( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٧٧٢ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ ) ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻــﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻨﻪ،ﻋﻦ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﱃاﻷو رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ ( ١). ﺑﻪ سﺄﺑ ﻻ ، ﻮريﺼاﻟ اﻟﻮﻫﺎب ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ - ( ٢). ﻘﺔﺛ وﻫﻮ ، ﺎﺷﻤﻲﳍا اﻟﺮﻳﺎن ﺑﻦ ﺑﻜﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ - (٣). ﻣﺼﻨﻒ ﻘﺔﺛ ﻆﺣﺎﻓ وﻫﻮ ،ﲇاﳌﻮﺻ ﲇﻋ ﺑﻦ أﲪﺪ: اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ واﻟﺮاوي ( ٥).اﳊﺪﻳﺚ ﴪقﻳ ﻌﻴﻒﺿ ، اﻟﺒﻐﺪادي (٤) ﴩﱢَﳎُ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ - (٦). تاﻟﺜﻘﺎ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﴪقﻳ ، ﻲﻃاﻻﺣﺘﻴﺎ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻦﺴاﳊ- : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ وأﻣﺎ . ﻘﺪمﺗ ﻘﺔﺛ ، ﺎﺷﻤﻲﳍا اﻟﺮﻳﺎن ﺑﻦ ﺑﻜﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ - ( .٧٨٣ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .٦٠٤ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٢) ( .٨٠٧ ، ٧٠٧ / ٢ ) ظاﳊﻔﺎ ﺬﻛﺮةﺗ( ٣) ، ( ٣١١ ) زديﻸﻟ ﻠﻒﺆﺗاﳌ . ءرا ﻠﻴﻬﺎﺗ ، اﳌﺸﺪدة ﻤﺔﺠاﳌﻌ ﲔاﻟﺸ ﴪوﻛ ، اﳉﻴﻢ ﺢوﻓﺘ ، اﳌﻴﻢ ﻢﻀﺑ( ٤) ( . ٥٥/ ٨ ) اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺢﻴﺿﻮﺗ ، ( ٤٦١/٧ )ﻣﺎﻛﻮﻻ ﻻﺑﻦ لﻛﲈﻹا ( .٥٣٣ / ٢ ) ﻋﺪي ﻻﺑﻦ اﻟﻜﺎﻣﻞ( ٥) ( .٤٣٣ / ٢ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٦)
عدد الصفحات ١٧( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٨٧٢ (١). ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ﻧﺎﺟﻴﺔ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ : ﻋﻨﻪ واﻟﺮاوي اﺳﺘﺒﻌﺎد ﻣﻊ – لرﺳﺎﻹوا اﻟﻮﺻﻞ ﲔاﻟﻮﺟﻬ ﻛﻼ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﰊ ﻋﻦ ﻫﺬا ﰲ ﺢواﻟﺮاﺟ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻫﺸﺎم رواﻳﺔ ﺢﺟﻴﱰﻟ ﻚﻟذو ، - ﻲﻃاﻻﺣﺘﻴﺎ واﳊﺴﻦ ﳎﴩ اﺑﻦ رواﻳﺔ . ﻚﻛﺬﻟ ﲔاﻟﻮﺟﻬ ﻋﲆ (٢). أوﻫﺎم ﻟﻪ قﺻﺪو ، ﻤﺤﻲﳉا اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ . ٢٢ (٣).اﳊﺪﻳﺚ كوﱰﻣ ، ﴘاﻟﻌﺒ ﲈنﺜﻋ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ. ٢٣ ( ٤). ﻢﳞ قﺻﺪو ، أوﻳﺲ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ . ٤٢ . ﻣﺮارا ﻘﺪمﺗ قﺻﺪو وﻫﻮ ، اﻷﺳﺪي ﻛﻨﺎﺳﺔ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ . ٥٢ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ ) ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻــﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻨﻪ،ﻋﻦ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﱃاﻷو رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٥). قﺻﺪو وﻫﻮ ، ﻎﺎﺋﺼاﻟ ﱂﺳﺎ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ- : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ وأﻣﺎ ( . ٤٠١ / ٠١ ) ﺪادﻐﺑ ﺦﺎرﻳﺗ ، ( ٦٠١ ) اﻟﺴﻬﻤﻲ تاﻻﺆﺳ( ١) ( .٨٧١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٢) ( .١٣ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٣) ( .٢٥٢ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٤) ( .٤٠٤ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٥)
عدد الصفحات ١٨( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٩٧٢ ( ١) . أوﻫﺎم ﻟﻪ قﺻﺪو ، ﺠﲇاﻟﻌ إﻫﺎب ﺑﻦ َﻣﱠﻞُﺆﻣ - (٢). ﻞﺿﻓﺎ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ وﻫﻮ ، ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ دمآ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ - واﷲ ،ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﺮاو ، ﻛﻨﺎﺳﺔ اﺑﻦ ﻋﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺮواﻳﺔ ﺢﺮﺟﻴﺗ ﻬﺮﻈﻳ واﻟﺬي . أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ (٣).ﻘﺔﺛ ، اﻷﺳﻠﻤﻲ ﻋﺒﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ. ٦٢ ( ٤).ﺊﻄﳜ قﺻﺪو ، ﴘاﻟﻌﻨ ﻮﺑﺎنﺛ ﺑﻦ ﺖﺎﺑﺛ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ. ٢٧ (٥). ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ﱄﻼﳍا ﻛِﺪَام ﺑﻦ ْﻌَﺮﺴﻣِ . ٨٢ (٦). ﻌﻴﻒﺿ ، اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺔﺼﻋ. ٢٩ (٧) .ﲔﻣﻌ اﺑﻦ ﻘﻪﺛو ، ﲏاﳌﺪ ﺺﺣﻔ ﺑﻦ ﻼمﺴاﻟ ﻋﺒﺪ. ٠٣ (٨). لﻣﻘﺒﻮ ، ﱰيﺴاﻟﺘ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﲪﺪ. ٣١ (٩). بﺮﻐﻳ قﺻﺪو ، اﻷﻣﻮي ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ. ٣٢ ( ٠١). كوﱰﻣ ، اﻟﻄﻠﺤﻲ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ ﺢﺻﺎﻟ. ٣٣ . وﺑﻤﻮﺣﺪة ، أوﻟﻪ ﴪﺑﻜ : وﻓﻴﻪ ، ( ٧٨٤ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ١) ( .٧١٥ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٢) ( .٣٣٥ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٣) ( .٩٧٢ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٤) ( .١٦٤ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٥) ( .٨٥١ / ٨ ) لاﻻﻋﺘﺪا انﺰﻣﻴ( ٦) ( .٦٩٢ ) ﻟﺘﻘﺮﻳﺐﺍ( ٧) ( .٩١ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٨) ( .٠٢٥ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ(٩) ( .٥١٢ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٠١)
عدد الصفحات ١٩( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٠٨٢ (١) . ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ، ﺞﺟﺮﻳ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ . ٤٣ : ﺎﻣﺲﳋا اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﺑـﻦ أﰊ ،ﻋـﻦ اﻷﺳــﻮد ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻣﺮوان ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ،ﻋﻦ ﻛﻌﺐ : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ (٢).ﻫﻢﲑﻏ ﰲ ﻂﻠﳐ ﺑﻠﺪه أﻫﻞ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ قﺻﺪو ، ﴢاﳊﻤ ﻋﻴﺎش ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ- . ﻋﻨﻪ ظﻔﻮﳏ ﲑﻏ ﻓﻬﻮ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا رواﻳﺔ ﰲ أﺣﺪ ﻳﺘﺎﺑﻌﻪ ﱂو : ﺎدسﺴاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ،ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ (٣).ﲔاﳌﺘﺜﺒﺘ ﲑوﻛﺒ ﲔاﳌﺘﻘﻨ رأس ﺮةﳍﺠا دار إﻣﺎم ، اﻷﺻﺒﺤﻲ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ - (٤).ﻓﻘﻴﻪ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻔﻬﻤﻲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ - . اﻟﻜﺒﺎر ظاﳊﻔﺎ رواﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﻬﻮ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظﻔﻮﺤاﳌ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﻮ وﻫﺬا : ﻊﺎﺑﺴاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( .٤٢٦ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(١) ( .٨٤ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ(٢) ( .٣١٩ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٣) ( .٠٠٤ ص ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٤)
عدد الصفحات ٢٠( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ١٨٢ : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ ( ١). اﳊﺪﻳﺚ ﻊﻀﻳ ، اﳌﺨﺰوﻣﻲ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ - : ﺎدسﺴاﻟ واﻟﻮﺟﻪ ﻊاﻟﺮاﺑ اﻟﻮﺟﻪ ﺎﳘ اﻷوﺟﻪ ﻫﺬه ﺢأرﺟ أن ﲔﻳﺘﺒ ﻘﺪمﺗ ﺎﳑ ُـﻪُﻠِﻳَﺼ ﻛﺎن ﻣَﺮﱠةً ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻣﻦ ﻫﺬا وﻟﻌﻞ : ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻫﺬا اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺢرﺟ وﻗﺪ . ﺧﺮىُأ ُﻪُﻠِﺮﺳُوﻳ : ﻷﻣﻮر اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺢﺮﺟﻴﺗ أن ﱄ ﻬﺮﻈﻳ واﻟﺬي . اﻟﻮﺻﻞ رواﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﺮواة أﻛﺜﺮ أن - ﻚﻛﲈﻟــ ﻫﺸﺎم بﺎﺤأﺻ ﺖﺒﺛأ رواﻳﺔ ﻣﻦ ﺎﳖﺑﻜﻮ ﺎﳍ ﻪﺤﺟﻴﱰﻓ لرﺳﺎﻹا رواﻳﺔ وأﻣﺎ ( ٢). واﻟﻠﻴﺚ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﳊﻜﻢ ﻋـﻦ ﻋﻨـﻬﺎ، اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ، أﺑﻴــﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواﻳﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋــﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواﻳﺔ وﻣﻦ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ . أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ ،ﺢﻴﺤﺻ إﺳﻨﺎده ( .١٤ / ٣ ) ﻋﺪي ﻻﺑﻦ اﻟﻜﺎﻣﻞ( ١) ،ﲑﻧﻤ واﺑﻦ ، اﻟﻘﻄﺎن ﻴﻰﳛو ، ﻚوﻣﺎﻟ ، اﻟﺜﻮري : ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﻟﺮواة ﺖﺒﺛأ: )) :اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ لﻗﺎ( ٢) (. ٧٤ : ص ) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﲑﺑﻜ اﺑﻦ تاﻻﺆﺳ ((. ﺳﻌﺪ ﺑﻦ واﻟﻠﻴﺚ
عدد الصفحات ٢١