@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@òÛb‹Ûa@˜ƒÜß ﺃ @@ WW ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﺍﻟﺮﻗﻢ: ٧٩١٠٨٣٢٤ WW ٨٢٤١ ﻫـ -ﻡ٧٠٠٢ @@ @@
عدد الصفحات ١@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@òÛb‹Ûa@˜ƒÜß ﺏ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ﲨﻴﻠﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ__ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٨٠٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ﻫـ Ali Fattani@@
عدد الصفحات ٢@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@òÛb‹Ûa@˜ƒÜß ﺝ òÛb‹Ûa@˜ƒÜßòÛb‹Ûa@˜ƒÜß@@ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻋﻨﻮاﻥ: اﻟﺘ ﰲ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻭأﻗﻮاﻝ ﻣﺮﻭﻳﺎت إﱃ اﳌﺆﻣﻨـﻮﻥ ﺳـﻮرة أﻭﻝ ﻣـﻦ آﺧـﺮﻔﺴﲑ ﺳـﻮرة اﻟﻨﺎس ﺣﺪﻳﺜﻴﺔ ﻭدراﺳﺔ ﲨﻊ . اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ اﺳﻢ: اﳊﺮﰊ اﻟﻠﻘﲈﲏ اﷲ ﻋﻨﻴﺔ ﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ ﺑﻨﺖ ﲨﻴﻠﺔ . اﻟﺪرﺟﺔ: ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ. اﳌﻮﺿﻮع ﺧﻄﺔ: اﻟﺒﺤﺚ ﻳﺘﻜﻮﻥ ﻭﻣﻠﺤﻖ ﻭﺑﺎﺑﲔ ﻭﲤﻬﻴﺪ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ . اﻷﻭﻝ اﻟﺒﺎب: ﻭﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺪرﺳﺔ : ﰲ ﻭﻣﻨﻬﺠـﻪ, ﺟـﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﺗﺮﲨﺔ ﺗﻔـﺴﲑﻩ ﻭﻣﻮازﻧـﺔ, اﻟﺘﻔـﺴﲑ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﺳﻠﻴﲈﻥﺑﺘﻔﺴﲑ ﺑﻦ . اﻟﺜﺎﲏ اﻟﺒﺎب: اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ رﻭاة ﻟﱰاﺟﻢ ﻭﻣﻠﺤﻖ, ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻭأﻗﻮاﻝ ﳌﺮﻭﻳﺎت اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ . اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻫﺪﻑ: − ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﺣﻴﺎة دراﺳﺔ ﻣـﻦ أﻭﻝ ﺟـﺮﻳﺞ اﺑـﻦ ﻳﻌﺪ ﺣﻴﺚ, ﻭاﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﹸاﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ ﻭﺻﻨﻒ, اﻟﻌﻠﻢ دﻭﻥ , ﻋﻠﻤﻪ ﻳﻘﺘﴫ ﻭﱂ ﻭﻛﺎﻥ, ﻭاﳊﺪﻳﺚ اﻟﻔﻘﻪ ﰲ ﺑﺮع ﺑﻞ, ﻓﺤﺴﺐ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻋﲆ ﻣﺮﻓﻮعﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ أﻟﻒ ﻣﻦ ﻧﺤﻮ ﻓﻠﻪ, ﻣﻨﻪ اﳌﻜﺜﺮﻳﻦ . − ﻣـﻦ ﺻـﺤﻴﺤﻬﺎ ﺑﺘﻤﻴـﺰ ﻭدراﺳـﺘﻬﺎ, اﳌﺴﻨﺪة اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻭأﻗﻮاﻝ ﻣﺮﻭﻳﺎت ﲨﻊ ﺳﻘﻴﻤﻬﺎ . ﺑﺎﻟﻘﺮآ ﺗﻔﺴﲑاﻟﻘﺮآﻥ ﰲ ﺳﺒﻘﻪ ﻣﻦ أﺛﺮ اﻗﺘﻔﻰ ﺣﻴﺚ, ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﺑﻴﺎﻥ, ﻭﺑﺎﻟﺴﻨﺔ, ﻥ ﻭ, ﻭاﳌﻨﺴﻮخ ﻭﺑﺎﻟﻨﺎﺳﺦ, اﻟﻨﺰﻭﻝ ﻭﺑﺄﺳﺒﺎب, ﻭاﻟﺘﺎﺑﻌﲔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﻔﺴﲑﻩﻭﺑﺄﻗﻮاﻝ ﰲ ﺳﻠﻚ, اﻟﻠﻐﻮﻱ اﳌﺴﻠﻚ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺎت ﻋﲆ اﻵﻳﺎت ﺗﻔﺴﲑ ﺑﻌﺾ ﰲ اﻋﺘﻤﺪ ﻛﲈ . اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أﻫﻢ :اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ ﻭﺻﻨﻒ اﻟﻌﻠﻢ دﻭﻥ ﻣﻦ أﻭﻝ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻳﻌﺘﱪ . − ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻳﻜﺜﺮ ﱂ رﻭاﻳﺎﺗﻪ ﻭأﻛﺜﺮ ﻋﻨﻪ ﺳـﺆاﻻﺗﻪ ﰲ ذﻟـﻚ ﻭﻳﺘﺠﲆ, اﻟﻔﻘﻪ ﰲ أﻛﺜﺮ ﺑﻴﻨﲈ, ﻣﻦﻟﻪ ﻋﺪدﻫﺎ ﻭﻛﺎﻥ, ﺗﻔﺴﲑﻩ ﺛﻠﺚ ﻓﺒﻠﻐﺖ ﳎﺎﻫﺪ ﻋﻦ اﻟﺮﻭاﻳﺔ) ٢٣٢( رﻭاﻳﺔ . ﻭاﻟﺴﻘﻴﻢ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻵﻳﺔ ﰲ ﻳﻮرد ﺑﻞ رﻭ ﻓﻴﲈ اﻟﺼﺤﺔ ﻳﺘﺤﺮ ﱂ . اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت أﻫﻢ: أﺻﻮ ﻻﺳﺘﻨﺒﺎط اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ آراءﻩ ﺑﺠﻤﻊ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻓﻘﻪ دراﺳﺔ ﻓﻘﻬﻪ ﻝ . − ﺑﻜﺘﺐ ﻭﻣﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ ﺳﻠﻴﲈﻥ ﺑﻦ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺰﻭﻝ أﺳﺒﺎب ﻭدراﺳﺔ ﲨﻊ ﻭاﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﻔﺴﲑ . − دراﺳﺔ ﻭ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﻋﻘﻴﺪﺣﻴﺎة ﺗﻔﺴﲑﻩﺗﻪأﺛﺮ ﻋﲆ .
عدد الصفحات ٣@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@òÛb‹Ûa@˜ƒÜß ﺩ
عدد الصفحات ٤@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@òÛb‹Ûa@˜ƒÜß ﻩ ò߆Խaò߆Խa@@
عدد الصفحات ٥@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@ò߇Ծa ٢ ﻧﺤﻤ, ﷲ اﳊﻤﺪ ﻭﻧﺴﺘﻌﻴﻨﹸﺪﹶإﻥ ﹸﻪﹸﻩ, , إﻟﻴﻪ ﻭﻧﺘﻮب, أﻧﻔﺴﻨﻭﻧﺴﺘﻐﻔﺮﻩ ﴍﻭر ﻣﻦ ﺑﺎﷲ ﻭﻧﻌﻮذ, ﺎ ﻭﻣﻦ , أﻋﲈﻟﻨﺎ ﳞﺳﻴﺌﺎت ﻳﻩﹺﺪﹶﻣﻦ ﻭﻣﻦ, ﻟﻪ ﻣﻀﻞ ﻓﻼ اﷲ ﹺﻀﻠﹸ اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أﻥ ﻭأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ﻫﺎدﻱ ﻓﻼ ﻞ ﻭ, ﻟﻪ ﴍﻳﻚ ﻻ ﻭﺣﺪﻩ ﳏﻤﺪأﺷﻬﺪ ﻋﺒﺪﹰأﻥ ﻭرﺳﻮﻟﻪﹸا ﻩ . ﺑﻌــــﺪ أﻣﺎ: − ﻳﺘﻌﻠـﻖ ﻋﻠـﻢ; اﻟﻌﻠـﻮﻡ أﴍﻑ ﻭﻣـﻦ, اﻟﻨـﺎﻓﻊ اﻟﻌﻠـﻢ; ﻭﻗﺘـﻪ ﺑﻪ اﻟﻌﺒﺪ ﻳﺸﻐﻞ ﻣﺎ أﻧﻔﻊ ﹲﻓﺈﻥ اﳊ اﻟﻌﺰﻳﺰ رﺑﻨﺎ ﺑﻜﺘﺎب, اﻟﻌﺰﻳـﺰ اﷲ ﻛﺘﺎب ﺗﻔﺴﲑ ﻋﻠﻢ ﻫﻮ أﻻ; دﻳﻨﻪ ﰲ ﺗﻔﻘﻪ أﻭﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ, ﹲﻤﻴﺪ ﺧﻠﻔﻪ ﻣﻦ ﻭﻻ ﻳﺪﻳﻪ ﺑﲔ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻻ اﻟﺬﻱ . ﻫﻮ ﻭاﻟﺬﻱ, اﳌـﺴﺘﻘﻴﻢ ﻭاﻟـﴫاط, اﳊﻜـﻴﻢ ﻭاﻟﺬﻛﺮ, اﳌﺘﲔ اﷲ ﺣﺒﻞ ﺑـﻪ ﺗﺰﻳـﻎ ﻻ اﻟـﺬﻱ اﻷﻟﺴﻦ ﺑﻪ ﺗﻠﺘﺒﺲ ﻭﻻ, اﻷﻫﻮاء, ﳜ ﺗﻨﻘﴣﹶﻠﹶﹾﻭﻻ ﻭﻻ, اﻟﱰدﻳﺪ ﻛﺜﺮة ﻋﻦ ﻖ ﻳـﺸﺒﻊ ﻭﻻ, ﻋﺠﺎﺋﺒـﻪ ﻋ ﻭﻣﻦ, ﺻﺪﻕ ﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ, اﻟﻌﻠﲈء أﹺﻤﹶﻣﻨﻪ ﺑﻪ ﺮﹺﺟﹸﻞ)١( . اﷲ رﺳﻮﻝ ﺻﺤﺎﺑﺔ ﻛﺎﻥ ﻭﻗﺪ, ﻭﺗﺪﺑﺮﻩ ﺑﻔﻬﻤﻪ إﻻ ذﻟﻚ ﻭﻻﻳﺘﺴﻨﻰ ﻳﺘﺠﺎﻭزﻭﻥ ﻻ ﻋـﴩ ﻭاﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮا ﺣﺘﻰ آﻳﺎت)٢( اﷲ ﺑﻜﺘـﺎب اﻻﻫـﺘﲈﻡ ﻋﲆ اﻟﻌﻠﲈء ﻋﻜﻒ ﻟﺬا; ﻓﺎﻧﱪ, ﻭﺗﻔﺴﲑا ﻭﺗﻼﻭة ﺣﻔﻈﺎ ﻭﺧﺎﺻـﺔ, اﷲ ﻛﺘـﺎب ﺗﻔﺴﲑ ﰲ أﻭﻗﺎﲥﻢ ﺟﻞ ﴏﻓﻮا ﺛﻠﺔ ﹸﹼﻣﻨﻬﻢ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﺗﻼﻣﺬة} ; ﻦاﻟﺬﻳ ﳎﺎﻫـﺪ ﻣـﻨﻬﻢ ﻓـﱪز, اﻟﻜﺘﺎب ﺗﺄﻭﻳﻞ ﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻻﻧﴫاﻑ ﲤﻴﺰﻭا ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻗﺎﻝ اﻟﺬﻱ: اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻤﻲ اﺳﺘﻔﺮغ)٣( . ا ﳍﻢ اﻭﻛﺎﻥ ﻭﻣﻊ, اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﰲ ﻟﺴﺒﻖ, اﻷﺋﻤـﺔ ﻫـﺆﻻء ﺗـﺮاث ﻣـﻦ ﻛﺜـﲑ ﺿـﺎع ﻷﺳـﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ أﻣﺜﺎﻝ, ﻋﻴﻴﻨـﺔ ﻭاﺑـﻦ, اﻟﺘﻔـﺴﲑ ﻟﺘـﺪﻭﻳﻦ ﺗـﺼﺪر اﻟﺬﻱ ﺟﺮﻳﺞ ﻭاﺑﻦ, ﻭﻋﻜﺮﻣﺔ, ﺟﺒﲑ ﻭﻏﲑﻫﻢ . )١ (اﻟﺘﻔﺴﲑﻣﻘﺪﻣﺔ أﺻﻮﻝ ﰲ: ٦١ص . )٢ (اﻟﺒﻴﺎﻥ ﺟﺎﻣﻊ: ١/٤٧ . )٣ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ: ١/٢١٧. اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﺗﻔﺴﲑ ﻳﻨﻈﺮ: ١/٢١٤, ٣١٤ .
عدد الصفحات ٦@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@ò߇Ծa ٣ ﻣـﻦ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻭﲤﻴﻴﺰ, ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺻﺤﺎﺋﻒ ﰲ ﻭﺗﺪﻭﻳﻨﻪ, اﻷﺋﻤﺔ ﻫﺆﻻء ﺗﻔﺴﲑ ﻋﲆ ﹰﻭﺣﻔﺎﻇﺎ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ رﺳﺎﺋﻞ ﰲ ﺗﻔﺎﺳﲑﻫﻢ ﺑﺠﻤﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻠﺒﺔ اﻫﺘﻢ; ﺳﻘﻴﻤﻪ)١(ﻭ ﲠﺆﻻء ﻭاﻗﺘﺪاء, اﺳﲑ ﻋﲆ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﺧﻄﺎﻫﻢ ﺗﻔﺴﲑ ﲨﻌﺖ ; ﻋﲇ ﺑﻨﺖ أﻣﲑة اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺑﻪ ﺑﺪأت ﻣﺎ اﺳﺘﻜﲈﻝ ﻭﻫﻮ, ﺟﺮﻳﺞ ﺑﻦ اﳊﺞ ﺳﻮرة ﳖﺎﻳﺔ إﱃ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﻔﺎﲢﺔ ﺑﺪأت ﺣﻴﺚ, اﻟﺼﺎﻋﺪﻱ . WW − اﻟﻌﺰﻳﺰ اﷲ ﻛﺘﺎب ﺧﺪﻣﺔ. − اﷲ ﻃﺎﻋﺔ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﺷﻐﻞ . − اﺑـ أﻥ ﻭﻻﺳـﻴﲈ, ﺳﻘﻴﻤﻪ ﻣﻦ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻭﲤﻴﻴﺰ, اﳌﺘﻘﺪﻣﲔ اﻷﺋﻤﺔ ﺗﻔﺴﲑ ﲨﻊ ﺟـﺮﻳﺞ ﻦ ﻭﺿﻌﻴﻒ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻦ اﻵﻳﺔ ﰲ ﻭرد ﻣﺎ ﻛﻞ ﻳﻨﻘﻞ. − ﻭأﻧﻌـﻢ, ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﺑﺤﻔـﻆ ﻋﲇ اﷲ ﻣﻦ ﻓﻘﺪ, ﻭﺗﻔﺴﲑﻩ, اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﺣﻔﻆ ﺑﲔ اﳉﻤﻊ ﹼﹼ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻮﺟﻬﻪ ﺧﺎﻟﺼﺎ ﻳﻜﻮﻥ أﻥ أﺳﺄﻟﻪ اﻟﺬﻱ اﳌﻮﺿﻮع ﲠﺬا ﹼﻋﲇ. اﻟﺘﻔـﺴﲑ ﰲ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻭأﻗﻮاﻝ ﳌﺮﻭﻳﺎت ﺑﺤﺚ ﺑﺨﻄﺔ ﻭاﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﻗﺴﻢ إﱃ ﻓﺘﻘﺪﻣﺖ اﻟﻨﺎسﻣﻦ ﺳﻮرة آﺧﺮ إﱃ اﳌﺆﻣﻨﻮﻥ ﺳﻮرة أﻭﻝ . )١ (ﻭإ, دﻛﺘﻮراة, ﻫﺎﻧﺊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻣﻨﻬﻢ, ﻃﻼب ﻋﺪة ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺗﻔﺴﲑ ﲨﻊ,ﻣﺎﺟـﺴﺘﲑ, اﻟﻨﺠﺎر ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺮاﻫﻴﻢ= =دﺑﻠﻮﻡ, اﻟﻌﻤﺮاﲏ ﻭأﲪﺪ. ﻋﺒـﺪاﻟﻠﻄ ﻋﻜﺮﻣـﺔ ﺗﻔـﺴﲑ ﻭﲨـﻊ اﺑـﻦ ﻭﻓـﺎﻟﺢ, ﻣﺎﺟـﺴﺘﲑ, ﺛﺎﺑـﺖ ﺑـﻦ ﻫﺎﺋـﻞ ﺑـﻦ ﻴﻒ =ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ, اﻟﺼﻐﲑ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻭﺳﻠﻴﲈﻥ, ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ, ﳏﻤﺪﻓﻮاب .
عدد الصفحات ٧@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@ò߇Ծa ٤ WW اﻗﺘﻀﺖ ﻭﺧﺎﲤﺔﻭﻗﺪ ﻭﺑﺎﺑﲔ ﻭﲤﻬﻴﺪ ﻣﻘﺪﻣﺔ إﱃ ﻳﻘﺴﻢ أﻥ اﻟﺒﺤﺚ ﻃﺒﻴﻌﺔ . א: ﻓﻴﻪ ﻭﻣﻨﻬﺠﻲ, اﻟﺒﺤﺚ ﻭﺧﻄﺔ, ﻟﻪ اﺧﺘﻴﺎرﻱ ﻭأﺳﺒﺎب, اﻟﺒﺤﺚ أﳘﻴﺔ ﻭﻓﻴﻬﺎ . א:دﻭﻧﻪ ﻣﻦ ﻭأﻭﻝ, اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻋﻠﻢ ﻧﺸﺄة ﻭﻓﻴﻪ . ﻓﺼﻮﻝ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺗﻀﻤﻦ : اﻷﻭﻝ اﻟﻔﺼﻞ : ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﺗﺮﲨﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺗﺴﻌﺔ ﻭﻓﻴﻪ : اﻷﻭﻝ اﳌﺒﺤﺚ: ﻭﺷﲈﺋﻠﻪ ﻭﻃﺒﻘﺘﻪ ﻭأﴎﺗﻪ ﻣﻮﻟﺪﻩ ﻭﻛﻨﻴﺘﻪ ﻭﻧﺴﺒﻪ اﺳﻤﻪ اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻃﻠﺒﻪ ا ﻟﺜﺎﻟﺚاﳌﺒﺤﺚ : رﺣﻼﺗﻪ اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ : ﻭﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﺷﻴﻮﺧﻪ اﳌﺒﺤﺚ اﳋﺎﻣﺲ: ﻓﻴﻪ اﻟﻨﻘﺎد أﻗﻮاﻝ ﺧﻼﻝ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ اﻟﺴﺎدس اﳌﺒﺤﺚ: ﻭﻓﻘﻬﻪ ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ:اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ آﺛﺎرﻩ اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳌﺒﺤﺚ: اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻢ ﰲ ﺟﻬﻮدﻩ اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳌﺒﺤﺚ: ﻭﻓﺎﺗﻪ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺼﻞ : اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺳﺒﻌﺔ ﻭﻓﻴﻪ : اﻷﻭﻝ اﳌﺒﺤﺚ: ﺑﺎﻟﻘﺮآﻥ اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑﻩ اﻟﺜـﺎﲏاﳌﺒﺤ ﺚ: ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑﻩ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺒﺤﺚ : ﻭاﻟﺘﺎﺑﻌﲔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﺄﻗﻮاﻝ اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑﻩ اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ : ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ اﻟﻨﺰﻭﻝ ﺑﺄﺳﺒﺎب اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ
عدد الصفحات ٨@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@ò߇Ծa ٥ اﳋﺎﻣﺲ اﳌﺒﺤﺚ : ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ ﻭاﳌﻨﺴﻮخ ﺑﺎﻟﻨﺎﺳﺦ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ اﻟﺴﺎدس اﳌﺒﺤﺚ : ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ ﺑﺄﺻﻮﻝ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ : ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺎت اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺼﻞ : ﺳﻠﻴﲈﻥ ﺑﻦ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﻭﺗﻔﺴﲑ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﺗﻔﺴﲑ ﺑﲔ ﻣﻮازﻧﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ أرﺑﻌﺔ ﻭﻓﻴﻪ : اﻷﻭﻝاﳌﺒﺤـ ﺚ : اﻹﺳﻨﺎد ﻋﺮض ﰲ ﻃﺮﻳﻘﺘﻬﲈ اﻟﺜـﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻋﺮض ﰲ ﻃﺮﻳﻘﺘﻬﲈ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺒﺤﺚ : اﻟﺘﻔﺴﲑﻳﺔ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﻋﺮض ﰲ ﻃﺮﻳﻘﺘﻬﲈ اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ: ﺗﻔﺴﲑﳞﲈاﻻ ﰲ اﻟﻠﻐﻮﻱ ﲡﺎﻩ )اﻟﻨﺎس ﺳﻮرة آﺧﺮ إﱃ اﳌﺆﻣﻨﻮﻥ ﺳﻮرة أﻭﻝ ﻣﻦ(. ﻭﻓﻴﻪ:, ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ أﺳﺎﻧﻴﺪ رﻭاة ﺗﺮاﺟﻢ א: اﻟﺒﺤﺚ ﺧﻼﻝ إﻟﻴﻬﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أﻫﻢ ﻭﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻔﻬﺎرس : اﻵﻳﺎت ﻓﻬﺮس . اﳌﺮﻓﻮﻋﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻬﺮس اﳌﻮﻗﻮﻓ اﻵﺛﺎر ﻓﻬﺮس ﻭاﳌﻘﻄﻮﻋﺔ ﺔ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ أﻗﻮاﻝ ﻓﻬﺮس اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ اﻟﻜﻠﲈت ﻓﻬﺮس ﻭاﻟﺒﻠﺪاﻥ اﻷﻣﺎﻛﻦ ﻓﻬﺮس اﻷﺷﻌﺎر ﻓﻬﺮس ﻭاﳌﺮاﺟﻊ اﳌﺼﺎدر ﻓﻬﺮس اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﻬﺮس
عدد الصفحات ٩@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@ò߇Ծa ٦ ﰲ اﻟﺘﻔـﺴﲑ ﺗﻴـﺎرات ; اﻟﺜـﺎﲏ اﻟﻔـﺼﻞ ; اﻟﻘﺴﻢ إﱃ ﲠﺎ ﺗﻘﺪﻣﺖ اﻟﺘﻲ اﳋﻄﺔ ﻣﻦ ﺣﺬﻓﺖ ﻭﻗﺪ اﻟﺘﻴﺎر ﺗﻠﻚ أﺛﺮ ﻋﲆ ﻭﻗﻮﰲ ﻟﻌﺪﻡ ﻭذﻟﻚ ; ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻋﴫ اﻟﻌـﴫ ذﻟـﻚ ﰲ ات , أﴍت ﻭﻗـﺪ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻧﺸﺄة ﰲ ذﻟﻚ إﱃ . ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻨﻪ ﺑﺪﻻ ﻭأﺿﻔﺖ WW اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﺎدة ﲨﻊ : , اﳌﻨﺜﻮر ﻭاﻟﺪر, اﳌﺴﻨﺪة اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻭﻣﺮﻭﻳﺎت أﻗﻮاﻝ ﲨﻌﺖ ﻭﻫﻲ: − ﳎﺎﻫﺪ ﺗﻔﺴﲑ . − اﻟﺜﻮرﻱ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺗﻔﺴﲑ. − اﻟﻌ اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﻟﻌﺒﺪاﻟﺮزاﻕ ﺰﻳﺰ. − ﻣـﻦ ﺟـﺎء ﻭاﻟـﺬﻱ, اﳌﻄﺒـﻮع ﳎﺎﻫﺪ ﺗﻔﺴﲑ ﻣﻦ ﻭاﺳﺘﺨﺮﺟﺘﻪ, إﻳﺎس أﰊ ﺑﻦ آدﻡ ﺗﻔﺴﲑ إﻳﺎس أﰊ ﺑﻦ آدﻡ ﻋﻦ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ, اﳍﻤﺬاﲏ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ رﻭاﻳﺔ. − ﲨﻴـﻞ ﺻـﺪﻗﻲ ﻭﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ, ﺷﺎﻛﺮ ﳏﻤﻮد ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ, اﻟﻄﱪﻱ ﺟﺮﻳﺮ ﻻﺑﻦ, اﻟﺒﻴﺎﻥ ﺟﺎﻣﻊ ﻋﺒﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻭﺑﺘﺤﻘﻴﻖ, اﻟﺒﺤﺚﻋﻄﺎر ﰲ اﻷﺧﲑ ﻭاﻋﺘﻤﺪت, اﻟﱰﻛﻲ اﷲ. − ﻭاﻟﺮﺳـﺎﺋﻞ, اﻟﻄﻴـﺐ أﺳـﻌﺪ ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ اﳌﻄﺒـﻮع ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳊﺼﻮﻝ اﺳﺘﻄﻌﺖ اﻟﺘﻲ اﳉﺎﻣﻌﻴﺔ. − اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺗﻔﺴﲑ. − ﻟﻠﻮاﺣﺪﻱ اﻟﻮﺳﻴﻂ. − اﳉﺎﻣﻌﻴـﺔ ﻭاﻟﺮﺳﺎﺋﻞ, ﻋﺎﺷﻮر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أﰊ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ اﳌﻄﺒﻮع ﻟﻠﺜﻌﻠﺒﻲ ﻭاﻟﺒﻴﺎﻥ اﻟﻜﺸﻒ ﺣﻴـﺚ, ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﲆ إﺳﻨﺎدﻩ ذﻛﺮ ﰲ ﻭاﻋﺘﻤﺪت, ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳊﺼﻮﻝ اﺳﺘﻄﻌﺖ اﻟﺘﻲ اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ ذﻟﻚ إﱃ ﻭأﴍت, ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﺗﻔﺴﲑ إﱃ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ذﻛﺮ. − ﻟﻠﺒﻐﻮﻱ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻣﻌﺎﱂ.
عدد الصفحات ١٠@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@ò߇Ծa ٧ − ﻛﺜﲑ ﻻﺑﻦ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ. − ﻭاﻋﺘﻤﺪت, اﻟﱰﻛﻲ ﻋﺒﺪاﷲ ﻭﺑﺘﺤﻘﻴﻖ, ﻧﺠﻴﺐ ﻧﺠﺪﻱ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ اﳌﻨﺜﻮر اﻟﺪر اﻟﺒﺤﺚ ﰲ اﻷﺧﲑ . ﻭﻫﻲ, ﺑﺎﻟﺘﻔﺴﲑ ﺗﺘﻌﻠﻖ اﻟﺘﻲ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻦ ﲨﻌﺖ ﺛﻢ : − ﺳﻼﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﻟﻘﺎﺳﻢ ﻷﰊ اﻟﻘﺮآﻥ ﹼﻓﻀﺎﺋﻞ . − ﺳﻼﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﻟﻘﺎﺳﻢ ﻷﰊ ﻭاﳌﻨﺴﻮخ ﹼاﻟﻨﺎﺳﺦ. − ﻟﻠﻨﺤﺎس ﻭاﳌﻨﺴﻮخ اﻟﻨﺎﺳﺦ. − ﻟﻠﻨﺤﺎس اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻌﺎﲏ − ﻟﻠﻮاﺣﺪﻱ اﻟﻨﺰﻭﻝ أﺳﺒﺎب. ﻭاﻟﺘــﻲ, اﳊﺪﻳﺜــﺔ اﻟﺘﻘﻨﻴــﺔ; اﳉﻤــﻊ أﺛﻨــﺎء أﳘــﻞ ﱂ ﻓﺎﺳــﺘﻌﻨﺖ, ﻋﻠﻴﻨــﺎ اﷲ ﻧﻌــﻢ ﻣــﻦ ﻫــﻲ ﺷﻬﻮر ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻲ ذﻟﻚ ﻓﺎﺳﺘﻐﺮﻕ, اﻷﺻﻮﻝ إﱃ ﻭرﺟﻌﺖ, ﺑﺎﳊﺎﺳﻮب . اﳉﻤﻊ أﺛﻨﺎء اﻋﺘﻤﺪ ﻭﱂ : • ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﻛﺄﻣﺜﺎﻝ;ﻭﺿـﺎع أﻭ, ﻛـﺬاب راﻭ إﺳﻨﺎدﻫﺎ ﰲ اﻟﺘﻲ اﻟﺮﻭاﻳﺎت ﹴﹼ ﻧ ﺑـﻦ ﻭإﺳـﺤﺎﻕ, ﺑـﴩ ﺑـﻦ ﻭإﺳـﺤﺎﻕ, ﺟـﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻋﲆ ﺗﻔﺴﲑا ﻭﺿﻊ اﻟﺬﻱ, اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﺠـﻴﺢ اﳌﻠﻄﻲ ﺗﺘﺠﺎﻭز ﻻ إذ, ﻛﺜﲑة ﺗﻜﻦ ﻭﱂ, رﻭاﻳﺎت ﺳﺒﻊ . •ﻛﺘﻌ; اﷲ ﻛﻼﻡ ﺑﺘﻔﺴﲑ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﻻ اﻟﺘﻲ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻟﺮﻭاﻳﺎت ﻴـ ﻻ ﲠـﺎ اﻟﻌﻠـﻢ; أﺳـﲈء ﲔ اﻟﺘﻲ اﻷﻣﻮر ﻣﻦ ﻭﻫﻲ, إﴎاﺋﻴﻞ ﺑﻨﻲ ﻗﺼﺺ ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻣﺎ أﻭ, ﻳﴬ ﻻ ﲠﺎ ﻭاﳉﻬﻞ, ﻳﻨﻔﻊ اﳌ ﻋـﻦ اﳌﻌﻠﻮﻡ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﲠﺎ اﳉﺰﻡ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻌـﺼﻮﻡ ;ﺑﺤﺜـﻲ ﺣـﺪﻭد ﰲ أﺣـﺼﻴﺘﻬﺎ أﲏ إﻻ, ﻣﺒﺤﺚ ﰲ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﲈذج ﻭذﻛﺮت, ﺑﺬﻟﻚ اﲥﻢ ﻛﲈ, ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻜﺜﺮا ﻳﻜﻦ ﱂ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ أﻥ إﱃ ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺎت . •ﻟﻠﺘﻜﺮار ﲡﻨﺒﺎ; أﻣﲑة اﻟﺪﻛﺘﻮرة درﺳﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺮﻭاﻳﺎت . ب − اﻵﺛﺎر ﺗﺮﺗﻴﺐ: − اﻟﻘ ﺳﻮر ﺣﺴﺐ ﻋﲆ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻭأﻗﻮاﻝ ﻣﺮﻭﻳﺎت رﺗﺒﺖ ﺑﺴﻮرة ﻣﺒﺘﺪﺋﺔ, اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺮآﻥ اﳌﺆﻣﻨﻮﻥ .
عدد الصفحات ١١@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@ò߇Ծa ٨ − ﺗﺴﻠﺴﻠﻴﺎ ﺗﺮﻗﻴﲈ اﻵﺛﺎر رﻗﻤﺖ. − ذﻛـﺮ ﻣﻊ, اﻟﻌﺜﲈﲏ ﺑﺎﻟﺮﺳﻢ ﻭﻛﺘﺒﺘﻬﺎ, أﺛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺮﻳﺞ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻲ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﻵﻳﺔ ذﻛﺮت اﻵﻳﺔ رﻗﻢ. − ﻋﻨﻪ ﻳﺮﻭﻱ ﻣﻦ أﻭ, ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ إﱃ ﺑﺈﺳﻨﺎدﻩ اﻷﺛﺮ ذﻛﺮت. ﻭاذ, ﻫﻮ ﻛﲈ ﻓﺄﻭردﻩ, ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻣﻌﻠﻘﺎ اﻷﺛﺮ ﻳﺄﰐ ﻭﻗﺪ ﺳﻨﺪﻩ − ﰲ ﻭﺟﺪﺗﻪ إﻥ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ أﻭ اﻟﺘﻔﺴﲑ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﰲ. − أﻭ اﻟﺰﻳـﺎدة ﻣـﻊ ﻣﺘـﺸﺎﲠﺔ ﻭﺑﺄﻟﻔـﺎظ, اﻟﺴﻨﺪ ﺑﻨﻔﺲ, أﺛﺮ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻵﻳﺔ ﰲ اﺟﺘﻤﻊ إذا ﻓ, اﻟﻨﻘﺺ ﺈﲏ ﻛـﺎﻥ إذا إﻻ, اﳊﺎﺷـﻴﺔ ﰲ اﻵﺧﺮ إﱃ ﻭأﺷﲑ, ﻭاﻷﺿﺒﻂ اﻷﻛﻤﻞ أﺛﺒﺖ ﻓﺄﺛﺒﺘﻪ, ﻣﺜﻼ اﻟﺮاﻭﻱ ﻛﺸﻚ; اﻹﺳﻨﺎد ﰲ ﻓﺎﺋﺪة ﻫﻨﺎﻙ ﰲ اذﻛـﺮﻩ, اﻟﺴﻨﺪ اﺧﺘﻠﻒ ﻭإذا, اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ. − اﳌﻮاﺿــﻊ إﱃ ﻭأﺷــﲑ , ﻭرﻭدﻩ أﻭﻝ ﰲ أﺛﺒﺘــﻪ , ﻣﻮﺿــﻊ ﻣــﻦ أﻛﺜــﺮ ﰲ اﻷﺛــﺮ ﻭرد إذا اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ اﻷﺧﺮ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ : − ﻭإﻻ, ﻭﺟﺪ إﻥ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻷﺛﺮ أﺧﺮج ﻓﱢﹸﹺ ; اﻟﻐﺎﻟـﺐ ﻭﻫﻮ, ﻏﲑﻩ ﻃﺮﻳﻖ ﻤﻦ ﺟﺮﻳ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻗﻮﰲ ﻟﻌﺪﻡ ﺞﻭذﻟﻚ . − ﻣﻮاﺿـﻌﻪ ﺑـﺬﻛﺮ, إﻟـﻴﻬﲈ ﺑﺎﻟﻌﺰﻭ أﻛﺘﻔﻲ, أﺣﺪﳘﺎ ﰲ أﻭ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﰲ اﻷﺛﺮ ﻛﺎﻥ إذا اﻟﺘﻔﺎﺳـﲑ ﻛﺘـﺐ ﻣﻦ اﻷﺛﺮ ﺧﺮﺟﺖ ﻭإﻻ, أﺣﺪﻫﻢ ﰲ أﻭ اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻛﺎﻥ إذا ﻭﻛﺬا, ﻓﻴﻬﲈ إﻻ, ﻭاﻟﺮﺟـﺎﻝ اﻟﺘﻮارﻳﺦ ﻛﺘﺐ اﻋﺘﻤﺪ ﻭﱂ, ﺳﺒﻴﻼ ذﻟﻚ إﱃ اﺳﺘﻄﻌﺖ ﻣﺎ, اﻟﺴﻨﺔ ﻭﻛﺘﺐ, اﳌﺴﻨﺪة ا أﺟــﺪ ﱂ إﻟــﻴﻬﲈإذا اﻟﺮﺟــﻮع اﳊﺎﺟــﺔ دﻋــﺖ أﻭ, ﻓــﻴﻬﲈ إﻻ ﻷﺛــﺮ . اﳌﺘﺎﺑﻌــﺎت ﰲ ﻓﻌﻠــﺖ ﻭﻛــﺬا ﻭاﻟﺸﻮاﻫﺪ . اﻟﻔﺮﻋﻴـﺔ اﻟﺘﻔﺎﺳـﲑ ﻛﺘـﺐ ﰲ أﻭردﻩ ﻣـﻦ اذﻛـﺮ − ,ﻛﺜـﲑ ﻭاﺑـﻦ, اﳌـﺎﻭردﻱ ﻛﺘﻔـﺴﲑ ﻭﻏﲑﻫﻢ, ﻛﻘﻮﱄ اﲨﺎﻻ إﻣﺎ: ﺗﻔﺼﻴﻼ أﻭ, اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻣﻦ ﲨﻊ ﺣﻜﺎﻩ . اﳌﻨﺜ اﻟﺪر ﰲ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﻋﺰﻭ أﻭرد ﻮرﹸﹺ . اﻟﻮﻓﻴﺎت ﻋﲆ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﰲ اﻋﺘﻤﺪت .
عدد الصفحات ١٢@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@ò߇Ծa ٩ اﻷﴍاﻑ ﲢﻔﺔ اﻋﺘﻤﺪ, اﻟﻨﺴﺦ ﰲ درﺟﺘﻪ ﻭاﺧﺘﻠﻔﺖ, اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻋﻨﺪ اﻷﺛﺮ ﻛﺎﻥ إذا . ﺣﻴﺚ ﻣﻦ ﺑﺎﳌﺘﻮﻥ أﻋﺘﻨﻴﺖ : • ﻭاﻟﻠﻐﺔ, اﻟﻐﺮﻳﺐ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﻭذﻟﻚ, اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ اﻷﻟﻔﺎظ ﴍح. • ﻭاﻷﻟﻔﺎظ ﻭاﻟﻜﻨﻰ ﻭاﻷﻟﻘﺎب اﻷﺳﲈء ﻣﻦ ﻭﻳﺸﺘﺒﻪ ﻳﺸﻜﻞ ﻣﺎ ﺿﺒﻂ. • اﻟ ذﻟﻚ ﰲ اﳌﺨﺘﺼﺔ اﻟﻜﺘﺐ إﱃ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع, ﻭاﻟﺒﻠﺪاﻥ ﺑﺎﻷﻣﺎﻛﻦ ﺘﻌﺮﻳﻒ. • ﰲ ﻛﺎﻟﻨـﴩ; اﻟﻌﺎﻣـﺔ اﻟﻘـﺮاءات ﻛﺘﺐ ﺧﻼﻝ ﻣﻦ اﳌﺘﻦ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﻘﺮاءات ﲣﺮﻳﺞ ﺷـﻮاذ ﰲ ﻭاﳌﺨﺘـﴫ, اﳌﺤﺘـﺴﺐ ﻛﻜﺘﺎب; اﻟﺸﺎذة اﻟﻘﺮاءات أﻭ, اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻘـﺮاء ﺑـﺬﻛﺮ ﺗﻌﺘﻨـﻲ اﻟﺘـﻲ اﻟﺘﻔـﺴﲑ ﻛﺘـﺐ إﱃ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع أﻭ, اﻟﻘﺮآﻥ ﻛـﺎﻟﺒﺤﺮ; ات اﳌﺤﻴﻂ. • ﺗﻌ أﻗﻮاﻝ ﻣﻦ اﻟﺮاﺟﺢ ﻴﲔ, ﻣﻌـﺎﻥ ﺑﻌـﺪة ﻭردت إذا اﻵﻳﺔ ﰲ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻣﺮﻭﻳﺎت ﻭ ﻏﺎﻟﺒﺎ اﻟﻄﱪﻱ ﺟﺮﻳﺮ اﺑﻦ ﺗﺮﺟﻴﺢ ذﻟﻚ ﰲ ﻭاﻋﺘﻤﺪت. • ﺗﻔـﺴﲑ ﰲ ﻣﻨﻬﺠـﻪ إﻻ, أﻗﻮاﻟـﻪ ﺧـﻼﻝ ﻣﻦ ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ اﺳﺘﻨﺒﻄﺖ ﻭاﺿﺢ ﻗﻮﻝ ﻋﲆ ﻭﻗﻮﰲ ﻟﻌﺪﻡ ﻭذﻟﻚ; ﻣﺮﻭﻳﺎﺗﻪ ﻓﻤﻦ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ اﳌﺴﺄﻟﺔاﻟﻘﺮآﻥ ﰲ. • , اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ اﳌـﺎدة ﻟﻜﺜـﺮة ﻭذﻟﻚ; ﻋﺎﻣﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﰲ ذﻛﺮﻫﻢ اﻟﻮارد ﻟﻸﻋﻼﻡ أﺗﺮﺟﻢ ﱂ ﻣﺸﻬﻮرﻳﻦ ﻷﻋﻼﻡ ﻏﺎﻟﺒﻬﺎ ﺑﱰاﺟﻢ اﳊﻮاﳾ أﺛﻘﻞ ﹴﻭﻟﺌﻼ . اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ دراﺳﺔ : − ذﻟﻚ ﻭﺟﻌﻠﺖ, اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ﻟﺮﻭاة ﺗﺮﲨﺖ اﳍـﻮاﻣﺶ أﺛﻘـﻞ ﻻ ﺣﺘـﻰ; اﻟﺒﺤـﺚ آﺧﺮ ﰲ اﻟﺮﻭاة ﺑﱰاﺟﻢ , ﻣﻮاﺿﻌ إﱃ اﻟﺒﺤﺚﻭأﴍت ﰲ ﻬﻢ . اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﱰﲨﺔ ﰲ ﻭاﺗﺒﻌﺖ, اﳍﺠﺎﺋﻴﺔ اﳊﺮﻭﻑ ﻋﲆ اﻟﱰاﺟﻢ رﺗﺒﺖ : −اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ رﺟﺎﻝ ﻣﻦ اﻟﺮاﻭﻱ ﻛﺎﻥ إذا : •ﳎﻤﻌ ﻭﻛﺎﻥ ﺎ ﺑﻌـﺪ, اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﻮﻝ اﻋﺘﻤﺪ, ﺗﻀﻌﻴﻔﻪ أﻭ ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﻋﲆ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻈﺮ .
عدد الصفحات ١٣@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@ò߇Ծa ٠١ •, ﻓﻴﻪ ﳐﺘﻠﻒ اﻟﺮاﻭﻱ ﻛﺎﻥ إذا أﻗﻮاﺖﲨﻌ اﳌﻮازﻧـﺔ ﻣﻊ, ﻓﻴﻪ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﻭﻝ ﻣـﺎ اﻟﱰﺟـﻴﺢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﺑﻘﻮﻝ اﻟﱰﲨﺔ ﺧﺘﻤﺖ ﻭإﻻ, ﺳﺒﻴﻼ ذﻟﻚ إﱃ اﺳﺘﻄﻌﺖ . إﻻ, اﳌﺠـﺮﺣﲔ ﺛـﻢ, اﳌﻌﺪﻟﲔ ﺑﺄﻗﻮاﻝ ﻣﺒﺘﺪﺋﺔ, اﻟﻮﻓﻴﺎت ﺣﺴﺐ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﺎد أﻗﻮاﻝ ﻭرﺗﺒﺖ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻓﺎذﻛﺮﻫﺎ, ﻭاﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺑﲔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻗﻮاﻝ ﻏﺎﻟﺐ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻮإذا ﻋـﲆ ﻭإذا, ﻓﻴـﺎت , ﻗﻠﻴﻠﺔ اﳌﻌﺪﻟﲔﲥذﻛﺮﻛﺎﻧﺖ أﻗﻮاﻝ ﻣﻊ ﺎ . ﻣـﻊ ﻣﺘـﺸﺎﲠﺔ ﻛﺎﻧـﺖ إذا ﻓﻴﻪ اﳌﺨﺘﻠﻒ اﻟﺮاﻭﻱ ﰲ ﻗﻴﻠﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﻘﺎد أﻗﻮاﻝ ﺑﲔ أﲨﻊ ﻭﻗﺪ آﺧﺮ ﻋﲆ ﻗﻮﻝ زﻳﺎدة ذﻛﺮ . • أﻭﻝ ﰲ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ ذﻛﺮﻫـﺎ ﻭاﻟﺘﻲ, اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﻟﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ إﱃ أﺷﲑ ﺑﺎ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻊ, اﻟﺮﻭاﻱ ﺗﺮﲨﺔ ﻭاﻟﺮﺟـﻮع, اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻣﻦ اﻷﺧﺮ اﻟﻄﺒﻌﺎت إﱃ ﻟﺮﺟﻮع اﻟﻜﲈﻝ ﻭﲥﺬﻳﺐ, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ إﱃ . −اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ رﺟﺎﻝ ﻏﲑ ﻣﻦ اﻟﺮاﻭﻱ ﻛﺎﻥ إذا : ﺖﺗﺮﲨ ﻛﺘﺎرﻳﺦ; اﻟﻌﺎﻣﺔ أﻭ اﳋﺎﺻﺔ اﻟﱰاﺟﻢ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﻟﻪ ﺑﻐـﺪاد, اﻟﻨـﺒﻼء ﻭﺳـﲑأﻋﻼﻡ, ﻭﻃﺒﻘـﺎت, اﻟﻜـﱪ اﻟـﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻭﻃﺒﻘـﺎت, اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﻛﻄﺒﻘﺎت; ﻭاﻟﻄﺒﻘﺎت ﻭﻃﺒﻘـﺎت, اﳊﻔـﺎظ اﳌﻔﴪﻳﻦ . − ,اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﺮاﻭﻱ ﻛﺎﻥ إذا ﻭاﻟﺘﻘﺮﻳﺐﺖﺗﺮﲨ, اﻹﺻﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻟﻪ . − ,اﳌﺪﻟﺴﲔ ﻣﻦ اﻟﺮاﻭﻱ ﻛﺎﻥ إذا ﺖﹼﺑﻴﻨ ﻃﺒﻘـﺎت ﻛﺘـﺎب ﻣﻌﺘﻤـﺪة, اﳊﺎﺷـﻴﺔ ﰲ ﻃﺒﻘﺘـﻪ ﺑـ ﳍﺎ ﻭأرﻣﺰ, ﻭرﻭدﻫﺎ أﻭﻝ ﰲ ﻃﺒﻘﺔ ﻛﻞ ﺣﻜﻢ ذﻛﺮ ﻣﻊ, ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﳌﺪﻟﺴﲔ) ط (أﺿـﻊ ﺛـﻢ, ﻃﺒﻘﺘﻪ . − ﻭإذا, ذﻛﺮﺗـﻪ, ﻣﻨﻪ ﺳﲈﻋﻪ ﻋﺪﻡ اﻟﻨﻘﺎد ﻭﺑﲔ, ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﺷﻴﻮخ ﻣﻦ اﻟﺮاﻭﻱ ﻛﺎﻥ ﹼإذا , ﻋﻨـﻪ رﻭاﻳﺘـﻪ ﺣﻜـﻢ ﻷﺑﲔ; ﺳﲈﻋﻪ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﰲ اﺟﺘﻬﺪت, اﻟﻨﻘﺎد ﻷﺣﺪ ﻗﻮﻻ أﺟﺪ ﹼﱂ ذﻟﻚ ﰲ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻭإﻻ . −أﻭرد, اﻟﺘﺤﺮﻱ ﺑﻌﺪ اﳌﺮاد ﱄ ﻳﺘﺒﲔ ﻭﱂ, ﺑﻐﲑﻩ اﻟﺮاﻭﻱ اﻟﺘﺒﺲ إذا تﹼﹸﹺ اﻟﱰﲨﺘﲔ ﻛﻼ ﻋﲆ ﻭﻏﺎﻟﺒ, ﻳﻜﻮﻧﺎﺎاﻻﺣﺘﲈﻝ ﻣﺎ ﻥ إﻣـﺎ, ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻭﳛﻴﻰ, ﻋﻴﻴﻨﺔ أﻭاﺑﻦ, اﻟﺜﻮرﻱ إﻣﺎ, ﻛﺴﻔﻴﺎﻥ;ﺛﻘﺘﲔ اﻟﻘﻄﺎﻥ أﻭ, اﻷﻧﺼﺎرﻱ .
عدد الصفحات ١٤@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@ò߇Ծa ١١ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ﻋﲆ اﳊﻜﻢ : − ﻭاﻟﺸﻮاﻫﺪ اﳌﺘﺎﺑﻌﺎت ﺧﻼﻝ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ أﺣﻜﻢ ﺛﻢ, أﻭﻻ اﻷﺛﺮ ﺳﻨﺪ ﻋﲆ أﺣﻜﻢ . − ﻭﻟـ, دﻭﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻭإﻥ, ﺑﺬﻟﻚ اﻛﺘﻔﻴﺖ, ﺻﺤﻴﺤﺎ اﻷﺛﺮ ﻛﺎﻥ إذا ﻭﺷـﻮاﻫﺪ ﻣﺘﺎﺑﻌـﺎت ﻪ ﺻﺤﻴ ذﻟﻚ ﺑﻴﻨﺖ, ﲠﺎ ﻳﺮﺗﻘﻲ, ﺣﺴﻨﺔ أﻭ ﱠﺤﺔ. − اﳌ ﻛﺎﻧﺖ إذا, اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﺧﺎرج ﻭاﻟﺸﻮاﻫﺪ ﻭدرﺳﺘﺎﺑﻌﺎت, إﺳـﻨﺎدﻫﺎ ﺖﺣﻜﻤـﺖ ﺑ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ, ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﲆ تذﻛﺮﻨﺎء ﻋـﲆ اﳊﻜـﻢ أﺛﻨـﺎء ذﻟﻚ ﺧﻼﺻﺔ ﻭاﻟﺸﻮاﻫﺪ ﺑﺎﳌﺘﺎﺑﻌﺎت اﻟﺮﻭاﻳﺔ. − ﻋﻠﻴﻪ اﳊﻜﻢ ﻋﻨﺪ اﻷﺛﺮ ﺿﻌﻒ ﺳﺒﺐ أﺑﲔ ﹼ . − ﻭﺟﺪ إﻥ اﻷﺛﺮ ﻋﲆ ﺣﻜﻤﻬﻢ ﰲ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ أﻗﻮاﻝ اذﻛﺮ. ﻻ ﺷﻜﺮا اﻟﺸﻜﺮ ﻟﻪ, ﳘﺔ ذﻱ ﻛﻞ ﻭﻣﻮﻓﻖ, اﻟﻨﻘﻤﺔ ﻭداﻓﻊ, اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭﱄ ﷲ ﻓﺎﻟﺸﻜﺮ ﹰﹼﻭﺧﺘﺎﻣﺎ رد ﳌﺎ ﻣﻌﻄﻲ ﻭﻻ, ﻟﻔﻀﻠﻪ راد ﻻ, اﻟﺼﻤﺪ اﻷﺣﺪ, ﳛﺪ ﻻ ﲪﺪا اﳊﻤﺪ ﻭﻟﻪ, ﹸﹸﹼﹼﻳﻌﺪ . ﻭأﻋﺎﻧ ﻭﻓﻘﻨﻲ, رﰊ اﳊﻤﺪ ﻟﻪ ﺑﺤﻨﻲ إﲤﺎﻡ ﱄ ﻭﻳﴪ, ﻭﻛﻔﺎﲏ ﺜﻲ, ﺑـﺎﻟﻘﻠﻢ ﻋﻠـﻢ اﳊﻤـﺪ ﻟﻪ, ﻳﻌﻠﻢ ﱂ ﻣﺎ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻢ . ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ أﺗﻘﺪﻡ, ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﳌﻮﱃ ﺷﻜﺮﻱ إﻭﺑﻌﺪ اﻟـﺸﻜﺮ ﳍـﲈ, اﻟﻜـﺮﻳﻤﲔ ﻟﻮاﻟﺪﻱ ﱠ, ﻧـﺼﺎﻓﺎ اﳌ ﻫﺬا ﻗﻤﺖ ﻣﺎ ﻟﻮﻻﳘﺎ ﻣﻦ, اﻋﱰاﻓﺎ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻭﻟﻔﻀﻠﻬﲈ ﻭﻻ, ﻘﺎﻡ ﺑﺨـﻼ ﻣـﺎ, ﺑﺎﻷﻗﻼﻡ ﺧﻄﻄﺖ ﺳﺤ ﰲ دﻋﻮة ﻣﻨﻬﲈ ﺣﺴﺒﻲ, ﺳﻨﺪ ﻭﻻ ﺑﺪﻋﻢ اﳋـﻋﲇ ﻋﻈـﻴﻢ ﻋﻨﻲ اﷲ ﺟﺰاﳘﺎ, ﺮ ﻭأﻋـﲆ, ﲑات ﻭرزﻗﻨﻲ, إﻟﻴﻬﲈاﻟﺪرﺟﺎت ﻭاﻹﺣﺴﺎﻥ ﺑﺮﳘﺎ ﱠ . , اﻟﻘـﺮ أﻡ ﺟﺎﻣﻌـﺔ; ﻭاﻹﺣـﺴﺎﻥ اﻟﻔـﻀﻞ ﳉﺎﻣﻌـﺔ ﻭاﻟﻌﺮﻓـﺎﻥ اﻟﺸﻜﺮ ﺑﺠﺰﻳﻞ أﺗﻘﺪﻡ ﺛﻢ اﷲ أﺳـﺄﻝ, ﻭاﻟـﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘـﺎب ﻗـﺴﻢ ﻭﻣﻨﻬـﺎ, اﻟـﺪﻳﻦ ﻭأﺻﻮﻝ اﻟﺪﻋﻮة ﻛﻠﻴﺔ; ﻛﻠﻴﺘﻲ ﻣﻨﻬﺎ أﺧﺺ ﻻ ﻭﳌﴩﻑ, اﳉﻨﺔ ﹴﻷﻫﻠﻪ ﺗﻮﻓﻴﻪ ﳚﺰﻳﻪ ﻭﻻ ﺷﻜﺮا اﳊﺮﻭﻑ أﻥ اﳌﻮﱃ أﺳﺄﻝ, ﻧﺜﺮا ﻭﻻ ﺷﻌﺮا اﳌﻘﺎﻝ اﳊﻤـﻮد ﳛﻴـﻰ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻷﺳﺘﺎذ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻭﻭاﻟﺪﻱ ﺷﻴﺨﻲ ﻫﻮ, أﺟﺮا ﻟﻪ ﹸﻳﻌﻈﻢ اﻟﻐﺎﻣﺪﻱ .
عدد الصفحات ١٥@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻠﻘﻤﺎﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ__ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢١٠ ٩٠/ ١١/ ٩٢٤١ Ali Fattani@@ KKKK@@ò߇Ծa ٢١ ﻭاﳌـﺴﺎﻋﺪة ﺑـﺎﻟﻌﻮﻥ ﻋـﲇ أﻓﺎض ﻓﻘﺪ, ﻭاﻟﺴﺨﺎء اﻟﻜﺮﻡ ذا; ﺻﺎﻟﺢ أﺑﺎ ﺷﻘﻴﻘﻲ أﺷﻜﺮ ﻛﲈ اﳌﻨﺎﻥ أﺳﺄﻝ, ﻣﺴﺎﻧﺪة ﻭﻻ ﺑﺮأﻱ ﺗﺄﺧﺮ ﻭﻣﺎ ﻟﺒـﺎﻗﻲ اﻋـﱰﻑ ﻛﲈ, ذرﻳﺘﻪ ﻭﻳﺼﻠﺢ, ﻣﺜﻮﺑﺘﻪ ﳚﺰﻝ أﻥ ﻭﻋﺒﺪا, ﻋﲇ; ﻭاﻟﻌﺮﻓﺎﻥ ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ أﰊأﺧﻮﰐ أﺧﺘﻲ ﻭزﻭج, ﻭﺑﻨﺪر, ﻭﺣﺎﻣﺪ, ﷲ ﻣﻨـﻲ ﻟـﻪ, اﻟـﱪاء ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ; أﺟﺤﺪﻫﺎ ﻻ ﻭﻭﻗﻔﺔ, أﻧﻜﺮﻫﺎ ﻻ ﻳﺪ ﳍﻢ ﻭﻣﻦ, اﻷﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ اﳌﻮﱃ ﻭﻣﻦ, اﻟﺸﻜﺮ ﺟﺰﻳﻞ ﻭاﻟﺮﺷﺎد ﺑﺎﻟﺘﻮﻓﻴﻖ دﻋﻮاﰐ ﳍﲈ, ﻭأﺷﻮاﻕ ﺳﺤﺮ . ﻭأﺷﻜﺮﻛ أﻭأﻣـﺪﲏ, ﻛﺘﺎﺑـﺎ أﻋـﺎرﲏ أﻭ, ﻭﺗﻮﺟﻴـﻪ, ﻧـﺼﺢ ﻣـﻦ ﻣﻌﺮﻭﻓـﺎ إﱄ أﺳﺪ ﻣﻦ ﻞ ﺑﻔﺎﺋﺪة . أﺻـﺤ ﻳﺪﻱ ﺑﲔ, ﺟﻬﺪﻱ ﻗﺼﺎر ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺬﻟﺖ اﻟﺘﻲ رﺳﺎﻟﺘﻲ أﺿﻊ ﻭﺧﺘﺎﻣﺎ; اﻟﻔـﻀﻴﻠﺔ ﺎب ;اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﳉﻨﺔ اﳋﻠﻞأﻋﻀﺎء ﻟﻴﺼﻠﺤﻮا أﻥ أﺳﺄﻝ ﻭاﷲ, اﻟﺰﻟﻞ ﻭﻳﻐﻔﺮﻭا , اﻷﺟـﺮ ﳍـﻢ ﹸﹾﻳﻌﻈـﻢ , ﻭاﻟﻌﻤﻭأﻥ اﻟﻘﻮﻝ ﰲ اﻹﺧﻼص ﻞﳞﺒﻨﻲ . اﳌﺒﺠﻠﲔ اﻟﻜﺮاﻡ ﻭﺻﺤﺎﺑﺘﻪ آﻟﻪ ﻭﻋﲆ اﳌﺮﺳﻠﲔ ﺳﻴﺪ ﻋﲇ اﷲ ﻭﺻﲆ .
عدد الصفحات ١٦