الاختلاف على هشام بن عروة ت 145ھ في علل الدارقطني تخريجا ودراسة الحديث 12

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ١٦٢ ( ٢١ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ : ﺳﻠﻢ و ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ اﻟﺰﺑﲑ، ﺑﻦ ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ (( . (١) ﺣﻜﻤﺔ اﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ إن)) - ﺣَﺒْــﱰَ ﻟﻘﺒﻪ اﻟﺒﻠﺨﻲ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﺑﻌﺒﺪ ﻳﻌﺮف ﺷﻴﺦ ﻳﺮوﻳﻪ : ) ﻓﻘﺎل . ﺟﺪه ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺑﺪر أﰊ ﻋﻦ - ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ . ووﻫﻢ . ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﻟﻐﻔﺎر ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ورواه . أﻳﻀﺎ ووﻫﻢ . ﻣﺮوان ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ورواه ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋــﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ وﻏﲑﻫﻢ ، ﻧﻤﲑ واﺑﻦ ، أوﻳﺲ وأﺑﻮ ، إدرﻳﺲ اﺑﻦ ورواه . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑــﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻣﺮوان ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻴﺎش ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ورواه . ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ أﰊ ﻋﻦ ، اﻷﺳﻮد . ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ : ﻣﻌﻤﺮ ﻗﺎل وﻛﺬﻟﻚ . ﻣﺮﺳﻼ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻓﺮووه ، ﻋﻨﻪ اﳊﻔﺎظ ﻫﺸﺎم أﺻﺤﺎب وأﻣﺎ ( ٢)(.اﳌﺤﻔﻮظ وﻫﻮ ﻻﺑﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ . ﻋﻨﻬﲈ وﻳﻨﻬﻰ واﻟﺴﱠﻔَﻪ ، اﳉﻬﻞ ﻣﻦ ﻳﻤﻨﻊ ﻧﺎﻓﻌﺎً وﻛﻼﻣﺎ ﺣﻜﲈ اﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ إنّ أي( ١) (. ٣٢٠١/ ١)اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ واﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ، ( ٠٣٢/١ )اﳉﻮزي ( . ٣٣٥ ﺱ / ٨٣٢ ، ٧٣٢ / ٤ ) ﺍﻟﻌﻠﻞ( ٢)

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٢٦٢ ﻣـﻦ إِنّ : )) ﻗﺎل وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆّ اﻟﻨﺒﻲ أَنﱠ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ وﺳﺌﻞ (( ﺣﻜﻤﺔ اﻟﺸﻌﺮ . ﻋﻠﻴﻬﲈ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ وﻫﺸﺎم ، اﻟﺰﻫﺮي ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل ، أﺑﻴـﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﺣﺪﻳﺚ ﻠﺔﲨ ﰲ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫِﺸﺎم ﻋﲆ اﻻﺧﺘﻼف ﻛﺮﻧﺎذ وﻗﺪ .ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ . ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ، اﻷﺳﻠﻤﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﺮواه ، اﻟﺰﻫﺮي ﻓﺄﻣﺎ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ َﻣْﻌَﺔز ورواه . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻣﻌﺔ،ز ﻋﻦ ، ئاﳌﻘﺮ ﻋﺎﻣﺮ أﺑﻮ ﻓﺮواه . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮ ﱂ . ﻣﻌﺔز ﻋﻦ ، ﺣﻜﻴﻢ أﰊ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ وأرﺳﻠﻪ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ورواه ، اﻟﻔﻀـﻞ ﺑـﻦ ــﺎﻫﺮﻃو ، ﲑﺜﻛ ﺑﻦ ﺸﻞﳖو ، ﺑﻜﲑ أﰊ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ، ﻴﻞﲨ ﺑﻦ ﻢﺜﻴﳍا ﻓﺮواه . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻋﻦ ، ﻧﺰار ﺑﻦ وﺧﺎﻟﺪ . ﻠﻪﺜﺑﻤ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم وﻋﻦ ، ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ، ﻧﺰار ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺗﻰوأ ، ﻋـﺮوة ﺑـﻦ وﻫﺸــﺎم ، اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻋﻦ ، ﻣﻄﺮ ﺑﻦ ﴩوﺑ: اﳊﻤﻴﺪي وﻗﺎل . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻣﺮوان ﻋﻦ ﺎﳘأَﺣﺪ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ وﻫﺸﺎم ، ﻣﺮوان ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﻟﺰﻫﺮي : ﻣﺮة ﺳﻔﻴﺎن وﻗﺎل : اﳊﻤﻴﺪي ﻗﺎل (١). …ﻣﺮوان ﻓﻴﻪ ﻟﻴﺲ ، ﻣــﻦ إِنّ : ))ﻗﺎل وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ أَنﱠ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ وﺳﺌﻞ (( . ًﳊَﻜﻤَﺔ ﻌﺮﱢاﻟﺸ ( .٥٨٤٣ س / ٥٤١ ، ٤٤١ / ٤١ ) اﻟﻌﻠﻞ( ١)

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٣٦٢ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل ﺢﺻـﺎﻟ ﺑﻦ ﻣﻌﺔزو ، أوﻳﺲ وأَﺑﻮ ، اﻟﻘﺎري ﲏاﻹﺳﻜﻨﺪرا اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﻓﺮواه اﻟﻄﻔﺎوي اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ، إدرﻳﺲ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ، ﻧﺎدﱢاﻟﺰ أﰊ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ وﻋﺒﺪ ، ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻰﻴـﳛو - ﻋﻨـﻬﲈ واﺧﺘﻠـﻒ - ﻳﻮﻧـﺲ ﺑـﻦ ﻰــﺴوﻋﻴ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻫﲑزو ، ، ٍـﺮابُﻏ ﺑـﻦ ﲇوﻋـ ، ﴐوﳏـﺎ ، ٍﻀَﻴـﻞُﻓ واﺑـﻦ ، ﻣﻌﺎوﻳـﺔ وأﺑﻮ ، ﻊووﻛﻴ ، ﺎريﺼاﻷَﻧ ﺑـﻦ ﺢوﺻـﺎﻟ ، ﻋـﺮوة ﺑـﻦ ﻰﻴــﳛ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ، ﻊٍﻤَﻴُﺳ ﺑﻦ ﺴﻰﻋﻴ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ وأَﺑـﻮ ، ﻫﺎﺷـﻢ ﺑـﻦ ﻰﻴــﳛو ، ﴩﻣَﻌ ﻮُوأَﺑ ، ﺺﺣﻔ ﺑﻦ ﻼمﺴاﻟ وﻋﺒﺪ ، ﱡاﻟﻄﻠﺤﻲ ﻰﻣﻮﺳ ، حٍﺟَﻨـﺎ ﺑــﻦ وﻣﺮوان ، ﻤﺤﻲﳉا اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ ، ﻳﻚﴍ ﺑﻦ َُﻴﺐُﺴواﳌ ، ﺷﻴﺒﺔ - ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ - ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ ، ﻮﺑﺎنﺛ ﺑﻦ ﺖﺎﺑﺛ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ وﻋﺒﺪ ﺑﻦ عﺎُﺠﺷ ﺑﺪر وأﺑﻮ - ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ - ﻮريﺜواﻟ - أَﻳﻀﺎ ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ - ﺞﺟﺮﻳ واﺑﻦ وﻣﻔﻀﱠــﻞ ، ﺳﻌﺪ ﺑﻦ واﻟﻠﻴﺚ - ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ - ﻨﺎﺳَﺔُﻛ واﺑﻦ - ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ - اﻟﻮﻟﻴﺪ . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ رووه - ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ - ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﺑـﻦ ﻫﺸـﺎم ﻋــﻦ ، وﻏﲑﻫﻢ ، ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ وأﻧﺲ ، واﻟﺪراوردي ، أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ورواه وﻳﺮﺳـﻠﻪ ﻠـﻪﺼﻳ ﻛــﺎن ًﻣﺮّة ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻣﻦ ﻫﺬا وﻟﻌﻞّ ، ًﻣﺮﺳﻼ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة (١) ..أﻋﻠﻢ واﷲ ، ىﺧﺮُأ ـــــــــــــــــــــــــــــــ ( .٢٩٤٣ س / ٥٥١ ، ٤٥١ / ٤١ ) اﻟﻌﻠﻞ(١)

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٤٦٢ : اﳊﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : أوﺟﻪ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﺟﺪه ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻــﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻــﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻣﺮوان ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٣ . ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٤ أﰊ ﻋـﻦ ، اﻷﺳﻮد ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻣﺮوان ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٥ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻛﻌﺐ ﺑﻦ . ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٦ : اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻳﺬﻛﺮه ﱂ ﺎﳑو . ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٧ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﺟﺪه ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) وﻣــﻦ ( أ /٩٥١/٧١١ / ﻣﺞ ﻇﺎﻫﺮﻳﺔ (( ) ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ اﳌﻨﺘﻘﻰ ))ﰲ اﳉﺼﺎص رواه ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨـﻲ ، ( ١٢٢ /١(( ) اﻟﻜـﱪى اﻟﺸـﺎﻓﻌﻴﺔ تﺒﻘـﺎﻃ ))ﰲ اﻟﺴـﺒﻜﻲ ﺮﻳﻘﻪﻃ ﺑـﻦ عﺎﺠــﺷ ﺑﺪر أﰊ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٥٢١/ ١ (( ) واﻷﻓﺮاد ﺮاﺋﺐﻐاﻟ فﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد اﻟﻮﻟﻴﺪ

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٥٦٢ : ﲏﺎﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ،ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ،ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ) ﻣـﻦ ( ٥٨ ، ٤٨ (( ) ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻣـﻦ ﺲــﺎﻣﳋا ﺰءاﳉ ﰲ )) اﳊﲈﻣﻲ اﺑﻦ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ رواه . ﲏﺴﺎﻐاﻟ ﻢﺷﻫﺎ ﺑﻦ ﻴﻰﳛ ﻖﺮﻳﻃ .ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، ﻔﺎرﻐاﻟ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ : ﺎﻟﺚﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ ﻋﻠﻴــﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻣﺮوان ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٣٢٧ / ٢ (( ) ﺦواﻟﺘﺎرﻳ اﳌﻌﺮﻓﺔ )) ﰲ اﻟﻔﺴﻮي رواه : ﻊاﻟﺮاﺑ اﻟﻮﺟﻪ (وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) اﷲ ﻋﺒــﺪ ﺲأوﻳ أﰊ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٩٥(( ) ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ ﺰءاﳉ )) ﰲ بإﻫﺎ ﺑﻦ ﻣﻞﺆﻣ رواه ﺲأوﻳ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ (( ) ﺟﺮﺟــﺎن ﺦﺎرﻳﺗ)) ﰲ واﻟﺴﻬﻤﻲ ، ( ٣ / ٣ (( ) اﻷﺳﺘﺎر ﻛﺸﻒ )) ﰲ ﻛﲈ ارﺰواﻟﺒ ﺲإدرﻳ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٣٢٤ ( أ / ١٦٢ /٦٥ ﻣــﺞ (( )ﲔأرﻛ ﺑﻦ ﺣﺎﺟﺐ ﻋﻦ ﻔﺮﻈاﳌ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ))ﰲ واﳉﻮﻫﺮي ﻋﲈرة ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٦٧ /١(( ) ﻓﻮاﺋﺪه ))ﰲ ﺎمﲤ،و ( ٦٩٢/٤(( ) ﺎرﻵﺛا ﲏﻣﻌﺎ ﴍح ))ﰲ ﺎويﺤواﻟﻄ ﻫﺮيﺰاﻟ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ بﻳﻌﻘﻮ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٦٦٢ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ( ٦٧ /١(( ) ﻓﻮاﺋـﺪه ))ﰲ ــﺎمﲤو ، ( ٦٢٢ (( ) ﻓﻮاﺋﺪه ))ﰲ واﻟﻔﺎﻛﻬﻲ ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ زﻣﻌﺔ ﻛﻨﺎﺳﺔ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٥٤١/٨ (( ) اﻟﻌﻠﻢ وﺟﻮاﻫﺮ ﺎﻟﺴﺔﺠاﳌ )) ﰲ واﻟﺪﻳﻨﻮري ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ( ب/ ٤١) ٥٧ ﻣﺞ ﻇﺎﻫﺮﻳﺔ (( ) ﺣﺪﻳﺜﻪ)) ﰲ اﻷﻧﺒﺎري ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ ،( ٥٣٣/٢ (( )اﻟﻜــﺎﻣﻞ ))ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ ، ( ٧١ /٩ (( ) تاﻟﺜﻘﺎ )) ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ ﻳﺮﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﰊ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٨٢٢ /١(( ) ﻓﻮاﺋﺪه ))ﰲ ﺎمﲤو ( ٠٠١ (( ) اﻟﻔﻮاﺋﺪ )) ﰲ ﲔﺎﻫﺷ واﺑﻦ ، (٢٤ (( ) أﻣﺎﻟﻴﻪ)) ﰲ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻖﻴﺷر واﺑﻦ ، ( ٧٧ /١(( ) ﻓﻮاﺋــﺪه ))ﰲ ﺎمﲤو ،( ١٧٢/٢(( )أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر ))ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ، ﴩﻣﻌ أﰊ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٨٣(( ) اﳊﺴﺎن اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻣﻦ اﳌﻨﺘﻘﻰ ))ﰲ يﺰواﳌ (( ﻖدﻣﺸ ﺦﺎرﻳﺗ )) ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ ،( ٣٣٣/٥ (( )اﻟﻜﺎﻣﻞ ))ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﻳﺪﺰﻳ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٦٢٢ / ٨) ﲏﺴﺎﻐاﻟ ﻢﺷﻫﺎ ﺑﻦ ﻴﻰﳛ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ( ٢٥٢/٧ (( )اﻟﻜﺎﻣﻞ ))ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ اﳌﻨﺘﻘــﺎة اﻟﻔﻮاﺋﺪ )) ﰲ ﺺﻠﺨواﳌ ، ( ٨٤٣ /١(( )ﺣﺪﻳﺜﻪ ))ﰲ ﻫﺮيﺰاﻟ ﻞﻀاﻟﻔ أﺑﻮ و (( ﺪادﻐﺑ ﺦﺎرﻳﺗ )) ﰲ ﻄﻴﺐﳋا و ، ( أ / ٠٧١ / ١٢ ﻣﺞ (( ) ﱄاﻟﻌﻮا خاﻟﺸﻴﻮ ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ، ( ٤٥٢ /٤) ﰲ ـﺎمﲤ ،و (٩١٥/ ٢ (( ) واﻷﻓـﺮاد ﺮاﺋـﺐﻐاﻟ فـﺮاﻃأ )) اﻷﻓــﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ / ٥١ (( ) ﻖدﻣﺸـ ﺦــﺎرﻳﺗ )) ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﺮﻳﻘﻪﻃ وﻣﻦ (- ٨٢٢ /١(( ) ﻓﻮاﺋﺪه)) حﺟﻨﺎ ﺑﻦ ﻣﺮوان ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٩٤١ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ( ٢٦٤/ ٢ (( ) واﻷﻓـﺮاد ﺮاﺋـﺐﻐاﻟ فــﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ارﺰﻧ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٧٦٢ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ( ٧٦٤/ ٢ (( ) واﻷﻓـﺮاد ﺮاﺋـﺐﻐاﻟ فــﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﲏاﻟﻌﺜﲈ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ( ٧٦٤/ ٢ (( ) واﻷﻓـﺮاد ﺮاﺋـﺐﻐاﻟ فــﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻞﻀاﻟﻔ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ( ٧٦٤/ ٢ (( ) واﻷﻓـﺮاد ﺮاﺋـﺐﻐاﻟ فــﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ اﺋﻴﻞﴎإ ﻋﺒﻴﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٧٦٤/ ٢ (( ) واﻷﻓﺮاد ﺮاﺋﺐﻐاﻟ فﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ( ٧٦٤/ ٢ (( ) واﻷﻓـﺮاد ﺮاﺋـﺐﻐاﻟ فــﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻤﺮ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٧٦٤/ ٢ (( ) واﻷﻓﺮاد ﺮاﺋﺐﻐاﻟ فﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﳌﻘﺪﻣﻲ ﲇﻋ ﺑﻦ ﲑزﻫ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٥٧٤/ ٢ (( ) واﻷﻓﺮاد ﺮاﺋﺐﻐاﻟ فﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ( ٥٧٤/ ٢ (( ) واﻷﻓـﺮاد ﺮاﺋـﺐﻐاﻟ فــﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ( ٦٧٤/ ٢ (( ) واﻷﻓـﺮاد ﺮاﺋـﺐﻐاﻟ فــﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻌﺒﺔﺷ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ( ٦٧٤/ ٢ (( ) واﻷﻓـﺮاد ﺮاﺋــﺐﻐاﻟ فﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻚﻳﴍ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٨٦٢ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ( ٦٧٤/ ٢ (( ) واﻷﻓـﺮاد ﺮاﺋــﺐﻐاﻟ فﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻴﻞﻀﻓ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻴـﻊﲨ واﺑـﻦ ، ( ٧٦٤/ ٢ (( ) واﻷﻓـﺮاد ﺮاﺋﺐﻐاﻟ فﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﲑﺳـ )) ﰲ اﻟﺬﻫﺒـﻲ ﺮﻳﻘـﻪﻃ وﻣـﻦ – ( ٤٩٢ (( ) خاﻟﺸــﻴﻮ ﻢﺠﻣﻌ )) ﰲ اﻟﺼﻴﺪاوي اﻷﺳﺪي اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺼﻤﺔ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٨٨٢ / ٥١(( )ءاﻟﻨﺒﻼ أﻋﻼم ﰲ ﺎمﲤ،و ( ٦٧٤/ ٢ (( ) واﻷﻓﺮاد ﺮاﺋﺐﻐاﻟ فﺮاﻃأ)) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻲﺤاﳉﻤ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٨٢٢ /١ (( )ﻓﻮاﺋﺪه)) (( ﻖدﻣﺸ ﺦﺎرﻳﺗ )) ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﺮﻳﻘﻪﻃ وﻣﻦ – ( ٦٧ /١(( ) ﻓﻮاﺋﺪه ))ﰲ ﺎمﲤو ﺠﲇاﻟﺒ ﻋﲈرة ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٩٦١ / ٢٣) (( ﻖدﻣﺸــ ﺦﺎرﻳﺗ )) ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﺮﻳﻘﻪﻃ وﻣﻦ – ( ٨٢٢ /١(( ) ﻓﻮاﺋﺪه ))ﰲ ﺎمﲤو ﺳﻤﻴﻊ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٤٤/٧) ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٨٢٢ /١(( ) ﻓﻮاﺋﺪه ))ﰲ ﺎمﲤو وﻛﻴﻊ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٧٤(() ﺘﻪﺨﻣﺸﻴ ))ﰲ ﳼﺑﻨﻮﻵوا ( - أ / ٩١١/ ٧٨ ﻣﺞ / ﻇﺎﻫﺮﻳﺔ (( ) ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ ﺰءاﳉ )) ﰲ قاﻷزر لاﻟﺒﻬﻠﻮ واﺑﻦ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ ( - ٩٤ /٤١ (( ) ﺪادﻐﺑ ﺦﺎرﻳﺗ )) ﰲ ﻄﻴﺐﳋا ﺮﻳﻘﻪﻃ وﻣﻦ ﺮاﺋـﺐﻐاﻟ فــﺮاﻃأ )) اﻷﻓﺮاد ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ، ( ٠٠٣ / ٣٢ (( ) ﻖدﻣﺸ ﺦﺎرﻳﺗ )) ( ٧١٢ / ١ (( )ﺢاﻟﺼﺎﻟ ﺲاﳉﻠﻴ )) ﰲ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﰱواﳌﻌﺎ ، ( ٦٧٤/ ٢ (( ) واﻷﻓﺮاد ﴘاﻟﻌﺒ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻴﺒﺔﺷ أﰊ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻦ ﺖﺎﺑﺛ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٥٩ (( ) ﺟﺮﺟﺎن ﺦﺎرﻳﺗ )) ﰲ واﻟﺴﻬﻤﻲ ﻮﺑﺎنﺛ

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٩٦٢ ﻣﺴﻌﺮ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٩٦٢ / ٧ (() اﳊﻠﻴﺔ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ﺺﺣﻔ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٩٩ / ٢ (( ) باﻟﺸﻬﺎ ﻣﺴﻨﺪ )) ﰲ ﺎﻋﻲﻀواﻟﻘ ﻳﺪﺰﻳ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﲪﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٨١ /٨ (( ) ﺪادﻐﺑ ﺦﺎرﻳﺗ )) ﰲ ﻄﻴﺐﳋا و ( ب /٧٤٢ / ٨١ ﻣﺞ ﻇﺎﻫﺮﻳﺔ ( ) وأﻣﺎﻟﻴﻪ ﺣﺪﻳﺚ)) ﰲ اﻟﺴﻜﺮي اﳊﺮﰊ اﳊﺴﻦ وأﺑﻮ اﻷﻣﻮي ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻴﻰﳛ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ١٢٦ /٢ (( ) اﳌﺘﺸﺎﺑﻪ ﺺﻴﺨﻠﺗ )) ﰲ ﻄﻴﺐﳋوا ﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻦ ﺢﺻـﺎﻟ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ( ٠٥٣ / ٢٢(( )ءاﻟﻨﺒــﻼ أﻋﻼم ﲑﺳ )) ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻲﺤاﻟﻄﻠ ،و ﻋﲈرة ﺑﻦ واﳊﺴﻦ ، ﺲإدرﻳ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ، ﺲأوﻳ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ) ﻛﻠﻬﻢ واﺑـﻦ ، ﻛﻨﺎﺳـﺔ ﺑـﻦ ﻤــﺪﳏ و ، ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ زﻣﻌﺔ و ، ﻫﺮيﺰاﻟ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ بﻳﻌﻘﻮ وﺳـﻔﻴﺎن ، ﲏﺴــﺎﻐاﻟ ﻢﺷﻫﺎ ﺑﻦ ﻴﻰﳛو ، ﻋﺒﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﻳﺪﺰﻳ و ، ﺧﺎزم أﺑﻦ و ، ﺟﺮﻳﺞ ، ﲏاﻟﻌﺜـﲈ ﺧـﺎﻟﺪ ﺑـﻦ وﺳـﻌﻴﺪ ، ارﺰﻧـ ﺑـﻦ وﺧـﺎﻟﺪ ، حﺟﻨــﺎ ﺑﻦ وﻣﺮوان ، اﻟﺜﻮري ﺑـﻦ وﻋﻜﺮﻣـﺔ ، اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﺑـﻦ وﻋﺒﻴـﺪ ، ﺲﻳﻮﻧــ ﺑﻦ اﺋﻴﻞﴎوإ ، ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻞﻀواﻟﻔ ـﻌﺒﺔﺷو ، ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ وﻋﻴﺴﻰ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﲑوزﻫ ، اﳌﻘﺪﻣﻲ ﲇﻋ ﺑﻦ وﻋﻤﺮ ، إﺑﺮاﻫﻴﻢ و ، اﻷﺳـﺪي اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺼﻤــﺔ و ، ﻴﻞﻀﻓ ﺑﻦ ﻤﺪﳏو ، ﻚﻳﴍ ﺑﻦ واﳌﺴﻴﺐ ، ﺑـﻦ ﻋﻴﺴـﻰ ﺑـﻦ ﻤــﺪﳏو ، ﺠﲇاﻟﺒ ﻋﲈرة ﺑﻦ وﺳﻌﺪ ، ﻲﺤاﳉﻤ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ و ، ﴘاﻟﻌﺒ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ، وﻛﻴﻊ و ، ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن و ، ﺳﻤﻴﻊ ، ﻳﺪﺰﻳ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وأﲪﺪ ، ﺺﺣﻔ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم وﻋﺒﺪ ، ﻣﺴﻌﺮ و ، ﻮﺑﺎنﺛ ﺑﻦ ﺖﺎﺑﺛ ﺑﻦ . ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ( ﻲﺤاﻟﻄﻠ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺢوﺻﺎﻟ ، اﻷﻣﻮي ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻴﻰﳛو :ﲑاﻷﺧ وزاد ( ﺣﻜﲈ اﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ : ) ﻴﺒﺔﺷ وأﰊ ، وﻋﺼﻤﺔ ، وﻛﻴﻊ ﺣﺪﻳﺚ ﻆوﻟﻔ ( . ﻞﻃﺑﺎ اﷲ ﺧﻼ ﻣﺎ ﳾء ﻛﻞ أﻻ :) باﻟﻌﺮ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺖﺑﻴ قوأﺻﺪ

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٠٧٢ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻤـﺪﳏو ، ﻧـﺎدﺰاﻟ أﰊ ﺑـﻦ اﻟﺮﲪــﻦ وﻋﺒﺪ ، ﲑﻧﻤ اﺑﻦ : ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ وﻋﺒـﺪ ، بﻏــﺮا ﺑﻦ ﲇوﻋ ، ﴐﺎﳏو ، اﻷﻧﺼﺎري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻴﻰﳛو ، اﻟﻄﻔﺎوي اﻟﺮﲪﻦ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، ﺺﺣﻔ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم وﻋﺒﺪ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻴﻰﳛ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﷲ : ﺎﻣﺲﳋا اﻟﻮﺟﻪ ،ﻋـﻦ اﻷﺳـﻮد ﺑــﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻣﺮوان ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) (وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ،ﻋﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ أﰊ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، شﻋﻴﺎ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ : ﺎدسﺴاﻟ اﻟﻮﺟﻪ ( ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ،ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ﺎﻟﺴـﺔﺠاﳌ )) ﰲ واﻟﺪﻳﻨﻮري ، ( ٩٥(( ) ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ ﺰءاﳉ )) ﰲ بإﻫﺎ ﺑﻦ ﻣﻞﺆﻣ رواه ﻛﻨﺎﺳﺔ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٤٤١/٨ (( ) اﻟﻌﻠﻢ وﺟﻮاﻫﺮ ﻣـﻦ( ٦٤٤ (( ) باﻷد بﻛﺘــﺎ))وﰲ ، ( ٢٣٥٦٢ (( ) اﳌﺼﻨﻒ ))ﰲ ﻴﺒﺔﺷ أﰊ واﺑﻦ وﻛﻴﻊ ﻖﺮﻳﻃ ﻚﻣﺎﻟ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ص٧ (( ) باﻟﻌﺮ ﻌﺎرﺷأ ﻬﺮةﲨ )) ﰲ ﳾاﻟﻘﺮ زﻳﺪ وأﺑﻮ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٣٢٧ / ٢ (( ) ﺦواﻟﺘﺎرﻳ اﳌﻌﺮﻓﺔ )) ﰲ اﻟﻔﺴﻮي و ﻳﺮﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﰊ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ( ٥٣٣/٢ (( )اﻟﻜﺎﻣﻞ ))ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ( ٩٠١ (( ) اﻟﺴﻔﺮ ﻢﺠﻣﻌ )) ﰲ واﻟﺴﻠﻔﻲ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺲوأﻧ ، اﻟﺪراوردي : ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ : ﻊﺎﺑﺴاﻟ اﻟﻮﺟﻪ

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ١٧٢ ( ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ﺑــﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ( ٦٧٤/ ٢ (() واﻷﻓﺮاد ﺮاﺋﺐﻐاﻟ فﺮاﻃأ)) ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ رواه وﻣﻲﺨﺰاﳌ إﺳﲈﻋﻴﻞ : اﻻﺧﺘﻼف أوﺟﻪ دراﺳﺔ ضﻌﺮﺄﺗوﺳ ، أوﺟﻪ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﻖﺳﺒ ﺎﳑ ﻀﺢﻳﺘ : ﲇﻳ ﻛﲈ ﺘﻪﺠﻧﺘﻴ وﺑﻴﺎن ، فاﻻﺧﺘﻼ ﻟﺪراﺳﺔ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﺟﺪه ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ (١). أوﻫﺎم ﻟﻪ قﺻﺪو ، ﲏﻜﻮﺴاﻟ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ عﺎﺠﺷ - ﻋﲆ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﱂو ، ﻓﻴﻪ ﻔﺮدﺗ اﻟﻮﻟﻴﺪ أﰊ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ واﻟﻮﻫﻢ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ ﲑﻏ وﺟﻪ ﻓﻬﺬا . اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا رواﻳﺔ : ﲏﺎﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ،ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ،ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ) : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ ﻛـﺎن : ﻋـﺪي اﺑــﻦ لوﻗﺎ ، كوﱰﻣ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ لﻗﺎ ، ﺎرﺴﻤﺴاﻟ ﲏﺎﺴاﻟﻐ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ- (٢) . ودﺟﻠﻮه ، ﻛﺬﺑﻮه : اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﻨﻪ لﻗﺎ و ﻗﻪ،ﴪوﻳ ﺪادﻐﺑﺒ اﳊﺪﻳﺚ ﻊﻀﻳ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ ( .٥٠٢ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(١) ( .٥٤٧/ ٢ ) ءﻌﻔﺎﻀاﻟ ﰲ ﻨﻲﻐاﳌ ، ( ١٥٢ / ٧ ) اﻟﻜﺎﻣﻞ ، ( ٠٥٢ ) ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ ءﻌﻔﺎﻀاﻟ( ٢)

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٢٧٢ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ ) اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ ، ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ :ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﱃاﻷو رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮ ﱂو ، ﻢﺗﺣﺎ أﰊ اﺑﻦ ﻛﺮهذ ، اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﺣﺪﻳﺮة أﰊ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﺴﲔاﳊ - (١) .ﻌﺪﻳﻼﺗ ﻻ و ﺟﺮﺣﺎ :ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢) . اﳌﻨﺎدي ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﳏﻤﺪ - . بﻛﺬا رواﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﻬﻮ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ ﲑﻏ اﻟﻮﺟﻪ وﻫﺬا : ﺎﻟﺚﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻣﺮوان ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ﻣﺮﺳﻼ : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ (٣) .ﺔﺠﺣ إﻣﺎم ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﱄﻼﳍا ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن - : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ ) . (٣٦ / ٣ ) واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حاﳉﺮ( ١) .ﺔﲨﺮﺗ ﻟﻪ أﺟﺪ ﱂ( ٢) (.٥٩٣ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٣)

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٣٧٢ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ ، ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻــﲆ اﻟﻨﺒﻲ ،ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ت) ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﱃاﻷو رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (١) ﺎﺑــﻪﺤأﺻ ﺲرﺋﻴ وﻫﻮ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﰲ اﻟﻨﺎس ﺖﺒﺛ،أ اﳊﻤﻴﺪي اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ- ( ٢).قﺻﺪو وﻫﻮ ، اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﻣﻄﺮ ﺑﻦ ﴩﺑ – ﻫﺸﺎم ﲔوﺑ ﻫﺮيﺰاﻟ ﲔﺑ اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻣﺮوان ﻛﺮذ ﻓﻴﻤﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻓﻴﻪ ﺮددﺗ اﻟﻮﺟﻪ وﻫﺬا . ﻣﺮوان ﻋﻦ ﺎﳘأﺣﺪ : لوﻗﺎ ﻓﺮواه ﻋﺮوة ﺑﻦ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٣) .ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ، اﻟﺮﻋﻴﻨﻲ ﻠﻴﺪﺗ ﺑﻦ ﺴﻰﻋﻴ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ - .ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ وﺟﻪ ﻓﻬﺬا :ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ . ﻘﺪمﺗ ﻘﺔﺛ ، اﳊﻤﻴﺪي اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - . ﻚﻛﺬﻟ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ وﺟﻪ وﻫﺬا : ﲇﻳ ﳌﺎ ﺎدسﺴواﻟ ﻊاﻟﺮاﺑ اﻟﻮﺟﻪ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻫﺬا ﰲ ﺢواﻟﺮاﺟ . ﺎﺑﻪﺤأﺻ أﺟﻞ ﻣﻦ ﺎﳘأﺣﺪ ، ﻋﻨﻪ ﲔﻘﺘﺛ رواﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻬﺎن - ( .٧٥/٥ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حاﳉﺮ (١) ( .٨٦٣ / ٢ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٢) ( .٠٨١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٣)

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٤٧٢ .اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ رواﻳﺔ ﰲ ﺮددﺗ ﻛﲈ ﲔاﻟﻮﺟﻬ ﻫﺬﻳﻦ ﰲ ﺳﻔﻴﺎن ددﱰﻳ ﱂ - . ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﻷﻛﺜﺮ رواﻳﺔ ﻖﻮاﻓﺗ اﳌﻮﺻﻮﻟﺔ اﻟﺮواﻳﺔ وﻫﻲ ، اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ رواﻳﺔ - ﻋـﻦ تﺒـﺎﺛاﻷ رواﻳـﺔ ﻖﻮاﻓـﺗ اﳌﺮﺳـﻠﺔ اﻟﺮواﻳــﺔ وﻫﻲ ، اﻟﺴﺎدس اﻟﻮﺟﻪ ورواﻳﺔ - .ﲑﻧﻤ واﺑﻦ ، واﻟﻠﻴﺚ ، ﻚﻛﲈﻟ ﻫﺸﺎم وﻳﺮﺳـﻠﻪ ، ــﺎرةﺗ اﳊﺪﻳﺚ ﻳﺼﻞ ﻛﺎن ﻫﺸﺎﻣﺎ أن ﻣﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ لﻗﻮ ﻖﻳﻮاﻓ ﻫﺬا - . أﺧﺮى ﺎرةﺗ : ﻊاﻟﺮاﺑ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ ( ١). ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﳼاؤاﻟﺮ حﺮاﳉا ﺑﻦ ﻊوﻛﻴ. ١ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ ) ﻋﻠﻴــﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ،ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﱃاﻷو رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢).قﺻﺪو وﻫﻮ ، ﲏاﻟﺰﻋﻔﺮا ﲇﻋ ﺑﻦ ﻣﻦﺆاﳌ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲇﻋ - . وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ اﻟﻮﺟﻪ ﻓﻬﺬا : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (.١٨٥ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .٦٩١ / ٦ ) واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حاﳉﺮ( ٢)

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٥٧٢ (١) . ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - . ﺎﻀأﻳ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ وﻫﻮ (٢).ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ، اﻷودي إدرﻳﺲ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٢ ( ٣). كوﱰﻣ ،ﺠﲇاﻟﺒ ﻋﲈرة ﺑﻦ ﻦﺴاﳊ . ٣ ( ٤) .ﻘﺔﺛ ، اﻟﺰﻫﺮي اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب. ٤ (٥) . ﻌﻴﻒﺿ ، ﻨﺪيﳉا ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ ﻣﻌﺔز . ٥ (٦).ﺠﲇاﻟﺒ ﻋﲈرة ﺑﻦ ﺳﻌﺪ. ٦ (٧). ﺊﻄﳜ قﺻﺪو ، ﲏﺎﺴاﻟﻐ ﻧﺰار ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ . ٧ (٨).ﺔﺠﺣ إﻣﺎم ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﻮريﺜاﻟ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ٨ ( ٩) . ﻌﻴﻒﺿ ، ﻨﺪيﺴاﻟ ﴩﻣﻌ أﺑﻮ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺢﻴﺠﻧ . ٩ (٠١).ﺲوﻳﺪﻟ ﺊﻄﳜ قﺻﺪو ، ﻊﺳﻤﻴ ﺑﻦ ﺴﻰﻋﻴ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ . ٠١ ( .٢٦٢ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(١) ( .١٩٤ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٢) ( .٢٠١ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٣) ( .٧٣٥ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٤) ( .٧٥١ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٥) .ﺔﲨﺮﺗ ﻟﻪ أﺟﺪ ﱂ( ٦) ( .١٣١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٧) ( .٤٤٢ )ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٨) (.١٩٤ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٩) ( .٥٣٤ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٠١)

( ٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٦٧٢ ( ١) . ﺔﺠﺣ إﻣﺎم ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﱄﻼﳍا ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ١١ ( ٣) . ﺑﻪ سﺄﺑ ﻻ ، اﻷﻣﻮي (٢) حﺟﻨﺎ ﺑﻦ ﻣﺮوان. ٢١ ( ٤).ﻘﺔﺛ ، ﲏﲈﺜاﻟﻌ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ. ٣١ (٥).بأﻏﺮ رﺑﲈ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ﲏﻴﻨﺎﺴاﻟ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ. ٤١ (٦). ﻘﺔﺛ ، ﺒﻴﻌﻲﺴاﻟ قإﺳﺤﺎ أﰊ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ اﺋﻴﻞﴎإ. ٥١ (٧).اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ ﺎريﺨاﻟﺒ ل،وﻗﺎﲔﻣﻌ اﺑﻦ ﻛﺬﺑﻪ، اﻷﺳﺪي اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ . ٦١ ( ٨).ﻌﻴﻒﺿ ، ديزاﻷ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ. ٧١ ( ٩).ﺲﻳﺪﻟ ﻘﺔﺛ ، اﳌﻘﺪﻣﻲ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ. ١٨ (٠١) .ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ﻌﻔﻲﳉا ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻫﲑز . ١٩ (١١). ﴚءﺑ ﺲﻟﻴ ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻳﻚﴍ ﺑﻦ ﻴﺐﺴاﳌ. ٢٠ . ﻘﺪمﺗ ﻘﺔﺛ وﻫﻮ ، ﻳﺮﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ مزﺧﺎ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ. ١٢ (.٥٩٣ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ١) ( .٦٧ /٢ ) ﻧﻘﻄﺔ ﻻﺑﻦ لﻛﲈﻹا ﻜﻤﻠﺔﺗ . ﻣﻬﻤﻠﺔ ءﺣﺎ ﺧﺮهآو ، واﻟﻨﻮن اﳉﻴﻢ ﺢﺑﻔﺘ( ٢) (.١٣٩ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٣) . (٤٧١ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٤) ( .٣٨٣ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٥) ( .٤٤ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٦) ( .٣٩٣ ) ﻣﺬيﱰاﻟ ﻋﻠﻞ ﻴﺐﺗﺮﺗ ، ( ٦٩٣/٤ ) اﻟﺪوري رواﻳﺔ ﲔﻣﻌ اﺑﻦ ﺦﺎرﻳﺗ( ٧) ( .٢٥٢ ) داود ﻷﰊ ﺟﺮيﻵا تاﻻﺆﺳ ، ( ١٧ / ١ ) ﲔﻣﻌ ﻻﺑﻦ لاﻟﺮﺟﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ( ٨) ( .٤٥٣ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(٩) ( . ٠٢٤/٩ ) لاﻟﻜﲈ ﺬﻳﺐﲥ( ٠١) . (١٢١ / ٣ ) اﳉﻮزي ﻻﺑﻦ ءﻌﻔﺎﻀاﻟ( ١١)