مرويات آل البيت في فضائل الصحابة مرويات الخليفة الراشد علي بن أبي طالب وذريته جمعا وتخريجا ودراسة

     y t  ودراﺳـﺔً وﲣـﺮﳚـﺎً ﲨﻌـﺎً ﻟرﺳﺎﻟ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺔ درﺟﺔ وﻋﻠﻮﻣﻬﺎﻨﻴﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﰲ اﳌﺎﺟﺴﺘﲑ  اﻟﻄﺎﻟﺐ إﻋﺪاد : ﻋﺒﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻷﺣﺪ ﻧﺬﻳﺮ اﻟﻘﺪوس اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺸﻴﺦ ﻓﻀﻴﻠﺔ إﴍاف : ﳏﻤّ ﺑﻦ اﻟﺼﻐﲑﻓﺎﻟﺢ ﺪ   اﳉﺎﻣﻌﻲ اﻟﻌﺎم ٨٢٤١ - ﻫـ٩٢٤١ اﻷول اﻟﻤﺠﻠﺪ

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٥ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ أﻧﻔﺴـﻨﺎ، ﴍور ﻣـﻦ ﺑـﺎﷲ وﻧﻌـﻮذ وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه، وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ، ﻧﺤﻤﺪه، ﷲ، اﳊﻤﺪ إن ﻓ اﷲ ﳞﺪه ﻣﻦ أﻋﲈﻟﻨﺎ، ﻟﻪوﺳﻴﺌﺎت ﻫﺎدي ﻓﻼ ﻳﻀﻠﻞ وﻣﻦ ﻟﻪ، ﻣﻀﻞ ،ﻼ ﻻ أن وأﺷـﻬﺪ ﳏﻤﺪاً أن وأﺷﻬﺪ ﻟﻪ، ﴍﻳﻚ ﻻ وﺣﺪه اﷲ، إﻻ إﻟﻪ ورﺳﻮﻟﻪﻋﺒﺪُ ه . M > = < ; : 9 8 7 6 5 4 ? @L ]ﻋﻤﺮان آل:٢٠١[ ،M ' & % $ # " ! - , + * ) ( 0 / . 12 8 7 6 5 4 39 > = < ; : ?L ] اﻟﻨﺴﺎء :١[ M | { z y x w v u} ¡  ~ ¤ £ ¢¥ ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¯L ]اﻷﺣﺰاب:٠٧- ١٧[ ﺑﻌﺪ أﻣﱠﺎ : ﺧﲑَ ﻓﺈنﱠ اﷲ ﻛﺘﺎبُ ،اﳊﺪﻳﺚِ اﳍﺪ يوﺧﲑَ ﻫﺪ يُ ﳏﻤﺪٍ وﺳـﻠﻢ، ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻﲆ ﳏﺪﺛﺎﲥﺎ اﻷﻣﻮرِ ﺑﺪﻋﺔ،وﴍّ ﳏﺪﺛﺔ وﻛﻞ ، وﻛﻞ ﺿﻼﻟﺔ اﻟﻨﺎرﺑﺪﻋﺔٍ ﰲ ﺿﻼﻟﺔٍ وﻛﻞ ، . أَ إن وْ ﻋـﺰﱃَ اﷲ ﻛﺘـﺎب ﺑﻌـﺪ اﻟﻌﺎﱂ ﺑﻪ وﻋُﻨﻲ اﻟﻄﺎﻟﺐ، ﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﺳـﻨﻦُ وﺟـﻞ رﺳﻮﻟﻪr إﱃ اﳍـﺎدﻳﺔ اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ اطﴫاﻟ؛ ﻣَ اﷲ، اطﴏ ﺳـﻠﻚ وﻣـﻦ ،ىاﻫﺘﺪ ﺒﻌﻬﺎﺗا ﻦ ﲑَﻏ ﺿﻞﱠ ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ وﻣِ ﻮﱃ،ﺗ ﻣﺎ اﷲ ووﻻه ،ىﻮﻏو ﻋﻠﻴﻬـﺎ، اﳌﻌﻴﻨـﺔ اﻟﺴـﻨﻦ آﻻت أوﻛﺪ ﻦ ﻧﺒﻴﻬﻢ ﻋﻦ ﻧﻘﻠﻮﻫﺎ ﻳﻦﺬاﻟ ﻣﻌﺮﻓﺔُ ﺣﻔﻈﻬﺎ، إﱃ دﻳﺔﺆواﳌ -وآﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ وأﺻـﺤﺎﺑﻪ وﺳﻠﻢ -ﻛﺎﻓﱠ ساﻟﻨﺎ إﱃ وﺑﻠﱠ ﻋﻠﻴﻪ، وﺣﻔﻈﻮﻫﺎ ﺔ، ـﻐُﱡاﳊﻮارﻳ ﺻـﺤﺎﺑﺘﻪ وﻫـﻢ ﻋﻨﻪ، ﻮﻫﺎ ﻮن

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٦ وﻋﻮﻫﺎ ﻳﻦﺬ،اﻟ ﱢاﻟـﺪ ﻧﻘﻠـﻮه ﺑـﲈ ﻛﻤـﻞ ﻰﺣﺘ ،ﲔﳏﺴﻨ ﲔﻧﺎﺻﺤ وأدوﻫﺎ ـﻢﲠ ﺖوﺛﺒﺘـ ﻳﻦ، ﻧﺒﻴـــﻪ، ــﺤﺒﺔﺼﻟ اﷲ اﺧﺘـــﺎرﻫﻢ اﻟﻘــﺮون، ﺧـــﲑ ﻓﻬــﻢ ،ﲔاﳌﺴــﻠﻤ ﻋــﲆ ﻌــﺎﱃﺗ اﷲ ــﺔﺠﺣ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ واﴏ،ﻋـﺎ ﻌـﺎًﻗوا ﻮهﺸ،وﻋـﺎﻳ ﺧﲑَ وﺟﻌﻠﻬﻢ ﻰأﺛﻨـ ـﺪﻗو ،سﻟﻠﻨﺎ ﺖأﺧﺮﺟ أﻣﺔ ﻋﺰاﷲ اﷲ رﺳﻮلُ ﴈور ﻋﻠﻴﻬﻢ، وﺟﻞe ﻋﻨﻬﻢ . 8 7 M # " !$ + * ) ( ' & %, . - 4 3 2 1 0 /5 ; : 9 8 7 6< ? > = @A E D C B L K J I H G F Q P O N MR U T S [ Z Y X W V \ ]L ]ﺢاﻟﻔﺘ: ٢٩[. وﺳﻼﻣﺔُ َُﲡ اﻟﻘﻠﺐ ﺎهَ ﺻﺤـﺎﺑﺔِ اﷲ رﺳﻮلe دبُﺄواﻟﺘ ، وإﺣﺴﺎنُ ﻣﻌﻬﻢ، اﻟﻈﻦ واﻟﻄﻌـﻦُ ﲈﻋـﺔ،ﳉوا اﻟﺴـﻨﺔ أﻫـﻞ اﻋﺘﻘﺎد ﺻﻤﻴﻢ ﻣﻦ ﻢﲠ اﻟﻄﻌـﻦَ ﻳﻌﻨـﻲ ﻓـﻴﻬﻢ ﺑﺈﻣـﺎﻣﻬﻢ ﳏﻤﺪ ؛ﺧﺮﻳﻦﻵوا ﲔاﻷوﻟ ﺳﻴﺪِ وﻣﻌﻠﻤﻬﻢ ﺪﻫﻢﺋﺎﻗوr. M ' & % $ # " ! * ) ( 5 4 3 2 1 0 / . - , + 7 6 8L ]ﴩاﳊ:٠١[ . َﻗو ﻬﻠَﺠﻧ أن ﻣﻨﺎ ﺢ،ﻬﻢﺒُ ﻧُ أو ﻘَ ﴫﱢ ذﻛﺮُ ذﻟﻚ ﻣﻦ موﻟﺰ ﳍﻢ، ﺐﳚ ﻓﻴﲈ ﻠﻬﻢ،ﺋﻓﻀﺎ ﺑﺎﻧﺔُﻹوا ﺣﺴﻦِ ﻋﻦ ِـﴩوﻧ ﻠﻬﻢ،ﺋﺷـﲈ ﺒﻬﻢﻗ،ﻣﻨـﺎ ﺳِـ ﻴـﻞﲨو ﲑَِ اﻻﺷـﺘﻐﺎل ﰲ وﻛـﺎن ﻫﻢ، ٌﺧﺪﻣﺔ ﻟﻚﺬﺑ ةٌودﻋﻮ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ، ﻟﻠﺴﻨﻦ اﻟﺰﱠ ﻬﻢﻗﺧﻼﺄﺑ ﻖﻠﺨاﻟﺘ إﱃ سﻟﻠﻨﻔﻮ ﻛِ ﺔﻴﱠ .

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٧ أَ ﱂ ﺖﻛﻨــ وإن ﲏإﳊَــﻋﻤَــ ــﻢﲠ ﻖ ﻼًﺳﺎﻋِﺪي ﰲ ﻋﻨﻬﻢُ اًﴫﱢ ﻣﻘَ ﴫِﻗ َﴫ ِﻗ ﻛَــﺪَر ﺑــﻼ ٍفﺻــﺎ ﳍــﻢ ﺣﺒــﻲ ﻓــﺈن ٍك ﻛَ ﰊ ﻛﺎن إن ﻫﻢﴬﻳ وﻻ ﺪر ا ﻫــــﻢ ﻷﺣﺒــــﺔُ ﲠﺑﻘُــــﺮْ ﻰــــﻘﺸﻳ ﻻ ﻢُ ﺟﻠﻴﺴُﻬ اﻟﺴﱠﻤَﺮُ ﻳُﺴﺘَﻄْﻴَﺐ ﻢﲠو ﻢ اﷲُ ﺺاﺧﺘ وﳌﺎ ﻌﺎﱃﺗ اﻷﺻﺤﺎبَ لُﻵا زواﻣﺘﺎ ﺤﺒﺔ،ﺼاﻟ ﴩفﺑ ﺑﻔﻀﻴﻠﺔ ﻣﻨﻬﻢ إﺛﺒﺎت ﰲ لﻵا ﻋﻦ اﻟﻨﻘﻞ ﻛﺎن ،ﻰـﺐاﻟﻘﺮﺑﻗﻣﻨﺎ ـﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻣﺰﻳـﺔ، ةﻳـﺎدز وﻛـﲈلَ ٍفﴍ وﻓﻀــﻴﻠﺔ ﻞﺋﻓﻀــﺎ ﰲ ﻬــﺎرﻃاﻷ ﺖاﻟﺒﻴــ آل ﻣـــﺮوﻳﺎت ﻊــﲨ إﱃ اﺬﻫــ ﲏدﻋـــﺎ ، ــﺐﻗوﻣﻨﺎ ﺑﻌﻨﻮان اﻷﺧﻴﺎر، ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ : y t  ﺃﳘﻴﺔُ ﻭﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ١- َعاﳌﻮﺿﻮ اﺬﻫ أن اﻷﻣـﺔ هﺬﻫـ فأﴍ ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ ،ﻳﺘﻨﺎول وأﻓﻀـﻠﻬﺎ ﻧﺒﻴﻬـﺎ ﺑﻌـﺪe، ﱢاﻟـﺪ اﺬﻫ ﻟﻨﺎ ﻠﻮاﲪ ﻳﻦﺬ،ﻳﻦواﻟ ـوﴩﺳـﻨﺘﻪوﻧ ا قﻓـﺎﻵا ،ﰲ مـﺮاﻜاﻟ ـﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ وﻫـﻢ ﲔﻌﲨأ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﷲ رﺿﻮان . ٢- اﻟﻔِ ﺾﺑﻌ ﺪﺋﻋﻘﺎ زأﺑﺮ ﻣﻦ ﻛﺎن ﳌﺎ اﻟﻀﺎﻟﺔ،ﺮَ ق ﺎوأﺻﻮﳍ - ﺧﺎﺻﺔً ﺣـﺐﱠ ﻳـﺪّﻋﻲ ﻣﻦ ﺖاﻟﺒﻴ آل -اﻟﺘﺪﻳﻦُ اﷲ رﺳﻮل أﺻﺤﺎب ﰲ ﻴﻌﺔﻗواﻟﻮ ﺘﻢﺸواﻟ ﺑﺎﻟﺴّﺐe ﺎرِﻜوإﻧ ، ﺋ،ﻠﻬﻢﻓﻀـﺎ أﺻـﻮاﲥُ ﺖﻌﺎﻟــﺗ ـﺪﻗو ﳏﺎﺳـﻨﻬﻢ، ﰲ واﻟﻄﻌـﻦ ﱪﻋــ ﻣـﺎنزاﻷ هﺬﻫـ ﰲ ﻢ ﻋﺪاﻟــﺔ ﰲ ساﻟﻨــﺎ ﻴﻚﻜــﺗﺸ إﱃ اﻷﻣــﺮ ــﻢﲠ ىﻌــﺪﺗو ﺘﻠﻔــﺔ،ﺨاﳌ مﻋــﻼﻹا ﻞﺋوﺳــﺎ

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٨ ــﺤﺎﺑﺔﺼ،اﻟ ــﺎرِﻜوإﻧ ﺖﺒــﻏﻓﺮ ﻠﻬﻢ،ﺋﻓﻀــﺎ ﰲ ِمﺳــﻬﺎﻹا ــﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻋــﻦ عاﻟــﺪﻓﺎ ﰲ ﱠﺬواﻟ ﻋﻠﻴﻬﻢ، اﷲ ﻣﻦرﺿﻮان ﳏﺎﺳﻨﻬﻢ ﻖﻘﻴﲢو ﻠﻬﻢ،ﺋﻓﻀﺎ ﺑﺈﺛﺒﺎت ﻋﻨﻬﻢ ب ﺧﻼل ﺣﺒﱠ ادﻋﻮا ﻣﻦ ،ﻬﻢﻣﺮوﻳﺎت إﻟﻴﻬﻢ ،واﻧﺘﺴﺒﻮا ﻋﻠـﻴﻬﻢ ﺖاﻟﺒﻴ آل ،وﻫﻢ ﺮﺋﺳـﺎ وﻋـﲆ ُةاﳌﻐﻔﺮ ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ واﻟﺮﺿﻮان . ٣- ﺑﺤﺚٍ ﻋﲆ ﻗﻒأ ﱂ أﻧﻨﻲ َعﻣﻮﺿﻮ ﻳﺘﻨﺎول ﺖاﻟﺒﻴ آل ﻣﺮوﻳﺎت ﻣﻦ ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻞﺋﻓﻀﺎ ﺣِ ﻋﲆةﺪ . ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ١- ﻣﺴـﺘﻘﻞٍ ﺑﺤـﺚ ﰲ ﺖاﻟﺒﻴـ آل ﻣــﺮوﻳﺎت ﻣـﻦ ـﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻞﺋﻓﻀﺎ ﲨﻊ ـﲣ ﻊﻣـ ﻬﺎ،ﳚـﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻢﻜواﳊ ودراﺳﺘﻬﺎ، . ٢- اﻷﺧﻴﺎر ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﰲ اﻟﻄﻌﻦ ﻣﻦ ﻬﺎرﻃاﻷ ﺖاﻟﺒﻴ آل ﺔﺗﱪﺋ . ٣- ُﲔــﲢﺼ ﲔاﳌﺒﻐﻀــ ىﻟــﺪﻋﺎو فاﻻﻧﺤــﺮا ﻣــﻦ ﲈﻋــﺔﳉوا اﻟﺴــﻨﺔ أﻫـــﻞ ﻣــﻦ اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﻋﺪاﻟﺘﻬﻢ ﰲ ﺸﻜﻜﲔواﳌ ﺤﺎﺑﺔ،ﺼﻟﻠ . ٤- ﰲ ﺳﺒﺒﺎً ذﻟﻚ ﻌﻞﳚ أن اﷲ ﻟﻌﻞ ﺋﻖ؛اﳊﻘﺎ ﲔﺒﻴﺗو اﻟﺴﻨﺔ، ﻷﻫﻞ ﺋﲔاﳌﻨﺎو ﻨﻮﻳﺮﺗ ﻫﺪاﻳﺔِ ﺑﻌﻀﻬﻢ . ﺣﺪﻭﺩ ﻭﻧﻄﺎﻗُ ﻪﺍﻟﺒﺤﺚ ١ -َ قﻧﻄﺎ أن ﻣﺮوﻳﺎتُ ﻫﻮ ﻲﺜﺑﺤ اﷲ ﴈر ﺎﻟـﺐﻃ ﰊأ ﺑـﻦ ﲇﻋ ﻢﲠ وأﻋﻨﻲ ،ﺖاﻟﺒﻴ آل وأﺑﻨـﺎءَ وﳏﻤـﺪﻋﻨﻪ، ﻋﻨﻬﲈ، اﷲ ﴈر ﲔواﳊﺴ ﻛﺎﳊﺴﻦ ه اﺑـﻦ ــﻪﺋأﺑﻨﺎ وأﺑﻨــﺎء اﳊﻨﻔﻴـﺔ، ﲇﻋـ ﺑـﻦ ﲔاﳊﺴـ ﺑـﻦ ﲇﻋـ ﺑﻦ ﻳـﺪزو ـﺎﻟﺐ،ﻃ ﰊأ ﺑـﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﲔاﳊﺴ ﺑﻦ ﲇﻛﻌ ﰊأ ﺑـﻦ

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٩ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ قـﺎدﺼاﻟ وﺟﻌﻔﺮ ،ﲔاﳊﺴ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺮﻗاﻟﺒﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﰊوأ ـﺎﻟﺐ،ﻃ ﺳﻨﺔ ﰱاﳌﺘﻮ ﺎﻟﺐﻃ ﰊأ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﲔاﳊﺴ ﺑﻦ ﲇ١ﻋ٨٤،ﻫـ اﻟﺒﺤـﺚُ ﻮنﻜوﻳ ــﺎﻳﺔﳖ إﱃ هﴫﻋ . ٢ -ﻛﺘﺐُ ﻫـﻮ ﻲﺜﺑﺤ قﻧﻄﺎ أن أﻫـﻞِ اﻟﻔِ ﻛﺘﺐ ﻻ ﲈﻋﺔﳉوا اﻟﺴﻨﺔ ﺎﻟِﺨاﳌ قﳍﻢـﺮ ﻔﺔ . ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﰲ ﺻُ ثﺛﻼ تﲣﺬا ﺎﳖأ ىﻳﺮ ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻞﺋﻓﻀﺎ ﻛﺘﺐ ﰲ ﺮﻇاﻟﻨﺎ ﻮَ رٍ ﻒﻟﻴﺄاﻟﺘ ﰲ : ١ -أُ ﻋﺎﻣــﺔﻣـــﺎ ــﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻞﺋﻓﻀــﺎ ﰲ ﺖﻟﻔــ: ﻣــﺎﻺﻟ ــﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻞﺋﻛﻔﻀــﺎ ـــﺪ،ﲪأ م ﻲﺋﻟﻠﻨﺴﺎ ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻞﺋوﻓﻀﺎ . ٢ -أُ ﻣﺎ ِﺾﺑﻌـ ﻞﺋﻓﻀﺎ ﰲ ﺖﻟﻔ ـﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ أﻓــﺮاد : ﺘـﺎبﻜﻛ )ﰲ ةـﴬاﻟﻨ ضاﻟﺮﻳـﺎ ﴩةاﻟﻌ ﺐﻗﻣﻨﺎ( ﻟﻠﻤ وﻛﺘﺎب ي،ﱪاﻟﻄ ﺤﺐ )ﰊأ ﻞﺋﻓﻀـﺎ ﺾﺑـﺒﻌ ﻖـﺪﻳﺼاﻟﺘ أﻫـﻞ ﻔﺔﲢ ﻖﺪﻳـﺼاﻟ ﺮﻜﺑ ( ﱢاﻟــﺪ ﺟـﻼل ﺑـﻦ اﻟﻘﺎدر ﻟﻌﺒﺪ وﻛﺘـﺎب ،ﲇاﳌﺤـ ﻳﻦ )ﰲ ـﻮابﺼاﻟ ﺾﳏـ ﻄﺎبﳋا ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﲔﻣﻨﺆاﳌ أﻣﲑ ﻞﺋﻓﻀﺎ( ّدﱪاﳌ ﻻﺑﻦ . ٣ -أُ ﻞﻣﺎﺜﻣ ﺧﺎﺻﺔ، ﺖاﻟﺒﻴ آل ﻞﺋﻓﻀﺎ ﰲ ﺖﻟﻔ : )ذوي ﺐﻗﻣﻨﺎ ﰲ ﻰاﻟﻌﻘﺒ ـﺮﺋذﺧﺎ ﻰاﻟﻘﺮﺑ( اﻟﻌ ﰊوﻷ ي،ﱪاﻟﻄ سﺒﺎ )اﷲ رﺳـﻮل ﺮﺑﺎءﻗأ ﺑﺤﺐ فاﻟﻐﺮ ﻘـﺎءﺗار ﻼبﺠاﺳﺘ e ﱠَﴩ اﻟ وذويف( ﺎويﺨاﻟﺴ ﻆﻟﻠﺤﺎﻓ . ﻊٌراﺑ ﺴﻢﻗ ﱄ ﻬﺮﻇ ﺪﻗو ﺣَ أﻧﻪ ﺖرأﻳ ﺮِ ﱞي ٌوﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ، ،ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳﺔ وﻫﻮ : ذِ ﻛﺮ ﻴﺔﳘأ وﻛﺒﲑ ﻣﺰﻳﺔ، ةﻳﺎدز ﻣﻦ ﺎﻧﺐﳉا اﺬﳍ ﳌﺎ ﺖ؛اﻟﺒﻴ آل ﻣﺮوﻳﺎت ﻣﻦ ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻞﺋﻓﻀﺎ ﻛ ﻮﺻﻴﺔ،ﺼوﺧ أﺳﺒﺎبِ ﰲ ـﻮﺿﻴﺤﻪﺗ ﻖﺳﺒ ﲈ ﻴـﺔِﳘوأ اﻻﺧﺘﻴﺎر، وأﻫﺪاﻓﻪ ،عاﳌﻮﺿﻮ .

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٠١ ﺎﻧــﺐَﳉا اﺬﻫـ نﺄﺑــ ﻋﻠـﲈً ﻳُ ﱂ إﱃ عاﻟﺮﺟــﻮ ﺑﻌــﺪ وذﻟـﻚ ،ﱄ ﲔﺒــﺗ ﻛـﲈ ﺑﺎﻟﺒﺤــﺚ، ﻔـﺮد اﻟﻌﻠـﻢ ــﻼبﻃو اﻟﻌﻠـﲈء، ﻣـﻦ ﲔـﺼﺘﺨاﳌ الﺆوﺳــ ،ةﻬﲑﺸاﻟ ﺘﺒﺎتﻜاﳌ ﺾﺑﻌ سﻓﻬﺎر وﺧﺎرﺟﻬﺎ ﻠﻴﺔ،ﻜاﻟ داﺧﻞ . ﺧﻄﺔُ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺔﲤوﺧﺎ ﻮلﺼﻓ وﺳﺘﺔ ﻬﻴﺪﲤو ﻣﻘﺪﻣﺔ ﰲ اﻟﺒﺤﺚ اﺬﻫ ﺖﺟﻌﻠ ﺪﻗو ﻋﻠﻤﻴﺔ سوﻓﻬﺎر . : وﻓﻴﻬﺎ ﺑﻴﺎن عاﳌﻮﺿﻮ اﺧﺘﻴـﺎر ،أﺳﺒﺎب ﳘ،ﻴﺘـﻪوأ ،وأﻫــﺪاﻓﻪ واﻟﺪراﺳـﺎت ،اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺒﺤﺚ ،وﺧﻄﺔ ﻪﺠوﻣﻨﻬ . : وﻓﻴﻪ : -اﳌﺮوﻳﺎت ﻣﻦ اﳌﺮاد ﺪﻳﺪﲢ . -ﺖاﻟﺒﻴ لﺂﺑ اﳌﺮاد . -ا ﻰﻞﻣﻌﻨﺋﻟﻔﻀﺎ . -ﻋﻴﺔﴩاﻟ ﻬﻢﻗﺣﻘﻮ وﺑﻴﺎن ،ﺖاﻟﺒﻴ آل ﰲ ﲈﻋﺔﳉوا اﻟﺴﻨﺔ أﻫﻞ ةﻋﻘﻴﺪ . -ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻒﻌﺮﻳﺗ . -اﻷﻣﺔ ﲔﺑ وﻣﻨﺰﻟﺘﻬﻢ ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﻋﺪاﻟﺔ . -ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﺎهﲡ قاﻟﻔِﺮ ﻗﻒﻣﻮ .

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ١١ اﻷول اﻟﻔﺼﻞ اﳌﺤﺒﺔ ﻣﻈﺎﻫﺮ واﻟﺼﺤﺎﺑﺔ اﻟﺒﻴﺖ آل ﺑﲔ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺴﺔﲬ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﺒﺤﺚ : آل ﲔﺑ ةﺎﻫﺮﺼﺤﺎﺑﺔاﳌﺼواﻟ ﺖاﻟﺒﻴ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ : ﺼﱢواﻟ ﻼتاﳍﺪاﻳﺎ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﺮواﻳﺔ . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ . اﳋﺎﻣﺲ اﳌﺒﺤﺚ: ﻞﺋاﻟﻔﻀﺎ ﻧﻘﻞ . اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺒﻴﺖ آل ﻣﺮوﻳﺎت ﻣﻦ ﻋﻤﻮﻣﺎً اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺎنﺜﻣﺒﺤ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﺒﺤﺚ: واﻟﻌﺎﻣﺔ اﳌﻄﻠﻘﺔ ﻞﺋاﻟﻔﻀﺎ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: ﺤﺎﺑﺔاﻟﺼﺑﺎﻟ ﺎﺻﺔﳋا ﻞﺋﻔﻀﺎ .ﻣﻄﻠﺒﺎن وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ : أﺻﺤﺎبِ ﻞﺋﻓﻀﺎ ﻜﱪىاﻟ ﺑﺪر ةﺰوﻏ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ : ﺼﱡاﻟ أﺻﺤﺎب ﻞﺋﻓﻀﺎ ﺔﻔﱠ .

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٢١ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺼﻞ اﳋﻠ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﺮﱠ اﻟﺒﻴﺖﻔﺎء آل ﻣﺮوﻳﺎت ﻣﻦ اﺷﺪﻳﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺳﺘﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ اﳋﻠﻔﺎء ﻓﻀﺎﺋﻞ. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺛﻼﺛﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ: ﺘﻤﻌﺔﳎ اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ ﻠﻔﺎءﳋا ﻞﺋﻓﻀﺎ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ : ﲈنﺜوﻋ وﻋﻤﺮ ﺮﻜﺑ ﰊأ ﻼﺛﺔﺜاﻟ ﻠﻔﺎءﳋا ﻞﺋﻓﻀﺎy ﺘﻤﻌﺔﳎ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ: ﲇوﻋ وﻋﻤﺮ ﺮﻜﺑ ﰊأ ﻼﺛﺔﺜاﻟ ﻠﻔﺎءﳋا ﻞﺋﻓﻀﺎy ﺘﻤﻌﺔﳎ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ : وﻋﻤﺮ ﺑﻜﺮ أﰊ اﻟﺸﻴﺨﲔ ﻓﻀﺎﺋﻞ} ﳎﺘﻤﻌﺔ. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺳﺘﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷ ولاﳌﻄﻠﺐ: ﲇﻋ ﻔﻀﻴﻞﺗt وﻋﻤـﺮ ـﺮﻜﺑ أﺑـﺎ ﺨﲔـﻴﺸاﻟ ةاﻟﻄـﺎﻫﺮ وذرﻳﺘـﻪ} ﻋـﲆ ﻧﺒﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻷﻣﺔ ﺮﺋﺳﺎr. اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ : وﻋﻤﺮ ﺮﻜﺑ ﰊأ ﺨﲔﻴﺸاﻟ أﺣﻘﻴﺔ} ﻼﻓﺔﳋوا ﻣﺎﻣﺔﻹﺑﺎ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ : ﲇﻋ مﻋﺰt ﻓﻀﱠـ ﻣـﻦ ﺒـﺔﻗﻣﻌﺎ ﻋﲆ ﻠَ وﻋﻤـﺮ ـﺮﻜﺑ ﰊأ ﺨﲔـﻴﺸاﻟ ﻋـﲆ ﻪ }. اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ: ﲇﻋ أﺑﻨﺎء وﺻﻴﺔt ﺑوذرﻳ ةاﻟﻄﺎﻫﺮ ﺎﻟﻮﻻءﺘﻪ ﻟ وﻋﻤﺮ ﺮﻜﺑ ﰊأ ﺨﲔﻴﺸﻠ } ﻼﻓﺘﻬﲈ،ﺨﺑ ﺮارﻹﻗأﺑﻐﻀﻬﲈوا أو ﺎﳘﻋﺎدا ﻦﳑ ةاءﱪواﻟ ، . اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ : ﲇﻋ ﻗﻒﻣﻮt وﻋﻤﺮ ﺮﻜﺑ أﺑﺎ ﺨﲔﻴﺸاﻟ ﺺاﻧﺘﻘ ﻦﳑ وذرﻳﺘﻪ} أو ﺳﺒﻬﲈ أو ﻣﻨﻬﲈ أﺗﱪ . اﻟﺴﺎدس اﳌﻄﻠﺐ: وﻋﻤﺮ ﺮﻜﺑ ﰊأ ﺨﲔﻴﺸﻟﻠ ﺔﻗاﳌﺘﻔﺮ ﻞﺋاﻟﻔﻀﺎ ﻣﻦ ﻠﺔﲨ}. اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ: اﻟﺼﺪﻳﻖ ﺑﻜﺮ أﰊ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻣﻨﻔﺮداً. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺳﺘﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ : ﲇﻋ ﻣﺴﺎرﻋﺔt ﺮﻜﺑ ﰊأ ﺑﻴﻌﺔ إﱃt ﻼﻓﺔﳋﺑﺎ .

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٣١ اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ : ﺮﻜﺑ أﺑﻮt ﺻِ ﻫﻮ ﱢﺪ ُﻖﻳ اﻷﻣﺔ هﺬﻫ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ : ﺣﺴﻦُ ﺮﻜﺑ ﰊأ مإﺳﻼt ﲑاتﳋا إﱃ وﻣﺴﺎرﻋﺘﻪ . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ : ﲇﻋ رﺿﺎt ﺮﻜﺑ ﰊأ ﻢﻜﺑﺤُ وذرﻳﺘﻪt رأﻳﻪ ﺎﻟﻔﺔﺨﳌ وﻛﺮاﻫﻴﺘﻬﻢ . اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ : ﺮﻜﺑ أﺑﻮt ﳏﻤﺪ آل ﻣﻦr . اﻟﺴﺎدس اﳌﻄﻠﺐ : ٌﻠﺔﲨ ﺮﻜﺑ ﰊﻷ ﺔﻗاﳌﺘﻔﺮ ﻞﺋاﻟﻔﻀﺎ ﻣﻦt. اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ : اﳋﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻔﺎروق ﻓﻀﺎﺋﻞt ﻣﻨﻔﺮداً. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺛﻼﺛﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ : ﻋﻤﺮt ﻣُ ﻠﻬَ ٌﻢ وﻣﺴَ ﺪﱠ ٌد ﳐ موﻋﺪ ﲇﻋ ﺎﻟﻔﺔt ﻟﻪ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ : ﲇﻋ رﺿﺎt ﻋﻤﺮ ﻼﻓﺔﺨﺑt َةﻳﺎدز ﻨﻴﻪﲤو ﻋﻤَﺮ ﻋُﻤْﺮt. اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ : ٌﻠﺔﲨ ﻄﺎبﳋا ﺑﻦ ﻟﻌﻤﺮ ﺔﻗاﳌﺘﻔﺮ ﻞﺋاﻟﻔﻀﺎ ﻣﻦt. اﳋــﺎﻣﺲ اﳌﺒﺤــﺚ : ﻋﻔــﺎن ﺑــﻦ ﻋــﺜﲈن اﻟﻨــﻮرﻳﻦ ذي ﻓﻀــﺎﺋﻞt ﻣﻨﻔــﺮداً. ﺴــﺔﲬ وﻓﻴــﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ: ﲈنﺜﻋt وأﻓ ﺤﺎﺑﺔﺼاﻟ ﺧﻴﺎر ﻟﻠﺮﺣﻢﻣﻦ وأوﺻﻠﻬﻢ ﻘﻬﻬﻢ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ: ﲈنﺜﻋt اﷲ ﺑﻪﺬﻳﻌ وﻟﻦ ﻨﺔﳉا أﻫﻞ ﻣﻦ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ: ُةﺷﺪ ﲈنﺜﻋ ﺣﻴﺎءt ﲇﻋ ةوﺑﺮاءt دﻣﻪ ﻣﻦ . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ: ﲈنﺜﻋ فﴍt اﻟﻨﺒﻲ ةﺎﻫﺮﺼﺑﻤr مﻮﺜﻛﻠ موأ ﻴﺔﻗر اﺑﻨﺘﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﺰواﺟﻪ }. اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ : ﲈنﺜﻋ ﲇﻋ ﻣﺒﺎﻳﻌﺔ} واﻟﺘﺰاﻣﻪ ﻼﻓﺔ،ﳋﺑﺎ أﻋﲈﻟﻪ ﻳﻴﺪهﺗﺄو ﺎﻋﺘﻪ،ﻃ . اﻟﺴﺎدس اﳌﺒﺤﺚ: ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻓﻀﺎﺋﻞt ﻣﻨﻔﺮداً. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺴﺔﲬ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ: ﲇﻋ ﳏﺒﺔ ﰲ ﻴﺐﱰﻏاﻟt ﻪﺗوﻣﻌﺎدا ﺑﻐﻀﻪ ﻣﻦ ﻳﺮﺬواﻟﺘﺤ ﻪﺗوﻣﻮاﻻ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ: ﲇﻋ ﺎﻋﺔﺠﺷt ﻟﻪ ﺔﺋﻜاﳌﻼ ﻳﻴﺪﺗﺄو زةاﳌﺒﺎر ﰲ ﻘﺪﻣﻪﺗو اﻟﻐﺰوات ﰲ .

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٤١ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ : ﺻَ ﺪْ ﲇﻋ عt ﻔﺎرﻜاﻟ ﻋﲆ ﻪﺗوﺷﺪ ،ﻖﺑﺎﳊ . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ : ﲇﻋـ ﻋـﻦ اﷲ رﺿﺎt اﳊﺴـﻦ واﺑﻨﻴـﻪ اﻟﺰﻫـﺮاء ﻤـﺔﻃﻓﺎ وﺟﺘـﻪز وﻋـﻦ ﲔواﳊﺴy. اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ: ﻋِ ﺳﻌﺔ ﲇﻋ ﻠﻢtﻓﻬﻤﻪ ﺔﻗود ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ، ةﺰارﻏو ، . اﻟﺴﺎدس اﳌﻄﻠﺐ: ﺗﴩﱡ ُف ﲇﻋt اﻟﻨﺒﻲ ﺑﻐﺴﻞr ودﻓﻨﻪ ﻪﺗوﻓﺎ ﺑﻌﺪ . اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻘﻴﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﺒﻴﺖ آل ﻣﺮوﻳﺎت ﻣﻦ ﺑﺎﳉﻨﺔ اﳌﺒﴩﻳﻦ اﻟﻌﴩة ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺳﺒﻌﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﺒﺤﺚ: ﺘﻤﻌﺔﳎ ﻨﺔﳉﺑﺎ ﻳﻦﴩاﳌﺒ ﴩةاﻟﻌ ﻞﺋﻓﻀﺎ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: حﺮاﳉا ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ةﻋﺒﻴﺪ ﰊأ ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺒﺤﺚ: ماﻟﻌﻮا ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ: اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻠﺤﺔﻃ ﻞﺋﻓﻀﺎt. ﻣﻠﺤﻖ: ا ﻞﺋﻓﻀﺎ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻠﺤﺔﻃو ماﻟﻌﻮا ﺑﻦ ﻟﺰﺑﲑ} ﺘﻤﻌﺔﳎ . اﳋﺎﻣﺲ اﳌﺒﺤﺚ: فﻋﻮ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺴﺎدس اﳌﺒﺤﺚ: ﻳﺪز ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ: صﺎﻗو ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻞﺋﻓﻀﺎt.

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٥١ اﳋﺎﻣﺲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺒﻴﺖ آل ﻣﺮوﻳﺎت ﻣﻦ اﻟﺒﻴــﺖ آل ﻓﻀــﺎﺋﻞ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺴﺔﲬ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﺒﺤﺚ :ﻓﻀ اﻟﻨﺒﻲ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺎﺋﻞr واﳊﺴﲔ اﳊﺴﻦ واﺑﻨﻴﻬﺎy . أرﺑﻌﺔ وﻓﻴﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ: اﻟﻨﺒﻲ ﺖﺑﻨ ﻤﺔﻃﻓﺎ ﻞﺋﻓﻀﺎr ﲔواﳊﺴﻨy ﺘﻤﻌﺔﳎ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ: ةﻣﻨﻔﺮد ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﻤﺔﻃﻓﺎ ﻞﺋﻓﻀﺎ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ : ﲔواﳊﺴ اﳊﺴﻦ ﻞﺋﻓﻀﺎ} ﺘﻤﻌﺔﳎ . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ: اﳊﺴﻦ ﻞﺋﻓﻀﺎt ﻣﻨﻔﺮداً . اﻟﺜﺎﲏاﳌ ﺒﺤﺚ: اﳌﻄﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﻓﻀﺎﺋﻞt وﺑﻨﻴﻪ. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺳﺘﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ : اﳌﻄﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ساﻟﻌﺒﺎ ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ: ساﻟﻌﺒﺎ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻞﺋﻓﻀﺎ}. اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ: ُﻗ ﻞﺋﻓﻀﺎ َﺜ ساﻟﻌﺒﺎ ﺑﻦ ﻢ}. اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ: ساﻟﻌﺒﺎ ﺑﻦ ﲑﺜﻛ ﻞﺋﻓﻀﺎ}. اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ: ﻋﺒﻴ ﻞﺋﻓﻀﺎ ساﻟﻌﺒﺎ ﺑﻦ اﷲ ﺪ}. اﻟﺴﺎدس اﳌﻄﻠﺐ: ساﻟﻌﺒﺎ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻞﺋﻓﻀﺎ}. اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺒﺤﺚ: اﳌﻄﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﺰة ﻓﻀﺎﺋﻞt وﺑﻨﻴﻪ. ﻣﻄﻠﺒﺎن وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ: اﳌﻄﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ةﺰﲪ ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ: ةﺰﲪ ﺖﺑﻨ ﻞﺋﻓﻀﺎ}. اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ: ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻓﻀﺎﺋﻞt وﺑﻨﻴﻪ. ﻣﻄﻠﺒﺎن وﻓﻴﻪ :

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٦١ اﻷول اﳌﻄﻠﺐ: ﺎﻟﺐﻃ ﰊأ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ: ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻞﺋﻓﻀﺎ}. اﳋﺎﻣﺲ اﳌﺒﺤﺚ: ﻋﻨﻬﻦ اﷲ رﴈ اﳌﺆﻣﻨﲔ أﻣﻬﺎت ﻓﻀﺎﺋﻞ. ﻣﻄﺎﻟﺐ أرﺑﻌﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ: ﻋﻤﻮﻣﺎً ﻋﻨﻬﻦ اﷲ ﴈر ﲔﻣﻨﺆاﳌ أﻣﻬﺎت ﻞﺋﻓﻀﺎ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ: ﻋ اﷲ ﴈر ﺧﻮﻳﻠﺪ ﺖﺑﻨ ﺔﳚﺧﺪ ﻞﺋﻨﻬﺎﻓﻀﺎ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ: ﻖﺪﻳﺼاﻟ ﺖﺑﻨ ﺔﺋﺸﻋﺎ ﻞﺋﻓﻀﺎ}. اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ: ﻋﻤﺮ ﺖﺑﻨ ﺔﺼﺣﻔ ﻞﺋﻓﻀﺎ}. اﻟﺴﺎدس اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻷﻓﺮاد اﳌﺘﻔﺮﻗﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ اﻟﺒﻴﺖ آل ﻣﺮوﻳﺎت ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺛﻼﺛﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﺒﺤﺚ: اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻓﻀﺎﺋﻞ. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﴩةﻋ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ: ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻞﺋﻓﻀﺎ t. اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ: ﴎﻳﺎ ﺑﻦ ﻋﲈر ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ: ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻞﺋﻓﻀﺎ}. اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ: اﻟﻐﻔﺎري ذر ﰊأ ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ: اﳌﻘﺪاد ﻞﺋﻓﻀﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ t. اﻟﺴﺎدس اﳌﻄﻠﺐ: ﺣﺎرﺛﺔ ﺑﻦ ﻳﺪز ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ: ﻳﺪز ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﻞﺋﻓﻀﺎ}. اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳌﻄﻠﺐ: ﻋ ﻞﺋﻓﻀﺎ اﳌﻄﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ةﺒﻴﺪt.

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٧١ اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳌﻄﻠﺐ: ﻛَ ﻣﺮﺛﺪ ﰊأ ﻞﺋﻓﻀﺎ ﻨﱠ اﻟﻐﻨﻮي ﺼﲔاﳊ ﺑﻦ زﺎt. اﻟﻌﺎﴍ اﳌﻄﻠﺐ: ِﻃﺣﺎ ﻞﺋﻓﻀﺎ ﺑَ ﰊأ ﺑﻦ ﺐ ﻠْ ﺘَ ﻌﺔt. اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: اﻷﻧﺼﺎر ﻓﻀﺎﺋﻞ. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺴﺔﲬ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ: ﺣُ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﻞﺋﻓﻀﺎ ﻨَ ﻒﻴt. اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ: اﻟﻴﲈن ﺑﻦ ﻳﻔﺔﺬﺣ ﻞﺋﻓﻀﺎ }. اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ : اﻟﻔِ ﺎﻋﺔﺠﺎرﺷﺼاﻷﻧ ﻣﻦ اﻟﺴﺘﺔ ﺘﻴﺔ y َـﴪ اﻟﻴَ ﰊﻷ ﺑﺎﳌَﻠَـﻚ اﷲ ﻳﻴـﺪﺗﺄو ﺎريﺼاﻷﻧy. اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ: ﺎريﺼاﻷﻧ ةﺘﺎدﻗ ﰊأ ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ: ﺳَ ﻞﺋﻓﻀﺎ ﻠَ ﻤَ اﻷَ ﺑﻦ ﺔ ﻛْ عﻮt. اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺒﺤﺚ: ﻣَ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻓﻀﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﻋﺪاﻫﻢ ﻦ. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺛﲈﻧﻴﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ: ﺳﻔﻴﺎن ﰊأ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻞﺋﻓﻀﺎ}. اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ: ﳼاﻟﻔﺎر ﺳﻠﲈن ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ: ﺠﲇاﻟﺒ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ: اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻠﺤﺔﻃ ﺑﻦ ﺎدﺠاﻟﺴ ﳏﻤﺪ ﻞﺋﻓﻀﺎ}. اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ: اﷲ رﺳﻮل ﻣﻮﱃ ﺢﺻﺎﻟ ﻞﺋﻓﻀﺎr. اﻟﺴﺎدس اﳌﻄﻠﺐ: ﺲﺣﺎﺑ ﻞﺋﻓﻀﺎ ﲏاﻟﻴﲈ ﺳﻌﺪ ﺑﻦt. اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ: صﺎﻗو ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ أﺧﻲ اﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ ﻞﺋﻓﻀﺎt. اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳌﻄﻠﺐ: ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ةاﻣﺮأ ﻞﺋﻓﻀﺎ}.   :ﻪﺗﻮﺻﻴﺎﺗو اﻟﺒﺤﺚ ﺋﺞﻧﺘﺎ زإﺑﺮا وﻓﻴﻬﺎ.

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٨١ : ﺗﺸﻋﲆﺘو ﻤﻞ ساﻟﻔﻬﺎر ﻴﻵﺗﺔا : ١ -اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ﻳﺎتﻵا سﻓﻬﺮ . ٢ -اﻷﺣﺎدﻳ سﺚﻓﻬﺮ فﺮاﻃاﻷ ﻋﲆ ﺒﺔﺗﻣﺮ . ٣ -ا سﻓﻬﺮفﺮاﻃاﻷ ﻋﲆ ﺒﺔﺗﻣﺮ ﺛﺎرﻵ . ٤ -ﺟﺪاً واﻟﻀﻌﻴﻔﺔ اﳌﻮﺿﻮﻋﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ سﻓﻬﺮفﺮاﻃاﻷ ﻋﲆ ﺒﺔﺗﻣﺮ . ٥ -ﺟﺪاً واﻟﻀﻌﻴﻔﺔ اﳌﻮﺿﻮﻋﺔ ﺛﺎرﻵا سﻓﻬﺮفﺮاﻃاﻷ ﻋﲆ ﺒﺔﺗﻣﺮ . ٦ -ا ةاﻟﺮوا سﳍﻢﻓﻬﺮ ﺟﻢﱰﳌ . ٧ -سﻓﻬﺮﻊواﳌﺮاﺟ ﺎدرﺼاﳌ . ٨ -اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت سﻓﻬﺮ . ﺍﻟﺒﺤ ﺚﻣﻨﻬﺞ ﻵﰐا ﺞاﳌﻨﻬ ﻋﲆ اﻟﺒﺤﺚ اﺬﻫ ﰲ تﴎ : ﺃ -ﺍﻟﻔُ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﰲ ﻭﺍﳌﻄﺎﻟﺐﻣﻨﻬﺠﻲ ﻭﺍﳌﺒﺎﺣﺚ ﺼﻮﻝ : ١ -ًةﲑﺜﻛ ﺛﺎرﻵوا اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺖﻛﺎﻧ إذا ﲏﻓﺈ ؛اﻟﻮاﺣﺪ اﳌﺒﺤﺚ ﰲﺖﺴﻤﻗ اﳌﺒﺤﺚ ذﻛﺮ ﺛﻢ ،ةﻋﺪﻳﺪ ﻣﻄﺎﻟﺐ تإﱃ ﲇﻋـ أﺣﺎدﻳـﺚ ﻣﻄﻠـﺐ ﻛﻞ ﰲt ﻮﻓـﺔﻗواﳌﻮ اﳌﺮﻓﻮﻋـﺔ ﺒﻣ ﻛــﺎن وﻟــﻮ ﻣﻨﻬــﺎ، ﺢــﺤﻴﺼﺑﺎﻟ ﺎًﺋﺘــﺪ أَ ﺛــﻢ ﻮﻓــﺎً،ﻗﺒﻌﻣﻮﺗﺎﻬــﺘ اﳌﺮﻓﻮﻋــﺔ ذرﻳﺘــﻪ أﺣﺎدﻳــﺚ ﻟﻚﺬﻛ واﳌﻘﻄﻮﻋﺔ . ٢ -ذﻛـﺮ ﲏﻓـﺈ ؛اﻟﻮاﺣـﺪ اﳌﺒﺤـﺚ ﰲ ﻠﻴﻠـﺔًﻗ اﻷﺣﺎدﻳـﺚ ﺖﻛﺎﻧ توإذا اﻷﺣﺎدﻳـﺚ ﻖاﻟﺴﺎﺑ ﻴﺐﱰﺗﺑﺎﻟ ﺛﺎرﻵوا .

  اﻟﻤﻘﺪﻣﺔاﻟﺒﯿﺖ آل ﻣﺮوﯾﺎتاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻓﻲ   ٩١ ٣ -ﲇﻋ ذرﻳﺔ أﺣﺎدﻳﺚ ذﻛﺮ ﻋﻨﺪt، ﻫﻢوآﺛﺎر ﺪﱠﺖﻗﻣ ﻣِ ـﺮبﻗأ ﻛـﺎن ﻣﻦ ذرﻳﺘﻪ ﻦ ﲇﻋ إﱃt ﻧﺴﺒﺎً . ٤ -ﺟ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ذﻛﺮاﻷﺣﺎدﻳﺚ واﳌﻮﺿﻮﻋﺔ ﺪاً، ﲥُ اﳌﺒﺤﺚ، ﺎﻳﺔﳖ ﻋﻨﺪ اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ ﺎ ﻳﻨﺎﺳﺒﻬ يﺬاﻟ اﳌﻄﻠﺐ ﺎأو . ﺏ -ﻭﺍﳌﺒﺎﺣﺚ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ﰲ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ ﺫﻛﺮ ﰲ ﻣﻨﻬﺠﻲ : ١ -ﰲ رواه يﺬاﻟـ اﻟـﺮاوي اﺳـﻢ ذﻛـﺮ ﺑﻌﺪ ﺘﺎرﺨاﳌ اﻷﺛﺮ أو اﳊﺪﻳﺚ ﺺﻧ ذﻛﺮت ﺑﻠﻔﻈﻪ أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ ﻧﺎﺻﺎً اﳌﺘﻦ، . ٢ -ﻳ َ ﻮﻳﻼًﻃ اﳊﺪﻳﺚ ﻛﺎن إذا ﲏﻓـﺈ اﻟﺒﺤـﺚ، ﺑﻌﻨـﻮان ﳍﺎ ﻖﻌﻠﺗ ﻻ أﻣﻮر ﻋﲆ ﺘﻤﻞﺸ ﴫﺘﻗأ ﻂﻓﻘ ﺎﻫﺪﺸاﻟ ﻊﻣﻮﺿ ﻋﲆ ﻣﻨﻪ . ٣ -ـﻠُﺼﻳ اﳊـﺪﻳﺚ ﻛﺎن ﻳُـإذا أن ﺢـﻞﺼﻓ ﻣـﻦ ـﺮﺜأﻛ ﰲ ﻛﺮﺬ ﻋـﲆ ـاًﴫﻣﻘﺘ ـﻪﺗﻛﺮر ﻊاﳊﺪﻳﺚﻣﻮﺿ ﻋﲆ مﻼﻜاﻟ ةإﻋﺎد دون اﻷول، ﻊاﳌﻮﺿ ﻋﲆ ﺣﺎﻟـﺔﻹا ﻊﻣ ـﺎﻫﺪ،ﺸاﻟ . ٤ -رَ ﱠﻗ ﻤْ ﻣﺴﻠﺴـﻼً ﻴﲈًﻗﺮﺗ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻊﻴﲨ ﺖﻓﻴﻬـ ﺑـﲈ ﺎ، وإذا ،ةـﺮرﻜاﳌ اﻷﺣﺎدﻳـﺚ فﺑﺤﺮ ﻟﻪ رﻣﺰت اﳊﺪﻳﺚ ﺮرم «ﺮرهﺗﻜ إﱃ ةإﺷﺎر . ٥ -اﻷﺛﺮُ ورد إذا ﻋـﲆ راوٍ ﻛﻞ ﺣﺪﻳﺚ ذﻛﺮت ﲏﻓﺈ ،ﺖاﻟﺒﻴ آل ةروا ﻣﻦ ﻋﺪد ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻘﻼً ﲈًﻗر ﻟﻪ ﺟﺎﻋﻼً ﻋﻠﻴﻪ، مﻼﻜاﻟ ﻊﻣ ،ةﺣﺪ . ﺝ -ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﳊﻜﻢ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﰲ ﻣﻨﻬﺠﻲ : ١ -ﻛــﺎن إذا اﳊــﺪﻳﺚ ﲔــﺤﻴﺤﺼاﻟ ،ﰲ ــتُﴫﺘﻗا ﺎﳘأﺣــﺪ ﰲ أو ﻋــﲆ ــﻪﳚﺮﲣ ﰲ ﺎدرﺼاﳌ ﻴﺐﺗﺮﺗ ﰲ ﺮﻳﻘﺘﻲﻃو إﺳﻨﺎده، ﻟﺮﺟﺎل دراﺳﺔٍ دون اﻟﺴﺒﻌﺔ، ﺘﺐﻜاﻟ : ﺑـﺪأت ﲏأ