٩٤ ٨ -وذي اﻟﻘﻌﺪة وذي رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ ﰲ ﺑﺎﻟﺼﻴﺪ اﻟﻘﻴﺎم ﺣﻮل ﻃﻴﻮر ﻣﻦ ﱪاﻟ ﻴﺪﺻ إن: اﻟﻨﺎس ﺾﺑﻌ ﻳﻘﻮل ﺮم،ﳏ وﺷﻬﺮ اﳊﺠﺔ، أن ﱄ وﺳﺒﻖ ﺣﺮام، ﺐﻧوأرا اﳊﺮم اﻷﺷﻬﺮ هﻫﺬ ﰲ ﺑﺎﻟﺼﻴﺪ ﻗﻤﺖ .ﺰاءﳉا ﺧﲑ ﻋﻨﺎ اﷲ ﺟﺰاﻛﻢ أﻓﻴﺪوﲏ اﻷرﺑﻌﺔ، بﻮاﳉا: وذي رﺟﺐ ﺷﻬﺮ ﰲ اﻟﱪ ﺻﻴﺪ ﰲ ﻋﻠﻴﻚ جﺣﺮ ﻻ ةاﻟﻘﻌﺪ ماﳊﺮ اﻷﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺖﻛﺎﻧ وإن ﺎﳖﻷ م؛وﳏﺮ ﺔﺠاﳊ وذي ﻣﻦ ﺲﻓﻠﻴ رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ أﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ، اﻟﱪ ﺻﻴﺪ ﻢﺮﻳﲢ ﺦﻧﺴ ﻓﻘﺪ .ماﳊﺮ اﻷﺷﻬﺮ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ وﺑﺎﷲ وﺻﺤﺒﻪ وآﻟﻪ ﳏﻤﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﲆ اﷲ وﺻﲆ ، .ﻢوﺳﻠ ٩: -اﻷﺛﺮ ﻫﺬا ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻢ ﰲ ءﲈاﻟﻌﻠ أﻗﻮال ﻣﺎ» رﺟﺐ أﻣﺘﻲ ﺷﻬﺮ ورﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮي، وﺷﻌﺒﺎن اﷲ، ﺷﻬﺮ« ؟بﻮاﳉا:: ًأوﻻ : ﺣﺪﻳﺚ»أﻣﺘﻲ ﺷﻬﺮ ورﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮي، وﺷﻌﺒﺎن اﷲ، ﺷﻬﺮ رﺟﺐ« و ،شاﻟﻨﻘﺎ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺮﻜﺑ أﺑﻮ إﺳﻨﺎده وﰲ ﻣﻮﺿﻮع، ﺣﺪﻳﺚ ﻫﻮ ﰲ ﺊﻟﻶاﻟ )ﺻﺎﺣﺐ أورده ﺪﻗو ﻬﻮل،ﳎ ﺋﻲﺴﺎﻜواﻟ ،ﻢﻣﺘﻬ (.اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت )١( ﻓﺘﺎ )ﻓﺘﺎءﻹوا اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ثﻟﻠﺒﺤﻮ ﻤﺔﺋاﻟﺪا ﻨﺔﺠاﻟﻠ ٢٢وى/٥١٨ )ﻗﻢر ،(٨٩٢٣ (.
عدد الصفحات ٤٩٠٥ وﺻﺤﺒﻪ وآﻟﻪ ﳏﻤﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﲆ اﷲ وﺻﲆ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، وﺑﺎﷲ .ﻢوﺳﻠ ٠١ - ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮم ﻣﻦزو ﺪودﳏ وﻗﺖ ﰲ ﺢاﻟﺬﺑ ﻢﻜﺣ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻮ ﻪﻧإ ﺣﻴﺚ ﺳﻨﺔ، ﺟﻛﻞ ﺢاﻟﺬﺑ أن ﻳﻌﺘﻘﺪون اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﻋﺪد ﺪ ﰲ٧٢ و رﺟﺐ٦ و ﻔﺮﺻ ﻣﻦ٥١ ﺷ وﻣﻦ ﻮال٠١ ﻫﺬا أن ﺮمﳏ ﻣﻦ ﻗ اﷲ ﱃإ وﻋﺒﺎدة ﺮﺑﺔﻷ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺗﺪل ﺤﻴﺤﺔ،ﺻ لﲈاﻷﻋ هﻫﺬ ﻓﻬﻞ ، بﻳﺜﺎ وﻻ ﺢاﻟﺼﺤﻴ ﺳﻼﻣﻲﻹا ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺎﻟﻔﺔﳐ ﺑﺪﻋﺔ أﳖﺎ أم اﻟﺴﻨﺔ، ﻓﺎﻋﻠﻬﺎ؟ ﻋﻠﻴﻬﺎ بﻮاﳉا: ﱠإﻻ ﻢﺗﻌﻠ ﻻ ﻴﻔﻴﺔﻗﺗﻮ اﻟﻘﺮﺑﺎت ﺮﺋوﺳﺎ اﻟﻌﺒﺎدات ﺸاﻟ ﺗﻠﻚ ﻣﻦ ةﻛﻮرﺬاﳌ ماﻷﻳﺎ ﺺﺼﻴﲣو ع،ﴩاﻟ ﻣﻦ ﻒﻴﻗﺑﺘﻮ ﻬﻮر وﻻ ﺻﺤﻴﺤﺔ، ﺳﻨﺔ وﻻ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ﺺﻧ ﻓﻴﻪ ﺖﺒﺜﻳ ﱂ ﻓﻴﻬﺎ ﺋﺢﺑﺎﺬﺑﺎﻟ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻋﻦ ذﻟﻚ فﻋﺮي ﳏﺪﺛﺔ، ﺑﺪﻋﺔ ﻓﻬﻮ اﺬﻫ وﻋﲆ ، ﻲاﻟﻨﺒ ﻋﻦ ﺖﺛﺒ ﺪﻗوغ: ﺎلﻗ أﻧﻪ» ﻟﻴﺲ ﻣﺎ ﻫﺬا ﺎﻧأﻣﺮ ﰲ ثأﺣﺪ ﻣﻦ رد ﻓﻬﻮ ﻣﻨﻪ« [ﻢوﻣﺴﻠ ﺎريﺨاﻟﺒ رواه]. وﺻﺤﺒﻪ وآﻟﻪ ﳏﻤﺪ، ﻧﺒﻴﻨﺎ ﲇﻋ اﷲ وﺻﲆ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، وﺑﺎﷲ )١ )( ﻓﺘﺎءﻹوا اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ثﻟﻠﺒﺤﻮ ﻤﺔﺋاﻟﺪا ﻨﺔﺠاﻟﻠ ﻓﺘﺎوى٣/٠٢٨ ﻗﻢر ﻓﺘﻮى ،( )١٦٥٧٧ (.
عدد الصفحات ٥٠١٥ .ﻢوﺳﻠ * * * ﺭﺟﺐ ﻓﻲ ﻭﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻫﻞ ﻭﺃﻗﻮﺍﻝ ﻣﻦ ﻏﲑه ﻋﻦ ةﻣﻴﺰ رﺟﺐ ﻬﺮﺸﻟ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ ﻣﻌﻨﺎ مﺗﻘﺪ ﻛﲈ ءﳾ ﻓﻴﻪ ةاﻟﻌﺒﺎد ﻓﻀﻞ ﰲ ﺖﺒﺜﻳ ﱂو ،ماﳊﺮ ،اﻷﺷﻬﺮ ﳜﺺ ﻓﻼ .ماﳊﺮ اﻷﺷﻬﺮ ﺮﺋﻛﺴﺎ ﻓﻬﻮ ﻏﲑه، وﻻ مﺑﺼﻮ وﻻ ةﺑﻌﻤﺮ : ـ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻪﲪر ـ حاﻟﺼﻼ اﺑﻦ ﺎل» ﺖﺒﺜﻳ ﱂ مﺻﻮ ﰲ رﺟﺐ وﻏﲑه رﺟﺐ ﰲ ﻣﻨﺪوب ماﻟﺼﻮ وأﺻﻞ ﻧﺪب وﻻ ﳖﻲ.« :ـ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻪﲪر ـ اﻟﻨﻮوي ﺎلﻗو»ر مﺻﻮ ﰲ ﺖﺒﺜﻳ ﱂ ﺟﺐ ﻣﻨﺪوب ماﻟﺼﻮ أﺻﻞ ﻦﻜوﻟ ﺑﻌﻴﻨﻪ ﳖﻲ وﻻ ﻧﺪب.« :ـ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻪﲪر ـ رﺟﺐ اﺑﻦ ﺎلﻗو» مﺻﻮ ﻓﻀﻞ ﰲ ﺢﻳﺼ ﱂ ﻲاﻟﻨﺒ ﻋﻦ ءﳾ ﺼﻮﺻﻪﺨﺑ رﺟﺐغ، أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻋﻦ وﻻ ـﻫ.ا. )١ )( ﻓﺘﺎءﻹوا اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ثﻟﻠﺒﺤﻮ ﻤﺔﺋاﻟﺪا ﻨﺔﺠاﻟﻠ ﻓﺘﺎوى٣/٧٩ ﻗﻢر ﻓﺘﻮى ،( )٧٥٦٤ (. )٢ )( اﻟﻘﺪﻳﺮ ﺾﻓﻴ٤/٠١٢ (.
عدد الصفحات ٥١٢٥ وإﻟ ﻲواﻟﺘ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ هﺬﻫ ﺾﺑﻌ ﻻﻴﻚ ﺢﺗﺼ: ﺲأﻧ وﻋﻦت: ﺎلﻗ رﺟﺐ دﺧﻞ إذا ﻛﺎن » ﻟﻨﺎ ﺑﺎرك اﻟﻠﻬﻢ رﻣﻀﺎن وﺑﻠﻐﻨﺎ وﺷﻌﺒﺎن رﺟﺐ ﰲ« ﻤﻌﺔﳉا ﻟﻴﻠﺔ ﺖﻛﺎﻧ إذا وﻛﺎن ، : ﺎل»ﻫﺮزأ وﻳﻮم ﺮاءﻏ ﻟﻴﻠﺔ هﻫﺬ.« ﺎﻗ أﺧﺮﺟﻪ: اﻟﻘﺪﻳﺮ ﺾﻓﻴ ﰲ اﳌﻨﺎوي اﺑﻦل ﳜﺗﺎر ﰲ ﻪﻋﺴﺎﻛﺮ ، ﰊأ ﺑﻦ ةﺪﺋاز رواﻳﺔ ﻣﻦ ﻢﻛﻠﻬ اﻟﺒﺰار اﺬوﻛ اﳊﻠﻴﺔ، ﰲ ﻢﻧﻌﻴ وأﺑﻮ ﰲ اﻟﻨﻮوي ﺎلﻗ ﻣﺎﻟﻚ، ﺑﻦ ﺲأﻧ ﻋﻦ اﻟﻨﻤﲑي ﻳﺎدز ﻋﻦ ﺎدﻗاﻟﺮ ﻒﺿﻌﻴ إﺳﻨﺎده: اﻷذﻛﺎر «.ـﻫ.ا ﺎلﻗ: اﻷﻟﺒﺎﲏﻒﺿﻌﻴ. « ﻗﻢر ﺣﺪﻳﺚ ﻊﺎﻣﳉا ﻒﺿﻌﻴ )٥٩٣٤ (. ﺲأﻧ ﻋﻦ وﻳﺮوى ت: » اﻟﺸﻬﻮر ﻋﲆ رﺟﺐ ﺷﻬﺮ ﻓﻀﻞ )١( وﻣ ﺢﺻ ﻣﺎ: ﺮﻈاﻧ.ﻗﻲاﻟﻌﺮا ﺲأﻧ ﰊﻷ رﺟﺐ ﰲ ﺢﻳﺼ ﱂ ﺎ
عدد الصفحات ٥٢٣٥ ﻋﲆ ﺷﻌﺒﺎن ﺷﻬﺮ وﻓﻀﻞ ﻼم،ﻜاﻟ ﺮﺋﺳﺎ ﻋﲆ نآاﻟﻘﺮ ﻛﻔﻀﻞ ﻛﻔﻀﻞ رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ وﻓﻀﻞ ﺒﻴﺎء،ﻧاﻷ ﺮﺋﺳﺎ ﻋﲆ ﲇﻛﻔﻀ اﻟﺸﻬﻮر اﻟﻌﺒﺎد ﺮﺋﺳﺎ ﻋﲆ اﷲ.« ) ﻤﻮﻋﺔﺠاﳌ ﺪﺋاﻟﻔﻮا. ﻣﻮﺿﻮع: ﺮﺠﺣ اﺑﻦ ﺎلﻗ١/٤٤٠ (. )ﻔﺎءﳋا ﺸﻒﻛ ﺻﺎﺣﺐ ﺎلﻗ٢و/٨٧١ ﻛﲈ ﻣﻮﺿﻮع ﻫﻮ(: اﳊﻔ ﺎﻟﻪﻗ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ةﻛﺮﺬﺗ وﰲ. ﺐﺠاﻟﻌ ﺗﺒﻴﲔ ﰲ ﺮﺠﺣ اﺑﻦ ظﺎ )١/٨٠١.ﻣﻮﺿﻮع ( اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ وﻳﺮوىغ: » أﺿﺤﺎة ﺑﻴﺖ ﻛﻞ أﻫﻞ ﻋﲆ ﻋﺎم ﻛﻞ ﰲ وﻋﺘﲑة« رﺟﺐ ﰲ ﺑﻮﺣﺔﺬاﳌ ﻲﻫ ةﻣﻌﻨﺎواﻟﻌﺘﲑ ﻣﺮ ﻛﲈ ، . وﻫﻮ ﺎرقﺨاﳌ ﰊأ ﺑﻦ ﻢﺮﻳﻜاﻟ ﻋﺒﺪ ﻓﻴﻪ ،ﺢﻳﺼ ﻻ ﺣﺪﻳﺚ اﺬوﻫ ﺿﻌ.ﻒﻴ ﻒﺘﻠﳜ ﻻ يﴫاﻟﺒ أﻣﻴﺔ أﺑﻮ ﺎرقﺨاﳌ ﰊأ اﺑﻦ ﻢﺮﻳﻜاﻟ وﻋﺒﺪ .ٍﺛﻘﺔ ﻏﲑ: ﻓﻴﻪ ﻳﻘﻮل ﻢﻛﻠﻬ ﺿﻌﻔﻪ، ﰲ ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ ﻢاﻟﻌﻠ أﻫﻞ
عدد الصفحات ٥٣٤٥ ﺿ ﺮﻈﻌاﻧ )ﻗﻢﺑﺮ ﻊﺎﻣﳉا ﻒﻴ٣٨٣٦ ﺢاﳌﺼﺎﺑﻴ ةﺎﺸﻜوﻣ ،( )ﻗﻢ١ﺑﺮ٤٧٨ (. سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻳﺮوىب أﻧﻪ اﷲ رﺳﻮل ﺎلﻗ: ﺎلﻗغ: »ﻣ أول ﰲ ﻳﻘﺮأ رﻛﻌﺎت ﻊأرﺑ ﻓﻴﻪ ﲆﺻو رﺟﺐ ﻣﻦ ﻳﻮﻣًﺎ ﺎمﺻ ﻦ ﺔﺋﻣﺎ أﺣﺪ ﻫﻮاﷲ ﻗﻞ ﻴﺔﻧاﻟﺜﺎ اﻟﺮﻛﻌﺔ وﰲ ،ﳼﺮﻜاﻟ ﻳﺔآ ﻣﺮة ﺔﺋﻣﺎ رﻛﻌﺔ ﻟﻪ ﻳﺮى أو ﻨﺔﳉا ﻣﻦ هﻣﻘﻌﺪ ﻳﺮى ﻰﺣﺘ ﻳﻤﺖ ﱂ ﻣﺮة«. اﷲ رﺳﻮل ﻋﲆ ﻣﻮﺿﻮع ﺣﺪﻳﺚ اﺬﻫ: ﻆاﳊﺎﻓ ﺎلﻗغ ﺮﺜوأﻛ ﺎﻫﻴﻞﳎ رواﺗﻪ. اﻟﻔﻮا ﰲ ﻮﻛﺎﲏﺸاﻟ ﺎلﻗو اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ ﻤﻮﻋﺔﺠاﳌ ﺪﺋ )ﻗﻢﺑﺮ ٠١اﳌﻮﺿﻮﻋﺔ٥.ﺎﻫﻴﻞﳎ رواﺗﻪ ﺮﺜوأﻛ ﻣﻮﺿﻮع ﻫﻮ (: سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﻋﻦ وﻳﺮوىب: » رﺟﺐ ﻣﻦ ﻳﻮم أول ﻮمﺻ )١ ) (رﺟﺐ ﺷﻬﺮ ﰲ ورد ﺑﲈ ﺐﺠاﻟﻌ ﺗﺒﻴﲔ٥١ (.
عدد الصفحات ٥٤٥٥ ﺛﻢ ﺳﻨﺔ ﻛﻔﺎرة واﻟﺜﺎﻟﺚ ﺳﻨﺘﲔ، ﻛﻔﺎرة واﻟﺜﺎﲏ ﺳﻨﲔ، ثﺛﻼ ﻛﻔﺎرة ﺷﻬﺮًا ﻳﻮم ﻛﻞ.« ﳉا ﻒﺿﻌﻴ ﰲ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﺿﻌﻔﻪ )ﻗﻢﺑﺮ ﻊﺎﻣ٥٣٠٠ ﰲ وﻫﻮ ،( ﻗﻢﺑﺮ واﳌﻮﺿﻮﻋﺔ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺛﺎرﻵوا اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ )١٤٣٧٠ (. : رواﻳﺔ وﰲ» ﺳﻨﺘﲔ، ﻛﻔﺎرة رﺟﺐ ﻣﻦ ﻳﻮم أول ﻮمﺻ ﺷﻬﺮًا ﻳﻮم ﻛﻞ ﺛﻢ ﺳﻨﺔ، ﻛﻔﺎرة واﻟﺜﺎﻟﺚ«. ) ﻲﳍﻹا ﻜﺸﻒاﻟ٩٤اﻷ٠ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ، (ﺛﺎرﻵوا ﺣﺎدﻳﺚ )واﳌﻮﺿﻮﻋﺔ ١اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ٤٣٠٨ )ﻗﻢر ﻊﺎﻣﳉا ﻒﺿﻌﻴ ،(٥٣٠٠ (. أﻣﺎﻣﺔ ﰊأ ﻋﻦ ورويت: » ﻓﻴﻬﻦ ﺗﺮد ﻻ ﻟﻴﺎل ﺲﲬ وﻟﻴﻠﺔ ﺷﻌﺒﺎن، ﻣﻦ ﻒاﻟﻨﺼ وﻟﻴﻠﺔ رﺟﺐ، ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺔ أول: اﻟﺪﻋﻮة اﻟﻨﺤﺮ وﻟﻴﻠﺔ ﺮ،ﻄاﻟﻔ وﻟﻴﻠﺔ ﻤﻌﺔ،ﳉا«.
عدد الصفحات ٥٥٦٥ ﻪﳜﺗﺎر ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ: اﻟﻘﺪﻳﺮ ﺾﻓﻴ ﰲ اﳌﻨﺎوي ﺎلﻗ :ص)٥٥٤ﻋﻨ ورواه أﻣﺎﻣﺔ ﰊأ ﻋﻦ ،(ساﻟﻔﺮدو ﰲ ﻲاﻟﺪﻳﻠﻤ ﺎًأﻳﻀ ﻪ . .ﻣﻌﻠﻮﻟﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻪﻗﺮﻃو: ﺮﺠﺣ اﺑﻦ ﺎلﻗ : ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻪﲪر ـ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﺦﻴﺸاﻟ ﺎلﻗو»ﻣﻮﺿﻮع« ﺮﻈاﻧ ، )ﻗﻢر ﺣﺪﻳﺚ ﻊﺎﻣﳉا ﻒ٢ﺿﻌﻴ٥٨٢ (. ﺖﻨﻴُﻋ ﻲاﻟﺘ ﺘﺐﻜاﻟ ﰲ ﺪﻫﺎﲡ ﺢﺗﺼ ﻻ ةﲑﺜﻛ أﺣﺎدﻳﺚ كوﻫﻨﺎ .واﳌﻮﺿﻮﻋﺔ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺑﺎﻷﺣﺎدﻳﺚ * * *
عدد الصفحات ٥٦٧٥ ﺍﻟﺨﺎﺗﻤﺔ اﳌﻘﺮ اﻷﻣﻮر ﻣﻦ إن ﻻ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺤﺴﻦ ةاﻟﻌﱪ أن ﺎًﴍﻋ ةر ﲑﻫﺎﻄوﺗﺴ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ هﺬﻫ ﰲ ﻛﲑﺬاﻟﺘ ﺟﺎء وإﻧﲈ ﺗﻨﻮﻋﻪ وﻻ ﺮﺗﻪﺜﻛ وعﴩﻣ ﻫﻮ ﺎﳑ ﻓﻴﻬﲈ ﺟﺎء وﻣﺎ واﻟﺴﻨﺔ ﺘﺎبﻜﺑﺎﻟ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﻋﲆ ﻛﻴﺰﱰﻟﻠ واﻟﻌﺒﺎدات اﻷﻋﲈل ﻣﻦ ﰲ.واﻷﻣﺎﻛﻦ ﻣﺎنزاﻷ رﺑﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﺑﲔ وﻟﻘﺪﻷ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮل ﺘﺪاءﻗﺑﺎﻻغ: ﺎلﻗ ﺣﻴﺚ ﴿Á Â Ã Ä Å Æ Ç È É Ê Ë Ì Í Î Ï Ð Ñ﴾ ]:١٢اﻷﺣﺰاب[. ﺪﻳﻪﲠ اﻻﻫﺘﺪاء ﻲﻫ اﻻﺗﺒﺎع ةوﺛﻤﺮغ ﴿1 2 3﴾ :اﻟﻨﻮر]٤٥[. ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ وﺳﺒﺐ ﺑﺮﺟﺐ ﻒاﻟﺘﻌﺮﻳ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ هﺬﻫ ﰲ ﺟﺎء وﻟﻘﺪ ﺾوﺑﻌ رﺟﺒﻴﺔ وﻓﺘﺎوى ﻓﻴﻪ ﴩةاﳌﻨﺘ اﻟﺒﺪﻋﻴﺔ اﻷﻋﲈل ﺾوﺑﻌ .رﺟﺐ ﺷﻬﺮ ﰲ واﻟﻀﻌﻴﻔﺔ اﳌﻮﺿﻮﻋﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﷲ ًﻼﺋﺳﺎﻷ ﻳﺘﻘﺒ أن ﻌﻠﻪﳚ وأن اﻷﻋﲈل ﺢﺻﺎﻟ ﻣﻨﺎ ﻞ رﺳﻮﻟﻪ ﺳﻨﺔ ﻓﻴﻪ ﺎًﻣﺘﺒﻌ ﷲ ﺎًﺧﺎﻟﺼغ اﻟﻘﺒﻮل اﷲ ﻣﻦ ﺎًراﺟﻴ وﺻﲆ اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﷲ اﳊﻤﺪ أن دﻋﻮاﻧﺎ وآﺧﺮ واﳍﺪاﻳﺔ واﻟﺴﺪاد
عدد الصفحات ٥٧٨٥ .اًﲑﺜﻛ ًﺗﺴﻠﻴﲈ ﻢوﺳﻠ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﲆ ﳏﻤﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﲆ اﷲ * * *
عدد الصفحات ٥٨٩٥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ١- .ﻢﺮﻳﻜاﻟ اﻟﻘﺮآن ٢- ﺦﻴﺸـﻟ ﻢﺤﻴﳉا أﺻﺤﺎب ﺎﻟﻔﺔﳐ ﰲ ﻢاﳌﺴﺘﻘﻴ طاﴫاﻟ ﺘﻀﺎءﻗا .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ مﺳﻼﻹا ٣- .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ظﳏﻔﻮ ﲇﻋ ﺦﻴﺸﻟﻠ اﻻﺑﺘﺪاع ﻣﻀﺎر ﰲ ﺑﺪاءﻹا ٤- ﺎـﻣﻬﻨ آل اﷲ ﺪـﻋﺒ.د ﻣﻨﻬﺎ، مﺳﻼﻹا ﻗﻒوﻣﻮ اﳌﺤﺪﺛﺔ اﻷﻋﻴﺎء .اﷲ وﻓﻘﻪ ٥- ﺎرﻜإﻧ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﻋﺚ.ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ﺷﺎﻣﺔ ﰊﻷ ثواﳊﻮاد اﻟﺒﺪع ٦- .اﷲ وﻓﻘﻪ ﺮيﳚاﻟﺘﻮ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ.د اﳊﻮﻟﻴﺔ، اﻟﺒﺪع ٧- ﻘﻼﲏـاﻟﻌﺴ ﺮﺠـﺣ ﻦـﻻﺑ ﺐـرﺟ ﰲ ورد ﲈـﺑ ﺐﺠـاﻟﻌ ﺗﺒﻴﲔ ـ .ـ اﷲ ﻪﲪر ٨- .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ﲑﺜﻛ ﻻﺑﻦ ﻢﻴﻈاﻟﻌ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑ ٩- ـﻋﺒ ﺦﻴﺸـﻟﻠ ﺎن،ـاﳌﻨ مﻼـﻛ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ ﻦﲪاﻟﺮ ﻢﺮﻳﻜاﻟ ﺗﻴﺴﲑ ﺪ .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ اﻟﺴﻌﺪي ﻦﲪاﻟﺮ
عدد الصفحات ٥٩٠٦ ٠١- .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ﻲﺒﻃﻟﻠﻘﺮ اﻟﻘﺮآن، مﺎﻜﻷﺣ ﻊﺎﻣﳉا ١١- .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ﻢاﻟﻘﻴ ﻻﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎد، ﺧﲑ ﻫﺪي ﰲ اﳌﻌﺎد ادز ٢١- ﺦﻴﺸـﻟﻠ ﻠﻮات،ـواﻟﺼ ﺎرـﺑﺎﻷذﻛ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ واﳌﺒﺘﺪﻋﺎت اﻟﺴﻨﻦ .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ﻌﲑيﺸاﻟ ماﻟﺴﻼ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ١٣- ـإﺳ ﻦـﺑ ﺪـﳏﻤ مﻣﺎﻺﻟ ﺎري،ﺨاﻟﺒ ﺢﺻﺤﻴ ـ ﺎريﺨـاﻟﺒ ﲈﻋﻴﻞ .ـ اﷲ ﻪﲪر ١٤- ـ ﺎﺑﻮريـاﻟﻨﻴﺴ جﺎﺠـاﳊ ﻦـﺑ ﻢﻠـﻣﺴ مﻣﺎﻺﻟ ،ﻢﻣﺴﻠ ﺢﺻﺤﻴ .ـ اﷲ ﻪﲪر ١٥- .اﳌﺴﻨﺪ ﳏﻤﺪ ﲨﻊ إﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻓﺘﺎوى ١٦- .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ مﺳﻼﻹا ﺦﺷﻴ ﻓﺘﺎوى ٧١- .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ﺦﻴﺸاﻟ آل ﻢإﺑﺮاﻫﻴ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺦﻴﺸاﻟ ﻓﺘﺎوى ١٨- اﷲ ﻪﲪر ـ زﺑﺎ ﺑﻦ زاﻟﻌﻴﺰ ﻋﺒﺪ ﺦﻴﺸاﻟ ﻓﺘﺎوى. ـ ١٩- .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ﻴﻤﲔﺜاﻟﻌ ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺦﻴﺸاﻟ ﻓﺘﺎوى ٠٢- .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ رﺿﺎ رﺷﻴﺪ ﳏﻤﺪ ﺦﻴﺸاﻟ ﻓﺘﺎوى ١٢- .ﻓﺘﺎءﻹوا اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ثﻟﻠﺒﺤﻮ ﻤﺔﺋاﻟﺪا ﻨﺔﺠاﻟﻠ ﻓﺘﺎوى
عدد الصفحات ٦٠١٦ ٢٢- ﻦـﻻﺑ ،ﺋﻒﺎﻇـاﻟﻮ ﻦـﻣ مﺎـاﻟﻌ ـﻢﳌﻮاﺳ ﻴﲈـﻓ فاﳌﻌﺎر ﺋﻒﺎﻄﻟ .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ﲇاﳊﻨﺒ رﺟﺐ ٢٣- ﻗاﻟﻌﺮا ﺲأﻧ ﰊﻷ رﺟﺐ، ﰲ ﺢﻳﺼ ﱂ وﻣﺎ ﺢﺻ ﻣﺎ.اﷲ وﻓﻘﻪ ﻲ ٢٤- .ـ اﷲ ﻪﲪر ـ ﺣﻨﺒﻞ اﺑﻦ ﺪﲪأ مﻣﺎﻹا ﻣﺴﻨﺪ ٢٥- ﺎنـﺣﻨ ،مﺎﻜواﻷﺣ واﻟﺒﺪع ﻞﺋاﻟﻔﻀﺎ ﺑﲔ اﳌﻮﺳﻤﻴﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت .اﷲ وﻓﻘﻬﺎ اﻟﻴﲈﲏ ﳏﻤﺪ ﺖﺑﻨ ٢٦- ـ اﷲ ﻪﲪــر ـ زﺎــﺑ ﻦــﺑ ﺰــاﻟﻌﺰﻳ ﺪــﻋﺒ ﺦﻴﺸــاﻟ ﻗــﻊﻣﻮ )www.binbaz.org.sa(. ٧٢- ـ اﷲ ﻪﲪــر ـ ﲔــﻴﻤﺜاﻟﻌ ﺢﺎﻟــﺻ ﻦــﺑ ﺪــﳏﻤ ﺦﻴﺸــاﻟ ﻗــﻊﻣﻮ )www.binothimeen.com.( * * *
عدد الصفحات ٦١٢٦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎﺕ ﻓﻬﺮﺱ اﳌﻘﺪﻣﺔ ....................................... ٣ رﺟﺐ ﻬﺮﺸﺑ ﻒاﻟﺘﻌﺮﻳ ......................... ٥ ﻢاﻻﺳ اﲠﺬ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ وﺳﺒﺐ رﺟﺐ ﻰﻣﻌﻨ ........ ٨ ﻬﻮرﺸاﻟ ﻣﻦ ﻏﲑه ﻋﲆ ﻣﺰﻳﺔ رﺟﺐ ﻬﺮﺸﻟ ﻫﻞ .... ١١ رﺟﺐ ﰲ ﴩةاﳌﻨﺘ اﻟﺒﺪﻋﻴﺔ اﻷﻋﲈل ﺾﺑﻌ ....... ٢١ ١- جواﳌﻌﺮا اءﻹﴎا ﺑﻠﻴﻠﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎل .............. ٢١ ٢- مﺑﺎﻟﺼﻴﺎ رﺟﺐ ﺺﺼﻴﲣ ...................... ٧١ ٣- رﺟﺐ ةﻋﺘﲑ .................................. ٠٢ ٤- ﺻﻼ ﺐﺋاﻟﺮﻏﺎ ة ............................... ٢٥ ٥- رﺟﺐ ﰲ ةاﻟﻌﻤﺮ ﺺﺼﻴﲣ .....................٧٢ ٦- رﺟﺐ ﰲ ةاﻟﺰﻛﺎ .............................. ٢٨ رﺟﺐ ﰲ ﻴﻤﺔﻈﻋ ثﺣﻮاد ﻻ ................... ٢٩
عدد الصفحات ٦٢٣٦ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ماﻻﻟﺘﺰا وﺟﻮب ....................... ٢٩ رﺟﺒﻴﺔ ﻓﺘﺎوى ................................. ٣١ رﺟﺐ ﰲ وﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ أﺣﺎدﻳﺚ ..........٥٠ ﺔﲤﺎﳋا ....................................... ٦٥ اﳌﺼﺎدر ...................................... ٨٥ اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت سﻓﻬﺮ ............................ ٦١ * * *
عدد الصفحات ٦٣