكَ يا مُحَمّدُ إِنْمَا هي لي» أمَا وَعِرْتِي وَجِلْمِي وَرَحْمَئِي لآ أَدَعٌ ني الئّارٍ أَحَدَا 7 5-5 6 أز قَال: «عَبْدَا قَال: لا إلهَ إلا الله؛. [خ (الحديث : 4476): ق (الحديث: 4312)] . 8 1 حدثنا مر بر مكعم بن سياد حذثنا محمد بن أبى عدي» عن أشعث» عن الحسن» عَنِ أنس قَالَ : عاتشلنت خلف: أخو شد وشول آله ه كل أَنَمْ صَلاةً وَأَوْجَرَّ مِنْ رَسُولٍ الله يله . [حم (الحديث : 3) و(الحديث : 162/3)] . 9 .2 حدثنا محمد بن المثنول» حدثنا حفص بن غياث» غم أشعف) عن الحسن » عَنْ نس قَال: نَهَى رَسُول الله يك عَن الصّلةٍ بَيْنَ الور [حم (الحديث: 4/ 135)] . ا 0 حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي؛ 0 عن الحسن» عَنْ أنّس قَالَ رَسُولُ الله يل : «مَنْ مَشَئ إِلَى حَاجَةٍ ة أَخِيه الْمُْلِمٍ كنب الله لَهُ كل حُطَوَةٍ يَخْطو يَخْطُوهَا حَسَئَة إلى أَنْ جع ين دك فاه إن ضِيث حَاجَه خزع من ويد ؤم وده أن إن َلك قا مئ خاي تخ اْجَنةَ بر جسَاب» .

512 (الحديث: 2791) 2-1 حذئثنا محمد بن إبراهيم الشَامِيَ العبَادّاني » خرئنا سويد بن عبد العزيز» عن نوح ع كزان عن العيه ابوب عن الجمدى» عن أنين 'ثثال: قال وشرل اللهاعيوة دالا ركم عن الأخود الأَجْوَدِ؟ الله الأَجْوَدُ الأَجْوَدُء وَأَنَا أَجْوَدُ وَلَدِ آدمَ وَأَجْوَدُهُمْ مِنْ بَعْدِي رَجُلُ عَلِمْ عِلْما فَتشَرَ عِلْمَهُ يُبِعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةٍ أمَةَ وَاحِدَةٌ وَرَجُلُ جَادَ بتَفْسِهِ في سَبِيلٍ الله حَتّى يُقْمَلَا . ظ

أبو قلابة/ أنس بن مالك ٍ5 (الحديث: 2792 2799) 2320/72 حدّثنا براهيم بن الحجاج السامي ‏ حدثنا وهيب )؛ عن أيرب: عن ان قلابة » عَنْ أنس أن النبيّ علي كان يَأ 1 سُلَيم يقيلٌ عِنْدَمَاء وَكَانَ يُصَلَّي عَلَى نطع وَيَقيلُء وَكَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِء فتَتْبَعْ الْعَرَقَ من النطع مُتَجْعَلَهُ في قَوَارِيرٍ الطيب» وَكَانَ يُصَلَي عَلَى الْحْمْرَةٍ. [م (الحديث : 85): حم (الحديث: 103/3) و(الحديث : 3/ 136)]: - 23*7/0/7003 حذثنا إبرأهيم » حدثنا وهيب ١»‏ حركنا انو عن أ قلابة . عَنْ ألم قَال: مر بلآل أنْ يَشْفَعَ الأذَانَ وَيُوَتِرَ الإقَامَةَ. [خ (الحديث: 603). م (الحديث: 2): د (الحديث: 508): ت (الحديث: 193): س (الحديث: 3/2)» ق (الحديث: 729). حم (الحديث : 3/ 103) و(الحديث : 3/ 1)189 34 - حرّثنا عبد الأعلئ بن حمادء حدّثنا يزيد بن زريع. حدّثنا خالد الحذاء» وكان يكنين : أبا المنازل» عن أبي قلابة» عَنْ 5 كَالّ: أُمدِ بلآل أَنْ يَشْفَعَ م الأدّانَ وَيُوتِرَ الإقَامَة . 39/75 حدّئنا أبو الربيع الزهراني» حدّثنا حماد» عن أيوب» عن أبي فلك عن اس قال ضلن لني لغ الظَهْرَ بِالْمَدِيئَة أَرْبَعَاء وَصَلْى بِذِي الْحُلَيْقَةِ رَكْعَئَيْنء فُسَمِعْتُهُمْ رةه هما صُراخَاء بِالْحَجٌ وَالْعَمَرَةٍ. ٠‏ [خ (الحديث: 1547). م (الحديث: 0). د (الحديث: 1796). س (الحديث: 237/1).) حم (الحديث : 3/ 110) و(الحديث : 111/3)] 6 40 _ حنّثنا عبد الأعلئ. عل تا وهيب) عنتقا أنواضة عن أبى قلابة ) عَنْ 5 قال كان رَسُولُ الله يَغيَأتِي أمْ سُلَيْم فَيَقِيلُ عِنْدَمَا وَكَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِء ْتَجعَلَهُ فِي الْمَوَارِيره وَكَانَ يُصَلّي عَلَّى الخمرّة٠‏ [راجع (الحديث: 2792)]: قَال سول الله عا 00 الْعَشَاءُ 8 الصَّلاٌ ائتَؤوا ِالْعَشَاءِ؛ . 1 (الحديث : 672) يد 4). ت (الحديث : 3 س (الحديث : ا ق (الحديث : 3 حم (الحديث : 3 ) و(الحديث : 3/ 1)). 8 42 حذثنا سريج» را محمد بن عبد الرحمن الطفاوي. عن أيوت) عن 5 قلابة.) عن او قال شولك الله علد «إِذَا وُضِعّ م العَشَاءُ وَأَقِيمَتِ الصَّلاةٌ فَانِدَووا ِالْعِشَاءِ؛ . [حم (الحديث : 1/ 100)] ” 9 43 - حدّثنا عبد الله بن معاوية. حدثنا حماد بن سلمة» عن أنوضةة عن أب قلابة» عن اق

أبو قلابة/ أنس بن مالك 64 (الحديث : 2800 - 2808) 8 رَسُولَ الله كه : مَالَ: «لا نَقُومُ السَّاعَةُ حَنّئ يَتَبَامَئ النّاسُ فِي الْمَسَاجِدٍ؛. [د (الحديث: 449): س (الحديث : 688)» ق (الحديث : 2)739 حم (الحديث : 134/3) و(الحديث : 3/ 145)] . 0 حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة» حذّثنا الحسن بن موسئئ» حدّثنا حماد بن سلمة» عن أيوب» عن أبى قلابة. عن 5 قَال: قال 1 الله عَكَِبد , بلحوه. [حم (الحديث : 3 . 1 .-. حدثنا جعفر بن مِهرَان الشباك+ خدتنا عبد الوارث» عن أيوب» عن أبي قلابة. عَنْ آلب قَالَ رَسُولٌ الله كل : «إذًا نَعِسَ أَحَدُكُمْ. وَهْوَ يُصَليء فَلْيَنْصَرِفٌ حَمّى يَعْقِل مَا يَقُولُ؛. [خ (الحديث: 0), م (الحديث : 9) س (الحديث : 3/ 219)؛. ق (الحديث : 1371). حم (الحديث : 3/ 56) و(الحديث : 3). أن قال : معي اي مَا يَفْعَلُ). 0 حذثنا ا حدثنا عبد الواردث» عن ابوت عن أبي قلابة») رفعه. قَالُ : «إذَا نمس 4 48 - حدثنا يعقورب بن إبراهيم الدورقي. حدّئنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي. عن أيوب» عن أبي قلابة» عَنْ أ نس» عَنِ ع عن النبى وه قَال: «إذًا نَعِسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَبِهِ َلْمنْصَرِفَ فَلْيَرْقُذَ) لخ (الحديث : 213). س (الحديث : 216/1 . مر بلآل أَنْ 2 الأَدَانَ وَأَدي و الإقامَة لاجد( (الحديث : 2793)] . 6 - حدثنا مخلد بن أبي زميل» حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي» عن أيوب» عن أبي قلابة: عَنْ أنّسء أَنَّ رَسُولَ الله كله صَلَّى بِأَضْحَابه فَلَما مَضَى صَلاتَهُ أَْبَلَ عَلَيِِمْ يوجهه 0 در صَلاَتَكُمْ خَلْفَ الإمَامٍ وَالإِمَام فر َسَكَتُواء فَقَالّها لات مَيَاتِء فَقَالَ قَائْلُء أ قَالَ فَائِلُونَ : إِنَا لَتَفْعَلُ . قَالَ : افقلا تَفعَلُوا لِيفرَأ أَحَدُكُمْ بِقَاتِحَةٍ الكتاب في نَفْسِهِه . 511/7 حدثنا سويد بن سعيك ») حدثنا عبد الوهابء عم أبواسةة عن انئ قلابة . عَنْ 0 أن النبيّ عند انَكَمَأ إلى كُبْسَيْنِ كرَئَين أنْلَحَيْنِ َدَنَحَهُمًا بِيَلِهٍ ٠‏ لخ (الحديث : 2)5558 م (الحديث : 8)ات (الحديث : 2)1494 س (الحديث: 2)231/7» ق (الحديث: 0) حم (الحديث : 3/ 101) و(الحديث : 115/3)] . 8 - حدئنا إسحاق» حذثنا عبد الوهاب». حذثنا أيوب» عن أبى قلابة» عَنْ أنسء عَن