مجموع المقدمات العلمية

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 82 (78) حدثـا طبد الرّحمـ، كا أحمد بـ سـان، قال: سؿعت يزيد بـ ﻫارون، يؼقل: لقٓ أن شعبة أراد الله ، ما ارتػع ﻫؽذا .(1) يعـل: كلامف رواة العؾؿ. (79) حدثـا طبد الرّ حمـ، حدّ ثـل أبل، كا طبدالرحمـ بـ طؿر، سؿعت طبدالرّ حمـ بـ مفدي، يؼقل: أئؿّ ة الـّ اس في زمانهؿ أربعة: حماد بـ زيد بالبصرة، وسػقان بالؽقفة، ومالؽ بالحجاز، وإوزاطلّ بالشام.(2) يعـل في الحديث والعؾؿ. =  وإثر في مؼدمة الجرح والتعديؾ برقؿ782) بتعؾقؼل (1) صحقح، وإثرمؼدمة الجرح والتعديؾ برقؿ784.) (2) صحقح، وطبد الرحمـ بـ طؿرو ﻫق الؿعروف بِـرُسْتَف، ثؼة مـ رجال تؼريب التفذيب  ترجمتف برقؿ3987.)  وإثر رواه أبق حاتؿ بـ حبانمؼدمة الؿجروحقـ برقؿ87) بتعؾقؼل، مـ صريؼ الحسـ بـ طثؿان بـ زياد، طـ طبد الرحمـ بـ طؿر، بف. والحسـ بـ طثؿان كُذ بَ.  ورواه ابـ طدي في مؼدمة الؽامؾ  برقؿ275)، مـ صريؼ: بشار الخػاف طـ ابـ مفدي، بف، وبشار الخػاف ضعقػ.  وإثر رواه الؿصـػمؼدمة الجرح والتعديؾ برقؿ6) مـ ﻫذه الطريؼ

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 83 (81) حدثـا طبد الرّ حمـ، كا أحمد بـ سـان ، قال: قؾت لعبد الرّ حمـ بـ مفدي: لم تركت حديث حؽقؿ(1) بـ جبقر، فؼال: حدّ ثـل يحقك الؼطّ ان، قال: سللت شعبة طـ حديث مـ حديث حؽقؿ بـ جبقر، فؼال: أخاف الـار.(2) قال أبْ محنٓد : فؼد دل أن كلام شعبة في الرّ جال حسبة يتديّ ـ بف وأن صقرتف طـده صقرة مـ ٓ يسع قبقل خبره، وٓ حمؾ العؾؿ طـف، فَ قُ ؾْ حِ ؼ برسقل الله ﷺ، ما لم يؼؾف. (81) كا حمّ اد(3) بـ الحسـ بـ طـبسة، كا بشر (4) بـ طؿر الزﻫرانيّ ، قال: (1) ﻫق حؽقؿ بـ جبقر إسدي، وققؾ: مقلى ثؼقػ، الؽقفي، ضعقػ رمل بالتشقع تؼريب التفذيب ترة برقؿ (1476.) (2) صحقح  ورواه العؼقظالضعػاء (1/338-339.)  وابـ طديالؽامؾ (2/525)، مـ صريؼ: معاذ بـ معاذ، طـ شعبة، بف  ورواه البخاريالتاريخ الصغقر (2/15)، مـ صريؼ: أحمد بـ سـان، بف  وإثر رواه الؿصـػ مؼدمة الجرح والتعديؾ  برقؿ618،و785) بتعؾقؼل مـ ﻫذه الطريؼ. (3) ﻫق البصري، ثؼةتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ1521.) (4) ثؼةتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ724.)

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 84 سللت مالؽ بـ أكس طـ رجؾ، فؼال: ﻫؾ رأيتف في كتبل؟ قؾت: ٓ. قال: لق كان ثؼةً رأيتف في كتبل.(1) (82) كا أبق الربقع الزﻫرانيّ، سؿعت جريرً ا(2) الرّازيّ ، يؼقل: ما رأيت مثؾ (1) صحقح  ورواه مسؾؿمؼدمة صحقحف (1/26.)  والرامفرمزيالؿحدث الػاصؾ برقؿ432.)  والعؼقظمؼدمة الضعػاء (1/31.)  وابـ طدي في مؼدمة الؽامؾ برقؿ454) بتحؼقؼل، مـ صرق طـ بشر بـ طؿر، بف  وإثر طـد الؿصـػمؼدمة الجرح والتعديؾ برقؿ44، و83) بتعؾقؼل تنبيه: وكقن الإمام مالؽ  ٓ يروي إٓ طـ ثؼة ٓ يؾزم أن يؽقن ثؼة طـد غقره: ولفذا طؾؼ الـقوي  فيشرحف لؿؼدمة صحقح مسؾؿ  (1/122) طلى كلام مالؽ الؿتؼدم بؼقلف: ﻫذا تصريح مـ مالؽ  بلن مـ أدخؾف في كتابف ففق ثؼة، فؿـ وجدكاه في كتابف حؽؿـا بلكف ثؼة طـد مالؽ، وقد ٓ يؽقن ثؼة طـد غقره.اﻫ وقال الذﻫبل  فيالسقر (8/72) معؾؼًا طلى كلام مالؽ بؼقلف: ﻫذا الؼقل يعطقؽ بلكف ٓ يروي إٓ طؿـ ﻫق طـده ثؼة، وٓ يؾزم مـ ذلؽ أكف يروي طـ كؾ الثؼات، ثؿ ٓ يؾزم مؿا قال أن كؾ مـ روى طـف وﻫق طـده ثؼة أن يؽقن ثؼةً طـد باقل الحػاظ: فؼد يخػك طؾقف مـ حال شقخف ما يظفر لغقره، إٓ أكف بؽؾ حال كثقر التحرّي في كؼد الرجال .اﻫ (2) في إصؾ: (جرير)، والؿثبت ﻫق الصقاب.

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 85 طبدالرحمـ بـ مفدي، ووصػ طـف بصرًا بالحديث وحػظً ا حسـً ا.(1) (83) حدثـا أبل، كا طؿرو بـ طظّ ، سللت طبد الرحمـ بـ مفدي طـ حديث لعبد الؽريؿ (2) الؿعؾّؿ؟ فؼال: ﻫ ق(3)، طـ طب د الؽريؿ . فؾؿّ ا قام سللتف فقؿا بقـل وبقـف، قال: فليـ التؼقى؟(4) (84) كا أحمد بـ سـان ، قال: سؿعت طظّ بـ الؿديـلّ ، يؼقل: كان طبدالرّ حمـ بـ مفدي أطؾؿ الـاس. قالفا مرارً ا.(5) (85) كا أبل،قال: سئؾ أحمد بـ حـبؾ، طـ يحقك بـ سعقد، وطبد الرّ حمـ ابـ مفدي، ووكقع، فؼال: كان يحقك أبصرﻫؿ بالرّ جال وأكؼاﻫؿ حديثً ا. (1) صحقح، وجرير ﻫق ابـ طبد الحؿقد الضبل، ثؼة (2) ﻫق ابـ أبل الؿخارق، ضعقػتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ4184.) (3) وقع في إصؾ: (كؼقل: ﻫا) بدل: (فؼال ﻫق)، والؿثبت ﻫق الصقاب كؿا جاء مؼدمة الجرح والتعديؾ. (4) صحقح، وﻫق طـد الؿصـػمؼدمة الجرح والتعديؾ برقؿ1295)،وطؾؼ طؼبف بؼقلف قال أبق محؿد: يعـل أن التؼقى تحجزه طـ الرواية طؿـ لقس بثؼة طـده في السر والعلاكقة، وكان طبدالؽريؿ الؿعؾؿ طـده غقر ققي: فَؽَرِهَ أن يحدث طـف.ا ﻫ (5) صحقح، وﻫق طـد الؿصـػمؼدمة الجرح والتعديؾ برقؿ1293) مـ ﻫذه الطريؼ.

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 86 وأضـّف قال: وأثبتفؿ. وكان وكقع أسقدﻫؿ، وكان طبد الرحمـ أكثرﻫؿ حديثً ا.(1) (86) كا أحمد بـ سـان القاسطلّ ، قال: بؾغـل طـ طبد الرّ حمـ، أكف: رأى أحمد بـ حـبؾ قد أقبؾ إلقف أو قام طـف، فؼال: ﻫذا مـ أطؾؿ الـاس لحديث سػقان الثقريّ .(2) (87) حدثـا طبد الرّحمـ، كا أحمد بـ سـان، سؿعت طظ بـ الؿديـلّ ، قال: سؿعت طبدالرحمـ -يعـل: ابـ مفدي - يؼقل: كان وُ ﻫَ قْ بٌ مـ أبصر أصحابف بالحديث، وبالرّ جال.(3) (88) حدثـا طبد الرّ حمـ، سؿعت أبل، يؼقل: الذي كان يحسـ صحقح الحديث مـ سؼقؿف، وطـده تؿققز ذلؽ ويحسـ طؾؾ ال حديث أحمد بـ حـبؾ، ويحقك بـ معقـ، وطظّ بـ الؿديـلّ ، وبعدﻫؿ أبق زرطة، كان يحسـ ذلؽ، ققؾ ٕبل: فغقر ﻫمٓء تعرف الققم أحدً ا؟ قال: ٓ.(4) (1) صحقح، وﻫق طـد الؿصـػمؼدمة الجرح والتعديؾ برقؿ1211) بتعؾقؼل، مـ ﻫذه الطريؼ (2) لم يذكر أحمد بـ سـان مـ حدثف: فرواه بلاغًا (3) صحقح (4) صحقح

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 87 e E بَابُ َّصِفٔ السٗ َّاٗٔ بٔالغٖ عِفٔ أٌَٖ ذَلٔوَ لَِٔظَ بٔػِٔٔبَٕ٘ (89) حدثـا طبد الرّحمـ، كا محؿّ د(1) بـإبراﻫقؿ بـ شعقب، كا طؿرو بـ طظّ ، حدّ ثـل طػان، قال: كـت طـد إسؿاطقؾ بـ طؾقّ ة، فحدث رجؾ طـ رجؾ بحديث، فؼؾت: ٓ تحدّ ث طـ ﻫذا: فنكف لقس بثبت، فؼال: اغتبتف، فؼال إسؿاطقؾ: ما اغتابف، ولؽـّ ف حؽؿ طؾقف أكف لقس بثبت.(2) (1) ﻫق أبق الحسـ الطبري الػراء، قال طـف الؿصـػ: صدوق ثؼة الجرح والتعديؾ  (7/187) ترجمة برقؿ1266.) (2) صحقح  ورواه مسؾؿالؿؼدمة (1/26)، والتؿققز برقؿ32.)  والرامفرمزيالؿحدث الػاصؾ برقؿ853.)  وابـ حبانمؼدمة الؿجروحقـ برقؿ13) بتحؼقؼل، مـ صريؼ: طؿرو بـ طظ، بف  ورواه الخطقب الؽػاية (ص43)، مـ صريؼ: طظ بـ بحر، ومسؾؿ بـ الح جاج، طـ طؿرو بـ طظ، بف.

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 88 e E بَابْ فٕٔ الَْ أٍ ٕ الِ شَدِٔٓحٔ أٌَٖ الِ َْادٔ بَ عَلَٙ الِ نَطِؤُّلٔ تَبًُِِٔٔٔ أَمِسِٔٔ (91) حدثـا طبد الرّحمـ، كا أبل، قال: زطؿ طػّ ان، قال: كا يحقك الؼطان، قال: سللت سػقان، و شعبة، ومالؽ بـ أكس طـ الرجؾ الؽذاب يبقـ لي أمره. قال: ٓ يسعؽ إٓ أن تبقّ ـ لؾـاس أمره.(1) (1) صحقح  ورواه البخاريالتاريخ الؽبقر (2/257-258)، مـ صريؼ: محؿد بـ يحقك بـ سعقد الؼطان.  ومسؾؿمؼدمة صحقحف (1/17.)  والرامفرمزيالؿحدث الػاصؾ برقؿ852.)  والؿصـػ برقؿ91) كؿا سقل  وابـ حبانمؼدمة الؿجروحقـ برقؿ (16) بتحؼقؼل  وابـ طديمؼدمة الؽامؾ برقؿ271)، مـ صريؼ: طؿرو بـ طظ الػلاس، كلاهما طـ يحقك ابـ سعقد، بف.  ورواه الؿصـػ برقؿ93) كؿا سقل =

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 89 (91) حدثـا طبد الرّحمـ، كا أبل، كا طؿرو بـ طظّ الصقرفي، قال: سؿعت يحقك بـ سعقد، يؼقل: سللت سػقان الثقريّ ، و شعبة، ومالؽ بـ أكس، وسػقان بـ طققـة، طـ الرجؾ ٓ يؽقن ثبتا في ال حديث، فقلتقـل الرجؾ فقسللـل طـف، قالقا: أخبر طـف وبقـ أمره.(1) (92) كا محؿد بـ مسؾؿ، كا أبق القلقد-يعـل الطقالسل- قال: قؾت: أكا، وطباد -يعـل ا بـ طباد- لشعبة كرى أن ٓ تذكر أبان -يعـل ا بـ أبل طقاش- فسؽت ثؿّ لَ ؼِ قَ ـَ ا مـ الغد، فؼال: ٓ يسعـل أن أسؽت أو ٓ يسعـل إٓ أن أبقـ أمره. الشؽ مـل.(2) (93) حدثـا طبد الرّحمـ، كا طظ بـ الحسـ الفسـجاني، ثـا أحمد بـ حـبؾ، كا طػان، كا يحقك بـ سعقد، قال: سللت شعبة، وسػقان بـ سعقد، وسػقان ابـ طققـة، ومالؽ بـ أكس طـ الرجؾ ٓ يحػظ أو يتفؿ في الحديث، قال: قالقا جمقعً ا: بقـ أمره.(3) =  ورواه ابـ طدي مؼدمة الؽامؾ  برقؿ272)، والخطقب الؽػاية (ص43)، مـ صريؼ: طػان، بف. (1) صحقح، وتؼدم تخريجف. (2) صحقح، وتؼدم تخريجف تحت رقؿ76.) (3) صحقح، وتؼدم تخريجف قريبًا

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 92 e E بَابْ فٕٔ اخِ تَٔٔازٔ الأَ ضَاىٔ ِٔدٔ (94) حدثـا طبد الرّ حمـ، كا أبل ، قال: سؿعت طظ(1) بـ معبد، قال: سؿعت طبقدالله(2) بـ طؿرو، وذكر لف قرب الإسـاد . فؼال: حديث بعقد الإسـاد صحقح خقر مـ حديث قريب الإسـاد سؼقؿ. أو قال: ضعقػ.(3) (1) ﻫق طظ بـ معبد بـ شداد الرقّل كزيؾ مصر، ثؼة فؼقف تؼريب التفذيب  ترجمة برقؿ (4835.) (2) ﻫق طبقد الله بـ طؿرو الرقّل، ثؼة فؼقف ربؿا وﻫؿتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ4356.) (3) صحقح.  ورواه الخطقبالجامع (1/124) برقؿ123)، مـ صريؼ: الؿصـػ، بف يمخذ مـف أكف ٓ يُػْرَحُ بالإسـاد العالي مع ضعػف، وأن الإسـاد الـازل مع صحتف أفضؾ مـف، وقد طَـْقَنَ الخطقب البغدادي في كتابف الجامع (1/124) بؼقلف "اختقار الـزول طـ الثؼات طلى العؾق طـ غقر الثؼات" وذكر آثارًا طـ السؾػ، مـفا ما ذكره الؿصـػ طـ طبقد الله بـ طؿر. =

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 91 (95) حدثـا طبد الرّ حمـ، حدّ ثـل أبل، أخبرني حػص(1) بـ سؾؿ إﻫقازيّ ، قال: ذُ كِ رَ لؾسقـاني الػضؾ بـ مقسك قرب الإسـاد، فؼال: دير آي درست آي.(2) (96) حدثـا طبد الرّحمـ، حدّ ثـل أبل، كا إبراﻫقؿ بـ سعقد الجقﻫريّ ، قال: سؿعت وكقعا، يؼقل: أي ؿا أحب إلقؽؿ سػقان، طـ أبل إسحاق ، طـ طاصؿ بـ ضؿرة، طـ طظّ ؟ أو سػقان، طـ مـصقر، طـ إبراﻫقؿ، قال: قال = وأما إذا كان الإسـادان العالي والـازل رجالفا ثؼات فلاشؽ أن العؾق ﻫق الؿطؾقب والؿرغقب: لذا قال الحافظ ابـ حجر  فيالـزﻫة (ص156): وإكؿا كان العؾق مرغقبًا فقف لؽقكف أقرب إلى الصحة وقؾة الخطل: ٕكف ما مـ راو مـ رجال الإسـاد إٓ والخطل جائز طؾقف، فؽؾؿا كثرت القسائط صال السـد وكثرت مظان التجقيز، وكؾؿا قؾت قؾت.اﻫ قلت: لؽـ قد يؼدم الـازل طلى العالي مع صحتفؿا: لؿزية فقف، وقد ذكر ﻫذا الحافظ  في الـزﻫة (ص157) فؼال: فنن كان في الـزول مزية لقست في العؾقّ، كلن يؽقن رجالف أوثؼ مـف أو أحػظ أو أفؼف أو آتصال فقف أضفر، فلا تردد في أن الـزول حقـئذ أولى...اﻫ (1) لم أطرفف (2) في سـده مـ لم أطرفف تنبيه: ققلف: (ديرآي درست آي) قال الؿعؾؿل [ في : والؿثؾ الػارسل: (دير آيد درست آيد) معـاه: يجلء متلخرًا يجلء صحقحًا.ا ﻫ

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 92 طظ: ققؾلف: أبق إسحاق، طـ طاصؿ، طـ طظّ . قال: كان حديث الػؼفاء أحبّ إلقفؿ مـ حديث الؿشقخة.(1) (97) حدثـا طبد الرّ حمـ، كا صالح ب ـ أحمد بـ حـبؾ ، قال: قؾت ٕبل رواية أبل ﻫريرة طـ الـ بل ﷺ، إذا صح مثؾ حديث سعقد، وأبل سؾؿة، والرواية طـ طؾؼؿة، وإسقد، طـ ابـ مسعقد، والرواية طـ سالم، طـ ابـ طؿر إذا رووا طـ الـ بل ﷺ. فؼال: كُ ؾ ثؼة، وكُ ؾ يؼقم بف الحجة إذا كان صحقحً ا.(2) (98) حدثـا طبد الرّ حمـ، حدّ ثـل أبل، كا يحقك(3) بـ الؿغقرة،أخبرني أبق حاتؿ ابـ أخل ابـ الؿبارك ، أو ابـ أختف (4)، قال: كان ابـ الؿبارك إذا حدث طـ جرير، طـ مـصقر، طـ إبراﻫقؿ، طـ طؾؼؿة، طـ طبدالله، قال: (1) صحقح  ورواهالخطقب في الؽػاية (ص436)، مـ صريؼ: محؿد بـ ﻫارون بـ حمقد، طـ الجقﻫري، بف. (2) صحقح (3) ﻫق يحقك بـ الؿغقرة الرازي، ثؼة، لف ترجمةالجرح والتعديؾ (9/191) برقؿ898.) (4) لم أطرفف

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 93 حدّثـل الصدوق، طـ الصدوق، طـ الصدوق، طـ الصدوق، طـ الصدوق، طـ الصادق الؿصدوق.(1) (99) حدثـا طبد الرّ حمـ، كا أبل ، كا طبدة بـ سؾقؿان، قال: قال ابـ الؿبارك: بُ عد الإسـاد أحب إلي إذا كاكقا ثؼات: ٕنهؿ قد تربصقا بف، وحديث بعقد الإسـاد صحقح خقر مـ قريب الإسـاد سؼقؿ.(2) (111) حدثـا طبد الرّحمـ، كا أبل، قال: سئؾ يحقك بـ معقـ، طـ ﻫشام بـ طروة، ط ـ أبقف، طـ طائشة، أحب إلقؽ أم الزﻫري، طـ طرو ة، طـ طائشة؟ قال: الزﻫري طـ طروة، طـ طائشة أحب إلي.(3) (111) حدثـا طبد الرّ حمـ، قال: سللت أبا زرطة، ف ؼؾت: أي الإسـاد أصح؟ قال الزﻫري: طـ سالم، طـ أبقف، طـ الـ بل ﷺ صحقح، ومـصقر، طـ إبراﻫقؿ، طـ طؾؼؿة، طـ طبدالله، طـ الـ بل ﷺ صحقح، وابـ طقن، طـ محؿد بـ سقريـ، طـ طبقدة السؾؿاني، طـ طظ، طـ الـ بل ﷺ (1) فيسـده مـ لم أطرفف (2) سـده حسـ: ٕجؾ طبدة بـ سؾقؿان، وﻫق الؿروزي، وﻫق حسـ الحديث  ورواه مـ صريؼ الؿصـػ: الخطقبالجامع (1/124) برقؿ123.) (3) صحقح

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 94 صحقح.(1) (112) حدثـا طبد الرّ حمـ، قال: سللت أبا زرطة، طـ سفقؾ (2) بـ أبل صالح، طـ أبقف، طـ أبل ﻫريرة أحب إلقؽ؟ أو العلاء(3) بـطبد الرّ حمـ، طـ أبقف، طـ أبل ﻫريرة؟ قال: سفقؾ أشبف.(4) (113) حدثـا طبدالرحمـ، قال: قؾت ٕبل زرطة : ابـ أبل الزكاد (5)، طـ أبقف، طـ إطرج، طـ أبل ﻫريرة أحب إلقؽ ؟ أو العلاء بـ طبد الرّحمـ ، طـ أبقف، طـ أبل ﻫريرة؟ أو سفقؾ بـ أبل صالح، طـ أبقف، طـ أبل ﻫريرة؟ (1) صحقح (2) ﻫق سفقؾ بـ أبل صالح ذكقان السؿان، قال الحافظ: صدوق تغقر حػظف بآخره، روى لف البخاري مؼروكً ا وتعؾقؼًا. تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ2692.) (3) ﻫق العلاء بـ طبد الرحمـ بـ يعؼقب الحرقل أبق شبؾ، صدوق ربؿا وﻫؿ تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ5282.) (4) صحقح (5) ﻫق طبد الرحمـ بـ أبل الزكاد طبد الله بـ ذكقان، مقلى قريش، صدوق تغقر حػظف لؿا قدم بغداد، وكان فؼفقًا. تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ3886)، ويـظرالتـؽقؾ (2/33-34 ) لؾؿعؾؿل

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 95 قال: جمقعا ما أقْ رَ بَ فؿ.(1) (114) حدثـا طبد الرّ حمـ، قال: سللت أبا زر طة طـ ابـ أبل الزكاد (2)، وورقاء(3)، وشعقب(4) بـ أبل حمزة، والؿغقرة(5) بـطبد الرّحمـ الؿديـلّ كؾفؿ طـ أبل الزكاد، طـ إطرج، طـ أبل ﻫريرة، طـ الـ بل ﷺ: مـ أحب إلقؽ مـفؿ؟ قال: ورقاء أحب إلي مـ كؾفؿ. قؾت: بعده مـ أحب إلقؽ؟ قال: الؿغقرة أحب إلي مـ ابـ أبل الزكاد، وشعقب. قؾت: فابـ أبل الزكاد، وشعقب؟ قال: شعقب أشبف حديثً ا، وأصح مـف.(6) (115) حدثـا طبد الرّحمـ، قال: سؿعت أبل، يؼقل: جاريت أحمد بـ حـبؾ (1) صحقح (2) تؼدم قريبًا (3) ﻫق ورقاء بـ طؿر القشؽري أبق بشر الؽقفي، صدوق في حديثف طـ مـصقر لقـ تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ7453.) (4) ﻫق شعقب بـ أبل حمزة إمقي مقٓﻫؿ، واسؿ أبقف ديـار، ثؼة طابد، قال ابـ معقـ: مـ أثبت الـاس في الزﻫري. تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ2813.) (5) ﻫق الؿغقرة بـ طبد الرحمـ الحزامل، ثؼة لف غرائبتهذيب الؽؿال (14/476)،تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ6893.) (6) صحقح

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّع ميل 96 مـ شرب الـبقذ مـ محدّ ثل الؽقفة، وسؿّ قت لف طددً ا مـفؿ، ف ؼال: ﻫذه زٓت لفؿ وٓ تسؼط بزّٓ تهؿ طدالتفؿ.(1) (116) حدثـا طبد الرّحمـ، كا أبق بؽر أحمد(2) بـ طؿقر الطبري، كا طبد ا ابـ الزبقر الحؿقدي، قال: مـ اقتصر طلى ما في كتابف فحدث بف، ولم يزد فقف، وٓ يـؼص مـف، ما يغقر معـاه ورجع طؿا يخالػ فقف بقققف مـف طـ ذلؽ ال حديث أو طـ آسؿ الذي خقلػ فقف مـ الإسـاد ولم يغقره فلا يطرح حديثف، وٓ يؽقن ضار ا ذلؽ لف في حديثف إذا لم يرزق مـ الحػظ والؿعرفة بالحديث ما رزق غقره، إذا اقتصر طلى كتابف ولم يؼبؾ التؾؼقـ.(3) (117) حدثـا طبد الرّ حمـ، قال: قُ رِ ئ طلى محؿد بـ طبد الله بـ طبدالحؽؿ، أكا أشفب بـ طبدالعزيز، قال: سئؾ مالؽ : أيمخذ مؿّـ ٓ يحػظ ويلتي بؽت ب، ف قؼقل: قد سؿعتفا وﻫق ثؼة ؟ فؼال: ٓ يمخذ طـف : (1) صحقح (2) قال الؿصـػ طـف: كتبـا ط ـف وكان صدوقًا يػتل في مجؾس أبل زرطة. الجرح والتعديؾ  (2/65) ترجمة برقؿ112.) (3) صحقح  ورواه الخطقبالؽػاية (ص232) بلصقل مؿا ﻫق ﻫـا

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 97 أخاف أن يزاد في كتبف بالؾقؾ(1) (1) صحقح  ورواه الخطقب الؽػاية (ص227) مـ صريؼ: مالؽ بـ طبد الله التجقبل، طـ محؿد بـ طبدالله بـ طبد الحؽؿ، بف. وسقلتي برقؿ ( 132) مـ صريؼ: يقكس بـ طبد إطلى، طـ أشفب، بف، لؽـف بؾػظ: (ٓ يمخذ طـف إذا زيد في الحديث شلء لم يعرف). ومعـك ﻫذا: أن ما طُرِفَ مـ حديثف يمخذ طـف، وﻫق قَقْدٌ حَسَـٌ: ٕكف إذا طرف أكف مـ حديث مع ثؼتف قبؾ ذلؽ مـف: ٕن الخقف ﻫق مـ أن يزاد في حديثف ما لقس مـف، أما وقد طرفـا حديثف فلا خقف حقـئذ. ويـظر إثر أتي برقؿ (153) طـ يحقك بـ سعقد الؼطان