قراءة أبي جعفر المدني يزيد بن القعقاع براوييه ابن جماز وابن وردان من طريق الدرة المضيئة

49 قراءة أبي جعفر 91-     (القصص39). 91-      (القصص59). 92-     (يس27). 93-     (الصافات112). 94-     (ص32). 97-     (الزمر34). 93-     (غافر33). 95-      (غافر41). 99-      (الزخرف71). 99-     (الدخان19). 91-     (الأحقاف15). 91-     (نوح9). 92-     (الفجر17). 93-     (الفجر13). 94-     (الجن27). الثا: ما جاء بعد همزة قطع مكسورة وقد وقع في (31) موضعاًسكمن منها عشر مواضع وهي: 1-3-    (الأعراف14)،(الحجر: 33)،(ص: 59). 4-    (القصص: 34).

51 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرة الضيئة 7،3-    (غافر41،43). 5-    (النافقون11). 9-      (الأحقاف17). 9-     (يوسف33). 11-      (يوسف111). وفتح ما بقي منها وهي (71) موضعاً وذلك 1-     (البقرة249). 2-     (آل عمران72). 3-      (آل عمران37). 4-     (الائدة29). (ووافق فيه حفص 7-    (الائدة113). (ووافق فيه حفص 3-     (الأنعام131). 5-      (يونس17). 9-     (يونس73). 9- 15-     (يونس52،هود: 29،71،الشعراء: 119،125،147،134، 191،سبأ: 45) (وافق فيهم حفص). 19-      (هود11). 19-     (هود31). 21-     (هود99). 21-     (يوسف39).

50 قراءة أبي جعفر 22-      (يوسف73). 23-      (يوسف73). 24-      (يوسف35). 27-     (يوسف93). 23-      (يوسف99). 25-     (يوسف111). 29-     (الحجر51). 29-     (الإسراء111). 31-     (الكهف39). 31-      (مريم45). 32-      (طه14،17). 33-      (طه39،41). 34-      (طه94). 37-     (الأنبياء29). 33-     (الشعراء72). 35-      (الشعراء55). 39-     (الشعراء93). 39-     (القصص25). 41،41-     (سبأ71)،(العنكبوت: 23).

52 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرة الضيئة 42-     (يس24). 43-     (الصافات112). 44-       (ص37). 47-     (ص59). 43-      (غافر44). 45-     (فصلت71). 49-      (الجادلة21). 49-     (الصف14). 71-      (نوح3). 71-     (هود34). الثالث ياء بعدها همزة مضمومة وهي (12) ياءسكمن منها كلمتين: 1-     (البقرة41). 2-     (الكهف93). وفتح ما بقي منها وهي عشر ياءات: 1-     (آل عمران33). 2-     (الائدة29). 3-     (الائدة117). 4-     (الأنعام14). 7-     (الأعراف173).

53 قراءة أبي جعفر 3-     (هود74). 5-     (يوسف79). 9-     (القصص25). 9-     (النمل29). 11-     (الزمر11). الرابع ما جاء بعده هـمزة وصل مقرونة بلام التعريف ووقع ذلك في (14) موضعاً: وقرأها أبو جعفر بالفتح وهي في: 1-     (البقرة124). 2-     (البقرة279). 3-      (الأعراف33). 4-        (الأعراف143). 7-     (مريم31). 3-      (إبراهيم31). 5-     (الأنبياء117). 9-     (الأنبياء93). 9-     (العنكبوت73). 11-     (سبأ13). 11-     (ص41). 12-     (الزمر73).

54 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرة الضيئة 13-      (اللك29). 14-      (الزمر39). ووافقأبو جعفر حفصاً في جميع الواضع السابقة ( 14) ما عدا الوضع الأول     (البقرة124). الخامس ما جاء بعده همزة وصل غير مقرونة بلام التعريف وقد وقع في القرآن في (5) مواضعسكمن منها ثلاثة مواضع: 1-     (الأعراف144). 2-      (طه31،31). 3-     (الفرقان25). وفتح منها الباقي وهو (4) مواضع 1-      (طه41،42). 2-      (طه42،43). 3-     (الفرقان31). 4-     (الصف3). السادس ما جاء بعده حرف غير همزة قطع أو وصل وهي ( 31) موضعاً ، سكمن منها (24) موضعاً وهي 1-     (البقرة193). 2-     (الأنعام173). 3-    (الأنعام132).ويلزم من الإسكان الد اللازم

55 قراءة أبي جعفر 4-     (إبراهيم22). 7-     (مريم7). 3-     (طه19). 5-      (النمل21). 9-      (العنكبوت73). 9-     (ص23). 11-      (ص39). 11-    (فصلت45). 12-     (الدخان21). 13-    (نوح29). 14- 23-    فيتسعة مواضع وهي: (الأعراف: 117)،(التوبة: 93)، (الكهف: 35،52،57)،(الأنبياء: 24)،(الشعراء: 32، 119)،(القصص: 34). 24-     (الكافرون3). وفتح (3) موضعاً وهي 1-       (البقرة127). 2-    (الأنعام132). 3-      (الحج23). 4-     (آل عمران21). 7-     (الأنعام59).

56 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرة الضيئة 3-       (يس22). يــاءات الزوائد وهي الياءات التطرفة الزائدة في التلاوة على رسم الصاحف العثمانية والفرق بينها وبين ياءات الإضافة من أربعة أوجه: (1) أن ياءات الزوائد تكون في الأسمـاء ٱلدذاعِ ،ٱلَۡۡوَارِ . والأفعال يَوۡمَ تِ ۡ يَأولا تكون في الحروف بخلاف ياءات الإضافة فإنها تكون في الأسمـاء والأفعال والحروف كمـا تقدم. (2) أن الزوائد مـحذوفة من الصاحف بخلاف ياءات الإضافة فإنهاثابتة فيها. (3) أن الخلاف في ياءات الزوائد بين القراء في الحذف والإثبات بخلاف ياءات الإضافة فإن الخلاف بينهم فيها بين الفتح والإسكان. (4) أن ياءات الزوائد تكون أصلية وزائدة فمثال الأصلية:  ٱلدذاعِ ، ٱلۡمُنَادِ. ومثال الزائدة وَعِيدِ ،وَنُذُرِ. بخلاف ياءات الإضافة فإنها لا تكون إلا زائدة - أثبت أبو جعفر الياء وصلاً فـي ثلاثٍ وثلاثين موضعاً وذلك فـي: (1)،3)    (البقرة193)، (القمر3،9). (4)     (البقرة193.) (7)     (البقرة195.) (3)    (آل عمران21).

57 قراءة أبي جعفر (5)     (آل عمران157.) (9)     (الائدة44.) (9)      (الأنعام91). (11)      (الأعراف197.) (11)      (هود43.) (12)      (هود59.) (13)    (هود117). (14)      (يوسف33.) (17)       (إبراهيم22.) (13)    (إبراهيم41.) (15)    (الإسراء:32). (19)،19)    (الإسراء95)،(الكهف:15). (21)     (الكهف39). (21)    (الكهف41). (22)    (الكهف34). (23)    (الكهف33). (24)    (الحج27.) (25)    (الشعراء59.)

58 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرة الضيئة (26)    (النمل33). (27)     (غافر39). (28)    (الشورى32). (29)    (الزخرف31.) (30)    (ق41). (31)    (الفجر4). (32)    (الفجر17). (33)    (الفجر13). - وقرأابن وردان وحده بإثبات ياء: (1)    (غافر17). (2)    (غافر32). - أثبت أبو جعفر الياء وصلاً ووقفاً (1)      (الزخرف39 )مع إسكان الياء (2)      (طه93 )مع فتح الياء وصلاً (3)     (يس23) مع فتح الياء وصلاً - حذف الياء وقفاً فقط في:      (النمل33.)

59 قراءة أبي جعفر الكلمات التي خالف فيها أبو جعفر حفصاً 

61 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرة الضيئة

60 قراءة أبي جعفر ]\ رقم الآية حفص البيان أبو جعفر 4  قرأها بحذف الألف مَلِكِ  ومعلوم ما في السورة من صلة ميم الجمع لأبي جعفر \^ رقم الآية حفص بيان(سورة البقرة) أبو جعفر 1 الٓمٓ ذلِكَ قرأها بالسكت على كل حرف من حروف الهجاء سكتة لطيفة من غير تنفس فسكت على ألف- وعلى لام – وعلى ميم ويلزم السكت على (لام) إظهارها وعدم إدغامها في (ميم) ا لٓ ـمٓ ذلِكَ  3 قرأهم بإبدال الهمزة واواً مدية يُومِنـــــُون 3  قرأها بتسهيل الهمزة الثانية مع إدخال ألف الفصل بينهما  9 قرأها بإبدال الهمزة واواً مدية بــِـمُومِنِينَ  11  قرأها بضم الياء وفتح الكاف وتشديد الذال يُكَذ ِّبـُونَ  13 قرأها بإبدال الهمز الساكن واواً مدية أَنــــ ــُومِنُ  13   قرأها بإبدال الهمزة الثانية واواً خالصة مفتوحة حالة الوصل السُّفَهَآءُ وَ  14 مُسۡتَهۡزِءُونَ قرأهابضم الزاي وحذف الهمزة مُسۡتَهۡزُ ونَ 

62 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرة الضيئة رقم الآية حفص بيان(سورة البقرة) أبو جعفر 23 قرأها بإبدال الهمز ألفاً مدية  29 قرأها بإسكان الهاء وَهــْوَ  31  قرأها بفتح الياء وصلاً إنـــــِِّيَ أَعْلَمُ  31  قرأها بحذف الهمزة الثانية وضم الباء مطلقاً  31  سهل الهمزة الثانية بين ب هَــــ/ــؤ ُلآءِ ان  33  قرأها بفتح الياء وصلاً إنــــِِّيَ أَعْلَمُ  34 لِلۡمَلََٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ  قرأها بضم تاء اللائكة في حال الوصل لِلۡمَلََٰٓئِكَةُ ٱسۡجُدُواْ 37 قرأها بإبدال الهمزة الساكنة ياء مدية شـِيـتُمَا  39 قرأهابإبدال الهمزة ألفاً مدية يَاتِيَـنَّكُم  41 إِسۡرََٰٓءِيلَ  قرأها بتسهيل الهمزة بين ب مع الد والقصر، والد أفضل إِسۡرََٰٓ يلَ إِسۡرََٰ يلَ  44 قرأها بإبدال الهمزة الثانية ألفاً مدية أَتـَامُرُونَ  45 إِسۡرََٰٓءِيلَ  قرأها بتسهيل الهمزة بين بين مع الد والقصر، والد أفضل إِسۡرََٰٓ يلَ إِسۡرََٰ يلَ  49 قرأها بإبدال الهمزة واواً مدية يُوخَذ ُ 71  قرأها بدون ألف بعد الواو وَإذ ْ وَعَدْنَا  71 قرأها بإدغام الذال في التاء اتـــــَّخَذتـــــُّمُ 

63 قراءة أبي جعفر رقم الآية حفص بيان(سورة البقرة) أبو جعفر 77  قرأها بإبدال الهمزة واواً مدية   79 قرأها بإبدال الهمزة ياءً مدية  79   قرأها بياء مضمومة مكان النون مع فتح الفاء   59 قَوۡلًَ غَ يَۡ قرأها بإخفاء التنوين عند الغين مع الغنة قَوۡلَغَيَۡ  32  قرأها بحذف الهمزة  37   قرأها بإخفاء التنوين عند الخاء مع الغنة   35  قرأها بإبدال الهمزة ألفاً مدية  35 قرأها بالهمز مكان الواو  39 قرأها بإبدال الهمزة واواً مدية تـــــُومَرُونَ  51 قرأها بإبدال الهمزة ياء مدية جِيتَ  51  قرأها ابن وردان بالنقل  52 قرأها بإبدال الهمزة ألفاً مدية  54 قرأها بإسكان الهاء فَهْيَ  54 مِنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّذِ قرأها بإخفاء النون عند الخاء مع الغنة مِن خَشۡيَةِ ٱللَّذِ  57 قرأها بإبدال الهمزة واواً مدية  59 مَانِذ َ أ قرأها بتخفيف الياء مفتوحةً وصلاً وساكنة وقفاً مَانَِ َ أ 91 قرأها بإدغام الذال في التاء أَتـــــَّخَذتـــــُّمْ 

64 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرة الضيئة رقم الآية حفص بيان(سورة البقرة) أبو جعفر 91  قرأها بإثبات ألف بعد الهمزة على الجمع  93 إِسۡرََٰٓءِيلَ  قرأها بتسهيل الهمزة بين ب مع الد والقصر، والد أفضل إِسۡرََٰٓ يلَ إِسۡرََٰ يلَ  97 قرأها بتشديد الظاء تَظَّـــــ ــهَرُونَ  97 قرأها بإبدال الهمزة ألفاً مدية يَاتـــــُوكُمْ 97 قرأها بسكون الهاء وَهْوَ  97 قرأها بإبدال الهمزة الساكنة واواً مدية أَفَتـــُو مِنُونَ  99 قرأها بإبدال الهمزة واواً مدية يُومِنُونَ 91 قرأها بإبدال الهمزة ياءً مدية بِيسَمَا  91 قرأها بإبدال الهمزة واواً مدية نُومِنُ  91 قرأها بسكون الهاء وَهْوَ  91 قرأها بإبدال امزة واواً مدية مُومِنِينَ  92 قرأها بإدغام الذال في التاء اتـــــَّخَذتـــــُّمُ  93 قرأها بإبدال الهمزة ياءً مدية بِيسَمَا  93 قرأها بإبدال الهمزة ألفاً مدية  93 قرأها بإبدال الهمزة واواً مدية مُّومِنِينَ 95 قرأها بإبدال الهمزة واواً مدية لِلْمُومِنِينَ 99  قرأها بزيادة همزة مكسورة بين الألف واللام مع الد التصل 