١٦٢ ﻟﻠﻮﺻﻮل اﻟﺴﺒﻴﻞ اﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪة أﺟﻞ وﻣﻦ, ﻟﻸﻓﺮاد ﺗﺴﻠﻴﻤﻪ دون ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻻ, ﺑﻠﺪه إﱃ ﰲ ﻷﻧﻪ;ﺑﻠﺪه إﱃ ﻳﻮﺻﻠﻪ ﳌﻦ اﳌﺎل ﻳﺪﻓﻊ ﺑﻞ, ﻣﺒﺎﴍة ﻟﻪ اﳌﺎل ﻳﺴﻠﻢ ﲨـﻊ ذﻟـﻚ ﻣـﻦ وﻗـﺼﺪه, ﺳـﺒﻴﻞ اﺑـﻦ ﺑﺄﻧـﻪ ﺷـﺨﺺ ﻳﺪﻋﻲ ﻗﺪ اﳊﺎﻻت ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘـﻪ ﻛﺘـﺐ إﱃ ﻓﻤﺮده, اﻟﺜﲈﻧﻴﺔ اﻷﺻﻨﺎف ﲠﺬه اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ وأﻣﺎ, ﻏﲑ ﻻ اﻟﻨﻘﻮد واﻟﺘﻔﺴﲑ . ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ اﳉﻤﻊ وﻣﻦ: { _ ^ ] \ [ Z Y X b a ` v u t s rq p o n m l k j i h g f ed c b a ` _ ~ } | {z y x wzEK وﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺤﻜﻮم ﺗﻘﺪﻳﻢ, اﻵﻳﺔ ﻫﺬه ﰲ اﻟﺸﺎﻫﺪ: )اﻟﺪﻧﻴﺎ اﳊﻴﺎة, ( اﳉﻤﻊ ﻋﲆ اﻷﺷـ وﻫـﺬه, واﺣـﺪ ﺣﻜـﻢ ﲢـﺖ اﻷﺷﻴﺎء ﻣﻦ ﻋﺪدا ﲨﻊ ﺣﻴﺚ ﻋـﲆ ﺟـﺎءت ﻴﺎء اﻵﰐ اﻟﻨﺤﻮ : واﻷوﻻد اﻷﻣﻮال ﰲ ﺗﻜﺎﺛﺮ, ﺗﻔﺎﺧﺮ, زﻳﻨﺔ, ﳍﻮ, ﻟﻌﺐ . ﻓﻘﻮﻟـﻪ, اﻹﲨـﺎل ﺑﻌـﺪ اﻟﺘﻔـﺼﻴﻞ ﺑﻨﻴـﺔ ﻣـﻊ ﻳﺘﻘـﺎﻃﻊ, اﻵﻳﺔ ﰲ اﳉﻤﻊ وﻫﺬا ﺗﻌﺎﱃ)اﻟﺪﻧﻴﺎ اﳊﻴﺎة ( ﺳﺎﺑﻘﺎ ذﻛﺮ اﻟﺬي اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻷﺷﻴﺎء ﻓﺼﻞ ﺛﻢ, إﲨﺎل . ﻷن; اﻟﻠﻬﻮ ﻋﲆ اﻟﻠﻌﺐ ﻗﺪم وﻗﺪ, واﻟـﺼﺒﺎ اﻟﻄﻔﻮﻟـﺔ ﻓﱰة ﰲ ﻳﻜﻮن اﻟﻠﻌﺐ واﻟﻜﻬﻮﻟﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﱰة ﰲ ﻳﻜﻮن,اﻟﻠﻬﻮ ﺑﻴﻨﲈ)٢ (زﻣـﻦ ﻋﲆ ﻣﻘﺪم, اﻟﺼﺒﺎ ﻓﺰﻣﺎن ﴎﻋـﺔ, ﺑﻴـﻨﻬﲈ اﻟـﺸﺒﻪ ووﺟـﻪ, واﻟﻠﻬـﻮ ﺑﺎﻟﻠﻌـﺐ ﺷـﺒﻬﺖ,اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﺎﳊﻴﺎة, اﻟﻠﻬﻮ ))١١( ( اﳊﺪﻳﺪ اﳊﺪﻳﺪﺳﻮرة ﺳﻮرة: : آﻳﺔآﻳﺔ: : ٠٢٠٢ . . ))٢٢( ( ﻳﻨﻈﺮﻳﻨﻈﺮ: : اﻟﺮازي اﻟﻜﺒﲑ اﳉﺎﻣﻊ اﻟﺮازيﺗﻔﺴﲑ اﻟﻜﺒﲑ اﳉﺎﻣﻊ ﺗﻔﺴﲑ: : ص٩٢٩٢جج ص:: ﰲ٤٦٤٤٦٤ اﻷﻗـﺮان واﻧﻈـﺮﻣﻌﱰك, ﰲ اﻷﻗـﺮان واﻧﻈـﺮﻣﻌﱰك, اﻟﻘـﺮآن إﻋﺠـﺎز اﻟﻘـﺮآن إﻋﺠـﺎز: : ص٣٣جج ص ٤٣٢٤٣٢ . .
عدد الصفحات ٤٩٢٦٢ ﺟـﺎءت ﺛﻢ, ﻟﻪ ﺑﻘﺎء وﻻ, ﲢﺘﻪ ﻃﺎﺋﻞ ﻻ ﻓﺎن ﻣﻨﻬﲈ ﻓﻜﻞ, اﻻﻧﻘﻀﺎء)اﻟﺰﻳﻨـﺔ ( ﰲ اﻟ اﳌﺮﺗﺒﺔ, اﻹﻧـﺴﺎن ﻣﻘﺎﺻـﺪ ﻣـﻦ ﻣﻘـﺼﺪ اﻟﺰﻳﻨـﺔ ﻷن;واﻟﻠﻌـﺐ اﻟﻠﻬـﻮ ﺑﻌﺪ ﺜﺎﻟﺜﺔ ﳞـﺘﻤﻤﻦ اﻟﻨـﺴﺎء ﻟﻜﻦ, أﻧﺜﻰ أو ﻛﺎن ذﻛﺮا, اﳌﺮء ﻳﺮﻏﺒﻪ ﻣﺎ ﻟﻜﻞ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻓﺎﻟﺰﻳﻨﺔ ﺛﻢ , أﻛﺜﺮ ﺑﺎﻟﺰﻳﻨﺔ)اﻟﺘﻔﺎﺧﺮ ( اﻟـﺪﻧﻴﺎ اﳊﻴـﺎة ﻣﺘـﺎع ﻣـﻦ اﻹﻧـﺴﺎن ﻋﻠﻴـﻪ ﳛﺼﻞ ﺑﲈ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ اﳌﺘﻤﺜﻞ: { w v u t s r q p y x © ¨ § ¦¥ ¤ £ ¢ ¡ ~ } | { z ªzEK ﻣـﺪﻋﺎة ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻮﻗﺖ وﰲ, اﻹﻧﺴﺎن ﳛﺒﻬﺎ أﻣﻮر إﱃ ﺗﺸﲑ ﻓﺎﻵﻳﺔ واﻟﺘﺒﺎﻫﻲ ﻟﻠﺘﻔﺎﺧﺮ . ﻷن; اﻷوﻻد ﻋﲆ اﻷﻣﻮال ﻗﺪﻣﺖ وﻗﺪ, واﻷوﻻد اﻷﻣﻮال ﰲ اﻟﺘﻜﺎﺛﺮ ﺛﻢ ﻳﻨــﺸﻐﻠﻮن ﳑــﺎ أﻛﺜــﺮ ﺑــﺄﻣﻮاﳍﻢ ﻳﻨــﺸﻐﻠﻮن اﻟﻨــﺎس ﺑــﺄوﻻدﻫﻢأﻏﻠــﺐ )٢ (ﻓﺎﳌــﺎل , اﷲ ذﻛﺮ ﻋﻦ ﻳﻠﻬﻴﺎن ﻗﺪ واﻷوﻻد.ﺗﻌـﺎﱃ ﻗﺎل: { s r q p o n m ~ } | { z y xw v u tzE . أﺳـــﻠﻮب وﺟـــﺎء ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻟﻘﴫ)أﻧﲈ (اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﺻـﻔﺎت ﻋﲆ,اﻟﺪﻧﻴﺎ اﳊﻴﺎة اﳌﻮﺻﻮف ﻗﴫ ﻟﻴﻔﻴﺪ, وﺗﻔﺎﺧﺮ, وزﻳﻨﺔ, وﳍﻮ, ﻟﻌﺐ ﻣﻦ ...إﻟﺦ ... . اﻟﻘﴫ وأﺳﻠﻮب)ﺑﺄﻧﲈ (ﻻ اﻟﺘﻲ, اﻟﻮاﺿﺤﺔ اﻷﻣﻮر ﰲ إﻻ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻻ, اﳌﺨﺎﻃﺐ ﳚﻬﻠﻬﺎ)٤ .( )١( ﻋﻤﺮان ﺁل: ٤١ ))٢٢( ( اﻧﻈﺮاﻧﻈﺮ : : ص اﻟﺒﺤﺚ ص ٢١٢١اﻟﺒﺤﺚ, , ٣١٣١ . . ))٣٣( ( اﳌﻨﺎﻓﻘﻮناﳌﻨﺎﻓﻘﻮن: : ٩٩. . ٤١٤١ ))٤٤( ( اﻧﻈﺮاﻧﻈﺮ: : اﻹﻋﺠﺎز اﻹﻋﺠﺎزدﻻﺋﻞ دﻻﺋﻞ: : ٨٢٣٨٢٣صص, , ٠٣٣٠٣٣ . .
عدد الصفحات ٥٠٣٦٢ W اﻟﺒﺪﻳﻌﻲ اﻟﻔﻦ دراﺳﺔ إﱃ اﻟﺒﺤﺚ ﺗﻄﺮق ﻟﻘﺪ)اﳉﻤﻊ ( ﻣﻦ ﻧﲈذج ﺧﻼل ﻣﻦ ﰲ إﳚــﺎز ﻓﻴــﻪ اﳉﻤــﻊ أن, اﻟﺒﺤــﺚ ﻫــﺬا أﻇﻬــﺮ ﺣﻴــﺚ ;اﳊﻜــﻴﻢ اﻟــﺬﻛﺮ آﻳــﺎت اﳌﺘﻌـ اﻷﺷـﻴﺎء ﻟﻜﻮن ;اﻷﺳﻠﻮب ﻟﻜـﻞ ﺟﻌـﻞ وﻟـﻮ, واﺣـﺪ ﺧـﱪ ﰲ ﲡﻤـﻊ ﺪدة اﳌﺄﻟﻮف ﺣﺪه ﻋﻦ وﺧﺮج, اﻟﻜﻼم ﻟﻄﺎل ﺧﱪا ﳾء . ﳎﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻊ ﻳﻘـﱰن اﳉﻤﻊ ﻓﻦ أن, اﻟﺒﺤﺚ ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﻘﺎرئ ﺳﻴﺠﺪ ﻛﲈ ﻣﺜﻞ اﻟﺒﺪﻳﻊ ﻓﻨﻮن ﻣﻦ : وﻫـﻮ, اﻟﺘﻨﺎﺳـﺐ وإﳞﺎم, اﻟﻨﻈﲑ وﻣﺮاﻋﺎة, اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﻓﻦ ﻣ ﺑﻌـﺾ ﻣـﻊ أﻳـﻀﺎ ﻳﻘـﱰن ﻛﲈ, اﻟﻨﻈﲑ ﻣﺮاﻋﺎة ﺑﻔﻦ ﻣﻠﺤﻖ اﳌﻌـﺎﲏ ﻋﻠـﻢ ﺒﺎﺣـﺚ ﻧﺤﻮ : ﻧﻮع وﻫﻮ, اﻹﲨﺎل ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ وﺑﻨﻴﺔ, واﻟﻘﴫ, واﻟﺘﻘﺪﻳﻢ, اﻹﳚﺎز اﻹﻃﻨﺎب أﻧﻮاع ﻣﻦ . اﻵﻳـﺔ ﰲ ﳚﻤﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ وذﻟﻚ, اﻟﻔﻜﺮ ﻳﺜـﲑ اﳉﻤﻊ ﻓﻦ أن, اﻟﺒﺤﺚ ﺑﲔ وﻗﺪ ﺗـﺸﻮﻳﻖ اﳉﻤـﻊ ﻓـﻦ ﻳﺜـﲑ ﻛـﲈ, واﺣـﺪ ﺣﻜـﻢ ﰲ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻛﺜﲑة أﺷﻴﺎء ﺑﲔ ﻣﻌﺮﻓﺔ إﱃ اﻟﻨﻔﺲ اﳋــﱪ – اﳊﻜﻢ وﻫﻮ –, اﳌﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻷﺷـﻴﺎء ﺗﺘـﻮاﱃ ﻋﻨـﺪﻣﺎ اﻷ ﻫـﺬه ﺑـﲔ ﳚﻤـﻊ اﻟـﺬي اﻟﻮاﺣـﺪ اﳊﻜﻢ إﱃ وﺻﻠﺖ ﻣﺎ ﻓﺈذا ﰲ ﲤﻜـﻦ, ﺷـﻴﺎء ﲤﻜﻦ أﻳﲈ اﻟﻨﻔﺲ . ﺑﻞ, اﳌﺘﻌﺪد ﻋﻦ ﺧﱪا داﺋﲈ ﻳﻘﻊ أن ﴍﻃﺎ ﻟﻴﺲ اﳊﻜﻢ أن ﻋﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻛﺸﻒ ﻛﲈ در اﻟﺘﻲ اﻵﻳﺎت ﰲ ﻇﺎﻫﺮ وﻫﺬا, اﳌﺘﻌﺪد ﻋﲆ اﳊﻜﻢ ﺳﺖﻳﺘﻘﺪم .
عدد الصفحات ٥١٤٦٢ ﻗـﴫت وإن, اﷲ ﻓـﻀﻞ ﻣـﻦ ﻓﻬﺬا أﺣﺴﻨﺖ ﻓﺈن, اﳌﻘﻞ ﺟﻬﺪ ﻓﻬﺬا, وﺑﻌﺪ اﳌﻮﱃ ﺳﺎﺋﻼ, وﺣﺪه ﷲ ﻓﺎﻟﻜﲈل–وﺟـﻞ ﻋﺰ − ﻣـﻦ ﳛـﺮم وﻻ, ﳛﺮﻣﻨـﻲ ﻻ أن ﳎﻴﺐ ﺳﻤﻴﻊ إﻧﻪ واﻟﺜﻮاب اﻷﺟﺮ اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﻗﺮأ . اﳌﺂب وإﻟﻴﻪ اﳌﻮﻓﻖ واﷲ .
عدد الصفحات ٥٢٥٦٢ − اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن . − اﳌﺒ اﷲ دآﻳﺎت ﴫة.ﺑﻠﻨـﺴﻴﺔ دار, , ﻋﻠـﻮان ط, ١اﻟﺮﻳـﺎض, ٦٢٤١ − ٥٠٠٢ م . − ,اﻟﺘـﴩﻳﻌﻴﺔ اﻟﻘـﺮآن آﻳـﺎت ﻣﻦ اﻷﺣﻜﺎم اﺳﺘﻨﺒﺎط ﰲ واﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻟﻨﺤﻮﻳﺔ اﻟﺪﻻﻟﺔ أﺛﺮ ط, ﻋــﲈن واﻟﺘﻮزﻳــﻊ ﻟﻠﻨــﴩ ﻋــﲈر دار, اﻟــﺴﻌﺪي اﻟــﺮﲪﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻘــﺎدر ١ﻋﺒــﺪ, ١٢٤١ − م٠٠٠٢ . − اﻟﻨ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻋـﲇ, اﻟﻨﺰول ﲢﻘﻴـﻖأﺳﺒﺎب, ﻴـﺴﺎﺑﻮري : اﳌﺤـﺴﻦ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻋـﺼﺎم اﻹﺻﻼح دار, اﳊﻤﻴﺪان– اﻟﺪﻣﺎم–ط, ٢اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ, ٢١٤١ م٢٩٩١ . − ودار, اﻟﻜﺜـﲑ اﺑـﻦ دار, , اﻟـﺪروﻳﺶ اﻟـﺪﻳﻦ ﳏﻴﻲ, وﺑﻴﺎﻧﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن إﻋﺮاب − دﻣﺸﻖ–ط ﺑﲑوت ٨, ٢٢٤١ − م١٠٠٢ . − اﻟﻘﺰوﻳ ﻟﻠﺨﻄﻴـﺐ, اﻟﺒﻼﻏـﺔ ﻋﻠﻮم ﰲ اﻹﻳﻀﺎح ﻨـﻲ, د وﺗﻌﻠﻴـﻖ ﴍح . ﻋﺒـﺪ ﳏﻤـﺪ ﺧﻔــﺎﺟﻲ اﳌــﻨﻌﻢ , ٤ط, ٥٩٣١ – ٥٧٩١ اﻟﻠﺒﻨــﺎﲏ اﻟﻜﺘـــﺎب دار, – ﺑـــﲑوت – ﺑ, ﺗﺎرﻳﺦﻟﺒﻨﺎن ﺪون . − ﲢﻘﻴﻖ, , اﻟﺰرﻛﴚ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺪر, اﻟﻘﺮآن ﻋﻠﻮم ﰲ اﻟﱪﻫﺎن : ﳏﻤﺪ اﳌﻌﺮﻓﺔ دار, إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻔﻀﻞ − ﺑﲑوت–ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺪون, ﻟﺒﻨﺎن . − ذوي ﺑﺼﺎﺋﺮ ﻳﻌﻘـﻮب ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻟـﺪﻳﻦ ﳎـﺪ, اﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻄﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﲢﻘﻴﻖ, آﺑﺎدي اﻟﻔﲑوز : اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ, اﻟﻨﺠﺎر ﻋﲇ ﳏﻤﺪ– ﺑﲑوت – ﻟﺒﻨﺎن . − ﲢﻘﻴـﻖ, , ﻳﻮﺳـﻒ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺣﻴـﺎن أﺑـﻮ, اﳌﺤﻴﻂ اﻟﺒﺤﺮ ﺗﻔﺴﲑ :ﻋﺒـﺪ أﲪـﺪ ﻋـﺎدل اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﻟﻜﺘــﺐ دار, ﻣﻌــﻮض ﳏﻤــﺪ ﻋــﲇ, اﳌﻮﺟــﻮد– ﺑــﲑوت –طﻟ, ١ﺒﻨــﺎن, م١٠٠٢ .
عدد الصفحات ٥٣٦٦٢ ٠١ − ﻋﺎﺷﻮر اﻟﻄﺎﻫﺮ ﳏﻤﺪ, واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺗﻔﺴﲑ , ﻟﻠﻨﴩ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ٤٨٩١اﻟﺪار . ١١ − ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺪون, اﻟﻘﺎﻫﺮة, اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻗﻄﺎع, اﻟﻴﻮم أﺧﺒﺎر, اﻟﺸﻌﺮاوي ﺗﻔﺴﲑ . ٢١ − ,اﻟﻨــﺪوي ﳏﻤــﺪ ﲨــﻊ, ﺑﻜــﺮ أﰊ ﳏﻤــﺪﺑﻦ اﳉﻮزﻳــﺔ ﻗــﻴﻢ ﻻﺑــﻦ, اﻟﻘــﻴﻢ اﻟﺘﻔــﺴﲑ ﲢﻘﻴﻖ:اﻟﻘﺎ, اﻟﻔﻘﻲ ﳏﻤﺪ, ٨٦٣١ﻫﺮة ﻫـ . ٣١ − اﻟﻌـﺮﰊ اﻟـﱰاث إﺣﻴـﺎء دار, اﻟـﺮازي اﻟﻔﺨـﺮ, اﻟﻜﺒـﲑ − ﺑـﲑوت–, ﻟﺒﻨـﺎن ٢ط, − م٧٩٩١ . ٤١ − ,اﻟﻘــﺮآن ﺗﻔــﺴﲑ ﰲ اﻟﺒﻴــﺎن ﺟــﺎﻣﻊ .اﳌﻌﺮﻓــﺔ دار اﻟﻄــﱪي ﺟﺮﻳــﺮ اﺑــﻦ – ﺑــﲑوت − ط, ٣ﻟﺒﻨﺎن, ٨٩٣١ − م٨٧٩١ . ٥١ − اﻟﻐﻼﻳﻴﻨﻲ ﻣﺼﻄﻔﻰ, اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪروس ﺟﺎﻣﻊ , ١١ط, ١٩٣١ ﻫـ − م١٧٩١ . ٦١ − اﻟـــﺴﻌﺪ ﴍح ﻋـــﲆ اﻟﺪﺳـــﻮﻗﻲ ﺣﺎﺷـــﻴﺔ /اﻟﺘﻠﺨـــﻴﺺ ﴍوح: ٤/٥٣٣ ﺑـــﺪون , ﺗﺎرﻳﺦ . ٧١ − ﺗﻌﻠﻴﻖ, اﳉﺮﺟﺎﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮ ﻋﺒﺪ, اﻹﻋﺠﺎز دﻻﺋﻞ :ﳏﻤـﻮد اﳋﺎﻧﺠﻲ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺷﺎﻛﺮ ﳏﻤﺪ–اﻟﻘﺎﻫﺮة . ٨١ − اﻟــﺴﻴ اﻟــﺪﻳﻦ ﺷــﻬﺎب , اﳌﺜــﺎﲏ واﻟــﺴﺒﻊ اﻟﻌﻈــﻴﻢ اﻟﻘــﺮآن ﺗﻔــﺴﲑ ﰲ اﳌﻌــﺎﲏ روح ﺪ اﻟﻌﺮﰊ اﻟﱰاث إﺣﻴﺎء, اﻷﻟﻮﳼ ﳏﻤﻮد–ﺑﲑوت ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺪون, ﻟﺒﻨﺎن . ٩١ − ﲢﻘﻴـﻖ, , اﻟﻘﺰوﻳﻨـﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ, ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ, ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ :ﻣـﺼﻄﻔﻰ ﳏﻤـﺪ ط, ٢اﻷﻋﻈﻤـــﻲ , ٤٠٤١ – ٤٨٩١ اﻟـــﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـــﺔ اﻟﻄﺒﺎﻋـــﺔ ﴍﻛـــﺔ , م– اﻟﺮﻳﺎض . ٠٢ − أ ﻋــﻮدة, دﻻﻟﻴــﺔ ﻟﻐﻮﻳــﺔ دراﺳــﺔ اﻟﻘــﺮآﲏ اﻹﻋﺠــﺎز ﰲ طﺷــﻮاﻫﺪ, ﻋــﻮدة ١ﺑــﻮ, ٩١٤١ − ٨٩٩١ ﻋﲈر دار م – ص, ﻋﲈن ١٦١ . ١٢ − اﺳﺘﺎﻧﺒﻮل, اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ, اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ–, ﺗﺮﻛﻴﺎ م٩٧٩١ .
عدد الصفحات ٥٤٧٦٢ ٢٢ − اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ, ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ, ﲢﻘﻴﻖ :ﻧﴩوﺗﻮزﻳﻊ, ﻓﺆاد ﳏﻤﺪ واﻹرﺷـــﺎد واﻟـــﺪﻋﻮة واﻹﻓﺘـــﺎء اﻟﻌﻠﻤﻴـــﺔ اﻟﺒﺤـــﻮث إدارات رﺋﺎﺳـــﺔ –, اﻟﺮﻳـــﺎض ٠٠٤١ − ٠٨٩١ م . ٣٢ − اﻟﺒــﺎﰊ ﻋﻴــﺴﻰ ﻣﻄﺒﻌــﺔ, اﻟﺘﻠﺨــﻴﺺ ﴍوح ﺿــﻤﻦ ﻟﻠــﺴﺒﻜﻲ اﻷﻓــﺮاح ﻋــﺮوس ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺪون, ﻣﴫ وﴍﻛﺎه . ٤٢ − اﳊــﺴﲔ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ اﳊـﺴﻦ اﻟـﺪﻳﻦ ﻧﻈـﺎم, اﻟﻔﺮﻗــﺎن ورﻏﺎﺋـﺐ اﻟﻘـﺮآن ﻏﺮاﺋـﺐ ﲢﻘﻴـﻖ, اﻟﻨﻴـﺴﺎﺑﻮري :ﻣـﺼﻄﻔﻰ وﻣﻄﺒﻌـﺔ ﻣﻜﺘﺒـﺔ ﴍﻛـﺔ, ﻋـﻮض ﻋﻄـﻮة إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ط, ﻣﴫ, اﻟﺒﺎﰊ, :٤٨٣١ا − م٤٦٩١ . ٥٢ − ﲢﻘﻴــﻖ, اﳊــﺮﰊ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ إﺳــﺤﻖ ﻷﰊ, اﳊــﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳــﺐ: د / إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺳــﻠﻴﲈن اﻟﻨــﺎﴍ , اﻟﻌﺎﻳــﺪ : اﻟــﱰاث وإﺣﻴــﺎء , اﻟﻌﻠﻤــﻲ اﻟﺒﺤــﺚ ﻣﺮﻛــﺰ , اﻟﻘــﺮى أم ﺟﺎﻣﻌــﺔ ط, ١اﻹﺳﻼﻣﻲ, ٥٠٤١ ٥٨٩١ م . ٦٢ − ﲢﻘﻴـﻖ, اﻟﺰﳐـﴩي ﳏﻤـﻮد اﷲ ﺟـﺎر, اﳊـﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻔﺎﺋﻖ, :اﻟﺒﺠـﺎوي ﻋـﲇ اﻟﻔﻀﻞ أﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺑﲑوت, واﻟﻨﴩ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ اﳌﻌﺮﻓﺔ دار, إﺑﺮاﻫﻴﻢ– ﺑـﺪون, ﻟﺒﻨﺎن ﺗﺎرﻳﺦ . ٧٢ − اﻟﻨــﺎﴍ, ﻛــﺸﻚ اﳊﻤﻴــﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺸﻴﺦ, اﻟﺘﻔــﺴﲑ رﺣــﺎب ﰲ : اﳌــﴫي اﳌﻜﺘــﺐ , اﻟﻘﺎﻫﺮة, ٧٠٤١اﳊﺪﻳﺚ م٧٨٩١ . ٨٢ − اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻘﺒﻠﺔ دار , ﺳﺎﺑﻖ ﺳﻴﺪ, اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻘﻪ–ﺟﺪة . ٩٢ − وﻋ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻦ اﻟﻜﺸﺎف ﳏﻤـﻮد اﷲ ﺟﺎر, اﻟﺘﺄوﻳﻞ وﺟﻮه ﰲ اﻷﻗﺎوﻳﻞ ﻴﻮن ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺪون, ﻃﻬﺮان, اﻟﺰﳐﴩي ﻋﻤﺮ ﺑﻦ . ٠٣ − ﻣﻘﺎﺑﻠـﺔ, اﻟﻜﻔـﻮي ﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻦ اﻟﺒﻘﺎء أﺑﻮ, اﻟﻜﻠﻴﺎت: د / وﳏﻤـﺪ دروﻳـﺶ ﻋـﺪﻧﺎن ط ١اﳌﴫي, ٢١٤١ ﻫـ ٢٩٩١ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ, ﺑﲑوت . ١٣ − دار, ﻣﻨﻈﻮر اﺑﻦ ﻣﻜﺮم ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﲨﺎل, اﻟﻌﺮب ﺑﲑوت .
عدد الصفحات ٥٥٨٦٢ ٢٣ − ,ﻋﻄﻴــﺔ ﺑــﻦ ﻏﺎﻟــﺐ ﺑــﻦ اﳊــﻖ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ اﻟﻜﺘــﺎب ﺗﻔــﺴﲑ ﰲ اﻟــﻮﺟﻴﺰ اﳌﺤــﺮر ﲢﻘﻴﻖ :اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ﳏﻤﺪ اﻟﺸﺎﰲ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ–ﺑﲑوت ط, ١ﻟﺒﻨﺎن, ٣١٤١ − م٣٩٩١ ٣٣ − اﻟـﴩق دار, اﻷﻧﻄـﺎﻛﻲ ﳏﻤـﺪ, وﴏﻓﻬـﺎ وﻧﺤﻮﻫـﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ أﺻـﻮات ﰲ اﳌﺤﻴﻂ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺪون, ﺑﲑوت . ٤٣ − ﲢﻘﻴــﻖ , اﻟﺰﺟــﺎج اﻟــﴪى ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ , وإﻋﺮاﺑــﻪ اﻟﻘــﺮآن ﻣﻌــﺎﲏ :د /ﻋﺒــﺪ ﺷــﻠﺒﻲ اﻟﻜﺘﺐ ﻋﺎﱂ, ﻋﺒﺪه ١ط, ٨٠٤١ − م٨٨٩١ . ٥٣ − ﲢﻘﻴــﻖ, اﻟــﺴﻴﻮﻃﻲ اﻟــﺪﻳﻦ ﺟــﻼل, اﻟﻘــﺮآن إﻋﺠــﺎز ﰲ اﻷﻗــﺮان ﻣﻌــﱰك : ﻋــﲇ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺪون, اﻟﻌﺮﰊ اﻟﻔﻜﺮ دار, اﻟﺒﺠﺎوي . ٦٣ − ﳛﻴــ ﴍﻳــﻒ, اﳌﺜﻨــﺎة اﻷﻟﻔــﺎظ ﻣﻌﺠــﻢ ﻟﺒﻨــﺎن, اﻷﻣــﲔ ﻰ– اﻟﻌﻠــﻢ دار, ﺑــﲑوت ط, ١ﻟﻠﻤﻼﻳﲔ, ٢٨٩١ م . ٧٣ − ﲢﻘﻴـﻖ , اﻷﺻـﻔﻬﺎﲏ اﻟﺮاﻏـﺐ, اﻟﻘـﺮآن أﻟﻔﺎظ ﻣﻔﺮدات ﻣﻌﺠﻢ, :ﻣﺮﻋـﺸﲇ ﻧـﺪﻳﻢ اﻟﻔﻜﺮ ﺑﲑوت . ٨٣ − ﻗﺮﻗـﻮز أﲪـﺪ واﻟﺪﻛﺘﻮر دﻳﺎب اﳊﻤﻴﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮرﻋﺒﺪ, اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ﰲ اﻟﻄﺐ ﻣﻊ, دﻣﺸﻖ, اﻟﻘﺮان ﻋﻠﻮم ﻣﺆﺳﺴﺔ– ط ﺑﲑوت ٧ , ٤٠٤١ ﻫـ − ٤٨٩١ م . ٩٣ − اﳌﻜﺘﺒــﺔ , اﻟﺒــﺎﻗﻲ ﻋﺒــﺪ ﻓــﺆاد ﳏﻤــﺪ , اﻟﻜــﺮﻳﻢ اﻟﻘــﺮان ﻷﻟﻔــﺎظ اﳌﻔﻬــﺮس اﳌﻌﺠــﻢ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ– اﺳﺘﺎﻧﺒﻮل – ﺗﺮﻛﻴﺎ . ٠٤ − , اﻷﻧــﺼﺎري ﻫــﺸﺎم ﺑــﻦ اﻟــﺪﻳﻦ ﲨــﺎل, اﻷﻋﺎرﻳــﺐ ﻛﺘــﺐ ﻋــﻦ اﻟﻠﺒﻴــﺐ ﻣﻐﻨــﻲ ﲢﻘﻴﻖ:د/ط, اﻟﻔﻜﺮ دار, ﻋﲇ وﳏﻤﺪ, اﳌﺒﺎرك ٢ﻣﺎزن, م٩٦٩١ . ١٤ − اﻟﺘﻌﺒﲑ أﴎار دﻣﻦ, اﻟﻘﺮآن ﰲ/ اﻟﻨـﺎﴍ, ﻻﺷـﲔ اﻟﻔﺘـﺎح ﻋﺒﺪ : ﻣﻜﺘﺒـﺎت ﴍﻛـﺔ ط, اﻟﺮﻳﺎض, ١ﻋﻜﺎظ, ٣٠٤١ ﻫـ ٣٨٩١ م .
عدد الصفحات ٥٦٩٦٢ ٢٤ − اﻟﻔﻠﻜﻴـﺔ اﳉﻐﺮاﻓﻴـﺔ اﻟﺪراﺳـﺎت ﺿـﻮء ﰲ اﻟﻜـﺮﻳﻢ اﻟﻘـﺮآن ﰲ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻹﻋﺠﺎز ﻣﻦ د, واﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ.اﻟﻌﺒﻴﻜـﺎن ﻣﻜﺘﺒـﺔ, , اﻟﻌﻴﻨـﲔ أﺑﻮ ط, اﻟﺮﻳـﺎض ١, − م٦٩٩١ . ٣٤ − اﻹﻳﲈﲏ داﳌﻨﻬﺞ, اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ﰲ اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺎت . ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﻠـﻴﻢ ﻋﺒـﺪ ﺧﴬ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺪار, ط ٣ﺟﺪة, ٧٠٤١ − م٧٨٩١ . ٤٤ − ت, ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻨﺪ, اﳊﺪﻳﺜﻴﺔ اﳌﻮﺳﻮﻋﺔ /اﻷرﻧـﺆوط ﺷـﻌﻴﺐ اﻟﺸﻴﺦ ط, ٢وآﺧﺮﻳﻦ, ٠٢٤١ − اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ٩٩٩١ ﻣﺆﺳﺴﺔ, م . ٥٤ − ,واﻟﺴﻮر اﻵﻳﺎت ﺗﻨﺎﺳﺐ ﰲ اﻟﺪرر ﻧﻈﻢ, اﻟﺒﻘـﺎﻋﻲ ﻋﻤـﺮ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺮﻫﺎن اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﻟﻜﺘــﺐ دار, , ﻏﺎﻟــﺐ اﻟــﺮزاق ﻋﺒــﺪ − ﺑــﲑوت–ط, ١ﻟﺒﻨــﺎن, ٥١٤١ − م٥٩٩١ . ٦٤ − ﲢﻘﻴـﻖ, اﻷﺛــﲑ اﺑـﻦ اﻟـﺪﻳﻦ ﳎـﺪ, واﻷﺛــﺮ اﳊـﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳـﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ :أﲪــﺪ ﻃـﺎﻫﺮ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺪون, اﻟﻔﻜﺮ دار, اﻟﻄﻨﺎﺣﻲ ﳏﻤﺪ ﳏﻤﻮد, اﻟﺰاوي .
عدد الصفحات ٥٧٠٧٢
عدد الصفحات ٥٨