فقه باب المياه

1 فقه : باب المياه باب المّاٍ :ٌفق

2 فقه : باب المياه

3 فقه : باب المياه عـاصر الباب الصفحة أقسام الؿقاه ........................................................................... 5 الؿاء الطفور ......................................................................... 7 1) ماء الؿطر ......................................................................... 7 2) ماء البحر ......................................................................... 7 مسللة: حؽم الؿاء الذي وضع فقه مؾح فغقره .......................................... 8 3) ماء البئر ........................................................................... 8 فائدة حول بئر بضاعة................................................................. 8 4) الثؾج والبرد........................................................................ 9 5) ماء العقون......................................................................... 9 6) ماء زمزم .......................................................................... 9 مسللة: حؽم استعؿال ماء زمزم في رفع الحدث وفي إزالة الخبث ....................... 11 7) الؿاء الآجن ...................................................................... 11 (8) الؿاء الذي تغقر بسبب مخالطة صاهر لا يؿؽن التحرز مـه ........................ 11 (9) الؿاء الذي تغقر بسبب مخالطة صاهر يؿؽن التحرزعـه (ما دام حافظاً لإصلاقه)... 11 مسللة: حؽم خؾط الؿقاه بؿادة الؽؾور ................................................ 12 (11) الؿاء الذي خالطته الـجاسة، ولم يتغقر أحد أوصافه ............................ 12 مسللة: حُؽم الؿاء الراكد الؽثقر أو الؼؾقل إذا وقعت فقه كجاسة ........................ 13 مسللةحؽم الؿاء الؿتغقر بؿجاورة الـجاسة .......................................... 13 (11) الؿاء الؿستعؿل ............................................................... 14 فائدة............................................................................ 14 (12) الؿاء الؿسخن أو الؿشؿس ................................................... 14 مسللة: حؽم استعؿال الؿاء الؿسخن بالشؿس ........................................ 15 مسللة: حُؽم الؿاء الؿُسخن بشيء ك جس .............................................. 15 (13) الؿاء الؿستعؿل بغؿس يد الؼائم من الـوم ...................................... 16 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

4 فقه : باب المياه مسللة: يجب غسل الؽػقن قبل إدخالفؿا في الإكاء عـد الؼقام من الـوم .................. 16 مسللة: هل الـفي مخصوص بـوم الؾقل ................................................ 17 فائدة: الحِؽؿة من الأمر بغسل القدين قبل غؿسفؿا الإكاء عـد الاستقؼاظ من الـوم ... 18 (14) فضل صفور الؿرأة ............................................................. 18 مسللة: حُؽم صفارة ال ؿرأة بػضل صفارة الرجل........................................ 18 (15 )الؿاء الذي أزيؾت عـه الـجاسة ................................................. 19 (16 )الؿاء الذي وقع فقه الفوام مؿا لا كػس له سائؾة .................................. 21 فائدة: هـاكماء صفور يرفع الحدث ويزيل الـجس لؽن يحرم استعؿاله ................ 21 ثاكقًا: الؿاء الـجس .................................................................... 21 مسللة إذا اشتبه عؾى الؿسؾم ماء صفور بـجس......................................... 21 مسللة: إذا لم يتؼقن الشخص كجاسة ماء أو غقره فاكه لا يجب عؾقه السمال عـه .......... 22 مسللة: من عؾم الـجس يجب عؾقه إعلام من أراد أن يستعؿؾه .......................... 22 مسللة: لا يجوز سؼى البفائم التي تُمكل ويُشرب لبـفا الؿاء الـجس .................... 22 مسللة: يباح أكل الثؿار والحبوب التي سؼقت بالؿاء الـجس ........................... 22 إجؿاعات من هذا الباب.............................................................. 23 تؾخقص.............................................................................. 27 تدريب الؿستوى الأول ............................................................... 28 تدريب الؿستوى الثا ................................................................ 31 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

5 فقه : باب المياه باب المّاٍ(1) جسَ قسًٍٍ طٕٓس ٔإنى ــ عهى انشاجح ــ حُقسى انًٍبِ ششعًب (2) : :هذا الؼول من أدلة الله تعالك: ققل ﴾فَؾَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَقَؿَّؿُواْ ﴿ [ 6.] وجه الاستتدلال: أن لػظةة:﴿ مَتاء ﴾ في أيةة كؽةرة في اةقال الـػةل ةلعؿ ءةؾ ةا وخرج الؿا الـجس بالإجؿاع وبؼل ا عداه عؾك أكف طفقر. راقلُ اللهِ قال لَ اللهُ عـفأبل اعقدٍ الخدريِّ رَضِ وحديث ﷺ: ((الؿاءُ صَفتورٌ لا يـجِّسُه شيءٌ ))(3). وجه الاستدلال أن هذا الحديث أثبت قسؿ ـ الؿا وهق الؿا الطفقر وثبت الؿا الـجس بالإجؿاع وبؼل الؿا الطاهر ٓ دلقؾ عؾقف. ( 1)الباب لغةالؿدخؾ إلك الشل باب الدار : الؿقضع الذي يُدخؾ ـف إلك الدار. وهو في اصطلاح الؿملػقن: الؿدخؾ إلك عر ة الشل الذي بُقب لف . ومـاسبة أن يبدأ الػؼفاء كتاب الطفارة ببتاب الؿقتاه ٕن إصؾ أن الطفارة تحصؾ بالؿا قبةدأ الػؼفةا بالشةل الةذي تحصةؾ بةف الطفةارة قبةؾ الؽةعن عةـ الطفارة. (2) اءلػك الؽاتب بؼقل واحد في ءؾ سةللة وأيةده بالةدلقؾ ةـ الؽلةاب والسةـة ةا ااةلطاع إلةك لةؽ ابقع: لقلعبد لله بهةذا الؼةقل. وااةلػاد الؽاتةب ةـ ءلةب الػؼفةا الؿلؼةد قـ والؿعاصةريـ و ةـ بعة الؿقاقع الشرعقة عؾك الشبؽة في وضع رؤوس الؿسائؾ والبحث عـ أدللفا جزى الله الجؿقع عـا خقةر الجزا . (3) رواه أبق داود67) والتر ذي66 )وصححه الألبا في ((صحقح أبل داود)). ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

6 فقه : باب المياه ـَةاتِ الـبةلِّ تُقُ ِّقَتْ إحْةدَى بَ وعـ أن عطقف رضل الله عـفا قالت ﷺ َخَةرَجَ الـبلُّ ﷺ َؼالَ: ((اغْسِؾْـَفَا ثَلاَثًتا، أَوْ خَؿْسًتا أَوْ أَكْثَترَ مِتن ذلتنَ، إنْ رَأَيْتتُنَّ بؿَتاءٍ وسِتدْرٍ، واجْعَؾْنَ في الآخِرَةِ كَافُورًا -أَوْ شقئًا مِن كَافُورٍ -))(1). وجه الاستدلالبد أن يغقر الؿا و ع هذا جاز :( أن الؿا أضقػ إلقف السدر الذي ٓ اللطفر بف لؾؿقت وطفارة الحل والؿقت اقا ). ا قالت: ((رَضِلَ اللهُ عـف وعـ أن هاكئ إنَّ الـَّبيَّ ﷺ اغتسلَ ومقؿوكتةَ متن إكتاءٍ واحدٍ في قصعةٍ فقفا أثرُ العَجقنِ ))(2). وجه الاستدلالو ع هذا اغلسؾ الـبل ( أن هذا الؿا ٓ بد أن يلغقر ـ أثر العجقـ ﷺ ـف دل عؾك أن تغقر الؿا بطاهر ٓ يمثر عؾك طفقريلف). قال ابن باز رحؿه الله :الصقاب: أن الؿا الؿطؾؼ قسؿان: طفةقر وكجةس: قةال الله تعالك: ﴿وَأَكْزَلْـَا مِنَ السَّؿَاءِ مَاءً صَفُورًا ﴾[ 48 ]وقال تعةالك: ﴿مْ مِتنَ وَيُـَتزِّلُ عَؾَتقْؽُ السَّؿَاءِ مَاءً لِقُطَفِّرَكُمْ بِتهِ ﴾ [ 11 ] وقةال الـبةل ﷺ: ((إن الؿتاء صفتور لا يـجسته شتتيء )). و ةةراده ﷺ: إٓ ةةا تغقةةر طعؿةةف أو ريحةةف أو لقكةةف بشةةل ةةـ الـجااةةات نكةةف يـجس بنجؿاع العؾؿا أ ا ا يؼع في الؿا ـ الةتراب أو أورال الشةجر أو كحقهؿةا نكةف ٓ يـجسف وٓ يػؼده الطفقرية ا دان ااؿ الؿا باققًا. أ ا إن تغقر ااؿ الؿا بؿا خالطف إلك ااؿ آخر: ءالؾبـ والؼفقة والشاي وكحق لةؽ نكةف يخةرج بةذلؽ عةـ ااةؿ الؿةا وٓ يسؿك ا ولؽـف في كػسف طاهر بهذه الؿخالطة وٓ يـجس بها. (1) رواه البخاري (1258.) (2) رواه الـسائل242) وأحؿد26895( وصححه الألبا في ((صحقح الـسائل)). ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

7 فقه : باب المياه الماء الطًُر لًا:أَ الثعثةة وهةل: أوصةا فأحةد لغقةر يؿطؾةؼ البةاقل عؾةك أصةؾ خِؾْؼلةف (لةؿ هق الؿا ال .الرائحة)وو الطعؿ الؾقن الدلقل: ققل الله تعالك: ﴾وَأَكزَلْـَا مِنَ السَّؿَاءِ مَاءً صَفُورًا﴿ [ : 84 .] وققل الـبل ﷺ في البحر: ((هُوَ الطَّفُورُ مَاؤُهُ ))(1). حؽؿه ـف ويجقز إزالة الـجااة بف. يجقز القضق وآغلسال فق ا طاهر في كػسف طفر لغقره يرفع الحدث ويزيل الـجس ويـدرج تحلف ا يؾل: 1 )ماء المطز صفورية ماء الؿطر: من أدلة الله ققل تعالك: ﴿وَيُـَزِّلُ عَؾَقْؽُمْ مِنَ السَّؿَاءِ مَاءً لِقُطَفِّرَكُمْ بِهِ ﴾ [:11.] ﴿ تعالك: ققلفو ﴾وَأَكزَلْـَا مِنَ السَّؿَاءِ مَاءً صَفُورًا [ : 84 .] ( 2 ) ماء البحز صفورية ماء البحر: من أدلة عـ أبل هُريرةَ رَضِلَ اللهُ عـف قال: اَلَلَ رَجُؾٌ راقلَ اللهِ ﷺ ؼال: يا راقلَ اللهِ ننْ تَقضَّلْكا بف عَطِشْـا: أ ـَلقَضَّلُ بؿا ِ البَحرِ؟ إكَّا كَرءَبُ البَحرَ وكَحؿِؾُ عـا الؼَؾقؾَ ـ الؿا ِ ؼال راقلُ اللهِ ﷺ: ((هو الطَّفورُ ماؤُه، الحِلُّ مَقتَتُه ))(1). 1) )رواه أبق داود (83) والـسائل59 )وصححه الألبا في ((صحقح اــ الـسائل)). ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

8 فقه : باب المياه  يسأنت: حكى انًبء انزي ٔضع فٍّ يهح فغٍشِ حؽؿه:طفةقر اةقا ءةان الؿؾةح ائقأةا أو عةدكقأاةةة عؾةك الةراجح ةةة - وهةق الةذي ـ إرضيسلخرج ـ باط-ابـ تقؿقة. قاراخلوهق طرح قصدًا أو ـ غقر قصد واقا و سُئل ابن عثقؿقن رحؿه الله يصح القضق بالؿةا عـ القضق بالؿا الؿالح ؼال: ( الؿالح بطبقعلف أو بقضع ؾح قف ٕن الـبل ﷺ اُئؾ عـ القضق بؿا البحر ؼال: هةق الطفقر اؤه الحؾ قللف. و ةـ الؿعؾةقن أن قةاه البحةر الحةة قجةقز لنكسةان أن يلقضةل بالؿا الؿالح اقا ءان الؿؾح طارئاً أو ءان الحاً ـ أصؾف). 3 ) ماء البئز صفورية ماء البئر: من أدلة قال أبل اعقدٍ الخدريِّ رَضِلَ اللهُ عـف حديث : اللهِ ققؾَ لراقلِ ﷺ كلقضَّلُ ةـ بئةرِ بضاعةَ وَهلَ بئرٌ يطرحُ قفا الحق ُ ولحؿُ الؽعبِ والـَّلـُ ؼالَ راةقلُ اللهِ ﷺ: ((الؿتاءُ صَفورٌ لا يـجِّسُه شيءٌ ))(2). الحِقَضُ : الخرل اللل يؿسح بها دن الحق .  فبئذة: نى ٌكٍ انصحببت سضٕاٌ الله عهٍٓى ٌهقٌٕ انُجبسبث فً انبئش عًذًا . رحؿه اللهقال الإمام الخطابي ءان لؽ ـ أجةؾ (: ات لؾبئر ةة ةة عـ وصقل الـجاا أن هذا البئر قضعفا في حةدور ةـ إرض وأن السةققل ءاكةت تؽشةح هةذه إقةذار ـ .)الطرل وإ ـقة وتحؿؾفا وتؾؼقفا قفا 1)) الؿصدر السابؼ. (2)رواه أبق داود67) والتر ذي66 )وصححه الالبا في ((صحقح أبل داود)). ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

9 فقه : باب المياه 4 ) الجلج َ البَ زَد صفورية ماء الثؾج والبرد: من أدلة أبةل هُريةرةَ رَضِةلَ اللهُ عـةةف قةال حةديث : ءةانَ رَاةقلُ اللهِ ﷺ إ َا ءَبَّةرَ في الصَّةةعَةِ اَؽَتَ هُـَقَّةً قَبْؾَ أَنْ يَؼْرَأَ َؼُؾتُ: يا رَاقلَ اللهِ بلَبِل أَكْتَ وَأُ ِّل أَرَأَيْتَ اُؽُقتَؽَ بقْـَ اللَّؽْبِق رِ وَالْؼِرَا َةِ ا تَؼُقلُ؟ قالَ : ((أَقُولُ: الؾَّفُمَّ بَاعِدْ بَقْـِي وبقْنَ خَطَايَايَ كؿا بَ اعَدْتَ بقْنَ الؿَشْرِقِ وَالْؿَغْرِبِ، الؾَّفُمَّ كَؼِّـِي مِن خَطَايَايَ كؿا يُـَؼَّى الثَّوْبُ الأبْتقَضُ مِتنَ التدَّكَسِ، الؾَّفُتمَّ اغْسِتؾْـِي مِن خَطَايَايَ بالثَّؾْجِ وَالْؿَاءِ وَالْبَرَدِ ))(1). هـقةوقت قصقر.خطاياي: أي كقبل. كؼـي: أي طفرني. الدكس: أي القاخ. البرد:أي الؿا الجا د يـزل ـ السحاب قطعا صغارا ويسؿك حب الغؿان. 5 )( ماء العُّى و هو ما يـبع من الأرض) صفورية ماء العقن: من أدلة ﴿ تعالك: ققل الله ﴾ضِ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَكزَلَ مِنَ السَّؿَاء مَاءً فَسَؾَؽَهُ يَـَابِقعَ فِي الأَرْ [ 11 ] . بالـجس. ِـَّةَ ويسلدل بأية عؾك طفارة ا العققن إ ٓ 6 ) ماء سمشم صفورية ماء زمزم: من أدلة رضل الله عـف: (( عؾلِّ بـ أبل طالب حديث أنَّ رسولَ الله ﷺ دعَا بسَجْلٍ مِن متاء زمزم، فشَرِب مـه وتوضَّل ))(2). 1)) رواه البخاري(744 )ومسؾم(598.) (2) رواه أبق داود1935) وال ذي (885 )وحسـه الألبا في ((تؿان الؿـف)) (46.) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

11 فقه : باب المياه السجل : ؿؾق ة أَو قفا ا قؾّ أَو ءثر.الدَّلْق العظقؿة  يسأنتٌجٕص اسخعًبل يبء صيضو فً سفع انحذد ٔفً إصانت انخبذ لؽـ إن وجةد غقره في إزالة الخبث ترءف أولك وإن لؿ يقجد غقره ع اكع ـ إزالة الخبث بف. قتتال الـتتووي رحؿتته الله: (وٓ يؽةةره الطفةةر بؿةةا ز ةةزن: ولؽةةـ إولةةك عةةدن إزالةةة الـجااة بف). 7 ) الماء الآجو الؿاء الآجن:الؿةا الةذي يقضةع ( ثةال: هق الؿا الذي تَغقَّر بطقل ؽْثِف في الؿؽان. .) دة طقيؾة قلغقر الخزاكاتفي ؼل الإجؿاع عؾى صفوريته:وكُ ( قال ابن الؿـذر(رحؿه الله): وأجْؿعقا عؾك أنَّ القضق َ بالؿا أجِـ ـ غقر كجااةٍ ).تْ قف جائزٌ حؾَّ 8 ) الماء الذي تغير بضبب مخالط طايز لا يمكو التحزس مهٌ )رحؿتته الله( قتتال ابتتن بتتاز ةةا دان ااةةؿ الؿةةا باققةةاً وإكؿةةا وقةةع قةةف ةةل ةةـ (: ).الطاهرات: ءالتراب واللبـ ؿا ٓ يسؾبف ااؿ الؿا فذا ٓ يضره :ويدل عؾقه﴿ققل الله تعالك: ﴾جِدُوا مَاءً فَتَقَؿَّؿُوافَؾَمْ تَ 84 ] . .وهذا عان في ءؾ ا ٕكف كؽرة في اةقال الـػةل والؼاعتدة: أن الـؽةرة في اةقال الـػةل ـ صقغ العؿقن فذا يعؿ ءؾ ا ع يجقز اللقؿؿ ع وجقده . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

11 فقه : باب المياه ويدل عؾقه أيضًا أبل ر الغػاري أن الـبل حديث: ﷺ قةال: ((إنَّ الصتعقدَ الطقِّتبَ صَ فورٌ ما لم تَجِدِ الؿاءَ ))(1). وهق طفقر خالطف طاهر لؿ يسؾبف ااؿ الؿا . وهذا واجد لؾؿا  يسأنتالؿا الؿلغقر بالصدأ طفقر ٕكف ؿا يشؼ صقن الؿةا عـةف وبهةذا أ لةت الؾجـة الدائؿة. 9 ) التحزس عهٌ الماء الذي تغير بضبب مخالط طايز يمكو ()ما دام حافظاً لإطلاقٌ الؿا الذي تغقر بسبب خالطة طاهر يؿؽـ اللحرز عـف طفقر ةةة عؾةك الةراجح ةةة ةا دان حا ظاً لإطعقف نن خرج عـ إطعقف بحقث صار ٓ يلـاولف ااةؿ الؿةا الؿطؾةؼ ءةان طاهراً في كػسف غقر طفر لغقره. صفورية: ومؿا يدل عؾى تُقُ ِّقَةتْ إحْةدَى بَـَةاتِ الـبةلِّ رضل الله عـفا قالةت : حديث أن عطقف ﷺ َخَةرَجَ الـبلُّ ﷺ َؼالَ: ((اغْسِؾْـَفَا ثَلاَثًا، أَوْ خَؿْسًتا أَوْ أَكْثَترَ مِتن ذلتنَ، إنْ رَأَيْتتُنَّ بؿَتاءٍ وسِتدْرٍ، واجْعَؾْنَ في الآخِرَةِ كَافُورًا -أَوْ شقئًا مِن كَافُورٍ -))(2). أن هاكئ: ((وحديثإنَّ الـَّبيَّ ﷺ اغتسلَ ومقؿوكةَ من إكاءٍ واحدٍ في قصعةٍ فقفا أثرُ العَجقنِ ))(3). (1) أخرجف أبق داود333) وأحؿد21324 ) وصححه الألبافي ((صحقح أبل داود)). (2) رواه البخاري (1258.) (3) رواه الـسائل242) وأحؿد26895( وصححه الألبا في ((صحقح الـسائل)). ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

12 فقه : باب المياه ػل الحديثقـ وجد آخلعط إٓ أكف لؿ يبؾغ بحقث يسؾب عـةف إطةعل ااةؿ الؿةا عؾقف. بن عثقؿقن رحؿه اللهالشقخ ا قال : (إصؾ في الطفارة ـ الحةدث الؿةا وٓ طفةارة بالؿا : اقا ءان الؿةا كؼقأةا أن ُلغقِّةرًا بشةل طةاهر: ٕن الؼةقل الةراجح أن الؿةا إ ا إٓ تغقر بشل طاهر -وهق بالٍ عؾك ااؿ الؿا -أكف ٓ تةزول طفقريلةف بةؾ طفةقر طةاهر في .كػسف ُطفر لغقره)  يسأنت سئل الشقخ ابن باز رحؿه الله: عـ خؾط قاه الشرب بؿادة الؽؾقر وهل ادة تغقر لقن وطعؿ الؿا فؾ يمثر هذا عؾك تطفقره لؾؿلقضئ ؟ فلجاب ل تقضع قف لؿـع ا قد يضةر الـةاستغقر الؿا بالطاهرات وبإدوية الل (: .) ع بؼا ااؿ الؿا عؾك حالف نن هذا ٓ يضر ولق حصؾ بع اللغقر بذلؽ  يسأنت الؿقاه الؿعبةلة اللةل يضةال إلقفةا عةدد ةـ الؿةقاد طةاهرة طفةرة ٕ ةا حا ظة عؾك ااؿفا. 11 ) الماء الذي خالطتٌ الهجاص ، َلم ِتغير أحد أَصافٌ ومؿا يدل عؾى صفوريته: ققؾَ لراقلِ اللهِ : أبل اعقدٍ الخدريِّ رَضِلَ اللهُ عـف قال حديث ﷺ أكلقضَّلُ ـ بئةرِ بضةةاعةَ وَهةةلَ بئةةرٌ يطةةرحُ قفةةا الحةةق ُ ولحةةؿُ الؽةةعبِ والـَّةةلـُ ؼةةالَ راةةقلُ اللهِ ﷺ: ((الؿاءُ صَفورٌ لا يـجِّسُه شيءٌ ))(1). 1)) رواه أبق داود67) وال ذي (66 )وصححه الالبا في ((صحقح أبل داود)). ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

13 فقه : باب المياه  يسأنت: حُكى انًبء انشاكذ انكثٍش أٔ انقهٍم إرا ٔقعج فٍّ َجبست 1 )لا ختتلاب بتتقن العؾؿتتاءأن الؿةةا الةةدائؿ (الراءةةد) إ ا ءةةان ءثقةةراً أكةةف ٓ يةةـجس .ة ( الؾقن أو الطعؿ أو الرائحة )الثعثبؿخالطلف لؾـجااة إٓ إ ا تغقرت أحدى أوصا ف قال ابن حزم رحؿه الله:( واتػؼقا أن الؿا الراءد إ ا ءان ـ الؽثرة بحقةث إ ا حةر واطف لؿ يلحر طر اه وٓ ل ـفؿا اكف ٓ يـجسف ةل إٓ ةا غقةر لقكةف أو طعؿةف أو رائحلف ). ) الؿا الدائؿ(الراءد) الؼؾقؾ ٓ يـجسراجح تتتت عؾى ال إٓ إ ا تغقر ثؾف ثؾ الؿةا الؽثقر أي أكف إ ا تغقر تـجس وإن لؿ يلغقر ع يلـجس. ابـ باز و ابـ عثقؿقـ رحؿفؿا الله.ورجحف  يسأنتحكى انًبء انًخغٍش بًجبٔسة انُجبست: اتػؼ إئؿة إربعة عؾك أن الؿا الؿلغقر بؿجاورة الـجااة ءؿا لةق ءةان إلةك جاكةب بها ٕن اللغقر حصؾ بالؿجةاورة ريحف ة أو عذرة لؿ تخالطف نكف طفقر ولق تغقر الؿا جقػ ٓ بالؿؿازجةة ءالطقةب يـلشةةر ريحةف في الؿؽةان وعقـةةف باققةة لةؿ تـلؼةةؾ ؽةذلؽ الؿقلةة لةةق جاورت ا ً نن ريحفا قد يـلؼؾ إلةك الؿةا وعقـفةا باققةة ةع يؽةقن تغقةر الؿةا بؿؿازجةةٍ ولذلؽ فق طفقر .  فبئذة: قال ابـ عثقؿقـ رحؿف الله -الؿا الؿلغقر بؿجةاورة الـجااةة عـ -و ةع : ( ءقن الؿا ِ طفقرًا: إَّٓ أنَّ إَولك اللـزُّهُ عـف إن أ ؽـ: فق ا ٌ رائحلُفُ خبقثةٌ وربَّؿةا يؽةقن .) قف ـ الـاحِقةِ الطبِّقةِ ضررٌ وقد تحؿِؾ هذه الرَّوائحُ ؽروباتٍ تحُؾُّ في هذا الؿا ِ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

14 فقه : باب المياه 11 ) الماء المضتعمل صفورية الؿاء الؿستعؿل: من أدلة ققل الله تعالك: ﴿ فَؾَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَقَؿَّؿُوا ﴾ [ 6 ] . وهذا ( ا ) ولؿ يلتِ دلقؾٌ يـصُّ عؾك خروجِف عـ طفقريلف قبؼك عؾك حُؽْؿف الرُّبقِّع بـتِ ُعقِّ وعـ -رضل الله عـفةا -: ((رَستولَ الله أنَّ ﷺ مسَتح رأسَته مِتن فضْل ماءٍ كان بقده ))(1) . وعـ أبل هريةرة رضةل الله عـةف أن الـبةلﷺ قةال: ((إنَّ الؿُتمْمِنَ لا يتـجُسُ ))(2). فق ا طفقر ٓقك بدكاً طاهراً ؾؿ يسؾبف الطفقرية ورجح هذا الؼقل ابـ باز وابـ عثقؿقـ رحؿفؿا الله.  فبئذة الؿاء الؿستعؿل هق: الؿا الؿـػصؾ أو الؿلسةاقط ةـ أعضةا الؿلقضةئ أو الؿغلسؾ. ولقس هق الؿا الذي ضؾ وبؼل بعد القضةق أو آغلسةال في الإكةا الةذي يُغترل ـف ٕن هذا الؿا يطؾؼ عؾقف ( ضؾ الؿا ) واقلتي حؽؿف ةة إن ا الله ةة. 12 )الماء المضخو أَ المشمط لؿسخن:صفورية الؿاء ا من أدلة الخطَّاب رَضِلَ اللهُ عـف: ( عـ عؿر بـ أكَّه كان يتوضَّلُ بالحؿقمِ، ويغتَسِلُ مـه )) (3) . (1) رواه أبق داود132 )وحسَّـَه الألبا في ((صحقح أبل داود)). 2)) رواه البخاري (285 )ومسؾم (371.) (3) أخرجةةف البخةةاري عؾؼةةاً بصةةقغة الجةةزن قبةةؾ حةةديث193) وأخرجةةف قصةةقًٓ عبةةدالرزَّال ((الؿصـَّػ)) (675 )وصحح إسـاده الألباني في ((إروا الغؾقؾ)) (1/52.) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

15 فقه : باب المياه وعـ أيقب قال:)( سللتُ كافعًا عن الؿاء الستاخِن فؼتال: ((كتان ابتنُ عؿتر يَغتسِتل بالحؿقم))(1) .الحؿقم : هق الؿا الساخـ.  يسأنت: حكى اسخعًبل انًبء انًسخٍ ببنشًس يجةةقز ااةةلعؿالف طؾؼةةاً ةةـ غقةةر ءراهةةة اةةقا أءةةان هةةذا آاةةلعؿال في البةةدن أن في الثقب. قال ابن حزم رحؿه الله :صحقح وٓ ضعقػ وورد أثر ( لقس في الؿا الؿشؿس خبر اـاد ٓ بلس بف والشا عل إكؿا ءرهف ـ جفة الطب وقةد ءةان عالؿةاً بةف : قةال عـ عؿر بن ؿا الؿشؿس إٓ ـ جفة الطب ) العجب ـ الشا عقة إ أخذوا الشا عل : ( وٓ أءره ال وقةد كةص . .عاً وٓ حجة لفؿ وقد يخطةئ الطبقةبققلف هذا حؽؿاً وجعؾقه ؽروهاً ر الشا عل في إن عؾك أكف إكؿا ءرهف ـ جفة الطب ولؿ يدع أكف اعلؿد قف عؾك حديث ). وقال ابن الؼقم رحؿته الله :الؿسةخـ بالشةؿس حةديث وٓ أثةر ( وٓ يصةح في الؿةا ).با وٓ عابقهوٓ ءرهف أحد ـ قد ا إط قالت الؾجـة الدائؿة لؾبحوث العؾؿقة والإفتاءو: ( ٓ كعؾؿ دلةقعً صةحقحاً يؿـةع ةـ االعؿال الؿا الؿشؿس ).  يسأنت: حُكى انًبء انًُسخٍ بشًء َجس :شتتقخ الإستتلام ابتتن تقؿقتتة رحؿتته اللهقتتال ـجس سةةخـ بالـجااةةة ؾةةقس بةة( وأ ةةا الؿ ).باتػال إئؿة إ ا لؿ يحصؾ لف ا يـجسف وأ ا ءراهلف ػقفا كزاع (1) رواه عبةةدالرزَّال في ((الؿصةةـَّػ 676) وابةةـ أبةةل ةةقبة في ((الؿصةةـَّػ257 )وصتتححه الألباني في ((إروا الغؾقؾ)) (17.) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

16 فقه : باب المياه قال الشقخ ابن عثقؿقن رحؿه الله:(الةراجح أكةف ٓ يؽةره اللطفةر بةف ٕن إصةؾ عةدن الؽراهة والؽراهة حؽؿ رعل يحلاج إلك دلقؾ). 13 ) الماء المضتعمل بغمط ِد القائم مو الهُم ٕن طفةارة القةد لقؼـةة وكجااةلفا شةؽق قفةا : هق ققل الجؿفقرؼقل بطفارتف وال .والقؼقـ ٓ يزول بالشؽ  يسأنت: ٌجب غسم انكفٍٍ قبم إدخبنًٓب فً الإَبء عُذ انقٍبو يٍ انُٕو: عـ أبل هريرة رضل الله عـف أن الـبل ﷺ قال : ((إذا استقؼظَ أحدُكم من كومِهِ فلا يَغؿسْ يدَهُ في الإ كاءِ حتى يَغسؾَفا ثلاثًا فنكهُ لا يدري أينَ باتتْ يَدُهُ ))(1) . القارد في الحديث يؼلضل القجقب . إ ر وهذا قتتال الشتتقخ محؿتتد بتتن إبتتراهقم حل الشتتقخ رحؿتته الله: ( الحةةديث صةةريح بةةإ ر بغسؾفؿا قبؾ إدخالفؿا الإكا وققلف عةـ أبةل هريةرة رضةل الله عـةف أن الـبةل ﷺ قةال: ((إذا استقؼظَ أحدُكم من كومِهِ فلا يَغؿسْ يدَهُ في الإكاءِ حتى يَغسؾَفا ثلاثًا فنكهُ لا يدري أينَ باتتْ يَدُهُ )) رواه سؾؿ ع يحؾ إدخالفؿا قبؾ غسؾفؿا ثعثاً نن أدخؾفؿا قبؾ لةؽ فةق عاصٍ آثؿ خالػ ٕ ر الراقل ﷺ... ). . وقال بالقجقب ابـ باز و ابـ عثقؿقـ رحؿفؿا الله الؿراد بالقد هـاو : الؽػ دون ا زاد عؾقفا لجريةان العةادة أن الةذي يةدخؾ في الإكةا ـ القد هق الؽػ. 1)) رواه مسؾم (278). ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 