تذكير الأتقياء بحرمة سفك الدماء خمسون حديثا في تحريم القتل بغير حق

17 29 / ﻋﻦ أُﺳَﺎﻣَﺔَ ﺑْﻦَ زَﻳْﺪِ ﺑْﻦِ ﺣَﺎرِﺛَﺔَ رَﺿِﻲَ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻨـْﻬُﻤَﺎ ﳛَُﺪﱢثُ ﻗَﺎلَ : ﺑـَﻌَﺜـَﻨَﺎ رَﺳُﻮلُ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ وَﺳَﻠﱠﻢَ إِﻟَﻰ اﻟْﺤُﺮَﻗَﺔِ ﻣِﻦْ ﺟُﻬَﻴـْﻨَﺔَ ، ﻗَﺎلَ : ﻓَﺼَﺒﱠﺤْﻨَﺎ اﻟْﻘَﻮْمَ ﻓـَﻬَﺰَﻣْﻨَﺎﻫُﻢْ ، ﻗَﺎلَ : وَﻟَﺤِﻘْﺖُ أَﻧَﺎ وَرَﺟُﻞٌ ﻣِﻦْ اﻷَْﻧْﺼَﺎرِ رَﺟُﻼً ﻣِﻨـْﻬُﻢْ ، ﻗَﺎلَ ﻓـَﻠَﻤﱠﺎ ﻏَﺸِﻴﻨَﺎﻩُ ﻗَﺎلَ ﻻَ إِﻟَﻪَ إِ ﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪُ ، ﻗَﺎلَ : ﻓَﻜَﻒﱠ ﻋَﻨْﻪُ اﻷَْﻧْﺼَﺎرِيﱡ ﻓَﻄَﻌَﻨْﺘُﻪُ ﺑِﺮُﻣْﺤِﻲ ﺣَﺘﱠﻰ ﻗـَﺘـَﻠْﺘُﻪُ ، ﻗَﺎلَ : ﻓـَﻠَﻤﱠﺎ ﻗَﺪِﻣْﻨَﺎ ﺑـَﻠَﻎَ ذَﻟِﻚَ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱠ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻗَﺎلَ ﻓـَﻘَﺎلَ ﻟِﻲ : ﻳَﺎ أُﺳَﺎﻣَﺔُ أَﻗـَﺘـَﻠْﺘَﻪُ ﺑـَﻌْﺪَ ﻣَﺎ ﻗَﺎلَ ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪُ ؟ ﻗَﺎلَ ﻗـُﻠْﺖُ : ﻳَﺎ رَﺳُﻮلَ اﻟﻠﱠﻪِ إِﻧﱠﻤَﺎ ﻛَﺎنَ ﻣُﺘـَﻌَﻮﱢذاً ، ﻗَﺎلَ : أَﻗـَﺘـَﻠْﺘَﻪُ ﺑـَﻌْﺪَ ﻣَﺎ ﻗَﺎلَ ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪُ ؟ ﻗَﺎلَ : ﻓَﻤَﺎ زَالَ ﻳُﻜَﺮﱢرُﻫَﺎ ﻋَﻠَﻲﱠ ﺣَﺘﱠﻰ ﺗَﻤَﻨـﱠﻴْﺖُ أَﻧﱢﻲ ﻟَﻢْ أَﻛُﻦْ أَﺳْﻠَﻤْﺖُ ﻗـَﺒْﻞَ ذَﻟِﻚَ اﻟْﻴـَﻮْمِ . رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ . 30 / ﻋﻦ ﺟُﻨْﺪَبَ ﺑْﻦِ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﻠﱠﻪِ اﻟْﺒَﺠَﻠِﻰﱢ ﻗَﺎلَ : إِﻧﱢﻰ أَﺗـَﻴْﺘُﻜُﻢْ وَﻻَ أُرِﻳﺪُ أَنْ أُﺧْﺒِﺮَﻛُﻢْ ﻋَﻦْ ﻧَﺒِﻴﱢﻜُﻢْ إِنﱠ رَﺳُﻮلَ اﻟﻠﱠﻪِ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - ﺑـَﻌَﺚَ ﺑـَﻌْﺜًﺎ ﻣِﻦَ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ إِﻟَﻰ ﻗـَﻮْمٍ ﻣِﻦَ اﻟْﻤُﺸْﺮِﻛِﻴﻦَ وَإِﻧـﱠﻬُﻢُ اﻟْﺘـَﻘَﻮْا ﻓَﻜَﺎنَ رَﺟُﻞٌ ﻣِﻦَ اﻟْﻤُﺸْﺮِﻛِﻴﻦَ إِذَا ﺷَﺎءَ أَنْ ﻳـَ ﻘْﺼِﺪَ إِﻟَﻰ رَﺟُﻞٍ ﻣِﻦَ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﻗَﺼَﺪَ ﻟَﻪُ ﻓـَﻘَﺘـَﻠَﻪُ وَإِنﱠ رَﺟُﻼً ﻣِﻦَ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﻗَﺼَﺪَ ﻏَﻔْﻠَﺘَﻪُ ﻗَﺎلَ وَﻛُﻨﱠﺎ ﻧُﺤَﺪﱠثُ أَﻧﱠﻪُ أُﺳَﺎﻣَﺔُ ﺑْﻦُ زَﻳْﺪٍ ﻓـَﻠَﻤﱠﺎ رَﻓَﻊَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ اﻟﺴﱠﻴْﻒَ ﻗَﺎلَ ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪُ . ﻓـَﻘَﺘـَﻠَﻪُ ﻓَﺠَ ﺎءَ اﻟْﺒَﺸِﻴﺮُ إِﻟَﻰ اﻟﻨﱠﺒِﻰﱢ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - ﻓَﺴَﺄَﻟَﻪُ ﻓَﺄَﺧْﺒـَﺮَﻩُ ﺣَﺘﱠﻰ أَﺧْﺒـَﺮَﻩُ ﺧَﺒـَﺮَ اﻟﺮﱠﺟُﻞِ ﻛَﻴْﻒَ ﺻَﻨَﻊَ ﻓَﺪَﻋَﺎﻩُ ﻓَﺴَﺄَﻟَﻪُ ﻓـَﻘَﺎلَ » ﻟِﻢَ ﻗـَﺘـَﻠْﺘَﻪُ « . ﻗَﺎلَ ﻳَﺎ

18 رَﺳُﻮلَ اﻟﻠﱠﻪَ أَوْﺟَﻊَ ﻓِ ﻲ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ وَﻗـَﺘَﻞَ ﻓُﻼَﻧًﺎ وَﻓُﻼَﻧً ﺎ - وَﺳَﻤﱠﻰ ﻟَﻪُ ﻧـَﻔَﺮًا - وَإِﻧﱢ ﻲ ﺣَﻤَﻠْﺖُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻓـَﻠَﻤﱠﺎ رَأَى اﻟﺴﱠﻴْﻒَ ﻗَﺎلَ ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪُ . ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﻟﻠﱠﻪِ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - » أَﻗـَﺘـَﻠْﺘَﻪُ « . ﻗَﺎلَ ﻧـَﻌَﻢْ . ﻗَﺎلَ » ﻓَﻜَﻴْﻒَ ﺗَﺼْﻨَﻊُ ﺑِﻼَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪُ إِذَا ﺟَﺎءَتْ ﻳـَﻮْمَ اﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ « . ﻗَﺎلَ ﻳَﺎ رَﺳُﻮلَ اﻟﻠﱠﻪِ اﺳْﺘـَﻐْﻔِﺮْ ﻟِ ﻲ . ﻗَﺎلَ » وَﻛَﻴْﻒَ ﺗَﺼْﻨَﻊُ ﺑِﻼَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪُ إِذَا ﺟَﺎءَتْ ﻳـَﻮْمَ اﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ « . ﻗَﺎلَ ﻓَﺠَﻌَﻞَ ﻻَ ﻳَﺰِﻳﺪُﻩُ ﻋَﻠَﻰ أَنْ ﻳـَﻘُﻮلَ » ﻛَﻴْﻒَ ﺗَﺼْﻨَﻊُ ﺑِﻼَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪُ إِذَا ﺟَﺎءَتْ ﻳـَﻮْمَ اﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ؟ . رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ . 31 / ﻋﻦ ﲪَُﻴْﺪٍ ﻗَﺎلَ ﺳَﺄَلَ ﻣَﻴْﻤُﻮنُ ﺑْﻦُ ﺳِﻴَﺎﻩٍ أَﻧَﺲَ ﺑْﻦَ ﻣَﺎﻟِﻚٍ ﻗَﺎلَ : ﻳَﺎ أَﺑَﺎ ﺣَﻤْﺰَةَ ﻣَﺎ ﻳُﺤَﺮﱢمُ دَمَ اﻟْﻌَﺒْﺪِ وَﻣَﺎﻟَﻪُ ﻓـَﻘَﺎلَ : ﻣَﻦْ ﺷَﻬِﺪَ أَنْ ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪُ وَاﺳْﺘـَﻘْﺒَﻞَ ﻗِﺒـْ ﻠَﺘـَﻨَﺎ وَﺻَﻠﱠﻰ ﺻَﻼَﺗـَﻨَﺎ وَأَﻛَﻞَ ذَﺑِﻴﺤَﺘـَﻨَﺎ ﻓـَﻬُﻮَ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻢُ ﻟَﻪُ ﻣَﺎ ﻟِﻠْﻤُﺴْﻠِﻢِ وَﻋَﻠَﻴْﻪِ . رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري . ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ أن ﻛﺜﺮة اﻟﻘﺘﻞ ﻣﻦ أﺷﺮاط اﻟﺴﺎﻋﺔ 32 / ﻋَﻦْ أَﰉِ ﻫُﺮَﻳـْﺮَةَ ﻗَﺎلَ ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ : وَاﻟﱠﺬِ ي ﻧـَﻔْﺴِ ﻲ ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﻻَ ﺗَﺬْﻫَﺐُ اﻟﺪﱡﻧـْﻴَﺎ ﺣَﺘﱠﻰ ﻳَﺄْﺗِ ﻲَ ﻋَﻠَﻰ اﻟﻨﱠﺎسِ ﻳـَﻮْمٌ ﻻَ ﻳَﺪْرِ ي اﻟْﻘَﺎﺗِﻞُ ﻓِﻴﻢَ ﻗـَﺘَﻞَ ، وَﻻَ اﻟْﻤَﻘْﺘُﻮلُ ﻓِﻴﻢَ ﻗُﺘِﻞَ ،ﻓﻘ ﻴﻞَ : ﻛَﻴْﻒَ ﻳَﻜُﻮنُ ذَﻟِﻚَ ؟ ﻗَﺎلَ : اﻟْﻬَﺮْجُ . اﻟْﻘَﺎﺗِﻞُ وَاﻟْﻤَﻘْﺘُﻮلُ ﻓِ ﻲ اﻟﻨﱠﺎرِ . رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ .

19 ﺑﺎب و ﻋﻴﺪ اﻟﻘﺎﺗﻞ ﺑﺎﻟﻨﺎر وﻟﻮ ﺷﺎرﻛﻪ اﻟﻨﺎسُ ﺟﻤﻴﻌﺎً 33 / ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة وأﰊ ﺳﻌﻴﺪ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻳﺬﻛﺮان ﻋﻦ رﺳﻮلِ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل : » ﻟَﻮ أنﱠ أَﻫْﻞَ اﻟﺴﱠﻤﺎءِ وأَﻫْﻞَ اﻷَرضِ اﺷﺘﺮﻛﻮا ﻓﻲ دَمِ ﻣﺆﻣﻦٍ ﻷَﻛَﺒـﱠﻬُﻢُ اﷲُ ﻓﻲ اﻟﻨﺎر « . رواﻩ اﻟﱰﻣﺬي وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ . 34 / ﻋَﻦْ اﺑْﻦِ ﻋُﻤَﺮَ رَﺿِﻲَ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻨـْﻬُﻤَﺎ أَنﱠ ﻏُﻼَﻣًﺎ ﻗُﺘِﻞَ ﻏِﻴﻠَﺔً ، ﻓـَﻘَﺎلَ ﻋُﻤَﺮُ : ﻟَﻮْ اﺷْﺘـَﺮَكَ ﻓِﻴﻬَﺎ أَﻫْﻞُ ﺻَﻨـْﻌَﺎءَ ﻟَﻘَﺘـَﻠْﺘـُﻬُﻢ . رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري . ﻏﻴﻠﺔ : ﻏﺪراً واﻏﺘﻴﺎﻻً . ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ أن ﻣﻦ ﺻﻠﻰ اﻟﺼﺒﺢ ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﻋ ﻬﺪ اﷲ وأﻣﺎﻧﻪ ﻓﻤﻦ ﻗﺘﻠﻪ ﻓﻘﺪ أﺧﻔﺮ ذﻣﺔ اﷲ 35 / ﻋَﻦْ أﰊِ ﺑَﻜْﺮٍ اﻟﺼﱢﺪﱢﻳﻖِ ﻗَﺎلَ : ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ : ﻣَﻦْ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﺼﱡﺒْﺢَ ﻓـَﻬُﻮَ ﻓِ ﻲ ذِﻣﱠﺔِ اﷲ ؛ ﻓَﻼَ ﺗُﺨْﻔِﺮُوا اﷲ ﻓِﻲ ﻋَﻬْﺪِﻩِ ، ﻓَﻤَﻦْ ﻗـَﺘـَﻠَﻪُ ، ﻃَﻠَﺒَﻪُ اﻟﻠﱠﻪُ ﺣَﺘﱠﻰ ﻳَﻜُ ﺒﱠ ﻪُ ﻓِﻲ اﻟﻨَﺎرِ ﻋَﻠَﻰ وَﺟْﻬِﻪِ . رواﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ . ﰲ ذﻣﺔ اﷲ : ﰲ أﻣﺎﻧ ﻪ وﻋﻬﺪﻩ أو أﻧﻪ ﺗﻌﺎﱃ أوﺟﺐ ﻟﻪ اﻷﻣﺎن - ﲣﻔﺮوا اﷲ : ﻣِ ﻦْ أﺧﻔﺮﻩ إذا ﻧﻘ ﺾ ﻋﻬﺪﻩ - ﻳﻜﺒﱠ ﻪ : ﻳ ﻘﻠﺒﻪ و ﻳ ﺼﺮﻋﻪ .

20 36 / ﻋَﻦْ أَﻧَﺲِ ﺑْﻦِ ﻣَﺎﻟِﻚٍ ﻗَﺎلَ : ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ وَﺳَﻠﱠﻢَ : ﻣَﻦْ ﺻَﻠﱠﻰ ﺻَﻼَﺗـَﻨَﺎ وَاﺳْﺘـَﻘْﺒَﻞَ ﻗِﺒـْﻠَﺘـَﻨَﺎ وَأَﻛَﻞَ ذَﺑِﻴﺤَﺘـَﻨَﺎ ﻓَﺬَﻟِﻚَ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻢُ اﻟﱠﺬِي ﻟَﻪُ ذِﻣﱠﺔُ اﻟﻠﱠﻪِ وَذِﻣﱠﺔُ رَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻓَﻼَ ﺗُﺨْﻔِﺮُوا اﻟﻠﱠﻪَ ﻓِﻲ ذِﻣﱠﺘِﻪِ . رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري ﺑ ﺎب ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺣﻤﻞ اﻟﺴﻼح ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ 37 / ﻋَﻦْ أَﰉِ ﺑَﻜْﺮَةَ ﻋَﻦِ اﻟﻨﱠﱯِﱢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗَﺎلَ : إِذَا اﻟْﻤُﺴْﻠِﻤَﺎنِ ﺣَﻤَﻞَ أَﺣَﺪُﻫُﻤَﺎ ﻋَﻠَﻰ أَﺧِﻴﻪِ اﻟﺴﱢﻼَحَ ﻓـَﻬُﻤَﺎ ﻓِ ﻲ ﺟُﺮُفِ ﺟَﻬَﻨﱠﻢَ ﻓَﺈِذَا ﻗـَﺘَﻞَ أَﺣَﺪُﻫُﻤَﺎ ﺻَﺎﺣِﺒَﻪُ دَﺧَﻼَﻫَﺎ ﺟَﻤِﻴﻌﺎً . رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ . 38 / ﻋﻦ أﰊ ﻫُﺮَﻳـْﺮَةَ ﻗﺎل : ﻗَﺎلَ أَﺑُﻮ اﻟْﻘَﺎﺳِﻢِ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ : ﻣَﻦْ أَﺷَﺎرَ إِﻟَﻰ أَﺧِﻴﻪِ ﺑِﺤَﺪِﻳﺪَةٍ ﻓَﺈِنﱠ اﻟْﻤَﻼَﺋِﻜَﺔَ ﺗـَﻠْﻌَﻨُﻪُ ﺣَﺘﱠﻰ وَإِنْ ﻛَﺎنَ أَﺧَﺎﻩُ ﻷَﺑِﻴﻪِ وَأُﻣﱢﻪِ . رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ . 39 / ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﻠﱠﻪِ ﺑْﻦِ ﻋُﻤَﺮَ رَﺿِﻲَ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻨـْﻬُﻤَﺎ ﻋَﻦْ اﻟﻨﱠﱯِﱢ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻗَﺎلَ : ﻣَﻦْ ﺣَﻤَﻞَ ﻋَﻠَﻴـْﻨَﺎ اﻟﺴﱢﻼَحَ ﻓـَﻠَﻴْﺲَ ﻣِﻨﱠﺎ . رَوَاﻩُ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ . ﺑﺎب ﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟﻘﺘﺎل ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ واﻟﻨﻌﺮات اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ 40 / ﻋَﻦْ أَﰉِ ﻫُﺮَﻳـْﺮَةَ ﻋَﻦِ اﻟﻨﱠﱯِﱢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أَﻧﱠﻪُ ﻗَﺎلَ : ﻣَﻦْ ﺧَﺮَجَ ﻣِﻦَ اﻟﻄﱠﺎﻋَﺔِ وَﻓَﺎرَقَ اﻟْﺠَﻤَﺎﻋَﺔَ ﻓَﻤَﺎتَ ﻣَﺎتَ ﻣِﻴﺘَﺔً ﺟَﺎﻫِﻠِﻴﱠﺔً ، وَﻣَﻦْ ﻗَﺎﺗَﻞَ ﺗَﺤْﺖَ رَاﻳَﺔٍ ﻋُﻤﱢﻴﱠﺔٍ

21 ﻳـَﻐْﻀَﺐُ ﻟِﻌَﺼَﺒَﺔٍ أَوْ ﻳَﺪْﻋُﻮ إِﻟَﻰ ﻋَﺼَﺒَﺔٍ أَوْ ﻳـَﻨْﺼُﺮُ ﻋَﺼَﺒَﺔً ﻓـَﻘُﺘِﻞَ ﻓَﻘِﺘـْﻠَﺔٌ ﺟَ ﺎﻫِﻠِﻴﱠﺔٌ ، وَﻣَﻦْ ﺧَﺮَجَ ﻋَﻠَﻰ أُﻣﱠﺘِ ﻲ ﻳَﻀْﺮِبُ ﺑـَﺮﱠﻫَﺎ وَﻓَﺎﺟِﺮَﻫَﺎ ، وَﻻَ ﻳـَﺘَﺤَﺎﺷَ ﻰ ﻣِﻦْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻬَﺎ وَﻻَ ﻳَﻔِ ﻲ ﻟِﺬِ ي ﻋَﻬْﺪٍ ﻋَﻬْﺪَﻩُ ﻓـَﻠَﻴْﺲَ ﻣِﻨﱢ ﻲ وَﻟَﺴْﺖُ ﻣِﻨْﻪُ . رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ . ﺑﺎب وﻋﻴﺪ ﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻖﱢ إرﺿﺎءً ﻟﺤﺎﻛﻢٍ أو ﻣﻠﻚٍ، وﻗﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻒ : وﻟ ــ ﺴﺖُ ﻣﻘﺎﺗﻼً رﺟﻼً ﻳﺼ ــ ﻠﱢ ﻲ ﻋ ـ ﻠﻰ ﺳ ـ ﻠ ـ ﻄﺎنِ آﺧَ ـ ﺮَ ﻣ ـ ﻦ ﻗﺮﻳ ـ ﺶٍ ﻟﻪ ﺳﻠ ــ ﻄﺎﻧﻪ وﻋﻠ ﻲﱠ إﲦ ـ ـ ــ ﻰ ﻣ ـ ﻌ ـ ﺎذ اﷲ ﻣﻦ ﺳَ ــ ﻔَ ـ ﻪٍ وﻃﻴ ـْـ ﺶٍ أأﻗﺘﻞ ﻣﺴﻠﻤ ــ ﺎً ﰲ ﻏﲑ ﺟُ ــ ﺮمٍ ؟ ﻓﻠﻴﺲ ﺑﻨ ــ ﺎﻓ ـ ﻌ ﻲ ﻣﺎ ﻋﺸ ـ ﺖُ ﻋﻴ ـ ﺸﻲ 41 / ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل : ﻗﺎل رﺳﻮلُ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ : ﻳَﺠِﻲءُ اﻟﺮﱠﺟُﻞُ آﺧِﺬاً ﺑﻴﺪِ اﻟﺮﺟﻞِ ، ﻓﻴﻘﻮل : ﻳﺎ ربﱢ ، ﻫﺬا ﻗﺘﻠﻨﻲ ، ﻓﻴﻘﻮل اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ : ﻟِﻢَ ﻗﺘﻠﺘَﻪ؟ ﻓﻴﻘﻮل : ﻗﺘﻠﺘُﻪ ﻟﺘﻜﻮنَ اﻟﻌِﺰﱠةُ ﻟﻚَ ، ﻓﻴﻘﻮل : ﻓﺈِﻧﱠﻬﺎ ﻟﻲ ، وﻳﺠﻲءُ اﻟﺮﺟﻞ آﺧﺬاً ﺑﻴﺪِ اﻟﺮﺟﻞِ ﻓﻴﻘﻮل : إِنﱠ ﻫﺬا ﻗـَﺘـَﻠَﻨﻲ ، ﻓﻴﻘﻮل اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ : ﻟِﻢَ ﻗﺘﻠﺘَﻪ ؟ ﻓﻴﻘﻮل : ﻟﺘﻜﻮنَ اﻟﻌِﺰﱠةُ ﻟﻔﻼن ، ﻓﻴﻘﻮل : ﻓﺈِﻧﱠﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻔﻼن ، ﻓﻴﺒﻮءُ ﺑﺈِﺛﻤﻪ « . رواﻩ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ .

22 ﻓﻴﺒﻮءُ ﺑﺈِﲦﻪ : ﻳﺘﺤﻤﱠﻠُﻪُ وﻳﺮﺟِﻊُ ﺑِﻪِ . 42 / ﻋﻦ ﺟﻨﺪ ب ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن اﻟﺒﺠﻠﻲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻓﻼن : أَنﱠ رﺳﻮلَ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل : ﻳﺠﻲءُ اﻟﻤﻘﺘﻮلُ ﺑﻘﺎﺗِﻠِﻪِ ﻳﻮمَ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔِ، ﻓﻴﻘﻮل : ﺳَﻞْ ﻫﺬا ، ﻓﻴﻢَ ﻗﺘﻠﻨﻲ؟ ﻓﻴﻘﻮل : ﻗﺘﻠﺘُﻪ ﻋﻠﻰ ﻣُﻠْﻚِ ﻓﻼن . رواﻩ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ . ﺑﺎب اﻟﺤﺚﱢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻔﻮِ ﻋﻦِ اﻟﻘﺎﺗﻞ 43 / ﻋَﻦْ أَﰉِ ﻫُﺮَﻳـْﺮَةَ ﻗَﺎلَ : ﻗُﺘِﻞَ رَﺟُﻞٌ ﻋَﻠَﻰ ﻋَﻬْﺪِ اﻟﻨﱠﺒِ ﻲﱢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓـَﺮُﻓِﻊَ ذَﻟِﻚَ إِﻟَﻰ اﻟﻨﱠﺒِ ﻲﱢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓَﺪَﻓـَﻌَﻪُ إِﻟَﻰ وَﻟِ ﻲﱢ اﻟْﻤَﻘْﺘُﻮلِ ، ﻓـَﻘَﺎلَ اﻟْﻘَﺎﺗِﻞُ ﻳَﺎ رَﺳُﻮلَ اﻟﻠﱠﻪِ وَاﻟﻠﱠﻪِ ﻣَﺎ أَرَ دْتُ ﻗـَﺘـْﻠَﻪُ . ﻗَﺎلَ ﻓـَﻘَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟِﻠْﻮَﻟِ ﻲﱢ : أَﻣَﺎ إِﻧﱠﻪُ إِنْ ﻛَﺎنَ ﺻَﺎدِﻗًﺎ ﺛُﻢﱠ ﻗـَﺘـَﻠْﺘَﻪُ دَﺧَﻠْﺖَ اﻟﻨﱠﺎرَ . ﻗَﺎلَ ﻓَﺨَﻠﱠﻰ ﺳَﺒِﻴﻠَﻪُ . ﻗَﺎلَ وَﻛَﺎنَ ﻣَﻜْﺘُﻮﻓًﺎ ﺑِﻨِﺴْﻌَﺔٍ ﻓَﺨَﺮَجَ ﻳَﺠُﺮﱡ ﻧِﺴْﻌَﺘَﻪُ ﻓَﺴُﻤﱢ ﻲَ ذَا اﻟﻨﱢﺴْﻌَﺔِ . رواﻩ أﺑﻮداود وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ . اﻟﻨﱢﺴﻌﺔ : ﺣﺒﻞٌ ﻣﻦ ﺟﻠﺪٍ . 44 / ﻋﻦ وَاﺋِﻞِ ﺑﻦ ﺣُﺠْﺮٍ ﻗَﺎلَ : إِﻧﱢ ﻲ ﻟَﻘَﺎﻋِﺪٌ ﻣَﻊَ اﻟﻨﱠﺒِ ﻲﱢ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - إِذْ ﺟَﺎءَ رَﺟُﻞٌ ﻳـَﻘُﻮدُ آﺧَﺮَ ﺑِﻨِﺴْﻌَﺔٍ ﻓـَﻘَﺎلَ ﻳَﺎ رَﺳُﻮلَ اﻟﻠﱠﻪِ ﻫَﺬَا ﻗـَﺘَﻞَ أَﺧِ ﻲ . ﻓـَﻘَﺎلَ

23 رَﺳُﻮلُ اﻟﻠﱠﻪِ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - » أَﻗـَﺘـَﻠْﺘَﻪُ « . ﻓـَﻘَﺎلَ إِﻧﱠﻪُ ﻟَﻮْ ﻟَﻢْ ﻳـَﻌْﺘَﺮِفْ أَﻗَﻤْﺖُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ اﻟْﺒـَﻴـﱢﻨَﺔَ . ﻗَﺎلَ ﻧـَﻌَﻢْ . ﻗـَﺘـَﻠْﺘُﻪُ ﻗَﺎلَ » ﻛَﻴْﻒَ ﻗـَﺘـَﻠْﺘَﻪُ « . ﻗَﺎلَ ﻛُﻨْﺖُ أَﻧَﺎ وَﻫُﻮَ ﻧَﺨْﺘَﺒِﻂُ ﻣِﻦْ ﺷَﺠَﺮَةٍ ﻓَﺴَﺒﱠﻨِ ﻲ ﻓَﺄَﻏْﻀَﺒَﻨِ ﻲ ﻓَﻀَﺮَﺑـْﺘُﻪُ ﺑِﺎﻟْﻔَﺄْسِ ﻋَﻠَﻰ ﻗـَﺮْﻧِﻪِ ﻓـَﻘَﺘـَﻠْﺘُﻪُ . ﻓـَﻘَﺎلَ ﻟَﻪُ اﻟﻨﱠﺒِ ﻲﱡ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - » ﻫَﻞْ ﻟَﻚَ ﻣِﻦْ ﺷَ ﻲ ءٍ ﺗـُﺆَدﱢﻳﻪِ ﻋَﻦْ ﻧـَﻔْﺴِﻚَ « . ﻗَﺎلَ ﻣَﺎ ﻟِ ﻲ ﻣَﺎلٌ إِﻻﱠ ﻛِﺴَﺎﺋِ ﻲ وَﻓَﺄْﺳِ ﻲ . ﻗَﺎلَ » ﻓـَﺘـَﺮَى ﻗـَﻮْﻣَﻚَ ﻳَﺸْﺘـَﺮُوﻧَﻚَ « . ﻗَﺎلَ أَﻧَﺎ أَﻫْﻮَنُ ﻋَﻠَﻰ ﻗـَﻮْﻣِ ﻲ ﻣِﻦْ ذَاكَ . ﻓـَﺮَﻣَﻰ إِﻟَﻴْﻪِ ﺑِﻨِﺴْﻌَﺘِﻪِ . وَﻗَﺎلَ » دُوﻧَﻚَ ﺻَﺎﺣِﺒَﻚَ « . ﻓَﺎﻧْﻄَﻠَﻖَ ﺑِﻪِ اﻟﺮﱠﺟُﻞُ ﻓـَﻠَﻤﱠﺎ وَﻟﱠﻰ ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﻟﻠﱠﻪِ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - » إِنْ ﻗـَﺘـَﻠَﻪُ ﻓـَﻬُﻮَ ﻣِﺜـْﻠُﻪُ « . ﻓـَﺮَﺟَﻊَ ﻓـَﻘَﺎلَ ﻳَﺎ رَﺳُﻮلَ اﻟﻠﱠﻪِ إِ ﻧﱠﻪُ ﺑـَﻠَﻐَﻨِ ﻲ أَﻧﱠﻚَ ﻗـُﻠْﺖَ » إِنْ ﻗـَﺘـَﻠَﻪُ ﻓـَﻬُﻮَ ﻣِﺜـْﻠُﻪُ « . وَأَﺧَﺬْﺗُﻪُ ﺑِﺄَﻣْﺮِكَ . ﻓـَﻘَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﻟﻠﱠﻪِ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - » أَﻣَﺎ ﺗُﺮِﻳﺪُ أَنْ ﻳـَﺒُﻮءَ ﺑِﺈِﺛْﻤِﻚَ وَإِﺛْﻢِ ﺻَﺎﺣِﺒِﻚَ « . ﻗَﺎلَ ﻳَﺎ ﻧَﺒِ ﻲﱠ اﻟﻠﱠﻪِ - ﻟَﻌَﻠﱠﻪُ ﻗَﺎلَ - ﺑـَﻠَﻰ . ﻗَﺎلَ » ﻓَﺈِنﱠ ذَاكَ ﻛَﺬَاكَ « . ﻗَﺎلَ ﻓـَﺮَﻣَﻰ ﺑِﻨِﺴْﻌَﺘِﻪِ وَﺧَﻠﱠﻰ ﺳَﺒِﻴﻠَﻪُ . رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ . 45 / ﻋَﻦْ أَﻧَﺲِ ﺑْﻦِ ﻣَﺎﻟِﻚٍ ﻗَﺎلَ : ﻣَﺎ رَأَﻳْﺖُ اﻟﻨﱠﺒِ ﻲﱠ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - رُﻓِﻊَ إِﻟَﻴْﻪِ ﺷَ ﻲ ءٌ ﻓِﻴﻪِ ﻗِﺼَﺎصٌ إِﻻﱠ أَﻣَﺮَ ﻓِﻴﻪِ ﺑِﺎﻟْﻌَﻔْﻮِ . رواﻩ أﺑﻮداود وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ . ﺑﺎب ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻗﺘﻞ اﻟﻤﻌﺎﻫﺪ ووﻋﻴﺪ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ ذﻟﻚ

24 46 / ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﻠﱠﻪِ ﺑْﻦِ ﻋَﻤْﺮٍو رَﺿِﻲَ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻨـْﻬُﻤَﺎ ﻋَﻦْ اﻟﻨﱠﱯِﱢ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻗَﺎلَ : ﻣَﻦْ ﻗـَﺘَﻞَ ﻣُﻌَﺎﻫَﺪًا ﻟَﻢْ ﻳَﺮِحْ رَاﺋِﺤَﺔَ اﻟْﺠَﻨﱠﺔِ وَإِنﱠ رِﻳﺤَﻬَﺎ ﺗُﻮﺟَﺪُ ﻣِﻦْ ﻣَﺴِﻴﺮَةِ أَرْﺑَﻌِﻴﻦَ ﻋَﺎﻣًﺎ . رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري . ﺑﺎب اﺗﻘﺎء اﻟﻔﺘﻦ واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻨﻬﺎ 47 / ﻋَﻦْ أَﰊِ ﻫُﺮَﻳـْﺮَةَ ﻗَﺎلَ ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ وَﺳَﻠﱠﻢَ : ﺳَﺘَﻜُﻮنُ ﻓِﺘَﻦٌ اﻟْﻘَﺎﻋِﺪُ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺧَﻴـْﺮٌ ﻣِﻦْ اﻟْﻘَﺎﺋِﻢِ وَاﻟْﻘَﺎﺋِﻢُ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺧَﻴـْ ﺮٌ ﻣِﻦْ اﻟْﻤَﺎﺷِﻲ وَاﻟْﻤَﺎﺷِﻲ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺧَﻴـْﺮٌ ﻣِﻦْ اﻟﺴﱠﺎﻋِﻲ ﻣَﻦْ ﺗَﺸَﺮﱠفَ ﻟَﻬَﺎ ﺗَﺴْﺘَﺸْﺮِﻓْﻪُ ﻓَﻤَﻦْ وَﺟَﺪَ ﻣِﻨـْﻬَﺎ ﻣَﻠْﺠَﺄً أَوْ ﻣَﻌَﺎذًا ﻓـَﻠْﻴـَﻌُﺬْ ﺑِﻪِ . رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ . ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ أن اﻟﺤﺮص واﻟﻄﻤﻊ ﻣﻦ أﺳﺒﺎب ﻗﺘﻞ اﻟﻨﻔﺲ، وﺣﺴﺮة اﻟﻘﺎﺗﻞ ﻷﺟﻞ اﻟﻤﺎل ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ 48 / ﻋَﻦْ أَﰉِ ﻫُﺮَﻳـْﺮَةَ ﻗَﺎلَ ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﻟﻠﱠﻪِ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - » ﺗَﻘِ ﻲ ءُ اﻷَرْضُ أَﻓْﻼَذَ ﻛَﺒِﺪِﻫَﺎ أَﻣْﺜَﺎلَ اﻷُﺳْﻄُﻮَانِ ﻣِﻦَ اﻟﺬﱠﻫَﺐِ وَاﻟْﻔِﻀﱠﺔِ ، ﻓـَﻴَﺠِ ﻲ ءُ اﻟْﻘَﺎﺗِﻞُ ﻓـَﻴـَﻘُﻮلُ : ﻓِ ﻲ ﻫَﺬَا ﻗـَﺘـَﻠْﺖُ ، وَﻳَﺠِ ﻲ ءُ اﻟْﻘَﺎﻃِﻊُ ﻓـَﻴـَﻘُﻮلُ : ﻓِ ﻲ ﻫَﺬَا ﻗَﻄَﻌْﺖُ رَﺣِﻤِ ﻲ،

25 وَﻳَﺠِ ﻲ ءُ اﻟﺴﱠﺎرِقُ ﻓـَﻴـَﻘُﻮلُ : ﻓِ ﻲ ﻫَﺬَا ﻗُﻄِﻌَﺖْ ﻳَﺪِ ي، ﺛُﻢﱠ ﻳَﺪَﻋُﻮﻧَﻪُ ﻓَﻼَ ﻳَﺄْﺧُﺬُونَ ﻣِﻨْﻪُ ﺷَﻴْﺌﺎً . رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ . ﺑﺎب ﺗﺤﺮﻳﻢ اﻏﺘﻴﺎل اﻟﻤﺆﻣﻦ واﻟﻐﺪر ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﻣﻴﻨﻪ 49 / ﻋَﻦْ أَ ﰉِ ﻫُﺮَﻳـْﺮَةَ ﻋَﻦِ اﻟﻨﱠﱯِﱢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗَﺎلَ : اﻹِﻳﻤَﺎنُ ﻗـَﻴﱠﺪَ اﻟْﻔَﺘْﻚَ ﻻَ ﻳـَﻔْﺘِﻚُ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ . رواﻩ أﺑﻮداود وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ . اﻟﻔﺘﻚ : اﻟﻘﺘﻞ ﻋﻠﻰ ﻏﻔﻠﺔٍ وﻏِ ﺮﱠ ةٍ . ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻗﺒﻮل ﺗﻮﺑﺔ اﻟﻘﺎﺗﻞ إذا ﺻﺪق ﻓﻲ إﻳﻤﺎﻧﻪ وﺗﻮﺑﺘﻪ وﻧﺪم ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﻪ 50 / ﻋَﻦْ اﺑْﻦِ ﻋَﺒﱠﺎسٍ رَﺿِﻲَ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻨـْﻬُﻤَﺎ : أَنﱠ ﻧَﺎﺳًﺎ ﻣِﻦْ أَﻫْﻞِ اﻟﺸﱢﺮْكِ ﻛَﺎﻧُﻮا ﻗَﺪْ ﻗـَﺘـَﻠُﻮا وَأَﻛْﺜـَﺮُوا وَزَﻧـَﻮْا وَأَﻛْﺜـَﺮُوا ﻓَﺄَﺗـَﻮْا ﻣُﺤَﻤﱠﺪًا ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻓـَﻘَﺎﻟُﻮا إِنﱠ اﻟﱠﺬِي ﺗـَﻘُﻮلُ وَﺗَﺪْﻋُﻮ إِﻟَﻴْﻪِ ﻟَﺤَﺴَﻦٌ ﻟَ ﻮْ ﺗُﺨْﺒِﺮُﻧَﺎ أَنﱠ ﻟِﻤَﺎ ﻋَﻤِﻠْﻨَﺎ ﻛَﻔﱠﺎرَةً ﻓـَﻨـَﺰَلَ } وَاﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﻻَ ﻳَﺪْﻋُﻮنَ ﻣَﻊَ اﻟﻠﱠﻪِ إِﻟَﻬًﺎ آﺧَﺮَ وَﻻَ ﻳـَﻘْﺘـُﻠُﻮنَ اﻟﻨـﱠﻔْﺲَ اﻟﱠﺘِﻲ ﺣَﺮﱠمَ اﻟﻠﱠﻪُ إِﻻﱠ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖﱢ وَﻻَ

26 ﻳـَﺰْﻧُﻮنَ { وَﻧـَﺰَﻟَﺖْ } ﻗُﻞْ ﻳَﺎ ﻋِﺒَﺎدِيَ اﻟﱠﺬِﻳﻦَ أَﺳْﺮَﻓُﻮا ﻋَﻠَﻰ أَﻧـْﻔُﺴِﻬِﻢْ ﻻَ ﺗـَﻘْﻨَﻄُﻮا ﻣِﻦْ رَﺣْﻤَﺔِ اﻟﻠﱠﻪِ { . رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ ﰎ اﻟﻔﺮاغ ﻣﻦ ﲨﻌﻪ وإﻋﺪادﻩ ﻋﺼﺮ اﻟﺜﻼﺛﺎء 21 ﺷﻌﺒﺎن 1436 ﻫـ اﳌﻮاﻓﻖ : 9 ﻳﻮﻧﻴﻮ 2015 م أﺑﻮ اﳊﺴﻦ ﺧﻮﺟﻠﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻤﺮ ﺟﻮال : 0918111791